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中國在線考試的領頭羊(5篇范例)

時間:2019-05-13 10:37:25下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《中國在線考試的領頭羊》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國在線考試的領頭羊》。

第一篇:中國在線考試的領頭羊

中國在線考試的領頭羊

--記前程在線考試網

隨著互聯網技術的不斷發展進步,網上閱讀、網上測試已經給普通老百姓提供了足不出戶就能學到各種知識的便利,實現了時間、空間和體力上的解放,為網民節省了更多的學習時間。當然,面對競爭激烈的互聯網市場,在選擇產品時更要選擇適合自己的網站。當當網--全球最大的中文網上書店,內容涵蓋了社科、文學、青春、經營、管理、科技、兒童、音像等多種類別,當當網高層曾披露將在今年年底上線5萬種電子版圖書,價格是紙質書的3折到5折,短期內當當網是無法從電子書業務上獲得大量利潤的,那為何當當網還會有此舉呢?究其原因之一,就是為了搶先一步競爭對手京東商城。京東商城圖書頻道上線,也意味著京東商城正式向當當網等國內在線圖書零售市場霸主發起挑戰。據悉,京東商城網上運行銷售的圖書商品涵蓋文藝、社科、經管勵志、教育考試、科技、生活、少兒等7大品類39個大分類超過10萬種圖書。

在京東商城崛起之前,在網絡書店領域一家獨大的當當網可謂安步當車。不過,隨著京東商城的迅速崛起,對當當

網形成了前所未有的沖擊。

以上這兩家大型網上圖書零售商在圖書種類、圖書數量上可謂是玲瑯滿目,不分上下、在網民最關心的圖書價格上更是一波未平一波又起,但是在在線考試訓練領域兩家網站都未曾涉足,都僅僅是在線銷售少量考試類輔導圖書,而在這一領域做的比較出色的還屬前程在線考試網,前程在線考試網是北京華夏星圖旗下的在線考試系統,網站分為在線考試系統和圖書兩部分,考試系統其內容涵蓋獲取國內多種資格證證件的考試試題,圖書主要是服務于各類考試的圖書及部分大學專業教材。

前程在線考試網是全國知名的綜合性教育考試門戶網站,網站創建于2008年9月,主要面向社會各階層的廣大考證人群,提供包括財會類、職業資格類、醫藥類、外語類、外貿類、學歷類、計算機類及公務員在內的八大類幾十多種考試的新聞資訊與在線考試測試服務。其內容主要包括英語四六級考試;專業英語四級、專業英語八級考試;公共英語、高等學校英語應用能力考試;計算機等級考試,醫藥考試,公務員考試,成人高考等多種考試試題。

前程在線考試網以互聯網為紐帶,結合傳統媒體,充分發揮互聯網在信息傳播上的優勢,讓更多有志于實現自己人生夢想的人得到了不斷學習、提升的機會,同時這種在線測試、模擬訓練的方式也達到了節約用紙的目的,真正實現環

保,無污染。

前程在線考試網始終踐行為中國最廣大有志于考證的網友們做最好的網站平臺服務的建站宗旨,致力于為廣大網友提供最專業、最及時、最全面、最貼心的考試資訊服務,讓所有人都能夠更好地享受學習及考試,辛勤的付出必將收獲豐碩的果實,截至目前,前程在線考試網注冊用戶已突破50萬人,通過調查,用戶對前程在線考試網的普遍反映也比較令人滿意。

今后,前程在線考試網將繼續努力,著力于建設更加符合用戶要求的考試網站,不斷研發新的產品,滿足中國最廣大考證同仁的需求,力爭做中國最大、最強的在線考試網站。

第二篇:中國傳統文化在線作業、在線考試

中國傳統文化

第二階段在線作業

單選題(共25道題)展開

收起

1.(2.5分)“五常”是指仁、義、禮、智、____等封建道德的準則。

? ? ? ? A、樂

B、誠 C、忠 D、信

我的答案:D 此題得分:2.5分

2.(2.5分)“仁 ”是思想家 _____提出的做人的最高道德準則。

? ? ? ? A、孔子

B、老子 C、孟子 D、釋迦牟尼

我的答案:A 此題得分:2.5分

3.(2.5分)中國文學中的第一部詩歌總集是:

? A、《離騷》 ? ? ? B、《詩經》

C、《九歌》 D、《山海經》

我的答案:B 此題得分:2.5分

4.(2.5分)楚辭中最重要的代表作家是:

? ? ? ? A、賈誼 B、劉向 C、宋玉 D、屈原

我的答案:D 此題得分:2.5分

5.(2.5分)《上林賦》是________的代表作。

? ? ? ? A、司馬相如 B、揚雄 C、張衡 D、班固

我的答案:A 此題得分:2.5分

6.(2.5分)關漢卿最著名的作品是:

? ? ? A、《西廂記》 B、《竇娥冤》

C、《趙氏孤兒》 ? D、《牡丹亭》

我的答案:B 此題得分:2.5分

7.(2.5分)中國最早的一部長篇小說是:

? ? ? ? A、《西游記》 B、《水滸傳》 C、《金瓶梅》 D、《三國演義》

我的答案:D 此題得分:2.5分

8.(2.5分)在中國繪畫史上,被稱為“畫圣”的是:

? ? ? ? A、顧愷之 B、吳道子 C、米芾 D、馬遠

我的答案:B 此題得分:2.5分

9.(2.5分)在中國古代歷法中,最重要的紀年方法是:

? ? ? ? A、干支紀年 B、年號紀年

C、日月紀年 D、四季紀年 我的答案:A 此題得分:2.5分

10.(2.5分)中國古代記述地理知識的開山之作是:

? ? ? ? A、《水經注》

B、《徐霞客游記》

C、《山海經》 D、《水經》

我的答案:C 此題得分:2.5分

11.(2.5分)中國最早的醫學專著是:

? ? ? ? A、《難經》 B、《脈經》 C、《千金方》 D、《皇帝內經》

我的答案:D 此題得分:2.5分

12.(2.5分)位于長沙,兩宋期間,享有盛名,理學家張栻、朱熹曾在此講學的書院是:

? ? ? ? A、白鹿洞書院 B、岳麓書院 C、應天府書院 D、嵩陽書院

我的答案:B 此題得分:2.5分 13.(2.5分)大約____開始,中國文化通過 大陸移民經朝鮮傳入日本。

? ? ? ? A、三世紀 B、四世紀 C、二世紀 D、五世紀

我的答案:A 此題得分:2.5分

14.(2.5分)和徐光啟一起翻譯《幾何學原本》的傳教士是:

? ? ? ? A、白晉 B、李提摩太

C、湯若望 D、利馬竇

我的答案:D 此題得分:2.5分

15.(2.5分)翻譯了《天演論》、《法意》等西方思想名著的翻譯家是:

? ? ? ? A、林紓 B、嚴復 C、王國維 D、章太炎

我的答案:B 此題得分:2.5分

16.(2.5分)在先秦百家中,主張兼愛互利的是: ? ? ? ? A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家

我的答案:D 此題得分:2.5分

17.(2.5分)在先秦百家中,法家注重的是:

? ? ? ? A、自然 B、仁義 C、功利 D、道德

我的答案:C 此題得分:2.5分

18.(2.5分)《周易》原名《易》,漢代以后通稱

? ? ? ? A、易經 B、道德經 C、中庸 D、尚書

我的答案:A 此題得分:2.5分

19.(2.5分)法家思想家韓非把法、術、_____三者糅合為一體。

? ? A、德 B、仁 ? ? C、道 D、勢

我的答案:D 此題得分:2.5分

20.(2.5分)明末清初最為著名的傳教士是意大利人:

? ? ? ? A、湯若望 B、方以智 C、利瑪竇 D、郎世寧

我的答案:C 此題得分:2.5分

21.(2.5分)描繪了中國古代宗教信仰的一部古籍是:

? ? ? ? A、山海經 B、水經注 C、紅樓夢 D、道德經

我的答案:A 此題得分:2.5分

22.(2.5分)宋明理學中,心學體系里最著名的思想家是陸九淵和________

? ? ? ? A、張載 B、朱熹 C、王陽明 D、戴震 我的答案:C 此題得分:2.5分

23.(2.5分)中國本土的民族宗教是:

? ? ? ? A、儒教 B、道教 C、拜火教 D、佛教

我的答案:B 此題得分:2.5分

24.(2.5分)《長恨歌》一詩的作者是:

? ? ? ? A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、白居易

我的答案:D 此題得分:2.5分

25.(2.5分)我國小說史上第一部長篇諷刺小說是:

? ? ? ? A、紅樓夢 B、水滸傳 C、金瓶梅詞話 D、儒林外史

我的答案:D 此題得分:2.5分

多選題(共15道題)展開

收起

26.(2.5分)以下屬于楚辭的作家有:

? ? ? ? A、賈誼 B、劉向 C、宋玉 D、屈原

我的答案:CD 此題得分:2.5分

27.(2.5分)《詩經》依音樂和性質的不同,分為----三部分。

? ? ? ? A、風 B、樂 C、雅 D、頌

我的答案:ACD 此題得分:2.5分

28.(2.5分)司馬相如的代表作有:

? ? ? ? A、《上林賦》 B、《子虛賦》 C、《兩都賦》 D、《兩京賦》 我的答案:AB 此題得分:2.5分

29.(2.5分)以下書法家屬于北宋四大家的有 :

? ? ? ? A、蘇軾 B、黃庭堅 C、米芾 D、蔡襄

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

30.(2.5分)以下屬于新文化運動中的思想家有:

? ? ? ? A、陳獨秀 B、錢穆 C、李大釗 D、胡適

我的答案:ACD 此題得分:2.5分

31.(2.5分)道家所倡導的養身之道包括如下幾個方面:

? ? ? ? A、修道 B、養氣 C、養神 D、養形

我的答案:BCD 此題得分:2.5分

32.(2.5分)“三綱五常”中的三綱是指: ? ? ? ? A、君為臣綱 B、父為子綱 C、夫為妻綱 D、國為君綱

我的答案:ABC 此題得分:2.5分

33.(2.5分)“三綱五常”中的五常包括仁、__、__、__、__

? ? ? ? A、義 B、禮 C、智 D、信

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

34.(2.5分)以下屬于先秦諸子散文的有:

? ? ? ? A、論語 B、孟子 C、莊子 D、離騷

我的答案:ABC 此題得分:2.5分

35.(2.5分)以下屬于先秦歷史散文的有:

? ? A、尚書 B、國語 ? ? C、左傳 D、戰國策

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

36.(2.5分)最能代表盛唐詩歌藝術成就的是____和____

? ? ? ? A、王安石 B、李白 C、杜甫 D、酈道元

我的答案:BC 此題得分:2.5分

37.(2.5分)明代“四大奇書”包括《三國演義》和:

? ? ? ? A、水滸傳 B、紅樓夢 C、金瓶梅詞話 D、西游記

我的答案:ACD 此題得分:2.5分

38.(2.5分)書法史上,“北宋四大家”包括蘇軾和:

? ? ? ? A、王安石 B、黃庭堅 C、米芾 D、蔡襄 我的答案:BCD 此題得分:2.5分

39.(2.5分)宋詞中,豪放派代表人物有:

? ? ? ? A、蘇軾 B、李煜 C、辛棄疾 D、文天祥

我的答案:ACD 此題得分:2.5分

40.(2.5分)以下屬于元曲作家的有:

? ? ? ? A、關漢卿 B、馬致遠 C、王實甫 D、白樸

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分 第一階段在線作業

單選題(共25道題)展開

收起

1.(2.5分)“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”這段話出自

? A、《論語》 ? ? ? B、《道德經》 C、《莊子》 D、《周易》

我的答案:D 此題得分:2.5分

2.(2.5分)中國地處亞洲東部及太平洋西岸,地勢走向總的趨勢是西高東低,依次遞降,呈現出三大階梯式的地形面貌。其中第一階梯為:

? ? ? ? A、青藏高原 B、東北平原 C、大興安嶺 D、太行山脈

我的答案:A 此題得分:2.5分

3.(2.5分)作為中國大陸上兩種最基本的經濟類型是農耕文化與:

? ? ? ? A、紡織文化 B、游牧文化 C、禮樂文化 D、宗教文化

我的答案:B 此題得分:2.5分

4.(2.5分)公元前221年,削平山東六國,建立了統一的封建帝國的是

? ? A、李世民 B、漢武帝 ? ? C、劉邦 D、秦始皇

我的答案:D 此題得分:2.5分

5.(2.5分)子曰:“己所不欲,_____。”

? ? ? ? A、勿施于人 B、施于人勿 C、勿達于人 D、要施于人

我的答案:A 此題得分:2.5分

6.(2.5分)儒家提倡修身、齊家、治國、_____的人生理想和價值追求。

? ? ? ? A、家天下 B、大一統 C、小康 D、平天下

我的答案:D 此題得分:2.5分

7.(2.5分)中國傳統文化以德立言,提出“內省”、“ _____”等系統的道德修養理論,作為個體自我修養的原則。

? ? ? A、漸修 B、體悟 C、慎獨 ? D、寂滅

我的答案:C 此題得分:2.5分

8.(2.5分)中國文化倡導尊君重民的“____”思想。

? ? ? ? A、人民 B、民本 C、君主 D、專制

我的答案:B 此題得分:2.5分

9.(2.5分)中國社會的最大特征是_____本位,家構成社會的本位與本體。

? ? ? ? A、家族 B、君主 C、人民 D、個人

我的答案:A 此題得分:2.5分

10.(2.5分)儒家以_____為思想核心。

? ? ? ? A、禮 B、道 C、仁 D、理 我的答案:C 此題得分:2.5分

11.(2.5分)在中國文化中,主張兼愛互利的是

? ? ? ? A、儒家 B、墨家 C、道家 D、法家

我的答案:B 此題得分:2.5分

12.(2.5分)在中國文化中,主張無為、崇尚自然的是:

? ? ? ? A、道家 B、儒家 C、墨家 D、法家

我的答案:A 此題得分:2.5分

13.(2.5分)法家的價值取向是注重:

? ? ? ? A、民本 B、理想 C、功利 D、倫理

我的答案:C 此題得分:2.5分 14.(2.5分)《易傳》:“天行健,君子以自強不息;”“地勢坤,君子以_____。”

? ? ? ? A、厚德載物 B、格物致知 C、正心誠意 D、修身齊家

我的答案:A 此題得分:2.5分

15.(2.5分)中國文化中的“______”觀念,強調人與自然的和諧統一

? ? ? ? A、大一統 B、以人為本 C、天人合一 D、安身保命

我的答案:C 此題得分:2.5分

16.(2.5分)《周易》包括《經》和《___》兩部分。

? ? ? ? A、傳 B、像 C、卦 D、言

我的答案:A 此題得分:2.5分

17.(2.5分)八卦的象征意義是:乾為天、____為地 ? ? ? ? A、震 B、巽 C、坎 D、坤

我的答案:D 此題得分:2.5分

18.(2.5分)提出了“中庸”的實踐理性辯證原則是:

? ? ? ? A、孔子 B、老子 C、孟子 D、莊子

我的答案:A 此題得分:2.5分

19.(2.5分)秦始皇為了加強專制統治,采納了____的建議,導致“焚書坑儒”事件的出現。

? ? ? ? A、呂不緯 B、韓非 C、李斯 D、商鞅

我的答案:C 此題得分:2.5分

20.(2.5分)提出“氣本論”學說的思想家是:

? A、張載 ? ? ? B、朱熹 C、程頤 D、程顥

我的答案:A 此題得分:2.5分

21.(2.5分)以下屬于道教經典的有:

? ? ? ? A、《論語》 B、《道德經》 C、《孟子》 D、《周易》

我的答案:B 此題得分:2.5分

22.(2.5分)佛教的創立者為:

? ? ? ? A、悉達多·喬達摩 B、老子

C、耶穌 D、張角

我的答案:A 此題得分:2.5分

23.(2.5分)佛教的基本教義是“四諦”,分別為苦諦、集諦、滅諦、_____。

? ? A、死諦 B、生諦 ? ? C、樂諦 D、道諦

我的答案:D 此題得分:2.5分

24.(2.5分)中國佛教中流傳最長、影響最大的宗派,是:

? ? ? ? A、密宗 B、禪宗 C、法相宗 D、律宗

我的答案:B 此題得分:2.5分

25.(2.5分)“三綱”是指“君為臣綱、_____、夫為妻綱”。

? ? ? ? A、兄為弟綱 B、母為子綱 C、父為子綱

D、官為民綱

我的答案:C 此題得分:2.5分

多選題(共15道題)展開

收起

26.(2.5分)文化的結構可分為 ? ? ? ? A、物態文化 B、心態文化 C、行為文化 D、制度文化

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

27.(2.5分)被稱為四大文明古國的有中國和:

? ? ? ? A、埃及 B、希臘 C、印度 D、巴比倫

我的答案:ACD 此題得分:2.5分

28.(2.5分)所謂華夏,即漢族的前身,它的直接來源是_____三族。

? ? ? ? A、夏 B、商 C、漢 D、周

我的答案:ABD 此題得分:2.5分

29.(2.5分)在西周時期,宗法制度發展完善,其主要內容可以概括以下幾個方面:

? A、嫡長子繼承制 ? ? ? B、分封制度 C、宗廟制度 D、婚姻制度

我的答案:ABC 此題得分:2.5分

30.(2.5分)構成了中國文化的主體內容和核心的有:儒、_____等諸家思想學說。

? ? ? ? A、道 B、法 C、墨 D、佛

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

31.(2.5分)中國傳統文化具有如下的特點:

? ? ? ? A、統一性與延續性 B、人文精神與民主主義 C、重群體輕個體 D、重人倫、輕自然

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

32.(2.5分)墨家提出的社會政治主張有:

? ? A、尚賢 B、尚同 ? ? C、兼愛 D、交利

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

33.(2.5分)以下屬于儒家的思想的有

? ? ? ? A、道可道,非常道

B、己欲立而立人,己欲達而達人 C、己所不欲,勿施于人 D、君子喻于義,小人喻于利

我的答案:BCD 此題得分:2.5分

34.(2.5分)以下屬于道家的思想的有:

? ? ? A、道生一,一生二,二生三,三生萬物。B、君子固窮

C、有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨

? D、無為

我的答案:ACD 此題得分:2.5分

35.(2.5分)以下屬于儒家經典的有

? ? ? A、《大學》 B、《中庸》 C、《論語》 ? D、《孟子》

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

36.(2.5分)以下屬于儒家的思想家有:

? ? ? ? A、老子 B、孔子 C、莊子 D、朱熹

我的答案:BD 此題得分:2.5分

37.(2.5分)以下屬于道家的思想家有:

? ? ? ? A、老子 B、孔子 C、莊子 D、公孫龍

我的答案:AC 此題得分:2.5分

38.(2.5分)墨家提出的社會政治主張有:

? ? ? ? A、尚賢 B、尚同 C、兼愛 D、交利 我的答案:ABCD 此題得分:2.5分

39.(2.5分)以下作品屬于四大文學名著的有:

? ? ? ? A、《西游記》 B、《水滸傳》 C、《金瓶梅》 D、《紅樓夢》

我的答案:ABD 此題得分:2.5分

40.(2.5分)兩宋期間,享有盛名的四大書院是:

? ? ? ? A、白鹿洞書院 B、岳麓書院 C、應天府書院 D、嵩陽書院

我的答案:ABCD 此題得分:2.5分 在線考試

單選題(共30道題)展開

收起

1.(2.0分)子曰:“己所不欲,_____。”

? A、勿施于人 ? ? ? B、施于人勿 C、勿達于人 D、要施于人

我的答案:A 此題得分:2.0分

2.(2.0分)和徐光啟一起翻譯《幾何學原本》的傳教士是:

? ? ? ? A、白晉 B、李提摩太

C、湯若望 D、利馬竇

我的答案:D 此題得分:2.0分

3.(2.0分)位于長沙,兩宋期間,享有盛名,理學家張、朱熹曾在此講學的書院是:

? ? ? ? A、白鹿洞書院 B、岳麓書院 C、應天府書院 D、嵩陽書院

我的答案:B 此題得分:2.0分

4.(2.0分)提出了“中庸”的實踐理性辯證原則是:

? ? A、孔子 B、老子 ? ? C、孟子 D、莊子

我的答案:A 此題得分:2.0分

5.(2.0分)中國最早的一部長篇小說是:

? ? ? ? A、《西游記》 B、《水滸傳》 C、《金瓶梅》 D、《三國演義》

我的答案:D 此題得分:2.0分

6.(2.0分)在中國文化中,主張無為、崇尚自然的是:

? ? ? ? A、道家 B、儒家 C、墨家 D、法家

我的答案:A 此題得分:2.0分

7.(2.0分)中國最早的醫學專著是:

? ? ? ? A、《難經》 B、《脈經》 C、《千金方》 D、《皇帝內經》 我的答案:D 此題得分:2.0分

8.(2.0分)翻譯了《天演論》、《法意》等西方思想名著的翻譯家是:

? ? ? ? A、林紓 B、嚴復 C、王國維 D、章太炎

我的答案:B 此題得分:2.0分

9.(2.0分)中國文學中的第一部詩歌總集是:

? ? ? ? A、《離騷》 B、《詩經》

C、《九歌》 D、《山海經》

我的答案:B 此題得分:2.0分

10.(2.0分)八卦的象征意義是:乾為天、____為地

? ? ? ? A、震 B、巽 C、坎 D、坤

我的答案:D 此題得分:2.0分 11.(2.0分)佛教的基本教義是“四諦”,分別為苦諦、集諦、滅諦、_____。

? ? ? ? A、死諦 B、生諦 C、樂諦 D、道諦

我的答案:D 此題得分:2.0分

12.(2.0分)在中國繪畫史上,被稱為“畫圣”的是:

? ? ? ? A、顧愷之 B、吳道子 C、米芾 D、馬遠

我的答案:B 此題得分:2.0分

13.(2.0分)在先秦百家中,法家注重的是:

? ? ? ? A、自然 B、仁義 C、功利 D、道德

我的答案:C 此題得分:2.0分

14.(2.0分)中國古代記述地理知識的開山之作是: ? ? ? ? A、《水經注》

B、《徐霞客游記》

C、《山海經》 D、《水經》

我的答案:C 此題得分:2.0分

15.(2.0分)《周易》包括《經》和《___》兩部分。

? ? ? ? A、傳 B、像 C、卦 D、言

我的答案:A 此題得分:2.0分

16.(2.0分)秦始皇為了加強專制統治,采納了____的建議,導致“焚書坑儒”事件的出現。

? ? ? ? A、呂不緯 B、韓非 C、李斯 D、商鞅

我的答案:C 此題得分:2.0分

17.(2.0分)提出“氣本論”學說的思想家是:

? A、張載 ? ? ? B、朱熹 C、程頤 D、程顥

我的答案:A 此題得分:2.0分

18.(2.0分)《周易》原名《易》,漢代以后通稱

? ? ? ? A、易經 B、道德經 C、中庸 D、尚書

我的答案:A 此題得分:2.0分

19.(2.0分)明末清初最為著名的傳教士是意大利人:

? ? ? ? A、湯若望 B、方以智 C、利瑪竇 D、郎世寧

我的答案:C 此題得分:2.0分

20.(2.0分)宋明理學中,心學體系里最著名的思想家是陸九淵和________

? ? ? A、張載 B、朱熹 C、王陽明 ? D、戴震

我的答案:C 此題得分:2.0分

21.(2.0分)法家思想家韓非把法、術、_____三者糅合為一體。

? ? ? ? A、德 B、仁 C、道 D、勢

我的答案:D 此題得分:2.0分

22.(2.0分)《易傳》:“天行健,君子以自強不息;”“地勢坤,君子以_____。”

? ? ? ? A、厚德載物 B、格物致知 C、正心誠意 D、修身齊家

我的答案:A 此題得分:2.0分

23.(2.0分)“五常”是指仁、義、禮、智、____等封建道德的準則。

? ? ? ? A、樂

B、誠 C、忠 D、信 我的答案:D 此題得分:2.0分

24.(2.0分)以下屬于道教經典的有:

? ? ? ? A、《論語》 B、《道德經》 C、《孟子》 D、《周易》

我的答案:B 此題得分:2.0分

25.(2.0分)大約____開始,中國文化通過 大陸移民經朝鮮傳入日本。

? ? ? ? A、三世紀 B、四世紀 C、二世紀 D、五世紀

我的答案:A 此題得分:2.0分

26.(2.0分)楚辭中最重要的代表作家是:

? ? ? ? A、賈誼 B、劉向 C、宋玉 D、屈原

我的答案:D 此題得分:2.0分

27.(2.0分)“三綱”是指“君為臣綱、_____、夫為妻綱”。? ? ? ? A、兄為弟綱 B、母為子綱 C、父為子綱

D、官為民綱

我的答案:C 此題得分:2.0分

28.(2.0分)公元前221年,削平山東六國,建立了統一的封建帝國的是

? ? ? ? A、李世民 B、漢武帝 C、劉邦 D、秦始皇

我的答案:D 此題得分:2.0分

29.(2.0分)“仁 ”是思想家 _____提出的做人的最高道德準則。

? ? ? ? A、孔子

B、老子 C、孟子 D、釋迦牟尼

我的答案:A 此題得分:2.0分

30.(2.0分)中國文化中的“______”觀念,強調人與自然的和諧統一

? ? A、大一統 B、以人為本 ? ? C、天人合一 D、安身保命

我的答案:C 此題得分:2.0分

多選題(共20道題)展開

收起

31.(2.0分)以下屬于儒家經典的有

? ? ? ? A、《大學》 B、《中庸》 C、《論語》 D、《孟子》

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

32.(2.0分)道家所倡導的養身之道包括如下幾個方面:

? ? ? ? A、修道 B、養氣 C、養神 D、養形

我的答案:BCD 此題得分:2.0分

33.(2.0分)墨家提出的社會政治主張有: ? ? ? ? A、尚賢 B、尚同 C、兼愛 D、交利

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

34.(2.0分)“三綱五常”中的三綱是指:

? ? ? ? A、君為臣綱 B、父為子綱 C、夫為妻綱 D、國為君綱

我的答案:ABC 此題得分:2.0分

35.(2.0分)以下屬于元曲作家的有:

? ? ? ? A、關漢卿 B、馬致遠 C、王實甫 D、白樸

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

36.(2.0分)以下屬于先秦歷史散文的有:

? ? A、尚書 B、國語 ? ? C、左傳 D、戰國策

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

37.(2.0分)以下屬于道家的思想的有:

? ? ? A、道生一,一生二,二生三,三生萬物。B、君子固窮

C、有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨

? D、無為

我的答案:ACD 此題得分:2.0分

38.(2.0分)以下屬于先秦諸子散文的有:

? ? ? ? A、論語 B、孟子 C、莊子 D、離騷

我的答案:ABC 此題得分:2.0分

39.(2.0分)書法史上,“北宋四大家”包括蘇軾和:

? ? ? A、王安石 B、黃庭堅 C、米芾 ? D、蔡襄

我的答案:BCD 此題得分:2.0分

40.(2.0分)以下屬于新文化運動中的思想家有:

? ? ? ? A、陳獨秀 B、錢穆 C、李大釗 D、胡適

我的答案:ACD 此題得分:2.0分

41.(2.0分)以下屬于儒家的思想家有:

? ? ? ? A、老子 B、孔子 C、莊子 D、朱熹

我的答案:BD 此題得分:2.0分

42.(2.0分)“三綱五常”中的五常包括仁、__、__、__、__

? ? ? ? A、義 B、禮 C、智 D、信 我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

43.(2.0分)宋詞中,豪放派代表人物有:

? ? ? ? A、蘇軾 B、李煜 C、辛棄疾 D、文天祥

我的答案:ACD 此題得分:2.0分

44.(2.0分)以下作品屬于四大文學名著的有:

? ? ? ? A、《西游記》 B、《水滸傳》 C、《金瓶梅》 D、《紅樓夢》

我的答案:ABD 此題得分:2.0分

45.(2.0分)以下屬于道家的思想家有:

? ? ? ? A、老子 B、孔子 C、莊子 D、公孫龍

我的答案:AC 此題得分:2.0分 46.(2.0分)構成了中國文化的主體內容和核心的有:儒、_____等諸家思想學說。

? ? ? ? A、道 B、法 C、墨 D、佛

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

47.(2.0分)中國傳統文化具有如下的特點:

? ? ? ? A、統一性與延續性 B、人文精神與民主主義 C、重群體輕個體 D、重人倫、輕自然

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

48.(2.0分)墨家提出的社會政治主張有:

? ? ? ? A、尚賢 B、尚同 C、兼愛 D、交利

我的答案:ABCD 此題得分:2.0分

49.(2.0分)最能代表盛唐詩歌藝術成就的是____和____ ? ? ? ? A、王安石 B、李白 C、杜甫 D、酈道元

我的答案:BC 此題得分:2.0分

50.(2.0分)明代“四大奇書”包括《三國演義》和:

? ? ? ? A、水滸傳 B、紅樓夢 C、金瓶梅詞話 D、西游記

我的答案:ACD 此題得分:2.0分

第三篇:榮蘭祥——中國職業教育領頭羊

榮蘭祥——中國職業教育領頭羊

榮蘭祥,1968年生人,祖籍山東汶上,現任山東藍翔高級技工學校校長、法人代表,十二屆全國人大代表,民建中央委員,他擁有眾多頭銜,但最讓他引以為豪的就是一生致力于中國職業教育的發展。

他從事職業教30余年。創新工作、創新辦學,把藍翔技校打造成了一所占地1000余畝、校舍面積30多萬平方米、教職工1500余人、辦學規模3萬余人、現代化、綜合性的職業培訓、教育機構。建校以來已累計為社會培養各類各層次技能人才40多萬人,就業率近100%,為就業再就業和農村勞動力轉移就業做出了貢獻。同時,平均每年納稅1500多萬元,為地方經濟貢獻了力量。學校的辦學成就得到各級黨委、政府和社會的廣泛認可,學校已連續多年或多屆被國家和山東省勞動保障部門、民政部門評為全國先進社會組織、全國社會組織年檢先進單位、全省職業教育先進單位、優秀民辦非企業單位、優良辦學單位等榮譽稱號。不僅如此,榮蘭祥還一直主張要回報社會,多做善事多做有益的事,在發生四川汶川特大地震的時候,榮蘭祥以個人名義捐款50萬元,學校師生愛心捐款近6萬元。榮蘭祥還積極響應市政府號召,決定出資近700萬元,免費為四川災區培養200名高級技工,同時從學校工程機械專業抽調25臺挖掘機、4臺裝載機、1臺壓路機和103名技術骨干及帶隊人員,組成了抗震救災應急分隊,第一時間上報相關部門,隨時準備開赴四川災區。榮蘭祥最大的貢獻不在于捐了多少款、向國家繳了多少稅,而在于為社會培養了30多萬人才,教給了他們謀生發展的技能。即使沒有進行過慈善捐助,榮蘭祥仍然可以在社會貢獻榜上留下名字,上榜理由———輸出一個青年,富裕一個家庭,帶活一方經濟。榮蘭祥說一個優秀的企業必然有著強烈的社會責任感,必然會以力服人、以理服人、以德服人。可以說,成人與成己是相輔相成的,壯大自己是為了成就別人,成就別人也就兼達自己。企業與社會、與人文需要、與周圍環境的協調發展,才是當今社會最為需要的。

所以說榮蘭祥是職業教育中當之無愧的領頭羊,無論是學校規模上還是為社會的貢獻上,還是辦學歷史上,都可稱上領軍人物。

第四篇:中國石油大學,《法理學》在線考試答案

1(1.0分)下列關于法律編纂的說明中正確的有()A)是對原有全部規范性文件進行整理

B)是在不改變現有規范性文件內容的前提下進行加工

C)是對屬于某一部門法的規范性文件進行整理加工,編制成新的系統的法律文件,因而是一種立法活動 D)不是一種立法活動 參考答案: C 2(1.0分)下列關于法律關系的表述,哪一項是錯誤的? A)法律關系是根據法律規范建立的一種合法關系 B)法律關系是社會生活中存在的事實關系 C)法律關系是體現意志性的特種社會關系 D)法律關系是特定法律主體之間的權利義務關系 參考答案: B 3(1.0分)法系的劃分標準是()A)法的歷史類型 B)法的歷史傳統 C)法律體系 D)法律部門 參考答案: A 4(1.0分)由于水災使鐵路中斷,導致某運輸合同不能按期履行的法律事實,屬于(A)合法行為 B)違法行為 C)法律事件 D)有效行為)參考答案: C 5(1.0分)將法律責任劃分為民事責任、刑事責任、行政責任與違憲責任的標準是()A)責任的內容 B)責任的人數 C)責任的程度

D)行為所違反的法律的性質的不同 參考答案: A 6(1.0分)在我國,法和共產黨的政策都以馬克思主義主指導,這說明二者(A)體現的意志相同 B)經濟基礎相同 C)適用的范圍相同 D)思想理論基礎相同 參考答案: D 7(1.0分)法律移植是指()A)新法對于舊法的合理因素的吸收 B)法的現代化 C)法的西方化

D)對于其他國家或者地區的法律的借鑒和吸收 參考答案: D 8(1.0分)構成法律體系最大的獨立組成部分是()A)選舉法 B)單行民事法律 C)部門法 D)授權法)參考答案: C 9(1.0分)下列關于公民權利能力的表述,有哪一項是錯誤的? A)權利能力是公民構成法律關系主體的一種資格 B)所有公民的權利能力都是相同的

C)公民具有權利能力,并不必然具有行為能力 D)權利能力也包括公民承擔義務的能力或資格 參考答案: B 10(1.0分)具體法律關系的主體必須具備的條件是()A)權利能力 B)達到一定年齡 C)責任能力 D)有一定的分辨能力 參考答案: A 11(1.0分)法在其生效期間是反復適用的,而不是僅適用一次:它所適用的對象是一般的人而不是特定的人。這些都表明了法具有()A)強制性 B)統一性 C)權威性 D)概括性 參考答案: D 12(1.0分)某法學教授著書對《中華人民共和國繼承法》進行解釋、釋義,這一解釋屬于()A)立法解釋 B)司法解釋 C)法定解釋 D)學理解釋 參考答案: D 13(1.0分)《刑法》規定:“凡在中華人民共和國船舶或者航空器內犯罪的,也適用本法。”該條規定在法律對人的效力上體現了()原則。A)屬地主義 B)屬人主義 C)保護主義

D)屬地主義與屬人主義相結合 參考答案: A 14(1.0分)法的規范作用可以分為: A)指引、評價、教育、預測、強制作用 B)經濟作用和政治作用 C)社會作用和文化作用 D)階級壓迫作用 參考答案: A 15(1.0分)明確規定一定行為規則,不必再援用其他規則的法律規則是(A)強行性規則 B)任意性規則 C)確定性規則 D)準用性規則 參考答案: C 16(1.0分)下列說法正確的是()A)法治思想源遠流長,最早提出的是韓非 B)有法治第一人之稱的是柏拉圖)C)法治的真諦是保障人權 D)以上說法都不對 參考答案: C 17(1.0分)與“主義務和從義務”相對應的范疇是()A)對世權和對人權 B)原權利和救濟權 C)專屬權和可移轉權 D)公權利和私權利 參考答案: B 18(1.0分)下列描述中正確的是: A)原始社會就有法

B)國家和法是人類社會發展到一定歷史階段的產物 C)法靠氏族首領的威望維持 D)法不能繼承,也不能移植 參考答案: B 19(1.0分)表征一個國家對同時期其他國家法律或制度的吸收和借鑒的法律術語是(A)法律繼承 B)法律移植 C)法律清理 D)法律整合 參考答案: B 20(1.0分)部門法劃分的首要標準是()A)法律調整方法 B)法律數量)C)法律調整對象 D)法律原則 參考答案: C

二、多項選擇題

每題有兩個或兩個以上符合題意的選項。

21(2.0分)合同締約人相互履行各自的合同義務,這種義務屬于(A)積極義務 B)對人義務 C)第一性義務 D)對世義務

參考答案: A B C 22(2.0分)在法治國家里,()。A)法律是唯一的社會調整手段 B)法律是最主要的社會調整手段 C)政策被法律所取代 D)并不忽視政策的作用 參考答案: B D 23(2.0分)以下關于英美法系中的普通法的觀點正確的是()A)在英美法系中與普通法對應的是特別法 B)普通法形成于11世紀諾曼底入侵英國后 C)英王派員巡回審理案件,建立了一批王室法院

D)法院根據英王敕令、諾曼第底人習慣、當地習慣來審理案件 參考答案: B C D 24(2.0分)法的特征表現為())。A)規范性 B)統一性 C)普遍適用性 D)強制性

參考答案: A B C D 25(2.0分)下列選項中正確的說法是()

A)公法和私法的劃分在普通法法系國家是不適用的 B)公認的國際習慣或國際慣例在我國可以是一個法的淵源

C)法律編纂指立法機關審查、整理和重新確認一定范圍規范性法律文件的法律效力的活動

D)法律匯編具有系統化的特點,同時它也是立法活動的組成部分 參考答案: A B C 26(2.0分)下列有關法與道德的關系,表述正確的是()A)法的調整范圍要大于道德的調整范圍

B)法的調整是雙面性的,道德的調整是單方面性的 C)自然法學家承認道德和法律存在內在的聯系 D)在厲行法治的國家里,道德的作用是可以忽略的 參考答案: B C 27(2.0分)行政制裁是法律制裁的分類形式之一,下列哪些強制性懲罰措施屬于行政制裁:()A)刑罰 B)行政處罰 C)行政處分 D)勞動教養

參考答案: B C D 28(2.0分)全國人民代表大會常務委員會通過的《中華人民共和國治安管理處罰條例》屬于()A)法律 B)行政法規 C)行政法 D)基本法 參考答案: A C 29(2.0分)法律區別于其他社會規范的最本質的重要特征是()A)法律具有規范性 B)法律由國家制定或者認可 C)法律以國家強制力保證其實施 D)法律對全社會具有普遍的約束力 參考答案: B C D 30(2.0分)法律適用作為一種國家活動,不同于其他國家機關、社會組織和公民實現法律的活動,特點是()

A)由特定的國家機關及其公職人員,按照法定職權實施法律的活動 B)以國家強制力作為后盾來保證法律在社會生活中得到實現 C)具有嚴格的程序性

D)一般都要作出適用法律的文書 參考答案: A B C D

三、簡答題

31(5.0)題目:橫向法律關系的特點

答案:橫向法律關系中,主體地位平等,權利義務具有一定任意性。需要特別注意的是法律中規定,具體代表如夫妻關系、民事合同關系、勞動法律關系(以上三種在法律框架內都是可以約定的,具有任意性)。橫向法律關系是指平權法律主體之間的權利義務關系。其特點在于,法律主體的地位是平等的,權利和義務的內容具有一定程度的任意性。

32(5.0)題目:執法的特點 答案:

(1)執法的主體是國家行政機關和所屬的公職人員,以及法律授權和委托的組織及人員。(2)執法內容具有廣泛性。執法是以國家名義對社會實行全方位的組織和管理,它涉及國家社會、經濟生活的各個方面,包括政治,經濟、外交,岡防、財政、文化、教育、衛生、科學、工業、農業,商業、交通、建設.治安、社會福利、公用事業等各個領域。(3)執法活動具有單方面性。在行政法律關系中,行政機關既是一方當事人,又是執法者。行政機關代表國家,在行政法律關系中居支配地位,其意思表示和處分行為對于該法律關系具有決定的意義。(4)執法活動具有主動性。網家行政機關在執法中,一般都采取積極主動的行動去履行職責。而不需要行政相對人的意思表示。(5)執法活動具有靈活性。由于執法涉及的社會生活范圍很廣,加之社會生活的復雜性和社會發展的不平衡性,法律不可能都作出明確而嚴格的規定,一般只作概括性的規定,由行政機關根據具體情況決定,因而執法具有較大的靈活性,國家行政機關在執法活動中享有較大的自由裁量權。

33(5.0)題目:法律原則適用的條件和方式 答案: 其一

是法律原則的效力普泛性地體現于一切法律條文的具體規定中,即只要法律條文發生法律的效力,也就意味著法律原則在起作用; 其二

是當具體的法律規則失去法律效力時,法律原則依然具有效力,從而以法律原則來補法律規則失效后的真空; 其三

是當法律規則的內容有明顯漏洞時,法律原則以補漏的方式直接產生法律效力; 其四

是當法律規范之間出現沖突時,根據法律原則的一般規定來協調法律之間的沖突; 其五 是當法律規則的內容出現模糊時,借法律原則以明晰之; 其六

是當法律規則對有關的社會關系沒有具體規定調整對策時。34(5.0)題目:法律移植需要注意的問題 答案:

1.必須有選擇地移植。事實上,作為我國法律移植的主要對象的西方法律文化并非都是精華。從歷史上看,西方社會曾經歷過中世紀封建法與宗教法專制的暴虐,從現實來看,今天西方的實然法中仍然包含著許多被社會和時代所淘汰的因素。因此,在進行法律移植時,必須剔除西方法律文化中的糟粕,有鑒別、有選擇地移植西方法律文化中的精華部分,“萬不能將他社會之思想全部移植,最少亦要從本社會遺傳共業上為自然的浚發與合理的箴砭洗煉。”有選擇地移植還要求在進行法律移植時必須結合中國的具體國情。不結合國情而進行法律移植最終失敗的例子在歷史上也是不絕于書的。例如近代日本最初移植的是《法國民法典》,但《法國民法典》濃厚的自由主義色彩根本不符合日本的實際,尚未施行便遭到包括政界和法學界在內的許多人士的反對。后日本吸取教訓,為此專門設立了法典調查會,重新起草民法典轉而移植德國民法而成功。又如,土耳其于1922年照抄《法國民法典》,埃塞俄比亞1962年以《瑞士民法典》為藍本制定的民法,他們的實驗并未收到令人滿意的效果。一般而言,對于法律規范的移植來說,不涉及或較少涉及倫理的技術性規范比較容易移植并獲得成功,相反的是,涉及人、婚姻、家庭等領域的倫理性法律規范較難移植,而且即使移植了在施行中也將阻力重重,較難獲得成功。

2.在有選擇地移植的同時,必須將其相配套的法律制度同時移植,以及將其實施的具體方法等一并移植,如果沒有做到這一點,移植的法律也很難發揮效應。在這方面,我們也有過許多教訓。例如,在引入西方個人所得稅法律制度時,我們卻沒有像西方那樣采取預扣制,而是采取了個人主動申報制,由于措施的不得力,使得該法在施行中效果大打折扣。另一方面,更重要的是,全面移植要求移植法律的時候同時引入其背后深層次的法治精神與法治觀念。事實上,法律制度是一種觀念下的法律制度,屬于法治的“硬件”系統,相對而言是比較容易移植的,但它們若要真正發揮其應有的作用和價值,則必須同時植入與之相適應的精神、意識和觀念,即法治的“軟件”系統予以奠基和支撐。移植來的西方法真正地融入中國本土需要經過一個扎根中國社會文化土壤及優勝劣汰的競爭過程,主要取決于法律觀念的基礎是否具備。“因為觀念的不同,一種技術既可以‘物盡其用’,也可能‘形同虛設’。所以,歷史上凡割裂兩者,只要技術,全不顧觀念落后者,沒有不失敗的。”從歷史上來看,只移植具體制度而沒有移植與之相適應的精神而致使移植的法律難以成活的,這也是不乏實例可循的。托克維爾曾就墨西哥移植美國憲法論述道,“墨西哥人希望實行聯邦制,于是把他們的鄰居英裔美國人的聯邦憲法作為藍本,并幾乎全部照抄過來。但是,他們只抄來了憲法的條文,而無法同時把給予憲法以生命的精神移植過來。因此,他們的雙重政府的車輪便時停時轉。各州的主權和聯邦的主權時常超越憲法為它們規定的范圍,所以雙方總是沖突”。

3.在移植西方法律的同時,必須對中國的社會進行改造。如前所述,任何法律制度都不可能孤立的存在,它必有與其相配套的其他的法律制度及法律制度背后的法治的精神和觀念。因此,在移植西方法律制度的同時,必須對中國的社會進行改造,以期為移植來的法律創造與之相適應的土壤,否則,將會使移植的法律失去應有的效用,甚至還會出現梁啟超針對當時中國的實際所痛言的“自由之說入,不以之增幸福,而以之破壞秩序;平等之說入,不以之荷義務,而以之蔑制裁;競爭之說入,不以之敵外界,而以之散內團;權利之說入,不以之呼公益,而以之文私見;破壞之說入,不以之箴青盲,而以之滅國粹”的那種“橘生淮南則成橘,生淮北則成枳”的悲劇后果。現實中,典型的例子就是破產制度已移植國內多年,但實踐中卻阻力重重,缺乏必要的保障措施是主要的因素。

在對中國社會的改造中,除了對屬“器物”層次的具體的制度改造外,尤為重要的是,必須對作為法治主體的人的改造。川島武宜認為,“法不能只靠國家來加以維持的,沒有使法成為作為法主體的個人的法秩序維持活動,這是不可能的。……大凡市民社會的法秩序沒有作為法主體的個人守法精神是不能維持的。”但是,結合中國的實際,學者梁治平先生論述道,“中國固然制定了不少的法律。但人們實際上的價值觀念與現行法律是有差距的。而且,情況往往是,制度是現代化或近于現代化的,意識則是傳統的或近于傳統的。”對于具有濃厚的傳統意識的人來執行現代化的法律,現代化學者英格爾斯一針見血地指出,“如果一個國家的人民缺乏一種能賦予這些制度以真實生命力的廣泛的現代心理基礎,如果執行和運用著這些現代制度的人,自身還沒有從心理、思想、態度和行為方式上都經歷一個向現代化的轉變,失敗和畸形發展的悲劇結局是不可避免的。再完美的現代制度和管理方式,再先進的技術工藝,也會在一群傳統的人手中變成廢紙一堆。”

4.移植的法律必須經歷一個“本土化”的過程。任何外來文化傳入一個國家之后都必須經過一個本土化的過程才能被消化、吸收。從歷史上看,中國對印度傳入的佛教的改造,日本、韓國對從中國輸入的儒家文化及佛教、道教的改造都經歷了一個長期的過程。這種改造都是對外來文化進行過濾、吸收和選擇的過程,如果沒有這個過程,一種文化是不可能輕易地移植到另外一種文明里的。對法律移植來說,也同樣如此,英國學者格倫頓等人認為,如果不經過“本土代”的過程,法律便不可能被移植,他們指出,“必須記住法律是特定民族的歷史、文化、社會的價值和一般意識與觀念的集中體現,任何兩個國家的法律制度都不可能完全一樣,法律是一種文化的表現形式,如果不經過某種本土化的過程,它便不可能輕易地從一種文化移植到另一種文化。”

對于所謂的“本土化”,按照學者的解釋,一方面是指“按照本民族的特質而發展。”還指“與本國(本民族、本地區)的政治、經濟、文化、歷史傳統以及風俗習慣等密切相結合。”其主要目的是只有經過本土化的法律才能使民眾產生親和力,便于民眾接納、消化和吸收,減少施行的阻力,正如學者所說的,“真正能得到有效貫徹執行的法律,恰恰是那些與通行的習慣慣例相一致或相近的規定,一個只能靠國家強制力才能貫徹下去的法律,即使理論上再公正,也肯定失敗。”事實上,經歷過“政策法”、“法律虛無主義”、“法律工具主義”的教訓后,“法律萬能主義”現在又被許多人所迷信上,“市場經濟就是法治經濟”已成了一句時髦的話語與招牌。在強調“有總比沒有好”、“宜粗不宜細”的立法思想指導下,往往單純地強調立法的超前與速度,盲目地迷信立法手段,在移植外來法律時割裂了傳統與現實,使一些匆匆出臺的法律、法規難以滲透到社會生活的實際領域,難于被民眾所認同和接受,從而最后竟變成一紙空文。這種現象正應驗了學者公丕祥所指出的,“缺乏世代相傳的民族文化心理的支持與認同,無論現行社會秩序受到現行法律規則怎樣強化,它也是脆弱不穩定的”論斷。35(5.0)題目:法律傳統的作用 答案:

(一)內發先行型國家

在現代世界的諸多法律傳統中,以大陸法系和英美法系的影響最為廣泛,而兩大法系在演進的道路上又都和羅馬法不期而遇。所不同的是,兩大法系的代表性的國家對羅馬法卻采取了迥然不同的態度:作為英美法系的發源地的英國在很大程度上排斥羅馬法的影響,走上了較為獨立的法律發展道路,形成了以普通法為核心的一種法律傳統;而以德法為代表的歐洲大陸的國家則采取吸收羅馬法的方式進行法律的現代化,形成了以羅馬法為底蘊的大陸法系。英德兩國實質上都是吸收了包括羅馬法、日耳曼習慣法在內的諸多先前法律成果的結果,英國吸收了大量的羅馬法的先進成分,德國中也保留了許多日耳曼習慣法的合理內核。

1.英美法系——以英國為例:英國法律史學家霍茲豪斯認為:西歐國家法律體系的基礎,部分是羅馬法的殘余,主要的是由基督教神學家所調和的蠻族習慣以及教會所保存的羅馬法學家的政治與法律思想。從來源看,英國的法律傳統綜合了日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素。梁治平教授曾在其碩士論文《英國法中的羅馬法因素》⑤中提出英國對羅馬法吸收方式與大陸國家的不同也可能是英國法獨立于羅馬法傳統之外的一個原因。在普通法建立之初,法官們都是精通羅馬法的,布萊克頓就是一例,他們在簽發令狀時受羅馬法的影響是難以避免的。但問題的關鍵就在于令狀和判例這一普通法的發展方式。普通法以令狀為依據,以判例為表現形式,這使得更抽象化、將法律規則和規則的理由相分離的羅馬法只能溶于普通法之中,而無法以法律規范這一傳統形式表現;另外由于又受制于普通法的思維方式,即便是專家也難以發現羅馬法的影響。而且法系之間最直觀的區別在于法律的表現形式和思維方式而非內容,這一事實又強化了英國法的獨立地位,形成獨立于羅馬法之外的法律傳統。

(1)中央法院系統和巡回審判。11-12 世紀,在中央王權的不斷強化過程中,審判權也向中央集中。開始由國王及其政府巡回審判,但隨案件的增加和為了消除不定期巡回審判的弊端,逐漸形成了固定于威斯敏斯特大廳的三大王室法院,巡回審判在亨利二世時也進一步制度化。他們的作用是統一地方的習慣,形成了“王國的統一習慣”,這是任何地方領主法院都作不到的。而且,密爾松認為,適用這些習慣的法院由地方法院轉為王室法院,使習慣的性質發生了改變,“王室法院……認為這些習慣只是一些規則和抽象的權利,”習慣就變成了法律。這種將不成文的習慣轉變為法律,并用判決的形式固定下來的結果就是形成了英國自己的法律傳統。

(2)令狀制度。令狀是王室法院管轄權的依據,也即欲獲得王室法院(也即后來的普通法)的救濟,必須獲得令狀。而每一令狀都是對一種爭端的處理并包括相應的程序。

(3)陪審制。先前的陪審團是證明法律和事實的證人,他們為當時的巡回審判提供當地的習慣,為后來統一全國習慣打下基礎。這里指的是小陪審團,它是為取代神明裁判和決斗法等落后的裁判方法而設的理性的審判方法。它的運用使王室法院吸引了更多的當事人,促使王室法院的管轄權不斷擴大,這是它對普通法發展的第一個貢獻。另一個貢獻是,由于陪審團不是上帝,而是由會犯錯誤的一般人組成的,概括的證據則會誘導他們犯錯誤,這迫使法院改變以前概括的陳述和抗辯方式,使陪審團“在考慮事實的細節之后才作出”判決。這使得實體法開始產生。

(4)辯護士。辯護士是在王室法院固定和小陪審團產生以后出現的。當固定的王室法院建立以后,鄰人誓證就維系不下去了,從地方帶一群鄰人到倫敦進行訴訟是不經濟的,于是倫敦就出現了一批職業法律者。他們既非鄰人,其作用就不可能是誓證了。加上陪審團的世俗性(如上所述),于是他們的作用就是替原告詳細地而非概括地敘述事實,替被告一句一句地對原告的敘述進行抗辯。而每一種抗辯都是以承認一種規則為前提的,后來人就是從這些辯護士的抗辯中尋找法律規則的。而令狀制度的復雜性以及選錯令狀的后果導致了辯護士的增加和專業化,最終形成了封閉的行會式的律師團體。(5)法律文件。法律文件是對法律過程的記述,后來則成為法律教育的基礎和法律淵源的資料來源。第一種是《令狀匯編》,由于訴訟必須以正確的令狀開始,而了解王室普通法也需要令狀知識,而此類書籍的大量存在又為令狀制度的固定化打下基礎。第二種是大法官的作品,其中以格蘭維爾和布萊克頓的最為著名。書的基本內容是關于令狀和判例的使用方法。第三種是《法律年鑒》,它記述了從訴訟以令狀開始到判決結束的整個過程,尤其是關于陳述和抗辯,它將陳述士陳述和抗辯中記錄下來,也即記錄了對案件適應的實體法。沒有人像羅馬法學家一樣寫決疑作品之外的法律評述和體系化的教學用書,沒有將事實簡化成一兩句話的評注,只有程序性的令狀和具體冗長的辯護辭。這些法律文件為法律教育提供了在當時法院中實用的法律知識;這些法律文件的內容又主要是對令狀和判例的評述,這促進了英國法律教育以及英國法律獨特傳統的形成。

(6)法律職業和法律教育。開始有法官而無法律職業,那時的法官是由教會人士擔當的,他們在更大意義上是行政人員;律師并不存在,但后來發生了變革。正如上文所說,由于抗辯和選擇令狀的復雜性和重要性,陳述士出現了,而且到十三世紀末在高等法院已成為一種封閉性的職業,也即律師了。同時就有從這些律師中選拔王室法院法官的傾向,自十四世紀開始,這種做法已成為確定的習慣。統一的英國的法律職業形成了。

(7)判例法。布雷克頓說:“不過,如果出現了相同的案件,就應該用一種相同的方法來判決:因為從判例到判例比較好處理。”這種因素的作用是將書面形式固定的訴訟中體現的習慣法實質上作為了以后審判的法律依據,也即即使當時沒有太多的制定法,法官也可以從以前的判決中尋找到法律依據,而不需要考慮是不是自己按照公平觀念、或是吸收外來法進行判決。

(8)司法的變革。這是對前面的一個總結。在普通法開始的一段時期,司法還只是行政的一部分,解決問題時依然把問題看作整體予以解決,這使許多案件都需要大法官衡平權的特別處理;同時,法官們都是教士,深受教會法和羅馬法的影響。當上述幾點發生以后,律師出身的法官不再過多地依賴衡平,而是以前的令狀和判例,律師也依判例進行辯護。⑥當審判是依照法律而非衡平進行時,它的行政性就變成司法性了,普通法的傳統也開始形成了。總的來說,到了十三世紀前期布萊克頓的時候(或者更早),英國的王室法院已經正規化,令狀制度已經形成,特殊的學徒式的方法培養出來的律師和從律師中簡拔的法官形成了封閉的職業團體,判例開始起到了法律淵源的作用,可以說,英國普通法的傳統開始了。

2.大陸法系:從十二世紀開始,歐洲發生了一場在歐洲法律史,乃至世界法律史上有重大影響的法律事件,即羅馬法的復興和羅馬法的繼受。羅馬法的復興指從十二世紀的意大利波倫亞大學開始,然后傳播于西歐大陸各國乃至英國各大學的研究優士丁尼的《國法大全》的學術運動。羅馬法的繼受,就一般而言,指西歐各國將羅馬法吸收入本國司法實踐的活動;而在歐洲法律史上則特指德國對羅馬法的采納,雖然各國都承羅馬法復興之風,而將羅馬法吸收入本國實踐,德國受羅馬法的影響尤為深遠。它不僅廣泛繼受了羅馬法的制度和概念,還使德國的法學在羅馬法學的基礎上“科學化”,這不僅遠勝英國,即使同是大陸法系的法國等國家也大為不如。[15]羅馬法成為大陸法體系的根基。

(二)外發后進型國家

1.中國:家產官僚制國家、宗教組織系統、以實質公道為核心的法律結構、以及以信念倫理和秩序追求為本體的儒教倫理構成了傳統中國社會與法律生活的基本要素。自五四以來,我們可以說是徹底地、完全地、整體地反傳統,這是中國在法律現代化的過程中特有的現象,一直以來,在對待法律傳統的態度上就有很大的爭議,從清末禮教派與法理派之爭中就可窺見一斑。直至現在,學者們對法律移植與法律本土化這一問題依然爭論不休。人們將“現代”與“傳統”完全對立,漠視傳統或有意地回避法律傳統,其弊端已逐漸凸現。在脫離固有傳統的條件下,建設現代法治,中國遇到的難題很多,正是因為我們對待法律傳統的態度,使我們幾乎面臨著尷尬的境地,正如有學者戲言“學習中國法律思想史,對我們來講,更像是學外國的法律思想史”。梁治平先生就認為:“中國當前法律基本制度源于西方,并不是土生土長的,而制度背后的那套思想觀念、行為卻是千百年來民族文化的一部分,有其深厚的根基,決不是一種政治或一種社會力量在短時間內可以改變或清除的。盡管中國人引進西方法律制度已有近百年的歷史,單是透過他們的言行舉止不難察覺,實際上存在著另外一套獨特的行為準則?”哈耶克認為,那些長期被實踐證明對人類福利意義重大的社會制度,雖然都是人類行為的產物,但絕不是人類設計的產物(the results of human action but not of human design)。因此,必須從傳統法律中汲取營養,才能使法律現代化將康發展。一些國家的學者在總結該國法律現代化的經驗時,也認為一個重要的方面就是“保持和吸收其前現代的原則和制度”。依筆者看來,在對待法律傳統這一問題上,我們的態度需要深刻反思。

2.日本:憲政體制下日本天皇制的保留與維護體現了日本對法律傳統的寬容態度,在現代化的過程中,日本成功地把傳統與現代法律的精神融合為一體。

日本學者青木順二在其《民族意識與傳統》一文中說:“傳統一定包含民族,民族也一定包含傳統”。每個民族都有屬于其自己的傳統,這既不是傲慢的資本也不是天生的恥辱。傳統活在我們的生活里,我們也生活在傳統里。因此,傳統法律在法律現代化中有著重要的作用。

首先,法律傳統是法律現代化的基礎與邏輯起點。傳統一經形成,即“化作千民萬眾生活方式的一部分,并如同遺傳基因一半,代代延續下來。”法律現代化并非無本之木、無源之水,它的本原和基礎就是法律傳統。我們不能不正視法律傳統的存在,不能不仔細研究法律傳統,尋找法律傳統與法律現代化的契合點,在法律傳統的基礎上實現法律現代化。在這方面,英國的經驗值得我們注意。現代化研究的學者大都認為,英國人最善于“以傳統作為改造傳統的依據,同時又對傳統作出符合時代需要的解釋”。在中世紀時,“英國王權的獲取和行使就在不同程度上受到習慣法、成文法以及賢人會議和議會的限制:王在法下、法律之上的憲法原則得以滋生和成長,有朦朧狀態變得比較清晰和不可動搖。”正是在這些法律傳統的基礎上,“法治”原則才得以在英國首倡。

其次,法律傳統可以為法律現代化提供強大的智力支持,是法律現代化取之不盡的思想寶庫。

哈耶克認為,那些長期被實踐證明對人類福利意義重大的社會制度,雖然都是人類行為的產物,但絕不是人類設計的產物(the results of human action but not of human design)。因此,必須從傳統法律中汲取營養,才能使法律現代化將康發展。一些國家的學者在總結該國法律現代化的經驗時,也認為一個重要的方面就是“保持和吸收其前現代的原則和制度”。

再次,法律傳統可以彌補法律現代化的漏洞,校正法律現代化的偏差。

一般認為,無論中西法律傳統,其中均包含有較多的道德倫理因素,在法律現代化的過程中,由于人們將“現代”與“傳統”完全對立,漠視傳統或有意地回避法律傳統,其弊端已逐漸凸現。在我國,這種情況尤為明顯。自建國以來,盡管有很多觀念與習慣受傳統影響很重,但我們的態度可以說是完全拋棄傳統,把傳統看作是“封建殘留”,以至面臨更加尷尬的局面——信用缺失,道德滑坡等等,很多人把這些不良社會現象歸罪于市場經濟,在筆者看來,這種局面的出現更多是因為我們對待傳統的態度上。要改變這一現狀,就需要在一定程度上向傳統回歸。

最后,法律傳統可以凝聚民族精神,為法律現代化提供所需的集體認同。

綜上所述,傳統的法律可以經過創造性地轉換,轉化成為法律傳統,轉化為現代法律能夠吸收的養料與素材。36(5.0)題目:法律解釋的必要性 答案:

法律解釋的必要性法律解釋的必要性是由法律調整的特殊性及其運作的規律所決定的。首先,法律解釋是將抽象的法律規范適用于具體的法律事實的必要途徑。其次,法律解釋是尋求對法律規范的統一、準確和權威的理解和說明的需要。再次,法律解釋是彌補法律漏洞的重要手段。最后,法律解釋是調節法律的穩定性與社會的發展變化之關系的媒介。

簡述法的教育作用的具體內容基本內容包括:

答案:①教育人民群眾懂得什么是社會主義民主,怎樣發展社會主義民主;懂得在行使自己的民主權利的時候,不得損害國家、社會和集體的利益以及人民的民主權利。②教育人民群眾懂得憲法是國家的根本大法,是制定一切法律的依據,是保證建設現代化社會主義強國的強大武器,每個中華人民共和國的公民都享有憲法和法律規定的權利,同時又必須履行憲法和法律規定的義務。人人都要養成遵守憲法,維護憲法的觀念和習慣,同違反和破壞憲法的行為進行斗爭。

③要讓人民群眾了解社會主義民主與社會主義法制的辯證統一關系。懂得民主是法制的前提和基礎,而法制是民主的體現和保障,目的在于保護人民群眾的根本利益,調動全體人民的積極性、主動性和創造性,加快社會主義現代化的建設。要教育學生正確使用民主權利,運用社會主義法制這一武器,保護人民的民主權利,打擊反革命分子和各種刑事犯罪分子的破壞活動,維護社會秩序。

④對人民群眾進行法律常識的教育,使人民群眾懂得什么是法,法的階級本質和作用,以及有關的政策法令。引導人民群眾自覺遵守法律,并勇于同一切違法現象作斗爭。37.中國立法的基本原則

答案:立法原則是指導立法主體進行立法活動的基本準則,是立法過程中應當遵循的指導思想。我國《立法法》規定的立法原則為:

(一)立法應當遵循憲法的基本原則

(二)立法應當依照法定的權限和程序

(三)立法應當體現人民的意志

(四)立法應當從實際出發,科學合理地規定權利與義務、權力與責任由此可以認為當代中國立法的原則為法治原則、民主原則、科學原則。1.法治原則 立法的法治原則要求一切立法活動都必須以憲法為依據,符合憲法的精神;立法活動都要有法律根據,立法主體、立法權限、立法內容、立法程序都應符合法律的規定,立法機關必須嚴格按照法律規范的要求行使職權,履行職責。2.民主原則

立法應當體現廣大人民的意志和要求,確認和保障人民的利益;應當通過法律規定,保障人民通過各種途徑參與立法活動,表達自己的意見;立法過程和立法程序應具有開放性、透明度,立法過程中要堅持群眾路線。3.科學原則

立法應當實事求是、從實際出發,尊重社會的客觀實際狀況,根據客觀需要反映客觀規律的要求;要以理性的態度對待立法工作,注意總結立法現象背后的普遍聯系,揭示立法的內在規律;應十分重視立法的技術、方法,提高立法的質量。

四、論述題

37(10.0)題目:大陸法系與英美法系的區別。答案:

大陸法系和英美法系在法律淵源、法律適用、判例地位、法律分類、法律編纂、訴訟程序方面有所不同。

兩者的主要區別包括以下幾個方面: 第一,法律淵源不同。

大陸法系是成文法系,其法律以成文法即制定法的方式存在。英美法系的法律淵源既包括各種制定法,也包括判例。第二,法律適用不同。

前者習慣用演繹形式,后者習慣用歸納的形式。第三,判例地位不同。前者不是正式淵源,后者是法 第四,法律分類不同

前者分為公法和私法,后者分為普通法、平衡法 第五,法律編纂不同 前者傾向法典形式,后者傾向單行法 第六,訴訟程序不同

前者的訴訟程序以法官為重心,具有糾問程序的特點。后者的訴訟程序以原告、被告及其辯護人和代理人為重心,具有抗辯式的特點,同時還存在陪審團制度。法系這種分類不能提示法的本質,但有助于促進法律文化的了解與交流。大陸法系和英美法系在歷史上差異顯著,但二十世紀以來,這種差別開始縮小。

大陸法系以成文法為主,判例不是正式的法律淵源。訴訟時主要糾問式的(法官向律師,原被告提問),法官的作用更大。審判案件的效率更高,判決書較為簡潔,更重視實體公正。對法律人才的專業要求相對較低,本科即可,教育體系主要是培養法官和檢察官類人才。

英美法系以判例法為主,沒有成系統的成文法體系。訴訟主要是抗辯式的(雙方律師辯論,法官只負責推進訴訟進程),律師作用更大。

審判的效率相對更低(因為持續的時間很長),判決書也很長(因為以判例為主,所以要書寫很多法理把事情講清楚,有的甚至上百頁),但是也更有利于保障當事人的權利(律師更能充分為當事人爭取更大利益)。

對法律專業人才要求較高,精英化培養,研究生才能學法學專業,所以學習法學這個專業的學習成本是比大陸法系國家高很多的。教育體系主要是培養律師類人才。38(10.0)題目:結合法理學知識,談談當代中國法制改革的基本內容。答案:當代中國法制改革的基本內容:

1、政法體制的改革,以憲政制度安排為目標,形成法律的統治;

2、法律體系的重構,包括調整各法律部門的關系,公法與私法的關系,以及從罪與罰的強制性關系轉向權利義務關系的協調;

3、法律精神的轉換,作為最深層徹底也最有難度的改革,須通過建設新型法律文化、實現法律制度的創新。

39(10.0)題目:結合法理學知識,談談你對中國法治建設的看法。

答案:基本方略的確立,是我們黨治國理念和執政方式的重大轉變,開啟了我國社會主義民主法治建設的新階段。黨的十六大以來,以同志為總書記的黨中央,站在新的歷史起點上,全面推進基本方略的實施,堅持黨的領導、人民當家作主和的有機統一,不斷加強社會主義民主政治建設,把依法執政確立為新的歷史條件下黨治國理政的基本方式,提出尊重和保障人權、樹立等一系列重要戰略思想,不斷深化對什么是社會主義法治國家、怎樣建設社會主義法治國家的認識,豐富和發展了依法治國基本方略。實施依法治國基本方略10年來的歷程充分證明:依法治國是黨領導人民治理國家的正確方略,是發展社會主義市場經濟、建設中國特色社會主義的客觀需要,是社會文明進步的重要標志,是國家長治久安的重要保障。依法治國之路,是實現國家繁榮昌盛、社會和諧發展、人民幸福安康的必由之路。

全面實施依法治國基本方略,努力把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義法治國家,要堅持黨的領導核心作用,更好地把黨的領導、人民當家作主和依法治國統一于社會主義民主政治建設的實踐,統一于社會主義現代化建設的全過程;要堅持從我國國情出發,不斷完善中國特色社會主義法律體系,為實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,為在全社會實現公平和正義提供法律保障;要堅持依法行政,進一步轉變政府職能,加強依法行政責任制,嚴格行政執法,加快建設;要堅持改革創新,積極穩妥地推進司法體制和工作機制改革,充分發揮司法維護社會公平正義的職能作用;要堅持抓好監督體系建設,拓寬監督渠道,強化權力監督制約機制;要堅持深入持久地進行法治宣傳教育和教育,大力培育公民的法律意識和法治精神,牢固樹立憲法和法律的權威;要堅持馬克思主義法律觀的指導地位,大力繁榮法學研究,為深入貫徹落實依法治國基本方略提供理論保障。比較權利能力與行為能力? 答案:

法律關系是在法律規范調整社會關系的過程中形成人們之間的權利和義務關系。權利和義務是相互聯系的:

1,從結構上看,兩者是緊密聯系,不可分割的。2,從數量上看,兩者的總量是相等的。

3,從產生和發展看,兩者經歷了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一致的過程。4,從價值上看,權利和義務代表了不同的法律精神,因而兩者在不同國家的法律體系中的地位是有主次之分的。

第五篇:中國石油大學書法藝術欣賞在線考試

第1題 瘦金體出自哪位帝王之手()

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第2題 相傳是誰改進了秦篆,發明了最初的隸書

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第3題()是懷素最著名的代表作

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第4題 懷素練字刻苦,后人盛傳他()的事跡

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第5題 書法史上將()合稱為“張顛素狂”或“顛張醉素”

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第6題 “行書四大家”是指

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第7題 蔡襄所撰寫的()是重要的茶學專著和書法杰作

您的答案:D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第8題 明代的()號稱“吳中三才子”

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第9題 并稱“鐘王”的是

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第10題 《神策軍碑》是字最大的()

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第11題 “破體”“一筆書”的創造者是()

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第12題 行書盛于()

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第13題 蔡襄將蔡邕的()運用于草書中,獨創“散草”一體,極盡風云龍蛇之態

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第14題 明初,書法家()號稱“三宋”

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第15題 王羲之因在書法領域的造詣被后世譽為

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第16題 千古名篇《蘭亭序》是他的什么作品

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第17題 趙孟頫的妻子()也是著名書畫家

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第18題 李斯因在書法領域的造詣被后世譽為

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第19題()是黃庭堅草書的登峰造極之作

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第20題 米芾自創(),具體表現為寫字神速,痛快淋漓

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第21題 蔡襄所撰寫的()是重要的茶學專著和書法杰作

您的答案:D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第22題 我國最大的書法碑林在()

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第23題 最有名的漢代帛書是

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第24題 顏真卿書體被稱為“顏體””,與()并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第25題 顏真卿的()作品,與《蘭亭序》合稱“雙璧”

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第26題 晉代最有名的書法世家是()

您的答案:D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第27題 造字傳說中最有影響、最形象具體的是()

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第28題 以性情張狂,多在醉酒后落筆疾書的書法家是

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第29題 蘇軾的()作品,被稱為“天下第三行書”

您的答案:D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第30題 瘦金體出自哪位帝王之手()

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第31題 王羲之因在書法領域的造詣被后世譽為

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第32題 “楷書四大家”是指

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第33題 張旭主要發展了

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第34題 書法史上將()合稱為“張顛素狂”或“顛張醉素”

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第35題 《蘭亭序》被后世譽為

您的答案:C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第36題 王獻之能突破其父的限制,自創別體,是因為他

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第37題 顏真卿的()作品,渾厚莊嚴,饒有韻味,被歷代書法家譽為“天下第一楷書”

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第38題 張芝被后世譽為

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第39題 張旭主要發展了

您的答案:B 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第40題

心正則筆正是()的名言

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第41題 顏真卿被后世稱為

您的答案:A 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第42題 顏真卿的()作品,被譽為“天下第二行書”

您的答案:D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第43題 以下哪些是李斯的作品

您的答案:A,B,C,D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第44題 蔡邕多才多藝,涉及哪些領域

您的答案:A,B,C,D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第45題 我國古代著名的三大石經是指

您的答案:B,C,D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第46題 鐘繇在書法上的貢獻有

您的答案:A,B,C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第47題 王獻之的行草有什么獨特之處

您的答案:A,D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第48題 歐體的獨特之處在于

您的答案:A,B,C,D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第49題 歐陽詢的主要書法成就是

您的答案:A,B,C,D 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

第50題 一般認為,鐘繇的代表作有

您的答案:A,B,C 題目分數:2 此題得分:2.0 批注:

試卷總得分:100.0

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