第一篇：四川汶川映秀觀后感

汶川映秀地震遺址觀后感

映秀鎮到了......，我隨著大家下了車，懷著復雜的心情一起走進汶川映秀中學地震遺址。

2008年5月12日，這里發生了特大地震，全國人民眾志成城，抗震救災。

校園中大多數樓已經坍塌，地面上一片狼籍，有破損的鋼筋，磚塊土灰等等。看著這堆廢墟，我似乎看到了當時的景象......5月12日下午2時28分，隨著一聲悶雷般的巨響，地面突然劇烈搖晃，正在上課的同學們開始迅速逃散。起初比較有序，突然又開始了一次又一次的余震，玻璃紛紛破碎，教學樓突然承受不住巨大的壓力，樓的地基完全瓦解，整個樓開始下陷。同學們驚呆了，驚惶無措地四下亂跑。整個學校的大樓，像一張單薄的紙片，隨“風”搖擺。操場的地面像波浪一樣不斷起伏，大地在怒吼，校園內的教學樓、宿舍樓、實驗樓相繼癱塌和側倒，重重地“躺”在了那里，學校如同送到嘴邊的肉，毫無反抗能力，任由地震這個惡魔擺布，瞬間映秀中學的師生被呑噬。

無情的地震奪走了你們的家園，垮塌的樓房將你們困在黑暗的廢墟當中，沉重的水泥鋼筋壓著你廋弱的身體。

它來得太疾,太猛了!它好殘忍。

看到這么多的殘垣斷壁，我的心里很不滋味，目睹了地震后慘狀，感受到了它的強大破壞力，多少個家庭經歷了生死離別。使我深深地懂得了：在平時就要做好災難來臨的準備與防范措施，不怕災難來“拜訪”，要注意安全，很可能因為不注意而釀成災禍。同時，遇到突發事件時不能驚慌，要冷靜地思考，科學地處理問題。更加使我懂得了要珍惜生命，珍愛家人。

我們為你祈禱，我們沒有忘記，從來沒有。同胞們，你們放心走好，活著的人會永遠的記住你們。

懷著悲痛的心情，離開了地震遺址，汶川大地震已經過去四年了，現在經過全國人民的努力，已經恢復了以往的繁榮，相信四川人一定會用勤勞的雙手將它打造得更好！地震能震垮建筑，但震不垮四川人堅強的精神。

第二篇：映秀景區導游詞

映秀景區導游詞

古鎮地處汶川縣東南部邊緣山區，岷江支流壽溪河畔，距離汶川縣城八十二公里，與震中映秀直線距離不足十公里。這里山青水秀，古鎮依山而建，充滿著濃郁藏羌風情，這個在汶川大地震中遭到嚴重損壞的山中小鎮，現在已是一個集居住、醫療、教育一系列配套設施一應俱全且具有濃郁藏羌特色的濱湖山地新城。從成都的都江堰去“5.12”特大地震的震中映秀鎮，通過新開通的都汶高速公路，25.95公里的高速路程，只需要20分鐘左右就可直接到達“鎮”里了；途中就是“三洞三橋”，紫坪鋪、龍溪、龍洞三個隧道以及廟子坪特大橋、新房子和映秀橋；與原有的213國道形成鮮明的對比，路面、車流、距離，對曾經的地震“孤島”映秀鎮的交通和運輸起到了翻天覆地的變化，老百姓稱這條路是映秀人民的“信心之路”、“希望之路”！走進映秀，老映秀鎮是一片平整的廢墟，除了地震斷裂帶經過的電廠辦公區和映秀小學遺址外，原本為河灘的土地上，幾乎蓋滿了天藍色的活動板房；有人說，板房是“拔地而起”的；映秀三分之二的土地被地震垮塌的山體掩埋；穿鎮而過的岷江奔騰不息、痛苦離去；象刀削的巖石壁矗立在江邊，展示著她的堅強；如果不親臨漩口中學地震遺址（也是這次紀念“5.12”一周年大會的主會場）、不去漁子溪觀景平臺的“5.12”遇難人員公墓、不去寫有“5.12震中映秀”的天崩石處、不靠近震源牛眠溝，不傾聽守墓人、板房旁和穿的民族服裝的地震“導游“的介紹，特別是已經去過北川那個大面積倒塌和電視播放很多感人的抗震英雄事跡的地方的人，就憑自己的眼睛，難以知道地震對映秀的兇殘和慘痛、不幸的映秀還有增加的無奈新痛……

“5.12”地震時，映秀鎮是16000人；映秀小學2/3的人員頃刻間被掩埋；映秀幼兒園、鎮機關很多人在11級烈度的地震中無能為力；已經成為震中標志性建筑的漩口中學，在那樣慘烈的倒塌、震裂的建筑中，1600多師生中，43名學生、8名教師和2名家屬未能逃脫厄運，在映秀鎮里還是創造了奇跡，盡管傷了不少的師生；為了防疫，乘沖鋒舟進入孤島的解放軍戰士將遇難的鄉親冒雨臺島了山崗上，安葬在如今的“5.12遇難者公墓”?？墒啬谷烁嬖V我們，按照公布的遇難和失蹤人數是6566人，可真正安息在公墓里的不足3000人！我記得當時電視的畫面，河灘上擠滿了人，有傷者、有老人，有忙碌的解放軍；盡管大家秩序很好，小小的舟船與岸上黑壓壓的一大群人還是給大家很沉重的壓抑和揪心；其實，當時需要直升飛機搶運的傷員就超過1000人；此處此景，我能感受到當時當地百姓在驚恐之余的不知所措、鄉鎮領導的無助無奈、解放軍來了的心理依靠！鎮長說，天崩地裂是什么感覺，只有映秀人最知道；當時聽不見任何其他的聲音，就是地下的吼聲！天塌下來了，一點形容不過份，伸手一點都看不見；見到的任何一個人，再熟悉也認不出來了，只有自報姓名......其實，有時候，生死離別、陰陽之隔就是發生得那么突然、那么不可預見！

地震前，映秀以其美麗的環境和藏羌文化為主打的旅游業和以“水電之鄉”實力為阿壩第一工業強鎮；人均土地是每人一畝；地震后，地震噴出的巖石和山體將2/3的土地掩埋了，只有0.7平方公里了；電廠、道路也都被破壞了；盡管以震中、震源等素材可以做些旅游，但還是擔心這些“資源”的短期或難重復性等問題，政府考慮映秀鎮災民安置的最佳辦法是“異地安置”；這帶來了諸如分配、情感等方面的問題，很多當地人添了一絲憂慮。

? 漩口中學的遺址被保留了。這次胡主席發表紀念“5.12”地震一周年講話就是在這里。震裂的時鐘模型定格在14：28分作為主題雕塑；記錄中國人民抗震英雄事跡的碑文“滄海橫流，方顯出英雄本色……”和英雄形象的旗幟雕塑矗立在左側；鮮花、松柏組成了地震紀念的祭壇，供人們悼念；主題雕塑后面是保持了震前的位置、沒有發生垮塌的教學樓樓梯間，上面高高飄揚著五星紅旗；地震發生后的學校教學樓有半截斜埋在地下、旁邊的學生宿舍樓呈S形傾斜；在開裂而未坍塌的宿舍樓墻上掛著“萬眾一心、眾志成城；不畏艱險、百折不撓；以人為本、尊重科學”的巨幅標語等。這也是國家規劃中的地震遺址博物館之一。

在映秀鎮的入口處，一塊從山上飛滾而下的“天崩石”紋絲不動地矗立著；上刻7個大字：“5.12震中映秀”。一年前遭地震破壞的小鎮滿目瘡痍、一片平地廢墟；在廢墟旁建起的“板房小鎮”，有了“板房旅館”、“板房餐館”，演繹著與以前不一樣的另一番生活；生意不是很好但也不壞，看得人多，吃飯的少；我下到板房村里看了看。干凈、簡單，老鄉說，有個住的、政府也管，下一步聽說會更好；已經很滿足了！地震的當時，解放軍沒有進來，鎮領導還是帶著我們自救、那個時候真的感覺共產黨好！溫總理那樣大年紀還幾次到災區看我們的同胞，我們這點真的不算什么。我放棄了照相，我知道他說這話的心情，當時的眼淚是壓著的，而我沒有壓住……包子鋪、櫻桃等，銷量很好，可能更多的是希望這里老百姓過得好一點。

? 不遠處，就是震源“牛眠溝”醒目的廣告牌。震源崩出的白色石塊填滿了50米深的山溝，與周圍坍塌的山體暴露的黃褐色巖石形成鮮明對比；一些年輕人開著自己的摩托車在坡下等候，可以拉車上去看震源點；不講價，一律20元；旁邊還有等候身著漂亮民族服裝的“女學生導游”；因為還是有些危險，去的人不是很多。我們走了一段，在遠處看看堆滿白色石頭的山溝，偶爾也有幾個人在溝里去尋找什么“地震石”等。

天崩石：5.12大地震瞬間，天崩地裂般的震晃，山坡上需多石頭蹦下來，有的落在山腳，有的翻過鍋爐滾進岷江，可是其中一個長11米，高8米、寬3米，重心很高的巨石卻滾過公路，倒插在江邊。向著岷江峽谷，面朝前方牛眠溝震源點。矗立在都江堰路邊成了映秀鎮震后的標志之一。

百花大橋：處于漩口鎮和映秀鎮交界處，是國道213線通往阿壩州的必經之路，全長500米耗資3000萬2004年成通車。地震時橋面斷裂橋墩震毀，最終整體性垮塌，如今殘存的橋面及橋墩遺跡成為5.12 特大地震災害的著名實體和寶貴遺跡。

漩口中學：是阿壩州一所重點中學。原在汶川縣漩口鎮，因修建紫坪鋪水庫搬遷至映秀鎮?？偼顿Y6500萬元。學校占地面積33000平方米，有學生1527名。紀念四川汶川大地震一周年紀念活動曾在此舉辦。

漁子溪觀景平臺可以俯瞰映秀鎮；如果不是地震，岷江穿城而過，剛使用不久的漩口中學設計還是很有特點的，小鎮整齊有序，人來人往；現在板房地河灘應該是一個不錯的景點。此時在這里是看著眼前、想著這些，心里更沉甸甸、無限悲痛，身旁躺著的就是生長在這里、成長在這里、貢獻在這里的上千名遇難同胞啊！守墓的兩個老人，都是黨齡40多年的老黨員，一個64歲的馬祥福；一個68歲的胡建國，是自愿在這里300多天了；每天收拾著長長的階梯，安慰著來悼祭的人們，也目睹著映秀悄悄地變化。

? 滔滔的岷江邊，213國道的坍塌大橋攔腰折斷、還靜靜地躺在那里；新修的橋墩在夜以繼日的長高；路面在一點一點的延伸；熟悉的電視畫面，飛沙走石、巨石滾江、飛車搶險修路的畫面就在眼前，但畢竟已經一年多了；映秀電廠和其他兩個大的電廠正在制服曾經已經馴服的岷江，爭取早日為映秀人民造福、回報成都、回報四川、回報全國！有人描繪了將來的映秀鎮，就是有寬敞整潔的馬路、藏羌風情的民宅、堅固現代的學校、流光溢彩的鄉鎮！我想是的，這是對不幸遇難的同胞和英勇獻身的抗震救災烈士們最好的告慰！映秀鎮也是一個多名族匯聚的少數名族之鄉.由藏羌漢組成的,羌族聚居地,歷來就有”金羌門戶”之稱,從房屋風格和建筑上不難看出,左手這邊這排是二臺山安居房,共48棟,218戶,全部由一米陽光公司在打造,拉動當地的經濟發展.具有羌族獨特的風格由石頭壘起來的.右手邊是中山寶的安居房,是我們映秀鎮比較大的三個村,沒法在原來的基礎上重建,因此就納入我們的城鎮規劃.他的風格是川西民居風格由上海同濟大學擔當設計.抗震力度也達到8度。地震以后90%的耕地破壞掉，那老百姓雖然住進漂亮的新房，但是要生存，還是有很多問題，所以看到家家戶戶每棟樓下面都有個商鋪，家家有商鋪，戶戶搞旅游，人人有豐收，這樣生活就有保障了。這種房屋是民居帶商鋪房，一樓商鋪，二三樓居住。還可以用來旅館，這里交通發達，冬暖夏涼，適合居住的溫馨小鎮，有朋友來住上一晚還是可以的。左邊是由一米陽光打造的食住行游購娛的業態發展，右邊是安居房共348戶。

氣候濕潤，利于植被恢復，當時這些青翠的植物地震光禿禿的，今年3周年了，現在都已經恢復了。2010年二十八的時候，這里有千人大壩宴，有一百多桌，當時我們的省委書記劉奇葆書記和蔣巨鋒省長歡度春節，就在這里舉行的，由一米陽光公司承辦的。今年的5月9日，溫家寶總理也在再次來到這里，也是兌現他的承諾，地震受災當時，他也親臨現場，過后也多次來過，今年3周年后，5月9號再次來看看這里的災后重建情況，也在這條大道。因此，東莞大道也是展現災后重建成果情況的濃縮精華。路邊藏羌的繡堂，純手工制作，也是特色的旅游紀念品，價格不菲。5月7號是國際旅游文化節，劉奇葆書記發表重要講話，“要是沒有奇跡發生的話，那么映秀重建就是奇跡”因為他也是第一時間親臨了映秀，現在看到了一個映秀的變化。模擬房屋構造，房屋有多高，地基有多深，全部是框架，鋼架，扣起來抗擊8級地震的標準?！安坌麓濉笔怯砂拈T紅十字會每戶捐贈2萬，當時游客問住進去多少錢？2770，老百姓住進去770，剩余的2000國家出。

這里也是保羅安德魯大師的設計理念，很詳細的說明了為什么映秀只保留了一個中學遺址--漩口中學遺址，其他遺址都清理了，一來是時間久了沒有價值，雜草叢生，2來是經歷過地震的，如果保留太多會悲傷，想起勾起落難的親人們就會無法面對生活，這樣就會堅強。

09年9月份開始清理修建，基本2年建成。這邊有個消防中隊，以前在阿壩州只有一個消防中隊，現在映秀鎮就有，是因為地震時，第一時間一起度過，地震過后就留在這里。種植因地制宜，結合本地的魔芋，獼猴桃，白色的綜合的服務中心，政府辦公大樓，行政大樓都會在這里。走進學校你首先看到的這里的記事鐘記事墻，記事鐘的背后就是我們的主教學樓，當時地震的時候，我們教室墻面上掛著這面鐘，地震波使整棟樓的搖晃，把墻面搖裂以后，鐘突然掉下來，現在用漢白玉雕刻的時間鐘，時間是永遠定在2點28分，周圍的裂痕代表這場地震給我們帶來的傷痕和打破碎。記事墻，上面是一個文字記述內容，下面是一個浮雕。浮雕展現的內容也是真實的，就發生在茂縣，在崎嶇的山路上，武警官兵、志愿者、醫護人員、國際友人、正送一名傷員上飛機的情形，展現了我們全國各地“一方有難，八方支援”的互助精神。當然大家也發現，我們一般的記事碑記事墻都有題名、日期、落款，哪個提的哪個落的，而這面墻卻沒有，中間是一片空白的，因此這樣高規格的，目前只有執政黨才有這樣的權利。在中國只有兩面，一是天安門廣場旁邊的人民英雄紀念碑，空白的，代表革命取得勝利，在我們的和平年代，在我們映秀有這樣的記事墻呢，也是表明我們國家漸強大起來，在面對這種突發的災難面前，我們名族的團結精神。上面這面國旗，也是地震一周年，北京天安門國旗護衛隊升上去的，當時胡錦濤總書記在這里舉行的地震一周年的紀念儀式。

水磨景區

參觀游覽洋溢著濃郁西羌民族特色的“西羌名城，文化古鎮”---水磨古鎮，游覽明代的古戲臺——萬年臺、清代的---大夫第,及名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”---春風閣，沿著禪壽老街，整潔的石板路一路走來，飄香的水磨老臘肉，鮮嫩的豆花，還有九大碗的流水席，飄得老遠的香味讓你忍不住尋著前去....游覽完畢帶著愉快的心情返回

“春風閣”是深入挖掘水磨古鎮歷史文化，提煉結合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑構思奇妙，獨具匠心，主題建筑秉承中國傳統建筑營造法式，細部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，是多民族文化的有機融合，體現出各族人民在災難面前所表現出來的堅韌性和凝聚力，是民族大團結的有力見證，亦是登臨觀瀾的絕佳場所。

西羌匯西羌匯，坐落于水磨鎮春風閣腳下，東臨壽溪湖，是水磨標志性景觀之一。

西羌匯建筑平面由正方形演變而來，建筑立面結合羌碉特色；碉樓碧波交相輝映，夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融，更添壽溪湖的奇幻色彩。西羌匯將現代的建筑、裝飾藝術與傳統西羌文化相結合，并融入佛山陶瓷藝術元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務功能。西羌匯展現了汶川特大地震后人們自強不息重建家園的精神面貌，寓意生命的延續和文化的傳承，蘊含佛山水磨之間血脈相連的山水深情。

禪壽老街全長1300米，平面呈“Ｕ”形分列布局，兩側分布的春風閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風格集中國傳統建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結合的明清風格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點，體現了古人“天人合一”的建筑思想和設計理念。

川西民居風格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災后227戶居民的住房問題，同時打造了“以家帶店”的宜居宜商模式，為發展旅游業，增加群眾收入創造了有利條件。

萬年臺 萬年臺始建于明萬歷25年（公元1588年），毀于90年代末?！?·12”汶川特大地震后，經考古調查后依原樣進行修復。建筑坐南朝北，總占地面積86平方米，建筑平面是“凸”形分布，歇山頂，穿斗抬梁式結構，七架九脊檁，小青瓦屋面，灰塑脊，頂施天花，具有古樸典雅的民族特色和地方藝術風格，吸取了中國傳統建筑及川西民居建筑結構的簡潔、樸實、莊重等特點，是研究中國戲劇發展史寶貴的實物資料。

字庫塔 字庫塔又名“惜字宮”、“敬字亭”、“圣跡亭”、“文風塔”、“焚字爐”等，是古人專門用來焚燒字紙的建筑。字庫塔始自唐宋，興于明清，是我國古代“惜字如金”、“敬天惜字”傳統文化觀念影響的產物。該字庫始建于清代，90年代初期毀壞，“5·12”汶川特大地震后，經考古調查后依原樣進行修復。字庫廣場照壁斗書“大愛無疆”四字，寄托了災區人民對廣東佛山同胞鼎力相助、攜手共建的感激之情。

和諧廣場 和諧廣場地處禪壽老街與水磨羌城的交匯處，寓意各民族、各人民之間的和諧相處、團結互助，同時，羌、藏、漢各民族的建筑風格和文化元素也在這里充分展現和融合。

白塔 白塔藏語音譯為“曲登嘎布”，亦稱“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優美。水磨白塔是古印度教及藏教東漸的實物佐證，亦是歷史上民族團結和文化交流的物證，表達了各民族人民對和平、幸福的虔誠祈愿。

水磨亭 水磨作為中國古代傳統的生活用具，最早記載于晉代，漢代以后蓬勃發展，三國時期多功能水磨機具已經誕生成型。宋代葉適《財總論二》：“坊場，河渡免引，茶場，水磨之額，止以給吏祿而已”。該水磨為明晚期建造，距今有400余年歷史。它是水磨古鎮以傳統農業為主導產業的歷史縮影，也是古岷江流域農耕文化的真實寫照。

水磨羌城占地面積61117平方米，是災后重建的民心工程，建筑結構9度設防，把羌寨建筑的石結構、泥結構、石木結構、木結構等建筑方式綜合運用，傳承并發揚羌族建筑文化，完美體現了會從古樸、粗放的傳統建筑群落邁向現代化城鎮的新羌城概念。水磨羌城的傳承與創新，使之成為羌族建筑城鎮化的典范，被譽為“中國最美羌城”。

羌碉“水磨羌城”碉樓是整個羌城的標志性建筑，高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴，它蘊含了羌族的千年歷史與建筑文化，凝結了羌族人民的智慧和汗水，是羌族特有的一種建筑形式。千百年來，羌族先民為了避免戰亂，世代遷徙，碉樓成了他們防御的建筑。

羊皮鼓廣場 羌族自古以來對羊就有著特殊的感情，以羊祭山是古羌人的重大典禮。在羌人活動地區，羌民所供奉的神是“羊身人面”，視羊為祖先。傳說羌族在向岷江上游遷徙途中，羌族巫師勞累過度，昏昏入睡，他們的經書掉落在地上被一支餓羊吞吃了，后羊托夢給羌人說：“我死后，可將皮做成鼓，敲三下，經書就會道出來?！庇纱丝梢钥闯?，羊被羌人賦予了極高的地位，甚至成為了羌族文化的神圣傳承者。

羌繡廣場 羌繡，是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶，也是羌族姑娘的拿手絕活。云云鞋和繡花圍腰是羌族刺

繡中最具代表性的工藝品。其他還有藏式統包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等，件件精美絕倫。

羌笛廣場 羌族，是一個能歌善舞的古老民族，有著眾多的演奏樂器。羌笛，在漢代就流傳于甘肅、四川等地了，至今已有2000多年歷史。羌笛最適于獨奏，但也可為歌舞伴奏?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風不度玉門關”是其表現力的

最佳寫照。

飛鴻廣場 飛鴻廣場，是佛山援建工作者歷經600多個晝夜的拼搏和守望，用汗水和心血刻畫出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”。它融合了當地農耕勞動風情、地域特色和民族歌舞等元素，體現民族風貌；以圓形象征佛山水磨一家親，以羌族圖騰羊頭為中心符號反映民俗特點；以佛山水磨兩地的典型人物為元素，雙手托和平鴿寓意美好明天；以水磨標志性建筑春風閣為符號強化地域特色；圓的底部亂石與手象征地震把佛山水磨兩地人民聯系在一起，在廢墟上攜手共建家園；展現了佛山人民無私的援建之情和水磨人民堅強不屈的精神面貌。

壽溪湖 壽溪湖由五條浸百草的穿山泉溪匯流而成，這些山泉溪水具有調節身體肌能，延年益壽的特殊功效，神農百草而萬壽，水磨飲壽溪而萬福，宋代大文豪蘇軾在《和桃花源詩并序》中記載“……蜀青城山老人村，有見五世孫者，……溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故名溪湖?！?/p>

禪城橋 禪城橋是水磨古鎮災后重建的一座步行橋，2009年9月開工，2010年1月竣工。主體采用預制小箱梁簡支梁橋，上部為木結構長廊，木材為俄羅斯進口樟子松，橋梁全長87.4Ｍ，造型獨特，韻味古典。“谷口鶯啼細竹，洞門犬吠桃花。駐世何須丹灶，仙風吹長靈芽?！边@是明代詩人郭莊筆下的水磨。重生的水磨必將迎來更加輝煌燦爛的明天。

阿壩州藏族羌族自治州.有馬爾康 黑水縣 阿壩縣 九寨溝 茂縣 紅原縣 若爾蓋 松潘縣 壤塘縣 汶川縣 小金縣 金川縣理縣

水磨古鎮距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里，是鑲嵌在：都江堰、青城山、臥龍大熊貓棲息地、九寨溝、黃龍之間的一顆璀璨明珠，被稱為世界遺產群中的世界地震遺產。旅游區位條件優越，具有“川西高原休閑勝地”、“西羌文化名鎮”之稱。2010年，水磨古鎮被全球人居環境論壇理事會和聯合國人居署《全球最佳范例》雜志評為“全球災后重建最佳范例”，被第三屆世界文化旅游論壇組委會授予“中國精品文化旅游景區”稱號。水磨鎮位于汶川縣南部山區，全鎮4025戶人，戶籍總人口11517人，是藏、羌、回、彝漢等多民族聚居地。水磨又是一個集羌、藏、回、漢等民族聚居地，民族文化歷史源遠流長，水磨鎮有碑文記載的歷史可追溯到商代，漢代便有了老人村，現還殘存著唐代、宋代的道路、明代臺階和清代古樹……

古鎮的水清澈透亮，因為它來源于雪山，它盈滿了原生態的大自然元素，沒有任何污染。古鎮款款的仰臥在岷江的支流----壽溪河的懷抱里。如果說長江黃河是中華民族的搖籃，那壽溪河就是古鎮真誠純潔的靈魂。水磨古鎮位于四川省汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，早在商代就享有“長壽之鄉”的美譽，里與外界往來素少，但山水養人，村民大多健康長壽，年過八旬者仍是滿頭青絲。

相傳，一名為范賢的外地人，下半生定居老人村，一直活到131歲才離世,時稱老人村，后更名為水磨至今。5.12大地震后，水磨古鎮重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區。水磨鎮既是漢族和少數民族的交融區，在災后重建中賦予其厚重的南粵新元素，內地風情和藏羌文化交相輝映，西蜀人文和禪佛文化聯袂綻放。古今歷史文化交匯、川廣發展理念結合、藏羌人文風情薈萃，儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風情四溢”的“水墨畫”.被譽為汶川大地震災后重建第一鎮。三年前的地震廢墟已成追憶，如今佛山援建人已用汗水和心血雕刻出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”：層層疊瀑的壽溪湖水、古色古香的禪壽老街、羌笛悠揚的水磨羌城……

壽西湖

震后重生的水磨鎮，最雄偉的建筑是臨岷江支流壽溪河岸拔地而起的春風閣。閣樓剛剛落成，色彩油潤，漆墨散香。這里的老百姓爭相告訴我們，春風閣是有講究的。閣樓架梁結構是漢民族特色，還多少有點上海世博會“中國紅樓”結構的味道。而春風閣的用色、裝飾卻是藏羌風格。與春風閣并肩聯體聳立的，是造型經典的羌族碉樓。

水磨鎮的春風閣，就是深入挖掘水磨古鎮歷史文化，提煉結合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑仿造布達拉宮建筑構思奇妙，獨具匠心，主題建筑秉承中國傳統建筑營造法式，內部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，這個奇特的建筑群，不僅是多民族文化的有機融合體，表現出各族人民在災難面前所表現出來的堅韌性和凝聚力，是民族大團結的有力見證，象征民族團結，還顯現藏羌漢人民共同的文化與理想，同時，也見證著水磨鎮人所走過的艱辛的重建之路。

亦是登臨觀瀾的絕佳場所。是水磨古鎮好玩景點中登臨觀瀾的絕佳場所。還有西羌匯，在水磨鎮春風閣下，東邊是壽溪湖，是標志性景觀之一。西羌匯將現代的建筑、裝飾藝術與傳統西羌文化相結合，并融入佛山陶瓷藝術元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務功能。

禪壽老街全長1300米，平面呈“U”形分列布局，兩側分布的春風閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風格集中國傳統建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結合的明清風格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點，體現了古人“天人合一”的建筑思想和設計理念。這條傳真是川西民居風格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災后227戶居民的住房問題，同時打造了“以家帶店”的宜居宜商模式。

當災后重建、對口支援的大旗插進水磨鎮，希望的光亮開始在這里升起。按照中央的統一安排，廣東對口援建汶川，佛山挑起了援建水磨鎮的擔子。僅僅一年多，居住著藏羌漢等各民族的嶄新場鎮就展現在世人面前。在短短的一年多時間里，水磨人弘揚“人生能有幾回搏、奉獻熱血鑄水磨”精神，發揚“團結協作、銳意創新、苦干實干”的優良作風，創造“爭分奪秒、超?？缭健彼俣龋V寫了一首感天動地的重建新曲，向世人展現出一幅賞心悅目的“生態新城、文化名鎮”美麗畫卷。優質、高效推進的災后重建讓“汶川生態新城，西羌文化名鎮”的畫卷日趨明朗，以教育、旅游、商貿、休閑為主體的“一湖四區”畫面躍然眼前。整個規劃充滿“佛山元素”，體現了“世界眼光”，同時還借鑒了日本的生態環境學、瑞士的優美旅游小鎮和不丹的藏族建筑現代文化。

“水磨羌城”將延續禪壽老街的建設理念，與之共同組成區塊內的主要道路和商業步行街，將老街的商業延續過來。并借鑒羌族傳統民居風格，充分結合西羌的深厚文化內涵，繼承與發展西羌文化，形成協調統一、民族特色明顯的羌寨。按照“生態、文化、安居、樂業”的理念打造“水磨羌城”，真正意義上實現“人人有就業、家家有房住、戶戶有商鋪”的美好生活。

如今，當你走進場鎮的中心位置——和諧廣場，你就會真切地感受到水磨鎮人不一樣的眼光和民族團結的力量。

廣場以東，是有著濃郁的藏羌文化和生活氣息的中國羌城，以西是具有川西民居風格的禪壽老街。廣場中央，是藏族同胞的吉祥白塔，白塔上圓下方，不斷變化。其上方由太陽、月亮和星星的浮雕組成，下方有佛珠和觀音普渡眾生的圖案鑲嵌。廣場上還有禪壽老街牌坊、水磨亭等大型標志性建筑，展示著各民族風情。當地群眾把和諧廣場稱為水磨鎮“建筑紐帶”、“民族團結之心”。

記者感受到，在水磨鎮，流連忘返的，不僅是民族特色鮮明、新穎別致的建筑群，更有日益興旺起來的商貿和產業。進街不遠看見“鄉村羌繡店”。店主是一對羌族年輕夫婦，名叫鄧淼、周繼軍。他們從汶川虒綿鎮老家來水磨經營羌繡傳統手工藝品還不到一個星期，本周末營業額就有1500多元。一家藏族姑娘開的土特產銷售店里，擺放了上百個藏羌土特產品。營業員是一個活潑可愛的藏族小姑娘，名叫千里迢迢。她利用放暑假的機會幫助姐姐照看門面。她說開張一個多月來，每天能收入幾百元錢。水磨鎮黨委政府發展產業和商貿有一個基本的指導思想，叫整合資源，揚各兄弟民族之長，共謀發展。水磨鎮在產業發展上，著眼各民族自身的資源，稟賦優勢，大力發展以教育、旅游、安居、生態為主的特色鄉鎮。以老街羌城為核心，打造古城旅游；以環線旅游帶和茶園基地建設為依托，發展休閑農家旅游。生態茶園、獼猴桃種植區、中草藥種植區、傳統種植區和場鎮形成一體化、互補性很強的產業發展帶。根據水磨羌城獨特的建筑風格，深厚的文化底蘊，濃郁的民族風情，汶川和水磨兩級政府和對口支援方經過客觀科學的分析研究，確定以旅游觀光、文化追蹤、休閑度假、避暑納涼、餐飲娛樂為主題和定位方向，把羌城變為步步是景觀、處處是文化、家家是特色和真正意義的不夜城。穿行在羌城7大業態分布區，人們無不感受到水磨鎮民族和諧的魅力。

靠河邊的水磨大道，是酒吧、水吧、咖啡吧體驗區。羌城桂城街，有琳瑯滿目的旅游商品、土特產品、民族服飾、文化工藝品等。餐飲、鄉村酒店、浮山特色產品、百貨、服裝、家電、農副產品紛紛登場。黃昏時分，水磨場鎮上，和諧、萬年臺、羌秀、羌笛、羊皮鼓等幾大廣場，華燈齊上，匯聚著身著藏、羌、漢等各種民族服裝的音樂和舞蹈愛好者，那昂揚的旋律，歡快的舞步，把這個多民族居住的美好家園裝扮得更加迷人。

“騰龍換鳥”，依托溫潤潮濕的氣候優勢，發展壯大茶產業，初步形成了集茶產業基地、茶產業開發、茶文化旅游于一體的汶川縣南部茶業經濟帶；采取“公司＋基地＋農戶”的生產經營模式，引進九寨茶業公司來做大做強南部茶業經濟，延伸了產業經濟鏈；羌家樂、藏家樂、茶家樂如雨后春筍般發展起來。茶山綠浪翻滾，茶農歡聲笑語，茶廠機器轟鳴，茶葉芳香醉人的畫面再現水磨。水磨鎮東臨都江堰，南倚青城山，西接臥龍熊貓保護基地，北連震中映秀鎮，位于臥龍自然保護區和都江堰、青城山世界自然文化遺產的核心地帶。區位優勢凸顯，善于把握機遇的水磨人，這次真的是把產業轉型這塊蛋糕做大了！

第三篇：七一映秀中學

七一映秀中學

經過近一年的重建，汶川七一映秀中學已于去年10月底竣工。目前，各項室內的裝修工作正緊張有序進行，將于今年3月新學期開學正式投入使用，屆時，映秀、漩口兩地在外借讀兩年多的400多名中學生將在新學校里開啟他們的嶄新生活。

新建成的七一映秀中學建設用地面積42200㎡，建筑面積約18039㎡?？扇菁{1200名學生在這里學習、生活，規劃規模為寄宿制24班完全中學。校舍均為框架結構，獨立樁基礎，建筑樓層不高于5層，按“八級抗震、九度設防”設計。該校是汶川特大地震后全國各地黨員自愿繳納“特殊黨費”捐建的新學校，凝聚著無數共產黨員的心血和全國人民的大愛。為突出對援建黨員的感恩之情，校舍的外觀設計也融入了相關元素，教學大樓入口處形如一個捐款箱，兩側被鮮紅的黨旗包圍，校名也從“映秀中學”更名為“七一映秀中學”。

第四篇：四川汶川地震觀后感作文心得體會

四川汶川地震觀后感作文心得體會:學習抗震精神

作者：本站來源：本站整理發布時間：2008-5-28 16:49:30

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有個村落房屋都倒塌了，災民就攜手在空地上搭起簡易住所，大家不分你我，拿gw9080.com出僅有的東西湊在一起，同吃同住，互相支持，共度難關。北川一中高二(九)班的教室在二樓,地震讓它變成一樓,班上43名學生快速跨越欄桿,逃到安全的地方。已逃生的同學定了定神,重新投入到搶救校友的行列中。該校校長劉亞春在房屋倒塌前的一瞬間逃出。他的兒子正讀高一,也被埋在廢墟中。但為了救出更多學生,劉亞春強忍悲痛,堅持從大局出發指揮救援，同舟共濟,團結自救。團結一心，眾志成城，才能戰勝地震災難。這種博大的團結精神，使大家心連心、手牽手，互相鼓勵，互相支持，共同走出地震的陰影。

奉獻的抗震精神

抗震救災中，全國人民乃至世界人民繼續發楊“一方有難，八方支援”的傳統，處處體現了無私的奉獻精神。自地震發生始，武警、消防官兵、各兵種部隊、各救援隊、各醫療隊、志愿者等紛紛前往災區救災，各地政府、企業、社會團體、個人、各國政府捐款踴躍并不斷追加捐款額度，各種救災急需物資的捐助從全國各地、世界各地不斷的運往震區。還有救災中很多人舍小家顧大家忘我奉獻，救災中一母親把自己受傷的孩子抱下讓別人的孩子先診治，有個社區主任自己家死了三輩十口人，自己卻夜以繼日的工作在一線，沒有回家去照顧自己的親人。江油市公安民警將曉娟兩天哺乳8個嬰兒，而她卻把自己僅6個月大的女兒交給媽媽，天天早出晚歸忙在抗震一線。無數無私奉獻的事跡，雖不能一一列舉，但這種奉獻的精神卻無時無刻不激勵著人民，勇往直前，投入抗震救災的戰斗中。

堅強的抗震精神四川彭州公安民警蔣敏，在這次特大地震中，她的爺爺、奶奶、母親以及年僅2歲的女兒等十位親人都不幸遇難，承受著失去親人的巨大悲痛，他依然堅守在抗震救災最前線，不分晝夜連續作戰，甚至累倒在救災帳篷下，被稱為最堅強母親最堅強女性、最堅強警花。5月13日汶川映秀小學女生，自己從廢墟里爬出來，人們發現后都震驚了，她左腿膝蓋以下已不知去向血流不止，這種堅強的精神感動了在場的所有人。5月18日北川縣11歲的張吉萬背著3歲的妹妹張韓，從深山中翻山越嶺徒步行走12個小時到達汶川縣城，堅強的張萬吉終于帶妹妹走到了相對安全的救助場所。堅強使災民鼓足勇氣，堅強使災民求得新生，堅強使大家堅守在抗震救災的最前線，這種堅強的精神也必將使劫后余生的災民重新建起美麗的家園！

人本的抗震精神

這次抗震救災中處處體現了人本的精神，尤其是為地震遇難者設立全國哀悼日，從5月19日至21日哀悼三天，哀悼期間全國、各駐外使館均降半旗致哀，停止一切娛樂活動，5月19日14時28分至31分全國默哀三分鐘，汽車、火車、輪船等鳴笛致哀，為地震遇難同胞設立全國哀悼日，這是建國以來第一次為平民辦的國喪，體現了對生命的尊重，也是體現生命平等的價值觀，同時呼吁整個社會關懷每個生者。對遇難者遺體處理，國家建立了明確的處理程序和處理方式，并且嚴格要求處理遺體時一定遵守操作規程，遺體處理前要為其整理儀容，根據遇難者有效身份證件或經親屬辨認，對遺體進行編號、記錄、拍照、提取可供dna檢驗

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第五篇：四川汶川地震演講稿

各位**的朋友們：

大家好！我是來自**儀表公司的***，我演講的題目是《責任重于泰山》。

5月12日大家都知道發生了什么，雖然感覺不明顯，但也心有余悸，可能好多人都不記得30年前，也就是1976年7月28日凌晨3時49分56秒，河北省唐山市發生強烈地震，這是中國歷史上、也是400多年來世界地震

史中最悲慘的一次，這次地震破壞范圍超過3萬平方公里，有感范圍波及全國14個省、市、自治區，相當于國土面積的一半，這次地震共造成人員死亡24.2萬余人，重傷16.4萬余人，輕傷者不計其數。但大家知道那次的震級嗎？是7.8級。

在12號的下午2：28分四川汶川發生的地震也是7.8級，從已知的報道看死亡人數已達1.2萬人，但還有6萬人生死不明，據現場直升機發回的報道，汶川縣城現在已經成為廢墟，超過了48小時，生還的希望渺茫，空中救援部隊的一個連已經冒著雷陣雨空降，150名解放軍戰士已經犧牲4名。溫總理在都江堰的臨時帳篷中日以繼夜的指揮救援工作，每到一個現場他總是親自向被埋的幸存者喊話，鼓勵他們一定要堅持，見到遇難者的遺體年過花甲的總理哭得不成樣子，那場面真得讓人揪心。但他們都有一個信念，那就是讓所有人都平安脫險，這是一種什么精神，這是對國家對人民高度負責的精神。

我真想說，老天爺，我愿意放棄幾十年的壽命去換取那些被埋人員生的希望。

對于現在我們這些安全的人，僅僅是應該慶幸嗎？還是繼續去享受我們的快樂時光？我們該反省了，我們該有壓力了，我們該承擔更多的責任了。

我們的目標是什么？成為國內一流的電力裝備制造商和一流的電力裝備系統集成商，到2012年我們的銷售收入要達到150個億，利潤要達到15個億。我們如何做到？培養自覺地把份內的事做好的態度。但如何做才能真正提高責任心并看到效果呢，我覺得每天早到1分鐘，每天晚走1分鐘，每天多做1件事，每天幫別人多做1件事，每天都對別人說1句禮貌用語，如果我們每個人都堅持這樣做，我們不僅能養成良好的工作習慣，并能創造出和諧的工作氛圍和無縫溝通的合作渠道，到那時我們不僅是一支鋼鐵團隊，更能創造比現在多十倍的經濟價值；但有些人說了，讓我天天多做事，我是傻子呀！那大家看看這次救援的解放軍戰士，看看救援的青年志愿者，看看我們的總理，正是有了他們高度負責的態度，才有了被困群眾生的希望，正是由于他們，人民群眾的生命財產損失才能降到最低。你想擁有更好的前途嗎？那就學傻子，做傻子，讓我們做得每一件事情都能使自己和別人共同受益，有了這樣的心態和行動，我們才能真正實現人生目標

所以提高責任心就是這么簡單，重要的是能不能堅持這樣的人生價值觀，我相信我能行，我更相信在座的每一位同事都能比我做的更好?，F在我們的產品不僅銷往全國也銷售到其他國家，在這時產品所代表的含義便融入了國家情結，我們生產的產品不僅是“**制造”更是“中國制造”，當然，近階段“中國制造”的威脅論又重新出爐，不幸的是，這次與以前多少還有點安慰感的產品傾銷無關，這次它指的不僅是價格低，而且是價值次；這對我們中國企業是一種自尊上的打擊，所以說我們今后的道路任重而道遠。我們公司的愿景是什么？“成為電能計量產品與系統的卓越供應商”，我們不僅要做終端產品的制造商，更要成為這個行業的系統提供商，我們提供的是最新的技術，最新的理念，和全新的解決方案，我們的終極目標應該是“**創造”“中國創造”，這需要我們每一位員工以高度的責任心共同努力，不斷創新，最后，用孫中山先生的一句話結束我的發言，“革命尚未成功，同志仍需努力”！

謝謝大家