第一篇：山西聞喜的扶貧移民項目“山楂樹之戀”

山西聞喜的扶貧移民項目“山楂樹之戀”

近年來，山西省聞喜縣郭家莊鎮太平莊村農民王立平在國家財政政策的扶持下，在自家的耕地上栽種了8畝品名為“大金星”的山楂樹。加上此前栽種的這種果樹，她一家種植的山楂樹面積累計達到了16畝。這些果樹進入成熟期之后，每年可以產生7萬多元的收益。王立平一家的致富得益于山西省在太行山區實施的以片區開發為內容的扶貧工程。種山楂，財政免費提供樹苗

2007年以來，在國務院扶貧辦的支持下，山西省在太行山區實施了以片區開發為內容的扶貧工程。2010年至今，聞喜縣財政、扶貧部門累計為太平莊村安排了28萬元的財政扶貧資金，在幫助本村農民種植山楂樹的同時，還幫助村民打井通電，改善農業基礎設施。太平莊村黨支部書記王海江向記者介紹說，2010年以來，在上級財政和扶貧辦等部門的支持下，太平莊村新栽種了660畝山楂樹。這些樹苗從山東威海等地引進來，每株樹苗的成本是3.5元。為了幫助農民通過種植山楂樹脫貧致富，太平莊村這批山楂樹的苗木費用全部由縣財政部門承擔，僅此一項需12.705萬元。

為了保證水源供給，2010年，聞喜縣財政部門專門投入6萬元的財政扶貧資金，幫助太平莊村打了一口410米的深井。為了幫助貧困農民家庭增加收入，從2010年至2011年，聞喜縣財政累計為太平莊村提供了28萬元的財力扶持。這其中包括12.7萬元的苗木費和6萬元的打井費，另外的開支用在鋪設管線、修復村道等方面。

據統計，加上去冬今春栽種的660畝山楂樹，太平莊村種植的山楂樹面積累計達到了2100畝以上。

第二篇：山西聞喜縣扶貧移民山楂樹變成“搖錢樹”

山西聞喜縣扶貧移民山楂樹變成“搖錢樹”

近年來，山西省聞喜縣郭家莊鎮太平莊村農民王立平在國家財政政策的扶持下，在自家的耕地上栽種了8畝品名為“大金星”的山楂樹。加上此前栽種的這種果樹，她一家種植的山楂樹面積累計達到了16畝。這些果樹進入成熟期之后，每年可以產生7萬多元的收益。

記者日前在山西省扶貧辦公室采訪時了解到，2007年以來，山西省先后選擇靜樂、石樓、大寧、天鎮和繁峙等5縣開展以產業開發為核心的片區扶貧開發試點。2010年和2011年，在組織57個貧困縣完成晉北片、太行片、太岳山片、沿黃北片、沿黃中片和沿黃南片等6大片區和縣級片區扶貧開發工作規劃的基礎上，每年安排15個縣實施15個片區扶貧開發項目。30個項目總投資16.7億元，共覆蓋1319個行政村、受益人口51萬人，其中貧困村1054個，受益貧困人口31.68萬人。這其中，種植山楂樹成為山西貧困地區片區扶貧開發的主要內容之一。山西省扶貧辦公室主任劉昆明對記者表示，種植山楂樹，既美化了生態環境，又提高了貧困農民的收入水平，這是一個利國、利民、利生態的大好事。

下七里坡村位于聞喜縣郭家莊鎮西北角，屬于丘陵地帶，全村共有796口人，191戶，四個居民組，黨員20名，2786畝耕地，780畝經濟林，以山楂、梨為主，年人均收入達3246 元。我們下七里坡村民風淳樸，村民素質不斷提高，近幾年，在上級領導的大力支持下，各項惠農政策逐步落實，我們村對全村巷道進行了硬化，大大方便了群眾生產生活。村中有休閑文化廣場1個，可供村民在閑暇時休閑娛樂。我村有深井7眼，可灌溉耕地1500余畝，積極加入扶貧開發山楂片區，新栽山楂1000余畝，以增加農民收入。村新建冷庫一座并有山楂合作社入駐，為村民銷售山楂提供了很大方便。

聞喜縣太平莊村所致力發展的“一村一品”項目已獲得收效，1萬余畝山楂的種植規模每年為村民帶來5000萬元的經濟收入，太平莊村的山楂已在北京、黑龍江、河南等地銷售。

第三篇：關于《山楂樹之戀》

關于《山楂樹之戀》

一：《山楂樹之戀》未及上映，就聽到無數惡評，也就打消了花錢觀看的念頭，直至無意中在電影頻道遇上。

二：以張藝謀之尊而拍攝這樣一部稚拙的小品，確實有點奇怪。但惟其出自張藝謀，才使《山楂樹》這樣的小品，別有了一番人生回首的況味。也只有張藝謀才有這樣的奢侈，拉開陣仗、花費巨資，公然地道出一己隱秘的心思。

三：但讓人好奇，一個開始咀嚼記憶的男人，究竟要有多少堪或不堪的回憶，才會連續拍出《我的父親母親》和《山楂樹》這樣的片子來坦陳心事？這樣的設問本身，似乎就有誅心之嫌，但既然隱秘的心思都已化作影像“公映”，我們也不必佯作不知。

四：設置一個不幸被人“得手”的閨蜜作反襯，從編劇的角度極其笨拙。但在沒有A片的時代，靜秋需要這樣的啟蒙，也是沒有辦法的辦法。不過更重要的是，在經典的“愛情物語”中，似乎沒有比同臥一床而又不忍上下其手，更能證明一個男人的崇高和愛情的純潔。這標準至今未變。所以直到“老三”病死，他和靜秋都純潔，他們的愛情也純潔。

五，但不是所有的男人都“有幸”把漫長的生命斬斷成一場獨幕劇，并讓一段純潔的愛情貫穿始終。所有的純潔，都與不幸相關，而真正的不幸，其實是不得不主動轉身離去，而且不管還要活多久，都不敢想象身后有個穿著紅衣的身影為自己垂淚送行。

六，遲至今日，張藝謀才拍了一部關于純潔愛情的片子，其實是有點晚了。

第四篇：《山楂樹之戀》影評

電影《山楂樹之戀》影評

親愛同學們下午好：

很高興又到一周的影評時間了。今天我為同學們介紹最近特熱的電影。張藝謀導演的《山楂樹之戀》，繼在北京舉辦試片后昨日在上海試映，《山楂樹之戀》的口號是“史上最純情電影”。在經歷了《三槍》的大俗之后，張藝謀要玩“純”的。他怎么玩呢？年過半百的老謀子是否還有少年情懷？是否還能演繹出純愛？讓我們一起來揭曉答案，這次老謀子“洗盡鉛華”之前電影中濃烈的色彩蕩然無存，故事的情節也簡之又簡，但感情很純真。不過簡單的電影也可以把人看哭，不少觀看過試映后的觀眾在現場就潸然淚下了。看來老謀子繼馮小剛《唐山大地震》之后，又是一部讓人催然淚下的大片。

一個簡單的“泡妞”故事

對于“山楂樹”小說迷應該會對電影滿意，因為張藝謀90%以上忠實了原著。當年上山下鄉場景重現，搪瓷洗臉盆等老物件都做得頗為到位，山楂樹作為主要意象也頻頻出現，讓不少“60后”觀眾感嘆不已。把他們帶到了那個純真的年代，那段純真的記憶。

不過由于篇幅所限，影片刪掉了原著不少內容。靜秋和老三從相遇到相愛，過程迅速，幾乎第二面就確認了戀愛關系，第三面時，老三就對靜秋說，“你是勘探隊的家屬啊！”而靜秋對此語并無異樣表情，然后就有二人深夜散步的牽手情節。小說中二人從相識到相愛，有很多穿插。對于二人緣何相愛，尤其是老三為何愛上靜秋，缺乏過渡。至于靜秋愛老三，“好像是因為老三不停地給她買東西和幫她，有點俗。”一位觀眾向記者表示。最后老三生白血病死了，故事也就結束了。有觀眾直言這是一個簡單的“泡妞”故事，幾乎沒有懸念，也沒什么情節。當然因為時間有限，不能把整篇小說搬上銀屏。讓觀眾有所遺憾，但相信會有更多人會對那純真唯美的愛情所感染。也為時下的年輕人對愛情觀有更多的領悟與啟迪。

靜秋很純老三很帥

《山楂樹之戀》走的是“純愛”的路線。電影將小說中“壓抑的性”的部分弱化，強調了老三對靜秋的愛的純潔。二人“同床”的一場戲，也是點到即止。靜秋是一個懵懂少女，對性一無所知，“老三”英俊溫柔體貼多情，是“情圣”級白馬王子。有的觀眾說，如果男女主人公脫下藍布衣，換上名牌，故事完全能讓人聯想到韓劇的基本模式，男方是多情的富家子，女孩是堅強命苦的灰姑娘，經歷磨難相戀，男方或女方得了絕癥??這就是所謂的“藍色生死戀”。這樣俗套的愛情故事不知讓時下的年輕人所憧憬所熱愛與追捧。看完《山楂樹之戀》之后，相信你會有不一樣的感想，會對自己的愛情觀有所改變。另外電影的哭點也很多的，如老三答應靜秋的母親，不會與靜秋見面。臨走時為靜秋綁傷口，邊綁眼淚邊掉下來；兩人在河邊分手，在對岸做出擁抱的姿勢。當然，最感人的場面是片尾了，靜秋在醫院哭別老三，鏡頭搖向上方，天花板上貼著兩人的合影，讓影院里一片哭泣聲。看來老謀子真是煞費苦心哦。

對與謀女郎“靜秋”的扮演者周冬雨來說，在這部電影中各方面都顯得十分稚嫩。在她的臉上可以找到章子怡、鞏俐的影子，卻沒有前兩者的突出美貌，不過她有清純、靈秀和楚楚動人的孱弱。電影屬于她本色出演，片尾的哭戲可見她的演技功力。相比之下，“謀男郎”竇驍的表現更為突出。這位帥小伙，可以說很有偶像明星風采，完全演出了老三溫柔英俊體貼的白馬王子風范。看來是后生可畏啊。

張藝謀拍了部樸素電影

與張藝謀此前的作品相比，《山楂樹》似乎不像是張藝謀的作品，色調非常平淡，過去典型的濃烈色彩消失不見，取而代之的是暗綠色基調，紅色也只在片尾時出現在靜秋的衣服上。張藝謀也說，這種方式也是頭一次拍。“其實這樣拍也要跟自己斗爭，因為我通常都是強化視覺，比較夸張，實際上要讓自己靜下來，要讓自己心平氣和，拍一個這樣樸素的片子是自己需要做到一個很心定的程度。比如說兩個演員在街上拍騎自行車，我們拍了很多漂亮燦爛的，我后期全剪掉了一個都沒有。我需要身影和浪漫都是在平實中傳遞出來。我是想拍純真的類型，希望拍一個娓娓道來的戲，希望傳遞出一種久違的純真。”對于電影情節的平淡，老謀子也做出了解釋：“我希望弱化一些東西，讓它沒有太多的炫技，就感覺像是上世紀70年代的電影，沒有太多的手法，只有實實在在的感受。我也是從那個時代過來的，再回頭看那時候的人臉上總是有很多純真、很多干凈、很多單純。” 在拍攝過程中我一直側重在拍人，用這兩個人物的臉，兩個人物的行為，兩個人物的心理，去反映出那個時代的獨特性。“就是兩個人在演，基本上沒有用太多的特技。就像是散文詩。”

有人說一樣是表現壓抑，1984年《紅高粱》的狂野迷亂，到2010年《山楂樹》的純真青澀，張藝謀總是能找到當下時代里最缺失的某個點。張藝謀的所有作品必然要面對紛紛擾擾的評價，無論他拍什么，商業也好，純情也好。《三槍拍案驚奇》的“討伐”言猶在耳，《山楂樹之戀》的“販賣純情”恐怕已經山雨欲來。《三槍》和《山楂樹》就像張藝謀的兩面，但指向的一個共同點是他很“純粹”，在經歷過這么多的轉折變化之后，張藝謀依然可以這么純粹，這是他作為國際著名大導演值得業界所敬佩的。毫不諱言，看了《唐山大地震》時許多觀眾都哭了，但是哭完覺得非常難受，情感不是得到宣泄，而是“被感動”。看了《山楂樹》的觀眾倒沒有想到自己會哭，但靜秋偷偷將錢放進來給她送棗的老三的麻袋時，他們卻默默流淚了。《山楂樹》是一部會讓你想起過去的純凈的時代，那些純凈我們70后可能趕上過一個尾巴，人與人之間的善意，為了別人可以完全無私地克制自己的欲望；無法光明正大的自由戀愛，一樣的空間里卻因為禁忌而更讓人心跳加速的愛情；或者是那種對命運的不安，所謂的檔案就要跟你一輩子的壓制??所有這些在今天看來都有點可笑，特別對于一些80、90后們不能理解其中的情感，而只能感受到純愛的難得，這倒也能理解他們。但是不得不說，那些可笑的痛苦里也是存在著一些美好的，甚至會讓今天的我們內心有些迷茫。在《山楂樹》里感受到這些，會讓你感受頗多。一樣是表現壓抑，1984年《紅高粱》的狂野迷亂，到2010年《山楂樹》的純真青澀，張藝謀總是能找到當下時代里最缺失的某個點，即使只是不同階段里對自己內心感動的一種追隨。但也從某種角度說明了，只有個人的，才是時代的。

書中最后和電影一樣點明了主旨：一個人發現了自己愛上了一個人，都是在跟他分別的時候，突然一下見不到那個人了，才知道自己已經不知不覺地對那個人產生了很強的依戀。

可能離得越遠，越能證明兩人是真心相愛。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

“等”應該就是“見不到面還相愛”的意思。

我會通過你的眼睛看這個世界，通過你的心感受這個世界。

如果我值得他愛，他自然會愛我；如果他不愛我，那就是因為我不值得他愛。

我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子。好了今天的影評就到這了。我們下期不見不散。

編輯：李宇昂

第五篇：山楂樹之戀影評

山楂樹之戀影評

山楂樹之戀影評

（一）《山楂樹之戀》表達的情感是一定是很多人想有但不曾有的，我也承認片中所謂的純情稍微有些矯枉過正，而且無論是放在現在這個色欲橫行的世界，還是置于彼時那個思想相對單純的年代，這樣的純情都顯得有些過分不食人間煙火，但是它符合愛情最根本最原始的特質，而且張藝謀通過對這一愛情有意的純潔化，達到了動情但不煽情的效果，因此我愿意相信那種純美。

對于改編自知名原著的影視作品，人們總是不可避免的拿原著來比較，這種反應是本能的，但看法有時是偏頗的。個人認為，應該把改編暢銷通俗小說和改編經典文學名著區別開來，像《三國演義》、《紅樓夢》等經過長期歷史積淀，其藝術魅力和思想內涵已經被人們普遍認定的，并且在一定程度上已經成為民族文化中不可分割部分的經典著作，在改編時一定要慎重，必須考慮其文化影響力。無意于貶低艾米，但原著《山楂樹之戀》只是一部暢銷小說，還談不上經典，其本身的藝術成就還沒有經過長時間的檢驗，在影響力上也局限于少數知識群體之中，在信息爆炸的當今時代，這樣一部小說又能算得上什么呢？很多人看電影《山楂樹之戀》根本不知道原著，完全是沖著“張藝謀”這三個字去的，沖著那個特定時代去的，也是沖著被宣傳出來的所謂“純愛”去的，與原著并無什么瓜葛。再跟原著比，不是吃飽了撐的沒事干嗎？因此，電影《山楂樹之戀》本身就可以看作是對原著的小說的一種再加工，在藝術表現形式多樣化和細分化的今天，這種改編再創造和當初《三國演義》等小說在總結民間故事和歷史事實基礎上成形的過程是不能相提并論的。到最后，小說版《山楂樹之戀》和電影版的《山楂樹之戀》，人們究竟更認可哪一種形式尚無定論，因此電影《山楂樹之戀》就是張藝謀的《山楂樹之戀》，與原著已經沒多大關系了。于是，放棄了色彩上的極鮮極艷，沒有了風格上的極俗極土，張藝謀這次又把愛情推向了極純極美，喜歡走極端的張藝謀沒變，正如他自己所說“他喜歡強烈的東西”，變化的是某些人的心態。

影片對時代背景的復原相當考究，貧窮凋敝的農村生活，純樸甚至有些傻里傻氣的人物，隨處可見的革命標語和口號，以及那種盲目的戰天斗地的豪情，都有一種很強的時代代入感。尤其是靜秋排練的那段戲，對領袖的熱情而機械的崇拜之情躍然眼前，以現代人的目光去看十分愚蠢可笑的歌舞正是當時的時尚之舉，相信這樣的場面有一種恍如隔世的感覺，一定能把特定觀眾群體立即拉回到那個百感交集的年代。從這個細節上看，張藝謀的目標觀眾并非僅僅是網絡時代的年輕一代，而更愿意和電影一同懷舊的必定是60后70后甚至更早的人，只有這個時代的人才能真正體會到那個頭腦發熱年代的人們的普遍情懷。而更加年輕的一代或許更愿意對照原著來討論影片中的愛情究竟是否“純情”，因此，看《山楂樹之戀》是屬于特定群體的懷舊之旅。對于我而言，《山楂樹之戀》給我的觸動遠遠超過了本應更具有現實批判精神的《唐山大地震》。

《唐山大地震》在商業上的成功，完全是因為三十二年間兩場自然災難對中國人的心靈傷害和放之四海而皆準的母子親情催發的，對于兩場地震背后的人禍，根本不能也無力去批判。比之于《唐山大地震》，張藝謀的《山楂樹之戀》顯然沒有那么多的現實政治因素的羈絆，從那個年代過來的人，看到的一定是個體愛情在混亂年代和殘酷生活面前的無言與無奈。片中人物多次提到“萬一政策變了”這句話。今天的人們可能根本無法深刻體會這句臺詞背后隱藏著的那個時代國人的辛酸和悲苦，一次又一次的政治運動把人們搞得暈頭轉向，被激情填滿胸膛的集體又充滿著集體的迷惘，政治的動蕩導致了民眾對政策延續性和穩定性的懷疑，而與之息息相關的是個體的不能自決的命運，天堂或地獄都取決于這個“政策”發生的變化。影片沒有過多也無法揭示時代背景中的種種陰暗面，但是從電影中的某些驚鴻一瞥式的具有時代特征的事件中，依然能感受到深烙于中國民眾心頭的時代之殤。

應該承認就整個故事而言，存在著局部過分美化的成分，但兩位新演員尤其是周冬雨的單純而干凈的表演嚴重地彌補了這一不足，并沒讓人感覺到做作，讓人愿意相信那份純美。銀幕上的這個周冬雨絕對要比銀幕下純凈得多也美得多，張藝謀選角時說他相信自己的眼光，肯定周冬雨在鏡頭面前一定光彩照人，事實表明張藝謀沒說假話，他的確有這個能耐。但是在老三在逼靜秋去醫院看腳傷時自殘這段戲上出了問題，不是說這個過程不真實，而是演員沒有做出與之相適應的反應，表演十分刻意。但是就整體表現而言，周冬雨堪稱完美。另外，應該說張藝謀對于畫面的控制能力還是很有特色也很見功力的，這是他的長處。但是難以理解的是，以張藝謀的經驗不會不知道頻繁的字幕切入，不但會影響影片的節奏，同時也會暴露敘事能力的不足，這個錯誤實在有些自廢武功的意思。幸虧這電影故事本身就是一個非常舒緩的過程，這種處置不當也并沒有對影片觀賞性形成致命傷害。

老三和靜秋的愛情雖然被張藝謀故意純潔化，但這種純潔化僅僅是在意境上的純潔化，兩人不敢拉手不敢約會等等情境都是真實的，都可以從上一代人的切身經歷中得到驗證，兩人之間的那種若即若離欲說還休的情感正是那個時代的基本特征，具有真實性，用現代人被A片熏陶出來的眼光來衡量其“純度”沒有絲毫意義，只是一種自說自話的文字賣弄。當年，有無數情意相合的人因為成分和出身的問題因為政策的問題，而落得勞燕分飛天各一方，所以在影院中的中年人暗自垂淚正是對過往的自傷。這種情懷豈是已經喪失了愛情基本原則而被“錘煉”得百毒不侵的當今新新人類所能體會得到的？從某種程度上講，現代人都不配談“純情”二字，純嗎？所以都TM別裝了。至于把對現實的不滿硬要往電影扯那其實也很容易，但是總有些被邪火燒得找不著北的感覺。正因為現實中的愛情是如此物質和如此肉欲，所以那傳說中的愛情才顯得如此純美如此珍貴，并且這種傳說的愛情的的確確真的存在過，倘若脫離了影片所反映的時代特征而單純地去計較張藝謀的個人藝術追求，那實在是強人所難和吹毛求疵，還敢裝？如果這種愛情都不算純，那什么才是純？牛郎織女天河配嗎？

現實中的愛情都被房子、車子、面子、票子和精子所困擾，很難不帶絲毫物質目的單純地去愛和被愛，我承認自己已經被那種情境所感染，所以我很入戲。我喜歡這電影的另外一個原因是，盡管我肉體上十分迷戀這個時代，但精神上卻向往我沒經歷過的那個時代，那個在我看來貧窮而堅強愚蠢但可愛的時代。因此，我愿意相信那種純那種美。

山楂樹之戀影評

（二）在《山楂樹之戀》做宣傳時，曾被稱作是“史上最干凈的愛情故事”。一直懷著好奇的心，想真正的一睹其精彩。但是，在滿懷希望的看完之后并沒有太多情節觸動心弦，而真正觸動心弦的是那句話“我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到25歲了，但是我會等你一輩子。”

在《山楂樹之戀》中，老三和靜秋的愛情是圍繞著一棵開紅色山楂花的山楂樹為線索展開的。在影片中，描寫的是文化大革命時期兩個男女青年相愛的故事。在影片開頭時，就出現一顆山楂樹。但是，這棵山楂樹與別的山楂樹不同，它開的花兒是紅色的。與此同時，靜秋就深深地被它吸引了。她抬頭仰望這棵樹，對他充滿好奇與欣喜。在機緣巧合之下，靜秋遇見了孫建平（老三）。此時，老三也被靜秋眉宇間淡淡的憂傷所吸引了。當時，靜秋是被《山楂樹》那首歌所吸引的。在以后的日子里，老三怕光線太暗對靜秋眼睛不好，他主動幫她換一個新的燈泡；當他看到靜秋的鋼筆漏水時，他就主動幫她換新的；就這樣，靜秋慢慢的發現老三是一個細心、體貼的人，她的心開始悸動了。當靜秋回城排練完之后，老三又主動去接她。靜秋是一個對愛情無知的人，同時她又是一個矜持的人。在回來的路上，他們經過一條小河。老三怕靜秋不小心掉河里，他牽靜秋的手，靜秋拒絕了。但是，體貼的老三用一根樹枝牽著她過河。過河之后，老三還是牽了靜秋的手，這次靜秋沒有掙脫。她笑了。這是他們第一次牽手。但在那個年代，算是一件很不易的事情了。此后，他們都是悄悄地約會。他們的家庭背景懸殊很大，但他們卻走在了一起。老三是一個高干家庭的孩子，而靜秋卻是一個貧苦的孩子。因為她爸爸被劃分為右派，媽媽被迫勞改。于是，靜秋很努力、很拼命的干活，因為她別無選擇。

從感性的角度分析：真正讓我感動的是，老三無怨無悔的付出。為了讓靜秋在排球隊好好打球，他給靜秋買了新球衣；為了不讓靜秋的腳再燒傷，他給靜秋買了膠鞋；為了教靜秋游泳，他給靜秋買了泳衣；為了讓靜秋去醫院包扎傷口，他用小刀故意割傷自己；一切的一切都是為了靜秋，因為老三只想好好的去愛一個人。殊不知，他的愛，愛到了心里，愛到了骨髓里。即使，他最后得了白血病，他也沒有告訴靜秋。因為他不想讓靜秋為他擔心你，甚至害怕影響她的前途。老三是一個負責人的男人，因為他向靜秋的媽媽承諾過不會影響靜秋的前途。老三是一個好男人。當靜秋決定把自己交給他時，他最終沒有接受。因為他為了他心愛的女人以后的幸福著想。既然給不了你全部的幸福，就不會傷害你。那天晚上，老三對靜秋說：“你活著，就是我活著。如果你死了，我就真的死了。”說完，他流淚了，她也流淚了。

靜秋雖然是一個青澀、純情的女孩。但是，她在愛情方面卻是一個白癡。她沒有真正的感受到老三的真心。當她聽到別人說老三在城里有對象時，她誤會他、不理他。而老三為了守住這份愛，他讓長林給靜秋送核桃和冰糖，讓長芳給靜秋送錢。最后在長芳的口中知道了真相，靜秋才釋懷了對老三的誤會。在涼亭下，靜秋對老三說：“我媽不讓我25歲之前結婚。”老三說：“我等你到25歲。”靜秋又說：“如果25也不行呢？”他說：“那我等你一輩子。”靜秋既矜持又膽小，不敢越雷池一步。于此同時，她又是勇敢的。當她知道老三住院了，她決定留下守夜。即使護士把她趕出醫院，她仍然守在醫院門口。窗口里是老三，外面是靜秋。雖然相隔，他們卻微笑相望。對他們而言，這就是幸福的時刻。

為了不讓靜秋傷心，老三獨自離開了。當靜秋在給教課時，她被告知戀人病危的消息。那一刻，她真的慌了。在去醫院之前，她穿上了一件紅衣服，那件紅衣服是用老三買的紅布做的。到了醫院，靜秋流淚了。靜秋抱著形容枯槁的老三，一遍又一遍地重復著：“我是靜秋，我是靜秋，我是靜秋……”。只為他曾說過：“我最喜歡“靜秋”這個名字。聽到這個名字，我就會帶著這個記號（刀痕）回來找你。”這一次，老三沒有履行他的承諾。他不但沒有回來，而是永遠的離開了。后來，在老三的堅持下，將他埋在山楂樹下。以后每年，靜秋都會到山楂樹下。

從理性的角度看：在當今這個物質橫流的社會里，《山楂樹之戀》無疑是一陣清新的春風，給人們帶來一種清新的視覺感受。但是，《山楂樹之戀》又有矯揉造作的成分，還有點做作。結局老套，男女主角陰陽相隔。可是，任何事物都不是完美無瑕的。它的評價，就在我們從哪一個角度去欣賞。俗話說：“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”仁者見仁，智者見智。不管你怎樣看待它，它自身的魅力仍然還在。

山楂樹之戀影評

（三）晚上時分，獨自站在陽臺，吹著溫柔的夜風，看著遠處的燈火闌珊。突然想起老師調侃張藝謀新片《山楂樹之戀》時說：“什么史上最干凈的愛情，不就是一個富二代，一會送山楂，一會送鋼筆，一會還送錢的，還有什么不能送的，那叫純情嗎，就是一種收買。誰吧唧給你放兩棟房子，你沒有一點心動啊。的確，在這個物欲橫流的年代，什么都能出賣，包括純情。看著不遠處的高樓，我心里也不免迷惘起來。此時耳畔響起了陳淑樺的老歌《情關》，不由得懷念起佟承勛和馬素心的亂世真情來。現實缺什么，電影補什么，不然得不到滿足的觀眾干嘛花錢呀，觀眾的腰包不憋了，他們的肚子能鼓了嗎？

張偉平在宣傳《山楂樹之戀》時說：“這是史上最干凈的愛情故事，是一代人的純真回憶，你應該來看，不僅如此，還應該帶上父母一起看，一同見證這份質樸和美麗。”純情成了影片的賣點，作品里展現純情，作品外討論純情，最后不怎么純情的張偉平賺了純情的錢。因此，影片難免會讓人覺得有裝純，嘩眾取寵之嫌。這也就不難理解因為“一顆山楂樹引發的唇槍舌戰”，同時也從側面說明這個時代的“純情危機”。

有的時候總覺得，臺下的評論比臺上的電影還好看，諸如持批態度的《世界這么亂，裝純給誰看》，《滑過你鼻尖的我的手》，和持褒觀點的《我愿意相信這份純真與美好》等。各抒己見，仁者智者。我倒是相信一句話：“從一朵花中看世界，世界是一朵花。從一粒沙中看世界，世界是一粒沙。”你看片子的角度不同，自然流露出的態度也不盡相似。

我不是那種發散思維的人，自然看不出《山楂樹》講的是“一個裝純女賣淫的故事”（《賣淫女裝出來的清純》），也想不到“80后二奶，90后小三有多純情”（《滑過你鼻尖的我的手》）。或許我只能中規中矩的看著文本說話，憑著感受發言。反正也博取不了點擊率，也不為那個著迷。

在我看來，當時那個火紅的革命年代，這樣的愛情并不少見。明明談戀愛了，還要一前一后的走，見面后同志長同志短的。拉拉小手都小資了，更別提其他了。至于老三，我覺得也不錯啊，又有錢，又有貌，最關鍵的是他的那種文藝青年的范。靜秋最開始對他有好感，也是因為聽到他唱《山楂樹之戀》呀。之后又是暗自保護，又是海枯石爛，還有那種對愛的至死不渝。你是女孩，你不感動呀！何況，人在世間追求的無非就是物質和精神這兩種東西。老三都能給，也給得起，何苦舍好求次，自個為難自個。非得找個窮光蛋才叫純情呀！我告你，那不叫純情，那叫“二”！你要想“二”，沒人攔你，說不準別人還拋幾句贊美之詞：“真是個純情的好女孩呀”！

別拿無知當純情，是影片爭論的另一個焦點。‘沒有性的愛情就干凈了？那你看看《廊橋遺夢》，你能說人家就不純情，不真愛嗎！？’弗洛伊德的確很偉大，但這次老謀子就是要把性與愛割裂開來，裝純給你看。準你弗洛伊的，就不準我柏拉圖了。精神之愛與身體欲望并不是完全合二為一的。當然，你可以覺得性就是愛，大膽去愛吧！沒人睬你。同理，你也沒必要硬是去質疑人家純不純潔。就算那是一個商業導演的知青純情夢吧，也該給人家yy的自由，不是嗎。潘大爺貌似說過：“別拿豆包不當干糧”。純情的確比不得豆包，但不是也聽說過：“望梅止渴，畫餅充饑”的故事嘛。精神也是有力量的。

再說電影里，也是有涉及到人性欲望的。(m.lz13.cn)當劃過靜秋臀部的老三的手被靜秋抓住的時候，分明能感受到人物在道德與社會壓力和身體沖動之間的游移和選擇。最后赤裸裸的欲望在老三尊重靜秋的感受下，被華麗麗的和諧了。我倒是沒覺得有什么不妥，相反讓他們赤身肉搏不免玷污了影片一直營造的恬淡，質樸的意境。所以別老揪著性做文章，要是不能滿足你的觀片快感，覺得少了什么就是把你給坑了，那就不應該來影院看《山楂樹》，在家抱著《色戒》成不。

對于靜秋誤以為讓老三‘得了手’，不少人說這是中國教育的悲哀，靜秋的無知。一個成熟的女青年，連基本的生理衛生都不懂。這怎們說呢，無知的確不是純情的代名詞，可現在的小屁孩一個個和人精似的，將來就懂得純情啊？難怪人們會說：“世風日下”。蒼蠅不叮無縫的蛋，就算是那些有蘿莉控的大叔，也不會搬起石頭打自己嘴巴子吧！

其實歸根結底還是：時代。在那個年代，說上一句‘喜歡你’都會小臉通紅，就連已經人事的老媽，也不過是用按鼻子的土辦法，驗證女兒的正身。父母都不愿和子女談及此事，就更別提其他人了。所以靜秋不知道也在情理之中。你說她是傻，我覺她很真，無需廢話。但請別忘了那個時代，那個飽受風霜的家庭，那個笑起來眼睛咪咪的羞怯小姑娘。

當然了，影片也有很多不足之處，比如在電影里插入黑屏字幕，的確讓觀眾有些緩不過神，何況有些東西是完全可以用畫面表達清楚的。還有就是老三最后得白血病死了，是不是只有悲劇才能傳達更深的力量呢？現實與理想的沖突就在：一個天堂，一個人間的生老病死里被解構了。也許原著本就是一個純情的教科書，又何必為難回歸不久的老謀子呢！

總之，這可以認為是一部非典型的張藝謀影片，在《山楂樹》下，我們看不到濃郁、熾烈，看不到磅礴、精致。它更像是一場夢，質樸，遙遠，望而不及，信不信由你。山楂樹依然還在那片綠里，輕輕擺動。不免感嘆一句，飄啊飄啊飄的風，吹的是誰的痛。山楂樹之戀觀后感 賽德克巴萊影評 胭脂扣影評