第一篇：九年級語文下冊文學常識整理

九年級語文下冊文學常識整理

1.《我愛這土地》：作者：艾青，原名蔣海澄，浙江金華人，現代詩人，第一部詩集《大堰河》，代表作《大堰河——我的保姆》。著有詩集《北方》《黎明的通知》《歸來的歌》等。文題理解：艾青是土地的歌者，“土地”象征著生他養他而有多災多難的祖國。詩人在國土淪喪民族危亡的緊急關頭，寫下這首慷慨激昂的詩，抒發了對祖國的愛，也表達了對侵略者的仇恨。中心內容：分別描述了鳥兒歌唱的四個對象：土地、河流、風、黎明，它們的核心是“土地”，抒發了作者對祖國的刻骨銘心的真摯而深沉的愛，也表達了廣大人民對侵略者的仇恨。

《鄉愁》：作者：余光中，臺灣詩人。著有詩集《舟子的悲歌》《敲打樂》《白玉苦瓜》等。文題理解：“鄉愁”是深切思念家鄉的感情，這是客居他鄉的游子最容易產生的一種內心感受。余光中的這首《鄉愁》，從個人的故鄉之思上升到了家國之思。中心內容：作者按照時間順序將鄉愁寄托于相對的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。寄托了兩岸人民對祖國早日統一的殷切期望。

2.《我用殘損的手掌》：作者：戴望舒，原名戴夢鷗,現代詩人，代表作有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災難的歲月》《雨巷》等。文題理解：“我”是指詩人自己，“殘損的手掌”即是實寫又是虛寫，它是詩中多次出現的一個意象。這首詩，是詩人在侵略者的鐵窗下獻給祖**親的歌。中心內容：想象中，詩人用殘損的手掌撫摸著被日本侵略者蹂躪的國土，表達了詩人對淪陷區人民水深火熱生活的憂憤之情和對解放區的深情向往。

3.《祖國啊，我親愛的祖國》：作者：舒婷，原名龔佩瑜,當代女詩人，代表作有《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《舒婷的詩》《船》《饋贈》等，她是新時期朦朧詩派代表詩人之一。文體常識: 朦朧詩派的代表人物有舒婷、顧城、江河、北島等。文題理解：面對凝聚著沉重災難和獲得新生的祖國，詩人將“我”的形象熔鑄在祖國的大背景下，表達了這一代人的心聲。

中心內容：詩人將個體的“我”熔鑄在祖國的大形象里，從不同角度揭示了“我”與祖國的血肉聯系，抒發了詩人強烈愛國之情和歷史責任感。

4《祖國》：作者：萊蒙托夫，19世紀俄國詩人。作品有長詩《惡魔》《童僧》，劇本《假面舞會》，長篇小說《當代英雄》等。文題理解：萊蒙托夫把對祖國的感情比作“愛情”，選取最能代表俄羅斯山川之美的景物，抒發了對祖國的“愛情”。中心內容：通過鋪陳俄羅斯的自然景象和人民生活的場景，抒發了對祖國的“愛情”。

《黑人談河流》：作者：休斯，美國著名的詩人，黑人文藝復興運動的領袖，被稱為“哈萊姆的桂冠詩人”。文題理解：《黑人談河流》中的“河流”是個高度凝練的意象，可以理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對祖先和故土的尋根。中心內容：詩人通過黑人對河流的追溯，表達了對祖先和故土的熱愛之情。

5.《孔乙己》：選自《吶喊》。作者：魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現代文學家、思想家、革命家。第一篇白話小說《狂人日記》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《而已集》文體常識：小說，以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。小說的三要素包括人物、故事情節、環境描寫。小說的情節結構分為開端、發展、高潮、結局四個部分。環境，包括社會環境和自然環境。文題理解：文章以小說的主人公的名字為題,預示著將圍繞這個人物展開情節,并靠人物來揭示主題。而這個怪怪的名字也對應了人物性格，同時也給文章奠定了諷刺的基調。中心內容：這篇小說，通過對孔乙已后半生幾個悲慘生活場景的描述，成功地塑造了封建末世受科舉制度摧殘的下層知識分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國民冷漠、麻木的狀態。

6.《蒲柳人家》：作者：劉紹棠，當代作家。他的作品格調清新淳樸，文筆通曉暢，描寫從容自然，結構簡潔完整，鄉土色彩濃郁。文題理解：蒲柳人家本指用蒲草和柳樹枝搭起房屋的人家，這里代指普通貧苦農家。中心內容：本文主要表現了一丈青大娘的豪爽、潑辣、愛打抱不平，以及何大學問的俠肝義膽，似一幅生動的風俗畫，展現了人們崇高的品格。

7.《變色龍》：作者：契訶夫，俄國作家，代表作：小說《裝在套子里的人》劇本《萬尼亞舅舅》等。文題理解：作者把小說的主人公奧楚蔑洛夫警官比作變色龍，說明他是一個善于見風使舵、媚上欺下、反復

1無常、不知羞恥的沙皇的忠實走狗。中心內容：小說通過對見風使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

8.《熱愛生命》：選自《熱愛生命》。作者：杰克?倫敦，美國小說家。發表了許多短篇小說，通稱為“北方故事”。文題理解：只要不輕易放棄自己的生命，再困窘的環境也能重生。

中心內容：本文通過描寫一位淘金者在與同樣病弱的野狼的較量中，最終咬死了狼，吮吸了狼血的故事，成功地刻畫了堅忍頑強、不懼艱難險阻的“這個人”的形象，并啟示人們：人活著就要同形形色色的艱難險阻進行抗爭與搏斗。

9.《談生命》：作者：冰心，兒童文學家。原名謝婉瑩。著有詩集《繁星》《春水》，其詩風格晶瑩清麗，輕柔俊逸，被人稱為“春水體”。散文集有《寄小讀者》《歸來以后》《在寄小讀者》《三寄小讀者》《櫻花贊》《關于女人》等。早期散文婉約典雅，凝練流暢，被人稱為“冰心體”。文題理解：作者把生命比作“一江春水”和“一棵小樹”，表達了對生命的獨特感受。中心內容：這篇散文以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示了生長到壯大，再到衰弱的過程和一般規律，以及生命中的痛苦與幸福不息奮斗不止的意志和豁達樂觀的精神。

10《那樹》：作者：王鼎鈞，臺灣當代作者。主要作品有散文《人生三書》《世事與棋》《碎玻璃》《靈感》等，小說《單身漢的體溫》《透視》《鐘》等。文題理解：那樹，是大自然中的強者，它奉獻綠陰，蔭庇土地。但在人類文明的進程中，人與自然發生了矛盾。樹成了人類文明的遭遇，展示了人類發展與環境保護之間的矛盾。中心內容：這篇散文通過描寫一棵長年造福于人類的大樹最終被人類伐倒的故事，表達了作者對大樹命運的痛惜，以及都市文明發展的利與弊，人與自然關系的深層思考和深重感慨。

11.《地下森林斷想》：作者：張抗抗，當代女作家。第一篇小說《燈》，長篇小說《分界線》《隱形伴侶》，短篇小說《愛的權利》《夏》等。文題理解：文中所寫的森林，長在陰森森、黑黝黝的幽深峽谷中，故稱“地下森林”，斷想，意思是片斷、零碎的感想。感想雖是片斷，但作者感受強烈，主題開掘得深，蘊含哲理，具有感動人心的力量。中心內容：面對大自然創造的地下森林奇跡，作者展開豐富想象，用優美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林頑強不屈的生命力，表過了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。

12.《人生》：作者：勃蘭兌斯，丹麥文學評論家。著有《十九世紀文學主流》。

中心內容：課文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻，從不同角度、視野，描述了人的生命旅程的不同境況，表達了作者對人的生命本質、對人類社會生活的深刻理解，以及要讓一生過得有意義的堅定的人生觀和價值觀。

13.《威尼斯商人》：選自《威尼斯商人》。作者：莎士比亞，文藝復興時期英國戲劇家、詩人，馬克思稱他為“人類最偉大的喜劇天才”。代表作有：喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》歷史劇《理查三世》《亨利四世》悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。著名的“四大悲劇”是《哈姆雷特》（又叫《王子復仇記》）《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》。四大吝嗇鬼：【法】莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、【法】巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》中的葛朗臺、【英】莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂靈》中的潑留希金。

文化常識：戲劇文學的構成戲劇文學通常包括兩部分：一是劇作家的舞臺提示，內容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場等；一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、旁白（旁唱）獨白（獨唱）等。文學常識：戲劇文學的分類(1)按照表演形式，可分為話劇(主要類型)、歌劇、舞劇等。(2)按照內容性質，可分為悲劇、喜劇、正劇。正劇，指兼具悲、喜劇因素的戲劇。

(3)按照題材所涉及的方面，可分為現代劇、歷史劇、神話劇、科學幻想劇、童話劇、兒童劇。(4)按照篇幅規模，可分為多幕劇、獨幕劇。中心內容：這場戲通過展現威尼斯法庭審判“割一磅肉“的契約糾紛案件的經過，揭露了高利貸商人的心狠手辣，貪婪冷酷的階級本質；同時頌揚了新興資產階級人與人這間的深情厚誼、輕利重義的道德思想，體現了作者的人文主義理想。

14．《變臉》：作者：魏明倫，著名川劇作家，被譽為“巴山鬼才”。代表劇作有《易大膽》《四姑娘》《夕陽祁山》《中國公主杜蘭朵》等。

文題理解：變臉，原指戲曲中的情緒化妝，后來指一種瞬間多次變換臉部妝容的表演特技。

中心內容：這場戲描寫了水上漂發現狗娃是女孩，要將她拋棄最終又將她收留的一段波折，表現了水上漂

2根深蒂固的重男輕女的思想觀念，也表現了下層社會女孩的不幸和對命運的無奈抗爭。通過他們的遭遇，也反映了當時社會底層人民的生存狀態。

15.《棗兒》：作者孫鴻，劇作家。文題理解：題目“棗兒”既指實物棗兒，也指文中老人兒子的名字。另外“棗兒”是貫穿全劇的線索，作者賦予它深刻的象征意義。中心內容：這篇話劇圍繞“棗兒”敘述了一位老人和和一位撿棗的男孩之間的一段親切交往。老人回憶“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表明了自己對名父親的盼望。全劇表達了他們深情呼喚親人回歸的真摯情感。

16．《音樂之聲》作家：勒曼，美國劇作家，《音樂之聲》還被譯作《仙樂飄飄處處聞》《真善美》《柔情蜜意》《心靈深處的音樂》《天樂的魅力》等譯名。中心內容：本文通過描寫修女瑪麗亞的野外縱情歌唱、快樂游玩的場景和修道院內院長及眾嬤嬤對瑪麗亞議論的場景，刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格。

17.《公輸》：選自《墨子》。《墨子》一書現在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子：名翟，是春秋戰國之際墨家學派的創始人。文學常識：先秦諸子散文，先秦諸子散文產生于春秋戰國百家爭鳴的時代，主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辯是非，增強了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運用更使文章辭采繽紛。文題理解：《公輸》一文記敘了墨子止楚攻宋的故事，當時，墨子聽到楚國要攻打宋國的消息，“行十日十夜而至于郢”，阻止了這場戰爭。中心內容：課文記敘了墨子勸阻楚國進攻宋國的故事，生動地表現了墨子為了實現自己的主張所進行的艱苦實踐和頑強斗爭的精神。

18.《得道多助，失道寡助》：選自《孟子?公孫丑下》。《孟子》是孟子及其門人所作，儒家經典之一。孟子：名軻，字子輿，戰國人，人稱“亞圣”，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。他主張施行“仁政”，提出“民貴君輕”的口號。文學常識：《孟子》是儒學家派的經典著作之一，記述了孟子的言行，政治主張，哲學主張及個人修養。文題理解：孟子所宣揚的“道”就是實行仁政。中心內容：論述了“天時不不如地利，地利不如人和”這一觀點

《生于憂患，死于安樂》選自《孟子?告子下》。文題理解：“生于憂患，死于安樂”的意思是因為憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。中心內容：指出“人和”是克敵制勝的首要條件。

19《魚我所欲也》：選自《孟子?告子上》。文學常識：孟子“性善論“的要點：（1）“善”是人的本性

（2）人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規范即由此產生。（3）人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現。（4）本性也需要“養”。文題理解：孟子主張人性善，他認為人生而具有側隱之心、羞惡之心、辭讓之心。只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義理智”。中心內容：本文以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇，應以“義”為重，必要時要“舍生而取義“，同時批判了那些風利忘義的人。

20《〈莊子〉故事兩則》：選自《莊子?秋水》。《莊子》是莊周及其后學的著作集，為道家經典之一。莊周：戰國人，哲學家，道家代表人物。中心內容：《惠子相梁》辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉，表現出莊子清高自守，袖爵祿如“腐鼠”的態度。

《莊子與惠子游于濠梁》描寫了莊子與惠子的一次辯論.顯示了二者在思想、性格、氣質上的差異。21《曹劌論戰》：選自《左傳》。《左傳》又叫《左氏春秋》《春秋左氏傳》，相傳為左丘明所作，它是我國一部編年體史書、史學著作和文學著作。文化常識：是記載春秋時期各諸侯國的政治、經濟、軍事、外交、文化等各方面情況的一部篇年體史書。書中保存了大量古代史料，文字優美，尤其善于描寫戰爭及復雜事件，又善于通過人物對話和行動表現出人物的性格特點。

文題理解：齊與魯是春秋時期的鄰國，當時齊強魯弱，魯國處于防御地位，本文記敘了曹劌向魯莊公采取正確的戰略戰術，終于戰勝齊的故事。中心內容：本文通過記敘了曹劌向魯莊公有關齊魯戰爭問題的對話和指揮長勺之戰的史實，闡明了作戰必須取信于民，并運用正確的戰略戰術，掌握戰機才能 取勝的道理，表現了曹劌的政治遠見和軍事才能，贊美了曹劌的愛國之情。

22《鄒忌諷齊王納諫》：選自《戰國策?齊策一》。《戰國策》相傳是戰國時期各國史官或策士輯錄，西漢時，經劉向整理，共33篇，是一部國別體史書。《戰國策》的基本內容是記載戰國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其有關謀議或辭說。同時它還是一部散文集，文章的說理透徹，語言生動，人物形象鮮明。

3文題理解：本文選自《戰國策?齊策一》鄒忌，戰國時齊國人。諷，諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規勸。齊王，指齊威王。納，采納，接受。諫，一般是指臣對君、下級對上級直言規勸，使之改正錯誤。中心內容：本文記敘了鄒忌從與徐公比美之事中悟出了治國的道理，進而以比美之事設喻，諷諫齊王納諫，使齊國大治的故事，說明只有虛心聽取真實的意見，做到“納諫除蔽”，才能把事情辦好。也表現了鄒忌自知之明，是一個明智、精細、善于推理，借助生活小事諷喻齊王的謀臣形象。

23《愚公移山》：選自《列子?湯問》。作家列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之

一。主張清靜無為，今本《列子》八篇，內容多為民間故事，寓言故事和神話傳說。文題理解：本文選自《列子?湯問》這是一則具有神話色彩的寓言故事，通過一個年近九十的老人每天挖山不止，最后感動上帝，把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想。

中心內容：這則寓言反映愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明只要不怕困難，堅持斗爭，就能獲得事業上的成功。

24《〈詩經〉兩首》：選自《詩經》。文化常識：《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”也叫“國風”是各地的歌謠，表達了勞動人民的思想感情和他們對社會生活的認識，同時也顯示了勞動人民的藝術創造才能，是《詩經》中的精華。《詩經》的詩歌形式以四言為主，并普遍采用“賦、比、興”的手法，在章法上具有重章疊句，反復詠唱的特點。《詩經》是我國現實主義文學的源頭。

文題理解：《關雎》選自《詩經?周南》是《詩經》的第一篇，是一篇優秀的愛情詩。《蒹葭》選自《詩經?秦風》蒹葭，蘆葦。中心內容：《關雎》寫的是男主人公對一位在河邊采荇菜的姑娘的愛慕、思念、追求的過程表現了古代勞動人民對愛情婚姻的大膽、執著的追求。

《蒹葭》表現了主人公尋求友誼（或者愛情）的過程以及最終失望的心理活動，深情地抒發了尋求伊人而不得的誠摯感情，形象地描繪了此時此地的凄愴處境。

第二篇：人教版語文九年級下冊文學常識復習

語文九年級下冊文學常識復習

1.《我愛這土地》：作者：艾青，原名蔣海澄，現代詩人，第一部詩集《大堰河》。著有詩集《北方》《黎明的通知》《歸來的歌》等。【文題理解】艾青是土地的歌者，“土地”象征著生他養他而有多災多難的祖國。詩人在國土淪喪民族危亡的緊急關頭，寫下這首慷慨激昂的詩，抒發了對祖國的愛，也表達了對侵略者的仇恨。中心內容：分別描述了鳥兒歌唱的四個對象：土地、河流、風、黎明，它們的核心是“土地”，抒發了作者對祖國的刻骨銘心的真摯而深沉的愛，也表達了廣大人民對侵略者的仇恨。《鄉愁》：作者：余光中，臺灣詩人。著有詩集《舟子的悲歌》《敲打樂》《白玉苦瓜》等。【文題理解】“鄉愁”是深切思念家鄉的感情，這是客居他鄉的游子最容易產生的一種內心感受。余光中的這首《鄉愁》，從個人的故鄉之思上升到了家國之思。中心內容：作者按照時間順序將鄉愁寄托于相對的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。寄托了兩岸人民對祖國早日統一的殷切期望。

2.《我用殘損的手掌》：作者：戴望舒，原名戴夢鷗,現代詩人，代表作有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災難的歲月》《雨巷》等。【文題理解】“我”是指詩人自己，“殘損的手掌”即是實寫又是虛寫，它是詩中多次出現的一個意象。這首詩，是詩人在侵略者的鐵窗下獻給祖**親的歌。中心內容：想象中，詩人用殘損的手掌撫摸著被日本侵略者蹂躪的國土，表達了詩人對淪陷區人民水深火熱生活的憂憤之情和對解放區的深情向往。

3.《祖國啊，我親愛的祖國》：作者：舒婷，原名龔佩瑜,當代女詩人，代表作有《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《舒婷的詩》《船》《饋贈》等，她是新時期朦朧詩派代表詩人之一。【文體常識】 朦朧詩派的代表人物有舒婷、顧城、江河、北島等。文題理解：面對凝聚著沉重災難和獲得新生的祖國，詩人將“我”的形象熔鑄在祖國的大背景下，表達了這一代人的心聲。【中心內容】詩人將個體的“我”熔鑄在祖國的大形象里，從不同角度揭示了“我”與祖國的血肉聯系，抒發了詩人強烈愛國之情和歷史責任感。

4《祖國》：作者：萊蒙托夫，19世紀俄國詩人。作品有長詩《惡魔》《童僧》，劇本《假面舞會》，長篇小說《當代英雄》等。【文題理解】萊蒙托夫把對祖國的感情比作“愛情”，選取最能代表俄羅斯山川之美的景物，抒發了對祖國的“愛情”。中心內容：通過鋪陳俄羅斯的自然景象和人民生活的場景，抒發了對祖國的“愛情”。《黑人談河流》：作者：休斯，美國著名的詩人，黑人文藝復興運動的領袖，被稱為“哈萊姆的桂冠詩人”。【文題理解】《黑人談河流》中的“河流”是個高度凝練的意象，可以理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對祖先和故土的尋根。中心內容：詩人通過黑人對河流的追溯，表達了對祖先和故土的熱愛之情。

5.《孔乙己》：選自《吶喊》。作者：魯迅：見七年級上21課《風箏》【文體常識】小說，以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。小說的三要素包括人物、故事情節、環境描寫。小說的情節結構分為

解】文中所寫的森林，長在陰森森、黑黝黝的幽深峽谷中，故稱“地下森林”，斷想，意思是片斷、零碎的感想。感想雖是片斷，但作者感受強烈，主題開掘得深，蘊含哲理，具有感動人心的力量。中心內容：面對大自然創造的地下森林奇跡，作者展開豐富想象，用優美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林頑強不屈的生命力，表過了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。

12.《人生》：作者：勃蘭兌斯，丹麥文學評論家。著有《十九世紀文學主流》。【中心內容】課文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻，從不同角度、視野，描述了人的生命旅程的不同境況，表達了作者對人的生命本質、對人類社會生活的深刻理解，以及要讓一生過得有意義的堅定的人生觀和價值觀。

13.《威尼斯商人》：選自《威尼斯商人》。作者：莎士比亞，文藝復興時期英國戲劇家、詩人，馬克思稱他為“人類最偉大的喜劇天才”。代表作有：喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》歷史劇《理查三世》《亨利四世》悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。著名的“四大悲劇”是《哈姆雷特》（又叫《王子復仇記》）《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》。四大吝嗇鬼：【法】莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、【法】巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》中的葛朗臺、【英】莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂靈》中的潑留希金。【文化常識】戲劇文學的構成戲劇文學通常包括兩部分：一是劇作家的舞臺提示，內容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場等；一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、旁白（旁唱）獨白（獨唱）等。【文學常識】戲劇文學的分類(1)按照表演形式，可分為話劇(主要類型)、歌劇、舞劇等。(2)按照內容性質，可分為悲劇、喜劇、正劇。正劇，指兼具悲、喜劇因素的戲劇。(3)按照題材所涉及的方面，可分為現代劇、歷史劇、神話劇、科學幻想劇、童話劇、兒童劇。(4)按照篇幅規模，可分為多幕劇、獨幕劇。【中心內容】這場戲通過展現威尼斯法庭審判“割一磅肉“的契約糾紛案件的經過，揭露了高利貸商人的心狠手辣，貪婪冷酷的階級本質；同時頌揚了新興資產階級人與人這間的深情厚誼、輕利重義的道德思想，體現了作者的人文主義理想。

14．《變臉》：作者：魏明倫，著名川劇作家，被譽為“巴山鬼才”。代表劇作有《易大膽》《四姑娘》《夕陽祁山》《中國公主杜蘭朵》等。

【文題理解】變臉，原指戲曲中的情緒化妝，后來指一種瞬間多次變換臉部妝容的表演特技。【中心內容】這場戲描寫了水上漂發現狗娃是女孩，要將她拋棄最終又將她收留的一段波折，表現了水上漂根深蒂固的重男輕女的思想觀念，也表現了下層社會女孩的不幸和對命運的無奈抗爭。通過他們的遭遇，也反映了當時社會底層人民的生存狀態。

15.《棗兒》：作者孫鴻，劇作家。【文題理解】題目“棗兒”既指實物棗兒，也指文中老人兒子的名字。另外“棗兒”是貫穿全劇的線索，作者賦予它深刻的象征意義。【中心內容】這篇話劇圍繞“棗兒”敘述了一位老人和和一位撿棗的男孩之

第三篇：九年級下冊文學常識知識整理

九年級下冊文學常識知識整理及其練習

第一單元：

1、《我愛這土地》的作者是當、現代詩人艾青。原名蔣海澄，代表作是《大堰河——我的保姆》。《我愛這土地》中的“土地”象征祖國，詩題“我愛這土地”，表達了詩人對生他養他而又多災多難的祖國的深沉的愛，這首詩抒發了那個艱苦的年代里，為祖國的獨立自由而奮斗獻身的華夏兒女的共同心聲。詩歌中所出現的“鳥”是一個飽受磨難，拼盡全力用整個生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體，實際上寄寓了詩人愿為祖國獻出一切的決心。

2、《鄉愁》的作者是臺灣詩人余光中，《鄉愁》一詩中，詩人抓住“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”這四種物象表達內心情感。寫出了 “鄉愁”是隨著時間的推移而一步步加深、升華的。

3、《我用殘損的手掌》的作者是現代詩人戴望舒。1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發宣傳抗戰的詩歌，被日本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨，但始終沒有屈服。這首詩，是詩人在日本侵略者的鐵窗下獻給祖**親的歌。

4、舒婷是朦朧詩的代表詩人之一。她的詩，多借鑒浪漫主義的藝術方法。在這首《祖國啊，我親愛的祖國》中，作者將個體的“我”熔鑄在祖國的大形象里，并承擔起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任，表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。

5、萊蒙托夫是俄國詩人，他的一首《祖國》，從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國的“愛情”。

6、蘭斯頓·休斯是美國詩人，黑人文藝復興運動的領袖，被稱為“哈萊姆（紐約黑人聚居區）的桂冠詩人”。美國黑人文學最優秀的代表。他的作品主要是詩，也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，為黑人文學開辟了現實主義道路。《黑人談河流》中的“河流”象征著歷史，這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。

7、談談詩歌?? 第二單元

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1、魯迅:（1881年9月25日～1936年10月19日）原名周樹人，后改為周樟壽，字豫才，浙江紹興人。代表作：小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》《二心集》《而已集》。1918年以“魯迅”為筆名，發表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》。魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰斗一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。《孔乙己》選自《吶喊》。作家以極儉省的筆墨和典型的生活細節，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個性特征及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍“吃人”本質的具體表現。

2、《蒲柳人家》是當代作家劉紹棠的代表作。蒲柳人家，用蒲草和柳樹枝搭起房屋的人家，這里代指普通貧苦農家。小說透過一幅幅風俗畫，熱情地贊頌了那些淳厚樸實的勞動人民，他們熱誠正直的感情，以及那種肝膽相照、扶危濟困、赤誠相見的美好品格和高尚情操。小說為我們栩栩如生地塑造了何滿子、．．．一丈青大娘、何大學問的人物形象。．．．．．．．．．

3、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說集》，作者俄國作家，世界短篇小說巨匠——契訶夫，代表作有小說《裝在套子里的人》，劇本《萬尼亞舅舅》等。契訶夫是19世紀俄國批判現實主義作家，也是世界著名的短篇小說大師之一。：《變色龍》運用夸張、對比的寫作手法，通過對見風使舵、欺下媚上的警官奧 楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

4、杰克·倫敦是美國小說家。代表作是帶有自傳性質的《馬丁·伊登》，還有短篇小說《墨西哥人》《在甲板天篷下面》等。我們學過選自《熱愛生命》這篇小說的課文——熱愛生命。短篇小說《熱愛生命》是描寫一個淘金者與饑餓、寒冷、恐怖和死亡作斗爭的故事，表現出人戰勝自然，生戰勝死的積極思想。小說成功地刻畫了“這個人”的堅忍頑強、不懼艱難險阻的硬漢性格。※談談小說 第三單元

1、冰心（1900—1999），原名謝婉瑩，現代著名女作家。從1919年9月起，以冰心這一筆名寫了許多問題小說。從1920年開始，冰心又以詩歌體裁抒唱對人生的感受。由于受泰戈爾《飛鳥集》的影響，她寫出了為文壇矚目的短詩集《繁星》和《春水》，《談生命》一文中，作者以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示生命由生長到壯大，再到衰弱的過程和一般規律，以及生命中的苦痛與幸福的相生相成的共同法則，表達了生命不止奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神。

2．《那樹》出自臺灣當代作家王鼎鈞之手，本文通過記敘一棵大樹常年造福于人類，最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然關系的深層思考和深重感慨。3．《地下森林斷想》的作者是張抗抗，面對大自然創造的地下森林奇跡，作者在文章中展開豐富的想像，用優美生動的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強不屈的生命力，表達了對孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。

4．勃蘭兌斯（1842——1927）是丹麥文學評論家，在文章《人生》中，他以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工廠”為喻，從不同角度、視野描述人的生命旅程的不同境況，表達作者對生命本質、對人類社會生活的深刻理解，表達對生命珍愛的情感，以及讓一生過得更有意義的信念和志向。第四單元

1．莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他一生寫了兩部長詩，154首十四行詩和36個劇本。其中著名劇作有悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》等，歷史劇《亨利五世》《亨利六世》《理查三世》；喜劇《威尼斯商人》等。喜劇《威尼斯商人》是莎士比亞的早期作品，是一部具有極大諷刺性的喜劇：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧成婚，向猶太高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，有侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。安東尼奧因貨船失事，不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，真的要安東尼奧履行借約。課文節選的是《威尼斯商人》第四幕第一場就從這里寫起，是全劇的高潮。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經過，以鮑西婭上場為轉機分為兩部分，前半場主要是夏洛克的戲，后半場主要是鮑西婭的戲。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

2．《變臉》的作者是魏明倫。節選自《變臉》的課文劇情梗概是：身懷絕技的江湖藝人水上漂，從人販子手里買了一個叫狗娃的孫子，準備以此傳宗接代，把祖宗的“變臉”藝術傳下去。不料狗娃卻是女扮男裝，使老人深感失望，狗娃因無意中燒壞了老人的臉譜，畏懼逃跑，重新落入人販子手里，人販子將她和剛綁架來的高家少爺天賜關在一起，狗娃帶著天賜逃脫，并讓天賜給水上漂做孫子，結果水上漂被當作綁匪抓進監獄，第三天就要綁赴刑場。在川劇藝人觀音的幫助下，狗娃向川軍某師長冒死求救，臨刑前將水上漂救下。此時，水上漂已是奄奄一息，臨死前將變臉藝術傳給狗娃。3．《棗兒》作者——孫鴻 4．勒曼是美國劇作家。《音樂之聲》就出自其手。劇中描寫了少女瑪麗亞即使當了修女，依然不改她熱愛歌唱、活潑歡快的天性，總是顯得那么自由自在，無拘無束，自己快樂，也給別人帶來快樂。第五單元

1．《墨子》一書現在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子，名翟，是春秋戰國之際墨家學派創始人，主張“兼愛”“非攻”等。在《公輸》一文中，通過墨子止楚攻宋的故事，生動敘述了墨子為實現自己的“非攻”主張所表現出的艱苦實踐和頑強斗爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實力結合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。

2．孟子，名軻，戰國時期儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后人以“孔孟”并稱，最早提出“民貴君輕”思想主張的人物（民為貴，社稷次之，君為輕），提出了系統的“仁政”學說，體現他“仁政”學說的名句是“得道者多助，失道者寡助”。其言論和行動的記載，保存在《孟子》一書中，《孟子》是孟子及其門人所作，儒家經典之一。孟子是一個非常有骨氣的人，他為我們留下了許多骨氣的名言，如：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”等，在《魚我所欲也》這篇議論文中，作者以“魚”和“熊掌”為喻，告訴我們，在生死抉擇面前要有骨氣，要“舍生取義”。孟子的其他名言：天時不如地利，地利不如人和。故天將降大任于是人也，必先??。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡等。3．《莊子》是莊周及其后學的著作集，為道家經典之一。莊子，名周．戰國時宋國蒙人，哲學家、道家學派代表人物，《惠子相梁》中莊子表明了自己淡泊名利的思想，同時又諷刺了利欲熏心、猜忌別人的丑態。《莊子于惠子游于濠梁》表現他生活中的愉悅心境。第六單元

1．《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作，是一部文學史名著和文學名著。《曹劌論戰》就節選自《左傳》。這篇文章以我國古代歷史上著名的以少勝多的戰役“長勺之戰”為例，告訴我們：弱國要戰勝強國，政治上要取信于民（小大之獄，雖不能察，必以情。），軍事上要后發制人（把握戰機）。課文中作者為我們塑造了一個深謀遠慮、沉著冷靜勇敢、有卓越的軍事指揮才能、有高度的責任感和愛國熱忱的曹劌的形象。同時也讓我們讀著了解到魯莊公雖然目光短淺、浮躁冒進，但他知錯必改、能聽取他人正確意見，任人唯賢，不失為一個開明的君主。我國古代著名的以少勝多的戰例還有：官渡之戰、淝水之戰、赤壁之戰、馬拉松平原戰役等。

2．《戰國策》是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯，共三十三篇。主要記載戰國時期的策士們的言論行動。《鄒忌諷齊王納諫》就選自《戰國策》。鄒忌認真分析自己日常生活中的小事，聯系到一個君主治理國家所面臨的問題，勇敢而又委婉地向齊威王提出了自己的建議，得到齊威王的采納從而使齊國走向強大（戰勝于朝廷）。課文讓我們看到了我國古代歷史上的一位勇敢而又有智謀，有高度責任感，不偏聽偏信他人言論的愛國大臣的形象。也讓我們看到了善于聽取他人言論，勇于改革朝政弊端的開明君主——齊威王的形象。

3．《列子》是東晉人搜集有關的古代資料編寫而成的，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。寓言故事《愚公移山》通過寫愚公帶領一家人搬走擋在自家面前的兩座大山從而感動天地的故事，告訴我們，要戰勝困難首先要有遠大目標，有堅定的信念，并且持之以恒、團結合作地去努力。文章用對比的寫法，讓我們看到愚公是一個有遠大抱負、有自信心、有恒心毅力、高瞻遠矚的人。文章中的智叟，目光短淺、懼怕困難、知難而退、自以為是、安于現狀。

4．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。我們所學習的《關雎》和《蒹葭》是歌頌愛情的詩歌。文學常識知識判斷練習：

一、選擇下面一組文學常識判斷錯誤的一項（）

Ａ、莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。喜劇《威尼斯商人》是莎士比亞的早期作品，是一部具有極大諷刺性的喜劇。作者在劇中為我們栩栩如生的塑造了吝嗇鬼、高利貸商人夏洛克的人物形象。

Ｂ、孟子，名軻，戰國時期儒家思想代表人物，最早提出“民貴君輕”思想主張的人物。孟子一生為后世留下許多有教育意義的名言，其中“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈。”就是他關于戰爭的論述的名言。

Ｃ、劉紹棠是我國當代作家，在《蒲柳人家》中，作者透過一幅幅風俗畫，熱情地贊頌了那些淳厚樸實的勞動人民，他們熱誠正直的感情，以及那種肝膽相照、扶危濟困、赤誠相見的美好品格和高尚情操。Ｄ、契訶夫是19世紀俄國批判現實主義作家，也是世界著名的短篇小說大師之一。：《變色龍》運用夸張、對比的寫作手法，通過對見風使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

二、選擇下面一組文學常識判斷正確的一項（）

Ａ、戲劇是一種綜合的舞臺藝術，它把文學、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術綜合成為一種獨立的藝術樣式。它是與詩歌、散文、話劇并列的一種文學樣式。

Ｂ、當代著名女作家冰心在《談生命》一文中，以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示生命由生長到壯大，再到衰弱的過程和一般規律，以及生命中的苦痛與幸福的相生相成的共同法則，表達了生命不止奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神。

Ｃ、美國劇作家勒曼在其著名作品《音樂之聲》中為我們成功地塑造了一個熱愛歌唱、具有活潑歡快的天性，自由自在，無拘無束，自己快樂，也給別人帶來快樂的少女——瑪麗亞的人物形象。

Ｄ、法國小說家杰克·倫敦在《熱愛生命》中通過描寫一個淘金者與饑餓、寒冷、恐怖和死亡作斗爭的故事，表現出人戰勝自然，生戰勝死的積極思想。小說成功地刻畫了“這個人”的堅忍頑強、不懼艱難險阻的硬漢性格。

三、選擇下面一組文學常識判斷正確的一項（）

Ａ、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到戰國時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。我們所學習的《關雎》和《蒹葭》是歌頌愛情的詩歌。Ｂ、東漢末年劉向根據戰國史書撰寫的《戰國策》。主要記載戰國時期的策士們的言論行動，《唐雎不辱使命》就節選自《戰國策》。文章為我們展現了一位有高度責任感、站在正義立場、維護祖國尊嚴的外交使節的形象。

Ｃ、《孔乙己》選自魯迅的散文集——《吶喊》。在文章中，作家以極儉省的筆墨和典型的生活細節，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個性特征及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍“吃人”本質的具體表現。

Ｄ、散文是一種描寫見聞、表達感悟的自由靈活的樣式。描寫見聞、表達感悟是就散文的內容而言的；自由靈活，是就散文的形式而言的。有人說散文姓“散”，“散”就是散淡散漫、自由靈活。

第四篇：九年級語文文學常識選擇題

九年級語文文學常識選擇題

臧永紅

1、你對下列作家的情況熟悉嗎？哪一項說法正確？

A、《孟子》一書，相傳是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。

B、韓愈是唐宋八大家之一。他的詩和散文成就都很高，在《馬說》一文中他慨嘆道：“千里馬常有，而伯樂不常有”。

C、《天上的街市》，作者郭沫若，詩人、學者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯想，代表詩集有《女神》《繁星》。

D、莎士比亞是歐洲文藝復興時期法國杰出的戲劇家和詩人，他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。

2、下列文學常識的解說有誤的一項是（）

A、《望岳》《春望》《茅屋為秋風所破歌》都是唐朝詩人杜甫寫的詩。B、宋濂《送東陽馬生序》是一篇“贈序”，有臨別贈言的性質。

C、成語“一鼓作氣”“撲朔迷離”“黔驢技窮”分別出自于《曹劌論戰》《口技》《黔之驢》。D、福樓拜，法國作家，代表作有《包法利夫人》等。

3、下列說法有錯誤的一項是（）

A、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經》，《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。

B、魏學伊《核舟記》、林嗣環的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。c、《七顆鉆石》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法國文學家莫泊桑的作品。

D、、《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、蘇軾。4下列說法有錯誤的一項是（）

A、《論語》是記錄孔子及其弟子的言行的書，《孟子》是記錄孟子及其弟子思想觀點和政治活動的書。

B、《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。

C、《紫藤蘿瀑布》和《海燕》都是狀物抒情的散文，都表達了作者積極向上的健康情懷。D、《湯姆索亞歷險記》的作者是美國的馬克·吐溫，《松鼠》《最后一課》的作者分別是法國的布豐、都德。

5、下列說法錯誤的一項是（）

A、《醉翁亭記》以“醉”“樂”二字提挈全篇，表達了作者與民間同樂的思想。

B、《紫藤蘿瀑布》是一篇構思精巧、情景交融又富有哲理的散文，題目中“瀑布”一詞，用比喻手法既描寫出紫藤盛開的壯觀，又暗示生命長河的偉大。

C、奧楚蔑洛夫是蘇聯作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公，這篇小說緊扣“變”字，刻畫了沙皇忠實走狗的丑惡嘴臉，揭露了資本主義社會的黑暗腐朽。

D、千古名句“海內存知己，天涯若比鄰”表現了作者樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼。

6．下面對文學名著點評不正確的一項是（（2分）

A．《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，作者用虛構情節和幻想的手法，揭露了當時英國統治階層的腐敗和罪惡。

B．羅曼.羅蘭《名人傳》中的三大名人分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

C．《西游記》中，唐僧在五行山下收孫悟空，在流沙河收豬八戒，路經高老莊收沙僧為徒。從此，師徒四人開始了西天取經的漫漫旅程。

D．《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點上卻是共同的：晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮關西也是“義”。

7．選出下列課文理解表述不正確的一項（）（3分）

A《馬說》運用“托物寓意”的手法，借議論千里馬被埋沒，諷喻了封建統治者不識人才，摧殘人才的愚昧昏庸，表達了作者懷才不遇的憤懣。

B《海燕》是蘇聯作家高爾基寫的一篇散文，文章用象征手法呼喚革命暴風雨盡早到來，鼓舞革命者勇敢搏擊。

C《陋室銘》的作者劉禹錫，唐代詩人，哲學家，字夢得，詩人借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。

D、《紫藤羅瀑布》是作者宗璞偶見一樹盛開的紫藤羅花，睹物思懷而寫下此文。文章借紫藤羅花的盛開，引出對生命的感慨。8.下列說法有錯誤的一項是（2分）．．．A.《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑寫的一篇短篇小說，小說中刻畫了菲利普夫婦冷酷自私、惟利是圖的形象，揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。《松鼠》的作者布豐也是法國作家，著有《自然史》。B.《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬光是西漢時的史學家、文學家、思想家。本篇文章記敘了陳勝起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編訂的《戰國策》。諷，指用暗示、比喻之類的方法委婉地規勸。

C.著名散文家、詩人朱自清寫的優美散文《綠》，著力刻畫梅雨潭綠色所呈現出來的美，表達了作者熱愛祖國大自然，對新生活充滿希望的積極情緒。《背影》則通過回憶父親爬月臺給我買橘子的背影，抒發了對父親的深切懷念之情。D.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收周代詩歌305篇。《蒹葭》和《關雎》這兩首 詩均出自《詩經》，詩中歌頌了純潔的愛情。

答案1 D 2C

3D

4C

5C

6C

7B

8B

第五篇：九年級語文文學常識2

文學知識積累復習

姓名學號

1．《沁園春 雪》是一首詞（體裁），“沁園春”是詞牌名，“雪” 是 題目。選自 《毛澤東詩詞集》，作者毛澤東是湖南湘潭人。詞最初稱“曲詞”或“曲子詞”，后來詞跟樂府一樣，逐漸與音樂分離，或成為詩的別體，所以人們把詞看做詩的產物“詩余”。詞的句子有長有短，所以又叫“長短句”。

1．2．《雨說》的作者是鄭愁予，原名鄭文韜。本文是采用擬人 手法寫的，請你寫出你所知道的作

者的二部詩集：《衣缽》 《雪的可能》。

3．20世紀80年代，中國詩壇上出現了一個新的詩歌流派——朦朧詩派，顧城、舒婷、江河等是代表人物。

4．《夜》的作者是葉賽寧，俄（國籍）詩人。

《蟈蟈與蛐蛐》的作者是濟慈，英（國籍）浪漫主義詩人。

5．《故鄉》的作者是魯迅，我國偉大的文學家、思想家、革命家。本名 周樹人，字豫才。本篇小說寫于 1921年1月，描繪了 辛亥 革命后十年間中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的悲慘景象。

10．《孤獨之旅》節選自長篇小說《草房子》，它是中國當代一部比較有代表性的“成長小說”，作者是曹文軒。

11．《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑是法國19世紀后半期著名的批判現實主義作家。

短短的一生中，他寫了6部長篇小說，三百多篇中篇和短篇小說。長篇小說有《一生》、《俊友》、《溫泉》、等；中短篇有 《項鏈》、《羊脂球》、《我的叔叔于勒》等。

這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

12．《心聲》的體裁為小說，作者是黃蓓佳，文章反映了當前的 社會生活和教育現象。

13．《事物的正確答案不止一個》作者是 美國實業家羅迦-費-因格。曾發表或《踢醒沉睡的夢》。

14．丁肇中，當代第一流的物理學家。1976年他獲得了諾貝爾物理學獎。本文選自《散文選刊》。

15．《談讀書》是一篇。作者弗郎西斯·培根是英國哲學家家、作家。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。

16．《中國人失掉自信力了嗎？》首先引出了對方謬論中國人失掉自信力了，然后直接批駁批駁；接著采用間接批駁的方式，在此之前，先引出立論部分的論點是我們有并不失掉自信力的中國人在，然后采用事實論據和道理論據相結合的方法有力地駁斥了敵人的謬論。

17．《陳涉世家》選自我國第一部紀傳體通史，作者司馬遷是我國古代著名的史學家和 文學家家。“世家”是一種傳記文體。

18．《唐雎不辱使命》選自《戰國策-魏策》，它是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的。辱的意思是辱沒、辜負。

19．《隆中對》節選自《三國志-蜀志-諸葛亮傳》，作者陳壽，字承祚，晉朝史學家。所著記載了魏、蜀、吳三國的歷史。

20．表，是古代奏議的一種，用于向君主陳說作者的請求和愿望。表文的一般內容不外乎議論和敘事，也往往帶有抒情色彩。《出師表》這篇表文以議論為主，兼用記敘和 抒情。

21．①《望江南》表現了獨處深閨女子的孤獨寂寞的生活和痛苦失望之情作者 溫庭筠，字飛卿，唐代著名詩人。五代后蜀趙崇祚編《花間集》，首列他的詞66首，把他當作“花間詞派”的開創者。

②《漁家傲》表現了 邊塞的獨特風光 和對家鄉親人的思念及功業難成的無奈。作者 范仲淹，字希文，蘇州人。北宋政治家、文學家。謚號“文正”。他的詩詞，語言簡練，風格明健，善寫塞上風光。著有《范文正公集》。

③《武陵春》從女性的視角寫亡國之愁和喪夫之痛。（國破家亡的辛酸）。

作者李清照，號易安居士，南宋女詞人。著有《漱玉詞》。

④《破陣子》抒發了 作者的愛國激情和豪情壯志以及壯志難酬的抑郁和憤慨。作者辛棄疾，字幼安，歷城人。藝術風格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱“蘇辛”。

⑤《江城子》選自《 東坡樂府箋》，作者 蘇軾，字子瞻，號 東坡居士，四川眉山人。