第一篇：校園文化建設(shè)論文

校園文化應(yīng)注重精神文化建設(shè)

學(xué)校是培育人的重要場所，而人的精神世界不是靠外在的強(qiáng)制所駕馭的。因而，一所學(xué)校的辦學(xué)理念、校歌、校訓(xùn)、教風(fēng)、校風(fēng)，近看影響孩子們的發(fā)展，遠(yuǎn)看關(guān)系著國家的興盛，民族的復(fù)興。師生置身于積極向上的氛圍里，就會感受到一種美好、一種清新、一種詩意、一種生機(jī)、一種濃郁的文化氣息，在這樣的環(huán)境里耳濡目染，學(xué)生的審美趣味就會不知不覺提高，學(xué)生的舉止行為才會日趨規(guī)范，學(xué)生的情感才會不斷得到豐富補(bǔ)充。因而學(xué)校的文化建設(shè)必須遵循學(xué)校特色和師生特點(diǎn)，從兩方面入手，一是精神文化建設(shè)，二是物態(tài)文化建設(shè)，而更重要的應(yīng)注重精神文化建設(shè)，也就是要以精神文化為先。

為什么要注重精神文化建設(shè)，是因?yàn)橐凰鶎W(xué)校需要一種精神作為支柱，也就是“學(xué)校精神”。正像體育競賽中的“奧林匹克”精神一樣，激勵、鼓舞師生。學(xué)校精神文化應(yīng)從哪些方面展現(xiàn)呢？我認(rèn)為主要應(yīng)體現(xiàn)在：辦學(xué)理念、校徽、校歌、校訓(xùn)、教風(fēng)、校風(fēng)等方面。這諸多方面里，首先要創(chuàng)作好校歌。校歌應(yīng)是學(xué)校育人目標(biāo)、辦學(xué)理念、校訓(xùn)、教風(fēng)、校風(fēng)所包含內(nèi)容總體體現(xiàn)。師生唱響校歌，目的是讓師生牢記學(xué)校奮斗目標(biāo)、校訓(xùn)，如何做，做什么，以鼓勵師生團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極進(jìn)取，為學(xué)校增光添彩。也就是以校歌的感召力 1

凝聚合力，激發(fā)創(chuàng)新。其次，要確立符合學(xué)校特色和師生特點(diǎn)的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、教風(fēng)、校風(fēng)。并將教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)上墻，寫于學(xué)校醒目位置，時刻啟迪和教育師生，以陶冶情操，塑造美好心靈，激發(fā)開拓進(jìn)取精神，約束不良風(fēng)氣和行為，促進(jìn)身心健康發(fā)展。第三，要加強(qiáng)學(xué)校傳統(tǒng)文化建設(shè)。如：藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動會等，展示師生在繪畫、表演、手工制作等方面的才能和特長，全面發(fā)展每個學(xué)生的個性，幫助學(xué)生形成廣闊的思維方法，滿足學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求。第四，豐富學(xué)校的課余生活，創(chuàng)辦宣傳櫥窗，表揚(yáng)先進(jìn)典型事例，激勵爭優(yōu)創(chuàng)先。第五，創(chuàng)辦校刊，將教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)反思，學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作等，定期刊發(fā)，以促進(jìn)交流，相互借鑒。第六，設(shè)立校園之聲廣播站，由學(xué)校團(tuán)隊(duì)部隊(duì)牽頭，選優(yōu)定期播音，弘揚(yáng)校園文化的主旋律。第七，可根據(jù)學(xué)生興趣、愛好、特長組建籃球、繪畫、手工制作、合唱等興趣小組，分組定期開展活動，讓每個學(xué)生的才能得到發(fā)展。

另外，要加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，抓好學(xué)校集體意識的培養(yǎng)和輿論建設(shè)。可采取對輿論的強(qiáng)化誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生向上的品格。也可通過宣傳欄、廣播站總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)，使學(xué)生明確下一步學(xué)習(xí)、生活的努力方向，以強(qiáng)化集體意識，樹立主人翁責(zé)任感。在學(xué)校校園文化建設(shè)中，只要我們堅持不懈、持之以恒，學(xué)校就會逐步形成積極向上的精神，學(xué)生就能健康成長！

再者，校園環(huán)境建設(shè)不可忽視。“只有創(chuàng)造一個良好的育人的環(huán)境,教育才能收到預(yù)期的效果。”學(xué)校的環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神風(fēng)貌的反映,是學(xué)校特色的體現(xiàn),是育人的基礎(chǔ)工程。因此，加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，必須落實(shí)“五化”，即“凈化、綠化、美化、硬化、規(guī)范化”。這樣才能創(chuàng)設(shè)新穎、美觀、大方物態(tài)文化，給師生以舒適的感覺和美的享受。

總之，學(xué)校文化建設(shè)包含精神、環(huán)境兩個層面，物態(tài)文化屬于表層文化，是顯性的；而精神文化才是校園文化的核心、主體、基礎(chǔ)，是內(nèi)含的。物態(tài)文化可以借鑒、效仿，可以在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成，而精神文化則需要同心同德，需要用心經(jīng)營，需要積淀，更需要不斷向傳統(tǒng)內(nèi)容賦予新的內(nèi)涵。所以，在抓好環(huán)境文化建設(shè)的同時，更需要堅持不懈、扎扎實(shí)實(shí)地抓好學(xué)校精神文化建設(shè)。通過校園文化創(chuàng)建，以提升校園靜態(tài)文化品位，拓展校園文化活動領(lǐng)域，創(chuàng)新和豐富校園文化內(nèi)涵，構(gòu)建具有農(nóng)村特色的校園文化體系，從而有力地推進(jìn)素質(zhì)教育，提高辦學(xué)水平和質(zhì)量，實(shí)施過程要有長遠(yuǎn)規(guī)劃，做到以點(diǎn)帶面，逐步推進(jìn)，以促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展。

第二篇：校園文化建設(shè)論文

校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)論文

摘要：校園文化是一所學(xué)校的文化歷史積淀,內(nèi)涵豐富,外延廣泛,形式多樣。大學(xué)校園文化建設(shè)對于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、保證大學(xué)生健康成長具有重要影響,同時也是高校生存發(fā)展的價值追求與品位標(biāo)志。

關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)、重要性、路徑、一、校園文化建設(shè)的重要性

校園環(huán)境建設(shè)對改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣，提升老師和學(xué)生的精神生活，起到舉足輕重的地步。

1.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

2.校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位。

古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”有位哲人也曾說過：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境”。學(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學(xué)校整體精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用，構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設(shè)。校園文化在高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過程中的重要作用決定著它不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門努力就能收到應(yīng)有效果，它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。

3.校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。

校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在共3頁-1-

文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。總之，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。

二、校園文化建設(shè)的路徑

(一)加強(qiáng)誠信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信價值觀

加強(qiáng)誠信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠實(shí)守信的意義和價值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢,聘請企業(yè)老總現(xiàn)身說法,說明誠實(shí)守信的重要性。

(二)充分發(fā)揮教職員工的表率作用

開展誠信校園文化建設(shè),學(xué)校首先要規(guī)范自身的辦學(xué)行為,教職員工也要做好“誠信”的表率,為學(xué)生樹立誠信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、生活方式等方面表現(xiàn)出來的誠信品質(zhì),對學(xué)生樹立誠信道德意識、確立誠信價值觀能產(chǎn)生潛移默化的作用。

與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相比,廣大教職員工與學(xué)生的接觸更為密切、更為頻繁,教職員工的品質(zhì)和形象是一種強(qiáng)大的潛在教育力,它容易使學(xué)生產(chǎn)生價值認(rèn)同而自覺地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此,在建設(shè)誠信校園文化過程中,廣大教職員工要努力加強(qiáng)誠信文化修養(yǎng),注重自身的一言一行,在工作上要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,光明磊落,襟懷坦白;在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦,嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新,自覺遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范;在生活上要做到忠誠老實(shí),不貪不欺;在與他人相處上,要誠實(shí)為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人,以良好的誠信道德形象取信于學(xué)生,感染學(xué)生,激勵學(xué)生,做學(xué)生的表率。

(三)建立學(xué)生個人誠信電子檔案

學(xué)生誠信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外,分兩大類摘要:講誠信言行和不誠信言行。具體可包括誠實(shí)記錄、信用記錄、特別記錄,具體內(nèi)容如誠信承諾書、個人資料、品行說明、助人為樂及學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟(jì)狀況等。誠信檔案的記錄時間始于學(xué)生進(jìn)校,止于學(xué)生畢業(yè),并于每學(xué)年結(jié)束時通知學(xué)生本人和家長。到畢業(yè)時,還可為用人單位提供該學(xué)生在校的誠信記錄,供其參考。誠信內(nèi)容的輸入堅持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé),并堅持公開、公平、公正的原則,將誠信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。學(xué)生只要輸入自己的學(xué)號,教師輸入教工編號即可進(jìn)入網(wǎng)站查詢、瀏覽,并可對誠信內(nèi)容的真假發(fā)表看法或提供相關(guān)信息。當(dāng)然,建立學(xué)生誠信檔案的同時,還需制定相關(guān)的誠信制度與之配合。如把“是否誠信”作為學(xué)生入黨、評優(yōu)的一項(xiàng)必要條件,也可制定學(xué)生個人和團(tuán)體在誠信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭光方面的獎勵制度,等等。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠信檔案功能的最大化。

(四)建立和完善行之有效的誠信制度

在建設(shè)誠信校園文化中,面對不同學(xué)生個體的思想和行為,建立和完善行之有效的誠信制度十分必要。這里,我們不妨把引導(dǎo)誠信稱為“疏”,把建立誠信制度稱之“堵”,“疏”與“堵”兩者是相互依賴、緊密聯(lián)系的,疏與堵的有機(jī)結(jié)合,才能真正推動誠信校園文化建設(shè)。因?yàn)?有堵沒有疏,就不能從源頭上有效抑制不誠信行為的產(chǎn)生;有疏沒有堵,誠信者受不到鼓舞,不誠信者受不到處罰,學(xué)生的誠信價值觀就難以樹立,校園誠信文化氛圍也難以形成。為此,在疏的同時,還得在建立和完善誠信制度上下工夫。學(xué)校要按照誠信文化建設(shè)的需要,修訂完善與誠信相關(guān)的校紀(jì)校規(guī),建立和完善與誠信相關(guān)的獎勵、約束、處罰機(jī)制,公開公正地接受師生與社會的監(jiān)督,真正使誠信者受到鼓舞和獎勵,使不誠信者受到應(yīng)有的處罰。

三、校園文化建設(shè)整體性原則

突出文化建設(shè)整體性原則，就要注重“四育人”(教書、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識、又要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營造出良好成長環(huán)境。

總之，良好的校園文化建設(shè)和先進(jìn)的教育教學(xué)相結(jié)合，一定能開出美麗的花朵。也一定能促進(jìn)社會主義文明建設(shè)，培養(yǎng)和造就一代社會主義新人。

參考文獻(xiàn)：

1、2、高校校園文化概論 作者:孫慶珠 主編 出版：山東大學(xué)出版社

3、.高校校園文化建設(shè)中的誠信教育 作者：趙寶貴 達(dá)縣師范高等專科學(xué)校學(xué)報,

第三篇：校園文化建設(shè)論文

德育創(chuàng)新活動與校園精神文明建設(shè)

校園精神文明建設(shè)是整個文明創(chuàng)建活動的一個有機(jī)組成部分，也是構(gòu)建和諧社會、平安校園的有效手段。羅田縣三里畈初中在開展校園精神文明建設(shè)中做了多種嘗試，其中德育創(chuàng)新活動是我們探索出來的一種新途徑，同時也收到了一定的效果。下面就德育創(chuàng)新活動與校園精神文明建設(shè)的關(guān)系談一下自己的感受。學(xué)校是教書育人的場所，是學(xué)生成長的搖籃。科學(xué)研究表明，一個人的人生觀、世界觀、價值觀的形成在青少年時期就已基本定型，而初中階段更是關(guān)鍵，要讓他們對社會、對人生有正確的理解，就必須正確引導(dǎo)，樹立正面形象，而不是靠采取高壓手段來束縛他們的思想，禁錮他們的思維。為此三里畈初中政教處、團(tuán)委在學(xué)校黨支部、校委會的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了豐富多彩的德育創(chuàng)新活動。使同學(xué)們的身心受到良好的教育，也深得學(xué)生和家長歡迎。

首先，政教處結(jié)合團(tuán)中央在全國開展的“永遠(yuǎn)的豐碑”的英雄人物事跡學(xué)習(xí)活動，把革命先烈的可歌可泣的英雄事件印發(fā)到每個學(xué)生手中，同時學(xué)校廣播臺每天播出學(xué)生的讀后感，“學(xué)英雄，比自己”。使學(xué)生真正在思想上認(rèn)識到今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的，是來之不易的，應(yīng)該更加珍惜今天的幸福，同時做一個有理想、守紀(jì)律的文明中學(xué)生。

我們湖北省是革命老區(qū)，特別是黃岡市更有光榮的革命史：紅安被稱為“將軍縣”，紅安、麻城更是多支紅軍主力部隊(duì)誕生的地方，為了讓學(xué)生更詳細(xì)地了解歷史，熱愛家鄉(xiāng)，我們學(xué)校還特意聘請了“黃岡市老區(qū)精神報告團(tuán)”來我校做專場報告。王紹華同志的精彩演講受到了全校師生的熱烈歡迎，他用生動、詳實(shí)的事例介紹了紅軍和新四軍在黃岡市的斗爭史，其中許多激烈、悲慘的場面讓學(xué)生流下了感動的淚水，也使他們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。報告會后，許多同學(xué)紛紛寫心得、談體會、緬懷革命先烈，學(xué)校形成了一種積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

在學(xué)習(xí)革命先烈的活動中，我們還積極組織同學(xué)們從自己身邊的小事做起，而不是把學(xué)習(xí)放在口頭上。學(xué)校組織各班成立了“德育創(chuàng)新活動小組”，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，還結(jié)合學(xué)校《鋪路石》文學(xué)社的刊物，談理想、談人生，開展“怎樣做個合格的中學(xué)生”的大討論，各班學(xué)生踴躍投稿，政教處抓住這樣一個有利時機(jī)，在全校組織了一次“我為三中添光彩”的演講活動。讓學(xué)生先在班上小環(huán)境里談自己的看法和感受，再結(jié)合全班同學(xué)的想法，每班派一名優(yōu)秀學(xué)生到學(xué)校參加比賽。學(xué)校評選了一、二、三等獎，使全校學(xué)生都能以“今天我為三中添光彩，明天三中以我為自豪”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，形成一種文明、和諧的校園氛圍。

我們還組織學(xué)生積極投身環(huán)境保護(hù)的公益性活動，做“環(huán)保小衛(wèi)士”，學(xué)校建立了長效的環(huán)保機(jī)制，有專人負(fù)責(zé)校園文明用語，清潔衛(wèi)生的監(jiān)督和檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時整改，對說臟話、亂丟亂扔的同學(xué)進(jìn)行集中教育，用正面典型做引導(dǎo)，使他們逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。同時，政教處、團(tuán)委在全校開展“文明班級”、“文明寢室”的創(chuàng)建活動，讓學(xué)生親自參與到班級管理中去，由于有競爭、有壓力，各班學(xué)生都自覺維護(hù)本班榮譽(yù)，不說臟話，不亂丟亂扔，無形中讓學(xué)生的思想受到了有益的熏陶。

要想在校園中對學(xué)生堅持不懈進(jìn)行思想道德教育，必須借助一定的媒體，為此學(xué)校專門投資兩萬多元安裝了校園廣播系統(tǒng)，定期對學(xué)生進(jìn)行思想教育，播放優(yōu)秀文學(xué)作品。同時，結(jié)合“全國校園文學(xué)社五十佳”的《鋪路石》文學(xué)社的社刊，定期刊登一些優(yōu)秀學(xué)生的典型事例和優(yōu)秀作文，讓學(xué)生在心靈上受到洗理，在行動上有榜樣可學(xué)，爭做一個文明、合格的中學(xué)生。

校園精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的工作，不可能用某一種固定的手段來完成，我們?nèi)镱渤踔薪Y(jié)合國家級課題“素質(zhì)教育與校園文學(xué)的研究”開展了系列德育創(chuàng)新活動，通過這些活動的開展，取得了很好的效果。我校相繼被評為“湖北省安全文明校園”、“黃岡市示范學(xué)校”、“黃岡市示范家長學(xué)校”。全校形成了一種文明、積極、和諧的校園氛圍，深得各級領(lǐng)導(dǎo)和社會好評。但這只是剛起步，我們決心繼續(xù)努力，把德育創(chuàng)新活動與校園精神文明建設(shè)推向新的高潮。

第四篇：校園文化建設(shè)初探論文

校園文化建設(shè)初探

學(xué)校作為實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的前沿陣地之一，必須下大力氣抓好校園文化建設(shè)。分析校園文化的含義、功能，提出校園文化建設(shè)要遵循主導(dǎo)性、系統(tǒng)性、教育性、積極支持與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則，從校園物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)四個方面入手，搞好校園文化建設(shè)。

黨的十五大對實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略作了全面部署。學(xué)校作為實(shí)施這一戰(zhàn)略的前沿陣地之一，必須下大力氣抓好教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。其中抓好校園文化建設(shè)是重要步驟之一。然而，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，各種政策的調(diào)整，群體利益的重組，西方文化思潮的滲入，都加劇了校園內(nèi)各種價值體系的矛盾和斗爭，使尚未形成穩(wěn)定的價值評價體系的青少年學(xué)生一時無所適從，甚至出現(xiàn)了思想迷惑、道德失范等現(xiàn)象，在這種情況下，營造良好的教育環(huán)境和氛圍，充分發(fā)揮校園文化對青少年學(xué)生潛移默化的功能和作用，對于進(jìn)一步貫徹執(zhí)行國家的教育方針，培養(yǎng)跨世紀(jì)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人將具有十分重要的意義。

一、校園文化的含義

從廣義理解，校園文化是指學(xué)校在創(chuàng)建和發(fā)展過程中形成的，體現(xiàn)學(xué)校特色的，全體師生一致認(rèn)同的思想意識、道德觀念，行為方式和價值目標(biāo)的總和。具體說來，它可以分為由表及里的四個層次，即

表層的物質(zhì)文化，淺層的行為文化，中層的制度文化和深層的精神文化。其中，精神文化是校園文化的核心、主體和基礎(chǔ)，物質(zhì)文化、行為文化、制度文化都是在其指導(dǎo)下形成和發(fā)展的。精神文化制約著校園文化的總體發(fā)展。

二、校園文化的功能

現(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展活力不僅有賴于物質(zhì)基礎(chǔ)和社會發(fā)展的需要，而且與校園文化建設(shè)密切地聯(lián)系在一起。一個具有獨(dú)特而優(yōu)秀校園文化的學(xué)校，必然充滿生機(jī)和活力，反之，則會精神萎頓，每況愈下。這是因?yàn)樾@文化在學(xué)校建設(shè)中有著自己獨(dú)特的功能。

1、導(dǎo)向功能

校園文化中的價值目標(biāo)能對學(xué)校整體和教職員工以及全體學(xué)生的價值取向及行為取向起導(dǎo)向作用，使之符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo)。一個學(xué)校的校園文化一旦形成，就建立起自身的價值和規(guī)范體系，如果學(xué)校群體成員在價值取向和行為取向上與校園文化的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生悖逆，校園文化就會發(fā)揮導(dǎo)向作用。校園文化的導(dǎo)向方法，與傳統(tǒng)的手段不同，它強(qiáng)調(diào)通過各種文化儀式來引導(dǎo)成員的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的價值觀，自覺地把學(xué)校的目標(biāo)作為自己的追求目標(biāo)。

2、凝聚功能

校園文化的價值觀被學(xué)校全體成員認(rèn)同之后，它就會成為一種粘合劑，從各方面把其成員團(tuán)結(jié)起來，產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。

3、激勵功能

校園文化具有使學(xué)校全體成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。這種激勵已經(jīng)不是被動消極地滿足人們對自身價值實(shí)現(xiàn)的心理需求，而是通過校園文化的塑造，使每個成員從內(nèi)心深處自覺產(chǎn)生

為學(xué)校拼搏的獻(xiàn)身精神。校園文化的激勵是一種持久的十分強(qiáng)烈的激勵，對學(xué)生成才具有巨大作用。

4、約束功能

校園文化中的價值觀念、道德觀念、行為模式、行為規(guī)范，對學(xué)校全體教師和學(xué)生起著在思想上和行為上的約束作用，使全體成員清楚學(xué)校提倡什么，反對什么，有明確的是非界限，從而保證學(xué)校健康、穩(wěn)定地發(fā)展，學(xué)生順利成才。這種功能是自覺地在每個人身上體現(xiàn)的，不是強(qiáng)制性的，是校園文化所起的巨大作用。可見，抓好校園文化建設(shè)的迫切性和重要性。

三、校園文化建設(shè)的原則

就當(dāng)前的形勢下，校園文化建設(shè)應(yīng)堅持如下四個原則：

1、主導(dǎo)性原則

校園文化建設(shè)中必須堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅持社會主義價值取向，堅持用鄧小平理論武裝師生頭腦，堅決抵制那些違背黨的教育方針的錯誤思潮和文化傾向。

2、系統(tǒng)性原則

校園文化是一個復(fù)雜的開放的多元并存系統(tǒng)，一般由觀念系統(tǒng)、制度系統(tǒng)、物化環(huán)境和文化活動系統(tǒng)等四個系統(tǒng)組成，必須進(jìn)行整體設(shè)計規(guī)劃，使校園文化建設(shè)有目的、有計劃、有組織。具體來講應(yīng)該從學(xué)生文化到教職工文化，從物質(zhì)文化到精神文化，從課內(nèi)文化到課余文化，從通俗文化到高雅文化，從學(xué)習(xí)區(qū)文化到生活區(qū)文化作全面考慮，整體設(shè)計，以達(dá)到整體優(yōu)化的功能。

3、教育性原則

校園文化是對青年學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效途徑，在組織學(xué)生開展校園文化活動中必須注意其知識性、趣味性、科學(xué)性，真正寓教于各類活動之中。

4、積極支持與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則

學(xué)生管理工作者對校園文化活動給予大力支持的同時，還須給予正確的引導(dǎo)，尤其是引導(dǎo)學(xué)生如何利用休閑時間豐富閑暇活動內(nèi)容、提高休閑質(zhì)量，引導(dǎo)他們把休閑方式和提高審美水平、知識水平、道德水平聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)社會交際和文化娛樂技能、欣賞和鑒賞技能。

四、校園文化建設(shè)的途徑

關(guān)于如何開展校園文化建設(shè)，有關(guān)專家、學(xué)者也進(jìn)行過一定探討，可謂仁者見仁，智者見智。應(yīng)從校園物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)等四個方面著手，創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。

1、校園物質(zhì)文化建設(shè)

校園物質(zhì)文化是校園中各種可見、有形的、自然的文化特征，它們顯示在校園空間中，反映一定群體的精神風(fēng)貌、審美情趣、價值趨向。校園物質(zhì)文化景觀作為人類空間設(shè)計的特殊產(chǎn)物育人的場所，它集中反映了一個國家文化價值觀念的主流，尤其反映了教育目的的價值取向。學(xué)生生活在其中，會受到潛移默化的教育作用，形成相應(yīng)的

文化價值觀念，拓展自身的生活視野。因此，搞好校園物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

①制定出校園建設(shè)的整體規(guī)劃。既要有中長期計劃，又要有近期規(guī)劃。教學(xué)區(qū)、運(yùn)動區(qū)、生活區(qū)盡量分開，科學(xué)規(guī)劃，把學(xué)校變成花園、學(xué)園、樂園。從校園雕塑、校園建筑的造型、空間布局，到草坪、花臺、假山、噴池、綠蘺、花種亭子、果木等，都要認(rèn)真規(guī)劃，精心設(shè)計。讓鮮花四季不敗，綠色永駐校園，使學(xué)生在賞心悅目的環(huán)境中得到陶冶。

②重視校園文化氛圍的營造。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的每一面墻壁說話，發(fā)揮出人們期望的教育功能”。根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和實(shí)際，制定出恰當(dāng)?shù)挠刑厣男ｏL(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)要求，并概括成短語書寫在學(xué)校最醒目的地方，讓全校師生員工明確學(xué)校的奮斗目標(biāo)，逐步形成“校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志”的良好風(fēng)尚。

在校園內(nèi)，選取適當(dāng)位臵書寫國歌，懸掛中國地圖和世界地圖，分區(qū)域?qū)憭斐鲆恍┕潭?biāo)語，給學(xué)生以愛國主義教育和警示的作用。如：“熱愛花草樹木，就是熱愛生命”，“請節(jié)約每一粒糧食”等。教學(xué)區(qū)內(nèi)，可掛中外著名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家的頭像，及他們的名言，警句，讓他們站在智慧的高峰，在科學(xué)的殿堂里向?qū)W生招手，時刻督促學(xué)生去看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認(rèn)識世界，從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。活動區(qū)是進(jìn)行文化藝術(shù)，體育活動 的主要場所，在主要的藝術(shù)和體育場館，要塑造以藝術(shù)、體育為主題的雕像、標(biāo)語等，注意發(fā)揮其綜合功能。

2、校園行為文化建設(shè)

校園文化中的行為文化是學(xué)校師生在教書育人、學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的活動文化。它是一種較為特殊的文化成果。它不像校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在，而是以動態(tài)的形式作為文化成果存在，是創(chuàng)造其他文化的活動文化。行為文化一方面受精神文化的指導(dǎo)，另一方面又在各種活動中影響和創(chuàng)造著新的精神文化。因此，行為文化建設(shè)至關(guān)重要。

①抓好教師行為建設(shè)。鄧小平說：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”。教師是教書育人的主要執(zhí)行者，其行為便是一部無聲的教材。因此，要抓好教師的職業(yè)形象、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)道德教育和法制教育，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。烏申斯基說：“教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績H僅來自人的這個活的源泉......沒有教育者個人對受教育者的直接影響，就不可能有深入性的真正教育，只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格“。”千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人“。要求學(xué)生做到的，教師率先垂范，對學(xué)生將起到不可估量的作用。

②抓好學(xué)生行為建設(shè)。班委、團(tuán)支部可充分利用主題班會、團(tuán)活動做好學(xué)生工作，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。學(xué)生科、校團(tuán)委還可以圍繞學(xué)校中心工作，有目的地開展多種形式的活動，抓好養(yǎng)成行為訓(xùn)練，進(jìn)行文明行為規(guī)范教育。

③抓好師生關(guān)系建設(shè)。在學(xué)校內(nèi)的各種人際關(guān)系中，對學(xué)生影響最大的是師生的交往。師生關(guān)系融洽、和諧，才會使學(xué)生親其師，信其道，朝著期望的的方向發(fā)展。良好的師生關(guān)系必須是建立在教師關(guān)愛學(xué)生的前提之下，因此，在校園行為文化建設(shè)過程中，”教師要成為學(xué)生的朋友“（鄧小平語），要繼續(xù)倡導(dǎo)尊師愛生的好風(fēng)尚，師生間互相學(xué)習(xí)，互相理解，互相激勵，”教學(xué)相長“。

3、校園精神文化建設(shè)

校園精神文化是指學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的一種學(xué)校意識和文化觀念，它是一種深層的校園文化，是校園文化的靈魂。主要體現(xiàn)在班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)上。班風(fēng)、校風(fēng)看不見、摸不著，但它滲透表現(xiàn)在校園內(nèi)多種文化栽體及其行為主體身上，讓人時時處處切實(shí)感受到它獨(dú)特的感染力、凝聚力、震撼力。臵身其中，受教育者無需教育者更多的說教，便會自然而然地、不知不覺地感悟它對心靈的凈化和情感的熏陶。具體說來，可以從以下幾個方面抓起。

①建立學(xué)校的文化傳統(tǒng)。開展重要節(jié)日、紀(jì)念日和學(xué)校重大集會的主題慶祝紀(jì)念活動；確立屬于學(xué)校師生自己的節(jié)日。舉辦不同形式不同內(nèi)容和規(guī)模的文學(xué)節(jié)、音樂節(jié)、美術(shù)節(jié)等文體、聯(lián)誼活動；定期表彰獎勵“文明班級”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“十佳學(xué)生”；設(shè)計制作體現(xiàn)學(xué)生精神風(fēng)采的校服、班服，做到教師、學(xué)生佩證上崗等。

②抓好學(xué)校集體意識的培養(yǎng)。培養(yǎng)集體意識，要求教職員工都要有主人翁責(zé)任感，自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)，發(fā)揮團(tuán)結(jié)友愛精神，從身邊小事做起，反對個人主義。

③抓好輿論建設(shè)。正確健康的輿論，能產(chǎn)生巨大的教育力量，能保證學(xué)校工作得以順利開展。也可以為學(xué)校形成良好校風(fēng)奠定基礎(chǔ)。要創(chuàng)辦好宣傳櫥窗、校報和校廣播站，使其發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)校園文化的主旋律；設(shè)立閱報欄，至少訂閱十種以上報紙，每日更換；開放圖書館、閱覽室，讓同學(xué)們在知識的海洋里遨游，去探索自然科學(xué)、社會科學(xué)等方面的知識；要求學(xué)生在一定時間內(nèi)讀一本好書，唱一首好歌，背一首好詩，看一部好電影，說一句格言，使學(xué)生能自覺抵制“消極文化”、“角落文化“、”垃圾文化“。

4、校園制度文化建設(shè)

校園文化建設(shè)還離不開制度文化的保障。所謂制度文化，是指學(xué)校在教書育人活動中所形成的，與校園精神、價值觀等精神文化相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。它主要包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)和學(xué)校管理制度等。科學(xué)的制度對學(xué)校的發(fā)展起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用，尤其是對學(xué)校的發(fā)展過程起著協(xié)調(diào)的作用。因此，要結(jié)合青少年成長過程的順序性、階段性和差異性的特點(diǎn)，體現(xiàn)制度的有序性、針對性和養(yǎng)成性的特征。作為一種顯性課程，學(xué)校制度系統(tǒng)的規(guī)范作用表現(xiàn)在三個方面：①對學(xué)生個體的強(qiáng)制約束作用，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價值觀。②對教師個體的強(qiáng)制規(guī)定作用，促進(jìn)教師提高師德和教育水平。③對師生群體價值取向具

有強(qiáng)制同化作用，強(qiáng)化師生的拼搏精神和創(chuàng)新精神。制定制度要合情合理合法，這樣才能使被管理者心服口服，形成融洽的人際交往關(guān)系和良好的心理氛圍，籍此加強(qiáng)對師生日常工作，學(xué)習(xí)和生活的管理，引導(dǎo)他們從身邊的小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，講文明、守紀(jì)律，形成良好的校園文化。

綜上所述，校園文化說到底就是以“人”為中心的管理。它重視在管理中煥發(fā)人的精神的自我激勵作用，強(qiáng)調(diào)人性化管理，即以育人為宗旨，用共產(chǎn)主義思想培養(yǎng)“四有”新人。因此校園文化建設(shè)要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，注意抓好校園文化建設(shè)中的每一個環(huán)節(jié)，使它產(chǎn)生一種持久的精神力量，讓師生員工在良好的文化氛圍和環(huán)境中受到熏陶和感染，在潛移默化中提高自身的素質(zhì)，為落實(shí)科教興國戰(zhàn)略做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

巴拉格歹中學(xué)

第五篇：論文 淺談校園文化建設(shè)（推薦）

論

文

淺談中學(xué)校園文化建設(shè)

沈陽朝鮮六中

宋玉紅

摘要：校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神財富的總稱。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就中學(xué)校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞： 校園文化

建設(shè)

教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學(xué)生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學(xué)生主動發(fā)展，在學(xué)校接受教育的青少年學(xué)生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強(qiáng)，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響。“近朱者赤，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學(xué)生健康成長的外部環(huán)境。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識的場所，更重要的是育人的陣地。這就要求我們根據(jù)辦學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)建設(shè)校園文化，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會負(fù)面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加積極影響。在中學(xué)校園文化建設(shè)中既要注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)又要注重非智力因素的開發(fā)；既要注重思想認(rèn)識的灌輸和道德行為的強(qiáng)化又要注重間接情景的暗示。而學(xué)生的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細(xì)膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這要求我們中學(xué)在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)中應(yīng)特別重視精神文化的建設(shè)。

校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)務(wù)n余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個方面的問題。校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學(xué)生就會感到校園生活單調(diào)泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題：一是要遵循自主性、實(shí)踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié)、“四定”定人員、定地點(diǎn)、定時間、定內(nèi)容、“三落實(shí)”組織、經(jīng)費(fèi)、器材，成立課外活動小組，如業(yè)余團(tuán)校、學(xué)科興趣小組、文學(xué)社、田徑隊(duì)、藍(lán)球隊(duì)、小樂隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書法組、美術(shù)組等，由老師進(jìn)行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生技能水平。二是課外活動的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學(xué)科知識競賽、知識講座、“三小”活動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等)和實(shí)踐性的(如社會調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)勞動、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等)，還有必要設(shè)置些全校性的學(xué)校傳統(tǒng)活動，如三月學(xué)雷鋒活動、田徑運(yùn)動會、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長避短，各得其所，各行其樂。

加強(qiáng)輿論文化，集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。其次，要加強(qiáng)“愛校”教育，培養(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)校制定個人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進(jìn)個人、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強(qiáng)化學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)。學(xué)校“三風(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。第七、針對傾向性問題或熱點(diǎn)文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認(rèn)識，糾正錯誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚(yáng)好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。

創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對立，教師就很難對學(xué)生施加影響。要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，良好的外表形象，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。另一方面，是要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)，只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動局面。學(xué)生間的人際關(guān)系，既影響著學(xué)生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀(jì)、理解、團(tuán)結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學(xué)生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進(jìn)步；生活上一人有難，八方相助；紀(jì)律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確地引導(dǎo)學(xué)生中的非正式群體。學(xué)生在這種團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。

校園文化在育人方面有著強(qiáng)大的功能。首先是德育功能。第一、有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風(fēng)光，整齊光潔的道路交通，美觀科學(xué)的教室布置，文明健康的文化教育設(shè)施……無不給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，感到舒心怡神，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時，他就會自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學(xué)們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學(xué)生的行為，試想：你會在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位，注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必須處理好個人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣化、個性化的特點(diǎn)，避免了對學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實(shí)、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)今中學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力。學(xué)生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強(qiáng)進(jìn)取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動一方面擴(kuò)大了學(xué)生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友，擴(kuò)大胸懷；另一方面也使學(xué)生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。其次是美育功能。愛美是人的天性，中學(xué)生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段，中學(xué)生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點(diǎn)：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。環(huán)境美可以升華為情感美。整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關(guān)系的形成，均可引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動中，學(xué)生會認(rèn)識到美是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是勞動創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為。還有是實(shí)踐功能。隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度改革，青年學(xué)生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗(yàn)。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識。以創(chuàng)建活動、達(dá)標(biāo)活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學(xué)生樹立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

總之，校園文化建設(shè)，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長遠(yuǎn)的、全面的，要相信，健全的校園文化必然會結(jié)出人才成熟之果。參考文獻(xiàn)：

1.《中學(xué)校園文化建設(shè)的策劃書》

2.《最新中小學(xué)校園文化建設(shè)管理與達(dá)標(biāo)考核指導(dǎo)全書》

[個人簡介]：

閆玉霞，本科學(xué)歷，學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)于黑龍江。。大學(xué)。。專業(yè)，現(xiàn)任。。六中學(xué)數(shù)學(xué)教師。

聯(lián)系地址：沈陽市朝鮮族第六中學(xué)

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