第一篇:牢牢把握“四個根本點”有效預防和時刻警惕“四大危險”
牢牢把握“四個根本點”有效預防和時刻警惕“四大危險” 胡錦濤總書記在“七一”重要講話中深刻地指出:“總結90年的發展歷程,我們黨保持和發展馬克思主義政黨先進性的根本點是:堅持解放思想、實事求是、與時俱進,以科學態度對待馬克思主義,用發展著的馬克思主義指導新的實踐,堅持真理、修正錯誤,堅定不移走自己的路,始終保持黨開拓前進的精神動力;堅持為了人民、依靠人民,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取智慧和力量,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系;堅持任人為唯賢、廣納人才,以事業感召、培養、造就人才,不斷增加新鮮血液,始終保持黨的蓬勃活力;堅持黨要管黨,從嚴治黨,正視并及時解決黨內存在的突出問題,始終保持黨的肌體健康”。我認為,深刻理解并牢牢把握胡總書記講話中的所闡述的這四個根本點,對于不斷保持和發揚黨的先進性,有效預防和時刻警惕精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
一、要以堅定理想信念為重點加強思想建設,努力消除和克服精神懈怠的危險。現實生活中,因為仕途和事業取得了成功,可能會使一些人滿足于現狀,飄飄然,精神懈怠,不思進取,甚至追求享樂,生活奢靡。在中國歷史上,明朝末年,李自成兵敗山海關的歷史教訓,就是最典型的案例。公元1627年(天啟七年),陜西、山西、四川、湖南等地廣大農民為了反饑餓、反壓迫,紛紛揭竿而起,其中陜西延安府米脂縣農民的兒子李自成也毅然投身推翻明王朝的武裝斗爭道路,并被尊稱為“闖王”。李自成帶領農民起義軍經過18年浴血奮戰,終于建立了“大順”政權,1644年3月19日,攻克北京,敲響了明王朝的喪鐘,然而僅僅42之后,李自成的軍隊在與清兵和明王朝殘余勢力吳三桂的交戰中,很快兵敗山海關,留下了千古遺恨。分析原因,李自成進京后的形勢并不樂觀,明朝的殘余力量擁立弘光皇帝在南京建立南明政權伺機反撲;關外女真族的滿清國崛起數十年,努爾哈赤、皇太極、多爾袞等奪取中原蓄謀已久;在山海關附近駐扎著明將吳三桂率領的數萬明軍,而吳三桂正為降清軍還是李自成舉棋不定。在這種形勢面前,李自成沒有清醒認識,缺乏憂患意識,迅速滋長了盲目樂觀,輕敵懈怠、不思進取、貪圖享樂等消極作風,并由此犯了一系列嚴重錯誤,最終導
致政權滅亡,毛澤東主席曾多次意味深長地告誡我們黨內的一些領導干部說:“你們要做劉宗敏,我可不想當李自成啊!”。
堅定的理念信念,始終是我們共產黨人保持先進性的精神支柱,是每個共產黨員發揮先鋒模范作用的內在動力。我們供電企業的黨員領導干部必須把堅定理想信念,強化憂患意識、積極開拓進取作為思想建設的首要任務。當前,機遇與挑戰并存,特別是“五大體系”建設過程中,供電企業廣大黨員干部的精神狀態總的是好的,但也有一小部分人滿足于已有的成績,固步自封、貪圖享受、不思進取;還有人對問題視而不見,麻痹懈怠,缺乏危機感,這是一種精神懈怠的傾向。對此,通過總結李自成功敗垂成的沉痛教訓,我們應該有更加深刻的認識,要牢記“君子安而不忘危,存而不忘亂”,“生于憂患而死于安樂”的古訓,清醒地看到激烈的各種競爭帶來的嚴峻挑戰,以及我們肩負的任務的艱巨性,堅定理想信念,不斷提高思想政治水平,增強供電企業為民服務創先爭優不懈奮斗的自覺性和堅定性,咬定青山不放松,真正做到堅定不移、矢志不渝,永不自滿懈怠。正如習近平副主席所說的那樣:“只有成為堅定理想信念的先鋒模范,才能有效化解精神懈怠的危險”。
二、要以造就高素質黨員、干部隊伍為重點加強組織建設,努力消除和克服能力不足的危險。現實生活中,因為環境與任務發生了新變化,一官半職來得也容易,可能會使一些人無所適從、無能為力,不會處理面臨的新問題,凸顯能力上的不足。以史為鏡,可以知興替,就拿中國歷代君王來說,由于能力不足,愚癡昏聵,怠于理政,禍國殃民的昏君也絕非一二,如果給他們列一張成績單會發現不少皇帝不合格。比如弱智,晉惠帝司馬衷不僅不懂批公文,連蛤蟆是什么東西都不知道;北齊文宣帝高洋,聽說“漆”最黑,居然把親七弟給殺了;昏庸不明的楚懷王,在他執政三十年后,最終落得個身死異國的可悲下場;在中國民間有句諺語,稱能力不足,無可挽救的人為“扶不起來的阿斗”。這個“阿斗”就是指三國的蜀漢后主劉禪;明熹宗朱由校,對于管理朝政,既無興趣又無能力,有時候簡直就像個白癡。但是,對于玩物游樂,他則有著廣泛的愛好,尤其愛好漆木工,并被后人戲稱為“木匠皇帝”。他在位七年,除去嬉戲玩鬧,沒干過一
件正經事,加上連年災荒,不恤不賑,激起了陜北農民大起義,敲響了明朝滅亡的喪鐘。
中國特色社會主義道路能不能越走越寬廣,中華民族能不能實現偉大復興,就必須以更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄;廣開進賢之路,把各方面優秀干部及時發現出來,合理使用。要堅持德才兼備,以德為先用人標準,選拔任用那些政治堅定、有真才實學、實績突出、群眾公認的干部,形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向。供電企業的黨員領導干部,要不斷增強憂患意識,自覺加強自身學習改造、提高自身能力,時刻注意解決好能力不足的問題。高度重視學習,善于進行學習,是我們黨的優良傳統和政治優勢,是我們黨保持和發展先進性、始終走在時代前列的重要保證,也是我們每個干部健康成長、提高素質、增強本領、不斷進步的重要途徑。加強學習也是我們不斷增強政治上堅定、理論上清醒的過程。可以說,領導干部的學習水平,很大程度上決定著工作水平和領導水平。通過學習,提升能力,全面落實科學發展觀,把學習的成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、提升工作的本領,轉化為建設“一強三優”、“五大體系”建設、構建和諧企業的能力,轉化為適應新時期新任務新要求的執政能力,不斷迎接新挑戰、接受新考驗、完成新使命、創造新業績。正如習近平副主席所說的那樣:“只有成為創造一流業績的先鋒模范,才能有效化解能力不足的危險”。
三、要以保持黨同人民群眾的血肉聯系為重點加強作風建設,努力消除和克服脫離群眾的危險。現實生活中,因為掌了權,做了官,有了地位,可能會使一些人拉開了和群眾之間的距離,高高在上,脫離群眾。1851年至1864年的太平天國運動,是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農民運動。太平天國失敗的原因及其歷史教訓一直為后人深刻總結并引以為戒。其中原因有多方面,但主要問題之一就是太平天國定都天京(南京)以后,領導集團的進取心逐漸減退,他們大興土木,嚴格等級秩序,高高在上,作威作福,越來越脫離群眾,最終導致天京政權的敗亡。1853年3月太平軍攻克南京,把南京改名為天京,作為太平天國的都城,建立了政權,制定頒布了太平天國的革命綱領性文件《天朝田畝制度》,擬建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無
人不飽暖”的理想社會。起初,盡管洪秀全曾經提出要建立一個沒有以強凌弱、爾虞我詐的公平世界,鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女人皆姊妹的群眾觀,但他這些從西方基督教教義中檢來的貨色,在其本人的思想觀念中就沒有深化,也沒有消化。所以,洪秀全也很難把這些具有平等思想的群眾觀付諸實施,最終只能按照封建王朝的等級制度,即《太平禮制》所規定的等級來規定自己所應該享受的待遇和特權。昔日的兄弟、姐妹,今日的大臣、將軍們,臨朝時,也只好站在朝門外列隊,對洪秀全不能仰視,否則就有殺身之禍。東王楊秀清,是個具有雄才大略的農民起義領袖,建都南京后,他實際就是太平天國內閣總理王大臣,全面負責處理天朝一切政務、軍務。但是,他的封建特權惡性膨脹,一到南京,就建起了高大的王府,三年多的時間,從不出南京城一步,但在城里則為統治一切的全權主宰。所有軍國大事僅與東殿尚書侯謙芳、李壽春等一二人計議,頤指氣使,惟我獨尊。嚴重脫離群眾,我行我素,加之作風極度張揚,每次出門都盛陳儀仗,不知自忌,終于釀成了一場災難——天京事變,最后使太平天國一步一步走向失敗。
江澤民同志在黨的十六大報告中就明確告誡全黨:“推進黨的作風建設,核心是保持黨同人民群眾的血肉聯系。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾”。以人為本、執政為民是我們黨的性質和宗旨的集中體現,是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。供電企業的黨員領導干部一定要以史為鑒,將堅持黨的宗旨、密切聯系群眾作為領導干部能力作風建設的核心任務。密切聯系群眾是黨的優良作風和政治優勢,是我們的力量源泉和勝利之本,太平軍正反兩方面的經驗和教訓更加充分地說明了“得民心者得天下,失民心者失天下”的真理。當前,電力企業內部干群關系中存在的一些矛盾和問題,往往同領導干部作風不實、脫離群眾、不深入基層、不關心群眾,對待群眾態度冷漠,缺乏感情;遇到問題和矛盾躲避回避,對待群眾權益和利益訴求問題上,往往表現于態度上的“失語”——不敢說、不想說;能力上的“失語”——不會說、說不好,有的甚至把良好的干群魚水關系處理成庸俗的“蛙水”關系、“油水”關系、“酒水”關系。構建社會主義和諧社會,在企業內部重要的就是處理好上下級的關系問題,要通過我們各級領導干部經常不斷地深入群眾、聯系群眾,把上級黨委和行政的決策部署準確傳遞下去,把職工群眾的困難
和利益訴求反映上來,從而在黨和職工群眾之間架起了連心橋,才能促進企業和諧與科學發展。胡錦濤總書記在講話中所說的:“只有我們把群眾放在心上,群眾才會把我們放在心上”的循循教導,應該成為我們供電企業各級領導干部處理干群關系的行為準則。正如習近平副主席所說的那樣:“只有成為牢記黨的根本宗旨的先鋒模范,才能有效化解脫離群眾的危險”。
四、要以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設,努力消除和克服消極腐敗的危險。在日常生活中,因為形形色色的利益誘惑和各種消極思想的影響,可能會使一些人濫用權力,以權謀私,腐敗變質。前蘇聯共產黨,1917年11月有35萬黨員時,取得了十月革命的勝利;1943年2月有554萬黨員時,取得了衛國戰爭的勝利;而到了執政74年后的1991年8月有2000萬黨員時,迎來了蘇共的解體,今年的8月24日就是蘇共解體20周年祭日。一夜之間,使一個馬克思主義指導、革命導師列寧親自建立發展起來的全世界第一個無產階級政黨蕩然無存,從而引起東歐巨變,世界震驚和動蕩。解體的原因固然是多方面的,但有一點不可忽視,那就是政黨的腐敗。在整個蘇聯時期,存在著一條蘇共干部的特權利益遞增的規律,正是這條規律,使蘇共背離了自己的宗旨、背離人民,特權利益的形成,最終脫離了群眾,失去信任。西方曾嘲諷前蘇共:蘇共在內部培養了自己的掘墓人。事實上也是如此,蘇共倒臺前,哥倫比亞一個機構,專門對蘇聯進行了一次民意調查:蘇共代表工人階級占4%、代表人民占7%、代表共產黨占11%、代表機關干部(特權階層)占82%。
堅決懲治和有效預防腐敗,關系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務。如果腐敗得不到有效懲治,黨就會喪失人民信任和支持。我們供電企業的各級黨組織和紀檢監察部門必須警鐘長鳴,充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,把腐倡廉建設擺在更加突出的位置,以更加堅定的信心、更加堅決的態度、更加有力的舉措推進懲治和預防腐敗體系建設,堅定不移地把反腐敗斗爭進行到底;全體黨員領導干部要時刻牢記,以人為本,執政為民,我們手中的權力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具。作為黨員干部本身,要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律已之心,自重、自省、自警、自勵,講黨性、重品行、作表率,做到立身
不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一已之私,永葆共產黨人政治本色。正如習近平副主席所說的那樣:“只有成為實踐社會主義核心價值體系的先鋒模范,才能有效化解消極腐敗的危險”。
胡錦濤總書記“七一”講話中提出的預防和警惕“四大危險”,集中概括和深刻指明了新形勢下我們黨提高領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力,加強黨的執政能力建設和先進性建設面臨的新情況新問題新挑戰,振聾發聵,令人警醒。這是黨中央和胡總書記洞察世情、國情、黨情發生的深刻變化作出的重大判斷,顯示了共產黨人的清醒和自信,其實質就是要求全黨充分認清加強黨的自身建設的緊迫性和繁重任務。同時也警示黨員特別是領導干部,要始終常懷憂黨之心、恪盡興黨之責,始終居安思危、保持清醒頭腦,始終為黨和國家前途、人民的利益著想,以高度的政治覺悟和堅定的信心決心,經受“考驗”,防止“危險”。
第二篇:牢牢把握立德樹人這個根本點
堅持立德樹人,弘揚社會主義核心價值觀
保險虞鵬飛1220130310 在認真學習了《江蘇省委教育工委、江蘇省教育廳關于切實加強研究生教育立德樹人工作意見》的報告之后,我對加強立德樹人教育,弘揚社會主義核心價值觀有了更深的認識。十八屆三中全會《決定》提出:“堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,完善中華優秀傳統文化教育,形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制,增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力。”這是深化教育領域改革的目的性要求,進一步強化了“培養什么人”和“怎樣培養人”的問題。
我們談論任何問題,都會經歷這樣的過程,一開始眾說紛紜,漫天徹地,古今中外,宏旨博辭,但慢慢地會返璞歸真,越來越簡單,直至回到問題的原點。這些年關于教育的討論,就在不斷地由繁到簡,不斷地向本真靠近。這個本真,就是“立德樹人”。其他的一切問題,都是由這個根本問題生發出來的。這個根本問題解決了,其他問題都會迎刃而解。因此,作為教育工作者,我們一定要把著眼點和著力點牢牢地放在“立德樹人”這個根本點上,緊緊圍繞這個根本點,解放思想,開動腦筋,同心同德,同心同向,同心同行。
立德樹人的“德”是社會主義教育對人才培養的根本要求。“德”是做人的根本,學校教育必須把德育放在首位。教育的功能之一,就在于通過培養人,提升世道人心,推動社會進步。現在,關于世道人心的議論很多、擔憂也很多。老人摔在地上扶不扶都說不清楚,可見世道人心真的出問題了。在這方面,教育工作者理應想得更深一些、看得更遠一些。黨中央大力倡導社會主義核心價值觀,就是要提升世道人心,讓我們的經濟社會發展更有質量,更有可持續性,讓人民更有安全感和幸福感。教育工作者要在這方面增強使命感和緊迫感,把立德樹人、培育和踐行社會主義核心價值觀放在學校工作的首位。在各學科教學中,都要將“德”的教育、將核心價值觀融入其中,把不同學科中“德”的要素有效地挖掘出來,使“德”“智”交融。學校教育是否成功,其衡量的首要標準就是學生的“德”究竟如何。
“立德樹人”,科學育人是關鍵。科學育人就是符合教育規律、符合學生身心發展規律。科學育人就必須堅持以兒童為中心,牢固確立學生在教學中的主體地位。我們基礎教育出現的問題,有這樣那樣的原因,但最深層最根本的原因,是沒把學生作為主體。我們在辦學過程中想問題干事情,更多考慮的是社會,是教師,是家長,而不是學生。
“立德樹人”,總得有抓手。我認為,最重要的抓手有三個,第一個是培養學生的法治意識,第二個是培養學生的科學精神,第三個是培養學生的人文情懷。法治意識是現代文明的基石,依法治國是我們國家的治國理政的基本方略,遵法守法是每個人為人處世的起碼準則。一個人只要有了法治意識,那他就會有底線、不出格。科學精神是現代社會沿著正確方向持續發展的保障和動力,不按科學規律辦事,遲早要出問題,終究要遭懲罰。一個人只要具備科學精神,就能把干正確的事與正確地干事結合起來,不斷取得成功。人文情懷是現代文明王冠上最耀眼的明珠,是我們追求的終極目標。我們一切的奮斗,最終的目標,不是物質財富,而是人的全面而自由的發展,是人的幸福感。總之,學校“立德樹人”,要以培養學生的法治意識、科學精神、人文情懷為抓手,教師、教材、教學要把著力點放在這三個方面。
立德樹人,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,不僅關系黨和人民教育事業的發展,也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的,“中國特色社會主義事業是面向未來的事業,需要一代又一代有志青年接續奮斗。”