第一篇：中原大佛景區導游詞

各位評委老師，各位同學大家好，我是號選手李小強。我今天講解的景點是中原大佛景區。評委老師，請問我可以開始了嗎？

各位朋友大家好！首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!激動的心顫抖的手，初次見面我就要獻丑了。很高興能為大家提供導游服務，我是此次行程的導游員李導。請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區游覽，帶您抱一下佛腳，好事跑不了。預祝大家玩得開心！

那么我先簡單的介紹一下魯山。魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。西南北三面環山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。

中原大佛景區座落在魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，有豐富的人文景觀與自然景觀，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。好了，各位游客朋友，我們現在已經到達景區了，現在請隨我下車一同瀏覽。

進入景區首先看到的遠處那尊大佛就是中原大佛了。

中原大佛1997年開始奉建，2008年九月初一開光，歷經12年，投資12億元。大佛總高208米。其中，佛眼高為1.5米，寬3.9米，佛手長19米，寬9米。它用銅近3300噸，特殊鋼材15000余噸，占地面積為9.99畝，表面積11300平方米，用了13300塊10毫米的銅板焊接而成，是世界上第一大銅鑄立佛。他法像莊嚴，體魄偉岸，形態端美，這尊大佛薈萃了佛教造像史上各個時期以及不同地域的藝術精華，又經當代著名藝術家精心設計，由天瑞集團鑄造公司鑄造。大佛的左手是接引，接引眾生脫離娑婆世界，右手是拈花說法，示眾生，讓眾生開智慧，共歡喜。兩手手心的法輪，表示法脈相傳，生生不息。大佛胸口的萬字符，表示福慧永續。法輪和萬字符都是佛教的標志。大佛巍峨聳立在堯山腳下佛泉寺，周圍九層山峰環圍，左似青龍盤繞，右如白虎伏臥，前有朱雀展翅，后有玄武鎮守，加上佛前四季長流的沙河圣水，佛泉湯地，景觀資源豐富，環境秀美，是難求的風水寶地。

那么現在我們面前的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風格。

我們繼續往前走，跨過這116米長的朝圣橋，迎面便來到千年古寺——佛泉寺。

您可能不知道，佛泉寺始建于唐代貞觀年間（一說玄宗年間），距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點化，即依夢境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進中湯，尋至亂湯，見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質優良，水溫適宜，富含礦物質，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。

好了各位朋友，我今天的講解就到這里了，下面大家可以自由活動了，我們待會見。

第二篇：樂山大佛景區導游詞

導游詞，就是導游帶領游客觀光游覽時，為游客作的介紹、引導的講解詞。下面是瑞文小編收集整理的樂山大佛景區導游詞，歡迎閱讀參考~

樂山大佛景區導游詞

1親愛的游客，你們好！

歡迎各位來到千年古佛——樂山大佛觀光旅游。好了，游客們，現在我們看到的就是舉世聞名的樂山大佛。

接下來，我講一下注意事項，請大家自覺遵守：不要在大佛上亂涂亂畫。不要亂丟垃圾不要一邊吃零食，一邊走不要亂跑，要跟緊隊伍。

下面我來介紹一下大佛。樂山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米。它雄偉壯觀，有人形容它：山是一尊佛，佛是一座山。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年，（也就是公元713年），大家可以計算一下，樂山大佛屹立于此已經1200年了。

現在我請大家看一看，大佛兩側的巖石。這種巖石叫做紅砂巖，是一種質地疏松、容易風化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么樂山大佛怎么能歷經1200年“風雨不動安如山”呢？這個問題，我來講解一下，首先我們看看大佛所在的位置。大佛處于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質結構穩定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風化較緩慢。

樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態，給我們留下了深刻的印象。

不知不覺中，我們一天的游覽結束了，走吧！游客們，快上車吧！

樂山大佛景區導游詞

2游客們，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江，統稱“樂山三江”。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長，每個耳朵能鉆進去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發髻有1021個。人們說它：山是一尊佛，佛是一座山。

樂山大佛建于公元713年，可以計算一下，樂山大佛已經矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側的巖石叫做“紅砂巖”，是一種容易風化的巖石。樂山大佛為什么能保存1200年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密，地質結構穩定。

樂山大佛是一個名叫海通的和尚發起建造的。當時，岷江水勢洶涌，常常淹死過路的行人。海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。當時，一名財主想得到這筆巨款，當海通知道了他的想法以后，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來，也不會給你這筆錢。”他見財主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。財主見了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。過后，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂山大佛才修筑成功。

今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。

樂山大佛景區導游詞3

“HELLO，我叫王勝宇，大家可以叫我王導。之后咱們就是同一臺車上的人了。請多關照。”“瞧，樂山大佛到了。”

樂山大佛位于四川省樂山市，大佛通高71米，頭高14。7米，頭寬10米，發髻1021個，這1021個發髻是用磨光的大石頭鑲嵌上去的。大佛雙耳垂肩，耳長7米，鼻長5。6米，眉毛也長5。6米，嘴和眼睛都是3。3米，頸長3米，肩寬24米，腳面可圍坐百人以上。樂山大佛是世界上最大的石刻佛像。大佛除耳朵和鼻梁骨是木頭做的以外，其它則由紅沙巖雕刻而成。大佛雙手撫膝，正襟危坐，造型莊嚴。樂山大佛于唐玄宗開元初年開工。

據說，古代的樂山三江匯流之處每年夏汛，灌水真搗山壁，經常造成船毀人亡的慘劇。海通禪師見此決定憑著懸崖開鑿彌勒佛大像，欲仰仗無邊的法力，減少水勢，永鎮風濤。于是，海通禪師走遍大江募化錢財，開鑿大佛。佛像動工后，地方官吏索取經費，海通嚴詞拒絕道：“自目可剜，佛財難得!”地方官不信，嚇海通禪師要試一下。沒想到海通禪師捧著盆子要剜目。“吏大驚，奔走祈悔。”

“好了，今天的樂山大佛之旅就要結束了，在船上給大家五分鐘時間拍照，之后我們要坐車去機場坐飛機回家了。再見，歡迎再來樂山。我先與各位道別了。”

第三篇：平頂山中原大佛導游詞

中原大佛，位于河南省平頂山市魯山縣堯山佛泉寺，是目前世界上最高的佛教造像。大佛總高208米，身高108米，蓮花座高20米，金剛座高25米，須彌座高55米。下面是寫寫幫文庫帶來的平頂山中原大佛導游詞，歡迎大家閱讀。

平頂山中原大佛導游詞一：

各位朋友：

大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導游服務并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區旅游觀光，預祝大家玩得開心。

魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮十七鄉，554個行政村。西南北三面環山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優勢中占了兩個。這四大資源可以用四個字來概括：黑、白、黃、藍。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達1.3億噸。另外，“藍”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地熱泉5處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45。C，下湯年平均水溫29。C，上湯最高是73。C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內綠樹掩映之中，為省級重點保護文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區位于魯山縣中心區域，是國家AAAA級風景區，周邊旅游資源豐富，已形成一個較大的旅游市場，年接待游客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

中原大佛景區,座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區。景區有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點景觀，及配套服務設施組成。

進入景區首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風格。

過牌坊，跨過116米長的朝圣橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。

平頂山中原大佛導游詞二：

魯山大佛位于魯山縣的溫泉之鄉上湯村，始建于2002年，05年基本建成，但正遇上非典，于是就一直拖到現在，聽說08年要開光，本來修的禮佛壇現在已拆除重建，目前還沒有正式開放。

魯山大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米，計總高168米。其中金剛座內分三層，每層有九個展殿，三個拜佛臺，每個拜佛臺有300平方米，氣勢之雄偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型，中部為萬佛龕，下部正南為巨門三個。其下為須彌座，占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風、防災內部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴、飄逸、氣執獨特，可以稱作“全國第一佛”。

畫眉谷景區位于魯山縣西部堯山鎮境內、石人山風光名勝區的北麓，總面積30平方公里。景區距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內，311國道貫串景區，位置優越、交通便利。景區于2002年11月份起頭建設，2004年4月份正式歡迎游客，2004年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區。畫眉谷內，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、云霧、原始森林等旅游資源齊備，各類景點100余處。景區中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風光各異。春季，群山吐綠，百花爭艷，猶以杜鵑為最;最熱的時候，飛瀑歡歌，濃蔭遮日，清涼如春;金秋，萬山紅遍，野果飄香，引人沈醉;寒冬，銀裝素裹，冰瀑樹掛，如雕似玉。游客至此，游峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽鳥鳴、住農家、訪山谷、品民風、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然，恰是度假、休閑、觀光、游覽的理想之所。

石人山風光區位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異，號稱“三十六處名勝，七十二個景點”，被評為河南省十佳旅游景區。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發源地,因堯孫劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰國時,偉大思想家,工作外的集體活動家墨翟降世于堯山之下,現存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的處所，為全國劉姓發源地，后世劉氏宗親多來這個地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。很抱愧，因為您在網易相冊發布了違規信息，賬號被屏蔽。被屏蔽期間他人無法拜候您的相冊。去幫助中心，相識怎樣重新恢復辦事。

平頂山中原大佛簡介三：

中原大佛景區,坐落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區。景區有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛臺、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點景觀，及配套服務設施組成。

中原大佛所在魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮十七鄉，554個行政村。西南北三面環山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優勢中占了兩個。這四大資源可以用四個字來概括：黑、白、黃、藍。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達1.3億噸。另外，“藍”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地熱泉5處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45C，下湯年平均水溫29C，上湯最高是73C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內綠樹掩映之中，為省級重點保護文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區位于魯山縣中心區域，是國家AAAAA級風景區，周邊旅游資源豐富，已形成一個較大的旅游市場，年接待游客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

高208米的中原大佛屹立于中原大地之上，玉枕山環抱之中，滿懷慈悲地注視著蕓蕓眾生，完善了“五方五佛”的佛法理念。據介紹，大佛的建造歷經十年，期間經歷了很多的挫折，最后終于在各級政府、領導的親切關懷和眾多佛教人士的熱心幫助下，于2008年9月9日(農歷九月初一)，由兩岸四地108為高僧大德共同開光面世。一年來，大佛景區共接待游客及信眾50余萬人次，其中不乏如中國佛教協會會長——一誠長老、臺灣佛光山開山宗長——星云大師、香港佛教聯合會會長——覺光長老等這樣的高僧大德，更有眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺灣等國家和地區的佛教徒不遠萬里，專程朝拜大佛。

鐘是中國傳統文化中的一種樂器，也是寺院廟宇必置的器物，每日清晨鐘聲悠揚，象征平安吉祥，所以鐘又稱為吉祥鐘。這個鐘是天瑞集團公司出資，天瑞鑄造公司鑄造的，故冠名為天瑞吉祥鐘，大鐘于2000年6月份開始鑄造，同年的12月28日完工，于2001年元旦零時零分在這里首鳴21響，標志著我們進入21世紀，因此又稱“世紀鐘 ”。天瑞吉祥鐘重為116噸，高8.108米，最大直徑為5.118米，厚度達20多公分，是世界上最大最重的外擊式青銅鐘，于2002年經專家鑒定，獲得世界吉尼斯記錄認證證書。大鐘繼承中華民族優秀傳統，又體現了時代的特色，具有豐富的文化內涵。

大鐘的最上端是一個雙龍頭麒麟身的鐘鈕，相傳他是龍王的第三個兒子，名叫蒲牢，由于生性喜鳴愛吼，因此常把他作為裝飾物鑲嵌在鐘鈕、鐘壁，以及佛教的很多建筑物上;鐘肩部位是由36朵金蔓蓮花組成，蓮花是純潔的法器，又是歷朝歷代名人所喜愛的圣潔的象征。大鐘的上宮部位是由四副吉祥如意圖案組成，分別是金龍戲珠，丹鳳朝陽，祥鶴起舞，瑞麟騰云，分別象征著富貴、平安和吉祥。上下宮部位之間是四副鐘鼎文刻的銘文，共666個字，分別記載了鐘的起源、功用、以及歷朝歷代的名鐘。大鐘鐘腰部位是由56朵如意圖案，象征著我們56個民族緊密團結在一起，共享吉祥如意，它是在祝福我們社會主義祖國的建設一日千里，永不止息。鐘裙部位鑄刻有山、川、日、月、祥云圖案，象征著我們偉大祖國的一片壯美山河。鐘壁東西兩面有兩副鐘鼑文刻的楹聯，東面是“納福增輝，風調雨順”，西面是“永葆萬年，國泰民安”。這座大鐘除了是世界上最重的外擊式青銅鐘這個特點外，還有一個非常重要的特點，它是現場鑄造、一次成型的。中原大佛景區的佛泉寺

佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間)，距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點化，即依夢境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進中湯，尋至亂湯(上湯)，見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質優良，水溫適宜，富含礦物質，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉 而得名。

佛泉寺歷經幾度興廢，現修復的有八寶、山門、天王殿、大雄寶殿。

寺前八寶廣場建有8個白玉雕塑，人稱佛八寶。分別是輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長八件佛教器物。

其含義是：

法輪：佛教中有“大法圓轉，萬世不息”兩句。故將這兩句附會在車輪上面，稱之為法輪，列為八寶第一位。

法螺：海螺是古印度吹奏的樂器，能傳妙音，而佛經中又有“具菩薩意，妙音吉祥”兩句。所以稱海螺為法螺，列為八寶第二位。

寶傘：傘可以避雨遮日，而佛經中又有“遍覆三千，凈一切業”兩句，寶傘列為八寶第三位。

白蓋：佛經中有《大白傘蓋經》，并有“張弛自如，曲復眾生”兩句經文，故將蓋稱為白蓋，列為八寶第四位。

蓮花：在我國被形容“出污泥而不染”，在古代印度也有類似的說法。佛經中恰有“出污濁世，無所染著”兩句，故把蓮花列為八寶第五位。

寶罐：古印度人用大水罐汲水，頂在頭上，佛經中有“佛智圓滿，具定無漏”兩句，故將水罐稱為寶罐，列為八寶第六位。

金魚：金不怕火煉，魚生性活潑，用黃金鑄成一對魚，即堅固，且活潑，寓意永遠不壞，恰與佛經中“堅固活潑，解脫壞劫”兩句相呼應。故將金魚列為八寶第七位。

盤長：亦稱盤腸，是長條作盤旋回環狀的花飾，是古印度花紋圖案之一。它與佛經中“回環貫徹，一切通明” 兩句相應，列為八寶第八位。

佛八寶有明顯的宗教意義，一般用在佛教建筑，其它建筑不用。

佛泉寺釋延佛大法師

釋延佛俗名尚連福，1942年生于河南省登封市。其正值而立之年時，因公致殘，下肢癱瘓，從此盡受世態炎涼，人間屈辱，幾欲自絕塵緣。其母侯氏乃一偉大女性，以慈母之愛，諄諄教誨，終使連福頓悟人生真諦，立誓皈依佛門，修行參禪。

在其母的陪伴和悉心照料下，連福身背菩薩像，遁入嵩山之中，遠卻紅塵，先后在峻極宮，老母洞，安陽宮，大仙洞，清涼寺，清徽宮，蓮花寺苦修，歷經風雨七災八難，終成菩提正果。于1983年被少林寺永山和尚收為關門弟子，賜法名釋延佛。1987年，釋延佛奉少林寺行政大和尚之命率弟子六人來到已經荒廢多年的寺院嵩山大法王寺，肩負起重興中國最早的菩提道場之一嵩山大法王寺的歷史重任。他以堅韌不拔之毅力，愚公移山之氣概，佛祖禪悟之精神，歷經二十余年，屢克困難，廣種善緣，普度眾生，贏得八方支持，未要國家一分錢，一介殘僧終不辱使命，自籌資金一億兩千多萬元，將一座廢寺重興一座六院七進，規模宏大，氣勢磅礴，響徹海內外的名寺。

釋延佛在中興大法王寺之際，常憶起當年嵩山老母洞之夢，縈懷心頭而耿耿不忘：“他站在嵩山眺望四方，見一擎天金佛立于群山之中遍灑甘露，面目慈祥端莊。口稱：‘小小安安，西西號號’八字之言，微妙而有所待。”釋延佛夜不能寐，反復思量而悟道：“盡虛空而遍法界，佛祖屹于中原群山之中，這小小之山卻有無量造化，我輩當請佛住錫，供奉于中州大地，讓佛光沐浴大千，令三界普潤甘露。”從此，創建中天大佛的弘愿常在他的胸中激蕩，一種不可抗拒的使命感，深深地扎根于他的心中。

在中國佛教協會會長趙樸初先生的指引和支持下，1990年以來，釋延佛拖著殘疾之身義無返顧地踏上了漫長而艱苦的創建之路。他下定決心，要創建一個世界之最的佛教圣像工程，為人類留下歷千年而不朽的寶貴文化遺產，更重要的是讓人民的信仰隨著佛教的法脈而長存于世。是天道之酬勤而有志者事竟成。釋延佛數載奔波，歷盡艱辛，誠意殷切，十方佛世界普皆予以加被，在社會各界的支持資助下，2002年，終于啟動了創建大佛的浩蕩工程。歷時五年，耗資2.8億人民幣，2007年，中原大佛終于建造竣工，佛像莊嚴祥和，氣勢宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。

第四篇：四川樂山大佛景區導游詞[范文模版]

樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川盆地西南部，距省會成都約150公里，位于岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。下面是小編為你帶來的樂山大佛景區導游詞，歡迎閱讀。樂山大佛導游詞1

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區來觀光旅游。現在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3．3米，眉毛和鼻子的長度是5．6米，頸高3米，指長8．3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8．5米，頭上的發髻有1021個。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計算一下，樂山大佛矗立于此已經1200年了。

現在請大家看一看大佛兩側的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質地疏松，容易風化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經1200年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質結構穩定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風化較緩慢。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕；大佛頭上發髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網，也避免了雨水對佛體的浸蝕。可見，樂山大佛的設計是非常科學的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經修造了一個高13層的樓閣復蓋，可惜毀于明末的戰亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個朝代都對它進行過維修。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂山大佛經國務院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯合國教科文組織列人世界自然與文化遺產名錄。目前，樂山大佛的保護已經引起了全世界人民的關注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產。

海師堂

那么，是誰為我們創造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當年在凌云山上結茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處，水勢相當的兇猛，經常發生船毀人亡的事件。海通和尚大發慈悲之心，準備修建大佛來鎮水患。于是四處化緣，籌得不少的錢財。當時有一位朝廷命官見財眼開，準備敲詐勒索他，海通法師義正嚴辭地說“自目可剜，佛財難得”。

意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你，但你休想得到這筆佛財。那個朝廷命官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。朝廷命官嚇壞了，從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高，所以當大佛修到肩部的時候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間，劍南西川節度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬，繼續修造樂山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經費，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候，續建者章仇兼瓊遷任戶部尚書，到京赴任，工程再次停工。

四十年后，劍南西川節度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續修建樂山大佛。在三代人的努力之下，前后歷經90年時間，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。

九曲棧道

現在大家對大佛已經有了一個初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的，共有173個臺階，最寬的地方是1．45米，最窄的地方僅有o．6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態各異，工藝精妙，可與中國四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風化現象非常嚴重。

我們已經來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細看看最近才發現的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內涵

順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術精品之一，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關系。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生。佛經上說彌勒出世就會“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經疏》，證明她是彌勒轉世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年，所以當海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮江之佛要求是一致的，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，他樂善好施，能預知天氣和預測人的吉兇，經常拿著一個布袋四處化緣，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識”，因而大家都認為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

其實在中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒；第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒；第三個階段是現在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。印度佛像的“寬肩細腰”，在大佛身上蕩然無存，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯，體現了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮水的，這種平穩、安定的坐式可以帶給行船的人戰勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態，以及凝思中蘊含智慧，威嚴中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了，現在我請大家自由活動，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。

麻浩崖墓

各位游客，在這里，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習俗。

說起墓葬習俗，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西，特別是樂山地區則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結構完全模仿現實生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個個深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期，故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內約有上萬座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領大家參觀的麻浩崖墓，它長約200米，寬約25米，共有544座墓。大家知道，人都免不了生老病死，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規律。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過著比生存時好的生活。再加上當時受到道家思想影響，認為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時期，樂山地區經濟發展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會階級關系、政治結構也不斷發生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下，生時孝養，死后厚葬，自然是不可免的了。為了滿足這種需求，耗費巨資來修建崖墓便應運而生，前后流行了400年之久。

好，現在我們的目的地到了，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家：你們認為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛，對吧?是的。而咱們郭老卻說了，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當時的話來說：“有搞頭”(四川話，也就說是很有研究價值的意思)。所以說，來到樂山除了觀大佛，還應看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護單位，因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現代學者楊超所寫的。

現在我們一塊來參觀一下這個墓群的內部結構。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現的意義到了里面我再給大家詳細介紹。現在到了麻浩1號崖墓。我們眼前的這塊空地，是仿造現實生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。同時，每幅圖還表現出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進門時所看到的“挽馬圖”的藍本。大家一定發現該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結合的氣勢是非常有觀賞價值的。因此畫氣勢非凡，故而仿刻在院內。這幅圖也許體現墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請抬頭看，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無畏印”，表現的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。

佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅邪，保護主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現了主人好客的一面。現在進了內室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當時的人們對死亡、對遺體的認識是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現在所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對夫妻，象征一個小家庭，死者們就象繼續著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴展。如果要容納整個家族，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。不知大家有沒有發現，個子稍高的客人朋友進來時總彎著腰，那是因為墓頂太低了。而進來之后，就寬暢多了，那是因為他們為了排水，故意把崖墓地面做成內高外低，還在地面鑿出排水溝道。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復制品是這個讀書傭。在崖墓發展的不同時期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多，因為漢代養狗之風很盛行，生時做為寵物，死后放在墓中用以預防盜賊。這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，請大家在這里自由參觀，參觀完請在門口集中!

各位游客朋友們，大家好！歡迎來到樂山大佛景區游覽。樂山大佛，全名嘉州凌云寺大彌勒石像，位于岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處的凌云山棲鸞峰，距成都130公里。今天我們的游覽路線依次是凌云寺，海師洞，九曲棧道，最后是東方佛都，全程游覽時間大約3個小時，在游覽過程中，請大家注意安全，保護景區環境，緊跟我們的旅游團隊。

樂山大佛因其所在地樂山而得名，也稱嘉州大佛、凌云大佛。樂山大佛的具體始建時間并沒有明確的文獻記載，僅記載了一個大致的“開元初”，最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的，修鑿的佛像為彌勒佛，其目的是減弱該河流交匯處的水勢。海通和尚去世后，大佛的修造一度停止。開元二十七年(739)時，章仇兼瓊擔任劍南節度使，為重修大佛而捐出了自己20萬錢的俸祿，大佛得以再次開工，章仇兼瓊調任戶部尚書，大佛的修造再次停滯。直到貞元元年(785)時，韋皋擔任西川節度使，大佛得以第三次開工，其間韋皋專門捐出了自己的50萬錢俸祿作為修造資金。貞元十九年(803)時，樂山大佛正式修造完成，整個工期前后歷時約90年，在歷史上也曾有過多次維修。中華人民共和國成立后，樂山大佛得到妥善保護和維修，1998年，樂山大佛被列入世界文化與自然遺產名錄。

朋友們，我們現在所處的位置是樂山大佛頭部右邊的一個平臺上，請大家順著我手指的方向看去，一座巍峨高大的大佛盡現我們眼前，大佛，頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大家眼前的樂山大佛被世人稱為“山是一尊佛，佛是一座山，帶領群山來，挺立大江邊”。大佛矗立于三江匯合處的凌云山山體內，同樂山市區隔江遙望，最為神奇的地方還在于，它正好處于“巨型睡佛”的心臟處，這暗合了“心即是佛，佛在心中”的佛理，形成“佛中有佛”的奇觀。

大家看到大佛肯定有一些疑問：為什么大佛會建在樂山而不是其他城市？為什么鑿于水邊藏于山里？為什么會是彌勒造像？這些疑問稍后我會為大家一一解答，現在我要先給大家講的是跟大佛有關的一個數字：四。咱們中國人經常喜歡用數字法來概括某些東西，比如三陽開泰，四季平安，五福臨門等等，學術有四大書院，文學有四大名著，佛教有四大名山，造像有四大石刻……所以今天，我也要來給大家說說樂山大佛身上的三個“四”。

第一是“四”個顯赫的數字：最高、最寬、最長、最多。高度：大佛通高71米，有24層樓那么高，比自稱世界第一的阿富汗巴米揚大佛還高18米，比山西云岡石窟最高佛像高出三倍。寬度：大佛的肩寬28米，有兩輛大巴連起來那么長，兩名壯漢可以并排站在他的耳朵里。長度：大佛修建經歷了四代帝王。從唐玄宗開元元年（713年），經肅宗、代宗，最后于唐德宗貞元十九年(803年）落成，距今1200多年，笑看風云過，彈指一揮間。最后是它的“多”：不知道大家注意到大佛頭頂的發髻了嗎？哪位朋友能夠數的清楚究竟有多少個發髻呢？（互動）一共1021個發髻，這還是1962年對大佛維修時用粉筆一個一個編上號，采用“排除法”才數清楚的。

再來就是樂山大佛有“四”大奇觀：閉眼、流淚、佛光、胸中小佛。閉眼，說的是上個世紀岷江洪水泛濫，大佛慈悲不忍看，竟一夜之間閉上了眼。當然，大佛閉眼的真正原因是年久失修，大量的鳥類飛到大佛臉上做窩，大佛眼睛就睜不開了。關于流淚，是人們賦予大佛悲天憫人的佛性的表現，那淚痕實則是雨水長年作用下形成的。當然，現在經過大佛皮膚美容工程，淚痕已經看不見了，大佛也更煥發出光彩。關于佛光，能在這里500米的范圍內出現，并正好出現在大佛頭部位置，以凌云山的海拔高度，不能不說是奇跡。關于胸中小佛，指的是1999年發現的大佛胸口位置呈現的佛形痕跡，睡佛、大佛、小佛，一佛套一佛，真真是“佛中有佛”。

最后是大佛的“四”大拾趣：其一，大家不難發現，遠看與頭部渾然一體的發髻實則是用石塊嵌就而成，但卻沒有沙槳私鑄痕跡。其二，右耳耳垂根部內側發現腐朽了的木泥，證實了南宋范成大在《吳船錄》中關于樂山大佛“集天下佛像之大，兩耳又以木為之”的記載。其三，大佛身上隱而不現的排水系統，認真研究起來，讓現代科學也瞪目結舌。其四，胸口殘碑。大家有沒注意到大佛胸口處有修整過的痕跡？這個位置后的佛身內曾經有一個洞穴，洞內曾藏有珠寶錢財，于20世紀二三十年代被洗劫一空。后來洞口以碑封洞，那是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。

俗話說“不到長城非好漢，不下佛腳真遺憾”，現在請大家就隨我一起沿著九曲棧道去近距離觀賞大大佛全景吧。

各位游客朋友，歡迎大家來樂山市旅游觀光。古時候樂山因盛產香味獨特的海棠，故有“海棠香國”之譽。青山綠水與寺廟園林融為一體是樂山景觀的最大特色。樂山市峨眉山景區包括樂山大佛景區和峨眉山景區兩大部分。樂山最負盛名的是世界第一大佛一:樂山大佛。這尊由八世紀唐朝海通和尚發起修鑿的彌勒石刻坐佛，歷時90年才修鑿而成。它面對三江，雄峙千載，閱盡人間滄桑。

“山是一尊佛，佛是一座山!”那雄渾偉岸的軀體與青青凌云山、迢迢岷江水交相輝映，成為樂山的標志。1996年12月，樂山大佛——峨眉山被列入世界文化與自然遺產名錄，成為中國四個文化與自然雙重遺產地之12011年，樂山大佛景區被評為國家AAAAA級旅游景區。

各位游客朋友，樂山大佛景區位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺旁，瀕臨大渡河、青衣江、岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是我國現存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐代時期(公元713年)，完成于貞元十九年(公元803年)，歷時約90年。大佛兩側斷崖和登山道上，有許多石龕造像，多是盛唐作品。凌云寺右靈寶峰上，現存一座磚塔，塔高十三層，造型與西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名烏尤，即秦時所鑿樂山離堆，上有唐創建烏尤寺，以及相傳漢郭舍人注《爾雅》處。樂山大佛景區由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨型臥佛景觀等組成，面積約8平方千米，自古以來就是聞名遐遂的風景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

各位游客朋友，據《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑記載，“樂山大佛”的真實官方名稱應為“嘉州凌云寺大彌勒石像”，“樂山大佛”之名是后依據地名所取。“樂山大佛”頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，肩寬24米，手指長8.3米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。

在大佛左右兩側沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰袍的護法武士石刻，數百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側，沿洞天下去就是凌云棧道的始端，全長近500米。右側是九曲棧道。佛像雕刻成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱“大佛閣”。“大佛閣”，宋時稱“天寧閣”，可惜毀于明末戰亂，被張獻忠的起義軍焚毀。從大佛兩側的山崖上可看到幾十處孔穴，那是當年建造樓閣時，安置梁柱的地方。而今日，梁柱早已被拆除，而雄壯的大佛仍巍然屹立著。

各位游客朋友，樂山大佛設計非常巧妙。首先是隱而不見的排水系統，對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別壘砌修飾而成，遠望看不出;衣領、衣紋皺褶有排水溝;正胸左側也有水溝與右臂后側水溝相連;兩耳背后靠山崖處有洞穴左右相通;胸部背側兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統，防止了大佛的侵蝕性風化。

其次是沿大佛左側的凌云棧道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛，會有仰之彌高的感覺。坐像右側有一條九曲古棧道，棧道沿佛像的右側絕壁開鑿而成，奇陡無比，曲折九轉，方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側，也就是凌云山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術。大佛頂上的頭發，共有螺髻1021個。遠看發髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。

第三是大佛右耳耳垂根部內側，有一深約25厘米的窟窿，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結構，再抹以銀灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發現窟窿，露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。

各位游客朋友，與樂山大佛相依而存的有著名寺院凌云寺。凌云寺規模頗大，大佛就鑿于離寺不遠的崖上。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。因為大佛鑿于凌云寺前，所以大佛也就稱為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。

凌云寺建于唐代，位于大佛頭部的右后方，俗稱大佛寺。唐開元初年(公元713年)開鑿佛像時，寺宇又有擴建。唐建凌云寺，毀于元順帝戰亂，明代進行了兩次較大修復，明末又經毀。現存凌云寺是清康熙六年(公元1667年)重新修建的。以后又經多次修葺。寺門正中匾上蘇東坡書“凌云禪院”四字。

寺內有天王殿、大雄殿和藏經樓等組成的三重四合院建筑。藏經樓，原為寺內收藏佛教經卷的地方廠于1930年新建,結構和外形為近代建筑風格，樓下新辟“海師堂”，塑有大佛發起建造者海通法師以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對他們的敬仰之情。

各位游客朋友，樂山大佛景區的游覽就要結束了，非常感謝大家的合作，接下來我們要驅車前往峨眉山景區游覽。

第五篇：河南中原大佛的導游詞

高208米的中原大佛屹立于中原大地之上，玉枕山環抱之中，滿懷慈悲地注視著蕓蕓眾生，完善了“五方五佛”的佛法理念。下面由小編來給大家分享河南中原大佛的導游詞，歡迎大家參閱。

河南中原大佛的導游詞1

大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導游服務并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區旅游觀光，預祝大家玩得開心。

中原大佛景區,座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區。景區有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點景觀，及配套服務設施組成。

進入景區首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風格。

過牌坊，跨過116米長的朝圣橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。

佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間)，距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點化，即依夢境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進中湯，尋至亂湯(上湯)，見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質優良，水溫適宜，富含礦物質，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。

大殿往上是愿心臺，面積約6000平方米。北部設有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜，抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情，焚香叩拜后默默許愿，大佛會保佑你的愿望得以實現。

河南中原大佛的導游詞2

中原大佛景區,坐落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區。景區有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛臺、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點景觀，及配套服務設施組成。

中原大佛所在魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮十七鄉，554個行政村。西南北三面環山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優勢中占了兩個。這四大資源可以用四個字來概括：黑、白、黃、藍。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達1.3億噸。另外，“藍”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地熱泉5處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45C，下湯年平均水溫29C，上湯最高是73C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內綠樹掩映之中，為省級重點保護文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區位于魯山縣中心區域，是國家AAAAA級風景區，周邊旅游資源豐富，已形成一個較大的旅游市場，年接待游客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

據介紹，大佛的建造歷經十年，期間經歷了很多的挫折，最后終于在各級政府、領導的親切關懷和眾多佛教人士的熱心幫助下，于20_年9月9日(農歷九月初一)，由兩岸四地108為高僧大德共同開光面世。一年來，大佛景區共接待游客及信眾50余萬人次，其中不乏如中國佛教協會會長——一誠長老、臺灣佛光山開山宗長——星云大師、香港佛教聯合會會長——覺光長老等這樣的高僧大德，更有眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺灣等國家和地區的佛教徒不遠萬里，專程朝拜大佛。

鐘是中國傳統文化中的一種樂器，也是寺院廟宇必置的器物，每日清晨鐘聲悠揚，象征平安吉祥，所以鐘又稱為吉祥鐘。這個鐘是天瑞集團公司出資，天瑞鑄造公司鑄造的，故冠名為天瑞吉祥鐘，大鐘于20_年6月份開始鑄造，同年的12月28日完工，于20_年元旦零時零分在這里首鳴21響，標志著我們進入21世紀，因此又稱“世紀鐘 ”。天瑞吉祥鐘重為116噸，高8.108米，最大直徑為5.118米，厚度達20多公分，是世界上最大最重的外擊式青銅鐘，于20_年經專家鑒定，獲得世界吉尼斯記錄認證證書。大鐘繼承中華民族優秀傳統，又體現了時代的特色，具有豐富的文化內涵。

河南中原大佛的導游詞3

中原大佛位于魯山縣的溫泉之鄉上湯村，始建于20_年，20_年基本建成，但正遇上非典，于是就一直拖到現在，聽說20_年要開光，本來修的禮佛壇現在已拆除重建，目前還沒有正式開放。

中原大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米，計總高168米。其中金剛座內分三層，每層有九個展殿，三個拜佛臺，每個拜佛臺有300平方米，氣勢之雄偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型，中部為萬佛龕，下部正南為巨門三個。其下為須彌座，占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風、防災內部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴、飄逸、氣執獨特，可以稱作“全國第一佛”。

畫眉谷景區位于魯山縣西部堯山鎮境內、石人山風光名勝區的北麓，總面積30平方公里。景區距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內，311國道貫串景區，位置優越、交通便利。景區于20_年11月份起頭建設，20_年4月份正式歡迎游客，20_年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區。畫眉谷內，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、云霧、原始森林等旅游資源齊備，各類景點100余處。景區中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風光各異。春季，群山吐綠，百花爭艷，猶以杜鵑為最;最熱的時候，飛瀑歡歌，濃蔭遮日，清涼如春;金秋，萬山紅遍，野果飄香，引人沈醉;寒冬，銀裝素裹，冰瀑樹掛，如雕似玉。游客至此，游峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽鳥鳴、住農家、訪山谷、品民風、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然，恰是度假、休閑、觀光、游覽的理想之所。

石人山風光區位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異，號稱“三十六處名勝，七十二個景點”，被評為河南省十佳旅游景區。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發源地,因堯孫劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰國時,偉大思想家,工作外的集體活動家墨翟降世于堯山之下,現存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的處所，為全國劉姓發源地，后世劉氏宗親多來這個地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。

河南中原大佛的導游詞4

中原大佛景區坐落在魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。

歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區。景區有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛臺、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點景觀，及配套服務設施組成。

中原大佛屹立于玉枕山環抱之中，大佛在天瑞集團的資助下，20_年動工。

歷時五年，耗資2.8億人民幣，20_年，中原大佛終于建造竣工。佛像莊嚴祥和，氣勢宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。

20_年底，魯山至鄭州的“鄭堯高速”全線貫通，大佛腳為終點，交通方便。

20_年9月29日，由兩岸四地108位高僧大德共同開光面世，一誠長老、星云大師、覺光長老等高僧大德及眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺灣等國家和地區的佛教徒不遠萬里，專程朝拜大佛。

20_年9月29日上午9點59分，河南魯山佛泉寺，兩岸四地108位高僧云集這座千年名剎，為中原大佛開光，祈禱國泰民安。中國佛教協會會長一誠長老、臺灣佛光山開山宗長星云大師、香港佛教聯合會會長——覺光長老等這樣的高僧大德，更有眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺灣等國家和地區的佛教徒到場。

20_博鰲亞洲論壇世界旅游精英博鰲峰會，中原大佛景區被授予“國際王牌旅游景區”，被國際旅游營銷協會吸納為白金會員。

20_年，全國旅游景區質量等級評定委員會批準“堯山—中原大佛景區”為“國家5A級旅游景區”。

河南中原大佛的導游詞5

中原大佛景區坐落在魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，群山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態游的龍頭景區。

歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區。景區有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛臺、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點景觀，及配套服務設施組成。

中原大佛屹立于玉枕山環抱之中，大佛在天瑞集團的資助下，20_年動工。

歷時五年，耗資2.8億人民幣，20_年，中原大佛終于建造竣工。佛像莊嚴祥和，氣勢宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。

河南中原大佛的導游詞