第一篇：新時期領導干部強化權力道德的思考

新時期領導干部強化權力道德的思考 摘要： 道德修養不是一朝一夕之功，領導干部的官德修養也是一個長期堅 持不懈刻苦修煉的過程，它貫穿到我們工作、學習和生活的各個方面。關鍵詞：強化權力、修德。

如何修德呢？我認為主要抓好“四項修煉”：

1．堅持用通達的心態調理自己。修身養性首在養心。領導干部修煉自己首先要調理內心，減少名利得失困擾、進退留轉的影響，看得開、控得住、放得下，常保內心的平和安寧。

要看得開。以平常心態對待周圍一切，把提高自身素質看得重一些，把進退留轉看得淡一些。常持這種心態，就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比妒忌。“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮在《誡子書》中留下的千古名言。著名經濟學家茅于軾說：“我活了一輩子，差不多到人生的最后幾年才明白一個道理：人生的終極目標是快樂。”怎樣才能快樂？這就要看每個人的心態。著名作家海倫曾經說過一句話：“當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。”同一件事，看開了是天堂，看不開是地獄。有哲人說：煩惱的一半源于生存，一半源于比較。在現實生活中，使人高興或者沮喪的，與其說是事實，還不如說是攀比。決定自己心情的不在于環境，而在于心境。人生就是這樣，想通了，想開了，就能快樂一生。作為領導干部，都應有一種拿得起、放得下、看得開、想得通的心境。

要控的住。讓人失去理智的，是外界的誘惑；最終耗盡一個人精力的，往往是自己的欲望。“欲”字與“火”字連在一起，表明兩者有著相似的熱勢與瘋狂，控制不好，就將毀掉一切。控制欲望最有效的辦法，不是坐懷不亂，而是避而遠之。控制了欲望，可以得到財富；控制餐飲，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制感情，可以得到幸福。學會了控制，我們可以獲得很多。在工作、生活、社交中牢記“千里之堤，潰于蟻穴”的道理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；要理智把握人生，真正把精力用在學習上，把時間花在工作上，樹立遠大志向，不為名利所動，不為浮華所惑。著名歷史學家范文瀾說：“板凳須坐十年冷，方能吃得冷豬肉。”有了這樣的定力和境界，才能保持本色，抵御住金錢、美色等的誘惑。

要放得下。放棄是一種智慧。一個人當名利失去時，什么都沒有失去；當自由失去時，一切都已失去。只有經常清理思想上的行裝，放下那些身外之物，才能得到靈魂的自由和精神上的解脫。唐明皇時候，大將郭子儀獨力平息安祿山叛亂后，皇帝賜他汾陽王府。在興工修建的時候，他閑來去監工，吩咐一個正在砌墻的泥工說，墻基要筑得堅固。這名泥水匠對他說，請王爺放心，我家祖孫三代在長安，都是作泥水匠的，不知蓋了多少府第，可是只見過房屋換主人，還未見過哪棟房屋倒塌了的。郭子儀聽了，柱著杖走了，再也不去監工了。這個泥水匠講的是實際經驗，而郭子儀聽了以后，就想通了人生的一個道理，不是消沉，而是通達了。人生在世，長者百來年，短者幾十年光景，大廈千間，夜眠七尺；珍饈百味，無非一餐。今天在座的各位，既有科級干部，也有處級干部，大大小小都是“官”。政治待遇、物質待遇在全市近七百萬人中也是少數，應該知足。要象中組部撰文指出的：名利上要有滿足感，能力上要有危機感。

2．堅持用博學的追求充實自己。學習是人類道德修煉的基本方法。“教化”幫助人類消除野蠻、走向文明。人們常講“腹有詩書氣自華”，說的就是學習能改變人的氣質與品質。當前，我市領導干部隊伍的文化程度普遍比較高，學習能力也比較強，但也有少數領導甘當“五不干部”：不思進取、碌碌無為，不愿學；熱衷應酬、忙于事務，不勤學；裝點門面、走走過場，不真學；心浮氣躁、淺嘗輒止，不深學；食而不化、學用脫節，不善學。由于不重視學習，一部分領導干部內心變得空虛，思想發生變化，信念開始動搖。空虛是道德修養的天敵，它讓人四處尋找刺激。學習是治虛最好的辦法，它讓人內心變得充盈。

要“重學”。“重學”歷來是我們黨的優良傳統和政治優勢。早在1939年5月，毛澤東同志就提出：“要把全黨變成一個大學校”。黨的十六大以來，中共中央政治局一直堅持集體學習，平均40天左右1次，從不間斷。近50年來，人類社會所創造的知識比過去3000年的總和還要多。聯合國教科文組織的埃德加.富爾先生預言：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”現代人才學中有一個理論叫做“蓄電池理論”，認為人的一生只充一次電的時代已經過去，只有成為一塊高效蓄電池，進行不間斷地、持續地充電，才能不間斷地、持續地釋放能量。領導干部要適應時代發展的這種基本趨勢，團結和帶領人民群眾完成時代賦予我們的歷史使命，最根本的也是最基礎的一條途徑，就是讀書學習。要把加強學習不僅當成個人的興趣和喜好，而且看作自己肩負的一種政治責任，是黨交給自己的一項政治任務。

要“好學”。大家都知道“不吃飯則饑，不讀書則愚”的道理，學習是掌握新知、認識真理、探索規律，提高改造客觀世界的能力的途徑。要把學習當成一種精神追求，一種價值觀念，一種思想境界，一種生活方式。只有加強學習，才能不負重托，獲得領導資格。當今世界正在發生廣泛而深刻的變化。我國正處在進一步發展的重要戰略機遇期。能不能適應這樣的的新形勢、新任務和新要求，領導干部的能力素質至關重要。應當看到，我們的領導干部隊伍總體上是好的，是能夠擔當市委政府交給的任務的。但也有部分領導干部的思想理論水平、科學文化水平、領導決策水平與時代的需要還有不小的差距，一些同志駕馭全局的能力、解決重大現實問題的能力遠不能適應新時期領導工作的需要。縮小這個差距，根本出路在于加強學習。只有加強學習，才能不斷進步，走在時代前列。我們黨歷來是一個重視學習、善于學習的黨，是一個始終走在時代高峰、走在時代前列的馬克思主義政黨。黨的先進性的一個重要體現就是不斷接受新事物、研究新問題、學習新知識、吸收新營養。當今世界，知識已成為關鍵性的戰略資源。面對

嚴峻的知識的競爭、人才的競爭，作為領導者學習上決不能有絲毫的忽視和懈怠，誰放松了學習，就會思想落后于形勢，能力落后于任務，被時代淘汰。只有加強學習，才能精神富有，信念堅定。一個人有所作為，必然要有較高的精神境界，而精神境界的高低又往往是與學識聯系在一起的。掌握的知識多了，學問多了，精神境界自然就會高起來。反之，放棄了學習，飽食終日，無所用心，就必然會落后，甚至可能滑和精神頹廢的泥坑。不掌握馬克思主義的基本理論，沒有理論上的清醒和堅定，就沒有政治敏銳性和政治鑒別力，就沒有堅定的理想信念，在復雜的形勢面前就會迷失方向；不用正確的理念和豐富的科學文化知識武裝頭腦，在腐朽思想文化侵蝕面前就會打敗仗、栽跟頭。

要“善學”。追求事業成功是每個領導干部的愿望。要達到這個目標，既要有重學的態度、好學的習慣，還要有善學的方法。注重學習與思考相結合、學習與工作結合、學習與實踐相結合，做到知行合一，學以致用。還是三個老辦法：從書本中學：在學習黨的基本理論的同時，廣泛學習哲學、歷史、優秀傳統文化，學習做好本職工作所必需的各種新知識、新技能，切實提高戰略思維、創新思維、辯證思維能力。從實踐中學：現實生活中，我們往往看到有這樣一些不正常的現象，一些黨員干部，學也學了，懂也懂了，但就是不落實在行動上。有的嘴上說一套，行動上做一套；對科學發展觀以人為本說得頭頭是道，但對人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題漠不關心。正如中組部部長李源潮在《學習時報》撰文所批評的那樣，“有的干部政治意識淡薄，民怨已起還不在意，矛盾已釀毫無察覺，面對歪風無動于衷，聽任錯誤思想傳播不加抵制。這種現象不加改變，工作要誤事、干部會誤身，最終會誤黨、誤國、誤民。”學習如果不落實到“用”上，就沒有任何實質意義。每個領導干部要把改革發展的主戰場、維護穩定的第一線、服務群眾的最前沿作為砥勵品質、增長才干、提高本領、開拓創業的最好課堂和廣闊舞臺。向人民群眾學：群眾是最高明的老師。要帶著感情、帶著責任深入群眾當中，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，始終把人民群眾的安危冷暖掛在心頭，虛心向群眾請教，真正做到問政于民、問需于民、問計于民，力爭學得更多一些、更快一些、更好一些、更深一些。

3．堅持用反思的利刃警醒自己。保持警醒對領導干部尤為重要，要明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑，一日三省，時常反思，思想上不打擦邊球，行動上不碰高壓線，把個人興趣、愛好、欲望等，嚴格控制在時代的道德范圍之內。要懂得敬畏。反思的思想前提是敬畏。有所“畏”，正是我們進入角色和做好工作的心理起點和思想基礎。對知識敬畏，就會發奮學習；對法律敬畏，就會遵紀守法；對工作敬畏，就會勤勉努力。康德有句名言：“我畏兩樣東西，一是頭上的星空，一是心中的道德律令”。自律在很大程度上要靠有所“畏”、有所怕。古人講得好，“不自重者致辱，不自畏者招禍。”提醒人們要嚴于律己，謹慎從事，切不可膽大妄為。黨員領導干部要自覺接受黨內監督、群眾監督和法律監督，做到畏“天理”，堅持按客觀規律辦事；畏國法，堅持依法行政；畏黨紀，堅持自警自省；畏百姓，堅持利為民謀。心中有所畏，做工作時就會有一種如臨深淵、如履薄冰、誠惶誠恐的心態，面對誘惑時就能守得住心中的道德底線。

要經常反思。反思自己的言行舉止，有人講“十慎”，我看長期堅持“六慎”就差不多了。慎始：警惕“第一次”累積成“每一次”，防止思想道德防線被突破，給不正之風和腐敗現象以可乘之機。慎言：現在，干部隊伍中有一種很不好的現象，就是一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，不分場合、不分對象地說一些有悖于中央精神的話，津津樂道于一些消極頹廢、格調低下的所謂“黃色段子”，滿口葷話、粗話、臟話。希望大家言必適時、言必適情、言必適度。慎好：一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，對有利于官德修養的則育之，不利于官德修養的則棄之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口。慎權：權力是把“雙刃劍”，正確運用權力，掌權為公，執政為民，就會使權力造福人民；濫用權力，掌權為己，以權謀私，就會使權力造禍人民。因此，領導干部在運用權力時一定要以“如履薄冰、如臨深淵”的狀態謹慎行事，正確處理好權力與責任的關系。慎平：謹防在困境、險境、惡境之中容易做到謹慎小心，格外警惕，而在順境、佳境之中容易怠心懈志，忘乎所以。慎友：領導干部要謹慎交友，冷靜交友，從善交友，選良交友，擇廉交友。

4．堅持用篤行的辦法檢驗自己。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。“篤行”對領導干部而言，就是工作作風上要求真務實、真抓實干，切實當好為民、務實、清廉的表率。當前，我市干部隊伍中有幾種風氣與“篤行”的要求背道而馳。一是缺少務實的風氣。有的以會議落實精神、以材料對付檢查、以匯報代替調研，不愿接觸實際；二是缺少擔當的勇氣。個別干部對工作不負責任，遇事推諉，有事稱病，繞開矛盾走，不敢負責任；三是缺少創新的銳氣。推進發展的思路狹隘、視野短淺、能力較弱，真正懂工業、懂市場經濟的干部偏少。這些問題本質上是對黨的事業負不負責的德性問題，必須戒庸戒懶，克服惰性和“差不多”心理，在能力與態度上進行綜合“治理”。

要勤于真抓實干。求真務實、真抓實干是我們黨的優良傳統。只有求真務實、真抓實干，才能把黨的各項方針政策落到實處，取得實實在在的政績。要注重實際，力戒虛名。擺脫名利思想的干擾，集中精力抓好每一項具體工作的落實。要注重實功，力戒空談。實干興邦、空談誤國。應從講政治的高度，以對人民負責的態度，一步一個腳印地推進和開展工作。要注重實效，力戒形式。處理好形式與內容、過程與效果的關系，建立健全各項制度，有效防止和克服官僚主義、形式主義。

要勇于開拓創新。當前，世情、國情、黨情發生深刻變化，改革發展中的新情況新問題不斷涌現。要實現科學發展，就必須不斷開拓創新。既學習前人，又敢于突破前人；既要博采眾長，又要獨立思考。要抓住關鍵環節。善于抓住那些“牽一發而動全身”的重點工作，采取有效措施加以突破，以點帶面，推動全局。要善于謀劃全局。準確把握宏觀形勢和本地實際，以更寬廣的視野、更長遠的眼光、更系統的思維謀劃本地區本部門的發展。正確把握局部利益與全局利益、近期發展與長遠發展的關系，善于把上級精神與自身實際結合起來創造性開展工

作。要堅持科學決策。把開拓創新與科學決策有機統一起來，既善于用創新的理念和思路指導決策，又注意在決策中堅持實事求是，尊重客觀規律。

無私奉獻是由我們黨的性質、宗旨和使命所決定的黨員的基本操守。因此，無私奉獻應成為領導干部的自覺追求。要從黨的工作大局出發，正確對待個人的名利、地位，不計較個人得失；要腳踏實地，扎實工作，在工作中講奉獻，講境界，講風格，多做貢獻；要善于調整心態，不僅甘當綠葉，而且要使自己成為一片最好的“綠葉”，將“紅花”襯托得更加鮮亮。

高亦鑫

2014年5月1日

第二篇：E6時期領導干部強化權力道德的思考

目錄

新時期領導干部強化權力道德的思考 2

1．堅持用通達的心態調理自己。2

要看得開。2

要控的住。2

要放得下。2

2．堅持用博學的追求充實自己。3

要“重學”。3

要“好學” 3

要“善學” 4

3．堅持用反思的利刃警醒自己。4

要懂得敬畏。4

要經常反思。5

4．堅持用篤行的辦法檢驗自己。

要勤于真抓實干。5

要勇于開拓創新。5

參考文獻 6

新時期領導干部強化權力道德的思考

摘要： 道德修養不是一朝一夕之功，領導干部的官德修養也是一個長期堅 持不懈刻苦修煉的過程，它貫穿到我們工作、學習和生活的各個方面。

關鍵詞：強化權力、修德。

如何修德呢？我認為主要抓好“四項修煉”：

1．堅持用通達的心態調理自己。修身養性首在養心。領導干部修煉自己首先要調理內心，減少名利得失困擾、進退留轉的影響，看得開、控得住、放得下，常保內心的平和安寧。

要看得開。以平常心態對待周圍一切，把提高自身素質看得重一些，把進退留轉看得淡一些。常持這種心態，就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比妒忌。“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮在《誡子書》中留下的千古名言。著名經濟學家茅于軾說：“我活了一輩子，差不多到人生的最后幾年才明白一個道理：人生的終極目標是快樂。”怎樣才能快樂？這就要看每個人的心態。著名作家海倫曾經說過一句話：“當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。”同一件事，看開了是天堂，看不開是地獄。有哲人說：煩惱的一半源于生存，一半源于比較。在現實生活中，使人高興或者沮喪的，與其說是事實，還不如說是攀比。決定自己心情的不在于環境，而在于心境。人生就是這樣，想通了，想開了，就能快樂一生。作為領導干部，都應有一種拿得起、放得下、看得開、想得通的心境。

要控的住。讓人失去理智的，是外界的誘惑；最終耗盡一個人精力的，往往是自己的欲望。“欲”字與“火”字連在一起，表明兩者有著相似的熱勢與瘋狂，控制不好，就將毀掉一切。控制欲望最有效的辦法，不是坐懷不亂，而是避而遠之。控制了欲望，可以得到財富；控制餐飲，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制感情，可以得到幸福。學會了控制，我們可以獲得很多。在工作、生活、社交中牢記“千里之堤，潰于蟻穴”的道理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；要理智把握人生，真正把精力用在學習上，把時間花在工作上，樹立遠大志向，不為名利所動，不為浮華所惑。著名歷史學家范文瀾說：“板凳須坐十年冷，方能吃得冷豬肉。”有了這樣的定力和境界，才能保持本色，抵御住金錢、美色等的誘惑。

要放得下。放棄是一種智慧。一個人當名利失去時，什么都沒有失去；當自由失去時，一切都已失去。只有經常清理思想上的行裝，放下那些身外之物，才能得到靈魂的自由和精神上的解脫。唐明皇時候，大將郭子儀獨力平息安祿山叛亂后，皇帝賜他汾陽王府。在興工修建的時候，他閑來去監工，吩咐一個正在砌墻的泥工說，墻基要筑得堅固。這名泥水匠對他說，請王爺放心，我家祖孫三代在長安，都是作泥水匠的，不知蓋了多少府第，可是只見過房屋換主人，還未見過哪棟房屋倒塌了的。郭子儀聽了，柱著杖走了，再也不去監工了。這個泥水匠講的是實際經驗，而郭子儀聽了以后，就想通了人生的一個道理，不是消沉，而是通達了。人生在世，長者百來年，短者幾十年光景，大廈千間，夜眠七尺；珍饈百味，無非一餐。今天在座的各位，既有科級干部，也有處級干部，大大小小都是“官”。政治待遇、物質待遇在全市近七百萬人中也是少數，應該知足。要象中組部撰文指出的：名利上要有滿足感，能力上要有危機感。

2．堅持用博學的追求充實自己。學習是人類道德修煉的基本方法。“教化”幫助人類消除野蠻、走向文明。人們常講“腹有詩書氣自華”，說的就是學習能改變人的氣質與品質。當前，我市領導干部隊伍的文化程度普遍比較高，學習能力也比較強，但也有少數領導甘當“五不干部”：不思進取、碌碌無為，不愿學；熱衷應酬、忙于事務，不勤學；裝點門面、走走過場，不真學；心浮氣躁、淺嘗輒止，不深學；食而不化、學用脫節，不善學。由于不重視學習，一部分領導干部內心變得空虛，思想發生變化，信念開始動搖。空虛是道德修養的天敵，它讓人四處尋找刺激。學習是治虛最好的辦法，它讓人內心變得充盈。

要“重學”。“重學”歷來是我們黨的優良傳統和政治優勢。早在1939年5月，毛澤東同志就提出：“要把全黨變成一個大學校”。黨的十六大以來，中共中央政治局一直堅持集體學習，平均40天左右1次，從不間斷。近50年來，人類社會所創造的知識比過去3000年的總和還要多。聯合國教科文組織的埃德加.富爾先生預言：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”現代人才學中有一個理論叫做“蓄電池理論”，認為人的一生只充一次電的時代已經過去，只有成為一塊高效蓄電池，進行不間斷地、持續地充電，才能不間斷地、持續地釋放能量。領導干部要適應時代發展的這種基本趨勢，團結和帶領人民群眾完成時代賦予我們的歷史使命，最根本的也是最基礎的一條途徑，就是讀書學習。要把加強學習不僅當成個人的興趣和喜好，而且看作自己肩負的一種政治責任，是黨交給自己的一項政治任務。

要“好學”。大家都知道“不吃飯則饑，不讀書則愚”的道理，學習是掌握新知、認識真理、探索規律，提高改造客觀世界的能力的途徑。要把學習當成一種精神追求，一種價值觀念，一種思想境界，一種生活方式。只有加強學習，才能不負重托，獲得領導資格。當今世界正在發生廣泛而深刻的變化。我國正處在進一步發展的重要戰略機遇期。能不能適應這樣的的新形勢、新任務和新要求，領導干部的能力素質至關重要。應當看到，我們的領導干部隊伍總體上是好的，是能夠擔當市委政府交給的任務的。但也有部分領導干部的思想理論水平、科學文化水平、領導決策水平與時代的需要還有不小的差距，一些同志駕馭全局的能力、解決重大現實問題的能力遠不能適應新時期領導工作的需要。縮小這個差距，根本出路在于加強學習。只有加強學習，才能不斷進步，走在時代前列。我們黨歷來是一個重視學習、善于學習的黨，是一個始終走在時代高峰、走在時代前列的馬克思主義政黨。黨的先進性的一個重要體現就是不斷接受新事物、研究新問題、學習新知識、吸收新營養。當今世界，知識已成為關鍵性的戰略資源。面對嚴峻的知識的競爭、人才的競爭，作為領導者學習上決不能有絲毫的忽視和懈怠，誰放松了學習，就會思想落后于形勢，能力落后于任務，被時代淘汰。只有加強學習，才能精神富有，信念堅定。一個人有所作為，必然要有較高的精神境界，而精神境界的高低又往往是與學識聯系在一起的。掌握的知識多了，學問多了，精神境界自然就會高起來。反之，放棄了學習，飽食終日，無所用心，就必然會落后，甚至可能滑和精神頹廢的泥坑。不掌握馬克思主義的基本理論，沒有理論上的清醒和堅定，就沒有政治敏銳性和政治鑒別力，就沒有堅定的理想信念，在復雜的形勢面前就會迷失方向；不用正確的理念和豐富的科學文化知識武裝頭腦，在腐朽思想文化侵蝕面前就會打敗仗、栽跟頭。

要“善學”。追求事業成功是每個領導干部的愿望。要達到這個目標，既要有重學的態度、好學的習慣，還要有善學的方法。注重學習與思考相結合、學習與工作結合、學習與實踐相結合，做到知行合一，學以致用。還是三個老辦法：從書本中學：在學習黨的基本理論的同時，廣泛學習哲學、歷史、優秀傳統文化，學習做好本職工作所必需的各種新知識、新技能，切實提高戰略思維、創新思維、辯證思維能力。從實踐中學：現實生活中，我們往往看到有這樣一些不正常的現象，一些黨員干部，學也學了，懂也懂了，但就是不落實在行動上。有的嘴上說一套，行動上做一套；對科學發展觀以人為本說得頭頭是道，但對人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題漠不關心。正如中組部部長李源潮在《學習時報》撰文所批評的那樣，“有的干部政治意識淡薄，民怨已起還不在意，矛盾已釀毫無察覺，面對歪風無動于衷，聽任錯誤思想傳播不加抵制。這種現象不加改變，工作要誤事、干部會誤身，最終會誤黨、誤國、誤民。”學習如果不落實到“用”上，就沒有任何實質意義。每個領導干部要把改革發展的主戰場、維護穩定的第一線、服務群眾的最前沿作為砥勵品質、增長才干、提高本領、開拓創業的最好課堂和廣闊舞臺。向人民群眾學：群眾是最高明的老師。要帶著感情、帶著責任深入群眾當中，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，始終把人民群眾的安危冷暖掛在心頭，虛心向群眾請教，真正做到問政于民、問需于民、問計于民，力爭學得更多一些、更快一些、更好一些、更深一些。

3．堅持用反思的利刃警醒自己。保持警醒對領導干部尤為重要，要明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑，一日三省，時常反思，思想上不打擦邊球，行動上不碰高壓線，把個人興趣、愛好、欲望等，嚴格控制在時代的道德范圍之內。要懂得敬畏。反思的思想前提是敬畏。有所“畏”，正是我們進入角色和做好工作的心理起點和思想基礎。對知識敬畏，就會發奮學習；對法律敬畏，就會遵紀守法；對工作敬畏，就會勤勉努力。康德有句名言：“我畏兩樣東西，一是頭上的星空，一是心中的道德律令”。自律在很大程度上要靠有所“畏”、有所怕。古人講得好，“不自重者致辱，不自畏者招禍。”提醒人們要嚴于律己，謹慎從事，切不可膽大妄為。黨員領導干部要自覺接受黨內監督、群眾監督和法律監督，做到畏“天理”，堅持按客觀規律辦事；畏國法，堅持依法行政；畏黨紀，堅持自警自省；畏百姓，堅持利為民謀。心中有所畏，做工作時就會有一種如臨深淵、如履薄冰、誠惶誠恐的心態，面對誘惑時就能守得住心中的道德底線。

要經常反思。反思自己的言行舉止，有人講“十慎”，我看長期堅持“六慎”就差不多了。慎始：警惕“第一次”累積成“每一次”，防止思想道德防線被突破，給不正之風和腐敗現象以可乘之機。慎言：現在，干部隊伍中有一種很不好的現象，就是一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，不分場合、不分對象地說一些有悖于中央精神的話，津津樂道于一些消極頹廢、格調低下的所謂“黃色段子”，滿口葷話、粗話、臟話。希望大家言必適時、言必適情、言必適度。慎好：一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，對有利于官德修養的則育之，不利于官德修養的則棄之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口。慎權：權力是把“雙刃劍”，正確運用權力，掌權為公，執政為民，就會使權力造福人民；濫用權力，掌權為己，以權謀私，就會使權力造禍人民。因此，領導干部在運用權力時一定要以“如履薄冰、如臨深淵”的狀態謹慎行事，正確處理好權力與責任的關系。慎平：謹防在困境、險境、惡境之中容易做到謹慎小心，格外警惕，而在順境、佳境之中容易怠心懈志，忘乎所以。慎友：領導干部要謹慎交友，冷靜交友，從善交友，選良交友，擇廉交友。

4．堅持用篤行的辦法檢驗自己。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。“篤行”對領導干部而言，就是工作作風上要求真務實、真抓實干，切實當好為民、務實、清廉的表率。當前，我市干部隊伍中有幾種風氣與“篤行”的要求背道而馳。一是缺少務實的風氣。有的以會議落實精神、以材料對付檢查、以匯報代替調研，不愿接觸實際；二是缺少擔當的勇氣。個別干部對工作不負責任，遇事推諉，有事稱病，繞開矛盾走，不敢負責任；三是缺少創新的銳氣。推進發展的思路狹隘、視野短淺、能力較弱，真正懂工業、懂市場經濟的干部偏少。這些問題本質上是對黨的事業負不負責的德性問題，必須戒庸戒懶，克服惰性和“差不多”心理，在能力與態度上進行綜合“治理”。

要勤于真抓實干。求真務實、真抓實干是我們黨的優良傳統。只有求真務實、真抓實干，才能把黨的各項方針政策落到實處，取得實實在在的政績。要注重實際，力戒虛名。擺脫名利思想的干擾，集中精力抓好每一項具體工作的落實。要注重實功，力戒空談。實干興邦、空談誤國。應從講政治的高度，以對人民負責的態度，一步一個腳印地推進和開展工作。要注重實效，力戒形式。處理好形式與內容、過程與效果的關系，建立健全各項制度，有效防止和克服官僚主義、形式主義。

要勇于開拓創新。當前，世情、國情、黨情發生深刻變化，改革發展中的新情況新問題不斷涌現。要實現科學發展，就必須不斷開拓創新。既學習前人，又敢于突破前人；既要博采眾長，又要獨立思考。要抓住關鍵環節。善于抓住那些“牽一發而動全身”的重點工作，采取有效措施加以突破，以點帶面，推動全局。要善于謀劃全局。準確把握宏觀形勢和本地實際，以更寬廣的視野、更長遠的眼光、更系統的思維謀劃本地區本部門的發展。正確把握局部利益與全局利益、近期發展與長遠發展的關系，善于把上級精神與自身實際結合起來創造性開展工

作。要堅持科學決策。把開拓創新與科學決策有機統一起來，既善于用創新的理念和思路指導決策，又注意在決策中堅持實事求是，尊重客觀規律。

無私奉獻是由我們黨的性質、宗旨和使命所決定的黨員的基本操守。因此，無私奉獻應成為領導干部的自覺追求。要從黨的工作大局出發，正確對待個人的名利、地位，不計較個人得失；要腳踏實地，扎實工作，在工作中講奉獻，講境界，講風格，多做貢獻；要善于調整心態，不僅甘當綠葉，而且要使自己成為一片最好的“綠葉”，將“紅花”襯托得更加鮮亮。

參考文獻郭春平;;加強黨的作風建設 樹立黨員干部的良好形象[A];黨的十五大精神與聊城實踐理論研討會論文集[C];1998年鄔才生;孫藝兵;王英;;理想信念與黨員干部的思想政治教育[A];理想·信念·信仰與價值觀——全國理想信念與價值觀學術討論會論文集[C];2000年3 李從發;;黨員干部要當好“三個代表”的實踐者[A];思想政治工作論文集

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第三篇：新時期對加強領導干部的權力監督的思考

新時期加強對領導干部權力監督的思考

高霖

加強領導干部權力監督，是黨的建設中一個十分重要的問題，也是新時期迫切需要解決的重大課題。黨的十六大明確提出：“建立結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，從決策和執行等環節加強對權力的監督”。黨的十七大進一步強調：“建立健全決策權、執行權、監督權既相互制約又相互協調的權力結構和運行機制。”黨的十七屆四中全會進一步深刻指出：“要健全權力運行制約和監督機制，推進權力運行程序化和公開透明。” 這些都是我們黨長期以來特別是改革開放以來，關于加強權力制約和監督問題的理論研究和實踐探索的科學總結，為在政治建設和政治體制改革中加強對權力的制約和監督指明了方向。加強對權力的制約和監督，重點是加強對領導干部的監督。因此，強化對領導干部權力的監督制約，防止和糾正公有權力私有化和商品化，是保證我們黨不變色、不變質的關鍵；是關系到黨風建設，關系到改革開放和經濟建設成敗的關鍵。我就如何加強對領導干部的監督，從源頭上預防和治理腐敗，談幾點個人看法。

一、進一步做好干部選拔任用的監督。新形勢下加強對干部選拔任用工作的監督，事關黨的建設和政權建設，是依法治國、發展社會主義民主政治的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要舉措，是建設高素質的干部隊伍的一個重要環節，也是防止和糾正用人上的不正之風的有效措施。但是，我們也必須清醒地看到當前對干部選拔任用工作的監督仍然存在不少問題，像監督意識不強、監督機制不全、監督力度不大等，此外對公開選拔、競爭上崗尚未有效全程監督，以及用人上的不正之風和腐敗現象的懲處尚未達到應有力度等等，也是當前干部選拔任用工作監督中存在的主要問題。而要解決這些問題，就必 1

須從社會系統觀的角度來選擇對策路徑。首先，要通過有效的宣傳教育，強化全民監督意識，要著力克服監督工作中的“三種不良心態”。要克服“不能監督，怕權力受損”的心態，幫助各級領導干部樹立正確的名位觀、權利觀、監督觀，奠定自覺接受監督、從嚴規范行為的思想基礎；要克服“不敢監督，不必監督”的心態，要賦予監督部門開展工作所必需的權限，使監督部門充分認識到對干部選拔任用工作進行監督既是一種職權，更是一種職責；要克服“難以監督，監督不了”的心態，通過樹立典型、表彰先進等形式營造民主健康、扶正祛邪、勇于監督、監督光榮的良好社會氛圍。其次，要建立和完善干部選拔任用工作責任追究制度。堅決遏制用人上的不正之風和腐敗現象，從本地區本部門實際出發，切實抓好各項措施的落實，嚴肅查處 “ 跑官要官 ”、“ 買官賣官 ”、拉票賄選等問題，堅決防止干部 “ 帶病提拔 ” 現象。實行嚴重違規用人問題立項督查制度，加大督辦和查處力度。領導干部受到撤銷黨內職務或行政職務以上處分且在提拔任職前已有嚴重違紀違法行為的，必須對其選拔任用的過程進行調查，確實存在違反規定選拔任用干部問題的，要追究有關責任人的責任。實行干部選拔任用工作記實制度，建立干部選拔任用工作記實檔案，如實記錄擬任人選的推薦提名、考察、醞釀、討論決定的情況，為實施責任追究提供依據。

二、進一步完善黨內監督機制，構建反腐倡廉“防腐墻”。黨內監督是中國共產黨加強自身建設，嚴格自我管理、自我約束、自我監督、自我完善的基本途徑和重要手段。進一步完善黨內監督機制，使黨內監督制度化，對于提高黨的執政能力，增強拒腐防變和抵御風險能力，深入推進黨風廉政建設都具有十分重要的作用和意義。一是要堅持按照黨要管黨和從嚴治黨的方針，切實加強黨員教育管理，嚴格督促檢查，始終保持黨員先進性和純潔性。二是要按照

民主集中制原則，積極探索和推行既有民主、又有集中，既有統一意志、又有個人心情舒暢的議事規則，充分體現黨內重大事項集體領導。三是要進一步建立完善權力運行監督制約機制，促使全體黨員正確行使人民賦予的權力，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。四是要進一步完善黨員民主評議、述職述廉等制度，堅持領導考評與群眾考評相結合，按照德、能、勤、績、廉，結合實際，嚴格實行群眾推薦，公示等制度。五是要進一步完善黨內責任追究機制，從問題查處上強化黨內監督，積極查處違規違紀行為，純潔黨員干部隊伍。

三、進一步加強領導班子內部監督。實行黨內監督特別是領導班子成員的內部監督,在各種監督體系中占有重要地位。建立和完善領導班子內部監督的制約機制,是加強黨內監督的核心環節,是各種監督機制發揮有效作用的根本保證。首先要從思想教育入手,抓好領導干部黨的宗旨觀念、優良傳統作風教育,使領導班子成員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,強化公仆意識。其次要加快干部人事制度改革,把各級領導班子配備好,要做到用人公正、公開、公平,最終達到任人唯賢,保證權力真正掌握在德才兼備的人手里。再次要嚴格監督“一把手”。要認真抓好述職評議、廉政檔案、民主生活會、收入申報、禮品登記等制度外,還要落實好《條例》規定的“一把手”定期述廉制度、個人重大事項和家庭財產申報制度、推薦任用追究制度、廉政談話制度、任期經濟責任審計制度。最后要嚴格執紀,對不認真貫徹實施條例的,要嚴格追究責任。

四、進一步加強司法機關和行政監察、審計等職能部門的監督。首先要加強法律監督。通過推進司法體制改革，進一步發揮司法機關在依法懲處腐敗分子、預防職務犯罪方面的作用。有計劃有重點地開展法律法規執行情況的監督檢查。其次要加強行政監督。對政府重大決策部署落實情況進行監督檢查和執

法監察，確保政令暢通。最后要加強審計監督。對預算執行和財政決算進行審計，對重點項目、重點資金進行審計，對政府采購、重點工程、重點基金進行審計。同時，嚴格執行了領導干部經濟責任審計制度。做到了“逢離必審、三年審一次、一次審三年”。

五、進一步發揮新聞輿論的監督。新聞輿論監督是一種手段，最終目的是解決問題，促進工作。在實施監督中，一定要堅持重在建設的方針，從大局和中心工作出發，追求最佳的社會效益，有效地防止和克服其破壞性的負面作用，正確發揮其輿論監督的作用。首先要堅持新聞輿論監督的黨性原則。服從于黨和人民的最高利益的原則。這是新聞傳媒的出發點和歸宿。確保良好輿論監督效果的原則。準確把握監督的方向、分寸、火候、方式等方面。其次要確保新聞輿論監督公開、公正、信息透明。輿論監督是一項嚴肅的工作，各新聞單位和采編人員要認真對待，及時發現社會生活中損害國家利益、侵害群眾利益、危害公共安全的各種事件。最后要加強新聞從業人員職業技能、道德和規范建設。作為新聞工作者要嚴格要求自己，既要敢于對各種腐敗行為和嚴重不正之風公開批評，又要認真抓好新聞自律，使輿論監督充分健康開展起來。

六、要進一步強化對監督者的監督。長期以來，某些監督者往往自認為是政策、法令的化身，以言代法，以權代法，仿佛監督他人是自己的“專權”。我們的機制、體制的種種弊端往往又疏忽了對這些“監督者”的監督，造成“監督者”缺少監督的“真空”，結果“監督者”落馬的事時有所聞，造成的嚴重后果令人擔憂。所以對監督者而言，接受監督非常重要。接受監督的過程是一個完善自我、提升自我能力素質的過程。加強監督有兩種手段——接受外部監督與強化內部監督，但外部監督只有通過內部監督制約才能發揮作用，從這種意義上而言，內部監督制約更直接、更重要、更根本。要正確行使人民賦予的權力，正確履行憲法和法律賦予的法律監督職能，要高度重視對自身的監督，既要自覺接受外部監督，更要切實強化內部監督。古人云，“以責人之心責己，則寡過”。正人先正己，只有管好了自己，才能更好地監督別人，法律監督才會更有力、更有效。

總之，要加強對領導干部權力的監督，必須在充分發揮各種監督形式優勢的基礎上，使各方面的監督相互支持，互相補充，協調作戰，形成一個系統、嚴密、立體式的監督網絡。

第四篇：新時期加強領導干部從政道德建設的思考

新時期加強領導干部從政道德建設的思考

臨海市市長 李志堅

領導干部從政道德是領導者運用公共權力，對公共事務進行組織、協調、管理和領導活動時，應當遵守的道德規范。作為社會生活不可或缺的調控手段，良好的道德對于維系和諧協調的人際關系和社會秩序，促進社會的全面進步具有重要的作用。從政道德是道德的最高層次和核心。進入新的時期，面臨新的形勢，我們必須順應時代的要求，發揮政治優勢，加強從政道德建設，促進“兩個社會”發展，不斷把社會主義現代化建設事業推向前進。

一、新時期加強領導干部從政道德建設的重要意義

江澤民同志指出：“道德的力量是巨大的。經濟的繁榮、社會的進步、人類的文明，需要道德的發展和完善。”道德不倡，天下不寧。加強領導干部的從政道德建設尤為重要。

（一）加強領導干部從政道德建設是保持共產黨員先進性的必然要求。胡錦濤同志指出：“加強黨的先進性教育，就是使廣大黨員不斷提高自身素質，始終發揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時俱進的品質，始終走在時代的前列。”加強領導干部的從政道德建設正是保持共產黨員先進性的必然要求。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，要求共產黨員具備堅定的理想信念、優秀的人品官德、崇高的氣節操守和不斷創新的進取精神。在思想道德上降低標準，就會被腐朽的思想文化所侵蝕，黨的先進性也就無從談起。領導干部務必時刻保持清醒的頭腦，切實按照“三個代表”重要思想的要求，注重思想道德建設，樹立無產階級的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅持與時俱進、執政為民和走在前列。

（二）加強領導干部從政道德建設是實施有效領導的內在要求。領導干部是公民中的一個特殊群體，代表人民行使一定的公共權力。加強從政道德建設是激發領導干部勤奮刻苦、建功立業的精神力量。與一般的經營管理不同，領導干部的勞動成果往往無法得到利益的直接回報。沒有崇高的道德情操，就極易導致工作的懈怠，滋生不負責任的形式主義和官僚主義。而出于人民群眾對領導干部的期望和角色的認定，領導干部的從政道德又具有很強的示范和導向作用。孔子指出：“政者，正也。子率以正，孰敢不正？”江澤民同志也指出：“領導帶頭，對于黨的路線方針政策和工作部署的貫徹落實，從來都是具有決定意義的。”這說明了，領導干部從政道德事關黨在人民群眾中的形象和威信，事關全社會思想道德和風氣的好轉，事關我們事業的興衰興敗。實踐也證明，領導干部只有具備良好從政道德，才能更好地發揮自身的模范帶頭作用，才能得到群眾的由衷愛戴，才能形成富于戰斗力的班子集體，從而真正實施有效領導。

（三）加強領導干部道德建設是解決干部隊伍建設中存在問題的迫切需要。領導干部的思想道德狀況總體是好的，他們在帶領人民群眾推進改革發展和各項事業的同時，也實現著道德的升華。但也

應該清醒地看到，在新的歷史時期，我們的黨風、政風和社會風氣都存在著不容忽視的問題。一些領導干部工作上不思進取，作風上華而不實，政治上缺乏原則，生活上追求享受，甚至道德觀念淪喪，難以抗拒權力、金錢、美色的誘惑，最終導致生活上的腐化和政治上的墮落。產生這些問題，既有干部自身素質等主觀原因，更主要的是對領導干部的從政道德建設重視不夠，抓得不力。這些問題不解決，必然會嚴重損害黨群干群關系，甚至會有亡黨亡國的危險。我們必須引起高度重視，并采取切實措施加以解決。

二、新時期加強領導干部從政道德建設的基本要求

從政道德是一個歷史的范疇。隨著社會的發展變化，領導干部的從政道德也會隨之發生相應的變化。我國是人民民主專政的社會主義國家，這就決定了我們從政道德的基本價值取向是執政為民，全心全意為人民服務。要做到這點，領導干部應當具備以下三方面的素質要求。

（一）堅定信念，克己奉公。理想信念是人生的航標和燈塔，也是領導干部自覺加強黨性修養、道德修養的內在動力。有了堅定的理想信念，才能在各種歷史關頭，在各種紛繁復雜的社會現象面前保持清醒的頭腦。要堅定理想信念，最根本的是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把建設有中國特色社會主義作為堅定共產主義理想的具體體現，以高尚的道德情操來要求和鞭策自己。堅決破除“官本位”的陳舊觀念和特權思想，把自己的政治抱負無條件地置于國家和人民利益之下，切實維護最廣大人民群眾的根本利益。

（二）勤奮工作，恪盡職守。古人說得好，為官一任，造福一方。領導干部既然接受了組織和人民的托付，就要樹立強烈的事業心和使命感，切實履行職責。要勤奮工作，首先，要強化責任意識，樹立共產黨人克難攻堅的大無畏氣慨，全身心投入工作，做到干一行愛一行，高質量、高標準地完成黨和人民交給的任務。其次，要堅持發展第一要務。“發展才是硬道理。”聯系臨海實際，我們要堅決克服因循守舊、固步自封的舊觀念，改變“小富即安，小進即滿”的精神狀態，確立“不進是過，小進也是過”的進取意識，解放思想，與時俱進，勇創佳績。同時，要弘揚務實的作風，自覺抵制官僚主義、形式主義的歪風，使自己的工作經得起歷史和人民的檢驗。

（三）廉潔自律，清白做人。為政清廉是黨和人民對領導干部最起碼的要求，也是領導干部的基本道德準則。“公生明，廉生威”，“為政之道，曰公與清”，誰辦事公道，誰就有權威，誰就能得到人民的尊重。要做到廉潔自律，首先，要正確使用權力。領導干部手中都握有一定的權力，怎樣用權是從政道德的落腳點。我們的權力是人民賦予的，權力對應著責任，權力越大，責任越重。對待權責問題上，領導干部應更多地看到責任，重視履行責任。其次，要以身作則。領導干部要強化自律意識，嚴格遵守各級關于黨風廉政的有關規定，做到“慎獨、慎初、慎微”，做廉政建設的表率，帶動和推進本地區、本部門廉政工作。同時，還要敢于斗爭，對錯誤行為和不正之風要不留情面，堅決予以扭轉改變。

三、新時期加強領導干部從政道德建設的對策建議

加強領導干部從政道德建設是一項系統工程，必須堅持多管齊下，標本兼治，才會取得實質性的成效。

（一）重教育，提高素養。強化干部教育，是加強干部隊伍建設的基礎，是從源頭上防范腐敗的治本之策。只有時刻注意學習，尤其是學習黨的基本理論，才能不斷升華精神境界，構筑拒腐防變的思想防線，在欲望誘惑面前做到“心不動，手不癢”，自覺遵守社會主義道德規范。

要堅持踐行“三個代表 ”。“三個代表”重要思想既是我們的立黨之本、執政之基、力量之源，又是領導干部加強思想道德修養的根本所在。新時期加強思想道德建設要以“三個代表”重要思想為出發點和落腳點，通過身體力行“三個代表”，把高尚的道德情操落實到行動中，全心全意為人民服務。

要堅持德才兼備的要求。“德是才之本”，有德無才，干不好事情；有才無德，就不會一心為公，而且還會影響工作，貽誤事業。我們既要抓住品德建設這個關鍵，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，指導工作的開展。又要加強業務知識的學習，提高識別真偽，明判是非，駕馭全局的能力，成為有德有才的新時期領導干部。

要堅持人格的優化。領導干部要樹立好的形象，關鍵是要錘煉品格，優化人格。要志存高遠，堅定理想信念。有了高尚的思想境界，就能眼界更寬廣，心胸更開闊，從而經受各種各樣的考驗。要平衡心態，堅守道德家園。樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，甘于清貧，樂于奉獻，不為名惑，不為利迷，堅定革命氣節。

（二）重機制，以法律德。領導干部從政道德既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養成過程，既要求個人內在的自我修養，又需要有很強的外在約束。加強從政道德建設，要把基本道德觀念的要求融入到法律法規和具體政策中，使應當做什么、不應當做什么，允許做什么、不允許做什么有機統一起來，通過法律法規和政策制度的強制性導向作用，促進良好從政道德觀念和行為的形成。要加強對重點的把握。家風連著黨風，原則高于親情。一些領導干部的腐敗，常常與放任親屬子女相關聯。因此，領導干部不但要獨善其身，還要管好家屬子女和身邊的工作人員。正確處理好事業與家庭、原則與親情的關系，以令人信服的清廉形象言傳身教，弘揚正氣，凈化社會。

要加強對源頭的管理。要從管權、管錢、管人等容易產生腐敗現象的具體體制、制度和薄弱環節入手，進行相應的改革。通過體制、制度的創新，鏟除腐敗現象滋生蔓延的土壤。

要加強對苗頭的防范。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。世聞萬事始于初，任何事物的發展，都有一個由小到大、由量變到質變的過程。縱觀腐敗事例，許多都是在矛盾僥幸的復雜心態驅使下，邁出第一步而不能自已。要吸取教訓，做到未雨綢繆，把問題消滅在萌芽狀態。

（三）重約束，強化監督。領導干部從政道德建設，教育是基礎，管理是關鍵，監督是保證。監督既是一種民主權利形式，又是一種權力運行機制。不受監督的權力，必然會滋生腐敗。只有加強監

督，把領導干部置于組織、群眾和輿論的監督之中，才能有效做到防腐拒變。

要發揮組織的監督作用。要按照程序授權、責任授權的要求，明確權力的邊界。按照規范用權、科學用權的要求，認真抓好權力的運作。按照內部監督、外部監督的要求，加強用權的監督。做到法律、紀律面前人人平等，領導干部的權力行使到哪里，領導干部的活動延伸到哪里，組織監督就實行到哪里。

要發揮群眾的監督作用。人民群眾是社會的主人、監督的主體。群眾的監督是最廣泛、最徹底的監督，也是最公正、最客觀的監督。要提高領導干部公務活動的透明度，保障人民群眾的知情權、監督權、批評權，激發黨內外群眾參與監督的積極性。只有依靠群眾，發動群眾，人人負責，人人監督，才能防止權力行使者為所欲為。

要發揮新聞輿論的監督作用。新聞輿論由于公開性強、受眾面廣和傳播速度快等特點，在監督上具有特殊的作用。要敢于發揮新聞輿論的監督作用，大膽對一些社會影響比較廣泛、群眾意見比較集中的事物，進行公開曝光，激濁揚清

第五篇：強化領導干部的道德情操

強化領導干部的道德情操

“為政必以德，勿忘所以立”對于領導干部而言，道德不僅是立人之本，為客之基，而且是治世之策。作為執政主體，領導干部的道德素質高低、行為怎樣，事關黨的形象，政府的威信，整個社會的秩序和風氣；事關我們事業興衰成敗。領導干部強化品德素質修養，對于實踐“三個代表”重要思想和落實科學發展觀保持黨的先進性，改進工作和生活作風，都具有十分重要的作用。

一、強化政治品德。政治品德是領導干部的人生觀、價值觀，是為民執政的生命底線。表現在政治上的堅定，在政治上、思想上、行動上始終同黨中央保持高度一致。在站位上頂大局性，時刻有大局觀念，服從大局、服務大局，把組織工作放到全局工作中去思考、去研究、去把握、去推進、去落實。

二、強化職業道德。要正確樹立社會主義理想信念和“做官先做人”的思想，確立良好的世界觀，人生觀和價值觀，正確對待名利、地位和權力，身體力行共產主義道德，立黨為公，勤政為民。要節欲守操，常思貪欲之害，常懷律己之心，常排非分之念，常修為官之德，確保自身清正廉潔，真正做到以德樹威，以德服眾，以德行政。

三、強化生活品德。正所謂“上有所好，下必甚焉”，“其身

正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此，加強領導干部生活品德建設是推動經濟發展、鞏固黨的執政地位的客觀要求，是做好各項工作、維護最廣大人民利益頂必備條件，是反腐倡廉頂迫切要求，是社會主義中國全面、協調、可持續發展頂客觀條件。