第一篇：整頓黨的作風

《整頓黨的作風》讀后感

2007-06-14 16:29:37|分類： 日常心得 |標簽：讀后感|字號大中小 訂閱

《整頓黨的作風》讀后感

毛澤東的《整頓黨的作風》一文在黨的整風運動中起到舉足輕重的作用，文中主要是針對黨風、文風、學風中存在的問題做了具體的分析。在文中毛澤東同志號召全黨堅持理論聯系實際，反對主觀主義和宗派主義。當時正是黨遇到挫折和困難的時期，在這之前黨的歷史上已經發生過幾次“左傾”和“右傾”的錯誤，給革命事業造成了巨大損失。其根本原因就在于當時的領導者不從中國革命的具體情況出發，不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的具體情況相結合，而是從主觀臆斷出發，教條主義地對待馬克思列寧主義理論。遵義會議后雖然曾對左、右傾的錯誤進行了糾正，但由于當時處于戰爭條件下，形勢變化快，對這些錯誤思想的根源一直沒來得及進行清算，機會主義和教條主義思想的影響在黨內還存在著，對黨的正確路線的執行造成很大干擾。抗日戰爭爆發后，新黨員大量增加，許多人出身于小資產階級，思想還沒有徹底轉變，這也對黨的思想作風產生了一定的不良作用，黨內出現了一些不良風氣。因為黨的作風建設是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現，是關系我們黨和國家生死存亡的大事。只有整頓黨風才能更好的開展革命，更好的帶領人民取得革命的勝利。因此為了純潔黨的作風，清算左、右傾機會主義的思想影響，提高黨的戰斗力，黨在1941年展開了著名的延安整風運動，對全黨

和全體干部進行了一次深刻的馬列主義教育.黨的成長歷程中少不了對黨的作風的建設和整頓，黨之所以能從勝利走向勝利，能從一次次左的和右的險灘中走出來，就是因為中國共產黨能夠發現并改正自己的錯誤，克服自己的缺點和不足.毛澤東同志在《整頓黨的作風》中闡述精辟透徹，論證充實有力，不但在當時整風中發揮了重大作用，而且對今天的理論學習仍有指導意義。

黨的作風直接關系到黨的形象和戰斗力問題。我國要完成現代化建設任務，要始終履行好全心全意為人民服務的宗旨，全黨同志特別是黨的各級領導干部必須要有好的作風。否則，正確的路線不能得到很好的貫徹，黨的工作也會受到嚴重影響。作風不好，就會嚴重地脫離群眾、脫離實際。而脫離群眾、脫離實際，就會嚴重影響人心，影響群眾的信任，這對執政黨來說是極其危險的。

同樣，對于一個公司，一個企業乃至一個集團來說，如何抵制不良風氣，使自己的經濟實體得到快速、健康的發展這是一個非常關鍵的問題。作風建設不僅僅是黨內的事情，在企事業單位同樣也要適當的進行整風。每一個人都要認認真真、扎扎實實的抓好自己的思想作風、工作作風、領導作風、學風和生活作風建設。在思想作風上，必須堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取。在工作作風上，必須反對形式主義、官僚主義。在領導作風上，必須堅持民主集中制，反對獨斷專行或軟弱渙散；堅持組織紀律，反對自由主義；堅持干部工作原則，反對用人上的不正之風。在學風上，必須堅持理論聯系實際，反對照抄照搬、本本主義。在生活作風上，必須堅持艱苦奮斗，反對驕奢淫逸，反對一切安于現狀、因循守舊、不思進取、無所作為。

在我們的單位中，同樣難免會有一些主觀主義和宗派主義的存在，我想在經過對毛澤東同志的《整頓黨的作風》的學習過程中，每一個人都會有自己深切的體會以及對自我的反省。從而更加端正我們自己的工作態度。美國前教育部長曾說“工作是需要我們用生命去做的事?！睂τ诠ぷ?，我們絕不能懈怠、輕視和踐踏它，而應該用感激和敬畏的心情把它做得更好。作為員工，我們的任務就是圍繞公司努力工作，象向陽花一樣永遠向著太陽永遠也不偏離自己的方向。同時，在工作中積極的去研究更先進的工作方法。俗話說：工作無小事。海爾集團總裁張瑞敏先生說：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！痹诠ぷ髦校灰つ康目浯笞约旱哪芰?，無論是夸夸其談，還是紙上談兵，都是不可取的。我覺得每一個人都需要踏踏實實，從處理好每一個細節開始，因為細節決定成敗，從小事做起，是最正確的工作方法之一。當然，任何一個公司都需要把事情做到位的員工，能夠做好自己的工作，是成功的第一要素，把事情做到位，同樣也是正確的工作方法之一。因此，我們必須具有主動改變、主動創新、主動進取的意識和能力來改進自己的工作方法、改變自己的工作思路、積極提高個人業績。關于提高業績的辦法我認為有以下四點：

一是要永遠不斷地學習。要想做好本職工作，并且不斷地得到工作上的提高，就必須不斷地學習新的知識。書本上的要學，實踐中更要學。只有常懷一顆上進心，工作才能取得更高的成就，才能實現更完美的目標。一

二是要努力，更要發揮自己的聰明才智。有時候在工作中時常會出現一些意想不到的問題，使我們陷入困境之中。要想擺脫困境，使個人及整個組織順利發展，就必須積極地轉變思維方式，從一個全新的角度，用一種全新的辦法來應對困難，這樣才能取得最好的效果。

三是不斷改進自己的工作。創新可以幫助所有的人成就輝煌、卓越晉升。只要保持對創新的熱衷，很快就能成為最受老板青睞的人，好的機會也就會隨之而來。值得注意的是，創新就是尋找新的方法，改進現

有工作方式中的不足和缺陷，所以創新應該隨時隨地進行。

四是積極轉變，變被動為主動，從“要我做”到“我要做”。我們不要消極等待領導下命令，而是要在工作中不讓自己閑下來，主動找點事情做。勇于承擔一些自己工作以外的責任和提一些合理化的建議。這樣就能

爭取到更多的機會，不斷提高自己的經驗和能力。積極主動是一名優秀的員工必須具有的品質

關于我們單位當前的作風建設，我有以下幾點建議：

1、進一步加大對廣大干部職工思想教育的力度，加大監督、落實的力度，真正把作風建設提高到一個新

水平。

2、要自覺地警醒自己，做好自己份內的工作，盡發自己的職責，不搞職務侵占。

3、要充分發揮先進典型的榜樣作用。要汲取成功經驗，學習先進典型，充分發揮榜樣的示范作用。我深深的知道，企業有企業的使命，個人有個人的使命一個具備問題意識、憂患意識和責任感受的員工是企業最需要的員工。因此自己雖然不是黨員，但作為單位職員的一分子，我也同樣會嚴格要求自己，改進工作作風。自覺地改造自己，樹立正確的人生觀價值觀。在對待利益的問題上，堅持把大家的利益放在首位,把單位的利益放在第一位，繼續保持艱苦奮斗本色；不斷自覺地警醒自己，個人利益服從集體利益，不搞特殊化；自覺地充實自己，抵制不良意識形態、價值取向、生活方式等負面影響，保持心理平衡，盡自己最大的努力去佬好自己份內的工作，盡好自己的職責。在工作和生活中只有善于自我改進、自我超越的人，才會警覺到自己的無知及能力的不足，才能不斷地發展自我、完善自我，向成功邁進！

《改造我們的學習》讀后感以及心得體會 1941年5月29日，毛澤東同志發表了《改造我們的學習》的報告。這是毛澤東同志在延安干部會上所作的報告。這篇報告和《整頓黨的作風》、《反對黨八股》是毛澤東同志關于整風運動的基本著作。這些著作的發表，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內外的陣地，使廣大干

部在思想上大大地提高了一步，使中國共產黨達到了空前的團結。

就當時而言，之所以發表這些著作，確有其深刻而又復雜的歷史和社會背景，并發揮了極其重要的作用，產生了極其深遠的影響?，F在看來，這些作用和影響，不僅在當時是巨大

而重要的，而且在現在乃至將來也是巨大而深刻的。

我們黨歷來重視學習和力行學習。僅最近幾年來就先后組織開展“三講”、“保先”等一系列全黨性的學習教育活動，收到明顯成效。當前正在開展的學習實踐科學發展觀活動，又是一次重大而生動的學習和實踐。深入開展學習實踐活動，筆者以為首要解決的是學習問題，學習問題解決好了、改造好了，其他問題的解決就有了很好的條件，起碼的在思想上是被武裝起來了。鑒于此，這次就很自覺地去重溫《改造我們的學習》一文，再讀后感觸頗深，思緒萬千，有收獲、有啟迪，真可謂是溫故而知新。尤其對于學習一事，加深了認識，真是覺得對學習要不斷地加以改造，特別要改造的是我們對于學習的態度。思量起來，總覺得：一知半解的態度要改造。我們有時候，往往是只知其一，不知其二，只知其然而不知其

所以然。對于學習，淺嘗輒止，不作深究，缺乏學習的靈氣和靈感。這實質上是學習上的機

械論。根據想當然，就發號施令。一知半解，誤人子弟。

脫離實際的態度要改造。我們有時候，對于學習似乎并不是為了實際工作的需要，而是為了單純的學習。盡管是學習了，但卻消化不了。只會片面地引用所學的個別詞句，而不會運用其基本的立場、觀點和方法。對于業務學習是這樣，對于理論學習，則恐怕更有這樣的問題的出現，對指導實際工作的作用和效果甚微。理論脫離實際，非常有害。

生吞活剝的態度要改造。我們有時候，不管其有用還是無用，不加選擇，拿來就學。這就像三歲小孩吃水果一樣，拿到手里，就往嘴巴里干啃，不知道洗，也不會洗，不知道削皮，也不會削皮，結果，輕則咬傷嘴唇，重則吃壞肚子。這樣的學習，只是貪個輕松，圖個

應付，有百害而無一利。這無非只是起到了一個留聲機的作用。

夸夸其談的態度要改造。我們有時候，缺乏科學態度，把學習當作為自己裝門面，就知道為自己臉上涂脂抹粉，求一時好聽，圖一時好看，太陽一曬，就干了；雨點一打，就淋了；人家一捅，就卡殼了。就像毛澤東同志所指出的那樣：或作演講，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。當年，毛澤東同志引用一付子形象地稱之為：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中

空?！?/p>

有關學習及其態度方面，需要改造的也許還有很多。這應因人而異，仔細琢磨。以上種種學習態度上的不良表現和情況，在各個時期、在每個人身上，難免都會有這樣那樣程度不同地存在，并會有所表現，稍不加注意，不注重克服和糾正，會愈演愈烈，最終會影響一個人，影響一個單位，還會影響一項事業。在此稍加羅列，不為他意，只為提醒，并努力去加以改造。

改造學習，說說容易，做做難。在改造過程中，需要牢固樹立幾方面理念：學習要有責任的理念。做任何事情，如果一旦認識到責任，那么可以這樣說，事情的一半就已經做好了，另一半也就不那么難了。學習也需要有一種責任，這責任集中體現在學習直接地是為自己學，這恰恰是實現自我價值的一個不可或缺的重要途徑。我覺得，在很大程

度上這就是有責學習的最好體現。

學習要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發出來，那就轉化成為一種激情。把激情用在學習上，那就是學習激情，或叫做學習感情。平時所說學習上的感情基礎，就指這個而言。學習，從思想認識或是思想觀念看，必須要有無窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的學習態度，肯定是直接的、生動的、富有生命的。這就是

有情學習的最好體現。

學習要有習慣的理念。人的一生，生生不息，繁衍更替，呈現出求生存、求發展、求進步，再生存、再發展、再進步的客觀規律。生存、發展、進步，簡簡單單“六個字”，其中所蘊含著的是無數個看似平淡，極易忽視，又要緊要命的習慣。俗話說：“習慣成自然”。是否可以這樣理解，由習慣到自然再發展成為規律?？梢?，生活要有習慣，工作要有習慣，學習也要有習慣。良好學習習慣的養成，至關重要，它可以引領一個人朝著有利于主、客觀相結合的方向去生存、發展、進步。反之，不注重良好學習習慣養成，或是對學習上的壞習慣、壞毛病不加改之，反而習以為常，長此以往，危害極大。我們要的是好習慣，摒棄的是壞毛

病。這就是有習而學的最好體現。

學習是一種帶有綜合性、系統性、更替性的工程，它絕不是孤立存在的。為此，在改造

學習態度的過程中，必須處理好幾個方面的關系：

學習與工作的關系。這就是我們常說的工學關系、勞學關系。首先，二者之間是統一的，學習能促進工作，工作又反過來作用于學習。事實上，工作、勞動也是學習，二者是理論與實踐的最佳結合。其次，二者之間又是對立的，尤其在遇到純碎學習、純碎工作過程中，可

能表現得尤為明顯，尤為激烈，如果處理不好，可能感到這是一種矛盾，一種沖突。所以，二者的關系是對立統一的或是辯證統一的。正因如此，人才會在這又對立又統一的過程中，取得永恒的發展。

學習與思考的關系。這就是我們常說的不但要會吃會喝，更要會消化吸收的道理，二者之間是更替遞進的關系。學習必須要有思考，有了思考，才會引向深入，才會產生靈感，才會觸動思想，才會悟出真諦；有了思考，才會有知識量的點滴積累，逐漸、逐漸，才會達到知識質的飛躍；有了思考，才會出現品質的疊加，才會求得精神境界的升華。當然，思考，有深淺之分，也存在角度的不同。我們要的是理性的思考，正面的思考，有助于進步、發展的思考。

學習與調研的關系。這就是我們常說的對學習成果的總結與歸納、提煉。按照辯證唯物主義理論，從某種程度上說，學習更多的是體現人的感性認識，而調研更多的是體現人的理性認識。從學習到調研，就是一種從感性認識上升到理性認識的發展過程。也就是說調研是理論指導實踐，理論成果付之實踐的前提。只有經過廣泛而深入的調研活動，學習才會結出碩果，學習才會有結晶。學習到調研的過程，不是可有可無的，也不是空洞乏味的，更不是

作秀給人看的，而是有相當實際價值的。

學習是艱苦的，又是快樂的。正確把握學習的態度、方法、習慣，并產生效果，又不斷地加以致用，這艱苦和快樂，都是永無止境的。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這其

中有著深刻的道理和啟示。

當今世界，科技發展日新月異，知識更新突飛猛進，堪稱“知識爆炸時代”。學習的重要性、必要性、緊迫性，不言而喻。全民學習、終身學習，已成為社會發展的總趨勢和全社會的共同追求。誰不學習，就是落后；誰學得少、學得慢，也是落后，甚至還會被淘汰。有部電影名叫《大浪淘沙》。影片遵循現實主義的原則，真實地再現了大革命前后中國風云變幻的歷史畫面，并借助這種背景細膩地刻劃了幾個青年知識分子在革命大潮中的追求、奮斗和分化，以及他們性格各異、志趣不同的個性特征。主人公兄弟四個不同的人生軌跡，最終給人的是截然不同的人生價值。同樣的道理，學習也是大浪淘沙。在飛速發展的知識大潮中，誰能勇立潮頭，哪怕能緊追其后，最終必定會暢游大海，到達知識的彼岸。

改造學習，實質就是改造我們每一個人，身處當今社會，融入現今時代，在改造學習中

還需把握好以下幾個方面：

改造學習，著力在優化自身知識結構上下功夫。人的一生，所能學到的知識，就量而言，相對于整個知識寶庫，肯定是有限的，而且是微不足道的。如何把這所學的非常有限的知識，在結構上作一些優化，確是很值得研究。覺得有三點應予把握：一是對社會知識的擁有盡可能廣一點。人生活在社會之中，幾乎天天接觸到許多新的知識，熟視無睹，又不現實，那勢必多學一點社會知識，以便更容易適應整個社會生活。二是對專業知識的擁有盡可能精一點。專業知識可謂是看家本領，是基本功，應當是越精越好，越專越好，那幫助就越大。三是對理論知識的擁有盡可能深一點。這對一名黨的領導干部而言，顯得尤為重要。理論知識豐富，理論功底深厚，這相當難能可貴。

改造學習，著力在提升自己思想修養上下功夫。勿庸諱言，學習首先受益的是學習者本身，但最終是回報社會，得以體現真正的價值。由此可見，學習者思想修養的好壞、高低，對社會的回報程度，以及是正面回報還是負面回報，真是密切相關。而思想修養，在很大程度上是靠不斷的努力學習，最終練就而成。一是以學而修政治品德之養。政治品德，說到底就是在大是大非面前，立場是否堅定，旗幟是否鮮明，方向是否明確的問題。學習，才能去修煉出高尚的政治品德。二是以學而修職業道德之養。每一份職業，都有其與社會發展相協調的職業標準、職業操守、職業價值，其中的思想支撐點就是職業道德。學習，才能去修煉出民本化的職業道德。三是以學而修家庭美德之養。家庭是社會的細胞，社會是無數個家庭

所組成。家庭和睦，社會才能和諧；家庭興旺，國家才能昌盛。學習，才能去而修煉出血肉相依的家庭美德。四是以學而修社會公德之養。家庭、社會、國家三者緊密相連，相互依存。家有家規，國有國法，社會則有人人應當遵守的公共秩序。社會公共秩序的維護，一方面以國法的強制力作支撐，另一方面更多地要以家規、公德為基礎。學習，才能去修煉出你我他、大共贏的社會公德。

改造學習，著力在立足本職多作貢獻上下功夫。學習，最最直接的體現，恐怕就是立足本職，最最直接的效果，恐怕就是多作貢獻。我們所要追求的，那就是要把實現自身價值與做好本職工作緊密聯系在一起，甚至與整個事業、整個社會的發展、進步緊密聯系在一起。

我想，這樣的學習、這樣的追求，就是對人民最好的回應、對社會最好的回報。以上對學習的所言、所感、所悟，肯定是膚淺的，也可能是一家之言，但卻都是發自內

心、出自心底，實為拋磚引玉，以祈共鳴共勉。

讓我們攜起手來，自覺把學習作為一種態度、一種責任、一種追求、一種境界，孜孜以求，苦學不倦，在學習中拓寬視野、提升能力、增強本領；在學習中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養。千萬要記住，重視學習，渴望知識的春天早已經到來。

主宰沉浮者，志學也。

第二篇：整頓黨的作風

整頓黨的作風（《毛澤東選集》）讀后感

毛澤東的《整頓黨的作風》一文在黨的整風運動中起到舉足輕重的作用，文中主要是針對黨風、文風、學風中存在的問題做了具體的分析。在文中毛澤東同志號召全黨堅持理論聯系實際，反對主觀主義和宗派主義。當時正是黨遇到挫折和困難的時期，在這之前黨的歷史上已經發生過幾次“左傾”和“右傾”的錯誤，給革命事業造成了巨大損失。其根本原因就在于當時的領導者不從中國革命的具體情況出發，不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的具體情況相結合，而是從主觀臆斷出發，教條主義地對待馬克思列寧主義理論。遵義會議后雖然曾對左、右傾的錯誤進行了糾正，但由于當時處于戰爭條件下，形勢變化快，對這些錯誤思想的根源一直沒來得及進行清算，機會主義和教條主義思想的影響在黨內還存在著，對黨的正確路線的執行造成很大干擾?？谷諔馉幈l后，新黨員大量增加，許多人出身于小資產階級，思想還沒有徹底轉變，這也對黨的思想作風產生了一定的不良作用，黨內出現了一些不良風氣。因為黨的作風建設是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現，是關系我們黨和國家生死存亡的大事。只有整頓黨風才能更好的開展革命，更好的帶領人民取得革命的勝利。因此為了純潔黨的作風，清算左、右傾機會主義的思想影響，提高黨的戰斗力，黨在1941年展開了著名的延安整風運動，對全黨和全體干部進行了一次深刻的馬列主義教育.黨的成長歷程中少不了對黨的作風的建設和整頓，黨之所以能從勝利走向勝利，能從一次次左的和右的險灘中走出來，就是因為中國共產黨能夠發現并改正自己的錯誤，克服自己的缺點和不足.毛澤東同志在《整頓黨的作風》中闡述精辟透徹，論證充實有力，不但在當時整風中發揮了重大作用，而且對今天的理論學習仍有指導意義。

黨的作風直接關系到黨的形象和戰斗力問題。我國要完成現代化建設任務，要始終履行好全心全意為人民服務的宗旨，全黨同志特別是黨的各級領導干部必須要有好的作風。否則，正確的路線不能得到很好的貫徹，黨的工作也會受到嚴重影響。作風不好，就會嚴重地脫離群眾、脫離實際。而脫離群眾、脫離實際，就會嚴重影響人心，影響群眾的信任，這對執政黨來說是極其危險的。

同樣，對于一個學校來說，如何抵制不良風氣，使自己的經濟實體得到快速、健康的發展這是一個非常關鍵的問題。作風建設不僅僅是黨內的事情，在學校同樣也要適當的進行整風。每一個人都要認認真真、扎扎實實的抓好自己的思想作風、工作作風、領導作風、學風和生活作風建設。在思想作風上，必須堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取。在領導作風上，必須堅持民主集中制，反對獨斷專行或軟弱渙散；堅持組織紀律，反對自由主義；堅持干部工作原則，反對用人上的不正之風。在學風上，必須堅持理論聯系實際，反對照抄照搬、本本主義。在生活作風上，必須堅持艱苦奮斗，反對驕奢淫逸，反對一切安于現狀、因循守舊、不思進取、無所作為。

第三篇：整頓黨的作風

《整頓黨的作風》——毛澤東

毛澤東在《整頓黨的作風》中指出了中國共產黨對領導中國人民推翻壓迫的積極作用，又一針見血地揭露出中國共產黨以及黨員存在的問題，針對黨風、文風、學風中存在的問題做了具體的分析，又恰如其分地對黨與黨員做出呼吁與要求。

毛澤東看到了早已不占統治地位的主觀主義、宗派主義和黨八股這三股歪風存在的隱患，要求防微杜漸，及早防患。居安思危是必須的，尤其從思想上進行問題的解決，思想問題是不容忽視的。思想指導著我們的行為，一旦思想發生異化，行為隨之而改；而且整頓不及時，腐敗化速度快。

如今我們早已實現中國的解放，開始了建設中國特色的社會主義建設，在黨的領導下，國家發展迅速，社會一片欣欣向榮，進步積極思想占主流，但仍存在腐敗墮落思想，以及由此產生的一系列貪污腐敗行為，有一些干部和黨員放松警惕，忽視思想改造，加上一些地方和單位黨不管黨，官官相護，治黨不嚴，嚴重忽視思想政治教育，放棄積極的思想斗爭，使那里的歪風邪氣滋長蔓延，一些人的小毛病發展成大問題，甚至陷入犯罪的泥潭。不良黨風已影響到黨和社會的建設。這些年的大量事實一再告訴我們，一個干部或黨員蛻化變質，往往是從思想上的蛻化變質開始的。另外，社會上還存在不思進取，投機取巧的現象，官二代、富二代的問題日益突顯。建國后，各國家領導人對此都達成共識，看到思想整治的重要性及必要性。鄧小平十分重視社會主義精神文明建設，強調在全面的綜合的改革中，思想文化體制的改革也非常重要。早在1979年，他就提出：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明。”必須高度重視黨的思想政治建設。江澤民也指出要把 思想政治建設擺在黨的建設的首位。這是黨提高自身凝聚力、戰斗力的一條十分重要的經驗，也是始終保持工人階級先鋒隊性質、堅持拒腐防變的一項根本性措施。我們可清醒地看到，在改革開放的條件下，資本主義的腐朽思想文化必然會乘機而入，同我國歷史上遺留下來的剝削階級腐朽思想文化影響相結合，滋長拜金主義、極端個人主義和腐朽生活方式等消極現象，對人們正確的理想、信念和價值觀產生沖擊，也會腐蝕干部和黨員隊伍，甚至毀掉一些意志薄弱者對此，江澤民呼吁一定要提高警覺性，對消極的、腐朽的東西，做到防微杜漸。他提出了加強全黨的思想政治建設，提高廣大干部和黨員的思想政治素質，這對于保持我們黨的先進性、純潔性，防止和抵制腐朽思想文化的侵蝕，有效地進行反腐敗斗爭，是極為重要的，是各級黨委務必予以高度重視。他強調不能丟掉艱苦奮斗的好傳統。要自覺地大興艱苦奮斗之風，抵制在一些地方蔓延起來的鋪張浪費之風，不要去參與那些豪華性娛樂，更不能去追求奢靡腐朽的生活方式。要求各級領導干部帶好頭。胡錦濤也提出了八榮八恥，指出必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養，使各級領導干部始終保持共產黨人的政治本色，發揚黨的光榮傳統和優良作風，樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀，以優良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。提出了要樹立立黨為公的思想，自覺以人民利益為重，保持昂揚向上的精神狀態。要經得起權力金錢美色的誘惑，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕與影響，要嚴于律己。另外還提及政治體制改革，以整頓黨風以及社會風氣。

毛澤東還指出理論聯系實際的重要性，紙上談兵注定失敗。由此可見黨對黨員的要求。一個光有理論沒有實踐經驗的，是不能成為真正的對黨員的?！肚啻褐琛分械狞h員吸收也體現這一點。書中的林道靜雖然并非真的存在，但她確實是集合了無數革命者的特點而成的人物形象，她得經歷正是無數黨人的革命歷程。她在接受了黨的進步思想后，雖有先進的思想，有為革命事業犧牲的決心，閱讀了不少先進的革命書籍，確久久不能入黨，直到有了革命經歷，在參與革命活動，遭遇反動派逮捕等，才正式被吸收為黨員?？梢姽庥欣碚撌遣粔虻?。只有滿腹理論而無法聯系實際，應用到實際中去，這并不是真正地領會馬克思列寧主義的立場，觀點和方法，只有懂得用理論指導實際，解決現實問題，才不會陷入教條主義的泥潭。另外，還要在理論學習中使實踐提升為理論，完善理論，避免犯經驗主義的錯誤。正是因為毛澤東的實事求是，理論聯系實際，克服本本主義和經驗主義，才有《毛澤東思想》的誕生以及中國革命的勝利?！多囆∑嚼碚摗罚袊母母镩_放，中國成功走上中國特色社會主義的建設道路，也解釋理論聯系實際是必須的。《三個代表重要思想》和《科學發展觀》等無不不是在已有的理論上結合實際誕生的。

另外，毛澤東所講的宗派主義，至今仍然存在。不重視黨的利益，不重視人民利益，部門之間相互推卸責任，或為謀私利，不顧群眾利益，以權謀私。由此可見，毛澤東的《整頓黨的作風》仍有借鑒的價值，對我們認識社會問題仍有不可替代的作用。要反對本位主義，提倡互相照應；要加以整治只顧自己不理他人的不利于人民的行為，讓一切不按科學態度辦事的人得到懲戒。貫徹“懲前毖后”，“治病救人”的方針，不把人整死，要把犯錯者的錯誤改正。

此外，毛澤東不包庇共產黨以及黨員存在的問題，實事求是，敢于直面錯誤，是值得學習的。黨正是在一次一次的改錯中成長成熟的，遵義會議糾正了左傾的錯誤，十一屆三中全會撥亂反正，重新確立了馬克思主義實事求是的思想路線，拋棄了“經階級斗爭為綱”這個不改革開放和社會主義現代化建設的新時期。十一屆三中全會開辟了一條建設中國特色社會主義道路。我們應該從毛澤東的論述中得到啟示，應用到解決當今社會及黨的實際問題上，促進黨建，促進社會的發展。

第四篇：整頓黨的作風心得體會

整頓黨的作風心得體會

整頓黨的作風心得體會一：讀《整頓黨的作風》心得

黨的作風建設是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現。所以，黨的作風建設是關系我們黨和國家生死存亡的大事。通過這次認真學習毛澤東同志《整頓黨的作風》一文，使我更好地體會到加強和改進作風建設的重要性、必要性、迫切性，并獲得一些具有操作性的體會。

一、加強和改進黨的作風建設，是我們實踐'三個代表'重要思想的重要舉措。

作風建設加強了，黨風、政風端正了，'三個代表'重要思想才能得到全面貫徹。而學習和實踐'三個代表'的自覺行動，正是建設有中國特色社會主義的強大動力。隨著氣象現代化建設逐步深入，氣象服務規范化程度越來越高，公眾對氣象信息的精細化需求和要求也越高，因此，我們每個氣象員工都深刻體會到：只有解放思想、破除教條主義、本本主義、因循守舊、不思進取等不良思想，端正我們的工作作風，真正樹立'用戶至上，服務至上，奉獻興業，管天為民'的服務理念，才能把我們的氣象服務工作做得更加細致,才能真正把'三個代表'重要思想落實到我們的工作實踐中去。

二、加強和改進黨的作風建設，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證。

中國共產黨從無到有、從小到大，一個重要的原因就是始終忠實地代表了人民的利益，得到了人民的擁護和支持。今天，我們黨仍要始終不渝地、忠誠地實踐為人民服務的宗旨，全心全意為群眾謀利益，聯系到我們廣大氣象職工，就是要全心全意做好為人民管好天，牢固樹立公共氣象、資源氣象和安全氣象的理念，認真做好氣象服務，合理利用氣象資源，切實減輕氣象災害給人民的生命財產帶來的影響和損失。否則，我們就會失去人民群眾的擁護和支持，喪失人民群眾的信任。所以，我們一是要理直氣壯進行理想信念教育，是要解決好廣大干部職工的世界觀、人生觀、價值觀問題。這個問題解決好了，作風建設的許多問題都可以迎刃而解。要進一步加大對廣大干部職工思想教育的力度，加大監督、落實的力度，真正把作風建設提高到一個新水平。要重點抓五種作風，特別是要把干部的生活作風與思想作風、工作作風、學風等并列看待。干部生活作風不是'小節'，干部的生活作風與大節、甚至與黨的形象密切相關。中央提出的'八個堅持、八個反對'，是當前我們進行作風建設的具體要求，必須做嚴做實。二是規章制度不能形同虛設，對思想政治教育要擺上重要議事日程，要提倡表里如

一、心口如

一、言行一致的好作風，反對說一套、做一套的壞作風，不允許置身法律法規,搞特殊化。三是要充分發揮先進典型的榜樣作用。要汲取成功經驗，學習先進典型，充分發揮榜樣的示范作用。

三、加強和改進黨的作風建設，是我們廣大干部防腐抗變的有力武器。

通過今年近段時間市直機關工作作風整頓學習,我更加深刻認識到加強和改進黨的作風建設的重要性。自己雖然不是黨員，但作為氣象臺臺長，一定要嚴格要求自己，要改進工作作風。一是要自覺地改造自己，樹立正確的人生觀、價值觀。在對待利益的問題上，要堅持把大家的利益放在首位,把單位、集體和國家的利益放在第一位，繼續保持艱苦奮斗本色；二是要自覺地警醒自己，自覺地接受最廣大的人民群眾和各級領導與部門的監督，不搞職務侵占；三是要自覺地充實自己，抵制不良意識形態、價值取向、生活方式等負面影響，保持心理平衡，盡自己最大的努力去為人民做好服務。

總之，干部應在作風建設中起表率作用。要保持人民公仆本色，真正為人民群眾服務。

>整頓黨的作風心得體會二：讀《整頓黨的作風》的心得 >>（1358字）

1942年2月1日，毛澤東在延安中央黨校開學典禮大會上作了《整頓黨的作風》的報告，①收錄于《毛澤東選集》第三卷。當今社會仍存在黨風不正的現象，因此我認為學習這篇文章非常有必要。以下是我學習這篇文章之后的心得。

在報告中，他首先提出為什么要有革命黨的問題，然后解釋說“因為世界上有壓迫人民的敵人存在，人民要推翻敵人的壓迫，所以要有革命黨。”②這句話讓我知道了革命政黨存在的原因和存在的目的。它體現了黨全心全意為人民服務的宗旨，更體現了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心的性質。正是因為黨的作風建設是黨的性質、宗旨的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現，是關系我們黨和國家生死存亡的大事，所以只有整頓黨風才能更好的開展革命，更好的帶領人民取得革命的勝利。③他鄭重指出了“幾樣在一些同志的頭腦中還顯得不大正確，不大正派的東西”，即學風不正、黨風不正和文風不正。他說：“所謂學風有些不正，就是說有主觀主義的毛病。所謂黨風有些不正，就是說有宗派主義的毛病。所謂文風有些不正，就是說有黨八股的毛病?！雹懿⑻岢龇磳χ饔^主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，這就是黨的任務。其實，這三種歪風在我們現實社會中依然存在著，因此，重新學習毛主席的思想，對指導我們現實的工作也非常有意義。

毛澤東同志指出我們黨內的主觀主義有兩種：一種是教條主義，一種是經驗主義。當時的“左傾”和“右傾”錯誤，給我國革命事業造成了巨大損失。其根本原因就在于當時的領導者不從中國革命的具體情況出發，不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的具體情況相結合，而是從主觀臆斷出發，教條主義地對待馬克思列寧主義理論。同時，他指出“特別是在經濟理論方面，中國資本主義的發展，從鴉片戰爭到現在，已經一百年了，但是還沒有產生一本合乎中國經濟發展的實際的、真正科學的理論書?！雹葸€指出真正的理論家是這樣的——“他們能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發生的實際問題，能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明”。⑥由此看來，實際脫離理論，理論也不能脫離實際。因此，這兩種主義都是不可取的，都只是片面的。我們理論與實際結合起來，克服主觀主義和經驗主義。

毛澤東同志在說宗派主義的時候說道宗派主義的殘余有對黨內的宗派主義殘余，也有對黨外的宗派主義殘余。通過閱讀這一部分內容，我了解到了宗派主義的殘余的毒害性和反對它的必要性。在在報告中，毛澤東同志并沒有明確談論黨八股的問題，只是提出黨八股是藏垢納污的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現形式。它是害人的，不利于革命的，我們必須肅清它。最后，他提醒大家：我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股，有兩條宗旨是必須注意的：第一是“懲前毖后”，第二是“治病救人”。⑦我認為這是非常值得學習的。

《整頓黨的作風》這篇文章，讓我受益匪淺。我們知道，加強和改進黨的作風建設，是我們實踐“三個代表”重要思想的重要舉措，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證，是我們廣大干部防腐抗變的有力武器。⑧所以我們更要注重黨的作風的建設的重要性。當今社會，仍要堅持克服這三種不正確的作風，我們仍要注重我國的黨風建設。

>整頓黨的作風心得體會三：《整頓黨的作風》學習心得>>（824字）

在“三個教育”中，我們重讀毛澤東同志《整頓黨的作風》一文倍感親切。實踐證明，黨風問題是馬克思主義和黨的革命實踐相結合的產物，是在斗爭中產生和發展起來的。黨如果需要強大和發展，就要不斷正視在發展中遇到的問題，就要不斷解決前進中的問題。而解決問題的最好方法就是要不斷改掉黨不需要的、人民不贊成的那些舊的觀念和作法。因此，只有整頓黨的作風，才能把黨建設成為領導四化建設的堅強核心。搞現代化建設，必須有共產黨領導。黨要勝任這個領導，就要具有優良的作風。沒有好的作風，很難發揮自己的領導作用，對廣大人民群眾的影響力、感召力、凝聚力也就不大。通過整頓黨風，克服和糾正了黨內各種不正之風，一方面增強黨在群眾中的威望，使黨真正成為人民群眾的領導核心；另一方面，也使黨的工作作風和工作方法得到改善，從而進一步提高黨的領導水平和領導藝術，從而保證黨的堅強領導。

整頓黨風，可以為四化建設提供良好的社會環境。要保證四化建設的社會主義方向，必須端正黨風。如果黨風不正，不正之風盛行，就會破壞來之不易的安定團結的社會環境，也就難保證四化建設的社會主義方向。整頓黨風，就要在黨內清除這些消極、丑惡的現象，使黨風發生根本的好轉，進而帶動整個社會風氣的根本好轉，以便創造和發展良好的社會環境，保證四化建設健康、順利地向前發展。

整頓黨風，可以為四化建設提供一支優秀的骨干隊伍。黨員和黨的干部是四化建設的中堅力量，是四化建設的具體組織者和指揮者。如果干部隊伍混亂，思想僵化，腐化墮落，沉湎私欲，那么四化建設只能落空。整頓黨風，最重要的是整頓干部隊伍的作風，使黨的干部具有崇高的責任感和事業心，全心全意地為人民服務，成為四化建設的棟梁。只有整頓黨風，才能調動廣大群眾進行四化建設的積極性，黨風不正，群眾就會對黨失去信任和信心，進而對四化建設缺乏熱情和積極性。要調動群眾的內在的力量，必須首先整頓黨風，使黨員為群眾樹立榜樣，吸引群眾，使群眾一心一意跟著黨，同心同德完成四個現代化的宏偉大業。

>整頓黨的作風心得體會四：學習《整頓黨的作風》心得體會>>（2848字）

《整頓黨的作風》是毛澤東同志于一九四二年二月一日，在中共中央黨校開學典禮上進行的演講，主要是針對黨風、文風、學風中存在的問題做了具體的分析。明確號召全黨必須堅持理論聯系實際，反對主觀主義、宗派主義和黨八股。《整頓黨的作風》一文闡述精辟透徹，論證充實有力，不但在當時整風運動中發揮了重大作用，而且對今天的理論學習仍有不可估量的現實意義。

由于我們黨的歷史上曾經發生過幾次“左傾”和“右傾”的錯誤，給革命事業造成了巨大損失。當時的領導者沒有從中國革命的具體情況出發，沒有把馬克思列寧主義理論同中國革命的具體情況相結合，而是主觀臆斷，用教條主義對待馬克思列寧主義。機會主義和教條主義思想的影響在黨內還存在著，對黨的正確路線的執行造成很大干擾。黨內出現了一些不良風氣，對黨員的世界觀、人生觀、價值觀的負面作用還存在。

黨的作風建設事關民族的命運、國家的富強、人民的福祉，責任重大。新中國成立六十五周年了，我們的黨員隊伍不斷壯大，已經達到八千多萬，這支隊伍是團結和領導全國人民建設有中國特色社會主義的中堅力量，是廣大人民群眾的主心骨、風向標。當前，我們黨內一些人產生脫離群眾的傾向，在誘惑面前喪失了原則，黨內一些人，特別是一些領導干部產生一種錯覺，仿佛自己是高居人民群眾之上的官老爺，顛倒了黨和群眾的關系，他們忘記了黨的宗旨，忘記了自己手中的權力是人民群眾賦予的，于是滋長了官僚主義、形式主義等作風。一些領導干部工作作風粗暴，工作方法簡單，導致干群關系緊張，有的干部甚至作威作福，橫行霸道，欺壓百姓。如果不加強黨風建設，聽之任之，就會失去民心，這是相當可怕的事情。黨的作風直接關系到黨的形象和戰斗力問題。因此，在社會主義現代化建設過程中，每位黨員、黨員領導干部都要始終履行好全心全意為人民服務的宗旨。只有全黨同志具備好的作風，才能將中央正確的路線、方針、政策很好的貫徹，才不會嚴重地脫離群眾、脫離實際，才不會影響人心、影響群眾的信任。

我們黨之所以能從勝利走向勝利，能從一次次左的和右的險灘中走出來，就是因為我們黨能夠發現并改正自己的錯誤，克服自己的缺點和不足。對于學校而言，建設一支高素質的黨員教師隊伍，是促進教育體制改革、適應新課程改革的重大舉措，是全面實施素質教育的根本保證。對于黨員教師來說，如何抵制拜金主義、享樂主義等不良風氣，讓自己的青春年華貢獻給祖國的教育事業，同樣事關重大。

當前，少數黨員教師對理論學習不夠。平時不能堅持政治學習和業務學習，知識老化，在教育教學改革中，黨員教師不能很好地發揮先鋒模范作用。部分黨員教師在一定程度上存在重業務、輕思想，認為業務工作搞上去了，一切事情都好辦，而黨員教育、思想工作看不見、摸不著，做得好不好沒關系。少數黨員教師思想不夠解放，缺乏開拓創新精神，工作不思進取，安于現狀；群眾觀念淡薄，想問題、辦事情不是為了群眾，而是從個人、小團體利益出發，甚至以權謀私，化公為私；思想素質不適應新形勢要求，責任意識不強，面對錯綜復雜的局面缺乏應有的政治敏銳感性，對待本職工作只能應付等問題。時隔七十多年，作為新時期的共產黨員重讀這篇文章，仍然深受啟發。我覺得轉變教師黨員的作風需要從以下幾方面加以努力：

一、要進一步加強理論學習。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項需要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。因此，加強理論學習，增強理論功底，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀尤為重要。只有從實際出發，改進自己的工作作風和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果，實現理論與實踐相統一，才能起到先鋒模范作用。

二、要進一步增強宗旨意識。要堅定共產主義信念，就要始終堅持全心全意為學生服務，為教育教學服務的根本宗旨，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神，把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業之中，堅持黨的事業第一、人民的利益第一；要保持思想道德的純潔性，正確對待權力、金錢、名譽，在生活上艱苦樸素，勤儉節約，不奢侈浪費，不追求享受；要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于從政治、全局的高度認識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高教育教學工作的能力和服務水平。

三、要不斷增強責任意識。作為教師黨員，要把教書育人作為自己人生最大的價值和追求，把教書育人當做生活的全部樂趣和精神境界，把教書育人放在自己心里最重要的位置，作為最大的政治任務，把教書育人看做就是全心全意為人民服務的職責所在。要把自己畢生的精力和身心放在黨的教育事業上，為祖國的未來培養出更多的優秀人才，為中華民族復興的偉大事業做出自己應有的貢獻。作為一名黨員教師，我們工作的目的是教書育人，為國家培養人才。所有這一切就要求我們必須立足崗位、踏實工作、愛崗敬業，把做好本職工作作為我們實現共產主義理想的實際行動，讓理想和信念在崗位上閃光。

四、要堅持為人師表的方向不動搖。什么是為人師表呢？就是做別人的榜樣、表率。老師不僅僅是傳授科學文化知識，更重要的是培育德才兼備的建設者和接班人。那么老師怎樣才能教育出品德高尚、理想遠大，正直不阿、富有愛心，廉潔勤勞的學生呢？那就是要在提高學生的思想道德素質和科學文化素質上下功夫，加強思想道德建設就要堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，引導學生樹立建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。需要老師在日常的教育教學過程中，把社會主義核心價值觀落到實處，堅持不懈的執行下去，不僅要做到“言傳”，而且要用自己的實際行動來做出表率，這就是“身教”，讓自己的言傳身教成為學生耳濡目染的載體。特別是老師在做人上能夠胸懷理想，愛國敬業，淡泊名利，勤儉節約，誠信友善，清正廉潔，克己奉公，無私奉獻。以自己的一言一行來感染學生、感化學生、感動學生，把自己的一言一行變為學生的自覺行動和做人的準則，一代一代的陶冶下去，影響下去，傳承下去，讓清正廉潔的良好風氣成為我們國家和社會的主流風氣。

通過學習毛澤東同志的《整頓黨的作風》，我覺得作為一位教師黨員，思想認識上要進一步提高，更加珍惜崗位，明確傳道受業解惑、塑造人類靈魂和培養接班人的使命光榮和責任重大，更加嚴格要求自己，改進工作作風，把國家利益、民族利益、集體利益放在首位，自覺抵制不良意識形態、價值取向、生活方式等負面影響，保持心理平衡，盡自己最大的努力做好份內的工作，充分發揮黨員教師的示范引領作用。

第五篇：《整頓黨的作風》7

《整頓黨的作風》

（一九四二年二月一日）

《毛澤東選集》

769--786頁

偉大領袖毛主席在這篇講話中，尖銳的批判了主觀主義和宗派主義。深刻的剖析了主觀主義表現于教條主義和經驗主義。宗派主義表現于鬧獨立性，不團結他人的思想行為。并明確的指出了我們整頓黨的作風所應采取的斗爭策略。

一、為什么要反對主觀主義？

答： 主觀主義表現于黨內的是學風不正。而學風問題又是思想方法問題。是我們對待馬克思列寧主義的態度問題。是我黨同事的工作態度的問題。主觀主義既然是不正派的學風。因而它是和共產黨不能并存的。

持主觀主義的人，頭腦里流行著許多糊涂觀念，對于什么是理論家？什么是知識分子？什么是理論和實際聯系等問題搞不清楚。

什么是理論家呢？他們看不到我們還沒有把豐富的實踐提高到應有的理論程度。我們還沒有對革命實踐的一切問題，或重大問題，加以考察，使之上升為理論的階段。讀了幾本馬列的書籍是不能稱之為理論家的。馬克思列寧主義是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據實際創造出來的理論。從歷史實際和革命實際中抽出來的總結論。我們如果僅僅讀了他們著作，但是沒有進一步的根據他們的理論來研究中國的歷史實踐和革命實踐，沒有企圖在理論上來思考中國的革命實踐。我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。怎樣才能稱為理論家呢？那就是：能夠根據馬克思主義的立場、觀點和方法；正確的解釋歷史中和革命中所發生的實際問題，能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明，從中找出革命的發展規律。也就是說對于馬克思主義的理論，要能夠精通它，又要切實應用它，“精通的目的全在于應用”。這就是我們理論家的實踐行動。

什么是知識呢？讀過幾本書的人，他們自以為是很有知識，大擺其知識架子，但是他們有的只是書本上的知識，還沒有把自己學到的知識應用到生活的任何部門里去。像這樣的人，是不能算為一個完全的知識分子的。自從有階級的社會存在以來，世界上的知識只有兩門，一門叫生產斗爭知識，一門叫做階級斗爭知識。自然科學、社會科學就是這兩門知識的結晶。哲學則是自然知識和社會知識的概括和總結。一切比較完全的知識都是由兩個階段構成的，第一階段是感性知識，第二階段是理性知識。理性知識是感性知識的高級發展階段。讀過書的人要想把自己變為名副其實的理論工作者，就必須參加到實踐工作中去。毛主席指出：有書本知識的人要向實際方面發展，然后才可以不停止在書本上，才可以不犯教條主義的錯誤。

有工作經驗的人，要向理論方面學習，要認真讀書，然后才可以使經驗帶上條理性。綜合性，上升成為理論，然后才可以不把局部理論誤認為普遍真理，才可不犯經驗主義的錯誤。

什么是理論和實際聯系呢？主觀主義的人，他們都是只看到片面，沒有看到全面不是傾向于教條主義，就是偏向于經驗主義，不知道理論和實際的辯證統一。

傾向于教條主義的在我們黨內更為危險。它容易裝出馬克思主義的面孔，嚇唬工農干部，把他們俘虜起來，充作自己的用人，而工農干部不易是識破他們；也可以嚇唬天真爛漫的青年，把他們充當俘虜。我們如果把教條主義克服了，就可以使有書本知識的人從事實際事物的研究。

我們必須明白，馬克思主義理論和中國革命的關系，是箭和靶的關系，我們學習馬克思列寧主義不是為著好看，也不是因為它有什么神秘，只是因為它是領導無產階級革命事業走向勝利的科學。我們必須用馬克思列寧主義之箭，去射中國革命之的。

中國共產黨人必須理論和實際聯系。也就是善于應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，善于應用列寧、斯大林關于中國革命的學說。進一步的從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的需要，以反對主觀的片面的看問題。

二、為什么要反對宗派主義？

答：

宗派主義是一種分裂革命團體的核心，它對內產生排內性，妨礙黨的統一和團結，對外產生排外性，妨礙黨團結全國人民的事業。鏟除這兩方面的禍根，不能使黨在團結全黨和全國人民的偉大事業中暢行無阻。

有宗派主義的人，他總是要鬧獨立性。只看見局部利益，不看見全體利益。不適當的特別強調他們自己所管的局部工作，以希望全體利益服從他們的局部利益。他們不懂我黨的民主集中制，把個人放在第一位，把黨放在第二位，不顧大局，對別部、別地、別人漠不關心，鬧名譽、鬧地位、鬧出風頭。他們對黨外人只妄自尊大、看不起人家、藐視人家，不愿意尊重人家，不愿了解人家的長處。在外地干部和本地干部，軍隊干部和地方干部，幾部分軍隊之間，幾個工作部門之間，還有轉老干部之間同樣都存在著宗派主義的殘余。

宗派主義是主觀主義在組織關系上的一種表現。如果我們不要主觀主義，要發展馬克思列寧主義實事求是的精神，就必須掃除黨內外宗派主義的殘余。以黨的利益高于個人和局部的利益為出發點，使黨打倒完全團結統一的地步。

三、怎樣反對主觀主義和宗派主義？

答：

“我們要反對主觀主義，就要宣傳唯物主義，就要宣傳辯證法”。我們反對宗派主義，就要加強革命團結。毛主席教導我們：“為此目的，就要同志們提高嗅覺，就要同志們對于

任何東西都要用鼻子嗅一嗅，鑒別真好壞，然后才決定歡迎它，或者抵制它。共產黨員對任何事物都要問一個為什么，都要經過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義。

在反對主觀主義、宗派主義的斗爭中，我們必須注意其政策。第一是“懲前毖后”，第二是“治病救人”，對以前的錯誤一定要揭發，不講情面，要以科學的態度來分析批判過去的壞東西。以便后來的工作慎重些，做得好些。對任何犯錯誤的人，只要他不諱疾忌醫，不固執錯誤，愿意改正，我們就要歡迎他，幫助他，幫助犯錯誤的人改正，這是一項艱巨的任務，絕不是痛快一時，亂打一頓所能奏效的。對待思想上的毛病和政治上的毛病，決不能采取魯莽的態度，必須采用治病救人的態度，這樣我們才能有效的反對主觀主義和宗派主義。

學習這篇光輝著作，除上面記錄以外，特記下下面兩點認識：

1、毛主席教導我們：“我們應該是老老實實的辦事，在世界上要辦成幾件事，沒有老實的態度，是根本不行的。”客觀情況是這樣的，說話辦事沒有老實的態度是收不到效果的。這方面我耳聞目睹了不少，自己也嘗試了兩次。例如，有這么一種人，虛榮心較強，專想領導表揚，以求己功，不論說話干活都要看人看情、分場合，領導在場，人多事少就吹吹打打，擺出一副很賣氣力的架勢，可是遇到臟活累活，領導有不在場，就不同了。或是動嘴不動手，或是東走西溜，或是時動時不動，應應差事。這種人，問到的結果是什么呢？其實并不美，在今年（一九七六年）年終總結工作中，同志們議論了他，幫助了他。專想表達了之口問到了批評聲不少。還有一些人，非但這樣，甚至還違法亂紀，不經領導統一，不經頭腦想想，竟然想起不三不四的壞點子竊用公共財物。作案時，好像領導不知，他人不知，似乎連自己也不知，裝出一副若無其事的面孔。但是，時過幾日，馬腳終于露出來了。出了大事，玷污了自己的一生。這種人的下場正如毛主席所說的：“吃虧在于不老實?！?/p>

借鑒于他人教訓，細讀毛主席的教導。我想，作為一個革命戰士是應該老老實實的為人民服務，半點不該虛偽。我決心加強馬列主義毛澤東思想的學習，抵制、消除頭腦中的一切小資產階級虛榮心、偽面裝，說老實話，干老實事，做老實人。無論事大事小，活輕活重，有人無人，都一個心眼，一個思想，一個勁頭的為人民說好，干好，做好每一項平凡的革命工作。不折不扣的完成黨和人民交給我的一切艱巨任務。做一個忠誠于共產主義事業的“老黃?！?/p>

２、初學毛主席關于理論家的論述，使我對“四人幫”鼓吹的謬論有了一點認識：

毛主席教導說：“我們如果僅僅讀了他們（馬、恩、列、斯）的著作，但是沒有進一步的根據他們的理論來研究中國的歷史實際和革命實際，沒有企圖在理論上來思考中國的革命實

踐，我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家?？墒?，一不會做工，二不會種田，三不會打仗的“四人幫”竟然能不知恥的把自己裝扮成馬克思主義的理論家。

列寧指出：“馬克思主義的詞句在我們這個時代已經成為完全背叛放棄馬克思主義行為的擋箭牌了；要成為馬克思主義者，就必須揭穿第二國際領袖們的虛偽的馬克思追月（《列寧全集》滴二十一卷二四二頁），為了繼承和捍衛馬克思主義，我們必須撕下王、張、江、姚的假面具。

“四人幫”就是把馬列主義的詞句當做擋箭牌，來掩蓋他們背叛馬克思主義的行徑的。他們把馬列主義的詞句喊的震天動地，干的卻是破壞無產階級革命的罪惡勾當。他們呢對馬列毛主席的知識，采取資產階級的實用主義的態度，要么肆意的篡改和歪曲，要么就竭力封鎖和對抗。批孔運動中，他們破壞毛主席的戰略部署，搞“三箭齊發”，把矛頭指向我們敬愛的周總理和其他忠于毛主席革命戰略的領導同志。他們對抗毛主席關于學習理論，反修防修的指示，別有用心的提出反對經驗主義當作綱，否定修正主義是主要危險，打著反經驗主義的旗子，反對有革命實踐經驗的領導干部，掩蓋他們自己搞修正主義的罪行。他們大開“鋼鐵工廠”和“帽子工廠”，對犯錯誤的同志“殘酷斗爭”，“無情打擊”，要一棍子打死。毛主席逝世后，他們更加猖狂，有計劃有計謀的偽造了所謂毛主席的臨終囑咐。炮制反黨黑文，迫不及待的要篡黨奪權。我們要“抓革命、促生產”，他們就制造了“革命搞好了，生產就自然而然的上去了”的謬論。既破壞了革命，又破壞生產。他們在認識和實踐，精神和物質，生產關系和生產力，上層建筑和經濟基礎，政治和業務，民主和集中等問題上搞亂了思想，搞亂了理論。在他們身上根本聞不出半點馬克思主義的氣味！

魯迅曾經提醒我們，對那種別有用心的“高論”，要十分警惕，防止從思想上“自己繳了自己的械”，“四人幫”偽裝“革命”的言詞，冒充馬克思主義的“理論家”，正是這種毒害革命的“甜藥”，他們是用“左”的偽裝，遮蓋其極右的路線。他們背叛毛主席的革命路線。推行極右的反革命的修正主義路線的滔天罪行，我們必須予以徹底清算。

看書學習，掌握理論，改造思想非一日之功。必須細水長流，永不斷。每天學幾行，讀幾段，寫一點用一些，才能匯流成川，集識見知，百煉成鋼。