第一篇：當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式

子絕四“毋意、毋必、毋固、毋我。”意為學習不憑空揣測、不全盤肯定、不拘泥固執、不自以為是。古人尚知學習緣于態度，現今更應該知道“態度決定一切”。找到對學習有利的態度，用這種態度對待學習，能充分調動起學生的智力因素和非智力因素，做到主動地學、嚴謹地學、科學地學、謙虛地學。

主動的態度

“主動學習”與“被動學習”的差別很大，主動學習并不是指學習的時間長、自覺地去學習、學習的時候不用家長和老師督促，而是指在學習知識的時候，主動地找出問題、主動地解決問題，或者想方法解決問題。學會主動的學習方法學習起來就會更輕松，花更少的時間。得更好的成績。

“批評”的態度

“他山有礪石，良璧逾晶瑩”，抱著批評態度其實是一種嚴謹的態度，只是批評才有改正、進步。

批評要經過三段過程：感受、理解、表明。所以采用批評的學習態度，往往能更深刻地認識、理解問題，真正的批評者要謀求理性和感性的統一，不是漫無目的，更不是知其然而不知其所以然的盲目陶醉。

兩面的態度

我們在生活中隨時可以吸取有益的東西，身邊的每個人、每件事都可能對我們有所幫助和啟發，任何事物自身的屬性都有優劣，有相互對立的兩重性，并會在一定的條件下向相反的方向、對立的方面轉化，這就需要我們揚長避短、化短為長，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”我們可以從優秀的人和好的事件中學習經驗；從惡劣的人和壞的事件中借鑒教訓。學會兩面的學習態度，對于我們來說是不是有“事半功倍”的效果呢？

謙虛的態度

“三人行，必有我師。”謙虛對于每個人每件事都是至關重要的，學習更是如此。

“自謙則人愈服，自夸則人必疑。”真正想學本領的人越學習越覺得自己不明白的問題越多、需要學習的內容越多，懂得每個人都有其所知所能而自己不知不能，需要虛心向別人學習、向明白人請教，善于發現別人的所知所能、優點長處，善于從別人那里學到有利于自身發展的內容。

第二篇：對于宋濂的學習態度及從師尊師的看法

對于宋濂的學習態度及從師尊師的看法

宋濂的時代和我們現在的時代相隔是十分遙遠的，社會的進步，歷史的變遷，讓教育事業在歷史的漫漫長河中越來越先進，越來越發達。當今社會，早已看不到像宋濂那時的學堂，像宋濂那時的老師，自然，我們也無法真正體會到宋濂的學習之艱與勤。

不過，宋濂的學習態度是值得贊揚的，而在我們身上已經幾乎看不到可同古人媲美的學習精神了。“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通。”宋濂雖家貧，但仍能勤奮刻苦地努力為自己謀生路，最后成為明初詩文三大家之一。他的這種學習態度應該在當代發揚光大，應該被更多青少年兒童學習。當代中學生的娛樂生活比較豐富，學習上的競爭壓力也是比較大，很多人對學習失去了興趣，失去了信心。如果我們也有像宋濂那樣對學習的熱忱，我想，學習的壓力也一定化作為我們的學習動力，學習也會帶給我們一種別樣的精神觸感。

而對于宋濂在老師面前畢恭畢敬，“不敢出一言以復”的做法，我認為對于當代中學生來說，這種做法禁錮了中學生們的思維，讓他們失去了主見，這對發展青少年個性及社會改革都有一定的影響。老師并不是圣人，如果老師真的犯了錯，但沒有不及時改正這一誤區，或者半信半疑地學習下去，不敢指出這一錯誤，這不就是誤人子弟嗎？我知道宋濂的做法源于他對老師的尊敬，對老師的禮貌。這一點是值得肯定的。是對是錯我們應該也有分辨的能力，勇敢指出老師的錯誤并不等于不給老師臺階下，也是尊師重道的一種。

但在宋濂這位大文豪身上，他的優點遠遠多于他的缺點。祖先的漫漫求學過程是值得我們學習的，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

第三篇：當代大學生——我們應該怎樣看待歷史責任與使命

由前期對中國探索淺談當代大學生的使命

在人類歷史長河中，正因為每一代都為完成他們所擔負的偉大歷史使命而頑強地奮斗，才描繪了一幅幅壯麗的歷史畫卷，秦出了一曲動人的歷史樂章，推進了歷史進程，刷新了社會發展的車輪，當今社會性會在飛速地向前發展，時代前進地鼓點越敲越響，我們國家正經歷著舉世矚目的歷史大轉折和事業大發展，我國改革開放和社會性會主動義現代化建設取得的偉大成就，國家面貌發生了根本性的變化，大學生是青年群體中的優秀分子，是示來社會的建設者，要實現立志成為新世紀的合格人才，更好地報效祖國的愿望，必須認清時代特點順應時代潮流，明確時代要求，迎接時代挑戰。

時代，是指一定歷史時期內某個階級在政治活動中所占的地位及依據各個階級的經濟，政治，文化狀況來劃分的社會性會各個發展階段，使用權命脈是指人們在社會中生活，要完成的各種各樣的人生任務，其中，人們擔任的重大歷史任務和重大的歷史責任就是歷史使命（時代使命）

歷史使命脈是在一定的社會歷史條件下產生的，又隨著社會性會歷史條件的變化而變化的，不同青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命脈，當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義的歷史使命，但是我們在向著前方前進的路上不能夠一意孤行我們要牢記歷史，從歷史的失敗中獲得經驗和教訓，這就是我們常說的“前事不忘后事之師”。只有這樣我們才能夠少走彎路，才能夠更好的推進中國大幅前進。所以縱觀歷史上各位先輩的探索，我想從這些探索的事實上淺談一下我對這些歷史事件的看法以及我從這些歷史事實上得到的一些啟發。從而有助于我更好的做好自己的本職工作，為建設社會主義中國貢獻自己微不足道的力量。從中國歷史上看，對國家早起出路探索的人可謂比比皆是。人們都懷有一顆拯救國家，過上幸福生活的美好愿望。因此才有了歷史上各個階層的奮斗：由太平天國運動的農民戰爭，洋務引動的興起，維新運動的興起，辛亥革命的爆發，新文化運動核五四運動，中華民族的抗日運動到最后與國民黨的斗爭。最終經歷了這么多的磨難和艱辛，迎來了中國社會主義的成立。從而才有了今天一派欣欣向榮，人民安居樂業的景象。

從農民的太平天國運動，金田起義可謂“驚天地泣鬼神”，洪秀全這個領袖勇敢的揭竿而起，向當代的腐朽清朝政府發起挑戰，這是何等的胸襟，想當年的陳勝、吳廣等無不是我們學習的楷模。他們能夠不安于現狀，為國家的前途著想，作為真正的主人翁，我想這是當代大學生所缺少的素質。因為大部分當代大學生都從小是爸媽心中的小皇帝，他們永遠堅信“天塌下來了有父母頂著”。即使有了這份心，也幾乎被各種困擾所打消。所以從他們身上我們應該學會自立，在今天這個競爭激烈的世界中，我們需要的就是能夠在面對國家危難的時候勇敢的站出來，以自己的實際行動來真正展示我們大學生的風貌。其實，這種精神我們已經也深深的感受到了，當年的洪戰輝勇敢地挑起了家中的重任，既然他是小家，我想即使是大家，他也依然會這麼做。因為我們大學生就必須這麼做。國國家培養一個大學生大約要十幾萬。我們的價值遠不止這些。所以從這個角度來講，我想當代大學生所需要的就是這種闖勁和獨立。才能夠在今天這個世界有立足之地。我們中國現在已經GDP位于全世界第二，這是一種好的征兆。我們當代大學生就是下一班真正的中流砥柱，更應該看著具有挑戰性。

當然最后的太平天國還是失敗了，但是我們不難發現該次失敗不免當時的歷史條件限制。但是我更覺得是當時的人們思想所決定的，因為太平天國的內部出現了矛盾，他們在生活上追求享樂，在政治上爭權奪利，造成了這種悲劇。我想他們作為一個整體，對于我們大學生也是一樣，我們與自己的同學生活在同樣的環境之下，我們在遇到困難是相互幫助，相互體諒，共同在學習和生活上進步。而他們的失敗告訴我們大學生以后無論與誰合作都要有一顆平常的心態，我們應該以大局為重，只有這樣才能取得最后的勝利。如果我們僅僅因為一點小恩小惠而忘記了自己真正的使命，從這點上來看我想說的是現在的大學生出國成為了一種時尚。可是在這世上的背后我們應該反思什么？大多數的大學生都在出國之后不愿回到自己的國家來做事。我不能說這是不對的，但至少我想說的是我們仍因該心懷祖國。就是因為太平天國的領袖們忘記了這個道理，只顧著自個，而忘記了大局。從而造成了斷頭臺上的慘劇。因此我們因該深深的記住我們內心最深處的使命，不能因為外國的一點點舒適與安逸 更可悲的做出背叛祖國的事情。

從此次事件上其實我還能感悟道的是我們要善于聽取別人的意見和建議，并且我們應該深深的理解到迷信的害處。我們當代大學生都是知識淵博，通情達理的，因此我們應該能知道，因為洪秀全當時保守和迷信，同時他又拒絕了李秀成的讓城別走，另覓新的根據地。我們從這點要懂得學會善變，任何事情都不是一成不變的，我們擁有聰慧的大腦和 心靈，所以再對待任何事情我們都應該很好的聽取別人的意見，善于應對，從而才能應付這個多變的世界。人們常說“三個臭皮匠頂上一個諸葛亮”這就是要求我們集思廣益。從這件事與毛澤東相比，不說晚年，在毛澤東也可以說是農民發起的戰爭，他的勝利一個方面也因為他能夠聽取多方的意見，能夠集思廣益，所以才能夠在危難的時候做出正確的決定。從這個太平天國運動，我們可以得出我們大學生應該在面對當前的形勢所應該吸取的教訓和我們身上應該肩負的責任：首先我們要有勇氣來敢于改造這個世界，毛澤東說過：“這個世界最終還是你們的”，所以我們要有這種主人翁的心態，不要以為管理國家大事就只是國家領導人的事情。我想我們作為一個公民，作為一個大學生，現在好好學習科學文化知識，將來能夠為中國的技術和經濟貢獻出自己的一份力量，那也是一種很好的事情。我們肩負的責任是重大的。不僅為了我們自己，更是為了中國能夠在這個強林中立于不敗之地。其次，作為我們，要想承擔起這個重任，我想我們還要聽取多方面的意見和建議，只有這樣，我們才能夠真正了解這個世界，明白我們應該做的。所以我們要關注時事，不能做一個書呆子。知己知彼，才能百戰不殆。

早期的探索除了太平天國運動還有洋務運動，封建階級的一些統治者如李鴻章，張之洞等，他們都主張學習西方先進的武器裝備和科學技術，他們認為，“探索之策在于自強，自強指數，必先練兵”，同時還有“中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器。”他們興辦了近代企業，建立了新式海陸軍，創辦新式學堂，派遣留學生等均值得我們學習洋務運動，以及其他中國人向外國學習的事例：我們得出：一定要積極向比自己強大的國家學習，不僅學習先進技術，還要引進先進的思想，去改造社會。科學技術是第一生產力。而以林則徐、魏源為代表的有識之士（繼承并發展了明清之際講求“經世致用”的傳統，注重研究世界大勢和社會現實問題，）主張向西方學習呼吁變革。1842年，魏源編著《海國圖志》一書，提出了“師夷長技以制夷”的主張。這一主張，是強國御侮的呼聲，也是近代中國學習西方的先聲。自此，向西方國家尋求真理，逐漸成為近代中國思想變革的主潮;第二次鴉片戰爭期間，在與西方列強交涉的過程中，清政府中一批手握實權的重臣疆吏耳聞目睹西洋堅船利炮的威力，深受刺激，認識到正面對數千年未有之變局同時維護統治—清王朝的統治明確手段—他們主張學習和引進西方先進的科學技術，購置外洋船炮，興辦軍工企業。朝野上下，形成了一股倡辦洋務的思潮。

他們善于學習外國，同時也將開啟了中國近現代教育。使人們打開了眼界，他們的探索告訴了我們大學生如果要想很好的承擔起這個重任就必須向先進看齊，學習外國先進的技術，同時告訴我們落后就要挨打，所以我們學習先進的技術，保證我們的經濟不落后，自然而然政治上能夠穩定，我們國家就會一直良好發展下去，就不會像以前使中國的老百姓長期面臨著手三座大山的壓迫。但是擁有技術，還必須掌握其核心，洋務運動失敗的其中一個原因就是他對外國具有很強的依賴性，因為西方并不希望中國強大起來，所以他們就不會將技術核心告訴我們。因此，對于我們大學生，我們要做的就是掌握核心技術，不至于沒有發言權。結合近來的“神舟號”成功發射，足以證明現在我們國家的技術水平已達到了先進水平，但我們不能滿足，我們仍需創新，繼續奮斗。俗話說“活到老，學到老”。這就是一種精神。

在后來的辛亥革命孫中山能夠很好的順應人民的心意，注重三民主義，是人們看到了希望的曙光。同時一些英勇的烈士也獻出了自己的生命。它推動了社會經濟，思想習慣和社會風俗等個發面都發生了積極的變化，有助于人們精神上的解放。從這點我們可以看出要想真正獲得成功，就需要順應大多數人的愿望，不能眾叛親離。做有益與人民的好事，無論是大事還是小事，均會獲得人們的贊成。甲午戰爭擊碎了中國人對洋務自強的美好憧憬。為了救亡圖存，以康有為、梁啟超為代表的維新人士挺身而出，奔走呼號，發起了維新變法運動。雖然失敗，我們從中可以看出要有真正的是全才能夠做自己想做的，否則只有挨打的份。無論是鼓吹變法圖強的戊戌維新運動，還是以“扶清滅洋”相號召的義和團運動，都以失敗而告終。為了挽救民族危亡，中國人選擇了孫中山領導的資產階級革命;就是因為它的順應民心。1919年開始的新文化運動積極傳播民主和科學思想。這件事是也說明了要想整治好整個國家，思想上首先不能出問題，所以我們大學生要積極擁護黨，愛黨，是我們國家更具凝聚力。其間不乏許多賣國的人，他們卑躬屈膝，茍延殘喘的生活著。面對許許多多的賣國賊、亡國奴，我們要不斷凈化自己的靈魂，擁有高尚的人格和精神，做一個無愧于祖先、人民的人。從以上的歷史事實以及我的感悟，結合近現代中國的基本國情我想在面臨經濟全球化的挑戰是我們應該根據歷史的經驗來指導我們：由洋務運動的學習我們來看 當今年內世界經濟的主導權仍然掌握在發達資本主義國家的手中，這些國家擁有社會財富的絕大部分，但是，發達國家的經濟發展卻以發展中國家的貧窮為代價的，改變世界經濟不合理的局面，就要從根本上解決南北發展懸殊的貧富問題解決好，必須改變南北之間的不平等交換，提倡以平等互利為方式發展全球化的經濟，當代國際社會之間的不合理正在發生變化特別是發展中國家的強有力推動，世界經濟格局已出現多極化趨勢，尤其是國際區域經濟開始呈現出均衡態勢。所以我們大學生應具備敏銳的世界意識，應把握經濟全球化這個機遇為祖國的經濟發展和綜合國力的提升，全球化經濟的推動肩負起我們的歷史使命。其次，我們面臨綜合國力的競爭的挑戰，繼往開來，我們看到我國社會主義建設巨大成就和綜合國力的提升，在當代國際政治局勢風云變幻，綜合力已成為衡量一個國家，軍事，經濟和政治舞臺上的一個重要的指標，走富國強民之路，已成為各國的一個共同意識，綜合國力的提升依賴于科學技術的發展，民族力量的象征。因此，當代大學生，應該增強緊迫感，責任感，有志氣，有決心，用雙手把祖國建設成為一個富強的國家，應具備自身綜合素質的提升肩負成為新世紀國際競爭舞臺上的強國的歷史使命。

當然面對國際環境復雜多變的挑戰時我們應該認識到當今世界，和平，發展，合作是時代的潮流，國際局勢正在發生新的深刻變化，世界多極化和經濟全球化的趨勢繼續在曲折中發展影響和平與發展的不穩定，不確定因素增多，發達國家在經濟和科技上占優勢的壓力將長期存在，世界經濟發展不平衡的狀況加劇，圍繞資源，市場技術，人才的競爭更加激烈，貿易保護主義有新的表現，敵對勢力對我國實行，西化，分化的戰略謀沒有改變，我國經濟社會發展和安全面臨著新的挑，當代大學生應具備高度的歷史責任感，強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，保持冷靜的頭腦，培養大無畏的膽略和氣概，堅定中國特色社會主信念做一個有理想，有抱負的人。最終我們面臨我國振興中華偉大復興的建設任務的挑戰即全面建設小康社會是新世紀階段我國社會主義現代化建設的宏偉目標，振興中華，繁榮昌盛和社會興旺發達是當代大學生肩負的特殊責任，能否按照全面建設小康社會加快推進社會主義現代化建設對人才提出了的要求，對振興中華這個偉大的任務，就要求大學生全面提高自身素質，擔負起歷史賦予的光榮使命，是當代大學生必須認真思考和回答的問題。

歷史使命就是一定社會給社會本階級及其政治集團和社會成員提出的重大任務和奮斗目標。馬克思和恩格斯指出：“作為確定的人，現實的人，你就有規定、就有使命、就有任務。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其現存世界的聯系而產生的”。因此無論是現代的挑戰還是以往的歷史挑戰，我們都深深明白，綜合國力的提高是我們站立的基礎。我們當代大學生的歷史使命也就知道：面對挑戰積極應對，想先輩探索者一樣勇于改造，勇于探索，勇于挑戰。這是每一個歷史事件教會我們的。同時縱觀人類歷史發展進程，每一代人都有每一代人的歷史使命，每一代人的歷史使命都是由其所處時代的政治和經濟發展以及社會主要矛盾來決定。大學生是社會的一個特殊群體，是指正在接受或接受過大學教育的人，作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養的高級專門人才，毋庸置疑，我們代表著最有年輕活力的一族。因此當代大學生應該能夠經受住歷史的考驗，尤其是西藏的學生們，我們應該弘揚老西藏精神：“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能創業、特別能奉獻”。要對國家無限的忠誠，要對人民無限的熱愛，要成為建設和守土安邦的“中流砥柱”，政治思想上要和黨保持高度一致，要成為黨和人民的可靠的接班人。

可是，現實卻是有一部分大學生的責任和使命感也著實令人擔憂：沉迷網絡不思進取、集體觀念薄弱、奢侈浪費虛榮攀比之風盛行、目標模糊得過且過、犯罪現象屢見不鮮。越來越多的人對這種現象不滿，越來越多的人對大學生提出了質疑：為什么會出現這些現象，我想其中最重要的原因之一，可能就是伴隨著我國入世程度的加深，以及我國經濟的日新月異，面對物欲橫流的現實社會，心志尚未成熟的大學生們無法抵制西方腐朽思想的侵害，加之剛離開中學教育階段，他們就像一匹脫了韁繩的野馬，在大學里自由奔跑。殊不知，在那自由的草原地外面竟是一片荒蕪的沙漠。當他們意識到自己已經走出草原盡頭的時候方向，迷失了自己。

在金融海嘯席卷全球的今天，我們可以看到，現在的工作真的很難找，人們都在設法減少開支，抱住飯碗，艱難度日，現實的殘酷讓我們這些學生的價值觀接受著從來沒有的沖擊，我們看到的是，沿海企業紛紛宣告破產，許多人都在生命線上痛苦掙扎。這些現實使我們不得不認真的考慮我們的將來了，就業壓力如此巨大，我們還在觀望什么，我喜歡《誰動了我的奶酪？》的老鼠的一句話：我們應該迅速的行動起來，去尋找屬于自己的奶酪。然而，我們其中大多數人“眼高手低”沒有結合自身實際和現階段國情，以至于求職過程處處碰壁，受挫后喪失信心，我個人認為，當代大學生應該努力在校學習專業知識，畢業后到祖國最需要的地方去。

我們這些當代大學生并不是以個體而存在的，我們是生活在“社會主義”這面旗幟下的。國家和民族的命運與我們緊緊的聯系在一起，國家的榮辱興衰與我們休戚與共，息息相關。因此，關心祖國和民族的命運當之無愧成為當代大學生首要的歷史使命。我們應該更多的關心國家大事，了解當今世界發展的趨勢，尤其是中國在國際上所處的國際環境，敏銳觀察和判斷國際事務動向，向著國際上需要的人才戰略目標邁進，從而實現振興中華民族的偉大理想。

整體上看，大多數大學生都有一定的責任意識和使命感。我們能夠心存祖國和人民，致力于為祖國的偉大復興而奮斗，有很強的主人翁意識。我們關注時事，勇于鑒言踐行，對關系到的國計民生的大事做到相當關注。我們真正把自己的命運同祖國的興衰榮辱緊密聯系在一起。我們絕大多數大學生能做到從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來詮釋我們對祖國和人民的熱愛。

我們作為在校的大學生，應該合理的利用在校的時間，充分汲取知識的養分，提升自己的知識水平和知識結構，學習好自己的專業知識和提升自己的專業技能。除此之外，應該廣泛的涉獵其他方面的知識技能，用知識的營養充實自己干癟的身軀。我們應該合理的利用互聯網絡給我們帶來的便捷，及時的獲取對自己將來發展有用的信息。我們應利用假期參加社會實踐活動，深入社會生活，讓自己早日的融入社會生活中去。

我們信心十足，發憤圖強；艱苦卓絕，但卻心底光明。我們勤勞簡樸，惜時節約但卻樂觀豁達。我們給人們以光明，以希望。作為接受教育的主體——大學生們受到了來自社會各界廣泛的關注。我們肩負著社會發展與進步的責任和使命，他們就是未來和希望。我們素質如何，對一個民族，一個地區的發展有著十分重要的影響。

我們作為當代的大學生，未來祖國的接班人和建設者必須首先做到了解自己，然后再去發展自己，這才是實現自身價值和社會價值的重要途徑。當代大學生的歷史使命要與21世紀的中國國情完美對接，更要與充滿競爭與挑戰的世界局勢對接，要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀和崇高的社會理想；積極提高自我素養，了解國情，了解自我價值。以實現中華民族偉大復興為己任，以推進祖國全面建設小康社會和構建共和國社會主義和諧社會的神圣使命。將我們的祖國建設的更加美好！