第一篇：大兵小將觀后感

軍

事

與

文

學

《大兵小將》觀后感

慘烈的戰(zhàn)爭結(jié)束后，衛(wèi)國和梁國分別只有一個幸存者：衛(wèi)國太子——“小將”、梁國士兵——“大兵”。小將驍勇善戰(zhàn)、果斷堅毅，他崇尚武力，企圖以暴力結(jié)束暴力，踏平各國，統(tǒng)一天下，卻最終內(nèi)外受敵，陷入胞弟篡權(quán)的陰謀中；大兵本性善良卻貪生怕死，有兩位親哥哥曾戰(zhàn)死沙場，所以他最大的理想就是回家過太平日子。大兵在戰(zhàn)爭結(jié)束后撿到了小將，并試圖將小將俘虜回梁國請賞，換五畝良田。矛盾沖突自此開始。

這是一部反戰(zhàn)影片。通過片中小人物與大人物的所說所作所想，反映了戰(zhàn)爭的殘酷和百姓對于和平的向往。戰(zhàn)爭是由于人的貪欲而爆發(fā)的，其實每個人需要的，不過是五畝良田而已?？上Ф鄶?shù)人不明白這一點。他們?yōu)榱饲М€田地替人賣命，到頭來只落得馬革裹尸還。

本來將的社會地位高于兵，但是成龍扮演的兵，稱為大兵，王力宏扮演的將，稱為小將，與人們通常意義上的正相反了。看似不合理的稱呼，重點突出的是精神層面的大與小。兵雖然在戰(zhàn)場上是最底層，但是他善良、樂于助人、夢想和平，所以雖小猶大；將雖然在戰(zhàn)爭中是領(lǐng)導者，但是發(fā)動戰(zhàn)爭、殺人如麻，雖大猶小。面對戰(zhàn)爭，人無非是喜戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩種態(tài)度；在戰(zhàn)場上，無非是領(lǐng)導者和被領(lǐng)導者兩類人；面對生命，無非是尊重和草菅兩種作法。大兵小將，這兩個鮮活的人物，向我們詮釋了戰(zhàn)爭的真實意義—和平，只有和平才能結(jié)束戰(zhàn)爭!

回梁國的路是表面上的，實際上，這是一條逃亡之路。逃離的是戰(zhàn)場，抵達的是和平。小將是少年英才，原本崇尚武力，夢想統(tǒng)一天下，但是隨大兵一路前行，隨著故事層層發(fā)展，小將的內(nèi)心發(fā)生了變化，并在分別時，許下十年秋毫無犯的誓言。這誓言，不僅僅是對梁國大兵的誓言，而是在和平之神面前的宣誓。為了和平，回到衛(wèi)國之后的小將，面對秦國大軍兵臨城下，他帶領(lǐng)全國不戰(zhàn)而降，避免了生靈涂炭。

一條大路呦通呀通我家

我家住在呦梁呀梁山下

山下土肥呦地呀地五畝啊

五畝良田呦種點啥

那梁山下的家，不僅僅是大兵的家，也是每一個追求和平的人的家。有一條大路可以通向那里，你愿意沿路走去么？

所以，影片中的梁國，也不再僅僅是先秦的一個諸侯國，而成為了一個象征。大兵一路逃亡，丟盔棄甲，腰間卻有一物從未遺棄，那是一面梁國的旗幟。雖然大兵趕到城下之時，梁國已被秦所滅，雖然大兵因不降秦而被秦兵射殺，但是到死，大兵也牢牢地把那面旗豎立在地上，讓它迎風飄揚。旗幟不倒，梁國就沒有滅。戰(zhàn)爭也許會取得短期內(nèi)的勝利，但是那面和平的旗幟卻會永遠矗立在我們的心中。永遠不會倒下。一個大兵和小將的逃難史, 主題沉重——戰(zhàn)爭與和平, 卻能笑點連連, 少有冷場。這一是依賴成龍大哥招牌式的搞笑, 如表情的詼諧, 打斗的急智, 等等。尤其是和王力宏交手時, 硬橋硬馬打不過, 極其無賴的靠戳人傷口取勝一段, 更是引發(fā)全場爆笑。二是依靠巧合因素的巧妙設(shè)置, 即借由巧合推進故事的發(fā)展, 又利用巧合造成故事的轉(zhuǎn)折, 并憑此產(chǎn)生笑料。若光是看笑果, 票價完全賺回。成龍大哥雖然動作上廉頗老矣, 但搞笑上還是能飯一飯的, 王力宏也是表情鬼馬, 喜感十足, 完全跳出《色戒》中狹隘的表演空間, 面目一新, 讓人驚喜。各色配角也是不可忽略的點綴, 如王寶強一分鐘的短暫亮相, 威力十足, 令人噴飯。

片子整體呈灰色調(diào), 層次感與真實感俱備, 既契合故事發(fā)生的時代破敗、紛亂、黯淡的特色, 又與夢中出現(xiàn)的那片油菜花地的燦爛明媚形成強烈反差, 讓人驚艷。取景也是極好, 滿眼都是石頭, 石頭的尖、鈍、厚、薄、粗糙、平滑, 歷歷在目, 質(zhì)感強烈, 帶有濃厚的雄性氣息, 廣角鏡頭下的千丈絕壁, 更是令人難忘。配樂也很出色, 成龍反復哼唱的民謠, 歌詞平實, 曲調(diào)悠揚, 尤其是結(jié)尾采用蒙太奇手法, 一邊是王力宏劃船遠去的場景, 一邊是成龍利箭穿心的畫面, 歌曲響起, 更是有催淚彈的功效。各演員的表演也是中規(guī)中矩, 偶有精彩, 沒大錯, 缺出挑, 還算合格。只是劉承俊的口條多少讓人出戲, 干嘛不找配音呢?

片子的問題, 還是在于人物思想變化的描寫缺乏足夠清晰和有說服力的邏輯。如成龍飾演的大兵, 典型的“小人物也能成為大英雄”模式, 用力得當完全可以出彩感人, 可導演卻僅僅是用貫穿全片的說教“我爹說過??”來完成角色塑造, 并試圖依靠最后突然加快的敘事節(jié)奏, 來掩蓋角色思想轉(zhuǎn)變的突兀和無理。還有劉承俊扮演的二王子, 開頭殺人如麻, 視人命如草芥, 結(jié)尾卻詭異的大反轉(zhuǎn), 一番痛徹心扉的懺悔后從容自盡, 讓人丈二和尚摸不著頭腦。導演只著眼于通過其思想轉(zhuǎn)變體現(xiàn)主題, 卻忽視了轉(zhuǎn)變前必要的鋪墊, 結(jié)果只能給人以生硬和割裂之感, 大大削弱片子的感染力。而更讓人難以忍受的, 還是編劇總拿人物當傳聲筒, 把觀眾當白癡, 不斷灌輸片子的中心思想, 每當看到成龍和王力宏擺足架勢的探討價值觀的問題時, 我就感到糾結(jié)與蛋疼。這也是國產(chǎn)片的頑癥了, 難以根除, 從中也可看出, 編劇的水平只是停留在劃分段落大意的層次上。

成龍在之前的《新宿事件》中已經(jīng)破天荒的死過一回, 這回又死一次, 其中既有博人眼淚的原因, 也是風格轉(zhuǎn)型的需要。迫近耳順之年的他, 不可能再嚷嚷著從不用替身, 那些令人拍案叫絕的動作場面也只能在老片里搜尋, 他更多要做的, 是在保持自身喜劇天分的基礎(chǔ)上, 進一步提升人物塑造的功力, 而這一切, 還得依靠一個好劇本的支持?！洞蟊ⅰ肥且淮瓮玫膰L試。

《大兵小將》的主題很簡單，沒有模糊的善惡界限、左右為難的悖論而造成的荒謬感，以及自我身份認定的危機等等看似高深的主題。但在簡單明了的反戰(zhàn)和平的大前提下，《大兵小將》沒有多少說教橋段和臺詞，用故事和人物告訴了觀眾什么是兄弟之情，什么是真正的勇敢。看電影不是上課，不能讓觀眾厭煩，能夠在愉快的觀影中潛移默化得到一點向上的力量就已經(jīng)足夠了，成龍很清楚其中的分寸，只在有限的一些臺詞中點明主題。

《大兵小將》的真正企圖就是想講兩種人對戰(zhàn)爭的不同態(tài)度，以及這不同態(tài)度之間的碰撞過程，到最后這兩種態(tài)度互相侵染互相影響，各自異化從而上升到了另外一個高度。成龍飾演的兵身上體現(xiàn)的是一個農(nóng)民的人生態(tài)度，在戰(zhàn)場建功立業(yè)為國效力根本不是他的追求，他所做的一切都是為了活著回家去種地，家國大義于他而言歸根結(jié)底只是五畝良田，這是一種典型的現(xiàn)實主義，屬于中國幾千年來無數(shù)農(nóng)民的現(xiàn)實主義；而王力宏飾演的將則是古往今來無數(shù)戰(zhàn)爭推動者的典型代表之一，開疆拓土攻城略地是揚名立萬彪炳史冊的最好機會，甚至血灑疆場馬革裹尸成了人生最高境界，這無疑是一種理想主義的體現(xiàn)?，F(xiàn)實主義者為了達成目的不會太多地顧忌方式，有時難免會不那么正大光明，比如兵幾次三番使詐，而這是自恃身份的將所不齒的，將甚至為了理想主義而殺死了前來救自己的部下，在兵的眼里這種行為又是不可理喻的。所以在影片中，當將所依賴的權(quán)勢和資源一旦喪失的話，就會陷入困境，代表現(xiàn)實主義的大兵讓代表理想主義的小將屢屢受挫，那種農(nóng)民式的狡黠令自命不凡的貴族束手無策。卑微而智慧的現(xiàn)實主義戰(zhàn)勝了高貴而愚蠢的理想主義，這對自上而下的統(tǒng)治秩序是一個莫大的諷刺。

在兵和將的現(xiàn)實主義和理想主義的博弈過程中，互相作用互相理解最終共同達到另外一個高度，可以看成《大兵小將》在主題上最成功的地方。兵在最后一刻放走了能幫助自己實現(xiàn)現(xiàn)實主義的俘虜，無論是從道德上還是感情上都戰(zhàn)勝了自己，在某種程度上也開始走向理想化，在國破家亡的現(xiàn)實面前，貪生怕死的兵毅然選擇了家國大義，選擇了自己一直在逃避的代表理想主義的為國捐軀，從而變得悲壯和凝重；將在經(jīng)歷了一系列殘酷的現(xiàn)實之后，一直堅持的理想主義開始面對現(xiàn)實，從道義上向兵所代表的現(xiàn)實主義低頭，恪守了十年休兵的諾言。和平成了兩種主義妥協(xié)之后的產(chǎn)物。

“將”的弟弟和游牧部落則是徹頭徹尾的實用主義，他們的所作所為的目的只有一個那就是現(xiàn)實的利益，為了這個利益可以不擇手段不顧名節(jié)不顧道義，這雖然是殘酷的但是卻是最管用的，它可以把理想主義和現(xiàn)實主義統(tǒng)統(tǒng)打破碾碎而笑到最后。只是所有的這些都敵不過更大的實用主義者——強秦——的打擊，無論是梁國還是衛(wèi)國到最后都被秦所滅，兵和將所曾經(jīng)追求和恪守的現(xiàn)實主義和浪漫理想主義，在實用主義面前粉身碎骨徹底失敗。但是這不意味著兵和將所代表的主義就不值得推崇，而實際上支持人類思想前進的恰恰是這兩種主義的相互作用。所以說大兵小將的失敗，雖敗猶榮

《大兵小將》不是一部高明的作品，盡管它有一個看起來不錯的主題，也正是為了完成這個命題，導致在很多地方都顯出了情節(jié)鋪陳的機械性，有些過程甚至顯得弱智，好在輕喜劇的格調(diào)可以讓人對這些都有意無意地忽略掉，這也是所有喜劇作品占便宜的地方。合適的檔期、成龍王力宏乃至韓國演員等不同區(qū)域明星人氣影響力的共同作用，讓這部品質(zhì)不算高但格調(diào)尚可的影片獲得了商業(yè)上的成功。在我看來，影片主題的確值得思考一番，這在眾多惡搞山寨電影映襯之下已經(jīng)難能可貴了。

演員成龍的確在努力的轉(zhuǎn)型。此次，他只會扔石頭，不會打架。和太子對峙時，他就是弱者。亂世之中，大兵太微不足道，卻因為他的單純善良，樂觀積極，改變了太子的人生觀，從而拯救了整個衛(wèi)國。個人感覺，這部電影的主旋律可以概括為：愛國主義、愛好和平、堅韌不拔。

第二篇：大兵小將觀后感

大兵小將觀后感

導讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《大兵小將觀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：《大兵小將》是一部充滿新鮮元素的影片。下面是我精心為您整理的，希望您喜歡!篇一今天，我們在學校體育館觀看了一場情節(jié)曲折生動、主題感人至深的電影—王力宏雖然沒有完全秀出偶像臉蛋，卻成功地把角色的性格保持得很穩(wěn)定;劉承俊雖然對白說得磕磕巴巴，但在角色互動時卻絲毫不落下風。三個角色的命運，在多方勢力的影響下相互交錯，而這交錯的背后推手，還是丁晟在劇作上的老到經(jīng)驗。

本作從故事切入點開始就頗為新奇，并且充滿了各種未知發(fā)展的空間。衛(wèi)國軍隊被梁國伏擊，雙方戰(zhàn)士全部同歸于盡。只剩下成龍飾演的梁國士兵和王力宏飾演的衛(wèi)國將軍。一身正氣、浴血殺敵的將軍和人們對軍人的認知完全相符，而利用裝死而幸存下來的小兵則和人們對軍人的認知完全相悖。但是聯(lián)系到飾演傳統(tǒng)角色將軍的王力宏之前很少在電影中擔當重要角色，而扮演新奇角色小兵的成龍則是華語電影界公認的大哥級明星。這樣的一個開局設(shè)定，還算是很顛覆觀眾的固有印象的，充滿了很多未知的可能。究竟誰才是影片的第一角色，影片究竟是圍繞誰來做推進的呢?這些問題將會一直盤繞的觀眾的腦中。

隨著故事的發(fā)展，影片展現(xiàn)了一個很迷人的魅力，就是巧合的設(shè)置。整個事件的推進看著好像是一個公路片套路，其實是多方勢力的一次角力。幾路人馬的勢力均衡和利害關(guān)系，每每在關(guān)鍵的時刻將故事的發(fā)展方向撥向了傳統(tǒng)的另一邊。小角色小人物在不同時間段的出現(xiàn)，既是前一個巧合的結(jié)果，又是下一個巧合的誘因。盡管本片在偶然事件和幾路人馬的相互影響上沒有達到多線敘事那么頻繁，但是設(shè)置上的精巧卻足以讓觀眾稱奇。畢竟能夠在一個基本上保持線性敘事的片子里，還能看到如此豐富的偶然事件，本身就讓人覺得很有趣。

作為角色成長進一步挖掘，本片把成長的主題僅限在了三個人身上，那就是小兵、將軍和公子三人。其他次要角色(如公子的隨從)的性格、作風和目的都是沒有變化、一以貫之的。因此，全片人物的性格有的成長了，有的則穩(wěn)定，就遠遠要比《花木蘭》那種亂七八糟要好看的多。其實一個影片能同時講好三個角色的成長是相當困難的。好多影片，比如說大家普遍不太滿意的《孔子》，甚至連把一個主要角色的成長展現(xiàn)細膩都沒有做到。本片的三個角-色的成長，盡管沒有細膩到精致，但至少沒有模糊到察覺不出來。而且，這三人的成長是交互的，是在互相影響下才得以的成長。這樣一來，全片有一個像網(wǎng)一樣的邏輯統(tǒng)領(lǐng)，不至于在三個角色之間有失衡。

影片雖然講的是古代的故事，但是歷史細節(jié)也和好多古裝片一樣不是重點。我們從中看到的更多的是對現(xiàn)實社會的映射，而不是對歷史事件的學究。片中的幾對兒人物關(guān)系，跟我們現(xiàn)在社會的職場關(guān)系、階級關(guān)系稍微有那么一點兒搭邊。影片有幾處也具有比較辛辣的諷刺意味。還好，這些黑色的地方并不耀眼，在我們還沉浸在成龍嬉鬧的動作喜劇中時，這些繁重的思考工作也就一帶而過了，不至于被人們批判裝深沉。

個人認為三大主演都沒有完全出彩，但是對三個角色卻有不同的欣賞點。成龍的演技并沒有大飛躍，但小突破還是做得比較到位，讓我們看到

大哥的潛力。王力宏顯然還不夠老練，不過作為偶像歌星觸電，卻能放下架子出演落魄角色，安心臟兮兮的扮相，本身就是一個值得肯定的心態(tài)。劉承俊為演而演的痕跡過于濃重，堪比《十月圍城》里的李宇春，而且他最吸引人的那一身肌肉也僅有一兩個鏡頭露臉，著實讓人“失望”。但是他略顯拙笨的演繹，卻使得公子這個角色前后心態(tài)的差異擴大化明顯化了，也不一定不是好事。

功夫片，不一定非得是你抗我打的復仇和追殺。如果有一個優(yōu)秀的故事在里面，及時動作場面不那么“殘忍”，觀眾也是樂于接受的?！洞蟊ⅰ肪退闶墙o我們展示了一個新的功夫片模式。希望以后能夠經(jīng)常在欣賞“嚇人”的武打設(shè)計之余，也可以細品電影的故事和角色。

篇三

整體而言，是部很值得欣賞的電影。

之前沒有看的原因，說來好笑，應(yīng)該是受不了王力宏的聲音與表演(現(xiàn)在已經(jīng)不是那么低的層次了)。大哥的表演無懈可擊，故事情節(jié)也不像有些人說的前后不符，比方說結(jié)局的設(shè)計，一個對生活有著單純的美好想法的人，在國家瞬間被滅亡的時刻，那種無助與絕望不是合情合理。我們老是抱怨政府抱怨國家，忽然有一天被日本這種齷齪的癟三占領(lǐng)了，你會是什么感受，還在想你的柴米油鹽?個人的悲哀也正在于此，永遠成為上流社會權(quán)力紛爭的炮灰。

影片的風格是典型的外喜內(nèi)悲，我覺得喜的部分做的很好，而后者處理的不是那么的順暢，比方說那個歌姬和將軍弟弟的設(shè)計不到位，明顯的不夠深刻，想通過幾句言語來表現(xiàn)生活從來就是大家所說的爛片的通病，怎

能服人呢。所以再加上樓凡人的介入，就給人以混亂感。

大哥的兩個哥哥都死掉了，現(xiàn)在他看到的是兩個兄弟自相殘殺，為什么要只能存一個，一個從沒殺過人的農(nóng)民的困惑也就可以理解了，在戰(zhàn)國時期子殺父、臣弒軍、兄弟殘殺的事情早已司空見慣，人性的殘忍在權(quán)力的爭奪中表現(xiàn)到了極致。那句挺好的讓人有點煩。

提到不滿意的地方除了上面所說的比較突兀的歌姬的插入和將軍弟弟的處理太過淺顯，最主要的還是王力宏這個角色的不成熟，指的是王的表演一如既往的下流水準，這部電影的名字是大兵小將，然而我只看到了大兵，小將的人物性格在哪里我都找不到，何談深入理解。前面也倒好說，高潮部分的呢，讓我看到兄弟情深好嗎，讓我看到你被小人物的精神感動好嗎，我真的一點激動沒有。機會那么好，王力宏可以做的更好一些。

還有一點，2 千精兵去滅梁國(也就是后期的魏國)，也是很可笑的。當時我還納悶梁國不是幾百年前被秦穆公滅了嗎，原來是搬到大梁的魏國，也稱梁國。豈不是在說 2 千小日本滅中國的笑話。

第三篇：大兵小將觀后感--陶楷人

戰(zhàn)爭與和平

--《大兵小將》觀后感

所以，請唱一首和平之歌吧。

不要小聲地乞求神靈。

引吭高唱和平之歌，這是我們最應(yīng)當做的事情……

——選自“和平之歌”

戰(zhàn)國后期，衛(wèi)國與梁國兵戎相見……

慘烈的戰(zhàn)爭結(jié)束后，衛(wèi)國和梁國分別只有一個幸存者：衛(wèi)國太子——“小將”、梁國士兵——“大兵”。小將驍勇善戰(zhàn)、果斷堅毅，他崇尚武力，企圖以暴力結(jié)束暴力，踏平各國，統(tǒng)一天下，卻最終內(nèi)外受敵，陷入胞弟篡權(quán)的陰謀中；大兵本性善良卻貪生怕死，有兩位親哥哥曾戰(zhàn)死沙場，所以他最大的理想就是回家過太平日子。大兵在戰(zhàn)爭結(jié)束后撿到了小將，并試圖將小將俘虜回梁國請賞，換五畝良田。矛盾沖突自此開始。

這是一部反戰(zhàn)影片。通過片中小人物與大人物的所說所作所想，反映了戰(zhàn)爭的殘酷和百姓對于和平的向往。戰(zhàn)爭是由于人的貪欲而爆發(fā)的，其實每個人需要的，不過是五畝良田而已?？上Ф鄶?shù)人不明白這一點。他們?yōu)榱饲М€田地替人賣命，到頭來只落得馬革裹尸還。

本來將的社會地位高于兵，但是成龍扮演的兵，稱為大兵，王力宏扮演的將，稱為小將，與人們通常意義上的正相反了?？此撇缓侠淼姆Q呼，重點突出的是精神層面的大與小。兵雖然在戰(zhàn)場上是最底層，但是他善良、樂于助人、夢想和平，所以雖小猶大；將雖然在戰(zhàn)爭中是領(lǐng)導者，但是發(fā)動戰(zhàn)爭、殺人如麻，雖大猶小。面對戰(zhàn)爭，人無非是喜戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩種態(tài)度；在戰(zhàn)場上，無非是領(lǐng)導者和被領(lǐng)導者兩類人；面對生命，無非是尊重和草菅兩種作法。大兵小將，這兩個鮮活的人物，向我們詮釋了戰(zhàn)爭的真實意義—和平，只有和平才能結(jié)束戰(zhàn)爭!

回梁國的路是表面上的，實際上，這是一條逃亡之路。逃離的是戰(zhàn)場，抵達的是和平。小將是少年英才，原本崇尚武力，夢想統(tǒng)一天下，但是隨大兵一路前行，隨著故事層層發(fā)展，小將的內(nèi)心發(fā)生了變化，并在分別時，許下十年秋毫無

犯的誓言。這誓言，不僅僅是對梁國大兵的誓言，而是在和平之神面前的宣誓。為了和平，回到衛(wèi)國之后的小將，面對秦國大軍兵臨城下，他帶領(lǐng)全國不戰(zhàn)而降，避免了生靈涂炭。

一條大路呦通呀通我家

我家住在呦梁呀梁山下

山下土肥呦地呀地五畝啊

五畝良田呦種點啥

那梁山下的家，不僅僅是大兵的家，也是每一個追求和平的人的家。有一條大路可以通向那里，你愿意沿路走去么？

所以，影片中的梁國，也不再僅僅是先秦的一個諸侯國，而成為了一個象征。大兵一路逃亡，丟盔棄甲，腰間卻有一物從未遺棄，那是一面梁國的旗幟。雖然大兵趕到城下之時，梁國已被秦所滅，雖然大兵因不降秦而被秦兵射殺，但是到死，大兵也牢牢地把那面旗豎立在地上，讓它迎風飄揚。旗幟不倒，梁國就沒有滅。戰(zhàn)爭也許會取得短期內(nèi)的勝利，但是那面和平的旗幟卻會永遠矗立在我們的心中。永遠不會倒下。

第四篇：《大兵小將》：成龍的小人物情懷

《大兵小將》：成龍的小人物情懷

Solo lau/文

一直覺得香港電影黃金時代有兩個名字讓人感到特別親切，一個是周星馳，另一個就是成龍。前者融合自身夸張大膽的表演風格開創(chuàng)出具有明顯勵志色彩的周氏無厘頭喜??；而后者則是在華語影壇開創(chuàng)并且引領(lǐng)功夫喜劇風潮的成龍。說他們親切最重要的一個原因不是這兩個面孔都代表了一個時代的可愛記憶，而是他們的親民，或者說的更直白一點就是他們的小人物情懷。

周星馳喜劇從表層看來雖然癲狂放肆，但那愉悅的面具下卻大有文章，就拿星爺?shù)恼信菩β晛碇v，《武狀元蘇乞兒》中被抄家的蘇乞兒和老爹一起哈哈大笑，還不斷對前來抄家的士兵說“歡迎”，這是苦澀的笑，是對命運無常的自嘲；《少林足球》看著兩堆破爛換來的幾毛錢報酬露出的笑容是酸楚的笑，是對生活艱辛的感慨?！洞髢?nèi)密探零零發(fā)》中用奇技淫巧的小發(fā)明打敗敵人后的笑是辛辣的笑，是對自己巧妙的平民智慧的肯定和得意，《功夫》末尾拉著啞女笑著走進糖果店，這是甜蜜的笑，是好事多磨但終于得償所愿的欣喜。雖然五味雜陳，但不能否認，這的確是現(xiàn)實生活中每個凡人都會感受到的人生況味。

周星馳的電影大多將主角設(shè)定為默默無聞的小人物，搞笑的故事中又充滿對生活的深情，試想，若沒有對于生活的真誠凝視，恐怕這個相貌平平的演員，是無法引起萬千影迷的共鳴，一躍成為影壇翹楚的。

而另一位光環(huán)不亞于周星馳的國際巨星成龍，對小人物的關(guān)懷更是“情溢其表”。單看成龍的長相就充滿了草根氣質(zhì)，柔和的臉部輪廓和樸實的面容，有點鄰家男孩的陽光感覺。功夫巨星李小龍去世之后，沒有人能延續(xù)他在銀幕上的神話，這時候成龍在吳思遠和袁和平的幫助下憑借《醉拳》、《蛇形刁手》等作品開創(chuàng)了功夫喜劇，并且從此大行其道。

成龍電影中的男主人公大都是活潑調(diào)皮的少年，所打的功夫不像李小龍那般凌厲無匹，而是走平民化的諧趣打斗路線，翻轉(zhuǎn)騰挪間靈動的市井智慧躍然而出。這不單是從神話般的英雄向平凡人物的轉(zhuǎn)變，也是草根精神的嶄露頭角。雖然后來成龍大哥化身正義善良的皇家警察陳家駒或勇敢可愛的亞洲飛鷹，但那位令人尊敬的小人物骨子里的小人物情懷從未改變過，電影《大兵小將》就是一個明顯的例子。

本片將故事背景設(shè)置在了戰(zhàn)國亂世，故事拍出了公路片的味道和功夫喜劇的喜感，鐘意油菜花的小兵俘虜著敵國將軍從慘烈的沙場一路返回梁國，其間不但笑話百出也經(jīng)歷了種種驚險。這里的小兵和大將的懸殊身份設(shè)置本來就具有濃重的喻示意味。成龍和王力宏的搭檔讓這層關(guān)系更像是父子而非敵我，而事實上，故事中年輕氣盛一心求死的將軍也是通過“茍且偷生”的老兵而得到了心靈上的救贖，對于讓自己領(lǐng)悟生命的啟蒙者，說父子關(guān)系毫不為過。

以往作品中打不死的成龍在本片中不但落魄狼狽而且貪生怕死，但他是電影中唯一真正熱愛生命的人。他俘虜了敵國將軍，非但沒有因為同胞的死而仇恨他，反而經(jīng)常提醒他要活著。從國仇家恨的角度而言這種微妙和善的關(guān)系似乎講不通，但從一個小人物的視點和心態(tài)出發(fā)就能輕而易舉的解釋清楚。正如電影中的成龍所言衛(wèi)國兩兄弟的不合才引起了衛(wèi)梁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭從來都是特權(quán)階級的游戲，但籌碼是平民百姓的身家性命。興，百姓苦；亡，百姓苦。早就看透了這點的士兵并沒有怪將軍，一方面衛(wèi)國的那些戰(zhàn)死兵士也是和自己一樣的小人物，另一方面他也沒有要改變大人物想法的野心。這位小人物最根本的想法就是回家種地，種麥子還是油菜花并不重要，重要的是安身立命?？赡軓姆攲④姷哪强涕_始，士兵就沒有想過要真正把將軍帶回國領(lǐng)賞，雖然那個噩夢對他來講有警醒作用，但若沒有經(jīng)過自己欲望和良知的博弈，想來他也不會讓一條生命輕易地再度陷入危機，因為厚重背景下小人物比大人物更能理解什么叫人生苦短，命運無常。

士兵的那首油菜花的民謠生動地反映出自我內(nèi)心深處最真實的訴求，中國人對于土地具有特殊的感情，一塊土地意味著他可以種莊家來活命，可以蓋房子來避寒，總之有了土地就有了活著的動力和意義。所以良田五畝對于士兵來講不單單是活命的資本，從某種程度上來說更是他心目中充滿安全感的歸屬之處。每當絕境逢生后就會冒出的那句“挺好的”不像聽起來那樣有點阿Q精神的意味，而是對生命的珍視，人命如草芥的亂世，能平安的活著不是一件容易的事情，更何況險境中九死一生，更是天大的幸運了。面對蒼穹，如螻蟻般艱難生存著的小人物，除了在困苦中說句“挺好的”來安慰自己，還能做什么呢。

電影最后，士兵不可思議地拿出梁國的大旗，將軍動容了，眼前這個小人物并不像自己想象地那樣單純和不堪。而看到家國被滅掉之后，小人物也會痛心疾首，并且偏執(zhí)地迎著敵人的弓箭，當然很顯然這不是因為他愛國，而是梁國、梁旗在他心目中和“良田五畝”的地位是一樣的，可以看到最后的梁國彌漫著濃濃的霧靄，有點童話中城堡的感覺，良田五畝在梁國，向往的油菜花田也在梁國，生于斯活于斯的梁國是他心目中真正的歸屬。一直在想如果讓成龍飾演的士兵回到梁國后發(fā)現(xiàn)自己的祖國已經(jīng)片瓦無存并且荒無人煙，他會怎么辦？皮之不存，毛將焉附，心靈歸屬的徹底毀滅對人的打擊是絕望的，哀莫大于心死，恐怕結(jié)果也差不多。

電影《大兵小將》中士兵身上反映出的恰恰是中國億萬大眾所共有的善良、正直、睿智、淳樸、淡泊等等。這應(yīng)該也是已近耳順之年的成龍字字珠璣的肺腑之言，當然來源肯定是成龍對世界的感知和生命的感悟。

雖然當下草根精神和精英意識處處涇渭分明，但有一點是肯定的，平民百姓的活力是不可忽視的，就如同百草一樣，“野火燒不盡，春風吹又生”。只是這一切都需要一個堅固的大前提——能夠安身立命的土壤。何平種《麥田》，成龍偏愛油菜花，都無所謂，這些只是形式，內(nèi)在的是他們對于生命的關(guān)懷和重視。雖然歷史會記住帝王將相那些大人物，但無論何種身份的人最終的歸宿都是一樣的。

成龍和周星馳一樣都是有草根精神的創(chuàng)作者，無厘頭喜劇歡笑中透著勵志，讓人得到宣泄的同時也有所希冀，畢竟那招牌的笑聲背后是“希望”的力量。成龍雖然有點不同，他的功夫喜劇里正義最終會戰(zhàn)勝邪惡，哪怕是險勝或者慘勝，成龍大哥的笑容給人的是“勇氣”。生的希望和活的勇氣，這或許就是小人物情懷最好的詮釋吧。

說到《紅樓夢》的價值，可是在中國小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。--它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。但是反對者卻很多，以為將給青年以不好的影響。這是因為中國人看小說，不能用賞鑒的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充一個其中的角色。所以青年看《紅樓夢》，便以寶玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見了。(魯迅)在古今中外眾多的長篇小說中，《紅樓夢》是一顆璀璨的明珠，是狀元。中國其他長篇小說都沒能成為學，而紅學則是顯學。（季羨林）

這是一本不讀就是人生極大遺憾的書，是一本常讀常新的書，是一本從任何角度和眼光去讀都可以有所得的書，是一本像是一個富礦永遠也開采不盡的書。書中寫了一個悲劇--人生的悲劇、家族的悲劇、社會的悲劇，悲劇中蘊含著非常豐富的社會內(nèi)容和思想意義。

（周先慎）

賈瑞是個爬蟲類的東西，爬蟲不能有非份之想，但凡他有點大腦，就不會死了。他只是個寵物，但是當寵物有特有非份之想時，那寵物的持有者，卻可能將這個失寵的玩物活活折騰死，那是權(quán)力者的權(quán)力，賈瑞的鏡子照死了賈瑞，這面鏡子里有鳳姐，一個勾人魂的鳳姐，鳳姐最后的魂給誰勾走了，賈瑞的鏡子照死了賈瑞，這面鏡子就是人生的一面鏡子，筆者猜這面鏡子不會只出現(xiàn)這一次，如同寶玉的玉一樣，始終貫穿其中，鏡子就是鳳姐的玉一般，在鳳凰掉下來時，很可能照得不是賈瑞了，而是鳳姐的一生，賈瑞的鏡子有兩面，面是鳳姐兒，一面是骷髏，有美人的那一面至人于死地，有骷髏的一面卻能讓人活下來，賈瑞的鏡子是《紅》，生存世界的兩個面，一面是生存世界的殘酷，一面是掩蓋了殘酷現(xiàn)實的虛幻世界，現(xiàn)實生活中，美麗的一面并不是真實，而丑惡的一面卻能讓人看到世界的真實，讓人對于今后道路中出現(xiàn)的荊棘可以有防范，《紅》賈瑞有面鏡子，一面是骷髏一面是美人，社會有其殘忍的一面也有善良的一面，學會看到社會殘忍的一面比看到它美麗的一面更有用處，對于紈绔子弟更是如此。

筆者自猜，這面鏡子對于王熙鳳還應(yīng)有作用，那就是最后鳳姐也該用它來照照自己了，在美麗下面卻是死亡，在死亡下面卻是生存，作者是偉大的作者，他通過這面鏡子，告訴世人，不要看問題的表面，要看到表面后面的東西，賈瑞死于鳳姐的色，而鳳姐卻死于錢，兩個人都死得不正，可都被色、和錢的美麗誘惑到了真正的骷髏堆里面去了，自古以來鏡子一面又一面，又有多少人能正確的用它，不都是照到了那美麗的一面，誰又肯看到那真實的另一面呢！

賈端是個什么東西，平兒對他的評價，是癩蛤蟆想吃天鵝肉，不得好死，你賈瑞是個什么人，一個教書匠的兒子，不掂量自己是個什么東西，連最有同情心的平兒都叫他不得好死，可見他實在不知自己是個什么東西。

其實任何人都不愿意看到鏡子后面的東西，都愿意看到鏡子里的美人和金錢，當然賈瑞的鏡子里面沒有金錢，如果鳳姐有一面鏡子的話，那么鳳姐的鏡子是權(quán)力和錢。就是秦氏說的那個鮮花似錦，她知道這鏡子背后有無數(shù)面刀，但是她也不想多看這些刀，這就是人性最大的弱點。這就是作者告訴大家的，這不是鏡子在騙自己，人只有自己騙自己，才上人家的當，除此之外，沒有人能騙得自己。因為人最大弱點就是物質(zhì)貪婪！

賈瑞的鏡子也告訴后人，看不到現(xiàn)實殘酷的一面，也和賈瑞一樣下場，明知自己病得很重還要繼續(xù)欺騙自己，在現(xiàn)代嬌娃如海胖娃兒如林的今天，這面鏡子可以起到警示后人的用途，享受不是人類最終的終點，迷途知返。

賈瑞只是個引子，賈瑞后面就是王熙鳳，賈瑞是蠢死，鳳姐是精死，一死同工！都是看不到鏡子后面的東西！其實鳳姐的鏡子就是秦氏，和賈瑞一樣，鳳姐也沒有看到鏡子的那一面。你只知道繁花似錦了，你哪知道烈火烹油呢！

人性最大的弱點就是不愿意看到現(xiàn)實，只愿享受生活美好的一面，幻想一個完美的世界，什么好事最好屬于自己，不想撕開鏡子那個美麗女人面上的一層皮，就是下面的骷髏。任何事情都有兩個面，撕開《紅樓夢》中的“情”字下面不也是一場場人生的撕殺嗎！再美麗再溫柔也是你死我活！連中間道路都沒有走的。

賈瑞的鏡子每一個人手中都有，社會猙獰的一面，誰都知道，就看你想不想看了，敢不敢看了，那鏡子到象個黃色網(wǎng)站，黃色的東西總是害人的，人最不想看的就是自己的危機，鏡子中最黑暗的一面，能讓人清楚的認識到人生陷井，象賈瑞這樣的人決對不會有這個眼光能看到更遠，就連算計了一切的鳳姐，都看不到鏡子里面真正的自己。

正如賈瑞只想看到鏡子里面美麗的鳳姐看不到那美麗人皮后面也是一副骷髏架子，而鳳姐看到的是眼前鮮花似錦，卻沒有想到她日后鋃鐺入獄那一天，命運對鳳姐和賈瑞都一樣公平，他們兩個人的下場都一樣，都看到是鏡子里面根本不存在的美麗，一個死在夠不著的色的上面，一個死在錢上，用美麗的荒言來欺騙自己到死的時候，那為時已晚了。

人都不想看到自己的背面，都想看到自己的正面，而這個背面恰恰是人性的弱點，不過賈瑞的鏡子是鮮明的罷了。

第五篇：足球小將的觀后感

足球小將的觀后感

足球小將的觀后感1

當之前一部各為其主的角色一起為了集體利益摒棄成見齊心協(xié)力，讓這部劇讓動人，當然同時沒了反派，總感覺是國產(chǎn)動畫。

挺好看的，這一系列~算是童年的回憶，讓人看得很熱血，不過缺點就是比賽進程太慢，一場比賽十幾集。

足球小將的觀后感2

80年代中期的動畫片愛好者熱衷的高橋陽一原作的少年足球動畫《足球小將》。那個TV版的廣播結(jié)束約3年后形成的續(xù)篇方案的OVA系列。人物設(shè)計，TV版也由岡迫亙弘擔任了。

與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。故曰：丹之所藏者赤，烏之所藏者黑。君子慎所藏?！剐∽硬恍ぃ瑓s也想成爲善人，與善人相交?？墒沁@世界變化快，沒有人是簡單的，善惡難辨，令人迷惘。人無完人，所以聖人是不存在的；所謂聖人，皆官方造神而已.....

足球小將的觀后感3

80年代中期的動畫片愛好者熱衷的高橋陽一讓原作的少年足球動畫《足球小將》。那個TV版的廣播結(jié)束約3年后形成的續(xù)篇的方案的OVA系列。人物設(shè)計，TV版也岡迫亙弘擔任了。

全日本Jr。青年成員選了少年·大空翼。但是他初中生大會上負傷尾巴，并且歐洲遠征不能參加伙伴送行而來。那樣的翅膀見上導演兩周后的國際Jr。青年大會之前調(diào)理身體盡量傳達了。岬太郎翼的黃金搭檔，才是真正意義上的勝利的關(guān)鍵。另一方面，猛虎的別名日向小次郎等人全日本的`成員第一戰(zhàn)中我們西德漢堡和沖突施奈德。足球的發(fā)源地漢堡進一步硬手的若源三了，所以全日本陷入苦戰(zhàn)…

足球小將的觀后感4

《足球小將世界杯》這部日本金典漫畫是由作者高橋陽著作的，書中講述一位熱愛足球的少年，如何實現(xiàn)他能帶領(lǐng)日本隊贏取世界杯。

世界杯，全球的盛事，永恒的話題。這場盛宴吸引的是全世界體育愛好者的目光。然而遺憾的是，足球的傳統(tǒng)強國都集中在歐洲和南美，而亞洲，無疑是相對弱勢的一方。世界杯中，亞洲球隊的戰(zhàn)績普遍不佳，這和亞洲整體足球水平較低有關(guān)。但是近幾年來，越來越多的亞洲球員參與了歐洲聯(lián)賽，亞洲球隊的戰(zhàn)績也在穩(wěn)步提升。其中亞洲杯冠軍日本走過的道路，頗具代表性。

足球小將的觀后感5

這部動畫劇情是這樣的：宋朝皇帝深好蹴鞠，大奸臣高俅憑出色球技而被賞，得賜高官厚祿，但為己私利殘忠良、操縱蹴鞠勝負。北方金人強盛并舉兵壓境，提出以蹴鞠勝負決定國家存亡。主角在生死存亡關(guān)頭擊敗金人消除滅國之災(zāi)。并遠走西域，傳播中華蹴鞠文化于世界.......

這腦洞開得有點水平，原來足球踢得好還能抗擊外族入侵，拯救江山社稷，相比之下亞洲杯世界杯什么的都弱爆了好嗎。拋開劇情不說，這部動畫基本把足球小子+四驅(qū)兄弟+中華小當家山寨了個遍，看來編劇的童年一定過的非常充實吧。

足球小將的觀后感6

宋皇徽寒宗趙佶深好蹴鞠，大奸臣高俅憑出色球技而被賞，得賜高官厚祿，但為己私利殘害忠良、操縱蹴鞠勝負。北方金人強盛并舉兵壓境，提出以蹴鞠勝負決定國家存亡。高俅不顧國家利益和民族尊嚴，派殺手狙殺洪風、向流云等人。

幸風、云二人在“太和樓”進身“齊云社”過程中苦練成“新月如鉤”、“二人小出尖”、“昆侖三腳”等絕技，在好友索玉兒、金寶貝及高城俠女秋燕等人的幫助下，終于在生死存亡的危險關(guān)頭，擊敗金人消除滅國之災(zāi)。

并攜徽宗特賜金靴舉家避高俅追殺遠走西域，傳播中華蹴鞠文化于世界。