第一篇：在堅守中學習、在堅守中適應、在堅守中收獲

在堅守中學習、在堅守中適應、在堅守中收獲

------北京市教委赴加拿大皇家大學教育管理和領導力碩士研修班學習紀實

我們在干什么？

2011年，我們一行五位校長帶著組織的希望來到西城研修學院，開始了為期一年的北京市校級干部加拿大教育管理碩士學位研修班學習。作為一次校長培訓，本次主要是攻讀加拿大皇家大學（Royal Roads university）的碩士學位。本次學習的分為三個階段，第一階段：兩個月的英語強化培訓，四個月的國內專業課的學習，六個月加拿大皇家大學的留學學習。全英教學是本次的特點，沒有翻譯，外籍教授、原版教材、英文寫作、英語交流以及讀大量的英文文獻。

我們的課程總稱EDLM(Master of Arts in Educational Leadership and Management), 它包括以下十門課程：

EDLM 501,Leadership for Learning(為了學習的領導力);

EDLM 520, Developing Intra-personal Capacity through Reflective practice（通過反思來發展個人內在能力）;

EDLM 510, Research for School Improvement（為了學校的改進的研究）;

EDLM 530, planning for School Improvement（為了學校改進的計劃）;

EDLM 540, Building & Managing the School Community（建設和管理學校社區）;

EDLM 550, Communication for Learning（交流為了學習）;

EDLM 560, Technology-Mediated Environment（技術媒體環境）;

EDLM 570, Curriculum, Instruction and Assessment（課程、教學和評價）;EDLM 580, Supervision for Learning（為了學習的監督）;

EDLM 611, Research for Teaching and Learning（為了教和學的研究）.同時它還包括，到教育部和各類學校參觀，請各類相關人員為我們開設各種講座。

我們的教授都是有著豐富的實踐經驗和理論修養的教育界資深人士。他們的經歷大都很豐富，如教過從幼兒園至高中的各個學段，做過校長、教育局長、大學教授以及撰寫過很多教育研究的文章。特別是設計教學活動和指導小組學習有著獨到的技術和理解。

堅守對我意味著什么？意味著迎接從未遇到的挑戰。

挑戰1：全英的的教材、全英授課、全英的討論和論文寫作。這些對于大學過四級的年輕干部都感到困難，何況我這個一切相當于空白的老同志，也就是說，我這一年要記住幾千個單詞，還要能聽懂教授的授課，還要能看懂英文的專業書籍，同時還要能適應西方家庭的生活，這些根本是不能完成的任務。

挑戰2：學校的工作，我剛剛從延慶一中調入延慶三中7個月的時間，其中還包括2個月的假期，學校人員調整剛剛到位，一切才是剛剛開展。我卻要離開學校去脫產學習，如何解決二者的矛盾，這是我面臨的又一個挑戰。

挑戰3：文化差異，首先是吃，過去是熱湯熱飯、熱茶熱水，突然變成了生冷不忌。過去是中午吃飽、晚上吃好，現在是中午吃頭天剩的或者兩片面包夾幾片薄火腿，晚上以肉食為主，營養夠，量不足。這樣的生活對于我這個從不吃西餐的人來說是一個挑戰。看到他們“發達”的公交，你就知道人多的好處，因為都有私家車，所以坐公交的人很少，車也少。所以，兩條腿步行就是主要的交通工具，我們每天到學校要負重走50分鐘。和住家主人的交流是一個挑戰（說明一下，為了解決我們的英語水平，學校強行要求我們住到純英語為母語的家庭，這樣的安排稱為homestay），主人負責我們的飯菜，我們隨主人吃飯，切實感受加拿大人的生活，感受最真實的文化，帶來好處的同時，也帶來了生活的不便和一些小的摩擦。

挑戰4：電腦、職能手機等信息技術帶來的挑戰。我們所有的課程、閱讀、教學安排、作業要求、作業提交、作業反饋全部在網上進行。首先我們要能熟練的應用word軟件，我們需要練習快速打字的技能，否則，錄入作業是一大困難。我們要熟練使用學校的moodle平臺，使用圖書搜索的功能。使用電子郵件的交流能力，使用QQ或Fetion的交流和討論能力。這其中最叫人糾結的是ApA的文本格式，美國心理學會為了統一學術論文的規范，規定一些列的論文格式，稱作ApA格式。本來這些單個問題都能克服，但是他們蜂擁而至，就變成了我們這一年的磨難。

回顧我們一年的日子，我想只有用堅守這個詞，才能形容。堅持的死守，守一會是一會、守一天是一天，不管何時崩潰，不管能否成功。在無奈中堅持，在無望中堅持，在無助中堅持。不知不覺中我們迎來了畢業。

我獲得的哪些改變？

雖然我們沒有變得更強大，但是我們變得更有韌性；雖然我們沒有變的更深邃，但是我們變得更知道什么叫學習；雖然我們沒有變得更滿腹經綸，但是我們變得更知道如何行動。

改變1：我對英語學習有了更多的理解，英語學的程度好壞就是你與英語親密接觸的時間長短。聽說讀寫必須綜合訓練，單詞記到一定的量，大量的閱讀是理解和記憶的捷徑。學習是日積月累的事，效果的顯現不是一朝一夕能看出來的，過度的強調某一項技能都是沒有效果的，如單詞不放到句子里和文章的語境中理解是沒有什么意義的，除了基本句型和習慣用法，其他的很難說對錯。用英語是提高英語學習興趣的根本途徑，用時關鍵是強調敢用、了用，而不是對錯，對錯的問題在交流中自然就解決了，我們有時過于強調對錯，而傷害了學生的學習熱情。學生因為放棄了學習，所以放棄了英語。如讀英文文獻，開始我需要對用有道詞典一個一個詞的挨著查，一小段就需查一個鐘頭，然后再用一個小時體會其意義，再用一個小時翻譯成我能懂的中文，最后在和班內的國手請教本意，這樣從開始老師講完一章，我看懂一段，逐漸老師講完一章，我能看懂一頁，到現在基本上能跟上同學的閱讀速度。

改變2： 理論學習不再枯燥。如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都映射到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。按照這一思路，我以我校為模型，把老師講的各種理論綜合分析我校的情況，不斷地進行診斷、設計發展的目標、制定發展的計劃、設想實施中可能遇到的問題和解決辦法或者規避辦法。不斷地比較、融合和虛擬嘗試實施各中理論，讓我對教育的認知和理解有了跟多的認識，我想他一定會更好的指導我的學校管理實踐。

改變3：通過大量的學校參觀，我比以往更加了解了加拿大的教育現狀。半年來，我們參觀了BC省教育部的混合學習項目（在線和面授混合的學習模式）、拜訪了各種類型的學校，包括幼兒園、小學、中學、高中、國際學校、私立學校、工讀學校、社區學院，我們自己還參觀了維多利亞大學（University of Victoria），通過這些訪校活動，我對加拿大的教育有了很多直接的認識。他們的共性是：1.教室設計寬大、樓道和專室為學生預留的活動空間充分、教學設備不很先進但齊全和使用，體現了學生的身心自由得到尊重。完善的勞動技能設施體現了，對學生生活技能和動手能力的重視。這和每家的車庫中都放滿了各種工具的風俗有關。2.各校都重視各種文化標示的建設，特別是體現核心價值觀念的使命和愿景的明細闡述，讓人感受到學校的內涵，教室的每一面墻、樓道的每一處都是學生作品和活動的展示，不追求高水平，但追求激勵作用，體現重在參與。3.每一所學校都有國際學生，加拿大是一個移民國家，強調多元文化，但是，他十分重視國際學生的招生、教育，即為學校創造了經濟收入，也使學校更具活力、更具開放性。4.在學校自主辦學的基礎上，出現了很多新的變化，給我印象深刻的是，網上學習的日趨成熟，網上課程建設完善、學員管理到位、成效顯著。我們曾經請到一位中學在線學習的大學生作報告。我們還參觀了一所學生完全自學的高中，學生每天按時到校，然后按自己的計劃自己學習，當完成作業后，可申請考試，通過后就可向下學習，如高中課程提前休完，就可修習大學的在線課程，然后認定學分，到升入大學可以免修相關課程。4.我感受到中外好學校都有的共性是，學生的品德和行為教育抓的都很好，學生的學習熱情都很高，學校的一切都井然有序。

改變4：系統的反思了自己的教學和管理實踐，寫了30余篇文章，5萬余字。涉及學校工作的各個方面。養成了寫教育感悟和思考的習慣。

改變5：利用相機和心靈，記錄和尋找異域風情，搜尋加拿大人的日常生活、自然風光、學校活動等各個方面的資料二十幾個G。為回國開展相關的文化比較課程提供了一手的材料。提高了審美能力和攝影技能。

改變6：經歷了跨文化的過程，感受到了加拿大人的善良、嚴謹和悠閑的生活。感受力西餐的魅力，領略了平民的日常生活，參加了各種節日活動，如國慶節、感恩節、圣誕節，參加了homestay組織的生日party、教授家的同學聚會、學校的冷餐會、慶祝酒會、同學互訪等活動，利用假期欣賞布查得花園的驚艷、板芙的美麗、華盛頓山雪的圣潔，這一切都為我們站在國際的視野去認識文化的差異、去認識教育的差異、去感受教育的本質提供了寬泛的基礎。

新的回歸

這次最大的收獲我覺得還是能夠更平和的看待教育的問題、社會的問題和學校的問題。帶著憧憬而來、用心去體驗一切、用真誠去思考內心的沖突，我感受到的是，教育沒有本質優劣之分，有的是你的教育目標是什么？你所處的大的文化生態圈如何？可以說我們以前的教育是為了謀生和保證社會人員的上下有序流動，即技能和公平。那么我們已經開始進入教育是為了提高人的修養，進而提高生活質量的階段。社會也逐漸需求的是素質的提升和個性化的人才，所以我們需要開放式的辦學，借鑒西方的教育，來改革我們的教育。同時，我們也發現他們也在借鑒我們的文化，來改革他們的教育。而所有的這些變化，不是先知先覺的振臂高呼，而是社會和國家發展到這個階段的必然需求。所以，我們雄厚的人文底蘊，古有恢宏的文化歷史，今有豐富的奮斗傳統，我想在黨的堅強領導下，我對中國的教育未來，更加充滿希望。

第二篇：在平凡中堅守

在平凡中堅守

2011年建黨已90周年，我想寫點啥，建黨偉業這些大的主題我寫不來，那就寫寫老師吧，兩位普通的黨員。小學到大學，我經歷了很多位老師，可讓我刻骨銘心的就數他們啦！

開始知道共產黨這個名稱還得從讀小學時說起，那時的我按現在的說法可稱為小屁孩，看《地雷戰》會興奮好幾天，拿著木頭疙瘩當手榴彈使，在課間時間迫不及待的同伙伴們在村里展開 “巷戰”，真可謂驚天動地，雞飛狗跳，直到教我們課的鄧老師手提教鞭，怒沖沖朝我們“殺”將過來，才知道已過了上課時間，頓作鳥獸散。我很喜歡鄧老師，尤其喜歡他教我們唱《少先隊之歌》，老師說我們戴上紅領巾已經是少先隊員了，所以我唱得格外起勁。他也教我們唱“沒有共產黨就沒有新中國。。”，雖然我不能完全懂得歌詞的意思，可旋律好聽，所以能記住歌詞，歌詞里有共產黨。老師領唱的時候他那消瘦的臉上表情總是很認真嚴肅！鄧老師是知青，聽說是從老遠的城里下鄉到我們村，后來當上了村里的民辦教師，知青返鄉潮中他留了下來，沒有回城。我們那村是個山旮旯，很小，小到我們村小學只有他一個老師，語文、數學、自然、音樂都是他教。村小學只設有一、二兩個年級，總共才十來個學生，都擠在唯一的一個教室內上課，按年級分成兩組，每組用半邊黑板，鄧老師在黑板的左邊寫完作業題，就走到右邊接著寫，那就算是二年級的題目了。上三年級后我們就都要去四里外的中心小學就讀，大姐、二姐、還有我，走了一撥又一撥，都是他的學生。以至于村里人開玩笑說，中心小學的老師只要聽學生

念課文，就知道哪幾個人是我們村的，那普通話的調兒一脈相承，師出同門，鄧老師聽到這玩笑也不禁莞爾。那時候我分不清少先隊、共產黨、還有電影中的八路之間有什么關系，看電影時說得最多的就是誰是好人，誰是壞人，理解力僅限于此。鄧老師從來不會打罵學生，家里有好吃的也會帶些到學堂來分給我們吃，我覺著他就是好人。我上初三時轉到縣城去讀書，就在那年，縣里對教師隊伍進行改革，開始清退民辦教師，鄧老師在第一批就給清退了。村里人都說，他被清退時，回家躺了三天才下床，可之后跟啥事兒都沒發生一樣，還是見到誰都笑瞇瞇。后來每次放假回家偶爾路過他門口，似乎他總能先看到我，隔老遠叫著名字迎了出來，“學習可好？”他總是這樣問，習慣性的拍一拍我肩膀，他的手已經開上了老繭，再也聞不到粉筆末的味道。

初中階段，我已經是團員了。初三時嘴唇開始長出了明顯的胡須，嗓音也變粗了，論個頭算是半個大人，可去縣城讀書卻是我人生第一次出遠門“漂泊”。去報到那天，破巴士在老馬路上顛簸了兩個半小時，我一路惴惴不安，傳言鄉鎮轉縣里去讀書的學生總會被同學取笑為“土包子”，老師也不甚關心。手續辦完后我分在一班，座位被安排在教室最后一排，同桌看起來是個刺頭，一直在和前排幾個同學打鬧，誰也不搭理我，直覺告訴我那傳言是真的，我心里感到緊張。班主任姓潘，不高，身體肥胖，卷發，下嘴唇有顆黑痣，像毛主席的一樣，身兼初三年級組組長一職，她向我們訓話時宏亮的聲音壓得全班嘴唇長毛的男生不敢正面看她。我記得開學第一節課，她要我到前臺

自我介紹，我的表現確實有點“土包”樣，站在講臺上滿臉燒灼，眼睛不敢看人，聲音小得對不住我那剛冒出的胡須，不知道自己說了幾句什么就轉身落荒而逃。我聽到潘老師喊鼓掌，背后響起了一大片掌聲。沒過幾個星期她安排我坐第三排去了，因為有一次她看見我利用課間時間記單詞，她說我是真的在學。潘老師教語文，經常要學生全體起立背誦保爾*柯察金的名言，“生命對于每個人只有一次，這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？。。。”。她多次說等我們中考一結束她就要退了，我們是她最后一屆學生，她恨鐵不成鋼。初三下學期，課程都上完了，更多的是以自習為主，輪到語文課自習，潘老師每節課按時必到，即便是其他課目自習時，也常會進入教室，一時教室里出現了兩個老師，科目老師是專業指導，她是紀律監督，又或者會悄無聲息的出現在窗外，注視著里頭的一舉一動，尤其在晚自習時突然出現，氛圍頗為“恐怖”。那時是春天了，人容易感冒，她身上一般都帶有感冒用藥，無論哪個學生在她眼皮底下咳嗽一嗓子，或者打個噴嚏，就會掏出風油精要你抹上兩鼻孔，再干吞兩片藥丸，沒有人會問這是什么藥，她說吃那我們就吃。中考前的一個半月，大家進入復習沖刺階段，學習緊張而有序，那幾個刺頭在這種氛圍下也不會搗亂，他們就是不復習好像也不忍心打擾我們。那一節課，潘老師進教室后破天荒沒在過道上來回的走動，而是把頭搭在講臺上好像在睡覺，我們反而覺得有一雙眼睛無時無刻的在盯著自己，復習得更加專注。下課鈴響后，她也沒要起來下課走人的意思，她不走，沒人敢下座位，都干坐著面面相覷。班長坐講臺下的第一排，上前一步輕推潘老師，幾聲都叫不醒，頓時課室內一片慌亂。。我們是她最后一屆學生，可她沒能送我們進入考場就退休了，代理班主任說潘老師腦溢血，送醫院搶救去了，說她這一年每天只睡三四個小時，教三個班的語文。那一年我們班中考成績很好，算是對潘老師的回報吧，也不清楚她后來能否知道。幾年后進入了大學，每當和同學們互相聊起對自己影響最深遠的老師時，我總會把初三的那段經歷抖出來。“。。。當我們回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。在我臨死的時候我可以驕傲的說：我把我的生命都獻給了人類歷史最偉大的事業!”，這句保爾*柯察金的名言，她要求我們集體背誦以自勉，她自己則更是把它當成座右銘，堅持了一生。

我那兩位老師都是黨員。在平凡中堅守，這是他們用實際行動教給我的信念，這信念一直珍藏我心！

第三篇：在平凡中,堅守奉獻

在平凡中，讓我們奉獻

尊敬的各位領導、評委、同事們：

大家好！

今天我演講的題目是：《在平凡中，讓我們奉獻》！

在西北大漠，有一種名叫胡楊的樹種，它們“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”，這就是沙漠里堅韌而睿智的勇士，用自己的一生為我們詮釋了“奉獻”的內涵。

朋友們，這也同樣是對我們保衛工作的一種詮釋。沒有豪言壯語、沒有錚錚誓言，有的只是日復一日的排查，年復一年的堅守，只是不忽視任何一個小小的隱患，不放過一次小小的違章。也許你要說我們很平凡，很渺小，但我卻想說：大愛無疆，大象無形。我們始終如一地在這個平凡的崗位上奉獻著自己！

回憶過去，2010年我有幸加入華正這個大家庭，成為一名商場的保衛干部，在這支由8個人組成的隊伍中，在這個平凡的崗位上, 面對那些可歌可敬的事跡，我一次又一次掂量著自己的使命和肩上的擔子。今天，我既然選擇了做一名保衛干部，我就要把一切都奉獻在華正事業上！續寫華正人的堅韌品質和奉獻精神！

在這里，我們沒有轟轟烈烈的英雄事跡，但我們同樣以

自己的方式戰斗在保衛事業的最前沿。

保衛的工作，看似簡單，但中間卻蘊含著多少的責任和使命！當業戶在安心經營時，有人在認真檢查用電安全，設備設施，排除火災隱患；當人們抱怨頻繁檢查的時候，他們沒有意識到正是這不厭其煩的排查才保障了一個商場經營的基本安全。

保衛的工作，看似輕松，但所付出的并不在人們面前。當夜深人靜，人們沉浸在夢鄉的時候，卻有人仍舊堅守崗位，在深夜值班巡查，從大廳到外圍再到庫房，無論春夏秋冬，風霜雨雪，節日與否，有人始終堅守，從未間斷。

保衛的工作，看似平凡，但往往是當出現危機險情的時候，有人第一時間出現，穩定局面，控制事態，保障人們的生命財產安全！這就是我們的工作，一群鐵骨錚錚的保衛干部，默默的用行動和氣魄鍛造著華正的安全屏障！

每天，當我身著工裝，走進大廳，開始履行自己神圣職責的時候，看到業戶帶著自信的笑容和美好的愿望走進商場，看到他們為了經營而忙碌的身影，我心里就有種成就感，因為我在這里守候，我在這里奉獻，我是華正的一份子！

人類生生世世都在實現著理想與希冀。理想，是意氣風發的豪邁，是指點江山的激昂。理想的實現可以是一次成功，也可以是一次進步，但這些都來源于我們的工作和生活，也許在工作中會有坎坷辛苦，也正是這些才充實了我們的旅

程，在我們生命的路途中留下痕跡，在我們回顧的時候細細品味！

理想是力量的泉源、是智慧的搖籃、是沖鋒的戰旗、是斬棘的利劍。在崢嶸歲月中，讓我們以理想為軍師，以拼搏奉獻為千軍萬馬，在華正這片土地上馳騁沙場！

保衛科

高 劍

第四篇：在平凡中堅守 在堅守中奉獻5

尊敬的各位領導、各位評委，朋友們：

大家好！今天，我演講的題目是：《在平凡中堅守 在堅守中奉獻》 首先我想給大家講兩位老鄉的故事。

第一位：焦裕祿。50年前的蘭考，風沙漫天、鹽堿肆虐、內澇成災。此時的焦裕祿臨危受命，帶領蘭考人民查風口，壓沙丘，栽泡桐。忍著疾病的折磨堅持工作直到生命的最后一刻！他臨終前對黨的唯一要求就是“把我運回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”他心中永遠裝的是百姓，惟獨沒有他自己，但在人民心中，他永遠是我們的好書記！

這正是：公而忘私把愛獻，求真務實美名傳。

第二位：人民的好衛士，黨的好兒女，河南的楷模任長霞。“嵩山含悲，潁河嗚咽”14萬群眾十里長街送長霞。請聽聽百姓的心聲吧：“任局長啊！你沒喝過俺一口水，吃過俺一口饃，咋就這樣走了？”“就是沾親帶故，白發人送黑發人，也沒有叩首跪拜行大禮的，可我是身不由己，腿不由心啊！”“要是嵩山搬得動，我就用它為任局長立碑！”大德無碑，大道無形。誰心里裝著百姓，百姓就把誰刻上心碑！

這正是：警徽染紅只為民，俠骨柔情暖人心。

無論是無私奉獻的焦裕祿，還是除暴安良的任長霞，他們都是“務實、為民、清廉”的典范，更是踐行群眾路線的榜樣！他們的精神讓人高山仰止，讓人肅然起敬，更讓人見賢思齊。他們的精神如春風化雨般鼓舞著我、影響著我、鞭策著我！

雖然我只是一名人民教師，但我和他們一樣也是一名光榮的共產黨員！所以，我會高標準嚴格要求自己。或許我的工作崗位是最平凡、最普通的，但我會在平凡中堅守，在堅守中奉獻！

多少次，為了幫助成績落后的學生，而忘記了家中還在等我放學的幼子。夜色闌珊，我才推開家門，看到的是已睡著的孩子臉上那未干的淚痕。耳畔仿佛又聽見他委屈的話“媽媽，你到底是我的媽媽，還是你學生的媽媽呀？”多少次，為了給問題學生做家訪，我放棄了原本應該屬于自己的周末。多少次，鬢發蒼蒼的父母那牽掛和期盼的眼神，讓我心生愧疚。但讓我感到欣慰的是，我的付出也得到了學生們的認可。就在前幾周全校組織的“最滿意教師”的評比活動中，我所擔任的兩個班一百六十多名學生都對我投上了最滿意的一票！讓學生滿意，讓家長放心，讓社會認可。這就是我踐行群眾路線的目標！

二十年的風風雨雨，我的名字留在了我曾工作過的地方；二十年的兢兢業業，我的身影留在了學生的記憶里。二十年的時光匆匆走過，帶走了我美好的青春歲月，唯一不變的是我對教育事業的堅守，對學生深深的愛，這種愛隨著時間的流逝，反而越來越濃。

其實許多教師都是如此，堅守一方凈土，執著一份清淡，捧出一片愛心，勤耕三尺講臺。縱然清貧如水，縱然浮華散盡，但我們依舊會用自己最飽滿的熱情譜寫一首奉獻之歌！

第五篇：在堅守與創新中化解

在堅守與創新中化解“年味兒變淡”

孟言

2017年01月26日09:27 來源：人民網-觀點頻道

隨著春節日益臨近，人們回家的腳步聲變得密集而急促起來。無論路途多么遙遠，無論春運的列車多么擁擠，無論是否備好了應對七大姑八大姨關心攻勢的“春節自救指南”，一到這個時間節點，億萬人都開始忙著收拾行囊，喜氣洋洋地踏上回家的道路。春節，就是有這樣的魔力，讓“團聚”的企盼深深縈繞在億萬中國人的心間。

春節歷經千年，依然能有此魔力，是因為它承載著中國人的價值密碼，是我們民族精神和傳統文化的集中表達。圍爐守歲，敲鐘祈福，寄托著中國人祈求福祉、希冀美好的虔心之愿；年夜團聚，互訴衷腸，蘊含著中國人闔家團圓、家和人興的情感訴求；走親訪友、賀歲拜年，體現著中國人事親盡孝、重視家庭的價值選擇……這些通過春節沉淀下來的民族文化心理，猶如深植于我們內心的精神密碼，讓我們獲得文化的歸屬和心靈的安頓。因此，無論時代怎么變化，無論現代科技的發達如何拉近時空的距離，無論現實是困頓還是風光，人們都不惜風塵仆仆，去赴一場團圓的盛宴。但在這些不變的堅守中，也有一些變化在悄然發生。隨著生活水平的提高，曾經在過年時才能吃到的食物、才能穿上身的新衣，如今早已不是什么稀罕物，對于過年的期待難免打了折扣；生活節奏不斷加快，曾經“過了臘八就是年”的傳統基本落幕，不少人除夕當天還在奔波，更別提照著民俗規定的日子灑掃庭除、買肉、打酒、貼花花了；現實環境的改變，更讓燃放煙花爆竹等曾經必不可少的年節項目要讓位于清潔、環保的考量……種種關聯著我們的情感、滲透著生活情趣的節俗漸漸衰退，而新的節俗風尚又未形成，于是不少人開始抱怨，“過年越來越沒意思”“年味兒越來越淡了”。

在“年味兒變淡”的當下，如何為春節注入美好、鮮活的新風俗，如何從精神層面呼喚年味兒的回歸，是亟需解決的問題。而讓我們欣喜的是，一些有益的嘗試正在進行。在河南商丘，不少人選擇公益過新年，利用春節假期進行志愿服務；在廣東清遠，以換物＋文藝表演＋志愿服務＋文明宣傳＋少兒游戲為模式的“奇換節”，倡導文明、節儉過春節，弘揚文明新風俗；而各地在春節期間推出的民俗展、攝影展、繪畫展等，更讓年味兒飄出了文化味……新風俗不斷注入，傳統風俗推陳出新，年味兒的復蘇正在路上。春節經歷一代又一代的傳承，它既有厚重的傳統積淀，也承載著鮮活的時代體驗。在堅守春節文化內核的同時，創新其形式表達，我們的年味兒一定會越來越濃郁。