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記一次社工復仇

時間:2019-05-13 15:10:27下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《記一次社工復仇》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《記一次社工復仇》。

第一篇:記一次社工復仇

記一次社工復仇

小宋{威海一中}

某日,閑得無聊,想認真的免殺只馬兒!但無奈,一時間找不到滿意的木馬。所以,在論壇上發(fā)了找馬帖!但令人氣憤的時,某人竟發(fā)給我一只服務端!幸虧在虛擬機中,要不小菜我,不變成了肉雞了?也由此,小菜我決定社工報復他一下!

我的目標是奪取他的QQ,首先找回密碼,看看密保問題!如圖1 額。知道了問題,再通過QQ資料看能發(fā)現(xiàn)些什么信息!如圖2.3!從中我們可以知道,他的郵箱,年齡,畢業(yè)院校!當然。真實性有待驗證!先破下郵箱!如圖4!要回答密保問題!這種問題空間或博客的個人檔一般會涉及到!但無奈此人沒有填!如圖5>不過,小菜在瀏覽日志的時候,還是發(fā)現(xiàn)了一個重要的資料!如圖6!大家都知道,《點名》這個游戲的一個特點就是問題多,且被點名者一般都會填!果然,在問題里發(fā)現(xiàn)了一條重要的信息,如圖7!我嘗試著在郵箱密保問題處填《我的女友是機器人》,果然順利的拿到郵箱!如圖8

在郵箱中,繼續(xù)嘗試著搜集信息!無奈該人的安全意識可能比較好,或者郵箱不常用!總共也沒幾篇郵件,不過,還是讓我在垃圾箱里發(fā)現(xiàn)了一封,《北京山東人網》發(fā)的激活郵件!如圖9.這里我們可以大膽猜測一下,它可能是山東人,在北京上學或工作!當然,這個也有有待驗證!

下一步,我們主要搜集他配偶的姓名信息!這是個復雜的工作,小菜我花了半個小時一眼沒什么頭緒!不過,最終在他的QQ個性簽名中發(fā)現(xiàn)了點貓膩!如圖10,看來他的配偶叫什么“彤”!但一味的猜測是不夠的!還要繼續(xù)尋找信息!社工靠的是信息的分析與發(fā)現(xiàn)能力!最終,再次看到日志《zh—給你的信》時!我突然想到,“T”是"彤"字的第一個字母!“Z”或許就是“張”或是“趙”等姓氏的第一個字母!于是,就這樣一個一個的試!最終,以“張彤”為名,以“山東”為地址,順利獲得QQ權限!

到此,此次社工復仇圓滿結束!為了,留點足跡!小菜,修改了他的QQ個性簽名。作為教訓!如圖11

這也提醒我們,以后上網時提高自己的安全意識固然重要!但最重要的是提高自己的道德修養(yǎng)!

第二篇:《男孩“復仇”記》讀后感

今天,我讀了《男孩“復仇”記》,小伯努阿從巴黎去鄉(xiāng)下的奶奶家度假,在那里他遇到了一些鄉(xiāng)下的孩子,他很想和他們交朋友,可卻遭到了村里的小霸王克拉布耶的排斥和戲弄,《男孩“復仇”記》讀后感。伯努阿鼓足勇氣對克拉布耶進行了有力的反擊,保護了自己??死家畾獾米タ?,他決心要報復!伯努阿通過奶奶的幫助,學到了過去從來沒有學到的知識。最后伯努阿用學到的知識運用智慧在克拉布耶遇到生命危險的時候救了他,也從而獲得了朋友們的尊重和友誼。

通過讀這篇文章,我覺得,要想獲得別人更多的友誼,一定要用自己的實際行動去贏得別人對自己的信任。當朋友遇到困難的時候要真心地幫助他們,就像小伯努阿雖然受到克拉布耶的很多次惡作劇的戲弄,可是在克拉布耶受到毒蛇攻擊最危急的關頭還是不顧一切的去救他,絲毫沒有記恨他以前的過錯。在日常相處中我也要多關心小伙伴,幫助他們解決遇到的困難。比如,當小伙伴生病落下功課或者有不懂的問題時,我應該主動去給他們補課,或者幫助他們解答疑惑,而不是看到他們學習落后排斥和嘲弄他們。在幫助同學的過程中,我們不僅會收獲快樂和滿足,也會從此多一個好伙伴!

另外,讀了這篇文章,我還學會了無論干什么事情都要勇敢面對,讀后感《《男孩“復仇”記》讀后感》。起初,媽媽讓小伯努阿自己一個人坐火車去鄉(xiāng)下奶奶家,心里是有些害怕的,可是他為了讓媽媽安心的在家里工作還是一個人勇敢地坐了一整天的火車到了鄉(xiāng)下。后來,在克拉布耶把蝸牛捏碎丟在伯努阿的臉上、把蛤蟆漿濺在他身上的時候,他都因為膽小不敢去反抗。但是為了捍衛(wèi)自己,伯努阿還是鼓足勇氣,當克拉布耶拿伯努阿最害怕的蛇來攻擊他時他用臭鴨蛋進行了有力的反擊,保護了自己,在勇敢的路上又往前邁了一步。最后伯努阿為了救好朋友愛洛蒂冒著生命危險面對克拉布耶的毒蛇勇敢地站了出來,保護了好朋友,伯努阿一步步成長為一個勇敢的小勇士。

《男孩“復仇”記》讓我明白了兩個道理:一個是當面對困難時,要勇于接受挑戰(zhàn),用智慧、勇氣去解決問題。另外一個是要用真心去幫助和關心朋友,這樣才會贏得友誼和尊重,我們的朋友才會越來越多!

第三篇:社工實習周記

第**周周記

姓名: xxx

服務單位及崗位:濟南市福利院

社工 時間:11月7日—11月11日

一、工作內容概述

1、為老人購物

2、組織小組活動2次

3、接待加拿大、瑞典教授前來參觀

4、與老人談心,了解老人身體、思想等狀況

二、工作中遇到的問題

本周工作中遇見的問題主要出現(xiàn)在小組活動中。11月7日為三樓老人舉行了一次主題為“說說您的幸福往事”的小組活動。在小組開始,由我?guī)ьI老人做手指操,之后告訴老人此次活動主題,但是老人似乎都不愿談及這個話題或者是沒有老人帶頭講,大家都有隱晦。活動過程不由自主的轉到了說說有趣好奇的事上去了,脫離活動主題,沒有達到預期活動目標。

三、個人感受及專業(yè)反思

專業(yè)反思:社工在組織小組活動的過程中,一定要學會有效的引領組員圍繞小組的主題展開,這需要在小組活動中不斷總結經驗,學會怎樣在活動中控制局面。

第四篇:《復仇》讀后感

對麻木者的復仇——讀魯迅《復仇》

(二)一九二四年十二月二十日,魯迅寫完第一篇《復仇》之后,繼續(xù)寫了同名的另一篇散文詩《復仇》

(二)。作品借耶穌被釘死在十字架上的故事,表現(xiàn)了對社會上麻木者的反抗,其意比前一篇《復仇》更深了一層。

耶穌,是救世的先覺者,他的努力就是為了解除為奴的同胞的苦難。為救同胞苦難而被拘捕,而被送上十字架,而被釘殺。在耶穌被釘殺的時候,耶穌一直為之奮斗的同胞們不但不給予絲毫的理解和同情,相反,卻對耶穌百般的戲弄、辱罵、譏誚,鑒賞耶穌的痛苦。作者借此材料,表現(xiàn)了對麻木者的復仇。

讓我們先看看人們對耶穌的態(tài)度:

“兵丁投給穿上紫袍,戴上荊冠,慶賀他;又拿一根葦子打他的頭,吐他,屈膝拜他;戲弄完了,就給他脫了紫袍,仍穿他自己的衣服。”

“四面都是敵意??”

“ 路人都辱罵他,祭司長和文士也戲弄他,和他同釘?shù)膬蓚€強盜也譏誚他?!?/p>

耶穌,在為同胞們努力奮斗,而同胞們就是這樣待他,百般地戲弄、辱罵、譏誚,惡釘,希望看看耶穌如何痛苦,如何掙扎,想看看耶穌有著一副怎樣的可憐相,他們想從耶穌的大痛中獲得一種大樂。同胞們如此對待耶穌,耶穌是怎樣面對他的同胞們的呢?

請看作品:

“他不肯喝那用沒藥調和的酒,要分明地玩味以色列人怎樣對付他們的神之子,而且較永久地悲憫他們的前途,然而仇恨他們的現(xiàn)在。”

“丁丁地響,??使他痛得柔和??可咒詛的人們呵,這使他痛得舒服?!?/p>

“他在手足的痛楚中,玩味著可憫的人們的釘殺神之子的悲哀和可咒詛的人們要釘殺神之子,而神之子就要被釘殺了的歡喜。突然間,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大歡喜和大悲憫中?!泵媾R著被侮辱和死亡,耶穌并不感到痛苦和恐懼,不喝那有鎮(zhèn)靜麻醉作用的沒藥所調和的酒,要分明地即精神清醒地玩味以色列人怎樣對付他,悲憫那些麻木不覺悟的人民的前途,仇恨他們現(xiàn)在的麻木不覺悟。他悲憫咒詛四面的敵意。在被釘殺中,他覺得痛得柔和痛得舒服。他對待自己的被釘殺的悲哀,是“玩味”,是“咀嚼,欣賞”;不僅不是難受,而且對于自己的被釘殺是感到歡喜的,他玩味欣賞這歡喜。越是“大痛楚透到心髓了”,他越是“沉酣于大歡喜大悲憫中”。

麻木的人拿“殘酷”作娛樂,拿“他人的苦”作賞玩,作慰安。但是耶穌在人們的“殘酷”和“痛苦”面前并沒有示弱,他不怕痛苦,不喝那用沒藥調和的酒來麻醉自己,以減少痛苦。這樣,人們不但不能拿他作娛樂,作賞玩,作慰安,他反而分明(清醒地)玩味他們了。他向他的“可悲憫”而又“可咒詛”的同胞“復”了“仇”。

麻木者想從先覺者身上得到一點樂,先覺者偏偏不給,保持清醒,忍受巨大的傷痛,不露可憐相,反過賞玩可鄙麻木者的可憐,這樣,先覺者真正做到了復仇。

第五篇:復仇讀書筆記

對麻木者的復仇——讀魯迅《復仇》

(二)一九二四年十二月二十日,魯迅寫完第一篇《復仇》之后,繼續(xù)寫了同名的另一篇散文詩《復仇》

(二)。作品借耶穌被釘死在十字架上的故事,表現(xiàn)了對社會上麻木者的反抗,其意比前一篇《復仇》更深了一層。

耶穌,是救世的先覺者,他的努力就是為了解除為奴的同胞的苦難。為救同胞苦難而被拘捕,而被送上十字架,而被釘殺。在耶穌被釘殺的時候,耶穌一直為之奮斗的同胞們不但不給予絲毫的理解和同情,相反,卻對耶穌百般的戲弄、辱罵、譏誚,鑒賞耶穌的痛苦。作者借此材料,表現(xiàn)了對麻木者的復仇。

讓我們先看看人們對耶穌的態(tài)度:

“兵丁投給穿上紫袍,戴上荊冠,慶賀他;又拿一根葦子打他的頭,吐他,屈膝拜他;戲弄完了,就給他脫了紫袍,仍穿他自己的衣服。” “四面都是敵意??”

“ 路人都辱罵他,祭司長和文士也戲弄他,和他同釘?shù)膬蓚€強盜也譏誚他?!?/p>

耶穌,在為同胞們努力奮斗,而同胞們就是這樣待他,百般地戲弄、辱罵、譏誚,惡釘,希望看看耶穌如何痛苦,如何掙扎,想看看耶穌有著一副怎樣的可憐相,他們想從耶穌的大痛中獲得一種大樂。同胞們如此對待耶穌,耶穌是怎樣面對他的同胞們的呢?

請看作品:

“他不肯喝那用沒藥調和的酒,要分明地玩味以色列人怎樣對付他們的神之子,而且較永久地悲憫他們的前途,然而仇恨他們的現(xiàn)在。”

“丁丁地響,??使他痛得柔和??可咒詛的人們呵,這使他痛得舒服?!?/p>

“他在手足的痛楚中,玩味著可憫的人們的釘殺神之子的悲哀和可咒詛的人們要釘殺神之子,而神之子就要被釘殺了的歡喜。突然間,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大歡喜和大悲憫中。” 面臨著被侮辱和死亡,耶穌并不感到痛苦和恐懼,不喝那有鎮(zhèn)靜麻醉作用的沒藥所調和的酒,要分明地即精神清醒地玩味以色列人怎樣對付他,悲憫那些麻木不覺悟的人民的前途,仇恨他們現(xiàn)在的麻木不覺悟。他悲憫咒詛四面的敵意。在被釘殺中,他覺得痛得柔和痛得舒服。他對待自己的被釘殺的悲哀,是“玩味”,是“咀嚼,欣賞”;不僅不是難受,而且對于自己的被釘殺是感到歡喜的,他玩味欣賞這歡喜。越是“大痛楚透到心髓了”,他越是“沉酣于大歡喜大悲憫中”。

麻木的人拿“殘酷”作娛樂,拿“他人的苦”作賞玩,作慰安。但是耶穌在人們的“殘酷”和“痛苦”面前并沒有示弱,他不怕痛苦,不喝那用沒藥調和的酒來麻醉自己,以減少痛苦。這樣,人們不但不能拿他作娛樂,作賞玩,作慰安,他反而分明(清醒地)玩味他們了。他向他的“可悲憫”而又“可咒詛”的同胞“復”了“仇”。麻木者想從先覺者身上得到一點樂,先覺者偏偏不給,保持清醒,忍受巨大的傷痛,不露可憐相,反過賞玩可鄙麻木者的可憐,這樣,先覺者真正做到了復仇。篇二:《培根隨筆集——論復仇》讀后感

《培根隨筆集——論復仇》讀后感

“如果你不想一死去就被忘記,要么寫一些值得閱讀的東西,要么做一些值得去寫的事情?!边@句話雖然是用來形容美國總統(tǒng)富蘭克林的,可我認為,有一個人同樣有資格被人們永遠記住,他就是——英國著名思想家——培根。

“知識就是力量”,這句我們再熟悉不過的名言就出自培根。培根出生于官僚家庭,12歲時入劍橋大學三一學院,15隨時作為英國駐法大使的隨緣到巴黎供職。后來因父親病故回國,隨后攻讀法學并獲得律師資格,從此步入浩瀚的學海和坎坷的仕途。最初的一段時間,培根的事業(yè)屢屢受挫,直到詹姆斯一世繼位(1603年)后他才開始走運。但在1620年時,被控受賄,他認罪下野,從此脫離官場,家居著述。雖然培根大半生都在官場沉浮,但從青年時期就已經開始了哲學思考和文學寫作。在文學方面的代表作就是《培根隨筆集》,給我留下印象最深的一章就是——論復仇。

“復仇乃一種原始的公道,人之天性越是愛討這種公道,法律就越是應該將其鏟除;因為首先犯罪者只是觸犯了法律,而對該罪犯以牙還牙則使法律失去了效用?!币婚_篇,培根就用幾句十分辯證的話闡明復仇在法律上的概念,初次要讀懂它不是那么容易,但看得久了,就會如品百年佳釀一般,體味出絲絲醇香,這精煉凝重、富含哲理的句子耐人深深尋味。接著,本篇又圍繞著“寬恕他人之過失乃寬恕者之榮耀”展開了論證:“過去的已經過去,且一去不返,而聰明人總是努力著眼于現(xiàn)在和將來的事情,所以對過去耿耿于懷者無非是在捉弄自己罷了?!庇煤喚毜恼Z言闡述了一個深刻的道理——聰明人不會選擇活在仇恨中。這無疑是本篇又一個成功之處。隨后主要從復仇者的角度入手,對他們的報復行為給予了否定,并給出了一種雍容大度的“復仇”:寬容。緊接著,作者趁熱打鐵,“毋庸置疑,念念不忘復仇者只會使自己的創(chuàng)傷新鮮如初,而那創(chuàng)傷本來是可以愈合的。”是啊,復仇后看似復仇者得到了快意,可真正留下的是永遠也無法抹去的瘡疤,那何不寬容他人的錯誤,把仇恨當做上帝的賜福呢?否則,復仇者將會過無比陰暗的生活,“他們活著時于人有害,死去則可嘆可悲?!? 復仇,在某種情況下甚至成為了復仇者生存的信念,那他們的人生就是扭曲的,心靈是狹隘的,復仇后,他們不僅不會得到快樂與安樂,卻會加深痛苦,沉入一個不見天日的深潭。既然復仇是如此痛苦的,那何不放下仇恨,用海納百川的度量寬恕他人的過失,讓自己的創(chuàng)傷愈合,過平靜的生活呢?但愿復仇者可以明白這個道理,讓我們的世界少一些辛酸淚,多一些幸福聲!by pony篇三:義犬復仇讀后感

義犬復仇讀后感

這天,我們學到了一篇課文,名字叫《義犬復仇》,它使我想了很多很多?? 這篇課文主要講了:蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭前夕,在邊防哨所有一位優(yōu)秀的軍犬引導員——斯達羅。他引導了一條名字叫文爾內的狗。有一次,斯達羅被敵人的槍彈擊中,文爾內氣急了,咬掉了那名德軍兩根開槍的手指頭。同時,文爾內也受傷了。傷痊愈后,文爾內不愿意服從新主人的命令。不久,衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)了。文爾內喪失了聽覺,不能在邊境服役了,被作者收養(yǎng)了。

有一次,作者帶文爾內回家時,發(fā)現(xiàn)他的表現(xiàn)十分異常。突然,他撒腿奔去??兩小時后,值班軍官打來電話:“在市中心的街上,出現(xiàn)一條狼狗,直徑向一個德國人猛撲上去。這個人掏出手槍,邊躲閃邊開槍,雖然射盡了子彈,可還是被狗咬斷了喉管??”作者急忙趕到現(xiàn)場,看見文爾內受了致命的槍傷。

原來,文爾內一直記著這個人的氣味,居然在他頭腦里保存了八年之久,而且他竟然能從柏油路上嗅出敵人的氣味。八年來他一直對敵人懷著刻骨的仇恨,并等到了報仇的這一天!這篇課文的一些段落十分精彩,如:發(fā)瘋似的撲到兇手身上,用自己尖銳的牙齒咬住了那只開槍的手;走路很不安,情緒顯得激動,全身像發(fā)寒噤一般顫抖著,連我的命令也失去了效力;他的目光又死死的盯著被它咬死的人,目光里含著一種深仇大恨??這些精彩的描

述活靈活現(xiàn),猶如身臨其境,使這篇文章讀起來更有味兒了。

這篇課文很感人,文爾內對主人是多么的忠心呀,它具有人的情感、意識。寧愿自己死也要為主人報仇雪恨。這刻骨的仇恨它一天也沒有忘記過。一般的狗對自己主人只是依戀和忠心,然而軍犬卻不同,他甚至可以為主人舍去生命。

文爾內是一條特殊的狗。學完這篇課文,使我對它肅然起敬。篇四:讀書筆記 《王子復仇記》1000字 讀后感

《王子復仇記》讀后感 英本113班 彭秀坤

莎士比亞,十六世紀后半葉到十七世紀初英國最著名的作家,也是歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者。它影響深遠的作品有《羅密歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的是四大悲劇:《王子復仇記》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最佳悲劇的《王子復仇記》,主人公哈姆雷特也成了最復雜的文學典型之一?!锻踝訌统鹩洝肥侵v一位丹麥王子的悲慘故事。故事主要講述了:丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網離奇死亡,王子為此困惑為此傷心。在敵樓上他見到了他死去的父王的靈魂,靈魂告訴王子是現(xiàn)任的國王哈姆雷特的叔叔——克勞迪亞斯殺死了他。為了證實,聰明的哈姆雷特編排了戲劇終于證實了他父親的話,并且找出了真兇。從此,哈姆雷特他開始了他的復仇計劃。去在復仇計劃中失去了愛人奧菲莉婭,最后奧菲莉婭的哥哥雷奧提斯被國王利用與王子交戰(zhàn)。結果,當真相告白于天下事,所有人也為此死去??赐旰?,我覺得哈姆雷特真是很可憐。原本快樂的他卻在父王死后不久,背上了父王靈魂施加給他的復仇包袱。他每天都活在復仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特活的真是累極了,多想讓他放輕松??墒撬荒芊潘桑驗樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚嗝芴?,一旦發(fā)現(xiàn),他就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友,從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛他中,我看到了人性的泯滅,那些曾經十分要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再

回頭說說王子吧,我不得不被他的勇氣和智慧所折服,正是他的聰明,使他一次次的逃過了克勞迪亞斯為他設下的圈套。他很英勇也很聰明,可他那純真善良的本性卻出賣了他!哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良,他相信雷奧提斯是善良的,所以他答應了決斗,也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想,也許他的死是必然的吧。

哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的 “毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實給刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!

曾有人這樣說過: 其實悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要通過對悲劇產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。悲劇也正是通過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!篇五:復仇的公?!纷x后感

復仇的公?!纷x后感

我讀了《復仇的公牛》這個寓言故事后,心里有許多感想。大草原上生活的小牛一家原本是很幸福的,可是獅子認為自己是萬獸之王一直尋找機會想把小牛吃掉。雖然小牛的父母拼了命保護小牛,但最后小牛還是被獅子給吃了。公牛很傷心,決心要報這個血海深仇。趁小獅子在家睡大覺,一下子把它頂死了。從這個故事中,我知道了:傷害別人會得到懲罰的。當然我認為公牛報仇的方法也是不可取的。

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