第一篇：女權(quán)者必讀 人類婚姻的困惑和女人多樣性性需求體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)

女權(quán)者必讀 人類婚姻的困惑和女人多樣性性需求體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)近些年來，中國女權(quán)者在不斷吶喊，要求享有與男人相同的權(quán)力；雖然說在中國男人出軌是違法的，但是仍有不少女權(quán)者呼吁追求與男人相同的婚外性的權(quán)力；更有洪晃、李銀河等婚姻不順的知名女士的不斷造勢(shì)，為女人性需求而吶喊。

當(dāng)今中國是“一夫一妻制”的社會(huì)，這無疑是社會(huì)的一大進(jìn)步，因?yàn)椤耙环蚨嗥拗啤被颉耙慌喾蛑啤睂?duì)無妻子的男人、無夫的女人是不公平的，因?yàn)樯系墼炀湍信谋壤?:1的，“一夫多妻制”或“一女多夫制”必然會(huì)使大量的男人沒有妻子、女人無夫。這正是基督教的偉大，它確立的“一夫一妻制”這一公平家庭模式的文化基礎(chǔ)；況且心理學(xué)認(rèn)為男人的長期的性壓抑必然會(huì)導(dǎo)致暴力事件的增加，無形中會(huì)使社會(huì)不穩(wěn)定，并增加維穩(wěn)成本，增加老百姓的稅負(fù)。

如何實(shí)現(xiàn)女人婚外性的自由？我們還需從婚姻家庭的責(zé)任說起：

婚姻家庭的責(zé)任和義務(wù)包括如下四個(gè)方面：

1、生兒育女，并對(duì)孩子實(shí)施教育。

2、贍養(yǎng)老人。

3、人類相互依賴的情感需要。

4、性生活的生理需要。

縱觀人類婚姻，無非就是實(shí)現(xiàn)了人類上述4種需求，其中“1”和“2”是人類發(fā)展的兩大社會(huì)需求，但它必須要在婚姻家庭中來實(shí)現(xiàn)的，拋開了婚姻家庭，這兩只責(zé)任或義務(wù)就要受到褻瀆。

為此人們不禁要問：“3”或“4”我們完全是可以從婚外獲取的。是的。其實(shí)對(duì)于婚姻中的人來講，婚姻又是一個(gè)牢籠，它限制了人們的這兩大自由；近些年來婚外情的發(fā)生率的攀升，也在不斷驗(yàn)證“無論是男人還是女人，追求多樣化的性生活體驗(yàn)”的心理需求。作為人類社會(huì)我們是否應(yīng)該用“一夫一妻制”來抑制這一心理需求的發(fā)生，還是適度地放縱它的泛濫，這總是人類社會(huì)的一大難題。

自古以來，從“公平、正義”來講，由于沒有任何男人愿意付出一生的心血去撫育其他男人的子女，于是人類社會(huì)總是限制女人的出軌。長期的男權(quán)社會(huì)，決定了女人從生活上對(duì)男人的依賴，于是也使得女人必須遵守這一規(guī)則，這又無疑使女人在追求性生活的多樣性體驗(yàn)中失去自由或更多的選擇權(quán)。

當(dāng)今社會(huì)如何還予女人對(duì)性的多樣性追求的權(quán)力呢？我們必須站在對(duì)女人、1

男人都公平的角度來剖析這一問題。

所謂公平與正義，就是女人不能讓自己的老公去為自己的情夫去撫育孩子。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，法律就應(yīng)該限制女人在生育期之內(nèi)的出軌，這一點(diǎn)規(guī)定來的很簡單，然而女人在生育期期間卻正是女人性需要旺盛的時(shí)期，于是這一規(guī)定是不合理的。如果法律規(guī)定：“女人一生不得為婚外男人生育子女，否則??。”看似較為公平，其實(shí)又如何保證這一點(diǎn)呢？那么像美國那樣婚前可以很隨意的自由選擇交配對(duì)象，婚后嚴(yán)禁出軌，是不是就合理了呢？如果女人在與其他男人懷孕之時(shí)隱瞞丈夫與丈夫結(jié)婚，這也是對(duì)丈夫不公平的體現(xiàn)。有人說我們可以做DNA鑒定，但是對(duì)DNA鑒定的選擇往往又是對(duì)子女身份的懷疑或情感上的傷害。在男權(quán)社會(huì)中，在家庭生活內(nèi)部，當(dāng)今天下男人掙錢一般要多于女性，所以婚外情的發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致婚姻中財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移，特別是女人對(duì)丈夫所創(chuàng)造財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移更是令天下男人不能容忍。

其實(shí)呀！女人要想真正實(shí)現(xiàn)性體驗(yàn)的多樣性，女人可以選擇的就是：第一，選擇“走婚”，其實(shí)真正意義上的實(shí)現(xiàn)“走婚”還是需要一個(gè)條件的，那就是社會(huì)中必須有一個(gè)“女神”形象，使天下男人不敢不聽從女人，更不敢在不尊重女性自愿選擇基礎(chǔ)上對(duì)女人實(shí)施的任何冒犯或傷害；第二，在“一夫一妻制”基礎(chǔ)上，女人必須與男人在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)獨(dú)立，徹底拋棄對(duì)丈夫的依賴，并能做到全心全意的撫育孩子、贍養(yǎng)老人。

看當(dāng)今社會(huì)，除非特別成功的女士有著過多的性體驗(yàn)之外，多數(shù)女人難于實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，這還是因?yàn)榕说慕?jīng)濟(jì)地位還不足以使自己輕松地實(shí)現(xiàn)撫育子女、贍養(yǎng)老人等等家庭責(zé)任，還存在著對(duì)丈夫的依賴。所以女人們必須充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，堅(jiān)守“一夫一妻制”將是人類未來要長期堅(jiān)守的婚姻家庭模式。2