第一篇：寫作手法

第三部分，寫作手法。

Bunyan use the dreamlike method to show the story, suggesting that meaning, and the technique is the reference from the bible.This work, the story pages are fable.At the beginning ,the author laid the tone and the narrative style of the book, “when I walk through the wilderness of in this world, a cave block my way.” The word “wilderness” appears in common in the bible, as spiritual implication.The word “cave” in the bible also often appear, was translated “pit” “pit” “nest” and so on, the analogy of a dangerous place.The first part of the novel describes christian carry a heavy burden.when he is suffering extreme pain , a “preacher” give him guidance.Then he take his way to search for the Celestial City.Hero repeatedly said one word with shrill cry “What shall I do” in the bible appear many times.According to statistics, the words in the bible · old Testament appear 6 times and In the new testament bible appear eight.The put forward and answered of the problem, in fact, is the theme of the book and the background and connotation foundation overall structure and plot of the book,.Some scholars believe that the story in “the pilgrim's progress”, Christian escape “ city of destruction ”get enlightenment from the story in genesis Lot get angel ‘s enlightenment escape from sin city of sodom is very similar.Therefore, scholars think the plot of the pilgrim's progress get the important inspiration from the book of genesis.In addition, the word “zion” in the book has Christian spiritual significance, it leads to the place where God lived, the zion’s master that is Jesus。“Christian” through hardships finally achieved the ultimate religious ideal into heaven, namely he sought “eternal life”, that is the Christian’s faith said eternal life.When “Christian” finished his desire journey with joy, followed that, the novel describes the “female christian” in the pilgrim's progress.She took his own children to look for the Celestial City, on the road they also encounter many difficulties, but never give up.The second part has the same writing method with the first.In the second part, the author continue to use the bible to express their understanding of reality and the hope.A novel reference deep and vivid fable story to help readers understand the wisdom of human, draw a life with courage.Although some of them with the first scene and describes a similar even repeatedly, the author through more people, more wide variety of scene and more humorous style to express the hero is full filled with confidence and determination ofhope.“基督徒”歷盡艱辛劫難，最終實現了進入天堂的終極宗教理想，他所追尋的“永恒的生命”，即是基督徒信仰中所說的永生。就在“基督徒”從他渴慕鐘情的征程上滿懷喜悅地榮登天城之后，小說緊跟著描述了“女基督徒”的天路歷程。她帶著自己的兒女義無返顧地走上天路去尋找天國的輝煌，途中她們同樣遭遇無數的艱難困苦，卻始終未曾放棄。同第一部所采取的表現手法基本一致，作者在第二部中繼續借用《圣經》來表達自己對現實的認識和希望。小說引用深刻而又生動的寓言故事，幫助讀者領悟為人處事的智慧，汲取對待人生險惡的勇氣。盡管其中有些場景和描寫同第一部極為相似甚至重復，但作者卻以更多的人物、更廣闊豐富的場景和更幽默的筆法深刻表達了主人公更為充分的信心和堅定的希望。

After experiencing mounts of hardships, Christian finally achieved his ultimate religious dream---the entry to the heaven.The eternal life that he has been chasing after is the eternal life in Christian’s faithfulness.When “Christian” finished his desired journey with joyfulness and about to arrive in the heaven, the novel describes the “female Christian” in the pilgrim's progress in the following paragraphs.She took his own children to look for the Celestial City, on the road they also encounter many difficulties, but she never gives up.The second part has the same writing method with the first.In the second part, the author continues to use the bible to express his understandings of reality and hope.The novel quotes vivid and profound fable stories in order to help readers understand the wisdom of mankind and draw a life courage facing with hardships.Although some of the scenes are similar and even repeated with the first part, the author demonstrates through more characters, a much wider variety of scenes and a more humorous style to express the hero’s confidence and determination of hope這個拿不準.我給你改的之前有出現heroine 都換成hero啊！！

第二篇：寫作手法

公務員錄用考試《申論》科目的考試中對策建議部分的考試離不開法律、行政、經濟、管理、教育、監督、協調、自律等寫作手法的運用，國家公務員考試網通過整理匯總了如下常用寫作手法供廣大公務員考試考生參考。

行政寫作手法

制定機關政策、貫徹執行政策

實施職能管理，例如城市管理、規劃管理、市場管理、人事管理、文化管理

改革行政審批運行機制，切實轉變職能

推進行政民主化進程，實行透明管理

轉變工作作風，改進工作方法

堅持實事求是的思想路線、群眾路線

樹立服務意識，提高辦事效率

加強督辦、查辦，強調落實，提高執行力

加強信息工作，加速推進電子政務

重視調查研究，充分體察民意

重視可行性研究，重大決策出臺前舉行聽證會，營造良好的投資環境、社會環境

各級領導要認真貫徹“三個代表”重要思想和“以人為本”的執政理念，“情為民系、權為民用，心為民想，事為民辦，利為民謀”

切實加強民主集中制，遏制“上有政策、下有對策”的不正之風

遏止行政腐敗，克服形式主義，官僚主義

法律寫作手法

依法治國、依法行政、依法辦事，真正做到有法可依

用有關法律、法規、規章來檢驗有關行為的正確與錯誤，衡量其是否合法

依據有關法律、法規來處理有關問題

通過有關法律程序（例如民事、刑事、行政訴訟、調解）來解決有關矛盾、爭端

嚴格依法辦事，做到執法主體、依據、程序合法

處理好“法治”與“人治”的關系

處理好法、理、情的關系

采取有效措施，保護有關方面和群眾的合法權益

加快有關方面的立法步伐

加大普法教育力度，樹立全民法治意識

深化司法制度改革

管理寫作手法

掌握管理規律，實現管理規范化、制度化、科學化

探索先進管理方法，提高管理水平

建立管理規章（規章制度）（建章立制），做到照章辦事

明確職責、權利，切實加強對有關工作的管理

齊抓共管，綜合治理，搞好有關工作

強化社會管理、社區管理、屬地管理、行業管理

樹立“人本”意識，加強人性管理、柔性管理

加強協調溝通，營造良好的工作、生活、社會環境、人際環境、上下級環境、勞資環境加強人流、物流、信息流的管理

開發人力資源，提高勞動者素質

節約管理成本

經濟寫作手法

制定有關經濟法律、法規、政策

貫徹可持續發展戰略，處理好環境、資源、人口與經濟發展的關系，促進經濟與社會協調發展治理經濟環境，政治經濟秩序

營造良好投資環境，深化改革開放

運用財政、稅收、金融、價格等經濟杠桿，加強宏觀經濟調控

培育規范各種經濟要素市場，建立良好的市場運行機制

熟悉WTO規則及有關經濟法規，妥善應對經濟糾紛

從實際出發，發展地方經濟、特色經濟

調整產業結構

加強經濟體制改革，建立、完善現代企業制度

引入和建立全新的競爭機制、風險機制、分配機制

加強工商管理，反不正當競爭，保護消費者合法權益

采取有力措施，縮小城鄉差距、東西部地區差距

強化社會保障體系，關注弱勢群體

建立誠實守信的經濟道德、社會道德

按規定對有關方面實施經濟處罰、經濟賠償

提高產品質量，搞好售后服務

實行政府采購制，公開招投標制

認真進行成本核算，嚴格控制預算

厲行解決，建設節約型社會

教育寫作手法

繼續實施普法教育，樹立全民“法治”意識，學法、知法、懂法、守法

推行社會主義全民道德教育，提高全民公德水準

加強對共產黨員尤其是黨員領導干部的黨性教育、保持共產黨員先進性教育搞好義務教育、職業教育、高等教育、特殊教育、掃盲教育，提高全民素質全社會都要關心青少年教育

加強有關適應性、針對性短期培訓，加強繼續教育，建立學習型社會努力培養選拔科技人才隊伍、企業家隊伍和管理者隊伍

深化教育、科技、文化、體育、衛生改革

充分利用新聞媒體和計算機網絡，加強宣傳教育，做好輿論引導工作監督寫作手法

黨紀國法監督

司法監督

新聞監督

群眾監督

輿論監督

內部監督

審計監督（領導干部離任審計）

協調寫作手法

樹立協調意識

樹立“我為人人、人人為我”的利他觀念

注意協調溝通，形成工作合力

互相尊重、理解、支持、幫助

統籌兼顧，注重齊抓共管，綜合治理

注意利益協調，兼顧各方利益，實現雙贏多贏

注意協調方法與技巧

選擇適當的協調方式

注意上下級協調、干群關系協調、矛盾各方協調，有關方面的協調努力構建和諧社會

自律寫作手法

建立有關機關單位的自我約束機制

有關方面不斷自我完善、自我調節、自我修正

領導干部要加強“四自”，即“自重、自省、自勵”領導干部要接受監督，更要加強自律要加強公民道德、職業道德、官德修養自覺樹立誠信觀念

從我做起、從小做起、從現在做起

嚴于律己，“慎獨”

第三篇：寫作手法

寫作手法指寫作中使作品更好的藝術表現手法，包括表達方式、修辭手法、表現手法等方面

一、表達方式常見的有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說明。

二、修辭手法種類很多，有大家熟悉的：比喻（明喻、暗喻和借喻，博喻），借代，夸張，對偶，比擬（擬人、擬物），排比，設問，反問。其它的互文，起興等在文言文中用得較多，也可以了解一下。

三、表現手法較多，較復雜，下面都是常見的表現手法： 聯想、想像、象征、對比、襯托、抑揚、前后照應、正面側面描寫、虛實結合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景。

另外還有不少，譬如渲染、動靜、創設意境、用典等。

想寫好作文，不僅要學會構思，更要了解一些常用的表達方法和技巧，比如：如何寫好開頭和結尾、如何寫人、如何記事、如寫寫好景物等等。掌握這些常用的表達方法和技巧對于我們寫好作文會起到很大的作用。

1、開頭和結尾的寫法：

開頭的方法

開門見山：文章一開頭就直接扣住題目，簡潔，避免離題。

提出問題：文章一開始就提出問題，可以起到引人入勝的效果。

常用的結尾方法

升華主題：揭示文章主題，升華中心思想。

總結全文：概括總結，能讓讀者明白作者的寫作意圖，非常自然。

照應開頭：能使文章前后呼應，首尾連貫，結構緊湊。

另外還有用事件的結果做結尾，引用別人的話做結尾，抒發情感，表達希望或決心做結尾等形式。

2、寫好過渡和照應：

過渡常見的方法有：按時間順序過渡、按空間的順序過渡、利用總分關系過渡、按因果關系過渡、按轉折關系過渡等等。

照應常見的方法有：首尾照應、內容與題目照應、關鍵地方重點照應等。

3、如何寫人：

寫人最關鍵的方法就是要抓住人物的特點寫。

通常寫人要抓住外貌、語言、動作、心理等方面，突出人物的個性。

4．如何敘事：

首先，寫事時要注意全過程的設計與構思，最重要的是把事情的經過寫清楚，尤其是要把事情的經過寫詳細、寫具體，其次要在事情的重點部分加重筆墨，以突出文章主題。最后還要特別注意人物在事件中的作用，地位以及與其他人物之間的關系。

5、如何寫景：

描寫時，首先按照一定的順序來寫，可以按景物的空間順序，按景物的時間順

序，第二，要特別注意抓住景物的特征來寫，寫出它的獨特之處。要調動多種感官觀察和感受景物的特點，抓住景物與眾不同的地方，進行細致地描寫。

6、如何狀物：

寫動物時，要注意抓住動物的特征和生活習性。

寫植物時，要抓住特點來進行描寫，如植物的根、莖、葉、花等各部分的形象，調動不同的感官去感受。同時還要熟悉它的生活習性。

寫靜物時不僅要抓住其外形、形狀、大小、顏色、構造等，更要寫出它的功能、用途并將其與實際的生活聯系起來，融進自己的感情。

7、如何寫想像作文：

(1)想像要以事實為依據，要合情合理，不能胡思亂想，胡編濫造。

(2)想像要大膽，要有創造性，有自己獨到的見解，即構思要“敢想別人所未想”，寫法上要新穎，有吸引力。

(3)想像作文在內容不僅要求新，而且要有意義，有趣味。

(4)想像作文的構思要精巧，故事情節要曲折生動，引人入勝。

8、習作的修改

首先要通讀全文，看看哪些地方有問題。如：看文章的內容是否切合題意，中心是否明確突出；看文章的條理是否清楚，層次是否分明；看文章的重點部分是否敘述描寫得具體明白；看段落的過渡是否自然；看字、詞、標點是否寫得正確，用得準確，句子是否通順等。然后要學會用適當的修改符號，改正發現的問題，進行恰當地增、刪、改、劃。

最后在修改后要再次通讀，檢查，力求使文章寫得更好。

第四篇：寫作手法

寫作手法屬于藝術表現手法（即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）），常見的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。1.敘述：把人物的經歷和事物的發展變化過程表達出來的一種表達方式。它是寫作中最基本、最常見、也是最主要的表達方式。

2.描寫：是對人物的外貌、動作、事物的性質、形態和景物的狀貌，變化所作的具體刻畫和生動描摹。

3.說明：是用簡明的語言、客觀而準確地解說事物或闡述說事理的一種表達方式。

4.抒情：是作者通過作品中心人物表達主觀感受，傾吐心中情感的文字表露，可分為直接抒情、間接抒情兩種。直接抒情即直抒胸臆。間接抒情是在敘述、描寫、議論中流露出愛憎感情。

5.議論:根據作品寫出自己的見解或道理.(記敘文中的議論往往起畫龍點睛，深化中心，揭示記敘目的和意義的作用。)為了讓記敘生動，在寫記敘文的時候，還需要輔之以描寫表達方式；為了讓記敘過程流露感情色彩，還需要輔之以抒情表達方式；為了讓記敘的人和事有意義，還需要輔之以議論表達方式。在記敘的過程中，有些地方需要說明，還需要輔之以說明這一表達方式。綜合表達方式的靈活運用，可以使記敘文變得更有表現力，更具感染力。

記敘文的特點：通過生動形象的事件來反映生活、來表達作者的思想感情，文章的中心思想蘊含在具體材料中、通過對人、事、物的生動描寫來表現。記敘文

1．記敘文的6要素 人物、時間、地點、事件的起因、經過和結果。2．記敘文的人稱 第一人稱（真實可信）、第二人稱（更加親切）和第三人稱（更加廣泛）。3．記敘文的線索：1以時間轉移為線索 2以一人為線索 3以一事為線索 4以一物為線索 5以感情為線索。

4．記敘文的順序：順敘、倒敘、插敘、補敘。

5．記敘文的劃分 按事件的發展過程、空間轉換、內容變化、人物、場景變化、感情變化、表達方式的變換來劃分。

6．記敘文的表達方式：敘述、描寫（肖像,語言,動作,心理,環境等或正面，側面、細節）、議論、抒情、說明等。

7．記敘文的語言的特點：準確，生動。

8．記敘文的表現手法：描寫、襯托、渲染、對比、伏筆、鋪墊、象征、比喻、以小見大、欲揚先抑、借景抒情卒章顯志、托物言志等。說明文

說明文是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質及其規律性。說明文一般介紹事物的形狀、構造、類別、關系、功能，解釋事物的原理、含義、特點、演變等。說明文實用性很強，它包括廣告、說明書、提要、提示、規則、章程、解說詞、科學小品等。說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁[1]。它通過對實體事物科學的解說，對客觀事物做出說明或對抽象事理的闡釋，使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關系或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等能有科學的認識，從而獲得有關的知識。說明要有順序，這是使說明內容條理化的必要條件。常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。說明的時間順序和記敘的時間順序相似。空間順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置方向。邏輯順序，常以推理過程來表現。采用什么順序，主要取決于作者所說明對象的特點。說明事物的發展變化，時間順序容易表示清楚。寫建筑物的結構，離開空間順序難讓讀者看明白。說明事理用邏輯順序，正便于體現事理的內部聯系。邏輯順序

邏輯順序是常見的說明順序之一。

邏輯順序即按照事物、事理的內在邏輯關系，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質，或由原因到結果等等一一介紹說明。不管是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點、概念、原理、技術等，都適用于以邏輯順序來說明凡是闡述事物、事理間的各種因果關系或其他邏輯關系，按邏輯順序寫作最為適宜。

說明的邏輯順序，是指依據事物之間或事物內部各部分之間的關系來確定說明內容先后的。事物之間的關系雖然錯綜復雜，但總是有主有次，有因有果，有一般的、有個別的，有普遍的、有特殊的，作者依據這些來安排說明內容的先后順序，就容易把事物之間的關系說清楚，將繁復的內容介紹得有條不紊.邏輯順序主要分成12種——從原因到結果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現象到本質、從具體到一般、從結果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質到現象、從一般到具體。時間順序

時間順序是文章常見的記敘、說明順序之一。即按照事理發展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發展變化都離不開時間，如說明生產技術、產品制作、工作方法、歷史發展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。

時間順序在文章中使用恰當就可以起到畫龍點睛的效果，說明清楚，使讀者一目了然，所以在文章時間順序也是一種獨特技巧。空間順序

空間順序,即是按事物空間結構的順序來說明，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態實體（如建筑物等），常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的，并且還有梁衡的《晉祠》描寫圣母殿——圍廊——屋架——廊柱——屋頂——泥塑；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮??御花園，而在介紹每一座建筑物的時候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習慣，是所有順序中最合理的順序。空間順序，按空間部位的順序說明事物的構造或建筑物的構造。這種順序常用于對群體事物的說明。說明文的結構一般有兩種： 總分式

事物說明文常用的結構形式：（1）總——分，如《蘇州園林》（先總體的概括，再分說。結尾沒有總結性的語言）（2）總——分——總，如《故宮博物院》（3）分——總。遞進式

事理說明文常用的結構形式：各層之間的關系是由淺入深、由表及里、由現象到本質。各層之間的關系為遞進關系。如《向沙漠進軍》。分清說明文結構的方法

理清段與段、部分與部分之間關系。認清段與段、部分與部分是怎樣組合的，是并列關系還是遞進關系。說明方法 舉例子

使文章更加具體，更有說服力，更客觀地說明了事物。使比較抽象，復雜的事情或事物變得通俗易懂，讓人信服。舉例子必須讓人覺得有真實感。打比方

利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點，增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。說明文中的打比方，同修辭方法中的比喻是一致的。用這個方法，可以把抽象復雜的事物說得淺顯易懂，具體生動。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。（把??比作??，體現了??的??特點??）下定義

用簡明的語言對某一概念的本質特征作規定性的說明叫下定義。從而更科學、更本質、更概括地揭示事物的特征/事理。下定義能準確揭示事物的本質，是科技說明文常用的方法。甲是乙，乙是甲。列圖表

為了把復雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說更直接、更具體。使讀者直觀，一目了然地了解事物的特征。詮釋法

詮釋法又稱作詮釋。從一個側面，就事物的某一個特點做些解釋，這種方法叫詮釋法。（引.....的例子，說明??.....的??.....的特點。）甲=乙，乙≠甲 作比較

1、說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。

2、利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點。摹狀貌

為了使被說明對象更形象、具體，可以進行狀貌摹寫，這種說明方法叫摹狀貌。

注：學校大多不提倡這個方法，文章中很少遇到。這種說明方法和描寫要區分開，兩者雖一樣，不過是在不同的文體中的。作引用

有力說明，并引資料說明。引資料的范圍很廣，可以是經典著作，名家名言，公式定律，典故諺語，文獻，詩詞，歌謠，傳說等進行說明。分類別

將被說明的對象，有序地照一定的標準劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。幫助讀者掌握特征，頭緒分明。列數字/列數據

為了使所要說明的事物準確化，還可以采用列數字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數字，一定要準確無誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，并力求近似。

說明文是以說明為主要表達方式，對事物、事理進行介紹、解說的一種文體。打比方與比喻的區別

打比方只是一種說明方法，適用于說明文。而比喻則是一種修辭手法，適用于各種文體，如記敘文，散文，詩歌等文章都可廣泛運用。比喻還有明喻，暗喻，借喻之分，而說明多用明喻和暗喻，不宜用借喻。說明文中，如果是為了使抽象的事物變得具體，使深奧的問題變得淺顯，使陌生的事物變得熟悉，運用比喻的修辭手法，此時，我們也可以稱之為“打比方”的說明方法。（但前提必須是為說明介紹該事物服務的）從這一角度說，比喻就是打比方。如《蘇州園林》：“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹。盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫”這個句子運用了比喻的修辭手法，也可以說運用了打比方的說明方法，說明蘇州園林修剪和栽種樹木著眼在畫意，講究自然之趣的特點。如說明文《笑》最后幾段話（23-28）“笑，你是嘴邊一朵花，在頸上花苑里開放。笑是臉上一朵云，在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹，藝術家的嬌兒。你是愛的伴侶??笑，你是治病的良方，健康的朋友。你是一種動力，推動工作與生產前進。笑是一種個人的創造，也是一種集體生活感情融洽的表現”是作者用詩一樣的優美語句謳歌“笑”，不屬于說明或介紹“笑”的內容，所以，這幾段文字只是運用了比喻修辭，而不是打比方的說明方法。

第五篇：寫作手法

寫作手法

指寫作中使作品更好的藝術表現手法，包括表達方式、修辭手法、表現手法等方面 表達方式常見的有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說明。修辭手法種類很多，但中學階段只需要掌握常見的幾種，其它較少見的了解就可以了。以下幾種大家應該熟悉的：比喻（明喻、暗喻和借喻，高中階段應了解博喻），借代，夸張，對偶，比擬（擬人、擬物），排比，設問，反問。其它的互文，起興等在文言文中用得較多，也可以了解一下。表現手法較多，較復雜，下面都是常見的表現手法：聯想、想像、象征、對比、襯托、抑揚、前后照應、正面側面描寫、虛實結合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景。另外還有不少，譬如渲染、動靜、創設意境、用典等。由于分類眾多，筆者未作深入研究，不敢妄說，僅就常見的說一下

博喻 博喻又稱連比。就是用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，它不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比喻，博喻運用得當，能給人留下深刻的印象。運用博喻能加強語意，增添氣勢。博喻能將事物的特征或事物的內涵從不同側面、不同角度表現出來，這是其他類型的比喻所無法達到的。借代

顧名思義便是借一物來代替另一物出現，因此多數為名詞。使用時，必須考慮替代的正當性與通用性，盡量不要化簡為繁，并且要讓文義通順。并且，此時的借代一般是類似于以小見大，用小事物來反映大的局面或情況，使句子形象具體。通俗的說，借代是一種說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現，用“借體”來代替。夸張

1、夸大；言過其實。

2、修辭手法，指為了啟發聽者或的想象力和加強所說的話的力量，用夸大的詞語來形容事物。如“他的嗓子像銅鐘一樣，十里地都能聽見”。

3、指文藝創作中突出描寫對象某些特點的手法。

對偶

在不同的領域有著不同的詮釋。在詞語中，它是一種修辭方法，兩個字數相等、結構相似的語句表現相關或相反的意思。在語文中，對偶的種類很多，分為單句對對偶、偶句對對偶，多句對對偶等。另外，在數學當中，還有對偶空間。

比擬

就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：或增添特有的情味，或把事物寫的神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、小說、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格

排比

是一種修辭手法，利用 三個或三個以上意義相關或相近，結構相同或相似和語氣相同的詞組（主謂/動賓）或句子并排，達到一種加強語勢的效果。

設問

是一種常見的修辭手法，常用于表示強調作用。為了強調某部分內容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。正確的運用設問，能引人注意，啟發思考；有助于層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動；突出某些內容，使文章起波瀾，有變化。

反問

反問是用疑問的形式表達確定的意思，以加重語氣的一種修辭手法。反問只問不答，答案暗含在反問句中。人們可以從反問句中領會到表達者的真意。反問也叫激問、反詰、詰問。

常見的表現手法：

聯想

由于某人或某種事物而想起其他相關的人或事物；由某一概念而引起其他相關的概念。

冰心的著作：《去國·最后的安息》：“她覺得翠兒是一個最可愛最可憐的人。同時她又聯想到世界上無數的苦人，便拿翠兒當作苦人的代表，去撫恤、安慰。”巴金《真話集·“小街”》：“我不是在這里評論影片，我只想談談自己看過《小街》后的思想活動以及影片給我引起的一些聯想。”

想像

它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時間和空間的束縛。想象能起到對機體的調節作用，還能起到預見未來的作用。

象征

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法叫象征。象征的表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。

對比

兩種事物或一事物的兩個方面相對比較。

例子

1.現在的學生對讀書的態度差別很大。有的學生，認識明確，目標清楚，學習努力，成績優良； 有的學生，認識模糊，沒有目標，學習沒勁，成績很差。

2.我是一個是認真負責任的人，但有時目的性太強。

3.我很肯上進，喜歡挑戰新事物，但是性急，缺乏耐性。

4.我從不輕易許諾，但常常為朋友兩肋插刀。

襯托

為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。俗語說：「牡丹雖好，也要綠葉扶持。」用甲事物（賓）配襯乙事物（主），就是襯托。甲事物由于乙事物的陪襯，就顯得更清楚，更鮮明，更突出。

抑揚

藝術創作的基本藝術手法之一。抑，是按下、收束；揚，是振發、放開。指的是在同一表達過程中，對特定的描述對象進行“揉直使曲、疊單使復”的褒貶或渲染，使所描述對象的某些方面前后形成反差，從而欣起波瀾，收到強烈藝術效果的一種藝術手法。

前后照應

配合;對照呼應；照顧;照料。主謂式；作謂語、定語；含褒義 指相互愛惜。為使文章氣血貫通、脈絡清楚,和預伏往往對應使用的一種寫作技法。又稱“照映”、“后應”。

正面側面描寫

側面描寫，又叫間接描寫，是從側面烘托人物形象，是指在文學創作中，作者通過對周圍人物...情況下，文學作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法，即直接通過對人物的肖像、語言、...、品行...