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從《俗世奇人》管探馮驥才津味小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格(共5篇)

時(shí)間:2019-05-13 14:34:42下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:從《俗世奇人》管探馮驥才津味小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格

從《俗世奇人》管探馮驥才津味小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格

河南省葉縣昆陽(yáng)中學(xué) 劉國(guó)林(郵編:467200)

內(nèi)容摘要:《俗世奇人》是馮驥才文化小說(shuō)的最后一個(gè)系列,能夠體現(xiàn)馮驥

才先生成熟的藝術(shù)風(fēng)格。本文以《俗世奇人》為例,從以下幾個(gè)方面探析了馮驥

才津味小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格:

1、本色樸素,具有濃郁的地方風(fēng)味;

2、凝練傳神,有

著極強(qiáng)的表現(xiàn)力度;

3、著筆畫意,善于勾勒人物獨(dú)特的肖像;

4、活潑幽默,富于相聲藝術(shù)之特色。

關(guān)鍵詞:馮驥才語(yǔ)言風(fēng)格本色樸素凝練傳神著筆畫意活潑幽默

馮驥才,當(dāng)代文壇較為高產(chǎn)的作家之一。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》(與李定

興合寫)、《神燈前傳》,中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》,短篇小說(shuō)集《雕花

煙斗》、《意大利小提琴》、《俗世奇人》,小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》,系列報(bào)

告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》,電影文學(xué)劇本《神燈》,文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》,以及《馮驥才中短篇小說(shuō)集》、《馮驥才小說(shuō)集》、《馮驥才選集》等。短篇小說(shuō)《雕

花煙斗》,中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》,分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部

分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。其作品注重選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,開(kāi)掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的滋味。

馮驥才先生的作品以小說(shuō)為主。馮驥才的小說(shuō)以寫知識(shí)分子生活和天津近代

歷史故事見(jiàn)長(zhǎng),被稱為“津味小說(shuō)家”。《俗世奇人》是其文化小說(shuō)的最后一個(gè)系列,能夠體現(xiàn)馮驥才先生成熟的藝術(shù)風(fēng)格。要研究馮驥才先生作品的藝術(shù)風(fēng)格,《俗世奇人》就不能錯(cuò)過(guò)。馮驥才“津味小說(shuō)”的語(yǔ)言特色鮮明,耐人品味。筆者

才疏學(xué)淺,不敢妄談“研究”,只是對(duì)馮驥才先生津味小說(shuō)的語(yǔ)言頗感興趣,希望

能夠傾吐出來(lái),以期與大家一起分享。下面筆者就以《俗世奇人》為例,淺探一

下馮驥才的語(yǔ)言風(fēng)格,只不過(guò)是“管中窺豹”罷了。

一、本色樸素,具有濃郁的地方風(fēng)味

馮驥才先生原籍浙江慈溪,生于天津,從小就對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等有著

濃厚的興趣。對(duì)天津的地方方言駕輕就熟,其作品善于用口語(yǔ)來(lái)講故事,使用天

津方言的用詞和表達(dá)方式。比如:“炸麻花梆硬,弄不好硌牙”(《好嘴楊巴》);“它抽冷子蹦出幾句”(《死鳥(niǎo)》);“話雖有點(diǎn)玄,能耐不摻假”(《藍(lán)眼》)。天津人常

把“好象”一詞說(shuō)成“賽”,把“什么”一詞說(shuō)成“嘛”,小說(shuō)中就有許多這樣的句子,如:“他要是給您刷好一間屋子,屋里任嘛甭放,單坐著,就賽升天一般美”(《刷子李》);“天天下晌,這老婆子一準(zhǔn)來(lái)到小酒館,衣衫破爛,賽叫花子;頭發(fā)亂,臉色黯,沒(méi)人說(shuō)清她嘛長(zhǎng)相,更沒(méi)人知道她姓嘛叫嘛”(《酒婆》);“他對(duì)鳥(niǎo)兒們的事全懂,無(wú)論嘛鳥(niǎo),經(jīng)他那雙小胖手一擺弄,毛兒鮮亮,活蹦亂跳,嗓子個(gè)個(gè)賽得過(guò)在天福茶園里那個(gè)唱落子的一毛旦”(《死鳥(niǎo)》)。類似的例子還有很多,諸如把“傲氣”說(shuō)成“牛”、把“辦法”說(shuō)成“轍”、把“放下”說(shuō)成“撂”、把“失敗”或“出丑”說(shuō)成“栽”??這些詞語(yǔ)吸取了口語(yǔ)和方言中的精華,彰顯了地方文化的特點(diǎn)和魅力。我們讀馮驥才的小說(shuō),感受那獨(dú)特的津味方言,就像到天津衛(wèi)去采風(fēng),順便品嘗正宗的“狗不理”包子,實(shí)在是別有風(fēng)味。

二、凝練傳神,有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力度

馮驥才先生認(rèn)為,“中國(guó)人十分講究文字的功力,尤重單個(gè)的方塊字的運(yùn)用,決不是一寫一大片。故而我修改的遍數(shù)很多。”(《俗世奇人·題外話》)由此可見(jiàn),馮驥才作品的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉的,有著超強(qiáng)的表現(xiàn)力度。《俗世奇人》里有兩篇文章被收編進(jìn)現(xiàn)行的人教版初中語(yǔ)文教材中,一篇是《泥人張》,一篇是《好嘴楊巴》,感受語(yǔ)言強(qiáng)烈的表現(xiàn)力是教材要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。以《泥人張》為例,如“手藝道上的人,捏泥人的泥人張排第一。而且,有第一,沒(méi)第二。第三差著十萬(wàn)八千里。”語(yǔ)言運(yùn)用夸張手法,極具造型能力,突出了“泥人張”的技藝超凡絕倫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出同行中人,能給讀者留下深刻的印象,收到良好的表達(dá)效果。如果換成“技藝高超,眾人莫能望其項(xiàng)背”,文字就過(guò)于平板,其表達(dá)效果就差多了。又如,“海張五那邊還再不停地找樂(lè)子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。”兩個(gè)“找”字寫得實(shí)在妙絕,海張五拿泥人張取笑“找樂(lè)”,泥人張便“找到”海張五“找樂(lè)”時(shí)的丑態(tài),并捏進(jìn)了泥人中。尤其是第二個(gè)“找”字,表現(xiàn)了泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智,也表現(xiàn)了海張五自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等字眼,就只有泥人張一方的行為,就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。再如,泥人張捏好海張五頭像后,“他把這泥團(tuán)‘叭’地一戳”,一個(gè)“戳”字,展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷和不屑,簡(jiǎn)潔傳神,實(shí)在是無(wú)可更易的字眼。語(yǔ)言生動(dòng)凝練,有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力度,這在《俗世奇人》的其它篇章表現(xiàn)得也很充分。例如,《蘇七塊》中描寫蘇七塊蘇醫(yī)生給人接骨的句子:“手指一觸,隔皮截肉,里頭怎么回事,立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo),上下翻飛,疾如閃電,只聽(tīng)?咔嚓咔嚓?,不等病人覺(jué)疼,斷骨頭就接上了。”瞧病的動(dòng)作是簡(jiǎn)單的“一觸”,治病的動(dòng)作是麻利的“翻飛”,兩個(gè)動(dòng)作相映相襯,配合句中的比喻、夸張,凸現(xiàn)了蘇大夫醫(yī)術(shù)的精湛,令人嘖嘖稱奇。作品中類似的生動(dòng)而精準(zhǔn)的表述多了去了,在此就不作一一的贅述。

三、著筆畫意,善于勾勒人物獨(dú)特的肖像

馮驥才先生不僅是一位作家,而且是一位畫家,其文學(xué)作品中亦往往滲透著畫意。這在《俗世奇人》中亦有所表現(xiàn),除了不時(shí)地向我們展示一幅幅充滿民族風(fēng)情的風(fēng)俗畫之外,更著重于用寫意的筆法描繪人物的外貌。主要人物出場(chǎng)大多有一番外貌描寫,為這些“俗世奇人”們勾勒出一幅幅生動(dòng)的畫像。如,在《蘇七塊》中對(duì)蘇大夫蘇金散的描繪:“他人高袍長(zhǎng),手瘦有勁,五十開(kāi)外,紅唇皓齒,眸子賽燈,下巴頦兒一綹山羊須,浸了油賽的烏黑锃亮。”這里的肖像描畫,線條清晰,色彩鮮明,勾勒出一張精明干練的奇人奇貌,為下文寫人物精湛的醫(yī)術(shù)起到了很好的鋪墊作用。再如,《青云樓主》中對(duì)“青云樓主”的刻畫:“此君臉窄身簿,皮黃肉干,胳膊大腿又細(xì)又長(zhǎng),遠(yuǎn)瞧賽幾根竹竿子上涼著的一張豆皮。”這里沒(méi)有作具體細(xì)致的工筆描繪,卻能給我們留下深刻的印象;巧妙地運(yùn)用夸張和比擬的手法,寥寥數(shù)筆就勾勒出人物的典型特征,宛如一幅簡(jiǎn)筆漫畫,使人過(guò)目不忘。諸如此類的肖像描寫,在《俗世奇人》中俯拾即是,不一而足,如對(duì)李金鏊、馮五爺、酒婆、小達(dá)子等人物的刻畫,一個(gè)個(gè)都是栩栩如生,入木三分,體現(xiàn)了馮驥才先生作家兼畫家所特有的藝術(shù)造詣。

四、活潑幽默,富有單口相聲之特色

天津人的個(gè)性和地域特點(diǎn)孕育了津味相聲文化,馬三立就是津味相聲的一面旗幟。酷愛(ài)民間藝術(shù)的馮驥才先生從小就生活在天津,對(duì)相聲藝術(shù)推崇有嘉。受津味相聲文化的影響,其作品活潑幽默,情趣盎然,大有單口相聲之風(fēng)味。相聲藝術(shù)講究“現(xiàn)掛”,《俗世奇人》里也不乏這種信手拈來(lái)的幽默。比如“這酒館只賣一種酒,使山芋干造的,價(jià)錢賤,酒味大。首善街養(yǎng)的貓從來(lái)不丟,跑迷了路,也會(huì)循著酒味找回來(lái)。”(《酒婆》)這里寫“首善街養(yǎng)的貓從來(lái)不丟,跑迷了路,也會(huì)循著酒味找回來(lái)。”就是為了表現(xiàn) “酒味大”而“現(xiàn)掛”的情節(jié)。《背頭楊》中有“這天傍晚,背頭楊打老龍頭的西學(xué)堂聽(tīng)完時(shí)事演講回家。下邊憋了一泡尿,她急著往家趕,愈急愈憋不住。簡(jiǎn)直賽江河翻浪,要決口子。她見(jiàn)道邊有間茅廁,便一頭鉆進(jìn)去。”這段話生動(dòng)傳神、風(fēng)趣幽默,而“簡(jiǎn)直賽江河翻浪,要決口子”也可以看作是作者的“現(xiàn)掛”。這隨口而來(lái)的幽默,簡(jiǎn)直令人噴飯。此外,作品中也不乏“貫口”和“包袱兒”。比如,“到了需要逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源的時(shí)候,就更指著楊巴那張好嘴了”(《好嘴楊巴》)這里的成語(yǔ)連用,不是很類似相聲里的“貫口”嗎?《酒婆》里有這樣的句子:“這酒不講余味,只講沖勁,進(jìn)嘴賽鏹水,非得趕緊咽,不然燒爛了舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒。”借用了相聲語(yǔ)言短小精粹、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),尤其是“舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒”,中間連頓號(hào)也不加,一氣呵成,可以看作是相聲藝術(shù)中的“急貫口”。《刷子李》中有“刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提,那白點(diǎn)即刻沒(méi)了,再一松手,白點(diǎn)又出現(xiàn),奇了!他湊上臉用神再瞧,那白點(diǎn)原是一個(gè)小洞!剛才抽煙時(shí)不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來(lái),看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣!”令人忍俊不禁,其實(shí),這就是相聲藝術(shù)中的“抖包袱兒”。

以上是筆者對(duì)馮驥才先生“津味小說(shuō)”的一些粗淺認(rèn)識(shí),掛一漏萬(wàn)。但即使“管中窺豹”,亦能“可見(jiàn)一斑”。從對(duì)《俗世奇人》的賞析中,我們可以看出馮驥才先生“津味小說(shuō)”繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,展示了津門文化地域群體性格中迷人的民族精神,具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,本色樸素,幽默傳神,寓莊于諧,雅俗共賞。

參考文獻(xiàn):

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[3]劉增利等.教材知識(shí)詳解[M].北京教育出版社.2008:235-236、239

第二篇:俗世奇人---馮驥才

馮驥才先生作品《俗世奇人》

讀后感

“碼頭上的人,不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物。”書中正骨醫(yī)蘇七塊看病前必先收取七塊銀洋;粉刷匠刷子李干完活全身不粘一個(gè)白點(diǎn);泥人張從鞋底上取下一塊泥巴便單手捏出活人嘴臉;造假畫的黃三爺以假亂真耍得行家丟了飯碗,等等,皆是些聽(tīng)起來(lái)神乎其神,實(shí)際上存在過(guò)的人物。

馮驥才先生的書,寫了天津衛(wèi)的十九個(gè)奇人,說(shuō)是奇人,就是身懷一技,且藝高到了入神的地步的意思。我愛(ài)聽(tīng)故事,也看熱鬧。這書又薄,前前后后不超過(guò)一百五十頁(yè),而且一人一故事,干脆,爽快,就象到土埝上摘了一把兒青紅酸棗,閑了,在那里消磨時(shí)間時(shí)慢慢的吃了。它不象那些大部頭的書,象方磚一樣。大部頭書看上去瓷實(shí)讀上去吃力,沒(méi)時(shí)間沒(méi)閑心沒(méi)耐性的人還是不看的好。

這書寫的好,看上去爽。雖然短,有的一篇三頁(yè),有的一篇五六頁(yè),長(zhǎng)的不過(guò)十頁(yè),但耐讀,好比吃酸棗,很有味道。這些短文,都是寫手藝人的,有的說(shuō)手高,有的說(shuō)眼高,有的是說(shuō)文高,馮先生用筆如神,用字精到,寥寥幾筆,就把筆下人的神氣給抻出來(lái)了。讀罷余興不盡,思想中還閃動(dòng)著文中的藝人。讓人看了覺(jué)得活生生就在眼下,說(shuō)是栩栩如生,惟妙惟肖,當(dāng)無(wú)過(guò)譽(yù)。

短文都是以講故事的方式說(shuō)來(lái)的,所以聽(tīng)上去愜意,故事不冗長(zhǎng)不繁雜,聽(tīng)罷也能讓人有所

思考。只是細(xì)細(xì)想來(lái),這本書里面十九個(gè)人,十九種行當(dāng),十九種技藝,作家拿捏的恰到好處,對(duì)這些技藝如數(shù)家珍,博學(xué)多識(shí),讓人欽慕不已。若不是扎根在鄉(xiāng)井人堆里,怎么可能寫出這樣的作品來(lái)。

周日下午才買來(lái)的書,大概十六元,一不小心,周一晚上就通讀了一遍。讀罷不盡興,想看看作家還寫這類書無(wú),待到看完跋語(yǔ),心里悵然半天。馮先生說(shuō),此類文章,就此打住,以后封筆不寫了。但要寫,算自家沒(méi)本事沒(méi)水平。

我想,這一語(yǔ),真?zhèn)€讓我想起,書里該加一個(gè)奇人加牛人,那就是作家馮先生了。

沒(méi)法子啊,他不寫了,我還想看,只能找他的本家,馮夢(mèng)龍了。

2010年9月6日晚速寫

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