第一篇:讀世界名著高老頭有感
其實(shí)這些書(shū)是我買(mǎi)給魏宇陽(yáng)看的,平時(shí)我還真不大看,也沒(méi)時(shí)間看,咱學(xué)校搞這個(gè)名著推薦,所以我也就讀一讀這些書(shū),確實(shí)有好處,知道了不少知識(shí)。《高老頭》是部世界文學(xué)名著,作者是法國(guó)的大作家巴爾扎克。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讀了以后,不禁使人掩卷沉思。《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下,從小過(guò)著奢華的生活,長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利,便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝,嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士,進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此,便拋棄父親,讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活??直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面,都感化不了她們的鐵石心腸,最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。
從小說(shuō)的字里行間,無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢(qián)社會(huì)里是一文不值的,幾乎淪落為女兒們索錢(qián)的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一需要錢(qián)就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài),從而奪取大量金錢(qián)。之后,又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí),高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄,心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思,但只要看到女兒們的笑容,就毫無(wú)怨言,而且還非常樂(lè)觀(guān),總安慰自己:女兒是愛(ài)自己的,她們這樣做也是迫不得已的??但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予,卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè),自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步,至死為止??
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切,乃至自己的生命。其實(shí),他所做的這一切,只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己,這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血,讓孩子茁壯成長(zhǎng)??到頭來(lái),孩子長(zhǎng)大了,成人了,父母也沒(méi)有多大的期望,也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了很多很多,在這里,請(qǐng)記住一句話(huà):“你的笑容,永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容,讓父母與我們同樂(lè)。
讀了這部小說(shuō),使我不得不感嘆金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn),我們要引以為戒。不要太看重金錢(qián)之類(lèi)的東西,做人是永遠(yuǎn)的。我們都有父母,也是別人的父母。我們要多關(guān)心父母,多關(guān)心身邊的人,希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
第二篇:讀高老頭有感
讀高老頭有感1
俄國(guó)作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.的確如此,但要看你讀的是一本什么樣的書(shū),如果讀一本好書(shū),會(huì)使你懂得很多,感受很多,在暑假里,我讀了一本這樣的書(shū),它讓我的感想很多,讓我看到了人性的險(xiǎn)惡.這本書(shū)就是巴爾扎克所著的《人間喜劇》的其中一篇《高老頭》.
這本書(shū)大致講述了高老頭和他兩個(gè)女兒的故事.高老頭出身寒微,年輕時(shí)以販賣(mài)面條為業(yè),后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái).他十分疼愛(ài)兩個(gè)女兒,把她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以巨額的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟.大女兒仰慕貴族,他讓她成了伯爵夫人,小女兒喜歡金錢(qián),他讓她當(dāng)上了銀行家太太.然而兩個(gè)女兒揮金如土,像吸血鬼似的榨取父親的錢(qián)財(cái).最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著他的錢(qián)財(cái)?shù)娜找鏈p少,他的地位也每次愈除.當(dāng)老人身貧如洗時(shí),她們?cè)僖膊辉S父親登門(mén),使之窮困地死在一間破爛的小閣樓里,女兒們連葬禮都不參加.高老頭臨終時(shí)終于明白過(guò)來(lái),她們愛(ài)的只是他的錢(qián),他悲憤地喊出:“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒.”
這便是《高老頭》,結(jié)尾以慘劇收?qǐng)?通過(guò)高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢(qián)基礎(chǔ)上的“父愛(ài)”和“親情”,對(duì)人欲橫流道午淪喪的社會(huì)進(jìn)行有力地抨擊.
在讀這本書(shū)時(shí),我的情感波動(dòng)很大,特別是結(jié)局部分,我為高老頭憤怒,為他有這樣的女兒而感到難以其恥.我在想,為什么人與人的差距那樣大.有人可以為了金錢(qián)放棄人性,除了身體像人以外,幾乎沒(méi)有人所具有的特點(diǎn)了;而有些人則可以為了自己的家人而放棄一切,包括金錢(qián).金錢(qián)并不是萬(wàn)能的,金錢(qián)不具備人的感情,人的生命,它們都是死的.除了買(mǎi)東西以外,它們什么也買(mǎi)不到,最起碼它們買(mǎi)不到親情,友情和愛(ài)情.
高老頭的兩個(gè)女兒,都是溫室里的花朵.她們沒(méi)有奮斗過(guò),她們只知道在父親那兒索取對(duì)自己有利的東西,但從來(lái)不知道給予更多她們的父親所想得到的,那就是女兒的愛(ài),一句暖心的話(huà),一個(gè)貼心的小動(dòng)作,僅此而已,父親的臉上便會(huì)揚(yáng)起發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)的笑容.溫室里的花朵沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)寒冬與酷暑,永遠(yuǎn)都是在別人的關(guān)懷里長(zhǎng)大,收獲著所有人對(duì)她們的'愛(ài),而利用他們對(duì)自己的愛(ài)唯利是圖.她們已經(jīng)完全喪失了人類(lèi)所具有的內(nèi)心品質(zhì);純潔,善良,她們的自私自利,將會(huì)被世人所唾罵,溫室里的花朵,離開(kāi)父親的手里,將何去何從
而高老頭,作為兩個(gè)女兒的父親,是十分不“稱(chēng)職”的.在對(duì)待女兒方面,他只懂得,要給予女兒們自己全部的愛(ài),留給女兒們最好的生活環(huán)境和展示空間,給女兒們所有她們所想要的東西.因此,在物質(zhì)上,她們顯然什么也不缺.然而,高老頭并沒(méi)有教女兒們?cè)鯓幼鋈?怎樣對(duì)待別人以及自己的父親.讀更多的書(shū),懂得更多的道德輿論知識(shí).讓女兒們品學(xué)兼?zhèn)?這些都比滿(mǎn)足她們對(duì)物質(zhì)的需要好得多.如果真的如此,那么我想高老頭的慘劇也不會(huì)發(fā)生,他會(huì)生活地?zé)o比快樂(lè),無(wú)比幸福.既滿(mǎn)足物質(zhì)上的需求,又有了情感的支撐.
但是高老頭的做法,以至于造成他后來(lái)的慘劇發(fā)生.這部書(shū)反映了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),暴露了金錢(qián)的罪惡作用,是一部發(fā)人深省的書(shū),一本好書(shū).
讀高老頭有感2
這本書(shū)主要講的是:高老頭有兩個(gè)女兒,在他的嬌寵下,過(guò)慣了奢華的生活。他們長(zhǎng)大成人,又按自己的意愿嫁了人。大女兒阿娜斯塔齊嫁給了貴族德雷斯托伯爵。小女兒但斐納嫁給了銀行家德紐芯根男爵。她們出嫁時(shí),高老頭給她們一人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。
高老頭想跟隨兩個(gè)女兒生活,享享清福,不料卻被女兒趕出家門(mén)。出于無(wú)奈,他只有搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓,過(guò)著寒酸的'生活。最后,高老頭被女兒榨干金錢(qián),在病痛中孤獨(dú)的死去。
我想大家讀了肯定會(huì)難過(guò),高老頭時(shí)時(shí)刻刻的為女兒著想,卻不想一想自己的處境,當(dāng)她的女兒有錢(qián)了,就不認(rèn)他這個(gè)爹,沒(méi)錢(qián)時(shí)卻找他父親借錢(qián)。最后他的女兒,都被失去了自由,高老頭在快要死之前也沒(méi)有一個(gè)女兒來(lái)看望他,說(shuō)到這我不禁為他落淚,時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)著女兒,可他的女兒卻不愛(ài)他,多么偉大的父親呀!
讀高老頭有感3
《高老頭》是法國(guó)的一部文學(xué)著作,它描繪了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)上所崇尚的以金錢(qián)利益為導(dǎo)向的社會(huì)風(fēng)氣,揭露了其現(xiàn)實(shí)的殘酷與無(wú)情,高老頭可憐又可悲的形象躍然紙上。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)。刻畫(huà)了許多鮮活的人物,他們虛偽,狡詐,虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì),活動(dòng)的,喧鬧的,真實(shí)的社會(huì)。人們之間的維系僅僅只有金錢(qián)。多么令人悲傷,多么讓人痛斥,這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的.結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
讀高老頭有感4
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一,這本書(shū)講述了一個(gè)凄涼而又悲慘的故事。
高老頭是一個(gè)好父親,他給兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁,卻只給自己留下8000~10000法郎的年金,他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他就等于有了兩個(gè)家。誰(shuí)知道,不出兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將親生父親趕出了家門(mén)……
讀到這兒,我的內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸的痛恨。她們難道忘記父親的養(yǎng)育之恩了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒的身上----給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找最有教養(yǎng)的伴讀小姐……誰(shuí)也不會(huì)想到他竟然會(huì)被自己的親生女兒趕出家門(mén)。
高老頭臨死之前,哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒最后一面,但是,這絲毫也改變不了女兒冰冷的心腸。女兒們?yōu)槭裁床豢蟻?lái)見(jiàn)他最后一面呢?因?yàn)椋呀?jīng)沒(méi)錢(qián)了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸!”高老頭就一定能夠滿(mǎn)足她們的心愿。高老頭滿(mǎn)以為女兒們很孝敬他,其實(shí),女兒們真正孝敬的是他的錢(qián)啊!直到臨死前,高老頭才明白了這金錢(qián)可以讓兩個(gè)天真、純潔的小女孩變成兩個(gè)對(duì)父親不孝、殘忍卑鄙的女子。
我對(duì)這本書(shū)的.印象十分之深,長(zhǎng)大后,我絕不會(huì)像那兩個(gè)女孩一樣對(duì)待自己的父母親的,我想,這世上還是孝敬父母的人多,而不孝敬父母的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
讀高老頭有感5
同學(xué)們讀過(guò)巴爾扎克的《高老頭》嗎?如果沒(méi)讀過(guò),就讓我來(lái)為你們介紹吧!
《高老頭》最初是一部中篇小說(shuō),在許多讀者和專(zhuān)家看來(lái),這是一部杰作,是巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。巴爾扎克通過(guò)高老頭家父女關(guān)系的描寫(xiě),已經(jīng)把當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人,錢(qián)在親情的丑惡現(xiàn)象揭露的淋漓盡致,一覽無(wú)遺。但是這種揭露需要通過(guò)一個(gè)人的眼睛來(lái)完成。因此,大學(xué)生拉斯蒂伲就充當(dāng)了此任。在那群怪異的房客中間,拉斯蒂尼是個(gè)有抱負(fù)的.青年,他有清醒的頭腦,想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)預(yù)知社會(huì)未來(lái)的動(dòng)向。
巴爾扎克描寫(xiě)這樣一些人,雖然客觀(guān)上對(duì)當(dāng)時(shí)條件下的社會(huì)和人性作出較為深刻的批判,但他其實(shí)也是想讓這些人盡可能展現(xiàn)出個(gè)性的光輝。高老頭溺愛(ài)女兒,連她們損他害他他也不計(jì)較,這種感情模糊了他的眼睛和理智,使他看不到別人的苦楚。單純就父愛(ài)而言,高老頭不單是一個(gè)好父親,而且簡(jiǎn)直是一個(gè)“偉大的,高尚的,無(wú)私的”父親。在文學(xué)的人物廊里,這個(gè)不顧一切溺愛(ài)女兒的父親大概可以占有一席之地。
大家聽(tīng)了我介紹,知道了高老頭的大概劇情,大家快去看吧!
讀高老頭有感6
看完了《高老頭》以后,很不解,為何作品不取名為《拉斯蒂涅》。在整篇小說(shuō)中,巴爾扎克在拉斯蒂涅身上花的心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那個(gè)可憐的高里奧,如果是在現(xiàn)代電視劇中,高老頭絕對(duì)只是個(gè)配角而已。然而,作者這樣做自有他的一番苦心。
拉斯蒂涅從一開(kāi)始就與高老頭緊密相關(guān):在鮑里昂夫人家遇見(jiàn)高老頭的大女兒雷斯多夫人,并在伏蓋公寓的餐桌上贊揚(yáng)了她,引得高老頭“眉飛色舞,象晴天的太陽(yáng)”;去雷斯多夫人家探尋她與高老頭之間的關(guān)系。通過(guò)拉斯蒂涅的行動(dòng),我們間接地了解了高老頭,并且知道了他為何從伏蓋公寓的二樓搬至三樓,直至公寓的“貧民窟”——四樓。此后,拉斯蒂涅就一直周旋于高老頭和他的兩個(gè)女兒之間,直至高老頭去世。
這里有兩條線(xiàn)索,一條是暗線(xiàn),即高老頭與他女兒之間的故事;另一條中則是很明顯的,即拉斯蒂涅的社交活動(dòng)。
拉斯蒂涅是一個(gè)來(lái)自南方的窮大學(xué)生,他向往巴黎上流社會(huì)的奢侈生活,一心要往上爬。剛到巴黎的時(shí)候,他只是空有野心,并未有什么野心家的卑鄙行動(dòng),甚至有點(diǎn)幼稚和天真。例如,當(dāng)他收到母親及兩個(gè)妹妹千辛萬(wàn)苦湊出的一千五百法郎時(shí),感到很不好意思,覺(jué)得良心上受到了責(zé)備,甚至內(nèi)疚得哭了。又如他的愛(ài)情,伏脫冷引誘他去勾引維多利,以獲取高額的陪嫁,拉斯蒂涅拒絕了,他聞出了其中的罪惡,他知道,自己并不愛(ài)維多利,他喜歡的是紐沁根夫人,即高老頭的小女兒,在愛(ài)情與金錢(qián)面前,他一反當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的思維習(xí)慣,選擇了愛(ài)情。拉斯蒂涅還無(wú)私地照顧高里奧,其原因不能排除他喜歡高里奧的女兒,但更主要的是他欽佩高里奧高尚的父愛(ài),當(dāng)他知曉高老頭因?yàn)閮蓚€(gè)女兒而變得一貧如洗時(shí),拉斯蒂涅說(shuō)道:“高老頭真?zhèn)ゴ螅 北M管拉斯蒂涅在小說(shuō)的結(jié)局中終于放開(kāi)幻想,開(kāi)始了他野心家的行動(dòng),我們還是不能否認(rèn)他曾經(jīng)的神圣和善良,如果他不到巴黎讀書(shū),而是呆在外省的家中,那么他應(yīng)該會(huì)像他母親和兩個(gè)妹妹一樣,團(tuán)結(jié),友愛(ài),無(wú)私,他的一切改變都源于一種東西——金錢(qián)。
金錢(qián)使拉斯蒂涅的精神染上了銅臭味,同時(shí)也改變了高老頭的一生。當(dāng)我們翻開(kāi)小說(shuō)后不久,高老頭已經(jīng)住進(jìn)了公寓的`第四層。具體他是怎樣被女兒們搜刮的,我們無(wú)從知曉,但是,從高老頭臨終前的回憶中,我們可以看到他曾經(jīng)輝煌的那些日子。女兒們剛結(jié)婚時(shí),因?yàn)閾碛辛税耸f(wàn)的陪嫁,所以對(duì)他奉承體貼,誰(shuí)都不敢怠慢他,包括她們的丈夫,高老頭每天都受到好的款待,由女兒們陪著上戲院,由人們恭恭敬敬地瞧著。但是,當(dāng)她們進(jìn)入了高等社會(huì)以后,當(dāng)高老頭被榨干后,女兒們就將父親棄之門(mén)外,最后,高老頭為女兒急出了病,在對(duì)女兒的叫喚聲中死去,然而女兒們,一個(gè)在舞會(huì),一個(gè)在戲場(chǎng),直到老頭兒入土,也未見(jiàn)她們兩個(gè)出現(xiàn)。
小說(shuō)中有兩處值得對(duì)比。首先是高老頭和泰伊番先生的對(duì)比。同為人父,高老頭用盡心思培育兩個(gè)女兒,使她們受到高等教育,并且滿(mǎn)足了其進(jìn)入高等社會(huì)的愿望,分別給她們提供了八十萬(wàn)的陪嫁,可以說(shuō)盡到了做父親的一切責(zé)任。而泰伊番先生對(duì)維多利小姐所做的唯一貢獻(xiàn),恐怕就是把她養(yǎng)大了,接下來(lái)就是把她趕出家門(mén),剝奪了她 繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,直到唯一的兒子被刺死,才不得不將其接回家。兩人決然不同的態(tài)度源于對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)程度,高老頭最終領(lǐng)悟了金錢(qián)在維系家庭關(guān)系上的重要作用,但卻是在臨死之前,為時(shí)已晚,而泰伊番先生卻早早地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。另一處對(duì)比,則是高老頭的兩個(gè)女兒與拉斯蒂涅的兩個(gè)妹妹。雷斯多夫人和紐沁根夫人,雖是同胞出生,卻相互猜忌,為了從父親那里弄到更多的錢(qián)而排斥對(duì)方,甚至當(dāng)面指責(zé)彼此,最后不歡而散。而拉斯蒂涅的兩個(gè)妹妹單純,天真,心地善良,為了湊足哥哥的費(fèi)用,不惜獻(xiàn)出了自己的所有,并且為此而“樂(lè)得整天瘋瘋癲癲”,她們的無(wú)私令人感動(dòng),貧窮使兄妹幾人緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,這對(duì)前面一對(duì)富有的姐妹倆是一個(gè)莫大的諷刺。金錢(qián)豐富了她們的物質(zhì),卻掏空了她們的靈魂,而這,也是《高老頭》這部小說(shuō)留給我最大的一個(gè)感觸。
讀高老頭有感7
我剛剛看完了一本反應(yīng)悲慘生活的書(shū)《高老頭》。我的眼睛模糊了……
這本書(shū)寫(xiě)的是父親為了自己的兩個(gè)女兒奉獻(xiàn)了他的一生,可是最后在他下葬的時(shí)候,他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行。可是,你知道么?老人在死的時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒,希望自己能把痛苦帶走。你知道么?與老人唯一能下葬的.是一個(gè)墜子:用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著一個(gè)牌,牌子的正反兩面寫(xiě)著兩個(gè)女兒的名字,老人一直將它掛在身邊。
可是送葬隊(duì)里卻只有兩個(gè)人,不是他的女兒,而是……
這真是一個(gè)心酸的結(jié)局,可憐可悲的父親啊!可憐可悲的父母啊!
書(shū)中有這樣一句話(huà):“一個(gè)人可以再這里出生,活著。死去,沒(méi)人注意你。”是啊,寒冷的社會(huì),黑暗的社會(huì),冰冷的心,惡心的人。如果是現(xiàn)在,他的兩個(gè)女兒一定會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé),法律的制裁。文中的父親一輩子含辛茹苦,為了讓兩個(gè)女兒能過(guò)上錦衣玉食的貴族生活,積勞成疾,而他的女兒居然嫌他臟,瞧不起他。這位父親是偉大?還是可憐?
讀高老頭有感8
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)做天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他竟想去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、去“殺人放火”。高老頭對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)超出了常理,高老頭父愛(ài)的激情是無(wú)限的膨脹,以致到了有悖常理,難以理解的地步。
巴爾扎克的這部小說(shuō)以“高老頭”命名,但它并非是以這個(gè)人物為中心的。在寫(xiě)作過(guò)程中,拉斯蒂涅是貫穿小說(shuō)始終的主要人物。拉斯蒂涅在《人間喜劇》中經(jīng)常出現(xiàn),是青年野心家的'形象。他的第一次出現(xiàn)是在《高老頭》中。《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個(gè)發(fā)展著的人物形象,巴爾扎克在《高老頭》中描寫(xiě)了他野心家形成的全過(guò)程,這便是此書(shū)最大價(jià)值之所在。
伏脫冷他的真名叫約格·高冷,外號(hào)“鬼上當(dāng)”,他是《人間喜劇》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家形象。在《高老頭》里,他是潛逃的苦役犯,高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀,經(jīng)營(yíng)著大宗贓物,是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干,手下有一班爪牙。他的閱歷廣,對(duì)上層社會(huì)很熟悉,看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。
在《高老頭》中,巴爾扎克通過(guò)拉斯蒂涅和高老頭的命運(yùn)成功描繪出了階級(jí)和階級(jí)意識(shí)間的復(fù)雜關(guān)系。這種復(fù)雜關(guān)系有著歷史依據(jù),貴族和資產(chǎn)階級(jí)作為兩個(gè)不同的階級(jí),有著不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活方式,擁有不同的價(jià)值觀(guān)念,各自在不同的歷史時(shí)期占據(jù)著主導(dǎo)地位。
讀高老頭有感9
近日在家閑得無(wú)事可做,就到書(shū)店去淘了幾本好書(shū),《高老頭》是其中之一本。
高老頭的原名叫高里奧,是一個(gè)面粉商人,十分有錢(qián),家里原有兩個(gè)女兒,一個(gè)是阿納斯塔西,還有一個(gè)是苔爾菲娜,兩個(gè)為了金錢(qián)不惜拋棄父親的女人,然而即使是這樣,高老頭仍然深?lèi)?ài)著她們,只要她的女兒一向他要錢(qián),他就將自己的金質(zhì)或銀質(zhì)的餐具擰成金條或銀條,然后,拿到當(dāng)鋪去典當(dāng)成錢(qián),再給他的女兒們,他住在公寓里,幾乎每時(shí)每刻都在想著他的女兒,女兒成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托,他多么希望,他的女兒能來(lái)公寓看看他,哪怕只有一眼,然而等來(lái)的卻是女兒們精心編制的兩張要錢(qián)的.大網(wǎng),即便如此,這位可敬的老人還要在別人面前替他女兒說(shuō)好話(huà)。這不禁深深地打動(dòng)了我,原來(lái)父愛(ài)竟可以如此的偉大。
與如此深厚的父愛(ài)相比,他的兩個(gè)女兒就顯得非常自私、卑鄙。她們不惜敲詐自己的父親,使他傾家蕩產(chǎn),來(lái)使自己過(guò)上富裕、幸福的生活。她們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著如何榨干父親身上的最后一筆錢(qián)款,先是苔爾菲娜,她以丈夫即將破產(chǎn)為由向自己的父親榨錢(qián);而阿納斯塔西以幫助自己的情夫?yàn)橛上蜃约旱母赣H要錢(qián),她們眼中除了金錢(qián)連一點(diǎn)點(diǎn)人性都沒(méi)有。高老頭臨死的時(shí)候,兩個(gè)女兒都不在他的身邊,苔爾菲娜在睡覺(jué),聽(tīng)到消息后,只是派她的仆人特蕾絲來(lái)看了一眼,阿納斯塔西來(lái)了,但隨后又走了,她是為了父親的錢(qián)而來(lái)的,現(xiàn)在父親沒(méi)有錢(qián)了,她也就離開(kāi)了她的父親。
讀高老頭有感10
《高老頭》將它描繪成19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.
小說(shuō)以18xx年底到18xx年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的'女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和見(jiàn)證人。可以說(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
讀高老頭有感11
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。
小說(shuō)以18底到18初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本潛質(zhì)量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了杯具性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,最后發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和證明人。能夠說(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他最后選取了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的'學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女生總愛(ài)另眼相看。個(gè)性是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的杯具需要一個(gè)證明人,即拉斯蒂涅克。讀者是透過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭之后欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧父親”。但就應(yīng)說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。搞笑的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
讀高老頭有感12
然而,把愛(ài)情和金錢(qián)攪和在一起,難道不很丑惡?jiǎn)幔浚?3)
或許,錯(cuò)不在于愛(ài),而在于過(guò)分的以金錢(qián)為中心,對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中,多少人經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑,做了金錢(qián)的'奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢(qián)而已。一旦積蓄花完了,他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘,還是銀行家紐辛根都是金錢(qián)的奴隸。因此,想在這樣的社會(huì)里有所作為,出人投地,就得想法搞錢(qián)。
金錢(qián)讓親情扭曲,讓愛(ài)情變味,讓婚姻變質(zhì)。
總之:金錢(qián)成為主宰一切的“上帝”!
然而,我們知道:金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
金錢(qián)固然很重要,但沒(méi)有必要總是放在第一位!
消除金錢(qián)的魔力,還原它的本真,為人類(lèi)造福吧!
讀高老頭有感13
小說(shuō)《高老頭》講述了一位名叫高里奧的老人自從六年前搬進(jìn)公寓之后經(jīng)濟(jì)狀況在逐漸變差房間從最好的變成最差的人也越來(lái)越消瘦,這其中的原因被窮大學(xué)生拉斯蒂濕找到了。這位老人是一個(gè)面粉商,本來(lái)身價(jià)很殷實(shí)。他對(duì)自己的兩個(gè)女兒十分寵愛(ài),由于過(guò)度的溺愛(ài)讓他的兩個(gè)女兒從小就有非常強(qiáng)烈的虛榮心。等到兩個(gè)女兒成年后他以每人十萬(wàn)法郎為嫁妝將她們嫁入豪門(mén)。
為了能使自己的女兒和女婿們一直保持著高貴的貴族身份,在這六年間,他放棄了原本的生意寄居在這個(gè)小公寓里,同時(shí)一直不停地將自己的積蓄給女兒揮霍,最終自己的全部積蓄都被女兒們花的一干二凈。當(dāng)他的積蓄都消失殆盡時(shí),女兒們認(rèn)為他沒(méi)有什么可利用的價(jià)值了就將他遺棄,再也不來(lái)找他了。在高里奧彌留之際時(shí),他多么渴望再見(jiàn)到女兒們一面,但是女兒們卻怎么都不肯見(jiàn)他,最終他的遺愿沒(méi)能實(shí)現(xiàn)帶著滿(mǎn)腔的怨恨離開(kāi)了人世。高里奧在臨死之前對(duì)拉斯蒂濕說(shuō)了一句話(huà):“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至是女兒。”這句話(huà)是這位老人在離開(kāi)這個(gè)世界之前說(shuō)的最后一句話(huà)也是給我留下印象最深的一句話(huà)。
金錢(qián)能夠換來(lái)的親情不是真正的親情,高里奧的兩個(gè)。女兒自小被他養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣,對(duì)金錢(qián)的欲望很大。他的兩個(gè)女兒認(rèn)為高里奧對(duì)她們最大的價(jià)值就是可以給她們花不完的錢(qián)。當(dāng)他的.全部積蓄被用完之后,他也被兩個(gè)女兒不顧一切地拋棄了。當(dāng)今社會(huì)利益至上,確實(shí)會(huì)有很多像高里奧的兩個(gè)女兒一樣,為了金錢(qián)不擇手段的人。在這些人眼中沒(méi)有,什么事比錢(qián)更重要的。社會(huì)新聞里經(jīng)常出現(xiàn)的因?yàn)橘狆B(yǎng)費(fèi)的問(wèn)題,子女和父母鬧上法庭的情況經(jīng)常可以看到。作為新時(shí)代的好學(xué)生,我們不能學(xué)習(xí)這樣子的行為,要孝順父母,懂得父母的,辛苦,努力學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后報(bào)答他們。
讀高老頭有感14
《高老頭》,這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的,這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇。“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。
《高老頭》以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到,什么才是名門(mén)顯赫,什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí),似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的`階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén),在看到房間的那凄涼的景色,這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀!
讀了這本書(shū),我想我以后一定要孝敬父母,多為父母做事。
讀高老頭有感15
高老頭有兩個(gè)女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上,女兒快樂(lè),就是父親的幸福,女兒難過(guò)就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下,兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人,又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí),高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們,專(zhuān)向父親要錢(qián),使自己快樂(lè)。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了,過(guò)著寒酸的生活。檸檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。
我認(rèn)為,是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心,人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì),要金錢(qián),因?yàn)椋谶@個(gè)世界中,好像金錢(qián)與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母,拋棄兄弟姐妹,拋棄知心朋友,拋棄心中的愛(ài)情,它似乎可以讓你得到最大的快樂(lè),可最終,什么快樂(lè)也沒(méi)得到。人的'自私是沒(méi)有邊界的,你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢(qián)包,把錢(qián)歸為己有,這是自私;你得到了錢(qián)卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母,這也是自私。
高老頭愛(ài)他的女兒,可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親。他的悲傷,他的痛苦,他的需要,女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì)。她們真是太沒(méi)心肝了!作為兒女,我們本來(lái)就要懂得孝順,我們應(yīng)該知道,是誰(shuí)給了我們生命,是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后,是我們掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)活父母了,而不是再花父母的錢(qián)。多陪陪父母親,讓他們也感受到你的愛(ài),這樣,愛(ài)的火花才會(huì)燦爛!我是一個(gè)孝順的孩子,在課余空閑的時(shí)間,我會(huì)自主地幫媽媽干家務(wù)活。學(xué)校后面就是瓦市菜場(chǎng),平時(shí)放學(xué),我會(huì)幫家人買(mǎi)菜。早上媽媽出門(mén)前,會(huì)把今天的買(mǎi)菜錢(qián)放在我的書(shū)包里,至于買(mǎi)什么菜,媽媽全讓我做主,只要是我買(mǎi)的,她都喜歡吃。放學(xué)后,我會(huì)立刻背著書(shū)包邊走邊想著今天的菜譜,到達(dá)菜市場(chǎng),菜單也就出來(lái)了,葷素搭配也挺合理。這里的魚(yú)餅有名氣,當(dāng)然少不了啦。來(lái)豬肉攤前買(mǎi)條排骨,來(lái)水產(chǎn)品前買(mǎi)十元錢(qián)蝦兒,再買(mǎi)些時(shí)令的蔬菜,真不錯(cuò),可以乘公交車(chē)回家了!
孝順,是孩子給父母最好的禮物!
第三篇:讀《高老頭》有感
讀《高老頭》有感
富有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū),讀一本好書(shū),關(guān)系到一個(gè)人的道德修養(yǎng)和言談舉止。而現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父巴爾扎克的《高老頭》更是一本膾炙人口的不世之作。
世界潮流,浩浩蕩蕩。順之則昌,逆之則亡。早在十九世紀(jì),巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題,金錢(qián)至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
本書(shū)中,高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫(huà)的兩個(gè)角色,他們住在同一所公寓,高老頭剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候還比較富有,到后來(lái)愈加窮困潦倒,到最后在悔恨中死去,發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場(chǎng)的原因被拉斯蒂涅所揭露,高老頭的死讓他大徹大悟,從而葬送了他身上最后一滴溫情,開(kāi)始了他輝煌而又無(wú)恥的政客之路,這兩個(gè)角色相輔相成。貧瘠的土地上,長(zhǎng)不出和平的大樹(shù)。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境,像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢(qián)的奴隸,這難道不是著實(shí)可悲嗎?
通讀《高老頭》這篇小說(shuō),我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利,她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理?怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼?衣著華麗的背后下是骯臟的心靈,是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài),這種愛(ài)我無(wú)法理解,更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人,為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙?為何對(duì)女兒百依百順?為何到最后才醒悟?大的方面是社會(huì)環(huán)境,小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題,只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿(mǎn)足,而忘記了最深層的部分,精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣,對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài),孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹,無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸,無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,利己主義,殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中,無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì),如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫(huà)細(xì)膩深刻,讓人見(jiàn)之不忘,他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光,深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍,讀完之后,讓我久久不忘,受益匪淺。
第四篇:讀《高老頭》有感
讀《高老頭》有感
《高老頭》是由法國(guó)著名作家巴爾扎克所寫(xiě),巴爾扎克受文藝復(fù)興時(shí)期但丁的《神曲》的啟發(fā),我們知道,《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫(xiě)作靈感,創(chuàng)作下了栩栩如生、氣勢(shì)恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》,富含了近百部小說(shuō),兩千多個(gè)人物形象,把作者當(dāng)時(shí)所處的那個(gè)法國(guó)社會(huì),所目睹的人生百態(tài),通過(guò)《人間喜劇》,一一展現(xiàn)在了我們眼前。
《高老頭》是其中偉大的作品之一,它把當(dāng)時(shí)社會(huì)最為矛盾的人際利益關(guān)系,赤裸裸的展現(xiàn)給了讀者,例如金錢(qián)與親情、金錢(qián)與婚姻愛(ài)情、道德與正義等等。這些尖銳的關(guān)系,不僅僅在法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一對(duì)對(duì)刺眼、復(fù)雜的問(wèn)題,然而,到了如今這個(gè)現(xiàn)代化的21世紀(jì),人們面臨著社會(huì)的種種誘惑,心中涌起的種種欲望,人們的行為不斷地在挑戰(zhàn)著人類(lèi)文明的道德底線(xiàn)。不得不承認(rèn),這些“矛盾”,依然是存在于現(xiàn)世,依然成了許多人難以克服的坎。
《高老頭》講述了這樣一個(gè)故事:有一位叫做高老頭的面粉商人,借助倒賣(mài)面粉開(kāi)始發(fā)家致富,他是一個(gè)十足的富翁。高老頭有兩個(gè)女兒,自從愛(ài)妻死后,他便把自己所有的愛(ài)都注入到了自己的兩個(gè)女兒身上,從小就對(duì)她們的要求百依百。根據(jù)高老頭臨死前的回憶,說(shuō)是她們?cè)谑鍤q的時(shí)候,就已經(jīng)有了自己的車(chē)了。這種無(wú)條件的滿(mǎn)足女兒的要求,這種非理性的溺愛(ài),正是本部小說(shuō)悲劇開(kāi)始的序幕。到了女兒成年了,要嫁人的時(shí)候,高老頭沒(méi)有負(fù)起任何一個(gè)合格父親應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任,把選擇孩子丈夫的權(quán)利,完全地給了孩子。然而,她們確實(shí)還是兩個(gè)孩子呀,選擇丈夫時(shí),更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位,選擇了一位伯爵作為自己的丈夫,小女兒喜歡金錢(qián),找了一位有錢(qián)的銀行家作為丈夫。這種膚淺的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的后果就不難以想象了,丈夫的質(zhì)量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財(cái)產(chǎn)全部吞入自己囊下,最后自己欠下巨債,想一走了之,丈夫留給妻子的除了無(wú)奈以外,還是無(wú)奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn),居為己用,極大的限制了妻子的開(kāi)銷(xiāo),自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢(qián),最后為了不愿意支付岳父的葬費(fèi),而和妻子大吵起來(lái),妻子當(dāng)場(chǎng)昏倒了。
高老頭相當(dāng)?shù)母挥校@一點(diǎn)毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時(shí)候,分別拿出了一百萬(wàn)法郎,陪同兩個(gè)女兒的嫁妝,送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆,但是自己仍然有相當(dāng)多的錢(qián),自己每年的養(yǎng)老金的數(shù)目相當(dāng)?shù)凝嫶蟆5牵鳛槿耸篱g最為嚴(yán)肅的父愛(ài),高老頭對(duì)女兒完全是缺乏理性的愛(ài),憑著自己的感性,為女兒付出了自己的一切。為了滿(mǎn)足女兒們無(wú)底洞般的欲望,作為父親的高老頭把自己的養(yǎng)老金換成了現(xiàn)錢(qián),放棄了一切本應(yīng)該有的優(yōu)越的生活條件,甚至開(kāi)始變賣(mài)了自己的家當(dāng)。
從小就這樣被父親溺愛(ài)的兩個(gè)女兒,意識(shí)里知道的只有索取,不斷地索取,瘋狂的索取。絲毫沒(méi)有任何的感恩和回報(bào)之心,甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法——只要我天天都開(kāi)心,這就是對(duì)父親最好的回報(bào)。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的面粉商從財(cái)富的最頂端跌至了最低端,在他臨終前,不但變賣(mài)了自己生前僅有一件家當(dāng),而且變賣(mài)了自己的養(yǎng)老金,目的僅僅只是為滿(mǎn)足女兒的虛榮心,讓她能在晚會(huì)上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻,他已經(jīng)兩手空空看,身無(wú)分文。女兒、女婿們,沒(méi)有為父親的下葬,出過(guò)一分錢(qián)。
作為整個(gè)故事的線(xiàn)索人,以及作為高老頭悲劇結(jié)局的目擊者——大學(xué)生拉斯蒂涅,他在《高老頭》中起著非常大的作用,把與書(shū)名同人的“高老頭”悲慘的晚年,展現(xiàn)了在我們。同時(shí),拉斯蒂涅的變化和成長(zhǎng)的過(guò)程也很是值得我們深思,他良好的道德和價(jià)值觀(guān)也是值得我們學(xué)習(xí)的。
他是一位來(lái)自農(nóng)村的窮大學(xué)生,家里還有兩個(gè)呆在家的妹妹,一家人在為女孩子出嫁時(shí)的出嫁費(fèi)所憂(yōu)愁不已了。他在巴黎的一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律專(zhuān)業(yè),巴黎是一個(gè)高消費(fèi)的城市,他一個(gè)月的開(kāi)銷(xiāo)高達(dá)1000法郎,然而自己的一家人的年消費(fèi)也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況,走向自己向往已久的上流社會(huì),這樣的心緒,我們一點(diǎn)也不難以理解。
借用遠(yuǎn)房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲,以她表弟的身份進(jìn)入了向往已久的上流社會(huì)。他面對(duì)物欲橫流的上流社會(huì),最初是一個(gè)野心勃勃、充滿(mǎn)欲望的雄鷹;當(dāng)他親眼目睹了社會(huì)陰暗面之后,變成了一頭茫然無(wú)助,失蹤在森林里的小綿羊;然而,在照料完高老頭的喪事后,憤世怨俗的他,最終成長(zhǎng)為了一名充滿(mǎn)充滿(mǎn)斗志,以復(fù)仇為目的的獵人。
最初的大學(xué)生,并沒(méi)有給自己一個(gè)良好的定位,他不愿意承認(rèn)自己只是一個(gè)窮大學(xué)生,不愿意遵守科學(xué)的自然發(fā)展規(guī)律——步步為營(yíng)。一心只想著用最快捷的方式,幻想能夠做到一步到位,一步登天。他自己做過(guò)一些蠢事,例如為了向進(jìn)入上流社會(huì)前,給自己包裝一下,以欺騙為手段,無(wú)恥的向母親和妹妹們借錢(qián)。母親是善良的,對(duì)自己的孩子充滿(mǎn)了信任,明白孩子還大城市生活的不容易,自己也是盡自己所能,極力的滿(mǎn)足著孩子的愿望。對(duì)于他的兩個(gè)妹妹,那就更是天真無(wú)邪了,家中最為敬愛(ài)的兄長(zhǎng)向自己要錢(qián),她們把這個(gè)當(dāng)做是一個(gè)花銷(xiāo)自己積蓄的的最佳方式。
匯到大學(xué)生手中的錢(qián),超出了自己的預(yù)期數(shù)目,看完母親和妹妹們的附信,心中不免為之顫栗,自己這樣做是否對(duì)得起她們?然而,年輕氣盛的大學(xué)生,正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時(shí)候,他的腳步依然邁向了上流社會(huì)的大門(mén),義無(wú)反顧。我心里想,我現(xiàn)在也是一名在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生,自己并沒(méi)有自己的任何收入,生活的所有開(kāi)銷(xiāo),完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅,你有沒(méi)有想過(guò)如果自己在上流社會(huì)混得不成功,最后并不能達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo),而白白耗費(fèi)了那樣數(shù)額巨大的錢(qián)。回想著你當(dāng)時(shí)向親人們借錢(qián),那是一件多么愚蠢的事情!你手中的錢(qián),一分一毫,都是來(lái)之不易的,里面浸透著汗水,甚至血水。你手中拿的錢(qián),不是借來(lái)的,而是你親人出賣(mài)自己的勞動(dòng)換來(lái)的,你以欺騙為名,實(shí)則是盜竊親人們對(duì)你的信任。
年輕人就是年輕人,總是愛(ài)去幻想獲得一些東西,然而,這些東西往往都是不可能在短期內(nèi)獲得的。幻想還不可怕,最可怕的就是自己荒謬的行動(dòng)。我就認(rèn)為拉斯蒂涅邁入上流社會(huì)的計(jì)劃的可行性不行,他是這么打算的,打算贏(yíng)得一位貴夫人的歡心,然后讓其他的貴婦人都嫉妒她,都像把拉斯蒂涅搶過(guò)來(lái)。然后,拉斯蒂涅就能從中得利,獲得任何自己想要的東西,包過(guò)金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、愛(ài)情等等。
憑借著德?鮑賽昂夫人表弟的身份,加上自己年輕的活力,儀表堂堂的外貌,濫用那些女人們百聽(tīng)不厭的甜言蜜語(yǔ),找到一位情婦一點(diǎn)也不難。難的問(wèn)題在于,他缺錢(qián),他沒(méi)有很好的收入,他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過(guò)賭博來(lái)獲得消費(fèi)的收入,情況就變得一發(fā)而不可收拾了,他變得頹廢了,賭錢(qián),輸錢(qián),借債,然后再賭錢(qián),這就是賭棍的生活。最后等著他的,就是留尸荒野。
以上可以看出他維持愛(ài)情是很難做到的,其實(shí),他想從中獲利更是難上加難。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì),貴夫人們的錢(qián)被丈夫管著,而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職,因此她們自己并沒(méi)有廣闊的收入來(lái)源。然而,丈夫自己是有很多欲望的,比如包情婦之類(lèi)的。丈夫因此限制住了自己妻子的開(kāi)銷(xiāo)費(fèi)用,以便為自己省錢(qián)。妻子們?yōu)榱司S持自己正常的日用開(kāi)銷(xiāo),以及在大的聚會(huì)中顯擺和享受,不得不去找一個(gè)情人,來(lái)支持自己的花銷(xiāo)費(fèi)用。由此看出,大學(xué)生的計(jì)劃注定是要落空的,除非出現(xiàn)奇跡。
因此,在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)產(chǎn)生了這樣一個(gè)搞笑的現(xiàn)象,丈夫?qū)τ谧约杭抑衅拮硬辉趺磹?ài)惜和疼愛(ài),反而很愿意在外面花錢(qián)大手大腳的,包養(yǎng)情婦。然而這些情婦大多又是開(kāi)支受丈夫限制,零用錢(qián)窘迫的貴婦人們。
這是為什么呢?很明顯當(dāng)時(shí)夫妻二人的結(jié)合,完全是因?yàn)槔娴年P(guān)系,婚姻中并無(wú)包含著任何愛(ài)情的因素。以致在婚后,夫妻雙方為了滿(mǎn)足自己的種種私欲,而暈開(kāi)了一幅幅“紅杏出墻”的勝景。
由此說(shuō)明:自由戀愛(ài)是多么的重要,不是自由戀愛(ài),而是以外貌、財(cái)富作為戀愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)的話(huà),下場(chǎng)一定是很可悲的。
第五篇:讀《高老頭》有感
巴爾扎克1799—1850是法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,他的一生處于動(dòng)蕩不安的十九世紀(jì)上半葉,他用總標(biāo)題為《人間喜劇》的一系列小說(shuō),反映了這一急劇變革時(shí)期的法國(guó)生活。《人間喜劇》分為三大部分:《風(fēng)俗研究》、《哲理研究》和《分析研究》;其中《風(fēng)俗研究》內(nèi)容最為豐富,又分為六個(gè)“場(chǎng)景”。其基本內(nèi)容表現(xiàn)為:首先,反映了上升的資產(chǎn)階級(jí)取代貴族階級(jí)的罪惡發(fā)家史;同時(shí)也寫(xiě)出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰亡史,至為重要的內(nèi)容是對(duì)金錢(qián)勢(shì)力的批判,巴爾扎克描寫(xiě)了一幕幕圍繞著金錢(qián)而展開(kāi)的人間慘劇,從而使我們對(duì)資本主義社會(huì)的罪惡與骯臟有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。
《高老頭》是巴爾扎克的代表作,《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn),其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相,《人間喜劇》拉開(kāi)了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒,年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè),后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以?xún)r(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢(qián)財(cái),當(dāng)老人一貧如洗時(shí),再也不許父親登門(mén),使之窮困地
死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢(qián)基礎(chǔ)上的“父愛(ài)”和“親情”,對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒(méi)落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年,想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè),但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠,他往上爬的欲望倍增,他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益喪失正直的良心,開(kāi)始為金錢(qián)而出賣(mài)正直,特別見(jiàn)證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后,更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫(xiě)了他野心家性格形成的過(guò)程,在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾,靠出賣(mài)道德和良心竟當(dāng)上了副國(guó)務(wù)秘書(shū)和貴族院議員,而一切的取得都依賴(lài)于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無(wú)盡的挽歌,她出身名門(mén)貴族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金錢(qián)而被情人拋棄,被迫退出巴黎上流社會(huì),高貴的門(mén)第再也敵不過(guò)金錢(qián)的勢(shì)力,她在后來(lái)的小說(shuō)中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X(qián)出賣(mài)。她的遭遇告訴人們,貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn),金錢(qián)才是這個(gè)世界的主宰。
《高老頭》在藝術(shù)上很?chē)?yán)謹(jǐn),作者設(shè)臵了典型環(huán)境,讓典型人物活動(dòng)于其中,使人與人的金錢(qián)關(guān)系與環(huán)境相契合,書(shū)中安排了四條情節(jié)線(xiàn)索,以拉斯蒂涅的墮落為主線(xiàn),其它幾條起輔助作用,縱橫交錯(cuò)又脈胳分明;典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色,不論是外貌描寫(xiě)還是心
理刻劃,甚至一個(gè)細(xì)節(jié),如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鮮明生動(dòng);人物語(yǔ)言的個(gè)性化也是作者一大功力,貴族沙龍中的語(yǔ)言與逃犯的語(yǔ)言絕不一樣。
這個(gè)可憐老頭的故事,是波旁王朝的縮影,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。有人說(shuō),高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài),那么女兒應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài),應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而,心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?在那個(gè)年代,特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì)中,引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會(huì)察言觀(guān)色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭(zhēng)奪金錢(qián),這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴(yán)重了,但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢(qián)的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。在那個(gè)年代中,有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會(huì)了不露聲色,會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì),這個(gè)社會(huì)潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪??
這本書(shū)里我沒(méi)有喜歡的人物,也沒(méi)有感受到精彩的語(yǔ)句.有的只是心寒與書(shū)中對(duì)人性的踐踏.我常常在想,錢(qián)真的可以買(mǎi)到一切包括女兒?jiǎn)?如果有一天,一個(gè)富翁妻離子散,眾叛親離,那么他還是富有的嗎?
也許,有些人的良心被錢(qián)埋沒(méi)了,被葬在自己貪婪的墳?zāi)估?于是,錢(qián)成為他永生的致詞!