第一篇：觀《楊善洲》心得體會

觀《楊善洲》有感

觀看后組織干部職工就楊善洲同志的模范事跡進行了現場討論，大家結合自身工作實際，廣泛發言，經討論后大家都認為楊善洲同志是值得所有人學習的榜樣，在工作中繼續以楊善洲同志為楷模，學習他艱苦樸素、苦干實干的優良作風，學習他恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操；學習他無私奉獻、淡泊名利、先人后己的高尚情操；學習他永葆本色、鍥而不舍的精神；學習他生命不息、奮斗不止的革命精神。

在平時的工作中，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，立足本職，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業。牢固樹立正確的人生觀、價值觀和利益觀，以昂揚的精神狀態、扎實的工作作風，投入到本職工作當中，認認真真、仔仔細細的做好辦公室的每一件事情，在自己的工作崗位上繼續發揚“四四”作風，進一步解放思想、轉變觀念、創新工作方式、努力營造良好的辦公室工作氛圍，為全縣經濟社會的快速發展做出自己力所能及的貢獻。

第二篇：觀《楊善洲》心得體會

電影《楊善洲》拍攝于2011年，以原保山地委書記楊善洲為原型，以大亮山植樹造林為主要故事線索，生動再現了他一生為民的感人事跡。在任期間，他狠抓農業，專注民生，打造滇西糧倉；退休后，他綠化荒山，造福子孫，踐行樸實的諾言。“全心全意為人民服務”是他用一生踐行的為官宗旨，無論在任與否，他始終堅守共產黨員的初心，堅守共產黨員的精神家園。以下是寫寫幫文庫網為大家整理的《觀《楊善洲》心得體會范文五篇》，供大家參考學習，歡迎閱讀

觀《楊善洲》心得體會范文五篇【一】

黨的群眾路線教育實踐活動，是針對黨內大量存在的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等現象，以解決作風問題入手，以為民務實清廉為主要內容的活動。楊善洲同志在為民務實清廉方面為我們樹立了榜樣。務實是他的工作作風，是他的優秀品格，他的一生政績就是干出來的而不是說出來的。如何發揚楊善洲的務實作風，結合自身和工作實際，有以下幾點認識和體會。

一、學習楊善洲恪守信念、對黨忠誠的政治品格，在推動科研轉型中，發揚務實的作風

社科事業是黨的事業，是社會發展和進步的需要，學習楊善洲就是要把黨和國家的利益放在首位，要有高度的政治責任感和使命感做好各項工作。務實的基礎在于求真。要規劃一個單位、一個地區的發展，首先要非常了解實情，把握存在問題的真實性、解決問題的環境和條件，才能確定符合實際的發展思路和目標。社科院從性質來看是務虛的機構，怎樣做到務實，怎樣發揮好智庫的作用，我們提出通過建機制，促開放來進一步轉變科研發展方式，使科研工作進一步從基礎研究為主向有學理支撐的應用研究和決策咨詢研究轉變；從單純的理論研究向理論聯系實際的研究轉變；從滿足自身愛好的研究向為黨委政府和社會服務的研究轉變。更加注重研究云南地方經濟社會發展的重大現實問題，加強前瞻性、戰略性問題，以及有地方特色的理論問題研究。

二、學習楊善洲深入基層，密切聯系群眾的作風，在創新基層調研中，發揚務實的作風

務實的過程就是調查研究和實施群眾路線的過程。要有好的科研成果，好的工作思路和建議，就要深入基層、深入群眾、深入實際調查研究，聽取群眾的所思、所想、所盼。總結我院30多年科研經驗，優秀的科研成果都是有大量的田野調查和省情、國情調查支撐的。如：50年代的少數民族大調查，為我國邊疆少數民族政策和民族識別做出了貢獻；80年代末和90年代的東南亞研究，推動了GMS的合作；90年代的省情調查，提出了云南“四高四低”的省情特征；90 年代末本世紀以來的孟中印緬地區合作和南亞國情研究，催生出了孟中印緬經濟走廊的概念。在這次活動中，我們要進一步轉作風，創新開展基層調研，加強省情國情研究。積極開展周邊國家情勢調研，派出科研人員到周邊國家，深入實地，獲取第一手資料，獲得有價值的調研成果。全院進一步加強和擴大與洲、市、縣聯合共建“社會科學研究與社會服務基地”的建設，在我院已有的9個科研與社會服務基地和13個洲市縣分院和所的基礎上，進一步擴大服務基地，啟動“智庫專家走基層活動”，力爭在新農村建設、興邊扶貧、沿邊開放、民族和諧示范、縣域經濟、城鎮化建設等方面再出一批創新成果。

三、學習楊善洲反對形式主義、空談闊論，在正學風改文風中，發揚務實的作風

針對一些科研人員存在的學習不認真、調查不深入、分析不到位、研究不透徹，研究成果針對性、時效性、可操作性和影響力不夠、空談理論等學風問題，我們要求黨員、干部精研理論原文，不能滿足于當二傳手。堅決防止浮皮潦草、蜻蜓點水式的學習。要做到理論研究和調查研究并重，學術創新力和科研生產力并重，要在重大理論和現實問題研究上有所創新，提供有深厚學理支撐和基層實踐支持的研究成果。正學風的關鍵是增強科研人員的思想政治素質和科研業務素質。自覺用中國特色社會主義理論武裝頭腦，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。我院創建云南智庫學習交流平臺以來，已為全院和省直機關提供了有關“形勢與政策”、“理論和方法”、“讀書學習”、“基層宣講”、“青年學術沙龍”等五大板塊的學習交流活動。要進一步完善智庫學習交流活動的方式和內容，加強社會科學陣地建設，為提升科研人員素質，營造濃厚的學術氛圍發揮積極作用。

向楊善洲學習，對于自己來說，就是堅定理想信念，以艱苦奮斗、不畏艱難，矢志不渝的精神做好社科事業的各項工作。前行的路仍然面臨許多困難和挑戰，要通過艱苦努力才能實現“有為有位”。要把個人的抱負與所從事的社科事業聯系起來，不抱怨、不埋怨，重在實踐，貴在行動；身體力行，身先士卒、相信群眾，依靠群眾。要通過黨的群眾路線教育實踐活動，時刻警醒自己，達到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

觀《楊善洲》心得體會范文五篇【二】

最近一個響亮的名字再次響徹大江南北，他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄；他富有，兩袖清風，表里如一，雪中送炭出手大方；他固執，執著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭；他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大；對于家人的不理解，他說“忠孝難兩全，家國難兼顧”；對于人們的不理解，他說“只要生命不結束，服務人民不停止”……他就是楊善洲同志。

楊善洲參加工作以來，一心想著群眾，一切為了群眾，帶領百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執著，守衛大公無私、艱苦奮斗的精神高地，演繹一位領導干部清正廉潔、淡泊名利的公仆情懷。

“我們奮斗一輩子，不就是為了老百姓過上好日子，有一個幸福的家園嗎?”這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。堅守一輩子，說起來容易，做起來難。前半輩子，楊善洲身在其位，手中有權，權只為老百姓所用。

保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田間地頭搞調研、訪民情，每次楊善洲在下鄉途中，碰到插秧就插秧，碰到種包谷就種包谷，他的足跡遍布保山的村村寨寨，為改變保山地區的面貌，傾注了全部的心血。他經常拿出自己的錢來，幫助農村生產隊購買良種、肥料、牲畜等。“草鞋書記”“農民書記”“百姓書記”這一個個親切的稱呼正是人民群眾對他努力工作的認可，對他無私奉獻的肯定，對他一心一意為人民服務的贊揚。

為官一任的幾十年里，楊善洲自感愧對年邁母親，愧對含辛茹苦勤儉持家的老伴，愧對每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，愧對開著農用車跑運輸的孫子們。為此他傷過心，流過淚，但在公私之間、家國之間，作為“人民的干部”，他深知自己必須擔負比常人更大的責任，經受比常人更多的考驗。

懷著對故土的眷戀和對群眾的熱愛，楊善洲在退休后的第三天就說服家人，放棄了城市優越的生活條件，回到家鄉施甸縣無償擔任大亮山林場場長，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，并將林場無償交給了國家。

在大亮山林場工作的每天起早貪黑勤勞動，把荒涼空曠，山石裸露的荒山建成了蒼翠的綠洲，讓不毛之地變成了生命的樂園。不求一分錢的回報。他無怨無悔，因為他早就把“為人民服務”五個字深深地刻進了自己的心里，并心甘情愿一輩子奉獻不止。

作為新時期的大學生，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，刻苦學習，不斷創新，爭先創優，用嚴格的標準要求自己，努力讓自己成為一個對他人、對社會有用的人。

觀《楊善洲》心得體會范文五篇【三】

4月17日，我局組織全體黨員干部觀看了影片《楊善洲》，看了之后，我心里久久不能平，很受教育，楊善洲精神值得我本人學習！

楊善洲同志88年退休前是云南保山地區的地委書記，為改變地區的落后面貌和百姓的貧困生活，他長年深入基層調查研究，帶領群眾艱苦奮斗，當地百姓親切地稱他是“草鞋書記”.退休后放棄城市的安逸生活，主動承包荒山的綠化，一干就是22年，建成了面積達5.6萬畝的林場，臨終前把20年來價值3億多元的山林交給了國家.楊善洲同志走了，他艱苦奮斗的業績、無私奉獻的精神和共產黨員的本色永在人民的心中！電影放映過程中，許多人深受感動，流出了眼淚.觀看影片后，一位高風亮節，清正廉潔，無私奉獻的共產黨員的形象躍然在我眼前，使我肅然起敬.胡錦濤指出，楊善洲同志是黨員干部的學習楷模，是離退休老同志的優秀代表.他一輩子忠于黨的事業，一輩子全心全意為群眾謀利益.他的模范事跡和崇高精神感人至深.每一個黨員干部特別是領導干部都要向他學習，自覺加強黨性修養，自覺實踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部.楊善洲同志六十年堅守共產黨人的精神家園，一輩子把黨和人民的利益放在首位，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公.他恪守信念，一心為民，忘我工作，始終一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執政為民的根本宗旨，始終如一地發揮了老有所為的奉獻精神，以感人的事跡，集中展示了一名共產黨員的崇高品質，樹立了黨員干部的光輝形象和時代風貌，是共產黨員和老干部的優秀代表，是“創先爭優”的突出典型，是廣大黨員干部學習的楷模.通過觀看影片，我有如下心得和體會.一、堅定的理想信念值得我本人學

理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題.俗話說，做好事做實事并不難，難的是一輩子做好事做實事.學習楊善洲老書記，就要學習他堅定的共產主義信念，學習他用畢生精力踐行一名共產黨員的錚錚誓言，學習他忠貞不渝地堅守共產黨人的精神家園，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色.作為新時期的黨員領導干部，我們應該以楊善洲為榜樣，從自己做起，從現在做起，堅定自己的共產主義信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻.二、苦干實干的優良作風值得我本人學

楊善洲老書記出身貧寒、經歷坎坷，他憑著一腔熱誠、苦干實干，腳踏實地的奮斗，一步一步成長為領導干部后，依然保持著淳樸的農民本色.他和農民一起鋤田、栽秧，走家串戶體察農民的困苦，下鄉不給農民添負擔，始終保持艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他時常以普通群眾的心態往來其間，始終如一地踐行執政為民的根本宗旨.通過學習，我們要進一步加強黨性修養，牢記為人民服務的宗旨，以赤誠之心對待群眾，努力為人民群眾辦實事.三、淡泊名利的高貴品質值得我本人學

楊善洲同志擔任保山地、縣主要領導長達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子.他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要；市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分作為捐資助學等捐獻了出去.向楊善洲老書記學習，就是要像他那樣，加強思想道德修養，淡泊名利，守得住清貧，耐得住寂寞，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產黨人的浩然正氣.作為一名安全生產工作戰線上的一名領導干部，通過學習楊善洲老書記先進事跡，我要把堅定的理想信念、苦干實干的優良作風、淡泊名利的高貴品質落實到工作中，真正以百姓的利益為重，做到以人為本，從小事做起，兢兢業業工作，為全州安全生產穩定好轉作出自己應有的貢獻.觀《楊善洲》心得體會范文五篇【四】

我觀看了影片《楊善洲》，看了之后，我心里久久不能平靜。楊善洲同志大公無私、心系群眾的公仆本色和艱苦奮斗、苦干實干的奉獻精神確實令人感動。這又是一次生動的現實的公仆教育！

楊善洲同志88年退休前是云南保山地區的地委書記，為改變地區的落后面貌和百姓的貧困生活，他長年深入基層調查研究，帶領群眾艱苦奮斗，當地百姓親切地稱他是“草鞋書記”。退休后放棄城市的安逸生活，主動承包荒山的綠化，臨終前把20年來價值3億多元的山林交給了國家。楊善洲同志走了，他艱苦奮斗的業績、無私奉獻的精神和共產黨員的本色永在人民的心中！電影放映過程中，許多人深受感動，流出了眼淚。觀看影片后，我應該從以下幾個方面學習他的精神：

從老書記楊善洲的身上我看到了一位老黨員的黨性修養，他以為人民服務為宗旨，努力為群眾辦事。真正做到不計名利得失，不計榮辱進退，是一個無私奉獻、一身正氣的好黨員。

作為新時期的包村干部，我應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態，更加扎實的工作作風，再自己的工作崗位上做出新的更大的貢獻，發揚愛崗敬業。艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創新，為黨的事業甘于奉獻自己一切的精神。觀影活動后，我對楊善洲的事跡進行了認真學習和思考，在自身人生觀、價值觀、世界觀等方面有了更深的觸動，通過學習我有如下的認識：

一、認識了學習楊善洲老書記的意義和重要性。

開展學習楊善洲老書記教育活動，能夠使廣大黨員發揮先鋒模范作用，團結帶領人民群眾貫徹落實黨的正確的理論、路線、綱領；開展先進性教育，能夠用廣大黨員的行動來體現黨的全心全意為人民服務的宗旨，“立黨為公、執政為民”的理念，才能為廣大人民群眾所認識，發揮黨員先進性，完成黨的執政任務和執政使命，并且能帶領群眾去奮斗，去實現黨的各項任務。

二、通過對學習楊善洲老書記的學習，明確了新時期包村干部先進性的具體要求。

經過學習和討論，我明確了作為一名從事市容園林工作的共產黨員在新時期的先進性，一是要立足本質、全心服務。

熱愛市容園林事業，堅持黨的方向；愛崗敬業，求真務實；扎實工作，爭創一流，把群眾的利益放在自己利益之上。二是優質高效，精益求精。樹立終身學習理念，提高依法執政能力，爭創一流工作業績。三是團結協作，顧全大局。維護民主集中制原則，執行黨組織的決定，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益。四是不計得失，樂于奉獻。吃苦在前，享受在后；艱苦奮斗，廉潔奉公；牢記兩個務必，抵制貪腐現象。

三、學習楊善洲老書記增強了自己的黨性，提高了自己的水平。

通過學習，我深刻體會到，要始終保持共產黨員的先進性就必須堅定理想信念。堅定理想念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發展的客觀規律。我作為一名包村干部，要將所學的楊善洲精神落實到具體工作中，真正以老百姓的利益為重，以我委干部職工的利益為重。做到以人為本，從小事做起，盡自己所能為所包社區貢獻自己的光和熱。努力成為一名合格的共產黨員。

四、學習楊善洲同志始終把居民群眾的利益放在第一位，艱苦樸素、苦干實干的優良作風。

楊善洲同志穿著樸素的服裝走上各級領導崗位，仍以普通群眾的心態往來其間，以赤誠之心對待群眾。他為了給當地百姓講解如何保護稻苗，親自用手示范掏大糞護苗。他下鄉體察民情，卻遣走隨行的司機，自己一個人在三天時間內踏遍多少多少山路，走訪多少農戶，只為更加親近百姓，得到第一手資料，百姓們親切地稱他為“草鞋書記”。他身患重病，臥病在床，組織上問他有何心愿未了，他的要求卻是為當地百姓修建一座澡堂。他始終保持勞動人民的本色，淡泊名利、兩袖清風、一塵不染，盡心竭力地為老百姓干好事、干實事。

向楊善洲同志學習，結合我所包沿河社區目前的工作，我會以楊善洲同志為榜樣，咬定目標，強勢推進，開拓沿河社區工作的嶄新局面。一是推進創先爭優，搞好黨建工作。充分發揮村黨組織在最基層建設、社區管理和社區服務中的核心作用，促進我社區各項工作邁上新臺階。二是加大排查力度，維護社會穩定。深入到群眾中去宣傳、去發動，不斷加強社會治安防范，扎實排查社會矛盾，加大調解力度，全力維護社會穩定。三是堅持長效機制，搞好環衛整治工作。進一步完善村莊保潔長效機制，堅持環境衛生自查制度，每月自查4次，做到全村內凈化、綠化、亮化、確保環境整潔干凈。四是加強服務工作，提高服務質量。開展多樣化服務項目，熱心做好弱勢群體、困難家庭的生活保障工作，做好社會養老、敬老服務活動，做好失地農民的勞動保障、再就業工作。大力宣傳計劃生育工作，熱心為育齡婦女服務。加大醫療保險宣傳力度，進一步擴大參保人員范圍。

時代在發展，社會在進步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認認真真、仔仔細細的的做好身邊每一件事情，為國家和社會做出自己力所能及的貢獻。

觀《楊善洲》心得體會范文五篇【五】

半年前，我就觀看和學習了楊善洲的先進事跡，作為一名青年工作人員，作為一名預備產黨員，作為一名國家公仆，深深感受到楊善洲的偉大，他的事跡我一遍一遍地認真學習體會。近期，單位又組織我們觀看了《楊善洲》這部電影，每一個故事情節都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔的老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，另人肅然起敬。

楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創業，義務植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，最后將林場無償移交國家。李源潮同志曾經指示：“楊善洲同志60年堅守共產黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優秀共產黨員。要把楊善洲同志作為創先爭優的重大典型予以宣傳。”在學習活動中，通過深刻反思和認真領悟，我有如下一些認識。

要學習堅定信念、對黨忠誠的政治品格

楊善洲同志懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民群眾的無比熱愛，甘愿放棄退休后的優越待遇，把全部精力奉獻給山區的發展和山區人民生活的改善。我們要像楊善洲同志那樣終于黨的事業，堅定共產主義信仰和走中國特色社會主義道路，讓共產黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。

學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的革命精神

退休前，他廢寢忘食，忘我地工作；退休后，他志在千里，植樹造林。向楊善洲同志學習，要求我們立足本職崗位，腳踏實地，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質，努力奮斗，不斷磨練自己的意志。

學習他牢記宗旨，一心為民的公仆情懷

對于共產黨人來說，要牢記的宗旨就是要全心全意為人民服務，作為一名公仆來說，首先要具有的基本素質就是公情懷。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高于一切。用實際行動完善詮釋了共產黨員和人民公仆的深刻含義。

我們要以楊善洲精神為榜樣，教育引導好廣大黨員干部牢固樹立正確的名利觀、權力觀、政績觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業中去，清正廉潔、無私奉獻，多為人民群眾謀幸福。

第三篇：觀楊善洲心得體會思想匯報

尊敬的黨組織：

黨的群眾路線教育實踐活動，是針對黨內大量存在的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等現象，以解決作風問題入手，以為民務實清廉為主要內容的活動。楊善洲同志在為民務實清廉方面為我們樹立了榜樣。務實是他的工作作風，是他的優秀品格，他的一生政績就是干出來的而不是說出來的。如何發揚楊善洲的務實作風，結合自身和工作實際，有以下幾點認識和體會。

一、學習楊善洲恪守信念、對黨忠誠的政治品格，在推動科研轉型中，發揚務實的作風

社科事業是黨的事業，是社會發展和進步的需要，學習楊善洲就是要把黨和國家的利益放在首位，要有高度的政治責任感和使命感做好各項工作。務實的基礎在于求真。要規劃一個單位、一個地區的發展，首先要非常了解實情，把握存在問題的真實性、解決問題的環境和條件，才能確定符合實際的發展思路和目標。社科院從性質來看是務虛的機構，怎樣做到務實，怎樣發揮好智庫的作用，我們提出通過建機制，促開放來進一步轉變科研發展方式，使科研工作進一步從基礎研究為主向有學理支撐的應用研究和決策咨詢研究轉變;從單純的理論研究向理論聯系實際的研究轉變;從滿足自身愛好的研究向為黨委政府和社會服務的研究轉變。更加注重研究云南地方經濟社會發展的重大現實問題，加強前瞻性、戰略性問題，以及有地方特色的理論問題研究。

二、學習楊善洲深入基層，密切聯系群眾的作風，在創新基層調研中，發揚務實的作風

務實的過程就是調查研究和實施群眾路線的過程。要有好的科研成果，好的工作思路和建議，就要深入基層、深入群眾、深入實際調查研究，聽取群眾的所思、所想、所盼。總結我院30多年科研經驗，優秀的科研成果都是有大量的田野調查和省情、國情調查支撐的。如：50年代的少數民族大調查，為我國邊疆少數民族政策和民族識別做出了貢獻;80年代末和90年代的東南亞研究，推動了GMS的合作;90年代的省情調查，提出了云南“四高四低”的省情特征;90 年代末本世紀以來的孟中印緬地區合作和南亞國情研究，催生出了孟中印緬經濟走廊的概念。在這次活動中，我們要進一步轉作風，創新開展基層調研，加強省情國情研究。積極開展周邊國家情勢調研，派出科研人員到周邊國家，深入實地，獲取第一手資料，獲得有價值的調研成果。全院進一步加強和擴大與洲、市、縣聯合共建“社會科學研究與社會服務基地”的建設，在我院已有的9個科研與社會服務基地和13個洲市縣分院和所的基礎上，進一步擴大服務基地，啟動“智庫專家走基層活動”，力爭在新農村建設、興邊扶貧、沿邊開放、民族和諧示范、縣域經濟、城鎮化建設等方面再出一批創新成果。

三、學習楊善洲反對形式主義、空談闊論，在正學風改文風中，發揚務實的作風

針對一些科研人員存在的學習不認真、調查不深入、分析不到位、研究不透徹，研究成果針對性、時效性、可操作性和影響力不夠、空談理論等學風問題，我們要求黨員、干部精研理論原文，不能滿足于當二傳手。堅決防止浮皮潦草、蜻蜓點水式的學習。要做到理論研究和調查研究并重，學術創新力和科研生產力并重，要在重大理論和現實問題研究上有所創新，提供有深厚學理支撐和基層實踐支持的研究成果。正學風的關鍵是增強科研人員的思想政治素質和科研業務素質。自覺用中國特色社會主義理論武裝頭腦，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。我院創建云南智庫學習交流平臺以來，已為全院和省直機關提供了有關“形勢與政策”、“理論和方法”、“讀書學習”、“基層宣講”、“青年學術沙龍”等五大板塊的學習交流活動。要進一步完善智庫學習交流活動的方式和內容，加強社會科學陣地建設，為提升科研人員素質，營造濃厚的學術氛圍發揮積極作用。

向楊善洲學習，對于自己來說，就是堅定理想信念，以艱苦奮斗、不畏艱難，矢志不渝的精神做好社科事業的各項工作。前行的路仍然面臨許多困難和挑戰，要通過艱苦努力才能實現“有為有位”。要把個人的抱負與所從事的社科事業聯系起來，不抱怨、不埋怨，重在實踐，貴在行動;身體力行，身先士卒、相信群眾，依靠群眾。要通過黨的群眾路線教育實踐活動，時刻警醒自己，達到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

匯報人：xiexiebang

2014年5月7日

第四篇：觀《楊善洲》有感

心得體會

近期觀看了影片《楊善洲》，看了之后，心里久久不能平靜。楊善洲同志大公無私、心系群眾的公仆本色和艱苦奮斗、實干苦干的奉獻精神確實令人感動。這又是一次生動的現實的公仆教育！

《楊善洲》主要講了楊善洲書記在職時開發了滇西糧倉、引水抗旱、舉行割稻比賽并且幫助農民提高稻子的年產量；他離職時放棄去敬老院過舒適的生活，選擇回到家鄉并和鄉親們在大亮山這座荒山、在惡劣的條件下開拓了“綠色奇跡”，使大亮山樹木成蔭，生機勃勃。楊書記到臨終還一直關注家鄉的旱情和綠化情況，使人感動。楊善洲原來是云南省保山市地委書記，他幾十年如一日，無論是在職期間還是退休以后，他始終把黨和群眾的利益放在個人利益前面，始終公而忘私、廉潔奉公。退休后，他主動放棄城市優越的生活條件，帶領家人和群眾扎根大亮山義務植樹造林22年，逐步建成了占地面積約5.6萬畝的大亮山林場。2009年4月，他將價值超過3億元的大亮山林場經營管理權無償移交給國家。楊善洲同志六十年如一日，恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作。我認為我們應該做好以下幾方面去踐行他廉潔奉公的精神。

首先、不斷學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一名共產黨員要堅持開展黨風廉政學習，只有通過

經常地學習教育，才能真正打牢思想基礎，筑嚴思想防線，才能樹立正確的名利觀，以平和之心對“名”，以知足之心對“利”，自覺堅持潔心，潔身、潔行、以廉為榮，以儉立身，耐得住艱苦，守得住清貧，抗得住誘惑，始終具有拒腐防變的能力。自覺做到艱苦奮斗的作風不變，吃苦耐勞的精神不變，甘于奉獻的傳統不變，始終保持共產黨人的本色。其次、強化廉潔從政意識，嚴格自律，做廉潔從政的表率。在實際生活中，要能頂得住歪理。在市場經濟條件下，由于利益主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力，工作辦事講原則講黨性，以一身正氣，兩袖清風的良好形象增強自身的影響力、親和力和感召力，在黨的事業上做出自己的一份貢獻。

第三、加強學習和修養，不斷提高自身素質和工作水平。一個人想有所作為、干一番事業，必須保持高度警惕，要培養健康、文明、高尚的生活情趣，學會克制，摒棄一切超越道德和法律界限的私心雜念。時時嚴以律己，表里如一，自覺做到不放縱、不越軌。不斷增強政策和法紀觀念，自覺做遵紀守法的模范。

第四、從小事做起，時刻敲響警鐘。從小事做起，做到嚴于律己，時時自省、自律、自重、自警，慎防思危。像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，不該自己得到的，一絲一毫也不沾。“大節”和“小節”是很難截然分開的，小節不保，大節難守。無論在“工作圈”、“生活圈”，還是在“社交圈”，都要時刻檢點自己，自覺約束自己，警示自己，做到拒腐蝕，永不沾。綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。這是感動中國組委員會授予楊善洲的頒獎辭。楊善洲同志用畢生精力踐行一名共產黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅守共產黨人的精神家園，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

第五篇：觀《楊善洲》有感

觀《楊善洲》有感

靜下心來看了一場細膩的人物傳記類的電影，這部電影是以一個老基層干部的名字命名的，它叫揚善洲。剛開始看還沒有什么感覺，感覺這就是個精明能干的老革命家，看著看著，幾乎后半部都是眼睛噙著淚看完的整部電影。為什么呢，有種東西始終激發著我，我剛開始還不知道，直到腦海里迸發出兩個字，那就是“信仰”，看著信仰我感受著它給予人的力量。越看越看著心酸，然而心酸的背后卻讓我感到楊書記他是幸福的，他做得事是偉大的，用他一生的時間踐行了黨的宗旨，全心全意的為群眾謀求幸福。

由于揚善洲老書記要帶領家鄉人民在大亮山植樹造林，花費頗多，而且貸款的五十萬元要在年底全部還清。為了減少買樹的支出，老書記提倡大家在山下撿松樹種子。當人們聽到這樣建議的時候，都感覺到山下撿松樹種子是件很丟臉的事，都不愿意去干這樣自以為降低身價的事。然而，曾經在地級市當書記的揚善洲同志，以身作則，自己先彎下腰，用自己的實際行動感染著身邊的每一個人。他曾經說個“山下彎彎腰，山上一片綠，何樂而不為”。直到我看到這一幕，剛開始一直對下山撿樹種持反對意見的周波獨自一人在鬧市的街道上拿著小竹簍，一次次彎腰撿拾那散落在街道的種子時，我感受到黨員黨性的傳承。看到后來揚善洲老書記把建設園林的重擔交付給周波時，我看到的不僅是園林建設的交接，更看到了一個老黨員把自己的光榮使命和優良黨性交托給了下一代，讓他繼續發揚黨員的光和熱。

看著片尾，我想如果當初南方大旱之前，多幾個像楊善洲這樣的稱職的黨員，那樣大旱來臨都會像大亮山一樣“人吃的水有，澆田的水也有”。這讓我想起了前段時間房山因為短期強降雨導致的洪災。出了這樣的事，身為一名共青團員，首先是同情，為什么我們的人民又要受這樣的苦難，其次就是對于國家的堪憂，本來南海和釣魚島的事就需要國家重點關注，現在國內北京房山、河北淶水和淶源等地人民又被雨水搞得民不聊生，作為一名共青團員，真心希望國家能夠快速度過難關。最后想到為何出現短時強降雨卻能給人民帶來這么大的災難？這是61年不遇的大暴雨，這是事實，可是揚善洲年代，那樣的西南大旱恐怕也是多年未遇的，可是為什么大亮山人民可以躲過一劫呢。61年的不遇的大暴雨來臨之前，如果我們黨員像揚善洲老革命家那樣，以服務人民為己任，為人民謀取幸福為自己最大的幸福，把城市的基礎排水系統能力有效的提升，可能百年不遇的暴雨也能順利排水，不至于為國家和人民造成這樣慘痛的后果。