第一篇：考場優(yōu)秀作文精彩語段之歷史名人篇

（一）司馬遷

☆“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

（三）辛其疾

☆落日樓頭，斷鴻聲里，猶見你這個江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”南宋小朝廷的茍安讓你有如共工撞擊不周山一般，在一次次地奮力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。

（五）莊 子

☆槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。

☆“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。

（八）項 羽

☆“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的“力拔山兮氣蓋世”？

（九）蘇 武

☆生無所息，是一份堅忍一份執(zhí)著。奮發(fā)圖強，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節(jié)，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節(jié)。

（十）岳 飛

☆“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國。縱然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語，最終只能背負著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間

第二篇：高考語文考場優(yōu)秀作文精彩語段之屈原篇 新課標 人教版

高考語文考場優(yōu)秀作文精彩語段之屈原篇

安徽省歙縣二中

☆在一個有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，開始了歷史中的漫游。

穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的汨羅江畔。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原！

☆您被貶，但您的詩作《離騷》卻流芳千古，激勵著一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牽掛著國家社稷、黎民百姓，惦念著國家的存亡。

您在政治上沒有實現(xiàn)價值，但在文學上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學高峰。您的詩作是文學上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學史上的萬里長河。時間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗，滋潤了一代又一代后人。您，在政治的位置上，沒有實現(xiàn)價值；在文學的位置上，您價值巨大，千古流芳。☆你明知官場黑暗如昔，你明知懷王會再次聽信讒言，你明知上官大夫等人不會善罷甘休，你為何忘記了這些，卻執(zhí)拗地銘記自己的使命呢？

你真的回來了，結(jié)果又怎樣呢？昏庸的懷王又一次聽信了上官大夫一伙人，竟然放走了張儀！你又能怎樣？只能徒留嘆息！

莫如算了吧，何必那樣執(zhí)著呢？對國家，對懷王，你盡了心盡了力，既然已經(jīng)不能挽狂瀾，何必承受無邊的苦痛？扛著鋤頭，披上蓑衣，回家種地，閑來訪友喝酒，明月清風作詩，不是很好嗎？

但是，你好傻啊，屈原！

你滿懷雄心壯志，要救楚國于水火，為了表明自己的忠心，竟以死來證明，為何？為何呀？

你始終銘記著自己的責任，正是因為這份銘記，這種看似愚拙不化的銘記，你在滔滔不息的歷史長河中永放光芒，才使得那條本來很普通的汨羅江散發(fā)著品格的幽香。

☆人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。

偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的感慨；他沒有在污濁的官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現(xiàn)實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。 ☆“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？

☆情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。☆“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。

☆披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢？ ☆一個峨冠博帶、腰配長劍的人，緩緩地走著。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激蕩，激蕩如這眼前不息的波濤。

你有著貴族的血統(tǒng)，還有出眾的才華、挺立的傲骨，更有拯救天下蒼生的雄心壯志和不畏強暴、為民做主的高尚情操??你始終銘記著自己的責任，你活得光明磊落，活得心安理得??

但是，你好傻啊，屈原！

懷王重用你，讓你起草憲令，這是多么棘手的一個差事啊！你要真的改革，會得罪多少權(quán)貴，會結(jié)下多少仇敵！你的前途會蒙上多少陰影！但這些你都不顧，你都忘記了。你只銘記自己的理想，銘記國家的富強，你毫無畏懼地說：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！” 兩次被貶的委屈壓不滅你的理想之火，小人的讒言、君王的昏庸不能掩蓋你的理想之火。懷王在關(guān)鍵時刻還是想到了你，把你調(diào)回??

☆屈原總是將自己圣化，圣化成一個操守高潔的君子。他確實操守高潔。他總是以圣人的姿態(tài)引導(dǎo)楚王，努力使之成為像堯舜那樣的圣王，從而使楚國的政治走入正道；他總是從高懸而無根基的道德層面去評判現(xiàn)實中的楚王。其結(jié)果總是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的楚王與理想之間存在著距離。當然，屈原的自我圣化，并非為了自作圣王，而是為了以圣人的姿態(tài)輔助圣王，從而建立一個人間天國——道德理想國。屈原將自己的理想政治稱之為“美政”：“莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”他愿意以自相殉這個“美政”，可是，現(xiàn)實卻擊碎了他的理想烏托邦。這種自我圣化，這種在不可能的情況下追逐的道德理想，可以說是他悲劇的重要原因。

第三篇：考場作文創(chuàng)新經(jīng)典語段

考場作文獲得滿分的一個重要因素就是“有創(chuàng)新”，即“見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想像有獨到之處，有個性特征”。這其實就是要求我們要寫出自己的個性。個性是中考作文獲得發(fā)展等級分的關(guān)鍵。有個性，文章才會有創(chuàng)意。“個性”是文章的真正價值之所在。

經(jīng)典語段人物

爸爸——39歲。某局機關(guān)工作人員。

媽媽——38歲。工人。

兒子——14歲。中學生。

幕啟。電視機前，坐著一家三口。電視上傳來歌聲《聽媽媽講那過去的故事》。

(2010年臨沂市中考滿分作文《不該丟棄的快樂童年》)

【眉心飛語】短小戲劇，人物介紹。戲劇有三大要素，包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。舞臺說明的內(nèi)容這篇文章的開頭就是舞臺說明的內(nèi)容，有關(guān)于時間、地點、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動作、表情的的等等。

經(jīng)典語段2

各位網(wǎng)友們，我是文文，小妹今有一事相求，小妹正在考試，題目為《發(fā)現(xiàn)詩意》，只怪小妹才學疏淺，一時不知如何下手，還望各位幫小妹一把，懸賞50分。

頂!用戶名：wenwenqq.com

(2010年棗莊市中考滿分作文《發(fā)現(xiàn)詩意》)

【眉心飛語】結(jié)構(gòu)安排，個性獨特。文章運用網(wǎng)絡(luò)聊天這種新穎的形式來連綴成篇，開篇是網(wǎng)友提問，后面的主體部分以兩個網(wǎng)友的回帖，用小標題“母愛”、“綠葉”來詮釋詩意。層次清晰，令人耳目一新。

經(jīng)典語段3

人生曲曲折折彎，世事夢夢幻幻云;

詩文真真切切情，我已完完整整游。

(2010年廈門市中考滿分作文《漫步在詩歌王國中》)

【眉心飛語】詩文開頭，一枝獨秀。仿寫古詩一首來結(jié)束全文，和開頭的仿寫古詩“人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山;詩文奇奇麗麗美，待我認認真真游”相照應(yīng)，使得文章上下連貫，渾然一體。

經(jīng)典語段4

愁緒時，“舉杯望明月，對影成三人”;思念時，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”;憂民時，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。在動聽的詩句里，我記住了您——劉大爺。

(2010年長沙市中考滿分作文《你的詩意，讓我記住了你》)

【眉心飛語】獨特性的選材，個性化的人物。選材是寫好作文的關(guān)鍵，考場作文，不是寫同窗好友，便是寫父母親人，題材難以出新。這位考生筆下的這個人卻頗有陶淵明的風范。個性化選材，“求真”、“求新”、“求趣”、“求異”，自然與眾大不同。

經(jīng)典語段5

“慈母手中線，游子身上衣。”老師的手在黑板上輕輕一點，我頓時感到一股暖流涌來，有些感動，也有些燥熱。是啊，怎么能夠忘得了“慈母手中線”呢!

(2010年上海市中考滿分作文《黑板上的記憶》)

【眉心飛語】經(jīng)典名句巧為線，詩情畫意字中來。考生以孟郊的《游子吟》為線索，以其詩句為序，依次展開，不僅內(nèi)容充溢著詩情畫意，構(gòu)思也顯得別致精美。全文宛如一條精美的項鏈，串聯(lián)緊密，渾然一體。

經(jīng)典語段6

步入初三，我的生活發(fā)生了許多改變，新的生活也就此拉開了序幕。

6：30am：“叮叮叮叮叮??”“咔。”我懶洋洋地關(guān)掉鬧鐘，由于昨晚挑燈夜戰(zhàn)，今早迷迷糊糊正處于半睡眠狀態(tài)的我倒頭又睡了??

7：00am：正在夢中看名偵探柯南的我猛然驚醒。糟了，好像睡過了。我睡眼惺松地瞟了一眼鐘，哦，原來7點了，不對，7點?糟了，我又要遲到了，再遲到我就再創(chuàng)歷史新高了，我可不想獲此殊榮啊!

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(2010年濟寧市中考滿分作文《我的初中生活》)

【眉心飛語】流水賬，新名堂。文章的讀點是作者僅僅把一天中幾個畫面用特定的鏡頭慢慢、推到我們面前，一個初中學生緊張的一天也就淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。作者選材的角度很巧，不是通過事例，而是通過鏡頭組接，這種新穎的構(gòu)思，給每個讀者留下了極其鮮明的印象。用具體的表示時間的詞語進行有機銜接，既有了時間順序，也使文章的內(nèi)容有了有機的融合。

經(jīng)典語段7

1月20日無聊+無奈

盼星星，盼月亮，終于放寒假了!瘋玩了幾天，實在是坐不住了，問媽媽要錢，想去同學家玩，媽媽竟然不給，還說“就知道玩，有本事自己去賺”。哎，一想起來，就有一種辛酸之痛。

剛好表哥來電話問在家做什么，我便發(fā)了一通牢騷，然后萌生一念：去打工，自己賺錢。在飯店做管理的表哥同意了，并“聘請”我去做20天的大堂服務(wù)員。雖然無奈，卻還算歡喜。

(2010年福州市中考滿分作文《在嘗試中成長》)

【眉心飛語】個性日記，連綴全文。對于時間上跨度較大，事件又復(fù)雜的寫作材料，可以用日記體連綴成文。考生以5篇日記組成了一篇個性十足的文章，在格式上沒有沿用天氣、星期等，而是分別用“無聊+無奈”和后文的“魔鬼+嘲諷”“欣喜+值得”“道歉+委屈”“工資+收獲”簡要地提示每篇日記的內(nèi)容，構(gòu)思可謂巧妙，不失為一種創(chuàng)新。

經(jīng)典語段8

上帝說，要有光!于是世界上便有了光明。

女媧說，世界要充滿生機!于是便有了人。

宙斯說，要有人保護世界!于是便有了海格利斯。

釋迦牟尼說，南無阿彌陀佛!于是便有了普渡眾生。

丘比特說，這個世界必須有愛!于是愛充滿了世界┅┅

(2010年安順市中考滿分作文《想象的力量》)

【眉心飛語】流水賬，新魅力。文章分別從神話傳說、科學發(fā)明、文學創(chuàng)作、科學發(fā)現(xiàn)四個方面來敘說想象的力量，語言平實而不稀松，內(nèi)容簡略而不簡單，結(jié)構(gòu)簡單而不單調(diào)，思想平常而不平凡。本段截取五個片段，看似漫不經(jīng)心，實是精心挑選，全從神話傳說的角度來敘說想象的巨大力量。

經(jīng)典語段9

2樓(回帖者甲)：美羊羊

喜羊羊好!我認為是這樣的。我剛才用百度搜索了一下，發(fā)現(xiàn)：據(jù)瑞典、印度學者統(tǒng)計，從公元前3200年到公元1964年這5164年中，世界上共發(fā)生戰(zhàn)爭14513次，戰(zhàn)爭造成的損失折合成黃金可以鋪一條寬150公里、厚10米、環(huán)繞地球一周的金帶。據(jù)可靠資料顯示，僅第一次世界大戰(zhàn)(1914-1918年)歷時4年又3個半月的時間內(nèi)，6個大洲參加戰(zhàn)爭的33個國家，經(jīng)濟損失總和大約就有2700億美元之多。可見，戰(zhàn)爭最大的威力之一就是傷人財!

(2010年安順市中考滿分作文《有一種力量猛于虎》)

【眉心飛語】新鮮形式，精髓生輝。形式是次要，內(nèi)容才主要的。拋開網(wǎng)絡(luò)跟帖的華衣，議論文的基本構(gòu)架還是清晰了然的：用“標題”和“首帖”來提出問題，用三個回帖來分析問題，最后用尾帖來解決問題，提出希望。層次清晰，論點分明，以事實說話，以理服人。

經(jīng)典語段10

各位同學：

你們好!

我是自信開發(fā)有限公司的市場部經(jīng)理幺自信，非常感謝大家給我這個機會，讓我給大家推薦本公司的最新科技產(chǎn)品——“絕對行”自信一貼靈。

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(2010年安順市中考滿分作文《做一個自信的自己》)

【眉心飛語】有新穎性，有風趣性。以一個公司經(jīng)理的名義來推銷產(chǎn)品，角度新穎獨特每讓人耳目一新，在眾多循規(guī)蹈矩的考場作文中自然脫穎而出;一個很正規(guī)的演講主題“做一個自信的自己”，居然可以演變成產(chǎn)品推銷演說，其本身極具幽默效果，很能引人入勝。而且，行文的語言也很幽默風趣，極富看點。

經(jīng)典語段11

我以為，你并不愛我。

所以在過馬路的時候，你沒有像其他孩子的爸爸那樣伸出有力的大手抱起我，然后靜靜地等著紅綠燈，而是指著馬路對面示意我自己過去。當我膽戰(zhàn)心驚雙腿發(fā)抖地走到馬路邊時，你依然沒有伸手抱我，而是望著我，得意地微笑。

我以為，你并不愛我。

所以當我和小伙伴打鬧而哭鼻子的時候，你卻沒有拿漂亮可愛的布娃娃來哄我，而是伏案寫著些什么。我無助地躲在被窩里掉“金豆豆”的時候，你也沒有像媽媽那樣用柔柔的紙巾替我擦一擦，我只是瞧見你毫不在意的眼神偷偷瞟過來幾次。

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(2010年大連市中考滿分作文《寸草心》)

【眉心飛語】來源真情，發(fā)自內(nèi)心，瀉于筆下，自然動人。文章擷取生活中的幾個小片段，以時間為序?qū)⒆约涸诟笎巯鲁砷L的歷程展現(xiàn)在讀者面前。段首以“我以為，你并不愛我”連綴成篇，讓結(jié)構(gòu)層次清晰。此外語言明朗，通俗易懂，沒有華麗的辭藻，且多以記敘的表達方式講述生活中的小事，質(zhì)樸純真。雖然沒有過多的抒情，但是那種言之無盡的父愛卻流溢在文章中。

經(jīng)典語段12

花兒得意洋洋：“我把我的鮮艷美麗送給了人類，我應(yīng)該得到回報。這日子太無聊。”于是，春姑娘讓她飄落，化作塵土。

大樹抬頭挺胸：“我用我的蒼勁挺拔點綴了大山，我應(yīng)該得到回報。這生活太孤寂。”于是，山公公讓他倒下，收回他的青蔥。

長河吼聲沖天：“我將我的強悍奔騰獻給了大地，我應(yīng)該得到回報。我太累了。”于是，大地母親讓他干涸，使他入眠。

為什么他們付出一點點就渴望回報?我問媽媽這個問題，媽媽笑了，像陽光一樣燦爛。

┅┅

(2010年大連市中考滿分作文《寸草心》)

【眉心飛語】想象豐富，個性鮮明。文章開篇采用擬人化的手法，賦予花兒、大樹、長河以人的思想，說出“付出應(yīng)該得到回報”的觀點，然后用春、山、大地的做法為后文的“快樂付出”作鋪墊。豐富的想象力，亦虛亦實，影射出某一類人的得失觀，需要反復(fù)品味。“寸草心”是感恩，是回報，而考生卻認為付出也是一種回報，通過和媽媽的對話，感悟出付出的過程是快樂的，立意獨特，有思想深度。

第四篇：作文精彩語段[模版]

高考作文素材---精美語段欣賞

一、生動美麗的比喻句：

(4)如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地?那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。(福建一考生《人生的斗士》)

二、氣勢恢宏的排比句：

(4)鄒忌有一面鏡，一面真實的銅鏡，照出了他的修長身材，照出了他的瀟灑容貌；唐太宗有一面鏡，一面叫魏征的鏡，照出一代開明帝王，照出了一世貞觀之治；司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人世滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。(湖北一考生《買鏡，我要特制的!》)

五、哲理型妙句：

(2)既然不愿意被風雨淋濕，何不未雨綢繆?既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應(yīng)困難，戰(zhàn)勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學會適應(yīng)，為自己撐起一方璀璨星空。(湖北一考生《為自己撐起一片天》)

七、深刻語段： 深刻段02：真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。（《真理與謬誤》）

深刻段03：真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。（《英雄與光明》）

深刻段04：魯迅先生早年在某中學講話時就說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤。”人，是一切社會關(guān)系的總和，一個人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千古人龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不可設(shè)想的；曹雪芹登上中國古典文學的頂峰，沒有青少年時期的良好的文學熏陶是不可能的；愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能實現(xiàn)的；還有華羅庚，假若他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長在長白山密林獨家村的話??所以，我們分析成才的因素時，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不是犯形而上學的錯誤就是犯唯心主義的錯誤。（《環(huán)境與成才》）

深刻段16：這一切說明了什么？說明了20世紀物質(zhì)與科學技術(shù)突飛猛進的同時，人類的精神家園、人類的道德意識可謂是花果飄零。看看巴以沖突中的流血犧牲，看看菲律賓人質(zhì)危機，人類啊，難道還要用道德的沉淪來摧殘我們這個越發(fā)脆弱的星球嗎？20世紀人類對環(huán)境的破壞就更令人堪憂。廢氣污染了天空，廢水污染了海洋，溫室效應(yīng)的增加，兩極冰山的融化，無不構(gòu)成人類生存與發(fā)展的危機，美國作家阿西莫夫說得好：瞧瞧我們都干了些什么！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成一個巨大的垃圾場。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再一一列舉。（2000，山東考生《20世紀，你美嗎？》）

文采段07：王朔的“酷”，在于他對傳統(tǒng)文學中的崇高意識的顛覆；王家衛(wèi)的“酷”在于他的意識流讓人回味悠長；齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子里那壓抑不住的青春的涌動??“酷”是村上春樹筆下的風的低吟淺唱；“酷”是安妮寶貝尋找夢想的文字；“酷”是歐文的一腳遠射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示??（《純真年代》）

文采段12：巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

文采段13：掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）

一位詩人說過：過錯是短暫的遺憾；錯過，是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。

錯過了藍天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。（《錯過》）

文采段19：堅韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅韌的品格。（1998，天津考生《堅韌——我追求的品格》）

豐富段02：你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬；你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。

豐富段05：人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道：“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道：“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐??太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗爭；是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）

豐富段7：身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女??（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）

豐富段8：假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧??（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）

豐富段9：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。” 每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。（《我要扼住命運的咽喉》）

豐富段15：如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時”；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。（2000，河南考生《你想做什么》）

豐富段16：創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風光，才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現(xiàn)了人機對話，他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室；袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無疑是最美的。（2000，河南考生《豐富多彩的答案》）

豐富段17：有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面――中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。

德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。

巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷（《不要忘記那一半》）。

豐富段20：在神圣的文學殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息┄┄

我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬” ┄┄在文學里融入自然會感到別有一番風味。

在文學的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南┄┄

人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華┄┄

我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。

第五篇：話題作文“欣賞”之精彩語段[模版]

話題作文“欣賞”之精彩語段

美在欣賞

張愛玲說：“一念花開，一念花落。”這“一念”就是你是否會欣賞。學會欣賞，心中有景，皆為花開并蒂，不會欣賞，生活便會黯然失色。

欣賞荷花，心境怡然

“即使踏著荊棘，也不覺得悲苦，縱使有淚可落，亦不覺得悲涼。”沈從文，一名獲兩次諾貝爾提名的大文豪，在文革遭批斗時，用美麗而蒼涼的手勢寫下“荷花真美”。當郭沫若質(zhì)疑他的文學才華時，他淡然付諸一笑，而后揚鞭東指，在別人的呶呶不休中，抵達登高望遠的成功彼岸。走在生命的雨季中，他雖然步履蹣跚，但因為他學會了欣賞，于是他笑看朗花照月，清吟一世風華。

欣賞“黑金”，心境安然

“我們原是自由飛翔的鳥兒，飛去吧！飛到烏云背后那明媚的山巒，飛到那里，到那藍色的海角，只有風在飛舞，還有我作伴！”孫少平，一名出生在50年代的渴望自由與追求的有夢之人。當他“扒”上火車，來到大牙灣煤礦，他并沒有因為那里條件的落后，經(jīng)濟貧困便試圖離開。他在深夜中，在伸手不見五指的深礦中仍能借助昏暗的燈光去欣賞大地所賦予的“黃金流”。當別人對他的努力不屑一顧時，他奮起直追，將所謂的“官二代”蟄伏的壞習慣一一改正，成為受人敬重的人。走在生命的雨季里，他步履從容，淡然自若，因為他學會了欣賞，于是他漫步田野，無所畏懼。

欣賞月亮，心態(tài)泰然

歲月荏苒，洗盡鉛華，淘不掉的是他那文人才氣，武人剛正。蘇軾，一名受盡命運寵愛又受盡命運折磨的才子。縱使歲月流轉(zhuǎn)，流逝的時光之水也無法沖走他的絕代風華，反而像那醇香美酒，時間越久越迷人，越耐人尋味。他雖然歷經(jīng)艱難險阻，然而他學會了欣賞月亮：他感嘆“盈虛者如彼”，卻“卒莫消長矣”，感嘆“月有陰晴圓缺”，但“千里共嬋娟”。正因為如此，他才能在“三州”一展抱負，才能“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，一任天邊云卷云舒”。

不論你是欣賞林和靖先生“梅妻鶴子”的快然，還是貫云石似蘆花叢中仙君的閑適，亦或是五柳先生“種豆南山”的快活。你都應(yīng)學會欣賞，在欣賞處發(fā)現(xiàn)美。

只有學會欣賞，才能心中有景，只要心中有景，何處不是花香滿徑。

學會欣賞

欣賞同一株玫瑰花，有的人看到那嬌艷欲滴的花朵而有的人卻看到了那尖銳的刺；仰望同一片天空，有的人看到了烏云朵朵而有的人卻看見那藏在烏云后的太陽。在飄雪的季節(jié)等候花開的人，是最會欣賞的人。學會欣賞，你就得到了智慧的指點；學會欣賞，你的生命將金光四溢。

學會欣賞，你看見的小池是“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛情柔。”若不懂得欣賞，你看到的將是一片死水；面對冰天雪地，懂得欣賞的人看到的是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的詩情，而有的人看到的只是深入骨髓地虛白與冷清；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”在會欣賞的人看來是一幅渾然天成美妙無比的畫卷，而不懂得欣賞的人看到的只不過是幾個單調(diào)的片段。欣賞是一種獨到的眼光，懂得欣賞的眼神里流露出的是美。

欣賞東坡，欣賞他的才高八斗，欣賞他因烏臺詩案被貶謫異地，仍樂觀豁達的精神，欣賞他“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容。欣賞韓信，雖遭胯下

之辱但心寬似海，功成名就后，不但沒有找當年欺辱他的人報仇，反而以美食佳肴相待，欣賞他比天空更寬廣的胸懷。欣賞叢飛，欣賞他用歌聲點亮希望，把生命獻給社會的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神。欣賞是一種修養(yǎng)，舉手投足之間綻放的是善的花火。

欣賞人間最美、最純潔，最寶貴的愛。學會欣賞母愛、父愛，感受親情，感受的是家人的溫暖與關(guān)懷，不要總是只會記起父親那嚴肅的臉和母親責備的話語，而要更多地體會那濃濃的愛。學會欣賞人間真情，汶川地震，鄙棄那些污濁的靈魂、那些假作慈悲的臉，我們欣賞那種人間真情和全國人民團結(jié)一心，眾志成城的精神，欣賞解放軍那布滿灰塵的臉上的焦慮，我們欣賞的是一道道美麗的風景。欣賞是一種本色，它不需要任何形式的包裝，任何矯揉造作和附庸風雅都將是鏡花水月曇花一現(xiàn)。真正的欣賞是一種對人性最美好的追求和渴望。

學會欣賞，欣賞的并不是外表的美麗，它更是一種由內(nèi)向外流露出的氣質(zhì)和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學會欣賞的人生才是最亮麗的人生，讓你欣賞的眼光，射到每一個角落。

美句摘抄

（一）欣賞是一種幸福，是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界，蕓蕓眾生，自以為是者多，懂得欣賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學習，是一種真心實意的學習。生活里，每個人都有每個人的優(yōu)點，每個人都有每個人的弱點。學會欣賞，就要時刻看到別人的優(yōu)點，讓別人的優(yōu)點自覺地成為自己的優(yōu)點。久而久之，你便自然成為一個優(yōu)秀的人；優(yōu)秀的人，自然也懂得欣賞。

欣賞是一種風格，是一種獨特自在的感悟風格。紛繁世界，無奇不有，有山有水，有花有草，有風有雨，時時刻刻，變幻無窮。懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤、愈輕松；輕松滋潤的生活便是至高無上的生活，既然知道無上生活的秘訣，為何不學會欣賞？利人利己的欣賞，應(yīng)當義不容辭、義無返顧！

欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調(diào)，仙鶴有仙鶴的風姿。懂得欣賞，你便懂得生活的真諦；懂得欣賞，你便擁有別人所沒有的情調(diào)；懂得欣賞，你也便擁有迷人的風姿。

（二）學會欣賞，就是在廣袤的天空下，吟舉淡藍色的詩句，數(shù)繁星起起落落，抬起的頜下，螢火蟲悄然掠過。伸長脖子去捕捉天上輪廓分明的銀河，它是否也記得百年前牛郎織女那一份藕斷絲連的愛情？在微深的天空中，它像一條銀色的永無止境的飛瀑，直瀉而下，濺起星點水花，你看你看，它是否也想起“疑是銀河”的詩情，縱然被縮成了一朵如花的月亮。

學會欣賞，就是讓李后主“無夜獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的那一份愁情在皓月如眸的天空下散發(fā)它醉人的清香。就是在陰晴雨散后懷著一份詩情在清明橋上低吟淺唱，縱然被雨天呼地喚。就是在白霧蒙蒙中也會想起李白朝辭白帝的清晨。就是舉頭吟望浩瀚的蒼穹，也能隨手捻起一份赤子之心，感激的沖著天空微微一笑。

學會欣賞，就是對著一輪風鈴也能想起千古絕唱，也能有“即使銹跡斑斑，也能奏出清脆的音響”的文生墨筆，就是攜著一譚靈動的水，也能唱起“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的不朽絕句，就是站在寒風凌厲的冬天，也能想起“墻角數(shù)枝梅”的墨筆生香，也能在這寒風無情的季節(jié)里品味出一點動人的溫暖。