第一篇：把學(xué)習(xí)作為一種精神追求 - 黨建政法 - 新文章 - 宣講講稿 - 宣講家

把學(xué)習(xí)作為一種精神追求新文章宣講家用戶名密碼設(shè)為首頁加入收藏收看幫助

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的重要保證。在“七一”重要講話中，胡錦濤同志總結(jié)了我們黨成立以來開展思想理論建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)一步指出：全體黨員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，精辟概括了學(xué)習(xí)的正確動(dòng)機(jī)和態(tài)度，為我們建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了重要遵循。

對(duì)于黨員干部來說，搞好學(xué)習(xí)首先有一個(gè)動(dòng)機(jī)和態(tài)度問題。動(dòng)機(jī)和態(tài)度端正，就能找準(zhǔn)方向、激發(fā)動(dòng)力，為不斷提高學(xué)習(xí)水平和成效奠定思想基礎(chǔ)；動(dòng)機(jī)和態(tài)度不端正，就很難在學(xué)習(xí)中獲得提高和進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)生活中可以看到，有些黨員干部也在讀書學(xué)習(xí)，但思想覺悟和工作能力并沒有明顯提高。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？一個(gè)重要原因就是他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度不端正：或是把學(xué)習(xí)當(dāng)作提拔晉升的“敲門磚”，或是把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝飾和炫耀自身的資本，或是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不得不應(yīng)付的任務(wù)。總而言之，就是沒有從思想深處解決學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度問題，沒有把學(xué)習(xí)作為一種精神追求。

一位哲人曾經(jīng)說過：人是有思想的動(dòng)物。的確，在打動(dòng)人心的諸多力量中，最深刻而持久的就是思想的力量、精神的力量。人們常說：興趣是最好的老師。而最能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的，就是從思想上、精神上認(rèn)同學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求。一旦做到了這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)就會(huì)更有恒心，進(jìn)而收到更好的效果。反之，如果不從加強(qiáng)修養(yǎng)、提高境界的高度來看待學(xué)習(xí)，僅僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作提拔晉升的“敲門磚”，在獲得一定的職位和名譽(yù)后就會(huì)放松學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就缺乏持久性；如果不從提高思維水平和工作能力的高度來看待學(xué)習(xí)，僅僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝飾和炫耀自身的資本，就會(huì)導(dǎo)致淺嘗輒止、學(xué)用分離，使學(xué)習(xí)成果僅僅體現(xiàn)為“嘴上功夫”；如果不從思想和精神的迫切需要出發(fā)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，僅僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不得不應(yīng)付的任務(wù)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)不高、動(dòng)力就會(huì)不足，效果自然也不會(huì)好。

把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，還需要明確精神追求的具體內(nèi)涵是什么。內(nèi)涵不同，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和效果也就大相徑庭。現(xiàn)在，個(gè)別黨員干部的理想信念發(fā)生動(dòng)搖和錯(cuò)位，不加辨別地學(xué)習(xí)西方的“洋理論”，或是熱衷于參神拜佛，結(jié)果在政治方向和行為準(zhǔn)則上出了大問題，教訓(xùn)是很深刻的。毫無疑問，對(duì)于黨員干部來說，正確的精神追求是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的共同理想。把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，就是真正從內(nèi)心深處認(rèn)同這些崇高理想，并為實(shí)現(xiàn)這些崇高理想而深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，以理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，從立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)出發(fā)深入學(xué)習(xí)和掌握有效履行職責(zé)所需要的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技能。只有這樣，才能不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不斷提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。

第二篇：種精神追求 - 黨建政法 - 新文章 - 宣講講稿 - 宣講家

種精神追求新文章宣講家.txt15成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團(tuán)結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。把學(xué)習(xí)作為一種精神追求新文章宣講家用戶名密碼設(shè)為首頁加入收藏收看幫助

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的重要保證。在“七一”重要講話中，胡錦濤同志總結(jié)了我們黨成立以來開展思想理論建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)一步指出：全體黨員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，精辟概括了學(xué)習(xí)的正確動(dòng)機(jī)和態(tài)度，為我們建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了重要遵循。

對(duì)于黨員干部來說，搞好學(xué)習(xí)首先有一個(gè)動(dòng)機(jī)和態(tài)度問題。動(dòng)機(jī)和態(tài)度端正，就能找準(zhǔn)方向、激發(fā)動(dòng)力，為不斷提高學(xué)習(xí)水平和成效奠定思想基礎(chǔ)；動(dòng)機(jī)和態(tài)度不端正，就很難在學(xué)習(xí)中獲得提高和進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)生活中可以看到，有些黨員干部也在讀書學(xué)習(xí)，但思想覺悟和工作能力并沒有明顯提高。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？一個(gè)重要原因就是他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度不端正：或是把學(xué)習(xí)當(dāng)作提拔晉升的“敲門磚”，或是把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝飾和炫耀自身的資本，或是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不得不應(yīng)付的任務(wù)。總而言之，就是沒有從思想深處解決學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度問題，沒有把學(xué)習(xí)作為一種精神追求。

一位哲人曾經(jīng)說過：人是有思想的動(dòng)物。的確，在打動(dòng)人心的諸多力量中，最深刻而持久的就是思想的力量、精神的力量。人們常說：興趣是最好的老師。而最能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的，就是從思想上、精神上認(rèn)同學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求。一旦做到了這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)就會(huì)更有恒心，進(jìn)而收到更好的效果。反之，如果不從加強(qiáng)修養(yǎng)、提高境界的高度來看待學(xué)習(xí)，僅僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作提拔晉升的“敲門磚”，在獲得一定的職位和名譽(yù)后就會(huì)放松學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就缺乏持久性；如果不從提高思維水平和工作能力的高度來看待學(xué)習(xí)，僅僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝飾和炫耀自身的資本，就會(huì)導(dǎo)致淺嘗輒止、學(xué)用分離，使學(xué)習(xí)成果僅僅體現(xiàn)為“嘴上功夫”；如果不從思想和精神的迫切需要出發(fā)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，僅僅把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不得不應(yīng)付的任務(wù)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)不高、動(dòng)力就會(huì)不足，效果自然也不會(huì)好。

把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，還需要明確精神追求的具體內(nèi)涵是什么。內(nèi)涵不同，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和效果也就大相徑庭。現(xiàn)在，個(gè)別黨員干部的理想信念發(fā)生動(dòng)搖和錯(cuò)位，不加辨別地學(xué)習(xí)西方的“洋理論”，或是熱衷于參神拜佛，結(jié)果在政治方向和行為準(zhǔn)則上出了大問題，教訓(xùn)是很深刻的。毫無疑問，對(duì)于黨員干部來說，正確的精神追求是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的共同理想。把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，就是真正從內(nèi)心深處認(rèn)同這些崇高理想，并為實(shí)現(xiàn)這些崇高理想而深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，以理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，從立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)出發(fā)深入學(xué)習(xí)和掌握有效履行職責(zé)所需要的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技能。只有這樣，才能不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不斷提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。

第三篇：十九大學(xué)習(xí)黨課講稿 十九大精神宣講報(bào)告

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大精神 在新時(shí)代奮力建設(shè)一流XXX

同志們：

10月18日，黨的第十九次全國代表大會(huì)開幕，習(xí)主席代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告3萬2千余字，共分十三個(gè)部分，主要對(duì)十八大以來我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在治國理政、全面建成小康社會(huì)的各領(lǐng)域、各方面取得的重大歷史性成就做了系統(tǒng)全面的回顧和總結(jié)，對(duì)我國社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢、新使命、新歷史方位作出了新的概括，對(duì)黨、國家和軍隊(duì)事業(yè)作出規(guī)劃和部署，對(duì)實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)特別是在?兩個(gè)一百年?的歷史交匯期我們應(yīng)該怎么干，作出了科學(xué)規(guī)劃、繪制了宏偉藍(lán)圖。

這次大會(huì)的主題是?不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。??新時(shí)代中國特色社會(huì)主義?是十九大報(bào)告對(duì)于我國發(fā)展所處的新歷史時(shí)期一個(gè)重大科學(xué)判斷，同時(shí)也是貫穿報(bào)告的一條主線。所以今天，我結(jié)合自己對(duì)大會(huì)報(bào)告的學(xué)習(xí)理解，圍繞?深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大精神，在新時(shí)代奮力建設(shè)一流XXX?與同志們作個(gè)交流，主要是框架式的幫助大家梳理下報(bào)告新知識(shí)點(diǎn)。

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一、理解“新時(shí)代”，需要認(rèn)識(shí)新面貌、聚焦新成就、把握新變化

新時(shí)代是報(bào)告中提出的第一個(gè)新觀點(diǎn)，標(biāo)定了中國發(fā)展歷史方位。習(xí)主席講到：?經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?。因此我首先想和大家分享下我對(duì)新時(shí)代的理解認(rèn)識(shí)，主要講三個(gè)方面。

（一）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的提出背景

新時(shí)代，顧名思義就是和過去時(shí)代不一樣了。?新?字，說明剛出現(xiàn)，以前沒有過的。為什么是新時(shí)代？在報(bào)告中習(xí)主席用了?三個(gè)意味著?來表述。

一是我們無限接近中華民族偉大復(fù)興。站在中國歷史發(fā)展維度來看，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來170多年，一代代中華民族的先進(jìn)分子、志士仁人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢前仆后繼、接續(xù)奮斗。特別是十八大以來，在習(xí)主席的帶領(lǐng)下，黨和國家取得了一系列成就，比如動(dòng)車提速、港珠澳大橋建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村、共享單車、手機(jī)支付等等，大家生活發(fā)生翻天覆地的變化。報(bào)告從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、深化改革、民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、人民生活、生態(tài)文明建設(shè)、強(qiáng)軍興軍、港澳臺(tái)工作、外交布局、從嚴(yán)治黨十個(gè)方面總結(jié)了國家建設(shè)取得的成就，并指出?五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性

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的。?全方位、開創(chuàng)性成就，為中國奠定了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)；深層次、根本性變革為我們塑造了一個(gè)嶄新的面貌。所以說，我們現(xiàn)在最為接近民族復(fù)興的中國夢，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

二是科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)無限生機(jī)活力。站在社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程來看，從馬克思、恩格斯19世紀(jì)40年代創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義以來，科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐、從挫折到復(fù)興。1917年俄國十月革命到第二次世界大戰(zhàn)前后，世界各地紛紛建立社會(huì)主義國家，形成了強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營。（其中，東歐有八國（南斯拉夫、阿爾巴尼亞、保加利亞、羅馬尼亞、波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、民主德國）、亞洲有六國（中國、老撾、越南、朝鮮、蒙古、柬埔寨）、美洲一國（古巴））。到了20世紀(jì)80年代，社會(huì)陣營許多國家內(nèi)部經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不上去，外部受到資本主義陣營封鎖，各種矛盾開始激化。1989年東歐劇變到1991年蘇聯(lián)解體，資本主義席卷全球，進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)主義國家僅存5個(gè)（亞洲：中國、老撾、越南、朝鮮；美洲：古巴）。以美國學(xué)者福山為代表的一大批人，唱衰社會(huì)主義，甚至發(fā)出了歷史終結(jié)一說，認(rèn)為社會(huì)主義陣營最終將全部滅亡，資本主義將是世界的最后一個(gè)社會(huì)形態(tài)。然而隨著一代代人中國人不懈努力，中國特色社會(huì)主義呈現(xiàn)了強(qiáng)大的生機(jī)和活力，使得社會(huì)主義這面大旗高高

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飄揚(yáng)。我們前面提到的福山，也多次到中國學(xué)習(xí)考察，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并說到：?中國確實(shí)成為了自由民主制以外一個(gè)真正的替代性選擇?。從這個(gè)意義上講，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

三是中國為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。站在世界發(fā)展歷史進(jìn)程看，和平發(fā)展是世界的主流，全世界各國特別是發(fā)展中國家，都希望能夠進(jìn)入世界現(xiàn)代化國家行列。有沒有可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)？中國作為世界最大的發(fā)展中國家，對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，怎樣建成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的實(shí)踐探索、經(jīng)驗(yàn)成果，為廣大發(fā)展中國家提供了中國方案。2013年3月，習(xí)主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)展重要演講，首次提出打造人類命運(yùn)共同體理念。圍繞這一理念，2014年亞洲博鰲論壇習(xí)主席提出了?一帶一路?戰(zhàn)略。幾年來，中國對(duì)?一帶一路?沿線國家投資超過5000億美元，與11個(gè)沿線國家簽署自貿(mào)區(qū)協(xié)定，與56個(gè)沿線國家簽署雙邊投資協(xié)定，用?中國紅利?助推世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。同時(shí)，中國積極引導(dǎo)國際體系變革。一直以來，在世界眼中，中國只會(huì)順從國際規(guī)則，比如在聯(lián)合國投票中，總是習(xí)慣投棄權(quán)票，被國際上不少國家諷刺為?只斗地主，不當(dāng)?shù)刂?。然而，隨著中國的發(fā)展變化，中國力量在世界越來越重要，世界越來越需要傾聽中國聲音，需要中國承擔(dān)大國責(zé)任，參與國家規(guī)則制定，推動(dòng)新的國際秩序建

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立。現(xiàn)在聽新聞聯(lián)播，可以發(fā)現(xiàn)我們?cè)诼?lián)合國表決投反對(duì)票的次數(shù)明顯增多。正如十九大報(bào)告中指出的，五年來我們?舉辦首屆‘一帶一路’國際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革?，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧，帶動(dòng)了世界進(jìn)入新秩序。

（二）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的主要特點(diǎn)

報(bào)告中關(guān)于新時(shí)代的特點(diǎn)，歸納起來有5個(gè)方面。一是與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的關(guān)系。概括成一句話就是?承前啟后、繼往開來?，與建設(shè)中國特色社會(huì)主義一脈相承，把推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義推向了一個(gè)新高度。二是與?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)關(guān)系。首先，是第一個(gè)百年目標(biāo)的決勝階段，即決勝全面建成小康社會(huì)。其次，開啟了從2020到建國百年全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的征程。三是人民生活水平狀況。新時(shí)代，人民生活要實(shí)現(xiàn)從溫飽到富裕、從滿足基本生活需求到爭取美好的生活，從收入差距不平衡到共同富裕。四是中華民族的建設(shè)發(fā)展。在新時(shí)代，全國各族人民空前團(tuán)結(jié)，凝聚在中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)和理想旗幟下，為了這一目標(biāo)而戮力同心、努力奮斗。五是中國與世界的關(guān)系。新時(shí)代中國的國際地位將處在世界舞臺(tái)中央，將在國際上發(fā)揮著主導(dǎo)作用，將為全世界人類建設(shè)發(fā)展作出

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自己的貢獻(xiàn)。

（三）新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的判斷依據(jù)

毛主席在《矛盾論》中指出，任何過程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其它則處于次要和服從地位。也就是我們常說的，干工作要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌、?十指彈鋼琴?，要抓住主要矛盾。比如，在XX中，主要矛盾就是我們能不能完成XXX好任務(wù)，這時(shí)候各項(xiàng)工作都要圍繞著XXX來開展。而撤場時(shí)，主要矛盾就變成了能不能安全順利到家，這時(shí)工作重點(diǎn)就是做好安全檢查，為大家提供好各類生活保障。同樣的道理，一個(gè)社會(huì)發(fā)展也有主要矛盾，只有準(zhǔn)確地把握、科學(xué)地判斷我國社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，我們黨才能夠在此基礎(chǔ)上作出正確的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略決策。土地革命時(shí)期（1927年8月-1937年7月），我黨施行?打土豪、分田地?政策，國民黨對(duì)我發(fā)動(dòng)了五次圍剿，當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾是代表中國人民利益的共產(chǎn)黨和代表地主資產(chǎn)階級(jí)國民黨反動(dòng)派之間的矛盾。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期（1937年7月-1945年8月），隨著日本侵華的步步加深，中華民族面臨亡國亡種威脅，中日民族矛盾上升為社會(huì)主要矛盾，我黨的政策也發(fā)生了改變，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，對(duì)地主進(jìn)行減租減息，農(nóng)民交租交息。新中國成立后，黨的八大指出，國內(nèi)矛盾已經(jīng)不再是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅

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速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人們需要的狀況之間的矛盾。應(yīng)該說黨的八大對(duì)國內(nèi)矛盾認(rèn)識(shí)是比較準(zhǔn)的，也比較客觀。但是隨后，我黨將主要矛盾進(jìn)行了調(diào)整，改為以階級(jí)斗爭為綱，導(dǎo)致發(fā)生十年文革，對(duì)社會(huì)發(fā)展造成了重大損失。十一屆六中全會(huì)，黨再次對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行判斷，這就是我們大家比較熟悉的?人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?，反映了當(dāng)時(shí)我國社會(huì)發(fā)展的基本情況，國家重心也轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，進(jìn)行了改革開放，實(shí)現(xiàn)了中國跨越式發(fā)展。

十八大以來，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)。社會(huì)發(fā)展的形勢、程度、水平與以往不一樣了，主要矛盾也將不一樣。新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的一方面是人民日益增長的美好生活需要，不再滿足于溫飽問題，而是在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面有了更多需求；另一方面是不平衡不充分的發(fā)展。不平衡，主要是指城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、行業(yè)差距、群體差距等。不充分，主要是雖然我們?cè)诿裰鳌⒎ㄖ巍⒐健⒄x、安全、環(huán)境等方面有了發(fā)展，但沒有發(fā)展成熟，沒有達(dá)到人民預(yù)期。依據(jù)事物矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律，十九大報(bào)告指出的?我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?，這是判斷我們進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)基本依據(jù)。

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在學(xué)習(xí)過程中，有的同志提出了這樣一個(gè)疑問。習(xí)主席在?7.26?講話中明確我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義與社會(huì)主義初級(jí)階段是什么關(guān)系。社會(huì)主義初級(jí)階段是指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。雖然我國的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，但從矛盾產(chǎn)生的根源看，仍然是生產(chǎn)力發(fā)展不夠的問題，只是社會(huì)主義初級(jí)階段不同發(fā)展時(shí)期。所以習(xí)主席在報(bào)告中指出，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中需要把握的一個(gè)地方。

二、迎接“新時(shí)代”，需要擔(dān)當(dāng)新使命、學(xué)習(xí)新思想、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)

十九大報(bào)告從第二部分開始到第十三部部分，圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的具體目標(biāo)、指導(dǎo)思想、行動(dòng)綱領(lǐng)和黨的領(lǐng)導(dǎo)來進(jìn)行謀篇布局，思想深邃、內(nèi)涵豐富、氣勢恢宏，為我們勾畫了美好的前景，是我們黨邁進(jìn)新時(shí)代的政治宣言和行動(dòng)指南。在學(xué)習(xí)的過程中，我感到可以歸納為三個(gè)主要內(nèi)容。

（一）新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的使命追求是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

一代人有一代人的任務(wù)，一代人有一代人的使命。只有偉大

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的使命、偉大的夢想才會(huì)催人奮進(jìn)。新時(shí)代我們黨的使命是什么呢？習(xí)主席在報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。同時(shí)還指出，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。習(xí)主席為什么提出這一偉大夢想，為什么認(rèn)為可以實(shí)現(xiàn)這一夢想？通過學(xué)習(xí)報(bào)告，我感到可以從三個(gè)方面來理解。一是歷史前后對(duì)比激勵(lì)復(fù)興。習(xí)主席在報(bào)告中指出，?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。?中華民族五千多年來，一直屹立于世界民族之林，創(chuàng)造了璀璨的歷史。鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始由強(qiáng)盛走向衰弱，人民飽受壓榨和剝削，曾經(jīng)的輝煌和近代的恥辱，使中華民族產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望，就是希望自己能夠重新站在世界的巔峰。二是先進(jìn)社會(huì)制度推動(dòng)復(fù)興。十九大報(bào)告指出,?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。?有部電視劇叫《走向共和》，里面詳細(xì)介紹了中國仁人志士探索救亡圖存的道路，可是無論洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法還是君主立憲和共和立憲都失敗了。而中國共產(chǎn)黨卻能從一個(gè)只有十幾個(gè)人的黨發(fā)展成一個(gè)擁有近8900萬黨員的黨，并取得中國執(zhí)政地位。為什么？關(guān)鍵一條就是結(jié)合中國實(shí)際找到了正確道路，建立了社會(huì)主義制度。找到了正確方向，—9—

然后再沿著方向不懈追求，必然能夠?qū)崿F(xiàn)復(fù)興。三是時(shí)代潮流發(fā)展呼喚復(fù)興。近代以來，中華民族數(shù)代人的艱辛探索和不懈奮斗，積累的成績由量變到質(zhì)變，促成了歷史性成果，使得中國已經(jīng)大踏步趕上了時(shí)代，一個(gè)充滿生機(jī)活力的新中國正在東方和平崛起，因此提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢合乎潮流、順應(yīng)民意。

行百里者半九十。報(bào)告中關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想，談了三個(gè)方面。一是實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。前面我們談到，當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最重要的攻堅(jiān)階段。就像登山，越接近峰頂空氣越稀薄，山勢越陡峭，條件越險(xiǎn)惡，體力消耗越大，沒有斗爭精神是不行的。關(guān)于要進(jìn)行哪些斗爭，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)了5個(gè)更加自覺，概括起來就是要同否定歪曲黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、損害人民利益、改革中頑瘴固疾、破壞國家主權(quán)和民族團(tuán)結(jié)、各領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難與挑戰(zhàn)進(jìn)行不懈斗爭。二是實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。報(bào)告指出，偉大工程就是黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。實(shí)現(xiàn)中國夢想關(guān)鍵在黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。我們黨現(xiàn)在將近有8900萬黨員和440多萬個(gè)黨組織，如果黨組織結(jié)構(gòu)松散、黨的凝聚力戰(zhàn)斗力不強(qiáng)、黨員先鋒模范作用不突出，怎么可能使這么大的國家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、穩(wěn)定。三是實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。具體來講，就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化。

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鄧小平曾告誡全黨，?基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你、擁護(hù)你。誰要改變?nèi)腥珪?huì)以來的路線、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會(huì)被打倒。?文明的興衰、國家的成敗，夢想的實(shí)現(xiàn)，最終決定于腳下走的路。中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是黨和人民付出千辛萬苦、巨大代價(jià)取得的，最符合中國特點(diǎn)，所以要一以貫之的走下去。

（二）新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的理論思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

在過去5年中，習(xí)主席思想的偉力不僅帶來當(dāng)代中國的歷史性變革，也以廣闊的人類視野、超凡的政治智慧、卓越的戰(zhàn)略眼光，吸引了整個(gè)世界的關(guān)注。《習(xí)近平談治國理政》在160多個(gè)國家和地區(qū)，發(fā)行了600多萬冊(cè)，成為當(dāng)今世界最有影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一。在學(xué)習(xí)十九大報(bào)告中，我感到最耀眼的地方就是提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。思想是時(shí)代的聲音，思想的領(lǐng)先才會(huì)產(chǎn)生磅礴力量。回顧我黨思想理論發(fā)展進(jìn)程，將馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，一共產(chǎn)生了三次?飛躍?。第一次飛躍，是毛澤東思想，主要回答了為什么要革命、為誰革命、靠誰來革命、怎樣進(jìn)行革命等重大問題。第二次?飛躍?，產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義理論體系，主要包括鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣

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建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。第三次?飛躍?，就是產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，它回答的內(nèi)容，習(xí)主席在報(bào)告中進(jìn)行了詳細(xì)闡述，就是?新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。?理解這句話有兩個(gè)關(guān)鍵，首先，邏輯起點(diǎn)是新時(shí)代，就是前面講的中國社會(huì)建設(shè)取得非凡成就，主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化。其次，理論基礎(chǔ)是中國特色社會(huì)主義，在了解了?什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義?這些問題后，再次將社會(huì)主義理論向深層次推進(jìn)，著力探索堅(jiān)持和發(fā)展的具體內(nèi)容以及如何堅(jiān)持和發(fā)展的問題。下面，我們來具體分析這句話。

前半句，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義。這個(gè)問題，習(xí)主席在報(bào)告給出了答案，那就是?八個(gè)明確?。這八個(gè)明確圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證進(jìn)行論述。這八個(gè)方面的重大理論觀點(diǎn)，大家在各種習(xí)主席系列講話輔導(dǎo)讀本都有學(xué)習(xí)，都比較熟悉，十九大主要對(duì)這些思想理念進(jìn)行了集中概括和梳理。

后半句，新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，習(xí)主席在報(bào)告同樣給出了答案，那就是?十四個(gè)堅(jiān)持?，從?堅(jiān)持黨對(duì)

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一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?開始，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、?一國兩制?和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面進(jìn)行謀劃，并以?堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨?壓軸，形成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的?同心圓?。

在報(bào)告中，還對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的定位進(jìn)行了明確，主要體現(xiàn)在四個(gè)關(guān)系。①與我們黨的指導(dǎo)思想的關(guān)系。報(bào)告指出是?繼承與發(fā)展?的關(guān)系，是?馬克思主義中國化的最新成果。?②與廣大黨員、廣大人民群眾的關(guān)系。它是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。③與中國特色社會(huì)主義理論的關(guān)系。它是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。④與我們所從事的偉大事業(yè)、偉大實(shí)踐的關(guān)系。它是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

（三）新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的決勝之路是兩個(gè)階段安排 如果把使命目標(biāo)比作過河，那么思想主要是告訴我們?nèi)绾芜^河，解決的是坐船還是架橋問題，而階段安排則是具體的行動(dòng)方式，解決的是坐輪渡還是坐快艇，建鋼鐵大橋還是架浮橋。改革開放后，黨的十三大提出了?三步走?戰(zhàn)略目標(biāo)，即：第一步，1981年到1990年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一翻，解決人民的溫飽問題；第二步，1991年到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值

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再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到二十一世紀(jì)中葉人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。在前兩步目標(biāo)完成基礎(chǔ)上，黨的十五大對(duì)第三步進(jìn)行了細(xì)化，提出?兩個(gè)一百年?目標(biāo)，并在十八大時(shí)進(jìn)行了重申。即：到建黨一百年時(shí)建成小康社會(huì)，到新中國成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。十九大到二十大恰好站在了?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)歷史交匯期，因此黨對(duì)兩個(gè)百年目標(biāo)再次分步細(xì)化，即：從現(xiàn)在到2020年，決勝全面建成小康社會(huì)；從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，將?三步走?的最后一步提前了十五年；從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，提出了新的建設(shè)目標(biāo)，并在原來的?富強(qiáng)民主文明和諧?基礎(chǔ)上加入了?美麗?目標(biāo)。

為什么我們黨提出?三步走?的目標(biāo)后，又要提出?兩個(gè)百年目標(biāo)?，十九大又分?兩個(gè)階段安排?呢？我理解，一個(gè)大的目標(biāo)在人們看來總是那么遙遠(yuǎn)，容易讓人望而卻步，而把大目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)路徑更清晰，更容易實(shí)現(xiàn)。心理學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓三組人分別向著一萬米以外的三個(gè)村子出發(fā)，第一組人既不知道村莊名字，也不知道路程多遠(yuǎn)，只是讓他往前走，結(jié)果不到兩三千米就有人叫苦，走到一半，幾乎所有人都放棄了。

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第二組人知道村莊名字和路程，但路邊沒有里程碑，這群人大部分只走到了全程的3/4。第三組人，不僅知道村莊名字和路程，每千米都有路牌，這群人最終都走到了終點(diǎn)。所以，十九大將?兩個(gè)百年目標(biāo)?分為?兩個(gè)階段安排?，更有助于凝聚全國各族人民的意志力量，更有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

對(duì)?兩個(gè)階段?目標(biāo)具體落實(shí)，習(xí)主席從九個(gè)方面進(jìn)行了闡述，也就是報(bào)告的第五部分到第十三部分，主要涉及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、?一國兩制?和祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)，里面涉及許多新理念、新提法。比如?實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略??

探索建設(shè)自由貿(mào)易港?? 成立中央全面依法治國領(lǐng)導(dǎo)小組??堅(jiān)持房子是用來住的、不是用來炒的??組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)?等等。后面大家還要分專題詳細(xì)學(xué)習(xí)，考慮時(shí)間原因這里就不一一詳細(xì)論述了。

三、適應(yīng)新時(shí)代，需要抓住新機(jī)遇、拿出新作為、譜寫新篇章

報(bào)告第十部分，站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，進(jìn)一步闡明了國防和軍隊(duì)建設(shè)的地位作用、指導(dǎo)思想和基本要求，并圍繞建設(shè)世界一流軍隊(duì)目標(biāo)，作出戰(zhàn)略安排、擘畫宏偉路線圖。從現(xiàn)在到2020年，基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展；

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到2030年，基本實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化；到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。面對(duì)新時(shí)代、新目標(biāo)，我們要抓住機(jī)遇，乘勢而上，實(shí)現(xiàn)彎道超車，朝著把xx建設(shè)成一流XXX目標(biāo)而奮斗！

（一）新時(shí)代連接歷史未來，要始終傳承黨的紅色基因 新時(shí)代，標(biāo)志著我們處在一個(gè)承前啟后、繼往開來的特定歷史方位。這就要求我們處理好繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。對(duì)軍隊(duì)來講，首要的就是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。

一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。?不聞大論，則志不宏；不聽至言，則心不固。?思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，政治上的忠誠堅(jiān)定首先來自于理論上的清醒。習(xí)主席在報(bào)告中也明確要求，開展?傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任?主題教育。當(dāng)前，最緊要的就是抓好黨的十九大精神學(xué)習(xí)理解。要在原原本本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，以上級(jí)印發(fā)的十九大重大理論觀點(diǎn)解讀和授課輔導(dǎo)材料為基本內(nèi)容，扎實(shí)搞好黨委中心組帶機(jī)關(guān)和基層學(xué)習(xí)，系統(tǒng)理解把握十九大提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。基層要認(rèn)真參加理論集訓(xùn)，深刻理解掌握十九大精神的要點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，提高開展基層理論輔導(dǎo)能力素質(zhì)，積極普及十九大理論知識(shí)，認(rèn)真答疑解惑。要用好?XXX??新聞點(diǎn)評(píng)?，人人上講臺(tái)、談體會(huì)，用身邊人身邊事相互解答思想

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困惑、解讀理論觀點(diǎn)，共同感受偉大成就、感悟理論真諦。要加強(qiáng)理論研究，重點(diǎn)思考如何將大會(huì)精神落實(shí)到我們?nèi)粘９ぷ鲗W(xué)習(xí)中去。

二是端正價(jià)值追求。習(xí)主席在報(bào)告中號(hào)召青年人?要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。?作為青年一代，渴望成長成才，追求進(jìn)步是人之常情，但要樹立正確的價(jià)值追求，通過自己的努力獲取成功。有的同志在提拔、送學(xué)或受獎(jiǎng)后，總喜歡說?感謝組織?。我感到，這只是一方面因素，最根本的應(yīng)該是?感謝自己?，因?yàn)榻M織培養(yǎng)是外因，自身努力是內(nèi)因，通過努力奮斗，獲得良好的人品官德、能力素質(zhì)、工作實(shí)績和群眾口碑，這才是取得進(jìn)步的決定性因素。希望大家在成長進(jìn)步上不跟人、不站隊(duì)，不靠跑找送，俗話說，?靠山山倒、靠人人走?，把自身的工作干好、能力提高，這才是王道、才是正道。

三是加強(qiáng)黨性錘煉。習(xí)主席在報(bào)告指出：?把黨的政治建設(shè)擺在首位，加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力?。政治建設(shè)既要靠用科學(xué)理論武裝頭腦，更要在實(shí)踐中通過黨性鍛煉來培塑。有的同志講，戰(zhàn)爭年代，黨員干部隨時(shí)面對(duì)刺刀見紅的生死考驗(yàn)，現(xiàn)在和平年代哪有什么考驗(yàn)？這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，戰(zhàn)爭年代的考驗(yàn)很直接，但和平年代的考驗(yàn)更加多樣化、更加隱蔽，—17—

?溫水煮青蛙?讓人防不勝防。當(dāng)下，一些熱門電視節(jié)目如XXX等，一些熱門游戲如XXX等，一些新興的手段如各類庸俗網(wǎng)絡(luò)直播等，都本著?娛樂至死?的理念，把搞怪、惡搞、賣萌、裝傻、出丑當(dāng)成一種時(shí)尚，造成許多年輕同志盲目跟風(fēng)，失去了學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新的能力，心甘情愿成為娛樂的附庸。尤其值得注意的是，敵對(duì)勢力的矛頭直指xx，試圖?撥根去魂?，披著?民主??自由??平等?的隱身衣，惡意歪曲歷史、抹黑英模人物、貶損革命先輩、丑化妖魔化軍隊(duì)。習(xí)主席在報(bào)告中指出?意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況?。和平時(shí)期，每一名黨員干部都時(shí)時(shí)刻刻經(jīng)受著一場黨性的考試，這就要求我們黨員干部要增強(qiáng)政治辨別力和政治敏銳性，增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個(gè)環(huán)節(jié)，自覺擔(dān)負(fù)起黨的思想陣地守望者的重任。

（二）新時(shí)代蘊(yùn)含巨大機(jī)遇，要著力實(shí)現(xiàn)從跟跑到領(lǐng)跑 新時(shí)代面臨千載難逢的歷史性機(jī)遇，抓住了就能乘勢而上，抓不住就可能錯(cuò)過整整一個(gè)時(shí)代。

一是轉(zhuǎn)思想。習(xí)主席在報(bào)告中指出：?繼續(xù)深化國防和軍隊(duì)改革，深化軍官職業(yè)化制度、文職人員制度等重大政策制度改革。?改革首要的就是轉(zhuǎn)思想，思想解放與改革進(jìn)程總是相互激蕩的，形勢變了、體制變了、職能變了，我們思想還一成不變，—18—

?穿新鞋走老路??新瓶子裝舊酒?，那肯定行不通、走不遠(yuǎn)。所以，我們必須拿出自我革命精神，開闊眼界，勤學(xué)善思敢闖敢試，努力實(shí)現(xiàn)人與體制的同頻同步，盡快釋放新體制的優(yōu)勢和活力。

二是提能力。習(xí)主席在報(bào)告中提出：軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)最終要?有效塑造態(tài)勢、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭?。這是對(duì)軍隊(duì)能力新的定位，這句話體現(xiàn)了我軍軍事斗爭準(zhǔn)備理念由被動(dòng)應(yīng)付變成了主動(dòng)作為。比如，以前南海問題，總是美軍弄個(gè)幺蛾子出來，我們想辦法處理，被美國牽著鼻子走。后來不一樣了，我們宣布了防空識(shí)別區(qū)，開始主動(dòng)出擊，讓美國感到了不適應(yīng)。

三是抓保障。習(xí)主席在報(bào)告中指出：?組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)，維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。?許多同志都說，這個(gè)決定比漲工資有過之而無不及，讓所有軍人感到暖心。我們的同志非常辛苦，多數(shù)干部骨干正面臨著事業(yè)發(fā)展的壓力期，事情多任務(wù)重要求高，壓力責(zé)任大；面臨著職業(yè)發(fā)展的瓶頸期，崗位責(zé)職與能力提升之間的差距，產(chǎn)生了一種焦慮感；面臨著家庭困難的疊加期，戀愛結(jié)婚、家屬安置、兩地分居、照顧老人、子女教育等現(xiàn)實(shí)負(fù)擔(dān)重；面臨著精神的苦悶期，事業(yè)、家庭和個(gè)人的煩惱不斷增加。我們說依法從嚴(yán)，但法治不是不講人情，有時(shí)關(guān)心關(guān)愛也是一種力量，而且更能激發(fā)動(dòng)力、潛力。作為組織和領(lǐng)導(dǎo)不能光講嚴(yán)的一面，還要設(shè)身處地為

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大家著想，多做暖人心、穩(wěn)人心的工作。當(dāng)大家有了進(jìn)步、取得成績時(shí)，要多鼓勵(lì)、多肯定、多表揚(yáng)；當(dāng)大家有了思想壓力、遇到溝溝坎坎的事情時(shí)，做領(lǐng)導(dǎo)的要主動(dòng)談?wù)勑摹⒆鲎龉ぷ鳎划?dāng)大家有了實(shí)際困難、遇到急事難事的時(shí)候，有時(shí)候光靠他們自己難以解決，組織和領(lǐng)導(dǎo)要多出出面、想想辦法。總之，要把工作做得既有原則又有人情，努力把每個(gè)單位變得都像家一樣溫暖，讓大家對(duì)組織充滿感情，自覺安心本職。

（三）新時(shí)代亟需滿格狀態(tài)，要努力保持追求一流勁頭習(xí)主席在報(bào)告中指出，要建設(shè)世界一流軍隊(duì)。?一流?等不到、喊不來，只能創(chuàng)出來、干出來。要?jiǎng)?chuàng)一流，需要具備一流的視野、一流的能力、一流的作風(fēng)。

一是敢于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任有多大，舞臺(tái)就有多大。如果僅站在個(gè)人角度看問題做事情，那么天地只有巴掌那么一點(diǎn)大，但如果站在單位的角度思考問題，整個(gè)單位就是你的舞臺(tái)。這種工作的格局和責(zé)任感來自于對(duì)工作的熱愛，來自于工作的擔(dān)當(dāng)。列寧說過，?工作能力來自于工作熱情，工作熱情可以彌補(bǔ)工作能力?。我們要從領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)交代的任務(wù)中看到信任，從批評(píng)教育中看到關(guān)懷，把工作當(dāng)事業(yè)，堅(jiān)定執(zhí)著、敢于擔(dān)當(dāng)，相信每個(gè)人都能做出不平凡的業(yè)績。

二是樂于吃苦。這幾年任務(wù)多，演訓(xùn)考核改革工作一項(xiàng)接著

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一項(xiàng)，壓茬推進(jìn)，很多同志是?五加二??白加黑?，沒日沒夜、通宵達(dá)旦，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。但我覺得工作苦中有樂、苦有所得，能力素質(zhì)就是在苦中慢慢成長起來的。十九大開幕式后，一段話刷爆朋友圈：?64歲，210分鐘，32440余字，全程站立無休息，喝一次水，沒有一個(gè)人能夠很輕松的對(duì)待工作，沒有一個(gè)人不用付出努力就能得到眾人的青睞。?馬云在《不吃苦，你要青春干嘛》的演講中這樣對(duì)學(xué)生們說到：?當(dāng)你不去拼一份獎(jiǎng)學(xué)金，不去過沒試過的生活，整天掛著QQ、刷著微博、逛著淘寶、玩著網(wǎng)游，干著我80歲都能干的事，你要青春干什么?。各行各業(yè)都有光鮮的一面，當(dāng)然也有苦的一面，我們不能在最能吃苦的時(shí)候選擇安逸，真正的高手，都是樂于吃苦的，因?yàn)樗旬?dāng)下正在努力做的轉(zhuǎn)化為內(nèi)心所追求的目標(biāo)。希望大家苦干不苦熬、苦中有作為，在有限的時(shí)間內(nèi)使自己的能力素質(zhì)有一個(gè)較大的提升，當(dāng)你成功時(shí)，你會(huì)感謝當(dāng)年吃過的苦。

三是追求卓越。許多工作年年歲歲花相似，每年的工作內(nèi)容基本都是XXX等，但一年要有一年的進(jìn)步，不能年年從0到1，就算一些工作出現(xiàn)反復(fù)，那也是前進(jìn)2步后退1步，總體上是螺旋上升的。要追求單位的不斷發(fā)展，追求一流的業(yè)績并不容易，需要長久的努力。最重要的要有工作的高標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)多高，工作成效就有多大，低標(biāo)準(zhǔn)是干不出好成績來的。二是做法要有創(chuàng)新，—21—

單位建設(shè)是一個(gè)在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展的過程。我經(jīng)常給機(jī)關(guān)的同志講，要加強(qiáng)對(duì)工作的調(diào)研和思考，一項(xiàng)工作你干和別人干有什么不一樣，今年和去年有什么不一樣，基層到底有什么需求，存在哪些問題，機(jī)關(guān)的同志心里要有個(gè)數(shù)，不能固步自封、年年原地踏步，這樣干工作才有意義。基層更多的是落實(shí)機(jī)關(guān)的要求，但也不能機(jī)械的去執(zhí)行，制度方案是死的，人是活的，基層要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，發(fā)動(dòng)大家想辦法出主意，高手都在民間。

以上就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，希望對(duì)大家學(xué)習(xí)有些幫助。授課到此結(jié)束！

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第四篇：“新時(shí)代新氣象新作為”百姓宣講學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“新時(shí)代新氣象新作為”百姓宣講學(xué)習(xí)心得體會(huì)

華南事業(yè)部召開“新時(shí)代新氣象新作為”百姓宣講會(huì)。宣講中，我首先傳達(dá)了集團(tuán)公司《關(guān)于組織開展“新時(shí)代新氣象新作為”百姓宣講活動(dòng)的通知》文件精神，從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)、改革開放40年來取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)等方面，作了全面精準(zhǔn)、深刻生動(dòng)的宣講，是一場深刻的黨性教育，對(duì)于激勵(lì)事業(yè)部黨員干部職工不忘初心，牢記使命，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神，自覺學(xué)習(xí)黨章、尊崇黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨章意識(shí)、黨員意識(shí)，不斷凝聚決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝同步小康的磅礴力量，有著重要意義。

會(huì)議要求，一是要以此次宣講會(huì)為契機(jī)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用好先進(jìn)理論，指導(dǎo)各項(xiàng)工作。二是要牢固樹立四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，樹立問題導(dǎo)向。三是堅(jiān)定不移推進(jìn)改革創(chuàng)新，蹄疾步穩(wěn)實(shí)現(xiàn)事業(yè)部高質(zhì)量發(fā)展。

聆聽宣講后，大家紛紛表示，要進(jìn)一步提高政治站位，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢記囑托，感恩奮進(jìn)，把學(xué)習(xí)貫徹黨章的實(shí)效體現(xiàn)在實(shí)踐中，以苦干實(shí)干、實(shí)績實(shí)效詮釋對(duì)黨的忠誠。

在一起同大家學(xué)習(xí)后有如下感受：

一、邁步新時(shí)代，忠誠履職，壓實(shí)扛牢“兩個(gè)責(zé)任”。總書記在黨的十九大上作的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨。”全面從嚴(yán)治黨，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做好本職工作，還要有擔(dān)當(dāng)，起好帶頭作用，切實(shí)履行“兩個(gè)責(zé)任”。

二、領(lǐng)悟新思想進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng)和政治站位提升理論素養(yǎng)。黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。報(bào)告提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“8個(gè)明確”和“14條堅(jiān)持”構(gòu)成的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。自覺的用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提高馬克思主義理論水平。

三、錘煉黨性修養(yǎng)。總書記指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了，覺悟高了，就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”我們作為黨員教師要嚴(yán)格按照總書記要求通過不斷學(xué)習(xí)改造思想、提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)黨性，用思想覺悟帶動(dòng)行動(dòng)自覺。堅(jiān)持“四個(gè)服從”，把全黨服從中央作為根本，始終保持對(duì)黨章和組織的敬畏，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)，有所作為、善于監(jiān)督，堅(jiān)決捍衛(wèi)黨章黨規(guī)黨紀(jì)，勇于同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭。

四、提高政治站位。十九大報(bào)告指出，“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。”全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求，時(shí)時(shí)事事處處從政治和大局上向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊；要進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新修改黨章，把維護(hù)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的重中之重，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)遵守黨章黨紀(jì)情況的監(jiān)督。

第五篇：把學(xué)習(xí)李林森精神作為一種習(xí)慣

把學(xué)習(xí)李林森精神作為一種習(xí)慣

戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員的優(yōu)先品質(zhì)體現(xiàn)在“犧牲在前”；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)體現(xiàn)在“吃苦在前”；改革開放的今天，共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)體現(xiàn)在“奉獻(xiàn)在前”。學(xué)習(xí)李林森同志精神就是要學(xué)習(xí)他把工作當(dāng)作學(xué)問做，把事業(yè)當(dāng)作家業(yè)干，把群眾當(dāng)作親人看的高尚品質(zhì)；學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠、信念堅(jiān)定的政治品格；學(xué)習(xí)他公道正派、公正廉潔的職業(yè)操守；學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)、開拓有為的進(jìn)取精神；學(xué)習(xí)他把優(yōu)秀作為習(xí)慣的人生態(tài)度。

作為人社系統(tǒng)的一名職工，感悟李林森同志的先進(jìn)事跡，我常常會(huì)想，其實(shí)李林森同志只是做了我們每個(gè)人都能做到，卻很難持之以恒的事情，這或許就是習(xí)慣吧。

把學(xué)習(xí)李林森精神作為一種習(xí)慣，需要把它當(dāng)成一種責(zé)任、一種追求；需要長時(shí)期的堅(jiān)持和堅(jiān)強(qiáng)的毅力；需要發(fā)揮習(xí)慣的引導(dǎo)和魅力。

習(xí)慣是一種責(zé)任，它是永不拋棄自己職責(zé)，永不放棄自己信念的詮釋，它是堅(jiān)守為黨的事業(yè)燃盡生命之火的崇高精神。

習(xí)慣是一種堅(jiān)持，它是黨旗下的誓言，陽光下的承諾，它是只要黨放心，人民滿意，再苦也不計(jì)較，再累也不抱怨的高尚情操。

習(xí)慣是一種魅力，它是經(jīng)受一次又一次折磨，哪怕面對(duì)死亡，始終愛崗敬業(yè)，滿腔赤誠，始終“把工作當(dāng)生命”，直到生命最后一刻的悄然綻放。