第一篇：聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人

真正聰明的人,總是從自己身上找原因,而糊涂的人才會老是埋怨別人.所謂的大事就是堅持把所有的一分鐘一分鐘的小事情做好。創(chuàng)新首先就是堅守，堅守住自己的根本，不因為外在的運(yùn)動，改革和思潮亂了自己的方寸。每個人都珍視自己心靈深處的陣地，回歸內(nèi)心，審視自我，找會自己的陣地。

一事當(dāng)前，不是千方百計想辦法戰(zhàn)勝困難，而是先指責(zé)埋怨一番，用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情。

埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法少。

人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。

第二篇：多改變自己,少埋怨環(huán)境

魏書生班主任漫談讀后感

-------多改變自己，少埋怨環(huán)境

洛新局磁澗小學(xué)游大興

今天晚上我的心情有多云轉(zhuǎn)陰，再到晴。心情的改變源自魏老師的這篇文章。

今天晚上我回到家時已經(jīng)7：40多，8點多一點，鄰居找我有事，她來時，我還正在吃飯，當(dāng)她得知我因為周一學(xué)校開例會而回來完時，很吃驚。我又告訴她，我今天忙得忘記了吃藥，她很不解，她說：“你們學(xué)校怎么那樣呀？你干脆換個學(xué)校好了”我說：“哪個學(xué)校都一樣”，她說“我們學(xué)校和你們學(xué)校都不一樣，我們學(xué)校比你們輕松很多，我給你教一樣的課，每周比你少五節(jié)課，輔導(dǎo)也少；而且我們學(xué)校都是周一下午第四節(jié)開會，不耽誤教師回家??”她說了很多，我一想，就是呀，我怎么沒遇到那么好的學(xué)校，我怎么沒碰到那么好的機(jī)遇，我怎么沒有撞上那個輕松的教學(xué)環(huán)境，班里聰明、懂事的好學(xué)生怎么那么少呢？我們學(xué)校怎么每個人都是那么緊張呀？一連串的問題開始讓我有些埋怨環(huán)境了，我開始有些煩惱了。當(dāng)我打開書，強(qiáng)迫自己想寫點東西時，我看到了這篇文章，我知道了埋怨環(huán)境是無用的，埋怨只能讓自己的脾氣變得越來越糟糕，還可能因為自身的弱點使外界環(huán)境更不如意。埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好，埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。魏老師說得很正確，人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。只有先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。一味的埋怨，怨天尤人，改變不了任何現(xiàn)狀，反而讓牢騷耽誤了自己的寶貴的青春年華。環(huán)境時刻在變著，舊的不盡人意的條件沒有了，新的不盡人意的事情又出現(xiàn)了。就像大鍋飯不可能滿足每個人的胃口一樣，環(huán)境不可能每時每刻都能盡每個人的意。但是我們照樣得吃飯，不能因為飯難吃，不合自己的胃口就不吃，不吃我們就得挨餓。同樣的，環(huán)境不盡人意，我們照樣得生活，我們得改變自己，哪怕是委屈自己也得學(xué)著適應(yīng)，否則優(yōu)勝劣汰，被環(huán)境淘汰出局的可能就是我們。強(qiáng)大的恐龍雖然強(qiáng)壯，卻因不能適應(yīng)環(huán)境，被環(huán)境淘汰；而弱小的老鼠卻繁衍至今越來越多，因為它雖然不起眼，但卻懂得與時俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境。我們做人就要就應(yīng)該像小老鼠一樣，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，多改變自己，少埋怨環(huán)境。只有這樣，我們才能做個時代的強(qiáng)者。快樂是一天，煩惱也是一天，我們?yōu)楹尾豢鞓范冗^一天呢！

想到這里，我心情好多了，我想從今往后我要多改變自己，少埋怨環(huán)境，讓自己做個快樂的人。讓那些不盡人意的事兒遠(yuǎn)離我吧！

第三篇：與其抱怨別人,不如改變自己

與其抱怨別人，不如改變自己

工人向朋友抱怨：“工作是我們干的，受到表揚(yáng)的卻是班長，最后成果又變成經(jīng)理的了，不公平！”，朋友微笑說：“看看你的手表，你是不是先看時針，再看分針，可是運(yùn)轉(zhuǎn)最多的是秒針，你卻看都不看一眼。”生活中的規(guī)律，感到不公平，就要付出努力去做前者，抱怨是沒有用的。與其抱怨薪水太少，不如想方設(shè)法讓你的工資信封變厚；與其抱怨老板太吝嗇，不如努力成為公司里最會賺錢的人；與其抱怨加班太頻繁，不如在8小時之內(nèi)完成你的工作；與其抱怨公司沒有提供發(fā)展平臺，不如打造自己的核心競爭力…….其實，在每一種貌似合理的抱怨背后，都有一種更好的選擇，那就是——改變現(xiàn)狀。

抱怨要是作為偶爾發(fā)泄一下，也是十分必要的。可怕的是，抱怨更會增加煩惱，只能向別人顯示你的無能。抱怨是一種致命的消極心態(tài)，一旦抱怨成為惡習(xí)，則暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒霉，抱怨是怯懦的標(biāo)志。

不要抱怨別人不重視你，要先提升自己

有的員工會把不滿、不幸的事掛在嘴邊。他們過分強(qiáng)調(diào)“別人”，也就是老板這個外在因素，抱怨老板不重視自己，而從未從自身查找失誤的原因。

當(dāng)你緊握雙手，可以讓人意志消沉，也可以讓人百煉成鋼，關(guān)鍵就是看你是怎樣的一個人。當(dāng)你用微笑面對世界時，世界就回報給你微笑。

如果你嫁了一個事業(yè)有成的老公，就意味著他會沒有很多時間來陪你，可是你可以享受物質(zhì)的富足；假如你嫁了個平凡的老公，雖然他沒有那么成功的事業(yè)，那么豐厚的收入，但他經(jīng)常能夠陪你，你享受了他的時間。所以，無論你嫁給優(yōu)秀的男人還是平凡的男人，你總會有你的收獲，總有你的苦與樂。

苦海即是天堂，天堂也即苦海。有時候我們明明生活在天堂，卻總是抱怨自己的幸苦；而我們認(rèn)為是苦海的處境，卻是其他人夢寐以求的天堂。人從不缺乏抱怨的理由，即便有的人銜著金湯匙出生，也有他的煩惱的地方，既然如此，又何須抱怨。是苦海還是天堂，完全在于你的主觀感受。當(dāng)你用微笑面對世界時，世界就回報給你微笑。；你用微笑面對誤解，誤解隨風(fēng)而解；你用微笑面對挫折，挫折就會變成成長的財富；你用微笑面對敵人，敵人變成了摯友。世界因你的微笑而改變，生活因你“毫無怨言”而變得更加美好。如果你每天擔(dān)心發(fā)愁，臉上總是苦巴巴的，那么美好的世界也因為你的愁苦而黯然失色。

快樂地過是一天，不快樂地過也是一天，何不快樂地過呢？抱怨地過也是一天，不抱怨地過也是一天，何必要抱怨呢？

一頭老驢掉到一個廢棄的井里。很深，根本爬不上來。主人看他是老驢，懶的去救它了，讓它在那里自身自滅。那頭驢一開始也放棄了求生的希望，每天還有人不斷地往陷阱里面倒垃圾。

老驢很生氣，于是，忍不住抱怨；真倒霉，掉到了井里，天天要跟垃圾在一起，主人真沒良心，我?guī)退闪四敲炊嗷睿F(xiàn)在也不救我。

突然有一天，驢決定改變它的人生態(tài)度（確切來說應(yīng)該是“驢”生態(tài)度）。

它每天都把垃圾踩到自己的腳下，從垃圾中找到殘羹來維持自己的生命，而不是被垃圾淹沒??

垃圾日積月累，越積越高??

終于有一天，驢回到了地面上，重獲新生。

同樣的陷阱，可以讓人意志消沉，也可以讓人百煉成鋼，關(guān)鍵看你選擇怎樣的態(tài)度。命運(yùn)真的很公平，在關(guān)閉一扇大門之時，必定會留一扇希望之窗。與其死守著那扇緊閉的大門怨天尤人，不如轉(zhuǎn)身盡快找到屬于自己的那扇窗。打開窗戶，外面就是一片

藍(lán)天。遭遇困難和挫折時，沒必要怨天尤人，因為等待你的，可能是一片更寬廣的天地。你的態(tài)度決定你的選擇，你的選擇決定你的人生。即便生活給你的是垃圾與困苦，只要改變你的人生態(tài)度，你同樣可以將他們踏在腳下，提升自我。

如果在困難面前總是選擇抱怨，“這破電腦怎么又系統(tǒng)崩潰了”、“這鬼天氣，又下雨了，把我的新鞋子弄濕了”、“真倒霉，這只股票又被套上了”、“這個男人怎么這么小氣啊”??困難就會越來越多。

不要抱怨你沒有一個好爸爸、不要抱怨的你工資少、不要抱怨沒人賞識你、不要抱怨你的工作不好、不要抱怨你的男人窮、買不起房子??現(xiàn)實有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下，登上美好生活。這個世界重要的是你如何好好走向美好生活，而不是在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。而踩在垃圾上上去的人更值得尊重。

天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一樣，你的生活會想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加的美好、圓滿。

不要再為失去或者缺少的東西而怨天尤人，更不必為不確定的將來憂心忡忡。隨遇而安、既來之則安之，你就是一個快樂的人！活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，跟親人、戀人和朋友一起共度今天的美好。

快樂工作、快樂生活，這就是最大的幸福。

第四篇：改變別人與改變自己

“改變別人與改變自己”話題作文導(dǎo)寫與例文

有一位年輕人，聽說深山寺廟里有一位高僧會移山之術(shù)，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后，高僧說：“年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術(shù)。”年輕人迷惑不解，高僧進(jìn)一步說道：“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己。”

以上是一個寓言故事，我們可以在現(xiàn)實生活中聽到類似的故事，或許也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們往往要求改變別人的情況較多，而改變自己的情況較少，這是為什么呢？

請就“改變別人與改變自己”這個話題寫一篇文章。【命題依據(jù)】

本題著重引導(dǎo)學(xué)生從作文的基礎(chǔ)等級著手，從發(fā)展等級著眼，從構(gòu)思謀篇的立意運(yùn)籌，從現(xiàn)實和理性入筆，以形創(chuàng)新，以意制勝。

【寫作提示】

這是一篇寓言故事，其寓意比較淺顯，不難理解。但在寫作的時候，要注意以下幾點：(1)明辨關(guān)系。從話題內(nèi)容看，“改變別人與改變自己”是一個關(guān)系型的話題，它是一個事物的兩個方面，要辯證地對待，辯證地分析，在寫作中不能失之偏頗。(2)聯(lián)系實際。從材料提示看，與寓言故事中類似或相反的情況很多，在寫作時，我們一定要緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，言之有物，不能脫離實際，空發(fā)議論。

(3)形式靈活。從寫作要求看，文體自定，形式靈活。若寫成議論文，重在旨意；若寫成散文，重在情趣；若寫成小說，重在形象。

【例文】

變??變——變不變 “我是太陽！”尼采在世界面前吶喊。

這句話讓他成為瘋子，讓他在世人的鄙夷之中痛苦地結(jié)束了孤獨(dú)的一生。

“上帝退場了，我便是神靈。”梵高在他破碎的世界里喃喃自語，金色的向日葵無法溫暖他性格中的陰暗與潮濕，在精神分裂的殘忍欺凌之下，他扣動了扳機(jī)，平靜地躺在熱烈的葵花叢中。

他們改變不了世界的愚昧，只好努力地去詮釋自己，然后以世紀(jì)早生兒的姿態(tài)被世界扼殺。

要改變別人，先改變自己吧！像尼采，雖然他生前沒有被世界所接受，可他的思想?yún)s照亮了人類文化那未曾有人涉足的夜空；像梵高，雖然他不被別人所接受，可他的作品將藝術(shù)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

不要去奢求世界為你而改變，踏踏實實地去改變自己吧！世界不因一個人而存在，無論這個人有多么強(qiáng)大，哪怕是光芒萬丈，也無論這個人有多么弱小，甚至窮困潦倒。世界是公平的，他給予每個人以同樣的時間和生命，不同的是我們?nèi)绾卧谏耐恋厣喜シN、耕耘。也許有的人很幸運(yùn)，他擁有一方得天獨(dú)厚的沃土，在世界的庇護(hù)下可以輕松收獲； 也許有的人被世界所遺棄，只得到了一塊貧瘠的山石之地，任憑灑盡汗水用盡心力也得不到與幸運(yùn)兒一樣的快樂與光芒。于是有人開始埋怨，埋怨命運(yùn)的不公，自己總是得不到與別人同等的幸福。

就像泰戈爾說的，我們把世界看錯了，反說它欺騙了我們。

我們總是看到那些被緊緊鎖上的門，拼命地想去打開它，卻不肯轉(zhuǎn)過身去看另一扇世界為我們敞開的窗。于是不停地錯過，不停地后悔，不停地流淚。

張悅?cè)徽f：“人是應(yīng)該改變的，改變那些讓自己痛苦的固執(zhí)與桀驁不馴，要試著用真誠去擁抱和接納整個世界，去愛每一個最重要的人，永遠(yuǎn)不要等到失去了，才讓眼淚掉下來。”

是的，聰明的人總是在不斷地改變自己，他們努力地去適應(yīng)社會但又不舍棄自己的棱角，就像杯中的水一樣，透明晶瑩，既能夠根據(jù)杯子的不同而適時改變自己的形狀，又能在堅持固守之中滴水穿石。

人在世界上生存，接受了塵世的渾濁與苦痛，誰能泰然自若地讓那些渣滓沉淀于水底而保持靈魂的澄清，誰便達(dá)到了生命的最高境界。可以改變自己，但不丟掉個性的棱角。這也許便是我們追求的極致。

【點評】本文的成功之處在于以下幾點：①立意深遠(yuǎn)，觀點鮮明。文章告訴我們，人可以改變自己，但不應(yīng)丟掉個性的棱角。一語中的，切中肯綮，有很深刻的人生指導(dǎo)意義。②選例精當(dāng)，論理形象。作者以獨(dú)特的眼光，捕捉古今中外那些鮮活而富有靈性的事例，讓讀者在尼采、梵高、泰戈爾和張悅?cè)坏鹊湫腿宋锏难孕兄校ンw會思想，去明辨是非，去領(lǐng)悟真諦。同時借喻手法的運(yùn)用也值得一提，如：“一方得天獨(dú)厚的沃土”“一塊貧瘠的山石之地”，使說理深入淺出，通俗易懂。③語言凝練，言辭激越，犀利敏銳，耐人尋味，催人警醒。

不能改變世界，就只好改變自己

既然我們不能改變世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。

托爾斯泰說：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人都想改變這個世界，但沒人想改變自己。”改變現(xiàn)狀，就得改變自己。要改變自己，就要改變自己的觀念，一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始。要適應(yīng)社會，適應(yīng)變化，就要改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們于是紛紛請教方法，柏拉圖笑道：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們不禁啞然。

世界上根本沒有什么移山之術(shù)，惟一能夠移動山的秘訣就是：“山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么就改變自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現(xiàn)在在我臨終之 2 際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己。只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面，這實在是徒勞無益的。

有些事不是你想像的那樣

眼見不一定為實，有時候，我們連自己的眼睛都不能能相信。

因為眼睛看到的只是最表面的東西，它代表的不定都是真相。

世界上有太多的假象，我們雖不能做到事事通透明白，但至少可以做到“凡事多思考，多問幾個為什么”，只有這樣，我們才能不被假象蒙蔽，造成不必要的誤會。

要改變世界先改變自己

為了讓生活更美好，我們一直在努力，但有時更需要改變的是我們自己，我們的內(nèi)心。如果你想要成功，你就必須要改變！如果你不改變，你就只能像你以前那樣，平平庸庸、碌碌無為、渡過一輩子。

有這樣一個寓言：有一條小河從遙遠(yuǎn)的高山上流下來，經(jīng)過了很多個村莊與森林，最后流到一個荒蕪的大沙漠。河流想：“我已經(jīng)越過重重的障礙，這次一定不例外，同樣能夠穿越這個沙漠吧！”

當(dāng)河流決定要穿越這個大沙漠的時候，它發(fā)現(xiàn)它的身體漸漸消失在松軟的泥沙當(dāng)中，河流振作精神。試了一次又一次，總是徒勞無功，于是它灰心了。“也許這就是我的命運(yùn)了，我永遠(yuǎn)也到不了傳說中那個浩瀚的大海。”河流沮喪地自言自語。

這時候，四周響起了一陣低沉的聲音，“如果微風(fēng)可以跨越沙漠，那么河流同樣是可以得。”河流細(xì)聽聲音的方向，原來是沙漠發(fā)出的聲音。河流很不服氣的回答說：“那是因為微風(fēng)可以飛越沙漠，可是我卻做不到。”

“因為你總是堅持你原來的樣子，所以你永遠(yuǎn)無法跨越這個沙漠。你要想跨越沙漠，你必須讓微風(fēng)帶著你飛過這個沙漠，到達(dá)你所期望得地方。只要你愿意放棄你現(xiàn)在的形態(tài)，讓自己溶入到微風(fēng)中。”沙漠用它低沉的聲音點化著。

河流聽了沙漠的點撥恍然大悟，河流沉思片刻。自言自語說：“的確是這樣，放棄我現(xiàn)在的形態(tài)，然后借著微風(fēng)？不！不！”河流無法接受這樣的概念，畢竟它從未有過這樣的經(jīng)歷，叫他放棄原有的形體，那么不是自我毀滅了嗎？河流躊躇的遲疑著。

這里沙漠，又用低沉的聲音說：“微風(fēng)可以把水氣包含在它的懷抱中，然后飄過沙漠，到了適當(dāng)?shù)牡攸c，微風(fēng)就會把水氣釋放出來。于是，就變成了雨水。然后這些雨水又會融聚匯合在一起，形成河流繼續(xù)前進(jìn)。”

那樣我還是現(xiàn)在的河流嗎？河流很困惑的問沙漠……

沙漠嚴(yán)肅的回答說：“可以說是，也可以說不是。不管你是一條河流還是看不見的水蒸氣，你內(nèi)在的本質(zhì)從來就沒有改變。你會堅持你是一條河流，是因為你從來不知道自己內(nèi)存的本質(zhì)。”

此時，在河流的心中，隱隱約約地想起自己在變成河流之前，似乎也是微風(fēng)帶著自己，飛到山腰然后變成雨水落下，才匯聚成今日的河流。

想的此時，河流鼓起勇氣，投入微風(fēng)張開的雙臂。融入在微風(fēng)中，讓微風(fēng)帶著它，奔 3 向它生命的夢想。

其實，我們每個人生命的歷程也像河流一樣，想要跨越生命的障礙，達(dá)到自己想要的成就，也需要有放下自我、改變自我的決心與勇氣。生命有所堅持，但是到達(dá)目標(biāo)的過程要學(xué)會變通。這樣才能邁向新的高度與起點。最終達(dá)到生命與閱歷的不斷成長與升華。

如果我們不懂得變通的法則，那么我本人就會像寓言中的河流一樣，消失在茫茫無際的人生沙漠之中。要讓事情改變，先得改變自己，要讓事情變的更好，先讓自己領(lǐng)悟到，得與失、常與變的法則。一個人如果不先改變自己的缺點和不足之處，使自己成長為一個人格高尚、道德完美的人，那么他就很難獲得成功，更談不上去影響改變別人。

人生在世，先改變自己，進(jìn)而改變生活，最后改變世界。如果同事對你不友善，你不去改正自己的缺點，既是你換個工作環(huán)境也沒用；如果你的銷售業(yè)績提高不了，你不去改變銷售策略與為人處事之道。即使調(diào)換了行業(yè)也是無際于事的。只要自己改變自己，超越自己，改變自己的生活態(tài)度與心態(tài)。相信一切皆會改變

思想的蘆葦

余榮

蘆影在日光下晃動，蹤跡如此飄然。

是光移動了影子，還是影子移動了光。

——通記

一只小花雀停在我的書桌前，銀灰色的羽毛鑲著幾縷紅色。我盯著它的那一剎那它正盯著我，它似乎一點也不木然，小小的眼睛里凝聚著大自然萬物的驚奇和智慧。它好像想對我說什么。是它的奇遇，還是它的見聞? 我伸出手去，它卻“撲”地一聲飛得無影無蹤，只留下些許眷戀。從它最后的眼神我讀到了無奈。

微風(fēng)中的蘆葦，柔曼嫵媚。美麗的蘆葦被制成了引領(lǐng)時尚的時裝。翠綠的蘆葉和銀白蘆花在隨著風(fēng)兒舞蹈。你把陽光撒在天間羽化為蝶和鳥，它們飛向清澈的天空。

我曾目睹蘆葦被摧毀的全過程。往日溫和文雅不知去向，取而代之的是粗魯和兇殘。被撕裂的蘆葉在空中呻吟，被掰斷的蘆莖在泥水里掙扎。暴風(fēng)雨過后，微微的風(fēng)徐徐地踱了過來。它是來檢閱戰(zhàn)果，還是來安撫受傷的生靈?我們不得而知。我們能夠了解的只有：一個強(qiáng)大的入侵者對無助弱者的蹂躪和殘殺。

蘆葦無語。幾枝尚存的蘆桿在風(fēng)中無力地?fù)u晃，似乎在抗議著什么，但是，沒有聲音。

可憐的蘆葦認(rèn)為自己生來柔弱本來就不具備反抗的能力。它試著再一次仰望天空，一只飛鳥掠過，把執(zhí)著的求留在空中。片片烏云滾來，將可怕的陰影壓向葦?shù)兀╋L(fēng)雨即將來臨，蘆葦又在顫抖。蘆葦?shù)拖铝祟^。

蘆葦再一次被摧毀。原來蘆葦生來就是被人踐踏的。

蘆葦?shù)皖^無語。暴風(fēng)雨為什么那么強(qiáng)大呢?蘆葦去天堂問上帝：“我想掌握世間百相。”“為什么呢?”“這樣我就不會被暴風(fēng)雨摧毀了。”上帝聽后非常地生氣把蘆葦放在了黑暗里。

蘆葦很害怕，因為黑暗的盡頭是i一場更大的暴風(fēng)雨。蘆葦沉醉在冥思之中如同詩人一樣。蘆葦對自己說：“既然我無法改變：暴風(fēng)雨的殘暴，那就改變自己的柔弱吧!”

蘆葦鼓足了勇氣，一遍一遍地鼓勵自己。它在向自己挑戰(zhàn)。暴風(fēng)雨再一次襲擊手無寸鐵的大地。蘆葦在風(fēng)雨中搖曳。它一次一次地告訴自己要堅持下去。經(jīng)過了暴風(fēng)雨的洗禮，蘆葦變得更加生機(jī)勃勃。

陽光撒在還有雨滴的蘆葉上，溫柔地擦干蘆葉上的汗滴。這就是有了思想的蘆葦。有了思想的蘆葦會笑傲萬物的。

人生之不如意十常八九”，關(guān)鍵在于改變環(huán)境還是改變自己。境由心生，心由境造。心涼了，太陽也不再溫暖；心暖了，冰川也會被融化。蘆葦一次又一次向暴風(fēng)雨低頭，一次又一次挺直腰桿。當(dāng)蘆葦昂起頭迎接暴風(fēng)雨洗禮時，它堅強(qiáng)地立在了大地上。

適者生存，既然我們無力改變環(huán)境，那就只有改變我們自己了。

明天暴風(fēng)雨還會來，我們是在沉默中滅亡，還是在沉默中爆發(fā)呢? 我們期待著光，那影呢? 評點

本文是一篇飽含深刻哲理的散文。作者借“思想的蘆葦”闡明人生的關(guān)鍵在于改變自己的道理，文旨含蓄但不隱晦，思路開闊而不散亂，尤其是文章結(jié)尾與題記遙相呼應(yīng)，形成整體，使結(jié)構(gòu)十分完整，題意深刻突出。

與 自 己 決 斗

“天哪！都已經(jīng)12點了。”

我簡單地收拾了幾件衣服裝進(jìn)箱子，“明天，我就要和他去澳州了，讓我今晚好好地睡上一覺吧！”我站在鏡子前，梳理好之后，熄了燈。

睡在床上，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

“他，南柯，多好聽的名字，一聽就知道肯定是挺陽光的。可誰又知道他背后隱藏著狠毒的心啊！”

“哎，別想了，反正明天就要和他去澳州了，以后的事游玩回來再解決。”

我還是睡不著。

“他，南柯，他的錢，我跟他??”

“反正都認(rèn)識三年了，他人對我也挺好的。”

“可是，可是他不是正人君子。”

“現(xiàn)在的社會，有幾個正人君子？”

“挺多的。”

“正人君子又怎樣？窮光蛋一個，有什么用？看看這條項鏈，戒指，那些所謂的正人君子買得起嗎？”

“但是，這些項鏈，戒指，只不過是表面上的東西。可是和他在一起，尤其是他給我買東西時，我心里不踏實。”

“如今社會，瀟灑了，見光了就行。”

“我心里還是不踏實，萬一哪天他被警察??” “他那么機(jī)靈，那么狡猾，沒事。” “如果，萬一??”

我扭亮了燈，站在鏡子面前，看著自己這一張清純的臉，我還能說什么呢？

我拿起筆，給南柯寫了一封信，我要告訴他我不和他去澳州了。

我要作回我自己。

想通了，徹底想通了。

關(guān)了燈，我終于進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

[短評]這是一篇以“改變自己與改變別人”為話題的隨堂作文。作品細(xì)膩的心理“決斗”描寫。不只寫出了自己的“改變”，更明晰地表達(dá)人生價值取向。（劉龍江）

改 變 萬籟俱寂的黑夜，一切都沉睡了??

“鏡子”卻難以合眼，它呆坐在梳妝臺上，失神地望著夜空，想到明天，它開始“嗚咽”了??

“唉！咋了？老兄。”“臉”聽到“鏡子”的嗚咽聲，好奇地問。

“鏡子”沒吱聲，想起早晨因給主人“上報”了“臉”的一些污點，說“臉”不漂亮，差點被主人摔死，這時還真有些生“臉”的氣。

“怎么，還在生氣？還是想想該如何逃過明天一劫吧！”“臉”提示道。“主人明天可要見他的女友了，你若再執(zhí)迷不悟，可就??”

“哼！想辦法？除非你爭氣些，長漂亮點兒??”鏡子帶著幾分怨氣回道。

“哎！老兄，我說，你怎么老想讓別人改變來適應(yīng)你呢？要改變別人，先得改變自己。”

“改變自己？”

“對！改變自己。你看我，凡遇到人，我都會沖著他笑，以自己的改變達(dá)到別人對主人態(tài)度的改變，主人人緣也好，受人愛戴，我為他贏得了多大面子，他會不感激我？而你卻總是挑我的毛病。說我的不是，掃主人的興，他又怎么容你？”

“‘說實話，進(jìn)忠言’是我的職責(zé)，我的秉性，你讓我改？??”“鏡子”分明有些怒了。

“唉！唉！”“臉”說，“你怎么死不悔改！都什么時候了，還那么頑固。只要你稍 微改變一下自己，多說些好話，主人開心，對你也有好處。再者，你不改變一下自己，可就只有死路一條了。俗話說‘窮則思變，變則通，通則行’。??怎么做你看著辦吧！”

“嗯??”“鏡子”若有所悟。它想到了主人曾向一位高僧學(xué)“移山術(shù)”的事，高僧的“移山術(shù)”也只是通過改變自己以達(dá)移山的。

第二天，在主人精心打扮之后，鏡子按臉的說法做了。果然，待遇發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)彎，被主人美美的夸了一番。

下午，主人一回來，就怒沖沖地把高高端坐的“鏡子”，重重摔在了地上，還破口大罵：“媽的！狗東西，老子臉上那么大一塊黑斑，你卻不告我，害我丟盡了面子??”

粉碎的鏡子躺在地上，委屈地哭了：“我不改變，你要摔我；我改變了，你還要摔我。這??是??為??為什么？ ”言罷，氣絕身亡。

[短評]這篇以“改變自己與改變別人”為話題的隨堂作文，以“鏡子”與“主人的臉”對話的巧妙構(gòu)思，風(fēng)趣幽默的語言，表達(dá)真正的鏡子自我改變的困惑，耐人尋味，發(fā)人深思。

適時的改變

世間人聚人散，地上花開花落，天空云卷云舒。世事變幻，不要太過執(zhí)著，適時的改變自己；風(fēng)云莫測，不要太過期待，苦難不會消失殆盡。

每個人的生命都是被上帝咬過一口的蘋果，生活免不了苦難，適時改變自己，含葩斂翅晏然而處。

摘一朵黃花，面對喪夫亡國之痛，徘徊于梧桐樹下；聽一陣細(xì)雨，闊別都城的歌舞升平，游蕩于寒風(fēng)衰草，她感慨，國土淪亡之際，她驚詫，坦然面對之時。晚風(fēng)疾，傷心也；點滴雨，愁苦也。她不曾害 10 怕，不曾恐懼，勤修《金石錄》，編撰《漱玉詞》。苦難沒把她壓倒，面對如此，她改變自己接受了不幸，卻仍在堅持。李清照知道：生活中困難固然有，但生命道路的兩旁有更多的花香。

幾度離愁，幾度失意，赤壁之下是他的苦悶，留下了多少感嘆；密州城內(nèi)是他的無奈，寫下了多少悲哀。他無視，改變自我，撰寫“大江東去浪淘盡”“渺滄海之一粟”的千古豪邁，留下“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情壯志。官場對他的抨擊，文壇對他的鄙棄，沒有使他一蹶不振，他以最寬容的心態(tài)，“海納百川”。孤獨(dú)沒有把他打垮，適時的改變自己成就一代豪杰。蘇軾知道：生命道路的兩旁荊棘固然在，但更多的是滿路的花香。

“揾英雄淚”是他的傷感，“君不見玉環(huán)飛燕皆黃土”是他的痛斥，“夢回吹角連營”是他的抱負(fù)。太多的苦難對他已不足為提，他憑欄觀流水，忘記承受的痛苦，改變自我，適應(yīng)環(huán)境，重新找到了人生的支點。辛棄疾知道：生命的美好需要苦難來裝飾，改變自己，成就自己。

改變自我的偏見，抓住雖然充滿挫折的生命；不要等待世界的改變，太多的期待會使你迷茫，失去前進(jìn)的方向。適時改變自我，坦然的面對生活，不要太多抱怨，太多想法。變被動為主動適應(yīng)變幻莫測的世界，不要忘記改變墨守成規(guī)。學(xué)會改變自己，適應(yīng)環(huán)境，就像兩只天真的小白兔在青草地上追逐那樣自然。

變 強(qiáng)

那一身的濃密的毛發(fā)，是你的標(biāo)志，你的負(fù)擔(dān)，你的苦惱。你曾用手撕揪過它們，你曾向上天控訴過它的不公，在你須毛上綴著的晶瑩的淚珠中，我看到了不甘、憤恨、自卑與固執(zhí)。周圍的目光由驚奇變成恐懼，像柄柄利刃錐入你柔軟善良的心，刻劃著一道道無法抹去的傷痕。毛孩，你傷心了吧！多么想讓周邊的人不再把風(fēng)以異樣的眼光，多么想向全世界大聲宣布“我不再想當(dāng)毛孩了！”可是他們無動于衷。

風(fēng)干淚痕，清澈的流水中倒映出你倔強(qiáng)的目光：世界無法改變，那么，只有改變自己了。你走上熒幕，揚(yáng)起臉龐，放開歌喉，努力使自己變強(qiáng)，用自己的改變向世界宣布著毛孩的成長，脫去自卑，將自信的目光投給眾人。當(dāng)人們還以尊重、理解與贊嘆的掌聲時，你知道：昔日的“毛孩”已蛻變?yōu)榻袢盏挠⑿邸敖饎偂薄?/p>

這世界還在運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有什么能止住它前行的腳步，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與自己的格格不入，向著世界大吼一聲：“請你改變！”如滴水落入海洋，沒有聲音，也沒有影子，仍舊繼續(xù)著痛傷。不如適當(dāng)改變自己，讓自己變強(qiáng)。

司馬遷的“隱忍茍活”，向人們顯示著一種強(qiáng)大，當(dāng)“負(fù)下未易居，下流多謗議”之時，他一定怨過、恨過，只因“口語會遭此禍”，12 受此辱其痛楚是可想而知的，可他沒有怨天尤人，沒有試圖去改變他人的想法，他只是默默忍耐著，改變著，成熟著，不再莽撞地爭辯，卻用一大筆奮力揮灑著胸中的正氣。最終書成了“史家之絕唱，無韻之離騷”——《史記》。由張揚(yáng)走向內(nèi)蓄，本質(zhì)不變，同樣是申張正義，因為這一小小的改變，他成功了。

能力有限，我們無法改變別人，正如蘇軾無法改變當(dāng)時人的嫉妒之心一樣，可是他能改變自己，瀟灑地接受每一個不公的事實，順著歷史的脈搏，去感受，去升華。在一次次成熟的蛻變中，筑就了一派大氣，留下了驚世的《赤壁懷古》，留下一個強(qiáng)者在人心中。

苦惱于現(xiàn)在的考試狀況，我們無力改變什么，只有揚(yáng)起嘴角，像毛孩、司馬遷、蘇軾那樣欣賞地接受事實，在磨練中改變自己，充實自己。總有一天會發(fā)現(xiàn)——原來自己已在不覺中變強(qiáng)。

改變——自己？別人？

在這紛繁蕪雜、喧囂吵嚷的世界里，人們一味地追名逐利、勾心斗角；一味地改變別人，改變客觀世界，以便更好地適應(yīng)自己。殊不知，適時的改變自己卻能得到意外的驚喜。

貝多芬在失去聽覺之時，卻改變自己的心態(tài)，得到音樂國度里的盡情跳躍；毛澤東在城市爆動失敗后，卻改變自己的謀略，轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村，13 運(yùn)籌帷幄，以星星之火燎原；馬克·吐溫在商場失利后，卻改變自己的志向，拾起筆桿，成為文壇一名巨匠??而別里科夫一味地改變別人，改變客觀條件，最終鉆在了套子里；項羽一味地改變別人，不知自我反省調(diào)整，最終烏江自刎。那是因為他們的心被改變別人的想法所充斥著，卻不曾想到改變自己。

夢中，他悄然而至，戴著草帽，背著鋤頭，儼然一副農(nóng)夫打扮。他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，仕途卻屢遭不順。官場黑暗，人心叵測，他看透了世俗的陰暗。不愿與世俗同流合污，他決定改變自己；人們一味追名逐利，他不愿改變他人。因為他知道，即使千方百計地去改變別人，也無濟(jì)于事，人們的心已被名利蒙蔽了。于是他改變了自己。隱居南山，悠然采菊，帶月荷鋤歸，做個高蹈遁世的隱者。他悠閑安逸，他超然灑脫，比起那些爾虞我詐的世人，他高貴得多，因為他學(xué)會了改變自己。

記得毒氣室中撕心裂肺的慘叫？還記得焚尸爐中晃動的黑影？還記得奧斯威辛集中營里的聲聲槍響？是誰創(chuàng)造了他——希特勒，這個人間的魔鬼。他殘忍、暴虐，統(tǒng)治世界的想法充斥了他的腦海，混淆了他的視聽。改變別人，改變世界，這是他一味追尋的，然而，他卻不曾駐足回眸，看看自己走過的路，想想如果他改變了自己，便不會有那么多冤魂游蕩，不會有那么多人無家可歸，也更不會給自己找個慘死的下場。

當(dāng)今社會，我們往往要求改變別人的情況較多，改變自己的卻很少，那是因為我們的心在作祟。別人難以掌握，客觀世界難以改變，而我們自己卻容易調(diào)整，也許有時一個個小小的變化便能使我們受益無窮。

也許，我們不能改變太陽的東升西落；也許，我們不能改變狂風(fēng)暴雨；也許，我們不能改變四季的更替，但是，朋友，我們能改變自己！

做自己的主人

“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己。”高僧一語道破玄機(jī)。既然客觀環(huán)境與他人難以改變亦或不可改變，那我們?yōu)楹尾粡淖陨黹_始，改變自我，做自己的主人。

繁花落盡，秋風(fēng)瑟索，無限凄涼，花兒妄想著如何改變環(huán)境，卻不知大自然的威力，最終凋謝，零落成泥化為塵，她不知應(yīng)該改變的是自己的心態(tài)，“化作春泥更護(hù)花”亦是一種美。

海倫幼年殘疾，對命運(yùn)的不公她有過抱怨，但最終她改變了自我，以積極的生活態(tài)度去面對生活，贏得了他人的尊敬，也許在老師將水龍頭內(nèi)的那滴深藍(lán)濺落在她掌心時，她已明白能改變的是自己。

環(huán)境與他人難以改變，我們又何必執(zhí)著，何不學(xué)習(xí)唐代詩仙李白的灑脫？一襲白衣，絲帶飄動，當(dāng)李白站立在巍峨的皇宮門口時，他 15 感慨終于有一展政治抱負(fù)的機(jī)會了，誰知天意弄人，他頻頻受挫，既知無法改變皇帝，無法改變眾官對他的看法，他毅然邁出這虛華空洞的大門，吟唱著“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”他改變了自己邁入他的新天地。他終選擇了做自己的主人。

做自己的主人，我們所擁有并僅有的權(quán)利便是改變自己，只有這樣也許才能由于自我的改變?nèi)ジ腥靖淖兯恕３劣露褠鄣聂斞赶壬臼莿钪緦W(xué)醫(yī)，去醫(yī)治國人身體的創(chuàng)傷。但當(dāng)他面對眾人對同胞被殺時麻木不仁，他震驚了，此時他已明白心靈的創(chuàng)傷比肉身的傷害更須醫(yī)治，深知此點，魯迅毅然棄醫(yī)從文，從改變自身開始去拯救國人，以筆為武器，以稿紙為盾牌。從此，出現(xiàn)了無數(shù)撼動神州的文章橫空出世，激勵著一代又一代的熱血青年為祖國奮斗，一句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”嘹亮了整個轅軒。

月有陰晴圓缺，我們無法改變，何不換種心態(tài)，月缺陷亦是一種美。人有悲歡離合，我們無能為力，何不改變自己思維角度，正是悲歡離合組成五味人生。

無須奢求改變他人，能夠改變的只有你自己，做自己的主人。

改變，先己后人

一朵花不甘于生長在沙漠，于是它怒放美麗的生命，每朵花也都爭奇斗艷，沙漠變成了花海；一顆星不甘于埋沒在沉沉的黑夜，于是它點燃閃爍的生命，每顆星也都爭輝奪目，黑夜變成了璀璨的星空； 16 同樣的，一個人要想擁有改變別人、改變環(huán)境的力量，就要學(xué)會先改變自己，唯有這樣，才能鼓舞他人，才能共同創(chuàng)造新的環(huán)境，新的和諧。

改變自己是需要勇氣的，尤其是在別人不愿為你改變的時候。十年前，西方歌壇一位巨星正在日益增強(qiáng)著自己的光芒，它就是克斯戴娜。曾經(jīng)的她，是那樣耀眼，被歌迷譽(yù)為“歌壇天后”，丈夫是前索尼公司老板，身價因多家公司的爭搶而一時飛漲幾十倍??而曾經(jīng)的她又遭遇了人生的低谷：歌唱事業(yè)無人追捧，合同被當(dāng)面撕毀，就連丈夫這時也拋棄了她。于是他消沉了，幾度傳來她自殺的消息，但終被人救起送入精神病院。此時的她已不再是天后。也許在每個人心中都有這樣一個心思：看看這從未經(jīng)歷過失敗的人會如何面對生活。十年后，天后終于重現(xiàn)舞臺，臉上依舊帶著迷人的微笑，口中傳出的也依舊是天籟般的聲音。其實這十年她并未消沉，她深思后決定改變自己。她接受精神治療，努力減肥，練習(xí)歌唱??因為她知道，在這種情況下唯有改變自己才能改變別人對自己的看法，才能改變自己所處的不利環(huán)境。

改變自己也需要主動，尤其當(dāng)別人都不愿行動時。

莎士比亞說過：“德行不是有了才做，而是做了才有。”看看我們的校園，它正在向我們哭訴它的不幸：林間小路上飄蕩著白色垃圾，草坪上留著幾個新鮮的腳印，教學(xué)樓梯一角堆著一口痰??口中大喊：“作文明禮貌學(xué)生”的我們難道走出校門，走出國門才會表現(xiàn)出出色 17 的品德嗎？有人會說，如果校園鋪上地毯誰還會好意思吐痰？那請聽聽先哲的話吧！硬件設(shè)施固然重要但更重要的是我們要在心中樹立一塊德高品正的豐碑，先從改變自己做起。也許只是彎腰撿起一片廢紙，也許只是用力擰緊一下水龍頭。不久你就會發(fā)現(xiàn)你的行為會感染別人，你的校園也會因此變得美麗！

一花枯萎，凋零不了整個春天；一星隕落，黯淡不了整片星空。但如果我們都肯改變自己，盡自己的一份力，那別人一定會隨之改變，春天與星空也一定會更加燦爛！

愚公，住手！

日落西山，烏鵲歸巢。不遠(yuǎn)處一群裸著上身的男人揮舞著鎬頭，運(yùn)送著石塊。空中，彌漫著刺鼻的汗味，金石相碰的叮當(dāng)聲響徹山谷。愚公啊，愚公！快叫你的兒孫歇息去吧，繞過太行、王屋有的是皓野沃土，何不省些力去改變自己的處境，非要與這大山較勁？聽我說句話：改變自己最重要。

你的精神時代傳誦，甚至千年以后的一代領(lǐng)袖都為你撰文褒獎。但我還要唐突地說你精神可嘉，行為卻不可取。可曾想起過，繞過門前二山，去那柳暗花明之地，男耕女織，黃發(fā)垂髫，享盡天倫之樂。你那兒孫，或安于耕種，或立志報國，造福百姓，可比那終日無休止挖山填海，雖汗流甚多而山不見削減要好？

看看身后事，于困苦挫折前，一味想改變環(huán)境遠(yuǎn)不及設(shè)法改變自己明智。屈原一腔報國情，但楚帝昏庸，佞臣當(dāng)?shù)溃瑵M腹經(jīng)綸不得施 18 展，赤子之心難能報償。此公竭力扭轉(zhuǎn)時局，終悲憤投江，英年殞命。倘習(xí)得那良禽擇木而棲息，到他國也可以施展才華，造福蕓蕓眾生，比那只身一人撼廟堂豈不明智？

愈公未曾見那千年以后的蘇東坡，一生仕途坎坷，被貶到那人煙罕至的南國蠻夷之地，而此君卻盡力改變自己，去適應(yīng)那悲慘境地，終于在瓊島盡嘗荔枝甜美，獨(dú)坐江邊高唱：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。泛舟赤壁道出：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”終成其一代文豪之美名。若整日苦思如何感化君主，重獲仕官，則成敗未卜。

去那曠野觀望，黎明時，雄獅，羚羊同時起跑，都在爭取自己快些，而不奢望對方放慢腳步。如此，旨在說明改變自己遠(yuǎn)比設(shè)法改變別人容易得多，有用得多，收效得多！

愚公切勿迷茫，君未曾見那數(shù)斤重鐵，難啟門上精鎖，煅作鑰匙，重不過數(shù)錢，卻可令其開放。竭全力，改變環(huán)境或他人，不如深思熟慮，權(quán)衡利弊后設(shè)法改變自己。改變了自己，此時自己非彼時，換言之，即改變了別人。

當(dāng)然，改變自己不是蠻干，一時興起，逞匹夫之勇，“削足適履”萬萬不可，基于冷靜思索，認(rèn)真權(quán)衡之上方為明智。

愚公啊，快讓你的兒孫停下手中的石鎬，速放下肩上的竹筐，領(lǐng)著他們?nèi)ド降耐膺吜硪挿嫉兀恰盁o窮匱也”的子孫去干更有意義的事，不要在這挖山的勞作中束縛自己的一輩子。

請牢記，改變自己更明智！人移則山移

不訴求微風(fēng)細(xì)雨，雄鷹于驟雨狂風(fēng)中學(xué)會了搏擊長空；不苛求日暖水潤，大樹在瘠土上學(xué)會了扎根地下；不奢求兩崖移近，羚羊?qū)W會了疊躍飛渡。

何謂移山之術(shù)？人移則山移，如是而已。客觀環(huán)境是不可改變的，但我們完全有權(quán)力與能力去改變我們自己。

自古圣賢大都認(rèn)識到了這一點。詩仙太白，無法祛除官場污濁，但他學(xué)會了蟬蛻于其外，吟出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的快意，有了“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的自由。北海牧羊的蘇武，無法回到日思夜想的祖國，但他知道自己的赤誠之心是永遠(yuǎn)屬于大漢的，他用自己的行動為此作出了完美詮釋。

風(fēng)移影動，風(fēng)無法吹散月亮的光輝，也無法吹無地上的影子，但它可以吹動樹葉枝杈，依然會出現(xiàn)月光閃動，樹影起舞的美麗畫面。人生活在社會中，對客觀事物與別人的改變的渴望，只是一種感情的浪費(fèi)，而不如努力改變自己以求整體的改變。

人移則山移，同樣是移山，但自己的移動更加實事求是。八年抗戰(zhàn)，中國人民以慘痛的代價換來了勝利，但想想日本侵略中國之初呢？多少人處于麻木之中空等著別人、政府或軍隊來了解這場戰(zhàn)爭，而最后等來的卻是降臨己身的死亡。一聲紅雷振天際，工、20 農(nóng)、商所有人都加入了戰(zhàn)斗，全民抗戰(zhàn)勝利了，誰會想到都是自己的加入使形勢發(fā)生了翻天覆地的變化！

中國這座大山被移動了，民族精神這座大山也被移動了。無法忘記毛主席那幾句“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。”自己的改變，也許能使一切都發(fā)生改變。

揚(yáng)州攝影家協(xié)會有一位特殊的會員，他叫談力，八歲時就失明了，但他無怨言，以笑臉迎接每一天，二十二歲，他成為盲人按摩師；二十三歲，他成為攝影家。用溫度感受角度，用聲音判斷畫面，談力仍自己成為奇跡，“盲人攝影”這座大山飛走了。

只改變自己，目的地依然在靠近我們。何為移山之術(shù)？答曰：人移則山移。

改變自我，感動他人

溪流不能像瀑布一樣，一瀉千里創(chuàng)作彩虹，于是她化作丁冬婉轉(zhuǎn)的晶瑩。

小草不能如松柏般高聳入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的寧靜。

??

最終，溪流擁著瀑布之水駛向大海，化為不朽的那一刻，瀑布向溪流深表謝意；最終，小草頂住了風(fēng)雪，演繹了“野火燒不盡”的堅韌，此時松柏也為之汗顏。

我們應(yīng)像溪流、小草一樣，當(dāng)無法改變現(xiàn)他人的時候，就要從自身出發(fā)，改變自己。我們在自我改變的同時也在潛移默化的影響著他人。

生活中我們常常會遇到不盡如人意的事情，責(zé)怪、抱怨并不是解決問題的方法，別人也不會因你的責(zé)怪、抱怨而改變處世態(tài)度，然而當(dāng)我們身體力行，用自己的行動去改變自我改變現(xiàn)狀時，這種行動往往在無形中發(fā)揮著力量。

當(dāng)徐本禹面對那一雙雙無助的眼睛時，他也曾怨恨過社會的不公平，懷疑國政府的政策，然而他又清醒地認(rèn)識到這是一時間不能改變的現(xiàn)實，于是他不再憤懣，而是從自身做起，背上行囊只身踏上那條坎坷孤獨(dú)的山路。他用心靈去照亮每一個孩子的眼睛，同時這盞明燈也刺痛了每一個人的心。終于，他用自身的改變感動了千萬人，千萬人伸出了援助之手，孩子們的眼睛不再朦朧，人們的心靈因此而光明。

改變他人并不容易，而改變自我并非難事，徐本禹做到了，他懂得小溪也能載著瀑布駛向大海。

唯有懂得改變自我，方能感動他人改變他人的道理，才能真正幫自己化解困惑助他人排除憂愁。“法官媽媽”從自我做起，諄諄教誨失足少年，而一改嚴(yán)厲的口吻；任長霞從基層出發(fā)，而不是以局長的 22 身份發(fā)號施令；王順友用一個人的長征奇跡去一次次連接親人間的真摯祝福??他們都深深領(lǐng)略到了從自身做起改變自己對他人影響的重要所在，因此世人因他們而感動，坎坷因他們而平坦，明天因他們而美好。

不要苛求他人的改變來適應(yīng)自己，讓我們行動起來，改變自己感動他人，如小草一樣散發(fā)芬芳。

再見吧，“太陽”！

“超女”張靚影在她的《夢想》里唱道：“只要堅持自己的主張，我們能讓世界改變模樣。”難道一味地堅持自我，改變他人是一條真理嗎？是一個人的終極夢想嗎？我不禁質(zhì)問。

是啊，“改變”是永恒的話題，我們在改變著工作的節(jié)奏，世界的步調(diào)還有別人的信條和生活方式，唯獨(dú)不愿改變的就是自我。

我承認(rèn)，自己就是這蕓蕓眾生中的一員，因此經(jīng)過自我剖析，我更能深味根源。我們希望改變他人來適應(yīng)自己的習(xí)慣和需求，其根源就在于一種“自戀和自滿”情緒。

我們總覺得自己是那耀眼的太陽，東升西落，唯我正確；而把他人當(dāng)作一群一群的向日葵，我轉(zhuǎn)你就得跟我轉(zhuǎn)，才不管你的生長是如何痛苦，誰讓我是你“生命的太陽”。

良好的自我感覺讓我們覺得自己的看法和觀點是無比正確的，甚至還可以強(qiáng)詞奪理地拉上很多理由，去試圖改變別人的做法。認(rèn)為別人有種種缺憾，如果你按我改，豈不完美！

人們總覺得自己是面鏡子，我的模樣就是你的模樣，因此才會出現(xiàn)想要他人多改變的情況，可是這些真的可以實現(xiàn)嗎？做這些時，我總覺得自己像一個收集雪花的孩子，將雪花收進(jìn)瓶子，試圖改變它的形狀，流動的雪是不是更美麗。但你看到了什么？除了滿瓶的濁液和黑水，你還能看到晶瑩的液體嗎？如果有，那也是自己的眼淚。

明曉了原因，也知道了現(xiàn)實，那為什么還要完全地去改變他人？讓自己也改變一些吧，我們并不是至尊，并不是完美的太陽，更做不了無私的太陽。

改變你的橫行霸道，給別人留下一點空間；改變你的瑣言碎語，給別人留下一點臉面；改變你的頤指氣使，給別人留下一點自由??我們應(yīng)該作一個隨和的人，在和別人相處時，讓自己和別人都感到幸福。

另外，改變自己和改變他人并行，很有助于“和諧”社會的形成，謙和禮讓會使一切變得柔軟。讓自己融入他人的習(xí)慣，也讓自己去感染他人的行為，我想這就是和諧。

我們每個人都是一樣的天體，沒有誰只是太陽，也沒有誰只是星辰。再見吧，獨(dú)尊的“太陽”，讓我們一同改變，讓彼此更加和諧。

第五篇：《多改變自己,少埋怨環(huán)境》讀后感

時間：2016年5月7日

篇目：

一、多改變自己，少埋怨環(huán)境 摘抄：

埋怨、灰心、等待的結(jié)果，是學(xué)生越來越難教，自己的脾氣也變得更槽糕，用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情。

這樣坐等空想的結(jié)果，不僅自己沒有改變的希望，還可能因為自身的弱點使外界更不如意。

我體會到，比較有效、比較實際的做法，還是先從改變自己做起。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。只有先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。

可見．人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境．總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方向改變一絲，改變一毫。體會：

如何看待環(huán)境，是一個改變?nèi)松\(yùn)的大問題。環(huán)境是一個客觀存在，從本質(zhì)上說，它沒有好壞之分，關(guān)鍵看我們怎樣看待它、利用它，其根本的目的，是怎樣利用環(huán)境改變自己、充實自己、提高自己。常言說的好，改變心態(tài)就改變了世界。面對瓶子里的半瓶水，悲觀的人說只剩下半瓶水了，樂觀的人還還有半瓶水。這里無論怎么說，半瓶水是客觀存在的，但由于我們看問題的角度不同，便產(chǎn)生了不同的心里體驗，出現(xiàn)了不同的人生。就如艱苦的生活環(huán)境不不好的，但也有窮人的孩子早當(dāng)家的說法；優(yōu)越的生活條件對人的成長是有利的，但也有紈绔子弟少偉男的說法。所以我們遇到任何事都要從這件事對自己成長的正面意義去認(rèn)識和理解。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，增益其所不能。”

對環(huán)境有了正面的認(rèn)識后，下一步要干。即要解決問題。還有一個想不想干的問題，也就有一個目標(biāo)問題，整天渾渾噩噩，什么也不知道干。有的人雖然有目標(biāo)，有理想，但一遇到困難就想推，最后也干不成事。所以要干成事必須要有明確的、崇高的目標(biāo)，其次要有毅力和決心，不被困難阻攔和嚇倒，第三要有解決問題的科學(xué)方法。

解決了愿意干的問題后，還要解決怎么干的問題。那就是面對困難和惡劣的環(huán)境，我們是改變自己還是改變環(huán)境。有的人把努力的方向定在改變環(huán)境上，有的弄得頭破血流，身疲力竭，但環(huán)境往往沒有改變或變得更壞。最有效的辦法是改變自己，尤其是教師這個職業(yè)，這是一個與人打交道的職業(yè)，往往我們越想要求別人怎么樣，別人越不怎么樣，要學(xué)會換位思考，想讓別人怎么樣，自己首先要怎么樣。當(dāng)自己的作為讓人理解后，別人才會按自己的是想法做。能做到這樣時，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們原來的環(huán)境改變了，變得與自己的想法越來越一致了。