第一篇：廉潔為教育清風滿校園

《廉潔為教育清風滿校園》 ——九十一團學校“廉政文化進校園”活動工作總結(jié) 2011年3月，師教育局頒發(fā)了《廉潔文化進學校》主題教育的通知，要求在全師中小學開展廉潔教育，大力加強廉政文化建設(shè)，努力推動廉政文化建設(shè)進校園，建構(gòu)校園廉政文化氛圍。

九十一團學校積極貫徹通知精神，快速行動，認真實踐，努力探索，開展了以“弘揚廉政文化、共建和諧校園”為主題的廉政文化進校園活動，以加強教師隊伍的廉政建設(shè)和青少年培養(yǎng)為重點，將言傳身教，為人師表，誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化內(nèi)容納入學校德育教育體系，通過師德建設(shè)、學科滲透、主題活動、課外閱讀等方式，全方面、多層次、寬領(lǐng)域的開展了豐富多彩而具實效的“廉政文化進校園”系列活動。

通過廉政文化教育，使全體教職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；在學校中形成“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。現(xiàn)將我校一月來開展廉政文化進校園工作總結(jié)如下：

一、高度重視，統(tǒng)一認識，認真謀劃，全校動員

認真學習主題教育的通知后，學校領(lǐng)導班子高度重視，多次召開專門會議，把廉政文化建設(shè)納入學校黨支部建設(shè)、學校精神文明建設(shè)、文化建設(shè)工作之中，統(tǒng)一安排，統(tǒng)一部署，統(tǒng)一落實，并專門成立了由校長親自掛帥的“廉政文化進校園領(lǐng)導小組”。

“廉政文化進校園”活動在一開始并不能被學校的一部分教師所接受，他們認為廉政建設(shè)是領(lǐng)導干部的事情，與普通教師，與學生無關(guān)。為此學校專門在2011年3月份舉行了“廉潔文化進學校”為主題的教師學習動員大會，讓教師挖掘廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵，尋找廉政文化與校園文化建設(shè)的契合點，以此統(tǒng)一全校教師的思想。之后又專門召開全校班主任會議，完成對班主任的培訓工作，具體落實“廉政文化進班級”的實施方案，并以“國旗下講話”的形式，由分管德育的副校長對全校學生進行了動員。

二、講究方法，開拓渠道，積極探索，努力實踐

學校利用豐富多樣的方式，進行積極有效的探索。我們通過整合現(xiàn)有課程資源，舉行各種形式的主題活動等形式努力進行了實踐。

（一）、從全局著眼，營造良好的敬廉崇廉氛圍。

學校黨支部通過各種形式，教育和引導廣大師生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵御腐朽落后思想文化觀念的影響和侵蝕，形成廉潔光榮、腐敗可恥的良好氛圍。

1、充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，繼續(xù)加強對全體黨員進行“創(chuàng)先爭優(yōu)”教育。

學校積極發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，鼓勵先進青年教職工接受黨章和時政學習，帶動全體教職工加強學習，努力提高政治覺悟和業(yè)務(wù)水平，克服消極因素，樹立敬業(yè)愛崗，拼搏奉獻的精神，為學校的發(fā)展多做貢獻。

2、開設(shè)“陽光工程”，推行校務(wù)公開制度

學校在教師評先、評優(yōu)、評定職稱，實行量化考核、民主評議，不搞一言堂。學校財務(wù)、教務(wù)、政務(wù)虛心接受教師和家長的監(jiān)督。一切工作都主動懇請師教育局、團紀委監(jiān)督。

3、利用各種媒介大力宣傳廉政文化。

對于廉政文化進校園，學校利用各種媒介通過各種渠道進行宣傳。比如借助班會、團隊活動，對學生進行了“講文明，改陋習”教育；借助校園宣傳欄開展了“正直誠信”倡議活動；借助主題隊會，對學生進行了“向身邊的典型人物學習”教育；借助演講比賽，在學生中進行了“講誠信是否吃虧”的大討論；借助校報，對“校園的攀比現(xiàn)象”等一系列問題進行了調(diào)查，并引導學生進行反思。此外我們還通過征文、故事會、調(diào)查采訪等有效形式，提高學生對戒奢節(jié)儉、敬廉崇潔重要性的認識，從而形成正確的廉潔道德觀念。

（二）挖掘課程資源，積極開展思想道德教育。

在廉政文化教育中，學校提倡各學科教師的積極參與，使教學成為敬廉崇潔教育的主陣地。

1、整合教學目標，把廉政文化建設(shè)納入教學計劃。在學科教學中有意識地把敬廉崇廉教育納入有關(guān)課時的教學目標，教師在教學中注意挖掘敬廉崇廉教育的切入點。

2、優(yōu)化教學過程，使廉政文化建設(shè)得以實施。各學科教師要在本學科的教學中疏理和凸現(xiàn)廉潔教育的榜樣和事跡，感染學生，激發(fā)學生的情感。

3、充實教學內(nèi)容，找準敬廉崇廉教育與學科內(nèi)容的結(jié)合點。

4、注重以身作則，讓廉政文化在個人示范中得到強化。各學科

教師要嚴格要求自己，以身作則，為學生提供良好的榜樣，使學生在教師的示范下，在敬廉崇廉教育中所學到的規(guī)范、原則不斷內(nèi)化。

（三）、精心確定主題，廣泛開展廉政道德實踐活動

一個月來，學校開展了豐富多彩的主題活動，讓學生置身于特定的情境當中，進而推動了校園廉政文化建設(shè)，具體有：

以“弘揚兵團精神、傳承廉政文化”為主題的教師詩歌朗誦比賽，以“追尋革命先烈足跡”為主題的清明祭掃烈士墓活動；以“黨在我心中、永遠跟黨走”為主題演講活動；以“人人獻出一點愛”為主題開展了看望孤寡老人和孤兒活動，以“扶困濟貧、互幫互助”為主題為貧困兒童捐去同齡人的一份愛心的捐書捐錢活動。

通過一月來的校園廉政文化建設(shè)，促進了學生的發(fā)展，拓展了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容，擴大了教育影響，此外還有重要的收獲是通過“廉政文化進校園”活動，在培養(yǎng)學生的素質(zhì)的同時，還提高了教師各方面的素質(zhì)，推動了教師自身的成長。

在今年剩余的時間，我們將把廉政文化建設(shè)與學校精神文明建設(shè)結(jié)合起來，通過開展多種形式教育活動，進一步將該項活動推向縱深，最后形成九十一團學校的特色，推動學校整體工作的進一步發(fā)展。

第二篇：廉潔為一縷清風

廉潔為一縷清風

自古以來，人們都視廉潔為一縷清風，一縷清正廉潔之風。如果把腐敗看作是社會的一個毒瘤，那么廉潔是什么？有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然靜潔晶瑩；也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦；也有人把廉潔時常和蓮花聯(lián)系在一起，那是因為它出污泥而不染，是一種道德升華的境界。我想，每個人的心中，對于廉潔會有不同的釋義，但是，本質(zhì)內(nèi)涵卻是相統(tǒng)一的。廉潔是一種美德，人所敬仰；廉潔是一種深愛，愛己愛人。

古往今來有多少兩袖清風，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。因此，廉潔對于一個國家來說是至關(guān)重要的。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響，導致無法想象的結(jié)果。“廉”與“蓮”同音，人們常說“清廉”、“廉潔”、“廉正”......，正如周敦頤筆下的蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。周敦頤獨愛蓮，而老百姓也獨愛清正廉潔，一心為民辦實事的官。

清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風、剛正不阿的人讓人們永遠記在了心里，他們過著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。新時期共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部，他收留了三個賑災(zāi)中認識的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血；因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象，在場的每個人都流了淚。“天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。”當官的是廉是貪，百姓心中最清楚。

孟子云：“為民貴，社稷次之，君為輕。”漢朝劉向的《說苑·至公》中說：“治官事則不營私家，在公家則不言利。”可見，“廉”不僅僅是不貪斂財物，更有“正身律己、親民愛民”之義。“廉”字由“廣”和“耳”兩部分組成組成，乃是“廣聽民聲、為民請命”之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行。《論語?子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。政令暢通，上下一心，共度難關(guān)，共創(chuàng)輝煌。

車爾尼雪夫斯基曾說過：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。”是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說過：“一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。”這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常受賄賂，常貪污的領(lǐng)導，不是一個好領(lǐng)導，思想他抵制不住金錢、權(quán)力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。

當今社會很多人因為自身思想或意識問題，紛紛倒在權(quán)力和金錢的“石榴裙”下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢交易中喪失自我！巴爾扎克說過，沒有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。這句話說是多么的質(zhì)樸。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會爭搶世俗的榮華富貴，不會在乎那些微不足道的便宜，才會更好的看透人生的無常，保持自身的廉潔。《元史·許衡傳》中記載了這樣一個故事：許衡未做官時，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹，眾人爭相摘梨吃，惟獨許衡不為所動。有人問他為什么不吃，他回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人解釋說：“亂世之時，這樹梨是沒有主人的。”許衡正色道：“梨無主，我的心難道無主嗎？”許衡的心，是廉潔的心，因為他不為非分之物所動心。

俞士超說過“清風涼自林谷出，廉潔源從自律來。”其實每個人都可以做到：廉潔從心開始。世上萬物是聯(lián)系的，只要我們在不損害他人利益時，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個表現(xiàn)。廉潔，不僅是對別人的尊重，更是對自我的完善，對生命的尊重，對心靈的負責。

正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹，內(nèi)朽必生蟲，有了蟲在作怪，風一吹，樹必倒。讓我們從心開始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去腐敗的沉渣，裝飾和諧的世界，點綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會是一個生機盎然的春天。

第三篇：廉潔在校園,清風伴我行專題

廉潔在校園，清風伴我行

在我的演講開始之前，先讓大家對兩樣東西進行聯(lián)想。也就是翅膀和黃金。有的人可能會覺得奇怪，這樣兩個看似沒有關(guān)聯(lián)的東西是怎么聯(lián)系到一起的呢。讓我們聽聽泰戈爾的詮釋吧!他說:“鳥的翅膀一旦綁上了金子，那么它就再也飛不動了。”大家可能會恍然大悟，鳥兒如此，人不也是一樣的么，他們一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領(lǐng)。這也就引入了我今天演講的主題，廉潔在校園，清風伴我行。

古有明訓：“廉生明，公生威”，那么，什么是“明”，什么又是“威”呢？ “廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”——這就是古人對“明”和“威”的解釋，簡單明了卻又極富深意，因為廉潔，所以做官的不敢懈慢，因為公正，老百姓不敢偷奸耍滑，縱攬古今，不難發(fā)現(xiàn)，無論是封建王朝還是現(xiàn)代社會，任何一個社會群體或者個人，無一不是因為“廉”和“公”而健康發(fā)展，如我國古代的文景之治、貞觀長歌。又無一不是因為“不廉不公”而走向衰落甚至是滅亡。

看完古代，我們再放眼現(xiàn)代社會。他，我想大家一定知道原重慶市委書記***，曾經(jīng)紅極一時，備受關(guān)注，為人民盡心盡力，但卻為金錢權(quán)力所惑，將罪惡的黑手伸向了人民和國家的利益，漸漸成為社會的蛀蟲，最終淪為階下囚，被永遠地釘在了歷史的恥辱柱之上，遺臭萬年!前事不忘，后事之師。這種活生生的事例讓我們明白在工作當中尤其是涉及國家人民利益的事務(wù)上一定要明辨之，慎思之，篤行之。

當然，寧愿讓翅膀綁上黃金的畢竟還是少數(shù)，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女，他們的出現(xiàn)如陣陣清風拂過我們的心頭。比如黨的好干部，人民的貼心人牛玉儒，任勞任怨的任長霞，素以清正廉明著稱的前國務(wù)院總理朱镕基，人民的好公仆孔繁森等等。正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護了人格的高貴與的尊嚴。

我們作為當代大學生，以后即將在社會天空上飛翔的鳥兒，更要以這些好干部為榜樣，反腐倡廉要從我們做起。梁啟超曾在《少年中國說》里這樣說：今日之責任，不在他人，全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”多么慷慨激昂。當今社會上的種種貪污腐敗雖然令我們痛心疾首，但是祖國的未來取決于我們。我們是反腐倡廉的后繼力量，我們應(yīng)該如何去做呢。首先應(yīng)該確立自己的處世原則，樹立正確的價值觀世界觀和人生觀，努力提高人生修養(yǎng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的作風，在生活中相互促進。最重要的是我們要心中明亮，即使處于黑暗之中也能看到光明；而如果心中黑暗，即使站在陽光下也會感到歷鬼纏身。不做腐敗之事，不做虧心之事，我們的生活即使平平談?wù)劊瑓s是很充實很幸福。一時的腐敗將為你一生留下抹不掉的痕跡，崇尚廉潔，這樣才對得起我們頭上“大學生”這頂大帽子。這幅圖上的話說的很對，今日之囚源于貪。我相信在座的各位現(xiàn)在一定暗下決心，將來要做一個廉潔不貪的人，但我相信很多貪官一開始也有很大的抱負，可是抵制不住身邊的各種誘惑一點一點墜入深淵成為溫水里的青蛙，最終無法自拔，以至于悔恨終身。而腐敗就是從你收下別人的第一分錢開始的。抵制誘惑的最好方法就是不去做第一次嘗試。最后送給大家一句話：我們恨貪官罵貪官不要有朝一日自己也成了貪官。

希望當燦爛輝煌的太陽在明潔蒼穹中冉冉升起的時候，當矯健強勁的風帆在碧波浩淼中乘風破浪的時候，我們可以自豪的說:“我的人生無怨無悔，祖國蒸蒸日上的事業(yè)里，有我奉獻的一份功勞!”

謝謝大家!

第四篇：廉潔的清風來自教育

廉潔的清風來自教育

尊敬的各位評委、各位同學：

大家下午好，今天我演講的題目是：廉潔的清風來自教育。

談起廉政建設(shè)，我不由得想起包拯的一句話“廉者民之表也，貪者民之賊也”。這句話說的就是：廉潔的人是民眾心目中的表率，而貪婪的人卻是民眾心目中的賊人。這便是包青天對于廉潔和貪婪的看法。古往今來，像包拯這樣清正廉潔，一身浩然正氣的清官比比皆是，不勝枚舉。他們的美好形象深入人心，他們的感人事跡熱映熒屏，他們這種務(wù)實為民的廉潔作風使他們永遠活在人們心中。

在如今這個物欲橫流、金錢至上的時代里，越來越多的人對金錢趨之若鶩，人們總是以一種功利態(tài)度看問題，做事情，這不免就滋生了許多腐敗問題，那種官商勾結(jié)、以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象想必大家一定看到過很多。這說明了什么，這只能說明當今中國的腐敗是一個較為嚴重的問題，如果還任其發(fā)展，那么中國的將來將會很令人堪憂。為了解決這個問題，我認為我們必須從源頭做起，俗話說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有從源頭上進行反腐倡廉，才能從根本上解決腐敗的問題，而這個源頭就在于教育。人們都說花草具有向陽性，其實學生都有向師性，教師的一言一行、一舉一動會直接影響學生的成長，影響他們的價值觀、人生觀和世界觀；教師是否廉潔還會直接影響學生長大后是否廉潔，影響中華民族的未來。所以說：“教育系統(tǒng)的廉政建設(shè)格外重要，教育的腐敗是天底下最大的腐敗，如果教育造就的是一項豆腐渣工程，那么將來倒塌的就不是一棟樓、一座橋那么簡單，而是一個民族騰飛的希望，一個國家前進的道路。”因此，教育是根本，廉潔的清風應(yīng)該來自于教育。

可是，反觀現(xiàn)實，在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代里，人民教師正經(jīng)受著“錢”所未有的考驗，要注意我這里前所未有的前并不是前后的前，而是金錢的錢，叫“錢”所未有。說到這兒，也許大家會認為我的看法有點偏激，大家認為教師是天底下最偉大的職業(yè)，怎么會是“錢”所未有了。其實我所說的“錢”所未有并不是針對所有的教師，而只是一小部分，大多數(shù)的教師還是能夠清廉自律，做好學生榜樣的，只有少部分的教師坐不住了，他們既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞，更耐不住教師這份職業(yè)的清貧，于是他們開始收紅包，利用家長為自己謀取私利，到處拉關(guān)系，走后門，無心工作，試問這樣的教師能在自己的崗位上無私奉獻，清廉自律嗎？不用我說，答案是否定的。一個清正廉潔的教師不會因為學生的家庭條件不同而對學生區(qū)別對待，也不會因為學生的父母沒有給自己送禮而對學生冷若冰霜，更不會因為學生沒有到自己家中上家教而對學生厲聲呵斥。只有廉潔自律的教師才能贏得社會的認可，才能在學生美好的心靈上撒下廉潔的種子。如果教育系統(tǒng)都腐敗了，那么教育所培養(yǎng)的那些所謂的人才在將來也很可能繼續(xù)腐敗，如果這樣，中國的崛起，中華民族的偉大復興還談什么？大家說，是嗎？

加強廉政建設(shè)必須從教育做起，必須從教師做起，以教師的廉潔來引領(lǐng)學生的廉潔，從而引領(lǐng)未來社會的廉潔，讓我們的社會變得更加和諧，更加干凈。清風正氣，干干凈凈！

以上就是我個人的觀點，希望能引起大家的共鳴，謝謝！

第五篇：清風潤校園廉潔駐心間

清風潤校園廉潔駐心間

廉潔，是李白“廉夫唯重義，駿馬不勞鞭。人生貴相知，何必金與錢”的淡薄與釋然。廉潔，是于謙“粉骨碎身全不惜，要留清白在人間”的錚錚鐵骨。

廉潔，猶如一棵青翠的松柏，不管風吹雨打，依然堅忍不拔。

廉潔，猶如一盞導航明燈，不管驚濤駭浪，依然徹夜明亮！

古往今來，無論滄海桑田還是斗轉(zhuǎn)星移，廉潔，一直是一個永恒的話題。而在今天，廉潔，猶如一股清風，潤入了校園，也停住在我們的心中。

翻開歷史的扉頁，穿越五千年中華文明，先賢前輩們用浩然正氣，錚錚鐵骨向我們展示了一個個清正廉潔的形象。剛正清廉的包拯，用自己的一生廉潔為我們樹立了一個高大的形象 “龍圖包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。報國盡忠，臨政無阿。杲杲清名，萬古不磨。”流芳百世！兩袖清風的海瑞，為百姓謀福祉，美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。他們用廉潔，用清正為我們樹立了廉潔典范，鑄就了人格豐碑！

歷史的車輪碾過，留下了一行行廉潔的印跡。如今，凝聚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的華夏兒女，一樣將廉潔發(fā)揚光大，一首首用廉潔譜寫的歌曲，震撼著我們的心靈！華益慰，一個讓病人值得托付生命的人，不拿一分錢，不出一個錯，這種極限境界，非有神圣信仰不能達到！一生兢兢業(yè)業(yè)。從醫(yī)56年，華益慰只做著一件事，那就是對得起病人！廉潔，讓他為自己的心靈留下了一片凈土，那片凈土就是醫(yī)病救人！他是廉潔的楷模，是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合；“為民書記”鄭培民，身居高位心系人民群眾，始終把“做官先做人，萬事民為先”作為自己的行為準則。廉潔從政，艱苦奮斗，盡職盡責，鞠躬盡瘁，始終與群眾心連心，同呼吸，共命運！是廉潔，讓他身居高位卻依然為百姓謀福祉，是廉潔，讓他成為時代的英雄！任長霞，一個平凡卻又偉大的公安干警，中原大地上的又一個女英雄。掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟困,她柔腸百轉(zhuǎn)。是廉潔，讓她在不幸遇難后“黑賬白花滿嵩山，城巷盡聞嚎啕聲”讓她有了十里長街,白花勝雪,挽幛如云！一個弱女子能贏得百姓的愛戴,是因為,在她的心里有對百姓最虔誠的尊重！沒有驚天動地的壯舉，沒有蕩氣回腸的悲壯，他們用平凡的語言，樸實的行動，平凡的小事塑造了一個個清廉公仆的形象，感動了中國，感動了世界！

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黃的細沙；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。人的生命，如煙花般絢爛，也如煙花般短暫，在物欲橫流的今天，那些陽光下的陰影，那些骯臟與邪惡一起為腐敗提供了溫床。當正義之劍斬斷腐敗之手時，我們是否發(fā)現(xiàn)，那些甘愿在腐敗之前俯首稱臣的人，不是物質(zhì)的貧乏，是精神家園的頹廢荒蕪，他們?nèi)鄙俚模亲灾兀允。跃詣睿钡氖翘固故幨帯⒑迫徽龤猓∽鳛榇髮W生的我們，在象牙塔與社會的交界處，我們怎么做，怎么活出我們的精彩？

在經(jīng)過鳳凰涅槃，烈火焚燒般的六月后，我們走入了夢想中的大學，我們曾以為，這是我們展示夢想的地方，一個不再受拘束，一個自由自在的地方。在這里，我們不再背負繁重的課程，在這里，我們可以結(jié)交知己，在這里我們可以暢談天地，去完成那些夢想。然而，在期望背后，我們卻看到了失望。爾虞我詐，權(quán)術(shù)交易，虛偽，欺騙，賄賂，潛規(guī)則??這些不應(yīng)出現(xiàn)在大學校園的現(xiàn)象，卻在我們這方凈土上顯現(xiàn)了雛形，在這里，我們再也尋找不到過往的純潔，在這里，我們再也無法暢談天地，無法交到知心的朋友。當利益沖突時，我們選擇的往往是明哲保身??

在大學，我們看到了什么？

看到了那些拿著父母血汗錢荒廢學業(yè)的人，不及格，補考，重修??

看到了那些“偽貧困生”用爾虞我詐，權(quán)術(shù)交易拿到了那些本該發(fā)揮作用的“助學金”，在他們過著舒適的生活的時候，可想，那些無法支付學費，或中途退學或打工賺取生活費的貧困生如何生活??

看到了那些披著公平外衣，公共選票卻早已內(nèi)幕定人，有多少人才沒有用武之地，又有多少夢想被打碎！

看到了考試中八仙過海，各顯神通的作弊場面，為了及格，為了優(yōu)生，為了獎學金，不擇手段??

看到了缺乏誠信，缺乏廉恥，沒有責任感，喪失良知??

大學與政府機關(guān)相比，似乎反腐倡廉并不是主要工作，但是構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為大學生，大學是我們步入社會的第一步，我們更應(yīng)始終堅持廉潔，堅持公正，堅持正確的世界觀，人生觀，價值觀。

在茫茫人海中，我們只是滄海一粟，我們的力量左右不了現(xiàn)實，我們的力量改變不了校園的腐敗，我們能做的，只是獨善其身，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；我們能做的，只是不貪圖蠅頭小利，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”！當我們羨慕別人一擲千金，奢華生活的時候，想想那些還在為昂貴的學費或中途輟學或四處奔波的同學；當我們面對利益誘惑時，想想那些不為名利，不為金錢走進山區(qū)支教，忍受貧困忍受孤獨的大學生；當我們在花前月下，燈紅酒綠中迷失自己時，想想還在辛苦勞作為我們賺取學費的父母。我們還有什么資格，有什么權(quán)利不去告誡自己，堅守自我，不在利益面前迷失方向，不在金錢面前喪失自我，不在權(quán)威面前偽裝自己。一束陽光是微弱的，千萬束便足以照亮黑暗，一陣春風是微弱的，但是千萬陣便足夠吹綠田野！

云因圣潔而美麗，水因純潔而靈動，心因凈潔而脫俗，人因廉潔而崇高。

風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。我們從大學校園走過，又留下了什么？讓我們用行都呼喚廉潔，呼喚廉政，一同為建設(shè)廉潔的校園而努力，讓我們共同堅守住大學這方神圣的凈土，共同堅守心靈的高地！