第一篇：淺草夏季 ——《夏季會不會有淺草》讀后感

這三個原本毫無關聯的名字，糾纏成一個關于愛，關于友情的故事，淺草夏季——《夏季會不會有淺草》讀后感。它小心翼翼地觸動著心底最柔軟的地方，留下一滴滴水珠。

整整三個三百六，十五天里面，有你有我見而又還有3個我們彼此遇失去的夏季。

上官淺。夏草。落清清。

往成都的時候是；在夏草伴隨著落清清來到這座屬于淺的城市的時候是；在淺等待著夏草的那一整個春天里面是。從始至終，它從來沒有變

—沙漏里的粉色沙—

有一個沙漏，一直到淺死去，仍然是她最珍愛的東西。沙漏里面粉紅色的細沙，一點點流逝著。

從開始到結束，一直都在。

在淺與夏草親密無間的時候是；在淺被夏凡下藥之后前我只能說這是一個感動人的故事。

記得第一次看這本書，便深深陷進去而無法自拔。我眼前并沒有鏡子，只有亮著微光的手機。所以，我便不能夠說出我的哭像是什么樣的。

它輕而易舉地賺取了我的眼淚，伴隨著書里面的香樟葉，在風中起舞。

—天國的夏季—

這里是一個明媚的城市，有著無數陽光活躍的女孩。這是一個夏季，有著清涼的空調和炎熱的天氣，讀后感《淺草夏季——《夏季會不會有淺草》讀后感》。

過的地位，如同夏草在她心里面最在乎的地位一樣，從來不曾有絲毫的改變。

這種在一個人生命里面，堪稱永恒的感情，還有多少，殘存在世界上？

—路過那座香樟城—

記得文章里面有一個廣場。淺坐著哭泣，夏草在一旁陪伴。

就是這樣，安靜而又和諧的畫面。

我忽然就可憐起自己沒有肩膀的依靠。在那些失意無助的日子里面，只有一個人咬著牙，默默地，自以為堅強的挺過來。

對于那些香樟葉飛舞的地方，僅僅是我腳步涉足的點滴，在一旁觀望的日子，看她們，逐漸蛻變成真正的蝶。

—寂寞的莎草—

淺的最后，便是一個人去了遙不可及的天國。那里充盈這天籟之音，卻沒有下面世界里她愛聽的歌。

莎兒。

寫給夏草的歌。

而夏草的身邊，也沒有了淺，但她還有落清清。

淺一個人孤獨的在另外一頭的彼岸。

友情，在有的時候，真的是一種很微妙的東西?！斑@個叫夏草的女孩子，她用了三年，講了一個關于愛的故事，到頭來，什么都結束在了另一個城市。夏草，你會幸福嗎？那一個晚上，我看見她爬到了陽臺上，掏出手機。月光映照著她臉顯得慘白。她把手機放在耳朵上。然后我聽見一個聲音從永無止進的黑暗中傳來。”

“喂，淺，你在聽嗎？”

第二篇：淺草文學社匯報材料

焦作一中淺草文學社匯報材料

創建宗旨

白居易的《錢塘湖春行》中有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，淺草之意就來于此。

焦作一中淺草文學社成立于2000年10月22日，是在學校黨委領導下，由團委主管，語文組協辦的學生社團。文學社以營造書香校園、弘揚時代精神、提高人文素養為宗旨，為學生提供展現個性風采的青春舞臺，為語文組課程改革提供實驗園地。

機構設置

淺草文學社實行社長領導下的分工負責制?，F任社長蔡旻君、周昊。社長在指導老師幫助下主持文學社全面工作，協調各部門工作，組織安排文學社各類重要會議和活動，負責文學社成員的考勤評價，有權提請對文學社成員的獎懲。

淺草文學社成立以來，已有新老社員500余人，設有文編部、美編部、話劇部三大職能部門，并擁有自己的百度空間主頁和QQ群。

淺草文學社下設焦作一中校報編輯部和校刊《明天》編輯部。校報以學校教學、生活為主，面向全體師生。主要欄目有“名師點撥”“校園觀察”“團情在線”等。校刊《明天》以師生原創作品為主，主要面向學生。主要欄目有“明天人物”“青年視野”等。

日常管理

淺草文學社每年夏季學期末進行換屆選舉，秋季開學初舉行招新

活動，每年春季開學初還有一次民主評議和補充成員的活動。主編由本部門成員以推薦或競選方式產生，社長任命。校報?？骶幓蛘?人以上成員聯合提名的候選人，通過競選，由全體成員投票產生下一任社長。社長主編每年1月接受全體成員評議，不合格票超過半數的應當辭職，空缺職位按照正常程序及時補選。

文學社成員起初也并不是特別多，但從一開始，文學社就本著招集精英人才的想法在招集社員，每個社員都是精英。而參加文學社的每個人也是帶著對文學的興趣來到我們這個大家庭。我們淺草文學社也正是給那些熱愛文學的同學們提供了一個自己的大舞臺，來展示自己的優點，通過這樣來增加自己的信心。在成立之初，社員們就在社長的帶領和老師的指導下，為了我們淺草文學社的第一期期刊能夠順利地出版而努力著。從寫文章，排版，印刷等一些細節問題，我們都憑著自己對文學的執著努力解決問題沖破難關。2001年的時候出版了第一期屬于我們淺草文學社的期刊和校報，至今為止我們已經出版?？睹魈臁?37期，校報《焦作一中》40期。這些校報?？牟糠謨热菀惨殃懤m發布在焦作一中網站和淺草文學社主頁上。

主要活動、成果及影響

2005年焦作一中整體遷入新校區，我們文學社在新校區舉行了一系列的活動。隨著文學社的壯大，社員的增多，各種新思潮涌現出來。為弘揚傳統文化，紀念傳統節日，文學社從2005年開始開展清明經典詩文朗誦會、端午青春詩會等系列主題活動?；顒又踔皇窍拗朴谖膶W社內部，但慢慢參加人員越來越多，蔓延到了整個校園，這

樣就擴大成為全校性的社團類活動。迄今為止這些主題活動已開展將近10年，成為焦作一中的亮麗的校園文化風景線。

文學即人學，對人的教育離不開文學教育。但是，長期以來，我們的教育，卻忽視了文學教育這個重要的方面，導致廣大的受教育者文學修養偏少，鑒賞能力偏低，審美趣味偏淡，寫作功底偏差?；谶@一點，淺草文學社定期推出“淺草文化講座”，邀請專家、老師和學有專長的學生開展《中國的武俠文化》《中國現代詩歌簡介》《新聞采訪與寫作》等講座活動，“淺草文化講座”至今共舉辦38期，受到了廣大師生的好評。

近年來，淺草文學社根據學生發展的需要，增設了話劇部，在學校的各類校園文化比賽活動中，戲劇部成員編演的《青春變奏曲》《汨羅魂》《霸王別姬》《不能說的秘密》等校園劇獲得市級比賽獎勵，學生自主拍攝的DV短片《路》獲得師生好評，豐富了學生的校園文化生活。文學社成員積極參加各級各類作文競賽和學生文化論文比賽，獲得多項國家級、省級獎勵，焦作一中多次獲得“作文教學先進單位”稱號。

淺草文化講座匯總：（具體內容、圖片、視頻均可在焦作一中網站和淺草文學社主頁查看）

第1期陳曉芬《中國的武俠文化》

第2期屈海生《中國現代詩歌發展簡介》

第3期張國柱《新聞采訪與寫作》

第4期常偉《唐詩中的禪意》

第5期秦喜修《文學與人生》

第6期龐星澤《金庸武俠中的英雄形象》

第7期郭永聲《讓人生在詩意中精彩》

第8期孫鑫《生活在電影中豐富》

第9期王揚《聆聽先人的足音——漢字文化淺探》第10期 姜森《走進納蘭容若》

第11期 畢良賓《蘇軾》

第12期 姜森《談談顏色》

第13期 張國棟《焦作文化概述和儒家文化傳承》第14期 張丙辰《說到文學心得意》

第15期 韓達《文學與當下中國的大眾文化》

第16期 郭雪蕊《曹雪芹與<紅樓夢>》

第17期 王暉《大國博弈——中日關系不解的棋局》第18期 崔新《溫一壺唐詩宋詞下酒》

第19期 鄭婷玉《倏忽人間四月天》

第20期 郭音《無聊產生學問——如何看電影》

第21期 郭雪蕊《小李飛刀成絕響——一代宗師的武俠世界》第22期 程炳旭《中國的阿Q與阿Q的中國》

第23期 閻建國《楹聯拾粹》

第24期 崔新《喚醒幸?！?/p>

第25期 劉小苗《采擷幸福之花》

第26期 李曉《作文亮麗語言的營造》

第27期 梁思遠《務史鐵生筆記》

第28期 王揚《漢字偏旁演繹》

第29期 王帆《仙姝高士孰優劣——紅樓人物》第30期 李曉《云想衣裳花想容——紅樓服飾》第31期 李曉《美食十二配郎酒——紅樓美食》第32期 李瑛《又向荒唐演大荒——紅樓要義》第33期 李瑛《再向靈山斗心魔——西游探秘》第34期 王振利《光影交錯一百年——影視與文學》第35期 王順翔《攜帶故鄉去遠行——鄭愁予的詩》第36期張愛仙《心有猛虎，細嗅薔薇——電影的主題》

第37期崔新《冷眼熱心——生活的熱心和作文的真實》第38期蘆偉《播音與朗誦的外部技巧》

第三篇：酒店夏季布草管理

酒店夏季布草管理

每年的夏季，高溫與潮濕是最顯著的兩個特征。而高溫與潮濕也是霉菌生長的天然溫床。就我們酒店客房而言，為了降低房間溫度，增加空調系統的制冷效果，我們關閉了房間所有厚窗簾，這無疑又加大了房間布草管理的難度。而房間內布藝家具及工作間內的干凈布草雖然經過了洗衣房清洗及高溫殺菌，但在樓層區域如何保持布草的清潔及流通呢？我們酒店經過不斷摸索，逐步完善出一套行之有效的布草流轉方案，以保證酒店住客的布草使用安全。

1、房間布草一客一換，房間的布草不論客人是否使用，每一批次客人入住后將房間所有存放的布草進行更換，這樣加強了酒店整體布草流通速度，杜絕了房間布草在長時間不使用時存在滋生霉菌的可能，同時也加快了洗衣房布草的流動速度，減少干凈布草在洗衣房內存放時間。

2、更換樓層工作間備用布草。在梅雨季節及高溫天氣，按照計劃逐步對樓層工作間存放的布草進行更換。將工作間布草按照樓層逐步進行流通使用，縮短布草在樓層工作間與洗衣場流通周期，進一步避免布草在樓層區域存在滋生霉菌的風險。

3、對客房區域內的床上用品包括被芯、枕芯、保護墊進行烘干。因梅雨季節房間溫濕度大，加上陰暗的環境，極易霉菌生長。我們通過對床上用品進行高溫蒸汽殺菌、烘干，一方面保持床上用品的干燥，增加客人舒適度。另一方面通過殺菌，減少夏季床上用品產生霉變的可能。

4、對房間布藝沙發椅套進行清洗。為了在更換房間沙發布藝椅套中不影響客人的入住，我們專門選擇一層房間鎖房進行更換，一方面不影響客人入住，另一方面也加快了房間沙發椅套的更換速度。

5、制定布草采購計劃，逐步更換磨損、破舊布草。自今年夏季以來，按照計劃客房每月報損、淘汰布草超過500件，在保證了酒店住客舒適度的同時也降低了舊布草多次使用、洗滌滋生病菌的風險。通過上述一系列的措施，從布草流轉源頭到中轉再到最終使用進行控制取得了良好的效果。至今年夏季以來，客房布草及布藝家具未發現一起發霉現象，也沒有發生一起因布草問題引起的投訴。

第四篇：《草》讀后感

《草》讀后感

讀韓寒的書總是有種做夢的感覺，尤其是讀到其中的故事的時候，但是每當這個夢醒了的時候，會發現有那么多值得琢磨的東西。他不像是在教導什么事情，只是在說，明白的道理永遠是在自己的內心深處，我覺得寫的東西有點像魯迅。

《草》這本書，一天就看完了，感覺不錯，看的時候有的時候笑，有的時候能靜靜的想一想，能想到很多的東西。

簡單的摘要幾段話：

“這消防車怎么還不來，再不來，這火滅了怎么辦？”這句話呀，反映了多少現實的情況啊，我可愛的祖國，可愛的祖國的人民，都是愛看熱鬧的。就比如前些天學校的一個同學跳樓，有多少圍觀者不就是抱著那種心態在看嗎，當時不知道用什么來形容，當然，現在也還是不知道怎么形容。

“原來社交名媛就是打車去坐車回來的意思”，這句話我得注釋一下，怕以后忘了怎么回事了，因為單獨拿出來這句話什么也沒有。有的女的就是這樣的，被評為社交名媛還自以為很自豪哩，實際上是在以什么做社交呢？還是射交（原文摘錄）呢。

“這點我到現在還沒有想明白，那些明明都是下流的人，為什么湊一起就叫上流社會了呢？”這一句話點出了多少真實情況啊，看看現實中的花紅酒綠，什么2P，3P，NP，……很是讓人無語，一幫下流的人湊在一起，腦子里亂七八糟的想法，再干一些亂七八糟的事情，總結一起就叫上流社會了，不知道是不是孔子老人家也是這么定義上流社會的。

“當官的和漂亮女人的收入都是不能按著工資估算的”這個東西啊，怎么說呢，當官的確實也是有好官，但是貌似大部分的官員的工資都很禁得住花，他們的錢只不過比別人的錢更有價值一點，漂亮女人這個就不好說了，有些漂亮的女的還是很好的，突然想起了一句話，男人有錢就學壞，女人學壞就有錢，不知道人們是不是因為這句話的教導而走上了正道。

“暗綠色就代表慢，比如火車和郵政”這點我是深有感觸啊，承德到石家莊的火車，我的天，有一次，我記得看見并排的公路上，一輛電瓶三輪把我做的火車超了。郵政，我就用了一次郵政，然后決定以后都不會用了。其實還有挺多的顏色都代表慢的，比如……

“人雖可以不計成敗，總是喜歡計算損失”

“所有的組織都是如此，一群拍板磚的跟著一個拍板的，大家才有的拍”挺對的，但是我想拍板的也不要太多好了，這樣挺好的，要是都是拍板的了，那就亂了。

“男人似乎都很介意一個事物的前科，娶了妓女不代表自己是嫖客，睡了豬圈也不代表自己是豬”說實話挺是無語的，女人不也是這樣的嗎？我覺得還應該加一句，人好像都不介意自己有前科，總是會忘記一些前科，然后繼續前科。

““和諧”真是個好詞語，在某種場合，一切沒話可說的情況下，只要用上這兩個字，就一定可以逢兇化吉。”比如，官商勾結就可以用官商和諧來代替。多好的詞語啊，你這樣做很不和諧，這樣做才是和諧社會呢嗎，這樣會破壞和諧的……

“在瘋狂的世界里，有個女孩可以安靜地隨你而去，是多么幸運的事”是啊，我也是那么想的，我就想找一個能靜靜的和我在一起的女孩，不需要她做什么，只希望能在我出海歸來后，能有一個靜靜的避風港，這就夠了。但是確實挺難找的。

““大局為重”四個字事萬能狗皮膏藥，在必須犧牲一方利益來換取另一方利益的時候，“大局為重”就要出場了”，呵呵，我只覺得好笑，大局為重，何為大局??！

“你不應該留在這里，你應該去一個更廣闊的世界，你能看見的世界有多大，你的心就有多大”我們的世界都太小了，想大一點就去闖蕩吧，男人應該對自己狠一點，我們的思想太局限了，需要有更大的空間讓我們放飛心靈，我們不能做井底之蛙，但是我們能得到多大的井呢，我覺得至少書中的井比我現在的井大。

“報告就是報告，為什么叫小報告呢，因為是小人打的報告嘛”人要活得真實?！罢嬲蔫F飯碗是無論去哪都有飯吃，而不是在一個地方吃一輩子飯”我很相信這句話，就像現在的大學生找工作，不是你找不到工作，是工作你干不了，是自身的能力不行，自認為上了一個大學就真的牛了，就是高才生了，其實不是那樣的，上完大學的人都知道大學是怎么一回事，一個在大學里打了四年游戲，睡了四年覺的人就比一個剛畢業的高中生強？？貌似只是年齡上大了一點罷了。

“我只是想的和你不一樣而已，憑什么你想的就是100分，我想的就是0分”人的思想千萬不能被別人控制了，看看現在的朝鮮，在若無其事的對比一下我們的祖國，你會發現好像有很多相同的地方哦，我說的是在人的思想控制方面，在朝鮮現在還沒有互聯網，在中國，有互聯網，但更多的時候其實是一個大的局域網，而且還是被和諧的局域網，我們和朝鮮人的處境不是基本一樣的。學會自己思考，不要讓別人綁架了你，尤其是你的思想。

第五篇：草房子 讀后感

《草房子》真是一本好書。用肖復興先生的話來說，《草房子》是一首詩。

真的，我已經很長時間沒有讀到這樣讓我心動的兒童小說了。放下書，抬頭望見的不是窗外密集的樓房，而是油麻地的那一群草房子，和房頂上飛翔著的白色花環似的鴿群，心里充滿了感動。

首先是禿鶴，一個生理上有缺陷的孩子。我感覺到這個形象是很真實的，或者就來源于我們的生活。在我們的印象中，總有那么一個人，或愛流鼻涕，或長得有什么毛病。他們的處境通常會很糟，因為會有許多人取笑他們。

他們的心理是很脆弱的，但他們又不愿意承認他們是弱勢群體。但他們又的的確確就是弱勢群體。我曾經看到過“校園軟暴力”這個概念。我們會常常不經意地從言語上傷害別人。盡管我們并不是故意的，更不可能以“軟暴力”這個視角去審視我們的行為。

我相信，《草房子》是永恒的，因為他代表著道義的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。它永遠能感動我們心靈最軟弱的一部分，而這一切是永恒的。

真的謝謝能閱讀這樣一本好書，一本如詩的書!

生活需要智慧——讀《基督山伯爵》有感

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結婚，并且作了代理船長，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

基督山最后有一個好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。這本書給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活不能沒有智慧。、摘抄《莫把語文課堂當“秀場”》

來源：語文教學之友 2013年12期

隨著教育改革的不斷深化，課堂教學研究的不斷深入，教育似乎取得了很大的進步，不管是教學的硬件設施，還是軟件方面，似乎都達到了一個前所未有的高度。一方面，隨著師資隊伍的不斷優化，教師的素質越來越高，學養更加豐厚，教育理論更加豐富，備課更加精細，方法更加靈活；另一方面，隨著科技的進步，教育技術越來越先進，教學形式、教學手段更加豐富多樣。同時，教學管理、教學研究也科學到位，不僅可以實現對教師課堂教學的微格分析，甚至可以實現對教師教學的全過程監控。按理說，在這樣的教學條件與管理之下，語文課程教學水平應該有很大的提升，應當取得比以往更大的成就。但事實上，學生的語文成績卻沒有長進，有些學者或專家甚至認為 “當前語文教育是失敗的”，“不僅沒有進步，而且是在退步”。為什么老師總是忙而無功？審視自己與同事在平時教學中的一些做法，我認為我們在一定程度上并沒有真正把握語文課堂教學的規律，教學中存在了過多“秀”的成分，沒有把“教”落到實處，課堂常常變成了“秀場”，結果是忙而無功、累而無效。

這是一節教齡剛滿四年的新教師上的公開課，內容是六年級《“諾曼底”號遇難記》中的人物描寫賞析。在閱讀賞析“諾曼底”號沉沒這個重點段落的時候，教師讓學生簡單地誦讀課文之后，便播放了一段電影《泰坦尼克號》沉沒時的視頻，目的是“激活學生的想象力，從而感知課文對人物的描寫”（教師的說課語）。視頻極具震撼力和沖擊力，全班同學包括聽課的老師都被主人公為愛而舍身的高貴品質所感動，授課的老師也激動地流下了眼淚。此時，老師趁熱打鐵讓同學們談一談觀賞視頻所帶來的感受。有了多媒體技術從圖像、聲音，到光電的刺激，以及教師本人的情感帶動，同學們情緒高漲，圍繞視頻積極發言，課堂氣氛活躍而熱烈，教學似乎取得了很好的效果。但是，仔細分析，我們就會發現這堂課不過是一個教育技術和教師情感的“秀場”，似乎是視頻欣賞課，而不是語文課，因為課堂上并沒有完成對教學核心價值“文本賞讀”的教學?，F代科技的確給語文課堂帶來了許多便利、資源和變化，但這些都只是手段而非目的，只能對語文教學起輔助作用。這些現代化的教學手段可以再現課文所描寫的場景，卻不能代替學生對文本的感知，有時甚至會破壞了學生通過語言文字感知文本內容的過程。它可以讓學生聲淚俱下，卻不能讓學生的語言感受能力得以提升。尤其不可取的是，老師竟然讓學生圍繞視頻談感想，這從根本上遠離了本課的教學目標。因此，無論視頻有多大的震撼力，這堂課也只是一個視頻“秀場”，而非聽說讀寫活動的語文課，因為再好的視頻也不可能代替文本去完成語文教育的終極目標：立足于語言文字本身去培養學生理解和運用祖國語言文字的能力。、再來看一節有十多年教齡的教師執教的《歸去來兮辭》。教師知識豐富，文學素養極高，對中國古典文學有著很深的造詣。課堂從解釋題目開始就深深吸引了聽課的老師和學生。教師研究認為：“歸”是“歸家”，“去”是“去官”，“來”是“回鄉”；題目是“因歸家去官回鄉而寫的辭”。老師又旁征博引地強調：“辭”決不是“賦”，“辭”是詩，而“賦”是散文。獨特的見解、淵博的知識，讓學生與聽課的老師頻頻點頭。在接下來的語言疏通中，教師又抓住“序”中的“彭澤去家百里，公田之利，足以為酒”一句再次旁征博引。教師認為：“利”并不能當作通常情況下的“利益”、“好處”之類的意義來理解，古人曾注“利”為“秫”，這說明“公田之利”本作“公田之秫”；“秫”是有黏性的粟，可以釀酒。問題到這里似乎解決了，但教師又明確指出：“利”當作“秫”來注也不對，“利”，古義就是 “谷物”。再次引鄭玄注《詩·大田》 “彼有不獲稚穧，此有不斂，彼有遺秉，故聽矜寡取之以為利”中的“利”為“糧食”；并且從字形上分析，認為“利”從“禾、刀”，表示“收割糧食之義”。

整堂課無論是題目分析，還是注釋糾錯，都充分展示了授課教師豐富而扎實的學問，求實而嚴謹的態度，讓聽課的老師連連贊嘆，認為受益匪淺。然而讓人大惑不解的是，教師的學識如此淵博，教學態度又如此嚴謹，但多年以來，學生的成績卻并不突出，有時甚至還不如剛剛參加工作的年輕教師。其實，這恰是癥結所在：因為教師的“教”，永遠不能代替學生的“學”，學生的語文能力是在切實的訓練之中逐步提高的，而不能通過教師精細的講解獲得。教師的講解只能給學生以知識，卻不能讓學生獲得能力。一堂課四十分鐘，僅解題和一個字的注釋就占了一半時間，那么學生真正“學”的時間能有多少？好的語文課，應當是學生在教師的引導下自我發現問題，合作解決問題，從而提高語文能力和文學素養的過程，而非教師個人才學的“秀場”。

以上僅是兩個“秀場”課例的典型而已，在實際的教學中，依筆者所見，這種把課堂當“秀場”的現象在語文教學中并不少見，不過形式不同，內容有異罷了，尤其公開課中更是舉不勝舉。有的大“秀”才藝，一堂課有唱有跳；有的大“秀”情感，課堂上聲淚俱下；有的大“秀”才學，旁征博引，滔滔不絕；有的大“秀”課件，音頻、視頻，層出不窮；有的大“秀”形式，課堂有問有答有討論，有演講有辯論，有生生、師生互動，甚至還有學生與聽課教師間的互動，花樣翻新；有的大“秀”德育，個人集體、國家民族、理想現實，古今中外，憶苦思甜，無所不談??

也許有人看了會說，語文課要上得有情趣，當然需要這些“秀”。沒錯，語文課的確需要情趣，但語文更需要“成績”，正如有人所說：“成績永遠是課堂的硬通貨”。這話雖然有點“應試”之嫌，但卻是大實話。因為語文課就是“語文”課，它的主體是學生，核心是學生語文能力和文學素養的提高，成績是衡量學生語文能力和文學素養的重要依據，提高成績的主陣地是課堂。我們不能因為“情趣”而偏離學科教學目標，這樣的情趣，這樣的“做秀”會讓語文課堂走向“虛浮”，會讓教師迷失了語文教育的目標。

“怎樣教”必須服務于“教什么”，教師的“教”必須服務于學生的“學”。語文課堂是學生語文能力和文學素養提高的“練兵場”，而非教師的“秀場”。