第一篇：民族文化協(xié)會主持詞

開場：

女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓。

男：親愛的老師，同學(xué)們。大家

合：晚上好

男：這里是鹽城師范學(xué)院民族文化協(xié)會露天舞會活動現(xiàn)場，我是今晚的主持人。

女：首先請?jiān)试S我向大家介紹出席本次舞會的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓。他們是

男：讓我們再一次以熱烈的掌聲歡迎他們的到來。

男沒有松風(fēng)的秋，雁去長空

女沒有飛雪的冬，乍暖還寒。

男一夜高風(fēng)凋碧樹，凋不了青春不滅的火焰

女滿地余寒露凝香，凝不住你絕美的年華

男在這燭光與微笑構(gòu)成的舞臺，在這笑聲與歌聲匯成的海洋，在這永恒與溫馨筑就的圣地，我們歡聚在一起。

女這一刻是美好的，這一刻是溫馨的，這一刻是充滿激情的。

女：今天，我們相約在這校園，回望激情歲月，用心感受真誠。

男：今天，我們相約在這舞臺，真情謳歌理想，暢想美好未來。

女：下面我宣布，2013年我校民族文化協(xié)會露天舞會，正式開始！

結(jié)尾：

女： 播種、耕耘、收獲，民協(xié)的成長蘊(yùn)涵了一代代民協(xié)人編織的夢想；

男： 團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、奮斗，不斷的超越又將鑄就民協(xié)明日的輝煌！

男： 朋友們，讓我們一起播撒希望和歡笑，期盼豐收的碩果。

女： 朋友們，請揮舞激情的雙手，共同來奏響我們絢麗的青春樂章。

男： 我校民族文化協(xié)會露天舞會到此結(jié)束。

女： 下次再見！

第二篇：民族文化藝術(shù)節(jié)主持詞

馬英保：千年悠悠的歲月孕育了一個輝煌燦爛的東方神話 李元元：十指相連的同胞締造了一個古老強(qiáng)大的文明古國 馬越：今天我們相約在這里，共同享受民族風(fēng)情的視聽盛宴 馬志強(qiáng)：今天我們相聚在這里，共同感受血濃于水的骨肉情深 馬英保：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 李元元：親愛的老師同學(xué)們，大家 合：晚上好

馬越：歡迎大家來到北京郵電大學(xué)民族教育學(xué)院第十二屆民族文化藝術(shù)周文藝匯演的現(xiàn)場，我是主持人馬越

馬志強(qiáng)：大家好，我是主持人XXX 馬英保：大家好，我是主持人xxx 李元元：大家好，我是主持人xxx 李元元：一年一度的文化藝術(shù)周堪稱是民族教育學(xué)院最盛大的活動，備受各位老師和同學(xué)們的關(guān)注。在活動中，我們彰顯了民族精神，弘揚(yáng)了民族文化，豐富了我們的校園生活。

馬英保：本次文化周活動由民族教育學(xué)院、校團(tuán)委主辦，同時也感謝學(xué)校各部門的大力支持。馬越：今夜，我們同中華各族兒女在這里歡聚一堂，同奏民族團(tuán)結(jié)樂章！馬志強(qiáng)：今夜，我們同五十六個民族的兄弟姐妹一起, 舉起金杯放聲歌唱！馬英保：從西雙版納的村寨到呼倫貝爾大草原，從帕米爾高原到烏蘇里江畔！李元元：56個民族，血脈相連，五千年文明，生生不息！馬越：五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家

馬志強(qiáng)：五十六種語言匯成一句話：愛我中華！愛我中華！愛我中華！（升調(diào)）

馬英保：接下來讓我們用熱烈的掌聲歡迎今天出場的第一個節(jié)目，由民族教育學(xué)院的研究生們帶來的《愛我中華》 掌聲有請！

節(jié)目一《足跡》

男：提起維吾爾族，我們第一個想到的就是他們優(yōu)美，深情的舞蹈。

女：在那遙遠(yuǎn)的天山腳下，他們以瀟灑的舞步表達(dá)著對美的追求和對生命的熱愛。舒展的薩瑪舞，矯健的刀郎舞承載著他們積極向上的生活態(tài)度。

男：下面讓我們與這群可愛的維吾爾族青年們一起尋找《足跡》 女：掌聲有請！

節(jié)目二《薩吾爾登》

男：謝謝，謝謝維吾爾族同學(xué)們?yōu)槲覀儙淼木实谋硌荨Ｍ高^他們的面容和舞姿，我們總能感受到流淌在血液當(dāng)中的熱情。

女：如果說熱情是維吾爾同學(xué)特有的性格標(biāo)志，那么接下里上場的這個民族的同學(xué)們，他們的性格標(biāo)志就是奔放與豪邁。

男：沒錯，我看到英氣十足蒙古小伙和美艷絕倫的蒙古姑娘已經(jīng)盛裝準(zhǔn)備，策馬而來了。

女：好的，下面就把舞臺交給蒙古族的同學(xué)們，他們?yōu)槲覀儙淼氖敲晒抛甯栉琛端_烏爾登》，掌聲有請！

節(jié)目三《歌贊壯鄉(xiāng)美，舞傳八桂情》

女：謝謝，謝謝可愛的同學(xué)們。人們常說，桂林山水甲天下。除了美麗的景色，那里還有生活著的勤勞智慧的壯族同胞們，在那里，你看到的是青山綠水聽到的是山歌民謠，人們載歌載舞，既有大山的雄壯，又有碧水的柔情

男：在壯鄉(xiāng)，壯族男女通過歌聲表達(dá)生活，用舞蹈表達(dá)愛意，接下來讓我們伴隨著清脆的竹竿敲擊聲，看看壯族小伙子是怎么追姑娘的。

女：掌聲有請壯族同學(xué)們?yōu)槲覀儙砦璧浮陡栀潐燕l(xiāng)美，舞傳八桂情》 男：掌聲有請！

節(jié)目四《》吉日嘎拉獨(dú)舞

節(jié)目五《民歌大串燒》

男：音樂，是一群跳躍的音符。音樂，是一個夢想的表達(dá)。

女：一支支五湖四海曲，一首首三山五岳歌，一串串傳統(tǒng)民族調(diào)，一陣陣東南西北風(fēng)。男：接下來請欣賞民院研究生帶來的《民歌大串燒》。女：掌聲有請！

節(jié)目六《黑走馬》

女：謝謝，謝謝壯族同學(xué)們的精彩演出，接下來登場的將是哈薩克族的姑娘和小伙子們。

男：說到哈薩克族我就想起哈薩克牧人的那種對馬的特殊情感，他們愛馬就像愛自己的生命一樣。那么接下來的這個舞蹈呢就是講述了哈薩克族和馬之間的一個感人故事。表演者隨著音樂的起伏和快慢，將會用完整的肢體語言講述這個故事。

女：哇哦，這么神奇，我都迫不及待了。讓我們用熱烈的掌聲有請哈薩克族的同學(xué)們給我們帶來《黑走馬》。男：掌聲有請。

節(jié)目七《羌塘陽光》

男：這是一個會走路就會跳舞的民族，這是一群熱情好客的雪域兒女。捧出潔白的哈達(dá)，斟上濃郁的青稞酒，深情厚意在心間。

女：伴著歡快的樂曲，踏著翩翩的舞步，幸福吉祥到永遠(yuǎn)。

男：下面請欣賞本科研究生預(yù)科藏族同學(xué)帶來的藏族舞蹈《羌塘陽光》 女：掌聲有請！

節(jié)目八《民歌串燒二》

男：欣賞了各民族精彩的歌舞表演，想必現(xiàn)場的各位觀眾也對民院多才多藝的少數(shù)民族同學(xué)有了進(jìn)一步的了解，接下來讓我們繼續(xù)欣賞由民院的本科生們帶來的民歌聯(lián)唱，讓我們懷著快樂的心情在那跳躍的音符

中尋找彩虹般的微笑！

節(jié)目九《雄鷹展翅》

男：感謝同學(xué)們帶來精彩的民歌大聯(lián)唱，欣賞完精彩的民歌表演，接下來讓我們繼續(xù)欣賞民族舞蹈吧。女：柯爾克孜族是歷史悠久的民族，他們能歌善舞。男：他們是馬背上的民族，有多種群眾性的娛樂、體育活動。女：接下來就讓我們一起欣賞柯爾克孜族舞蹈《雄鷹展翅》。男：掌聲有請！

節(jié)目十《喜歡你》

男：感謝柯爾克孜族同學(xué)精彩的表演！一年一度的民族文化藝術(shù)周，深受廣大師生的喜愛，真的想發(fā)自內(nèi)心的說一句《喜歡你》！

女：是啊！想必大家都聽過粵語版的歌曲《喜歡你》，下面呢，請大家用心去聆聽民族教育學(xué)院五種少數(shù)民族語言版的歌曲《喜歡你》。男：掌聲有請！

節(jié)目十一《阿細(xì)月亮夢》

男：阿細(xì)跳月是彝族阿細(xì)人最具代表性的民族民間舞蹈，因多在月光篝火旁起舞，故名曰“阿細(xì)跳月”。女：月兒在云層中隱現(xiàn)、穿行，少女呼月而出，皎潔的月光灑滿大地，彝族少女在月夜里奔跑、舞蹈。男：接下來請欣賞由彝族同學(xué)帶來的舞蹈《阿細(xì)月亮夢》 女：掌聲有請！

節(jié)目十二《民族服裝秀》

男：服裝是一種時尚，服裝是一種文化，服裝更是裝點(diǎn)我們生活的美麗語言，今天在北京郵電大學(xué)，我們把服裝和少數(shù)民族融合起來，感受各民族服裝的紛繁華麗，感受各民族輝煌的服飾文化，接下來請欣賞民族教育學(xué)院帶來的《民族服裝秀》！節(jié)目十三合唱《I believe》

結(jié)束語

男1：親愛的老師們，同學(xué)們，民族文化藝術(shù)周的演出部分到這里就要接近尾聲了。女1：時間雖然短暫，但是這精彩的瞬間將永遠(yuǎn)留在你我心中。

男2：在此我們祝愿北京郵電大學(xué)民族教育學(xué)院繼續(xù)在民族教育中貢獻(xiàn)累累碩果。女2：在此我們昂首翹盼北京郵電大學(xué)民族教育學(xué)院繼續(xù)為祖國培養(yǎng)更多的人才。男1：親愛的老師們同學(xué)們，讓我們明年 合：再相會

第三篇：中華民族文化傳承保護(hù)協(xié)會申請書

云南仁德閣民族文化保護(hù)傳承基金會

成立的必要性分析報告

目錄

一、前言

二、民族同化問題

三、民族文化傳承

四、民族經(jīng)濟(jì)問題

五、基金會成立的必要性

六、基金會成立所具備的條件

七、基金會的職能及作用

七、結(jié)論

前言

中國以東方巨人的身份矗立在世界的東方，這個巨人擁有著五千年的璀璨文化，而這些文化是由56個民族文化集合而成,但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長，這個東方巨人的文化被湮沒在經(jīng)濟(jì)大潮之中,如果任其這樣發(fā)展下去，那么將來的東方文明也將隨著經(jīng)濟(jì)和全球一體化而遠(yuǎn)離歷史長河。

放眼望去，今日的臺灣、香港甚至于日本、韓國，中華文化似乎在那里更有發(fā)揚(yáng)光大的可能，民族文化不應(yīng)僅僅是狹義的少數(shù)民族文化，而應(yīng)該是包括漢族的56個民族的綜合文化。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全球一體化等等理論，使我們的國民正在一步一步喪失著我們固有的文化，以文字和語言而例，我們現(xiàn)在有多少人還能認(rèn)識祖先留下的字跡--繁體字，我們還有多少孩童能夠舉起毛筆奮筆疾書，我們的唐裝漢服只有在巴黎的時裝會上屢屢出現(xiàn)，我們的春節(jié)習(xí)俗甚至于快被圣誕節(jié)所替代，這些問題只能證明我們的文化正在消失殆盡，這不是文化的進(jìn)步，而是有可能使我們民族亡族，甚至于亡國的。

我們在了解一下我們的少數(shù)民族，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，他們必須懷揣夢想走出大山，在城市里與那些不曾熟識的人們混居，說著自己不太熟悉的語言，做著自己不曾想象過的事情，慢慢的他們也成為鋼筋水泥中的一員。再也想不起那遠(yuǎn)古的呼喚，再也想不起大山的豪邁，更想不起祖先的文字、教誨和傳承。他們脫去了幾千年的民族服裝，他們忘卻了祖輩傳唱的歌曲，他們忘卻了世代相傳的手藝，他們只會在鋼筋水泥里為了金錢的誘惑而去打拼，但這不是他們的責(zé)任，而是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的前提下未能對民族文化進(jìn)行有效的開發(fā)及保護(hù)的必然產(chǎn)物。

我們結(jié)合在一起進(jìn)行深入的思考，漢族作為民族文化的主要力量已經(jīng)消失殆盡，那么漢化的少數(shù)民族又能有多少民族文化進(jìn)行傳承，一個沒有文化的民族，一個民族大同的國家，一個失去民族文化的國家，在這個弱肉強(qiáng)食的世界里只能走向歷史深淵。

二、民族同化問題

漢族做為56個民族之首，做為文化的主導(dǎo)，做為經(jīng)濟(jì)的先行者，決定了他在民族文化中的地位，決定了他在社會發(fā)展中的角色，隨著推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，少數(shù)民族為了更好的生活，為了更高的目標(biāo)，只能一步步的走出大山，走進(jìn)城市，融入到漢族文化及生活方式中來，年復(fù)一年，日復(fù)一日的受著漢文化的熏陶，慢慢的將自己迷失在這經(jīng)濟(jì)社會中。

民族同化就是一個民族或其一部分喪失本民族的特征而變成另一個民族的現(xiàn)象，它是從民族產(chǎn)生以來，在社會發(fā)展的各個階段都存在的歷史現(xiàn)象。在以前我們認(rèn)為自然地民族同化是一種進(jìn)步，其實(shí)不然。文化不應(yīng)有先進(jìn)、落后之分，每一種文化都有自己存在的理由，每一種文化的傳承都是歷史發(fā)展的依據(jù)，我們不能評說哪種文化更先進(jìn)，就像我們不能評說是西方文化更先進(jìn)還是東方文化更先進(jìn)一樣，中國四大發(fā)明造福了全世界，而恰恰是我們的火藥被西方世界發(fā)揚(yáng)光大后炸開了我們的國門；我們的印刷術(shù)早歐洲幾個世紀(jì)，但是現(xiàn)在我們要花費(fèi)高昂的費(fèi)用去采購歐洲的印刷機(jī)；從這些例子可以看出并不是歐洲人的文化比我們好，更不是歐洲人把我們同化了，而是他們把我們的文化發(fā)揚(yáng)光大了。

每一種文化都有自己存在的時間、空間和作用，都應(yīng)受到所有人的尊重，受到所有人的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)光大。所謂的同化在現(xiàn)在看來無論是什么形式，其實(shí)都應(yīng)該是一種退步，是人類文明的退步，是人類忽視歷史，不尊重歷史的突出表現(xiàn)。是一個民族對另一個民族赤裸裸的精神入侵，他們主要是借助社會地位、經(jīng)濟(jì)地位以及人口數(shù)量等優(yōu)勢，對處于劣勢群體的民族從肉體到經(jīng)濟(jì)，再到精神進(jìn)行著摧殘，通過差別化慢慢的將弱勢民族同化殆盡，使其不再擁有自己的民族文化，民族體系，使其喪失自我文化傳承的能力，從而達(dá)到世界大同。這種做法就像現(xiàn)在的自然界，人類在過渡的開發(fā)，過渡的使用，過度的殺戮后造成了很多的物種的滅絕，當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)生物鏈的盡頭每一個物種都是相關(guān)聯(lián)的，這些物種的消失就將意味著人類慢慢消失，此時人類想再進(jìn)行物種保護(hù)已經(jīng)為時晚矣！那些消失的物種無法再出現(xiàn)在我們的面前。如果民族文化大同，多民族文化滅亡，那時剩下的就會是部分民族的強(qiáng)大，從而直接導(dǎo)致社會動蕩甚至滅亡。

我們現(xiàn)在所面臨的問題就是民族同化和民族融合的區(qū)別，中國人5000年以來就是一個文化大家庭，是56個民族的大家庭，大家是兄弟姐妹，民族融合生活才能和諧，民族同化那就只能是貌合神離，每一個民族的包容性不同，有的民族同化后僅僅是民族的消失，但因?yàn)槠渖罘绞健⑸钯|(zhì)量發(fā)生了質(zhì)的改變而成為順民。而有的民族表面被同化，可是為了自身的文化傳承，往往會選擇背道而馳，借著保護(hù)民族文化的幌子聚集為伍成為社會的不穩(wěn)定因素。目前，因?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)的大環(huán)境造成我國以經(jīng)濟(jì)強(qiáng)人的身份站在了世界的前端，所以在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時忽略了民族文化的獨(dú)立性，這里的民族文化不僅僅是少數(shù)民族文化，還有漢族文化的傳承。隨著外來文化、舶來品的侵入，中華文化正在無形的退出世界舞臺。

在2011年人口普查中，漢族人口未增反降，10年間在人口的減少中，計(jì)劃生育是人口減少的一個方面，而我們民族文化傳承的無力使民族的凝聚力降低，移民增加我想也是人口減少的原因之一吧！據(jù)2010年美國人口普查資料，美國共有華裔居民430萬人，其中約一半出生于中國大陸及港澳臺地區(qū)。另據(jù)美國人口普查局統(tǒng)計(jì)，2011年居住在美國的外國出生移民總數(shù)為4037.8萬人，其中出生在中國大陸及港澳臺地區(qū)的中國移民為223.1萬人，占全部移民總數(shù)的5.5%，是美國最大的亞裔群體。中國成為僅次于墨西哥的美國第二大海外移民來源國。這僅僅是美國的移民數(shù)據(jù)，整個歐洲中國可能是世界上最大的移民來源國。為什么移民已經(jīng)成為了潮流，80、90年代的移民是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，去掙更多的錢，他們通過自己辛勤的勞動把大量的美元背回了國內(nèi)，支援了國家建設(shè)。現(xiàn)在呢？移民是把更多的人民幣帶往國外，究其原因既是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，同時更是民族文化的流失，沒有了文化也就失去了傳承，那就喪失了信心和理念。

漢文化在中國文化中占有主導(dǎo)地位，同時也汲取了其他多民族的文化精髓，才形成了5000年的中華文化。可是當(dāng)前隨著民族文化的流失，再加上民族的同化，造成了很多人的信仰喪失，遠(yuǎn)離故土。所以我們需要的是民族文化的融合、保護(hù)、傳承，而不是整個中華民族的文化大同。如果民族文化不能百花齊放，百家爭鳴，取長補(bǔ)短，教育傳承，那么剩下的就只能是孤掌難鳴了！

三、民族文化傳承

民族文化傳承在現(xiàn)今社會被狹義的理解了，局限于形式而失去了其本來的意義。我們目前的傳承基本是沿著物質(zhì)文化而延續(xù)，忽略了真正的精神文化傳承。民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化，不是幾件衣服、幾件工藝品所能簡單代替的。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平，反應(yīng)歷史的首要是民族的語言，語言是民族文化的重要組成部分，同時也是民族文化的重要表現(xiàn)形式。無論是文字還是口頭文學(xué)，這些都是民族文化的精髓所在，精神所至。

民族文化不是幾位傳承人所能代表的，民族文化的傳承需要有系統(tǒng)的進(jìn)行培訓(xùn)、培養(yǎng)、教育，最后使其既可以傳承，又可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。首要，我們要解決民族文化傳承和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的問題。社會在飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在高速的騰飛，生活水平在極速的提高，那么民族文化是否應(yīng)該適應(yīng)潮流將民族文化和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)結(jié)合。由專業(yè)的策劃團(tuán)隊(duì)根據(jù)語言、文字、技能以及環(huán)境等等方面對這些區(qū)域進(jìn)行職業(yè)策劃。使民族文化轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益，使民族傳承人可以守住自己的故土。其次，在民族文化得到有效轉(zhuǎn)化后，所面臨的就是傳承的問題，我們認(rèn)為教育是關(guān)鍵，是一個民族是否能夠延續(xù)傳承的命脈。教育應(yīng)該漢文化和本民族文化相結(jié)合，漢文化是作為外交的手段，民族文化作為經(jīng)濟(jì)的來源。例如：書法，很多民族都擁有自己的文字，也同樣擁有自己的書法，只是因?yàn)樗钠毡樾圆粔颍鴿u漸的退出歷史舞臺。雕刻，每個民族都有和本民族所處區(qū)域相關(guān)聯(lián)的技法，但是在歷史上由于他們地處偏遠(yuǎn)而讓這些文化無法展現(xiàn)，從而漸漸遠(yuǎn)離歷史舞臺，只能以文物的形式來展現(xiàn)在世人面前。這些都可以作為民族的專業(yè)課和傳承文化深入挖掘，因材施教。最后就是對少數(shù)民族的起源和文化進(jìn)行專業(yè)的研究，深入的挖掘。例如彝族的文化，彝族文化的形成按照人類起源來推斷，最少早中原文化也就是漢文化幾千年，按照出土的文物來判斷，彝文化中冶煉技術(shù)早已爐火純青。為什么最后彝文化未能成為中國文化的主導(dǎo)之一，我想和所處地理位置有很大的關(guān)系，它地處高原以古代社會的運(yùn)輸能力，即使走出大山也很難再返回去，與外界的交流較少，無法吸取更多的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)使民族文化未能得到更多的營養(yǎng)。那這些文化有可能在深入研究后，可以給予現(xiàn)代人類對很多歷史問題的解釋。

民族文化的傳承不僅僅是少數(shù)民族的文化傳承，作為博眾家之長的漢文化更應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)的教育、傳承，目前的教育機(jī)制只強(qiáng)調(diào)了世界的，而喪失了民族的。我們的漢文化從倫理到人文，從社會到自然等等方面都早已為后人指明了方向，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外來知識的涌入，我們喪失了自我，喪失了方向，當(dāng)美國人在學(xué)孫子兵法時，我們卻在忙著移民、忙著出國深造，這就是典型的文化流失的代表，他已經(jīng)不僅僅是當(dāng)今社會所謂的喪失信仰，有文化才能有信仰，無論佛道教，還是孔孟儒，甚至于耶穌基督，都是文化造就的信仰，而并不是信仰產(chǎn)生的文化。

民族文化的傳承已經(jīng)是當(dāng)今社會迫在眉睫需要解決的問題了，他不僅僅是一個民族的榮辱，一個民族的存在，他更會是一個國家的興亡之所在。

四、民族經(jīng)濟(jì)問題

民族經(jīng)濟(jì)是指在一定歷史條件下，某一民族社會經(jīng)濟(jì)的總稱，如民族生產(chǎn)方式、生活方式等經(jīng)濟(jì)活動；在目前社會現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)直接決定民族文化的延續(xù)、傳承。

民族經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)(1)民族性。從根本上說，民族就是一個經(jīng)濟(jì)共同體。每個民族的經(jīng)濟(jì)活動都有自己的特點(diǎn)，或從事牧業(yè)、或經(jīng)營農(nóng)業(yè)、或擅長漁牧業(yè)等。在同一產(chǎn)業(yè)中，不同的民族也有著不同的生產(chǎn)模式。(2)地域性。少數(shù)民族都有著自己相對固定的居住區(qū)域，該區(qū)域的自然條件直接影響著該少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)活動的方式、范圍等特性。我國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的巨大差別，直接來自于少數(shù)民族居住區(qū)域的差異性。(3)相對落后性。在大多數(shù)國家，少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一般落后于本國境內(nèi)的主體民族。盡管我們國家采取了一系列措施，直到今日少數(shù)民族地區(qū)的總體經(jīng)濟(jì)水平與漢族地區(qū)還有著較大的差距。(4)復(fù)雜性。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)一般比較復(fù)雜。不僅有一般地區(qū)的各種矛盾和問題，還有其特殊的種種問題。特別是和宗教問題相交織，就使得民族問題呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的特征。(5)國際性。在許多國家有相當(dāng)大一部分少數(shù)民族居住在邊境地區(qū)，有的民族甚至是跨境而居。我國大約有30多個民族居住在邊境地區(qū)，這些民族經(jīng)濟(jì)的模式、發(fā)展范圍和程度，都不同程度地受到國外民族經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重影響。

2、民族經(jīng)濟(jì)與民族文化的關(guān)系

民族文化與民族經(jīng)濟(jì)的關(guān)系主要表現(xiàn)為民族文化與民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的關(guān)系，其核心問題是如何在保護(hù)民族文化的同時，使民族文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，充分利用民族文化資源促使民族經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。根據(jù)馬克思主義歷史唯物主義原理，一切文化都是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，民族文化也不例外。如果脫離了文化所賴以產(chǎn)生的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，就會導(dǎo)致“文化決定論”的錯誤。任何一個民族，在一定的時期，都處在一定的社會形態(tài)之中；每一種社會組織、政治制度、生活方式、文化現(xiàn)象，都是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化由經(jīng)濟(jì)所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。在社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定民族文化特點(diǎn)的同時，民族傳統(tǒng)文化對社會形態(tài)的發(fā)展又具有強(qiáng)烈的能動作用。民族傳統(tǒng)文化與民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的關(guān)系是沖突亦或是契合?在這個問題上，學(xué)術(shù)界存在兩種迥然不同的觀點(diǎn)。一種是沖突論，認(rèn)為民族文化與民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之間是不可調(diào)和的、相互沖突的。另一種是一致論，認(rèn)為民族文化與民族經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之間是一致的。

我們更傾向于一致論，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度并不是由文化決定的，而是由科技決定的，科技越發(fā)達(dá)，所替代的人工就越多，那么富裕的人工就進(jìn)入了第三產(chǎn)業(yè)--服務(wù)業(yè)，隨著科技的發(fā)達(dá)，手工藝術(shù)品也越來越具有自身獨(dú)到的價值，那么民族的手工藝則找到了自己的出路。我們反而認(rèn)為即將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化越高，人類對自然回歸的意愿更強(qiáng)烈，那么民族文化的魅力就更有展示的空間。其中關(guān)鍵問題在于我們是進(jìn)行保護(hù)、恢復(fù)，圍繞著原始文化做文章，還是進(jìn)行拆舊建新給予人們假象，讓人們無法體驗(yàn)到原始文化的魅力之所在。

我們認(rèn)為隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，隨著科技生產(chǎn)力高速提高，人們返璞歸真的心理會更強(qiáng)烈。民族文化不會成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏，反而會成為新經(jīng)濟(jì)形勢下的道德約束，成為推動經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展輔助動力。

五、基金會成立的必要性

基金會的成立首先要明確自身的性質(zhì)，那就是公益事業(yè)，但公益事業(yè)不僅僅是用錢來改造社會，而應(yīng)該是用愛心和精神來喚醒民眾的意識，讓保護(hù)、傳承成為常態(tài)意識，那么就不需要大家總是來捐款進(jìn)行某種事情的維持。

云南仁德閣民族文化保護(hù)傳承基金會成立的必要性：

1、社會需求

當(dāng)今社會世風(fēng)日下，人心不古。讓我們看看簡單的傳媒就可以發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在各大電視臺除了頻繁的廣告、賣假藥的，還有一個值得關(guān)注的公益廣告，我們的公益廣告宣傳什么？養(yǎng)老、贍老等等社會問題。這就證明這些問題正在成為被大眾日益關(guān)注的問題，我們5000年的文明古國，禮儀之邦，怎么突然把為人的本分都要拿出來一再的提點(diǎn)，原因只有一個，那就是文化的缺失。自古以來教育幼兒的啟蒙是三字經(jīng)，其中有孝于親，所當(dāng)執(zhí)，早就告訴我們從小要孝順父母，而我們天天在喊有多么文明，有多么進(jìn)步，可現(xiàn)實(shí)是那樣的殘酷，兒時的啟蒙要用來提醒所有的成年人，這就是文化的缺失。那么為了挽救我們的文化保護(hù)、傳承，我們必須要成立基金會，來支持我們的民族文化，讓我們的文化能夠薪火相傳。

2、信仰需求

目前中國正面臨著所謂的信仰危機(jī)，以中國基督教徒（沒有評判之意，只是因?yàn)榛浇虒儆诓皝砥范e）為例，1997年官方文件稱中國基督教徒有1000萬人，2004年中國基督教協(xié)會會長曾圣潔在《瞭望時代周刊》上稱中國基督教徒有1600萬，2010年《宗教藍(lán)皮書》宣布中國大陸基督徒共有2305萬，2305萬就是基督徒占全中國人口的1.8%。我們不品評基督教的好與壞，我們只是需要這些數(shù)據(jù)來支持，支持什么?支持我們的文化缺失，基督教再次興起不是什么人在做動作，而是我們的老百姓找不到了方向。“文革后”很多人失去了文化的支撐，不再有孔孟之道，不再有佛道儒教，大家充滿活力沖向共產(chǎn)主義，那時的人們有一點(diǎn)私心都不好出門見人，孩子們從小學(xué)習(xí)雷鋒、賴寧，唱著撿到一分錢交給警察叔叔，大人們學(xué)習(xí)邱少云、焦裕祿、孔繁森。在這種文化氛圍里造就了中國的中流砥柱們。隨后經(jīng)濟(jì)大潮席卷全國，這時不再有文化的傳遞，擁有的是“金融弄潮兒”、“海歸”等等，百姓不再比誰更敬業(yè)，誰更愛國，而轉(zhuǎn)而變成了金錢崇拜，誰有錢誰就是大家崇拜的對象。文化在金錢面前處于了下風(fēng)，然而當(dāng)百姓的日子過得安逸之時，突然發(fā)現(xiàn)無所事事了，空虛了，金錢把人們壓的無法喘息，又無法找到釋放之地，教會在這時適時的進(jìn)行了宣傳，用教會的大家庭把人們越聚越多。教會通過什么方式，那就是上千年的教會文化來將我們的思想進(jìn)行了統(tǒng)一。對于每一個中國人這是可怕的事情，沒有了自己的文化，失去了自己的信仰，國將不國！

3、歷史責(zé)任

我們做為一個有良知的中國人，應(yīng)該有責(zé)任來傳承我們的千年文化，來保住我們這個禮儀之邦的稱號，讓后人能夠真正的了解歷史，了解民族文化，了解作為一名中國人有多么的自豪。

中華民族5000多年的文化內(nèi)涵，從四大發(fā)明到哥德巴赫猜想，從儒家治國到社會主義，從四大名著到諾貝爾文學(xué)獎，從孫子兵法到伊拉克戰(zhàn)爭，從絲綢之路到WTO，無不蘊(yùn)藏著中華民族的智慧、文化，但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的國人漸漸遠(yuǎn)離了我們的文化，我們的孩子從課本里不再能夠看到屬于中國的文學(xué)，我們的孩子從幼兒就開始了英語的學(xué)習(xí)，我們的成人已經(jīng)開始毫無道德底限的去挖掘金錢，我們的官員家屬、子女移民率高達(dá)百萬。中國文學(xué)幾千年來影響著整個亞洲甚至于世界，而現(xiàn)在當(dāng)日本人篡改歷史教育國民時，我們卻讓魯迅走出了國民教育的舞臺。當(dāng)韓國人申請的江陵端午祭成為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”時我們中國人的幼兒正在學(xué)習(xí)A、B、C。當(dāng)世界人民都在游長江參觀中國的第一長河學(xué)習(xí)中國文化時，我們的國人正在美國大型商場血拼。為什么？因?yàn)槲覀円呀?jīng)喪失了民族的文化，失去了民族的信仰。作為一個良知尚存的中國人是時候站起來了，保護(hù)我們的文化，傳承我們的文化。

4、同化嚴(yán)重

中國共擁有56個民族，漢族是全世界人口最多的民族之一，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源的嚴(yán)重開采，土地的過分開發(fā)，貧富的嚴(yán)重分化，造成了很多的少數(shù)民族走出大山，進(jìn)入城市，他們被城市的奢靡生活所迷惑，為了能留在這些紙醉金迷的大城市，他們放棄了自己的語言，自己的文化，甚至于自己的祖輩。漸漸的，他們只擁有戶口簿上民族一欄的區(qū)別，實(shí)際上他們已經(jīng)是名副其實(shí)的漢族了。

多民族文化，多民族融合，不僅僅是一句口號，中國5000多年的歷史長河中，每一個民族都有他們對歷史、對自然的貢獻(xiàn)，每一個民族都有他們存在的原因。例如：我們現(xiàn)在賴以生存的糧食，水稻最早的種植和培育就是南方的少數(shù)民族。隋代著名建筑師宇文愷是鮮卑族，遼代針灸家耶律達(dá)里特是契丹族，寫作《農(nóng)桑撮要》的魯明善是維吾爾族等等實(shí)例不勝枚舉。為了保持我們的民族文化多樣性，我們必須要站出來讓我們的民族文化百花齊放，百家爭鳴。

六、基金會成立所將具備的條件

本基金會通過對民族文化的學(xué)習(xí)研究后，已經(jīng)感覺到現(xiàn)在的形勢不容樂觀，本基金會為了能盡快的投入到民族文化拯救當(dāng)中去，已經(jīng)做了以下幾個方面的準(zhǔn)備工作。

一、資金方面

本基金會發(fā)起人為北京泉鑫閣投資管理有限公司，注冊資金5000萬元，該公司涉及金融、旅游、租賃、廣告、農(nóng)業(yè)和景區(qū)開發(fā)等多個領(lǐng)域，資金實(shí)力雄厚，交游廣泛，具備投資和融資的實(shí)力，同時更具有將民族文化轉(zhuǎn)化成民族經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢及經(jīng)驗(yàn)。該公司目前正在云南進(jìn)行相關(guān)的民族村落保護(hù)、修繕、開發(fā)。現(xiàn)有項(xiàng)目為瀘西縣城子古村（彝族）的保護(hù)、修繕和開發(fā)，因該公司將陸續(xù)在云南境內(nèi)進(jìn)行民族文化、建筑等保護(hù)、修繕和開發(fā)，特成立該基金為了能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行保護(hù)、傳承。該公司前期準(zhǔn)備捐助200萬元做為基金會的啟動資金，后期會隨著項(xiàng)目的增多對基金會加大捐贈金額。

二、開發(fā)研究

本基金會目前已經(jīng)聯(lián)絡(luò)了清華美院、云南民族大學(xué)、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)、云南美術(shù)出版社、中國攝影家協(xié)會等多所大學(xué)院校、出版社及協(xié)會，準(zhǔn)備聘請了部分民族文化的專家、教授做為基金的顧問，為基金對民族文化的保護(hù)、研究和傳承出謀劃策，指導(dǎo)工作。

三、仁德閣注解

仁德：指致利除害愛人無私的崇高道德。

1、子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”意思是沒有仁德的人不能長久地處于貧困中，也不能長久的處在安樂中，有仁德的人心安理得地行仁道。有智慧的人則是利用仁德，當(dāng)做處事的規(guī)范準(zhǔn)則。

2、“仁”中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。

3、“德”的本意為順應(yīng)自然，社會和人類客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展，去發(fā)展自然，發(fā)展社會，發(fā)展自己的事業(yè)。

4、仁德閣就是要將民族文化發(fā)展下去，傳承下去。

四、項(xiàng)目規(guī)劃

目前，本基金會經(jīng)過一年多的考察，第一個項(xiàng)目已經(jīng)確定在云南省紅河州瀘西縣的城子古村進(jìn)行，城子古村是彝族建筑的代表作，也是中國建筑史上的“活化石”，我會將通過對其保護(hù)、研究，把這里做為彝族文化的傳承基地。

四、會址

我會已選定會址在昆明市高新科技園區(qū)和成國際大廈1703室，總面積320平方米，分為辦公區(qū)、研究區(qū)、展示區(qū)；培訓(xùn)區(qū)將設(shè)立在各大學(xué)院校，主要由本基金會聯(lián)合各院校的教授進(jìn)行培訓(xùn)及文化傳播。

五、人員

我會聘請了多名大學(xué)的民族學(xué)家作為我會的咨詢顧問，同時聯(lián)絡(luò)了部分大學(xué)的學(xué)生會，很多學(xué)生愿意投身到保護(hù)民族文化的事業(yè)中來，已經(jīng)有了很多的志愿者支持我們的民族保護(hù)傳承大業(yè)。

七、基金會的職能和作用

我會下設(shè)多個部門對基金進(jìn)行管理，分別為基金公關(guān)部、基金核準(zhǔn)部、基金策劃部、基金管理部、基金教育部五大部門。

基金公關(guān)部的職能和作用

公關(guān)部的職能是負(fù)責(zé)對外宣傳、融資兩大功能。公關(guān)部的作用（1)、協(xié)調(diào)基金會與外部連接的關(guān)系，能夠讓社會重視基金會所作的工作，能夠讓社會大眾對民族的文化有所了解，能夠讓更多的人加入到對民族文化的保護(hù)和傳承中來。（2)、在對基金會對外的宣傳同時，邀請更多的熱愛民族文化的公司、集體、人群加入到我們當(dāng)中來，使大家一起來對民族文化進(jìn)行保護(hù)，為民族文化傳承出一份力。

基金核準(zhǔn)部的職能和作用

核準(zhǔn)部的職能是對所使用的資金進(jìn)行前期核實(shí)，中期調(diào)研，細(xì)致核查，準(zhǔn)確應(yīng)用。

核準(zhǔn)部的作用是（1）、要對上報的項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)地考察，建立檔案，對于每一筆資金申請都要有詳細(xì)的調(diào)研報告。（2)、對申請的項(xiàng)目按照緩急進(jìn)行資金的使用排序，使資金能夠及時的有效的發(fā)揮作用，保證文化能夠準(zhǔn)確傳承。（3)、保證每一筆基金都應(yīng)用在所對應(yīng)的項(xiàng)目之中，保證每一筆基金的使用都落到實(shí)處，保證每一筆基金都產(chǎn)生效力。

基金策劃部的職能和作用

基金策劃部的職能對外進(jìn)行立體宣傳策劃、對申請資金的項(xiàng)目進(jìn)行整體策劃。

基金策劃部的作用（1）、要策劃宣傳方案，讓國人、政府等相關(guān)部門對民族文化的保護(hù)和傳承引起重視，讓國人找回自己的文化，學(xué)習(xí)自己的文化，尊重自己的文化。（2）、基金的使用僅僅是啟動的資金，策劃部要根據(jù)各民族的文化特點(diǎn)，所在區(qū)域，民族人數(shù)等為他們設(shè)計(jì)出中長期的自我修復(fù)和保護(hù)計(jì)劃，最終形成文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)，使民族文化可以真正延續(xù)、傳承。

基金管理部

基金管理部的職能進(jìn)行財務(wù)審核，資金審批，定期公告，資金透明。

基金管理部的作用（1）、對內(nèi)進(jìn)行資金的嚴(yán)格審核，在接到核準(zhǔn)部的通知后，對資金使用再次進(jìn)行審核，按照資金的使用計(jì)劃合理安排資金。（2)、對外定期做出資金的使用報告，做到資金內(nèi)部監(jiān)管，外部監(jiān)督，透明使用，多重監(jiān)督。

基金教育部 基金教育部職能是聯(lián)系各民族的文化傳承人、民族教育家，共同編制行之有效的教育方案。

基金教育部的作用（1）、聯(lián)系各民族的文化傳承人、民族教育家，協(xié)助他們對本民族的文化進(jìn)行深入挖掘，編制民族歷史文化材料。（2）、根據(jù)這些民族歷史文化、所在區(qū)域有針對性的編制教材，既要保證文化的有效傳承，也要保證文化的多樣性。

八、基金會的成立的目的及業(yè)務(wù)范圍

本基金會成立的目的是為了喚醒中華民眾的民族意識，喚醒中華民族的文化保護(hù)意識，對民族文化進(jìn)行有效保護(hù)，使民族文化得到合理的傳承。

本基金會的業(yè)務(wù)范圍：對民族文化進(jìn)行保護(hù)，使民族文化得以傳承。資助少數(shù)民族邊窮地方教育，資助民族文化歷史材料的編制、研究。對民族文化進(jìn)行宣傳、傳播，喚醒民族文化保護(hù)意識，喚醒中華民眾的民族意識。

九、基金會的工作思路

基金會的工作思路將圍繞著喚醒、保護(hù)、傳承、透明、循環(huán)五大要點(diǎn)展開工作。

喚醒：主要是要加強(qiáng)宣傳的力度，使中華民眾了解自身的歷史，學(xué)習(xí)民族的歷史，尊重民族的歷史，引起政府及有關(guān)部門的關(guān)注，使后人在教育中通過民族文化的學(xué)習(xí)增強(qiáng)民族的凝聚力，使民族文化發(fā)揚(yáng)光大。

保護(hù)：對現(xiàn)有的古籍、古建筑、古文化進(jìn)行保護(hù)、修繕，使其得以在后人的面前真實(shí)展示，通過保存下來的實(shí)物文化立體的展示在后人面前，使后人可以直觀的學(xué)習(xí)、體會文化的歷史。

傳承：通過對民族文化的保護(hù)，挖掘，根據(jù)各民族特色制定特色的傳承教育方案，既保證各民族文化的有效傳承，又保證民族文化的立體展示，還要將民族文化發(fā)揚(yáng)光大。

透明：基金會資金的來源主要是通過整個中華民族每一位有責(zé)任的中華民眾捐款所來，在資金的使用上基金會一定做到每一筆資金都使用到位，做到透明清晰，做到帳實(shí)相符。讓每一筆資金使用都受到監(jiān)管，做到專款專用，物盡其用。

循環(huán)：基金會的資金是有限的，我們要讓瀕臨滅絕的民族文化快速的恢復(fù)起來，就要做到循環(huán)。循環(huán)就是通過對文化的深入解讀，根據(jù)各民族文化特點(diǎn)開發(fā)特色的文化產(chǎn)品，將文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，形成產(chǎn)業(yè)鏈，使其可以有效循環(huán)，從而使民族文化得到有力的支持，是民族文化傳承擁有動能。

我們將通過以上環(huán)節(jié)，使民族文化的保護(hù)及傳承有效的落到實(shí)處，讓我們的民族文化得以延續(xù)，讓中華民眾從民族文化中找回自己的信仰，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界民族之林。

第四篇：民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)主持詞

民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)主持詞

一、開篇詞

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓!

女：親愛的觀眾朋友們!

合：大家好!

男：今天，苗鄉(xiāng)大地齊歡騰，放飛歌聲笑迎天下客。

女：今天，苗鄉(xiāng)同胞笑開顏，共同慶祝自己的傳統(tǒng)民族節(jié)日——六·六山歌節(jié)。

女：首先，讓我們向大家和全縣各族人民表示節(jié)日的祝賀和誠摯的問候!

男：同時，向參加中國城步首屆民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)暨第13屆“六·六”山歌節(jié)的各位領(lǐng)導(dǎo)和來賓表示熱烈的歡迎和衷心的祝愿!

女：出席今天比賽現(xiàn)場的領(lǐng)導(dǎo)，他們是(領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)+姓名)。歡迎你們的到來。

男：下面，有請城步苗族自治縣委常委、縣委宣傳部部長李榮衛(wèi)致辭。

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女：城步素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，能歌善舞的苗族同胞在這里生生不息，血脈相聯(lián)。

男：走進(jìn)城步，就像是走進(jìn)山歌的森林!

女：走進(jìn)城步，就像是走進(jìn)綠色的家園!

男：城步人民喜愛唱山歌，山歌就像一條甘甜的溪水，滋潤著他們的生命，陪伴著他們的白天和夜晚。

女：城步的山歌就像小河里的一朵朵浪花，每一朵浪花都是一首動人的歌謠!

女：今天，這里有來自全縣各地的山歌高手。他們從7月7日的山歌預(yù)賽中脫穎而出，榮幸地來到?jīng)Q賽的舞臺。將向各位展現(xiàn)他們最動人的歌聲、最多情的山歌。

男：誰將成為我縣首個歌王、歌后，我們翹首以待!

女：同時，我們將評選出最佳潛質(zhì)獎，最佳上鏡獎。

男：現(xiàn)在，我宣讀比賽規(guī)則。

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女：隆重地向大家介紹今天決賽的評委。他們是邵陽市民間文藝家協(xié)會理事楊光清、湖南省音樂家協(xié)會會員楊宗月、湖南省音樂協(xié)會會員曾令多、邵陽市民間文藝家協(xié)會會員楊國勝、湖南省音樂家協(xié)會會員雷學(xué)文。

二、《山歌對唱》

演唱者：陽光略 陽云菊

男：首先上場的是來自丹口鎮(zhèn)桃林村的民歌手陽光略、陽云菊。

女：山歌對唱，是山歌娛樂活動的重要形式，通過對唱可以交流感情、表達(dá)思想，表現(xiàn)才智。下面請欣賞《山歌對唱》。

有請丹口鎮(zhèn)桃林村陽光略、陽云菊上場。

三、《情歌對唱》

演唱者：伍玉彪、沈偉英

女：月走夜路等星光，妹坐山坡等情郎

聽見路邊沙沙響，又驚又喜心又慌。

這是一首流傳在平林一帶的情歌，表現(xiàn)了妹等郎的喜悅又緊張的心情。

男：情歌是山歌中最美的歌謠。它內(nèi)容豐富，語言俏麗，曲調(diào)多樣，旋律動聽，充分反映了苗族少男少女追求愛情的美好情愫。

女：下面請欣賞《情歌對唱》，演唱者白毛坪鄉(xiāng)坳林村的伍玉彪、沈偉英，掌聲歡迎!

四：《古人歌》

演唱者：蘇任姬、楊進(jìn)雄

男：城步歷史悠久，早在新石器時代就有先民在此繁衍生息。

女：城步是全國5個苗族自治縣之一，以苗族為主的13個民族，有少數(shù)民族人口15萬多。

男：城步人民十分尊敬自已的遠(yuǎn)古先人，他們把它們敬若神靈。

女：下面請聽由五團(tuán)鎮(zhèn)歌手蘇任姬、楊進(jìn)雄演唱的山歌《古人歌》

五、《侗歌》

演唱者：宋建月、彭建月

女：六月六山歌節(jié)起源于長安營，長安營是我縣苗、侗、瑤、漢等多民族聚居地。

男：神奇的長安營，有最古老的風(fēng)雨橋、千年古杉王，有享譽(yù)海內(nèi)外的長安營蟲茶。

女：長安營有形式多樣、底蘊(yùn)豐厚的山歌文化，“侗歌”是山歌中耀眼的一朵奇葩。

男：下面請來自長安營鄉(xiāng)長坪村的歌手宋建月、彭建月演唱。

六、《賀郎歌》

演唱者：鄒偉清

男：賀郎歌，顧名思義就是結(jié)婚鬧洞房時祝賀新郎的山歌，它與《嫁女歌》是姊妹篇。

女：它音調(diào)高昂歡快、旋律優(yōu)美，為婚慶增加了喜慶熱鬧的氣氛。

男：賀郎歌分為序歌、請新貴人、敬酒歌、祝賀歌，送合入洞房等程序。

女：下面請欣賞由汀坪鄉(xiāng)歌手鄒偉清為我們演唱《賀郎歌》。

七、《嫁女歌》

演唱者：楊根香

男：嫁女歌又稱《花園歌》或《哩啦哩》。它流行于汀坪、蓬洞、高梅、平林等地。

女：如果誰家有女出嫁，一定得請這里的山歌高手們一起來唱《嫁女歌》，好不好!

男：下面請欣賞《嫁女歌》，有請汀坪鄉(xiāng)歌手楊根香。

八、《情歌》

演唱者：陸述千

男：愛情是人類不變的主題!

女：情歌永遠(yuǎn)是山歌中最倩麗的主角。

男：下面請欣賞五團(tuán)鎮(zhèn)陸述千演唱的情歌。請大家仔細(xì)聽聽，他的唱法有什么不同。

九、《點(diǎn)兵歌》

演唱者：陸述友

女：五團(tuán)鎮(zhèn)還流行這樣一種山歌叫《點(diǎn)兵歌》，可能聽過的人不多。

男：想看看五團(tuán)的苗民們是怎樣點(diǎn)兵的嗎?且聽由五團(tuán)鎮(zhèn)的歌手陸述友演唱《點(diǎn)兵歌》。

十、《啰哩歌》

演唱者：楊步語

女：城步的山歌曲牌十分豐富，下面請欣賞由儒林鎮(zhèn)飛鹿村歌手楊步語為我們演唱《啰哩歌》。

十一、《花話對唱》

演唱者：楊啟宗

男：在城步的苗寨流行著一種山歌叫“花話”。它的演唱比較自由，不太講究字句長短、韻腳。

女：一提到“花”，首先想到與談情說愛有關(guān)。下面請欣賞“花話”版的情歌對唱。由五團(tuán)鎮(zhèn)歌手演唱。

十二、《通道山歌》

演唱者：龍七妹

男：城步山歌名揚(yáng)四海，而山歌更是我們中華民族所喜愛。

女：長安營鄉(xiāng)與通道侗族自治縣相鄰。通道的山歌又是一個什么味道呢?下面請長安營鄉(xiāng)歌手龍七妹演唱《通道山歌》。

十三、《挖土歌》

演唱者4人

男：中華民族是一個勤勞智慧的民族，勞動是艱辛的，也是歡樂的，因?yàn)槊缱逋麑趧舆@單一的活動賦予了山歌的藝術(shù)形式，在勞動中唱歌，在唱歌中勞動，這是何等壯觀的場景!

女：下面請欣賞由蘭蓉鄉(xiāng)選手演唱的城步勞動號子《挖土歌》。

十四、《卡田慶鼓堂》

演唱者：羅世義

男：在城步有這樣一種習(xí)俗，每年的農(nóng)歷二月逢“卯”和十月逢“亥”日，都要舉行一種儀式叫“慶鼓堂”，以祈求土地公公、土地婆婆以及“先神”保佑人民四季平安，五谷豐登，六畜興旺。

女：在民間又稱“許愿”或“還愿”，有些地方又叫“慶廟”或者稱過“苗年”。

女：下面有請來自全省文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的白毛坪鄉(xiāng)歌手演唱。

十五《溜溜歌》

演唱者： 胡明興 吳桂枝

男：汀坪鄉(xiāng)山歌非常多，不但有著名的《賀郎歌》、《嫁女歌》，而且《溜溜歌》也很有地方特色。

女：下面有請汀坪鄉(xiāng)胡明興、吳桂枝演唱《溜溜歌》。

十六、《儺戲唱腔》

演唱者：陽光略

男：中國是儺文化的發(fā)源地，苗儺是其中的一部分。他不但是一部苗族戲劇的活化石，也是苗族歷史發(fā)展的一部活辭典。

女：下面有請丹口鎮(zhèn)桃林歌手陽光略為大家演唱儺戲選段。

十七、《四句歌》

演唱者：蘭宗條

男：四句歌是山歌的主要形式，下面有請來自丹口鎮(zhèn)的歌手蘭宗條演唱。

女：大家掌聲歡迎!

十八、《城步腔四句歌》

演唱者：江依成

男：蘭蓉鄉(xiāng)是全省群眾文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。蘭蓉鄉(xiāng)的嗩吶演奏非常普及，而蘭蓉鄉(xiāng)民歌選手演唱的四句歌更是非同凡響。

女：下面有請?zhí)m蓉鄉(xiāng)歌手江依成上臺演唱。

十九、《長安山歌》

演唱者：陳巖花

男：改革開放使長安營發(fā)生了翻天覆地的變化。

女：長安營的民族文化活動更是開展得如火如荼，豐富了生活，陶冶了情操。下面請欣賞長安營歌手陳巖花為大家的演唱。

二十、《采茶歌》

演唱者：楊沛禮

男：油茶是城步獨(dú)具特色的民族食品。2008年，城步油茶入選了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，油茶重要的原料就是茶葉，能歌善舞的苗族同胞在山林間采茶，自然要唱《采茶歌》。

女：下面掌聲歡迎儒林鎮(zhèn)歌手楊沛禮上場。

二

十一、《長安山歌》

演唱者：黃仙凡

女：南山牧場是我國南方最美麗的高山苔地牧場，是中國第一牧場。

男：去年，南山牧場被命名為國家級4A風(fēng)景名勝區(qū)，南山的歌手們將把那浸潤著甘甜奶香的山歌奉獻(xiàn)給大家。

女：相信你聽著他們的山歌，心已經(jīng)飛向了那藍(lán)天、白云、綠草、牛羊的八十里廣袤南山。

男：下面有請南山鎮(zhèn)歌手黃仙凡上場。

二

十二、《長安山歌》

演唱者：楊金鳳

男：長安山歌多又多，金鳳飛出山窩窩。

女：下面有請長安營鄉(xiāng)歌手楊金鳳上場。

二

十三、《情歌》

演唱者：楊芙蓉

男：六月激情如火，六月歌聲不斷。

女：下面有請儒林鎮(zhèn)新田社區(qū)歌手楊芙蓉為大家演唱。

二

十四、《自由山歌》

演唱者：肖麗華

男：喊哥唱歌哥就來，喊妹裁衣妹就裁。

裁縫師傅靠尺寸，唱歌師傅靠肚才。

女：下面有請茅坪鎮(zhèn)歌手肖麗華為我們演唱，掌聲歡迎!

二十五、頒獎

男：各位觀眾朋友，為了隆重紀(jì)念苗族同胞的傳統(tǒng)佳節(jié)——“六·六”山歌節(jié)，歌頌黨的民族政策，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)、大繁榮，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，由城步苗族自治縣委、縣政府舉辦的中國城步首屆民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)暨第13屆“六·六”山歌節(jié)山歌決賽，經(jīng)過緊張激烈的角逐，比賽結(jié)果現(xiàn)已揭曉，本次大賽共評出歌后1人、歌王1人、最佳潛質(zhì)獎1人、最佳上鏡獎1人。

女：現(xiàn)在，我榮幸地宣布獲得中國城步首屆民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)暨第13屆“六·六”山歌節(jié)山歌決賽最佳潛質(zhì)獎的選手是。

男：獲得中國城步首屆民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)暨第13屆“六·六”山歌節(jié)山歌決賽最佳上鏡獎的選手是。

女：有請(領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)+姓名)上臺為獲獎選手頒獎。

男：最值得期待的首個中國城步首屆民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)暨第13屆“六·六”山歌節(jié)山歌決賽歌后獲得者是。

女：獲得中國城步首屆民族文化生態(tài)保護(hù)藝術(shù)節(jié)暨第13屆“六·六”山歌節(jié)山歌決賽歌王榮譽(yù)稱號的選手是。

男：有請(領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)+姓名)上臺為獲獎選手頒獎。

二

十六、結(jié)束語

男：各位觀眾朋友，我們的選手們通過自己的優(yōu)美歌喉充分展示了多姿多彩的苗族文化，為來自全國各地的來賓送上了一道豐富的藝術(shù)盛宴。

女：讓我們再一次以熱烈的掌聲向所有的獲獎選手表示祝賀，并對關(guān)心和支持這次大賽的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、各界來賓和所有工作人員表示衷心的感謝。

男：讓我們與山歌同行，讓我們與幸福相伴!

合：本屆山歌決賽到此圓滿結(jié)束!謝謝大家，我們明年六月六再見!

第五篇：協(xié)會年會主持詞

協(xié)會年會主持詞

篇一：計(jì)協(xié)年會主持稿

清場：距年會開始還有5分鐘，請大家保持安靜。

距年會開始還有3分鐘，請大家保持安靜。（18:00正式開場）

A：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們以及各位到場嘉賓們。大家。

合：晚上好。

A：我是主持人郝永權(quán)

B：我是主持人陳佳琪

C：我是主持人張鑫

D：我是主持人姜敏

A：歡迎大家來到天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院信息工程系計(jì)算機(jī)技能協(xié)會年會現(xiàn)場。今天我們將用滿腔熱情為大家獻(xiàn)上一場視覺盛宴。

B：我謹(jǐn)代表信息工程系歡迎大家的到來，為了感謝大家百忙之中來到年會現(xiàn)場，我們在年會過程中加入了

1.抽獎環(huán)節(jié)、2.自主微信刮獎以及 3.現(xiàn)場答題拿禮品的三個實(shí)物大獎環(huán)節(jié)。

C:是的，我們的抽獎環(huán)節(jié)分為三輪，三輪抽獎中我們將分別抽出一等獎兩名，二等獎八名，三等獎十名。我們的獲獎碼將從您手中的入場券的編號上搖號獲取；請不要丟掉您的入場券，這是您獲獎領(lǐng)取的憑證。同時也可憑借此卷背面到流年臺球廳抵用“二十元優(yōu)惠券”。我每場們抽獎獎品機(jī)制都將遞升，我們一起期待一下哪位會是今晚的幸運(yùn)兒。

同時你也可以掃你們手中入場卷的二維碼，回復(fù)“刮刮卡”即可領(lǐng)取一次免費(fèi)刮獎機(jī)會。獎品可在獲獎后的3天內(nèi)到我們的IT空間店鋪內(nèi)兌換。優(yōu)惠券等獎品有效使用時間為1年。1年內(nèi)可以在IT空間點(diǎn)不內(nèi)抵現(xiàn)使用。

我們現(xiàn)場答題環(huán)節(jié)的規(guī)則將于后面為大家介紹

以上活動的最終解釋權(quán)貴計(jì)算機(jī)技能協(xié)會IT空間所有。

D:下面我宣布天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院信息工程系計(jì)算機(jī)技能協(xié)會年會

合：現(xiàn)在開始。（鞠躬）

A：首先請?jiān)试S我為大家介紹本次年會到場的嘉賓，他們分別是我院杜學(xué)森院長

B：院團(tuán)委王建枝書記

C：信息工程系賈瀛老師

D:信息工程系王鴻斌老師

A:創(chuàng)業(yè)杰出代表流年臺球廳老板

A：讓我們再次用熱烈的掌聲歡迎以上嘉賓的到來，同時也感謝留年臺球廳以及我贏職場對此次計(jì)算機(jī)技能協(xié)會年會的大力支持。

A:2015年即將悄悄走遠(yuǎn)，而春風(fēng)也傳來喜訊。

B:看，星光燦爛，那是新年絢麗的色彩。

C:醉人的紅扇已經(jīng)舞起，華麗的辭藻更是無法言喻這醉人的心情。

D:愿溫馨伴著大家，那溫馨的名字就叫永遠(yuǎn)。歡樂是永遠(yuǎn)不會被遺忘的，那么下面就讓我們掌聲有請海貝現(xiàn)代舞團(tuán)為我們帶來的爵士舞《Worth it》。

A:送你一千個祝福，祝福里有我的萬語千言

B:送你一萬個祈禱，祈禱里是我晶瑩的杯盞

A:我的祝福飄在長風(fēng)里，如歌如夢

B:我的祈禱飄在雪花中，如詩如畫。下面就讓我們一起欣賞由吳儀和XXX為我們帶來的《2人合唱》

C:又歌又舞，正為我們的晚會開了一個不錯的場。

D:好戲呀還在后頭呢。激動人心的第一輪抽獎現(xiàn)在就要開始了。

C:說說還真是有點(diǎn)小緊張呢，不知道今天幸運(yùn)女神會站在誰身邊呢。（三等獎抽獎環(huán)節(jié)）

此次獎品由“IT空間”提供，感謝“我贏職場”和“流年臺球廳”的大力支持！

A:激動人心的抽獎環(huán)節(jié)就這樣結(jié)束了，首先要祝賀一下各位獲獎?wù)吡恕?/p>

B:不過沒有中獎的觀眾也不要灰心，我們還有更大的獎品在第二輪抽獎環(huán)節(jié)等著大家，我們一起期待一下吧。

A:其實(shí)呢，我更期待的是下面這個節(jié)目。

B:哦，有什么來頭，要不跟我們說說。

A:如果在座的各位有動漫迷呢，接下來這個節(jié)目可就不能錯過了。

B:那話不多說，擦亮眼睛，掌聲有請龍貓為我們帶來的cosplay show《blessing》

C:一夜高風(fēng)凋碧樹，凋不了青春不滅的火焰

D:滿地余寒露凝香，凝不住你絕美的年華。

C:在這笑聲與歌聲匯成的海洋，D:在這永恒與溫馨筑就的圣地

C:讓我們?nèi)ジ惺懿灰粯拥娘w翔

D:接下來請欣賞飛翔舞社為我們帶來的《Keep on dance》我們掌聲有請

A:不愧是腳尖的精靈，起承轉(zhuǎn)合間無不令人賞心悅目。

B:精彩的歌舞后，就要由我們來為大家送幸運(yùn)了，大家都準(zhǔn)備好了嗎

（二等獎抽獎環(huán)節(jié)）

此次獎品由“IT空間”提供，感謝“我贏職場”和“流年臺球廳”的大力支持！

A:我們第二輪的抽獎環(huán)節(jié)也結(jié)束了，讓我們用熱烈的掌聲祝賀他們，也希望他們可以將這份幸運(yùn)傳遞下去

B:大家不要著急，我們最后的一輪抽獎也會在精彩的表演后開始，現(xiàn)在呢就讓我們節(jié)目繼續(xù)。

C:如果一個人倒退走路的話，能夠讓時間倒流嗎?如果時間可以倒流，你愿意回到哪一年? D:每個人回憶起青春，回憶起匆匆那年，都會想起一些人，即便受過再多傷，經(jīng)歷再多事，這些人都是不會變的。

C:無論在何時何地在干什么，在面對誰，一想起他們渾身都會充滿神奇的力量。

D:人生是一場永不止息的旅程，我們被人海裹挾著向前，不能回頭。

C:走過的路，說過的話，做過的事，無論對錯也再無更改的可能。

D:愿大家不負(fù)青蔥歲月，不負(fù)匆匆那年，下面掌聲有請微劇社帶來的話劇《匆匆那年》

A:看過了精彩的節(jié)目，下面有請絢沙模特社為我們帶來T臺秀，掌聲有請！

看過了我們臺上的靚女俊男，為了平復(fù)大家激動的心情，讓我來考考你們幾個信息專業(yè)知識吧，來！小二！上題！

宣讀答題環(huán)節(jié)規(guī)則：

1.參賽者舉手，被叫后上臺開始答題。題目分為四等，難度依次增加。題目內(nèi)容以計(jì)算機(jī)操作方面為主；

2.答對第一條問題后可以選擇回答下一條問題。每條問題答對可獲得的獎品檔次會遞增；選手可以選擇是否繼續(xù)作答；

3.繼續(xù)作答答對可獲得對應(yīng)獎品，否則只能得到前一問題的獎品。

4.獎品不疊加。最終只得到對應(yīng)檔次的獎品。Ｃ：說起華人，大家想起的第一個人會不會是武術(shù)之王，李小龍。

Ｄ：是他將中國的武術(shù)文化傳播至國外，踢碎中國人是東亞病夫的牌匾。

Ｃ：一副雙截棍，是他走出國門的利器，雖然精小，但剛?cè)峤Y(jié)合的內(nèi)涵讓人不由敬佩。

Ｄ：接下來讓我們一起去感受雙節(jié)棍的威力，讓我們掌聲有請武協(xié)帶來的雙截棍表演

A：浪漫筆墨，書寫青春

B:筆生煙云盡得文采風(fēng)流，墨分五色廣交天下朋友

A:青春的足跡筆墨渲染，讓愛延續(xù)。

B:下面有請?zhí)m亭書苑為晚會題字。

C:這一上臺就看大家這個滿臉的期待啊，是不是等抽獎都等了好久啦

D:說來這可是我們最后一輪抽獎了，大家可得抓住機(jī)會了

C:你別說，弄得我還有點(diǎn)小激動呢

D:那就讓我們一起看看今晚抓住幸運(yùn)尾巴的觀眾是哪些啦

（一等獎抽獎環(huán)節(jié)）

那么下面有請杜學(xué)森院長、王建枝書記為我們揭曉最終的一等獎得主！

下面有請獲得本次一等獎的兩位同學(xué)上臺。

請兩位同學(xué)做一下自我介紹。

請要將嘉賓為兩位一等獎得主頒獎！

請兩位同學(xué)下臺就坐。

此次獎品由“IT空間”提供。感謝“流年臺球廳”以及“我贏職場”的大力支持。

A:最后的大獎已經(jīng)有了著落

B:帶著憧憬，懷揣夢想，我們即將迎來新的考驗(yàn)

A:載著希望，面向彩虹，我們期待新的美好

B:青春的旋律是春風(fēng)里最深情的涌動

A:青春的熱情是生命中最動人的記憶

B:讓我們掌聲有請信息工程系文藝部部長付玉蓉同學(xué)為我們帶來的歌曲獨(dú)唱

幸福了，然后呢

結(jié)束

A:今夜，我們讓青春盡情的綻放

B:今夜，我們讓夢想自由的飛翔

C:告別今夜，我們將迎來明朝東升的旭日

D:告別今夜，我們將走進(jìn)嶄新的收獲季節(jié)

A：飛揚(yáng)的歌聲，吟唱難忘的歲月，凝聚心頭不變的情節(jié)

B：熟悉的旋律，演繹時代的激越，回蕩情懷不變的真切

Ｃ：下面我宣布天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院信息工程系計(jì)算機(jī)技能協(xié)會年會

合：到此結(jié)束

（刮獎環(huán)節(jié)）

感謝各位來賓的到來，同時感謝“我贏職場”和“流年臺球廳”的大力支持，接下來有請老師們退場，請同學(xué)們保持安靜，安靜過后驚喜不斷 篇二：2015游泳協(xié)會年會主持稿

（銜接音樂背景）堂堂正正一輩子！是的！我們要堂堂正正一輩子；我們也要快快樂樂一輩子；我們更要健健康康一輩子！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位協(xié)會同仁、各位兄弟姐妹們：

（合）大家晚上好！

非常高興和大家相約在樂清市游泳協(xié)會第二屆周年慶活動現(xiàn)場！首先，請?jiān)试S我介紹蒞臨本次現(xiàn)場的領(lǐng)導(dǎo)，他們是：xxx，xxx，xxx，xxx。讓我們用熱烈的掌聲，歡迎他們的到來。

在這里，我謹(jǐn)代表協(xié)會，向今天到場的各位領(lǐng)導(dǎo)表示由衷的感謝，向在座的各位同仁表示誠摯的祝福！

今天的年慶分二個部分，第一部分是協(xié)會的工作部分；一共有三項(xiàng)內(nèi)容，第一項(xiàng)、會長做2014年工作總結(jié)和2015年工作計(jì)劃；第二項(xiàng)、2014財務(wù)報告；第三項(xiàng)、頒獎。這一部分由我來主持；第二部分是文藝娛樂活動，由趙怡瑾小姐為大家主持。

下面有請樂清市游泳協(xié)會 會長做2014工作總結(jié)和2015年工作展望，有請 會長！

2014年，我們協(xié)會取得了可喜可賀的成績。2015年我們希望能同心同德，再接再厲，讓我們游泳協(xié)會的事業(yè)更加輝煌！

下面進(jìn)行工作會議的第二項(xiàng)議程，請監(jiān)委做2014樂清市游泳協(xié)會財務(wù)報告。（謝謝趙眀德監(jiān)委）。

2014，樂清市游泳協(xié)會在“全國第十七屆成人游泳錦標(biāo)賽”中取得了好成績。下面有請XX、XX為在“全國第十匕屇游泳競標(biāo)賽”中獲獎的會員頒獎。

請?上臺領(lǐng)獎。

讓我們以熱烈的掌聲對他們表示祝賀！

謝謝

局長、XX！

各位，今天協(xié)會的第一部分（工作部分）到此已經(jīng)完成。讓我們依據(jù)趙會長的講話精神，繼續(xù)努力，乘風(fēng)破浪，愿游泳這項(xiàng)運(yùn)動更加普及，協(xié)會的工作，百尺桿頭更上一層；祝愿我們的游泳健兒更加快樂健康；祝愿協(xié)會這個大家庭，更加朝氣蓬勃；最后衷心祝愿在座的各位，身體健康，工作順利，家庭和睦幸福，萬事如意！

下面是年慶的文藝娛樂部分，由 小姐主持。舞臺交給美麗的 小姐！

曾經(jīng)，我們互不相識，是體育，使我們歡聚在一起。是游泳，使我們組成了這個熱鬧非凡的大家庭。

我們熱愛運(yùn)動。因?yàn)檫\(yùn)動，使我們不斷的發(fā)現(xiàn)自己，超越自己，使我們的生命因?yàn)檫\(yùn)動而放射著更耀眼的光芒。

我們熱愛體育。因?yàn)轶w育，使我們發(fā)現(xiàn)自己生命中更高更快更強(qiáng)的不屈不饒的頑強(qiáng)本性。

我們都是在各自平凡崗位上做著最平凡的事，但是我們都擁有著一顆熱愛游泳，熱愛運(yùn)動的心。

讓我們銘記歡欣雀躍的每一瞬間，讓我們記錄下每位同仁付出與努力的每個點(diǎn)滴，今天我們在此歡聚一堂，讓我們用最嘹亮的歌聲、歡呼聲來 迎接嶄新的未來吧！

沐浴著和風(fēng)細(xì)雨，我們即將迎來綠柳成蔭，花香四溢的五月，這不僅是最美麗的季節(jié)，也是我們播種希望的季節(jié)。在這春光明媚的日子里，讓我們一起來欣賞由 來的舞蹈，《煙花三月》。

感謝兩位帶了的春天般的舞蹈，也希望所有人的幸福，如春天花兒一樣綻放。

繁忙的工作，總是讓人喘不過氣，生活中總渴望著精神的休憩。今天讓我們一同放下工作的煩惱，生活的壓力，一起來聆聽由敲打而生的動人節(jié)拍，感受樂器碰撞出的美妙旋律。掌聲有請青春帥氣的為我們帶來，打擊樂表演（最好有個名字）。

大家有沒有體會到打擊樂打來的獨(dú)特風(fēng)情，其實(shí)，打擊樂并不總是這么高深，它作為一種源自生活的音樂門類，也一直伴隨著我們的日常生活中。我們身邊的桌椅板凳，鍋碗瓢盆都可以作為打擊樂手的樂器，奏出靈動的節(jié)奏，可見，生活的美，就在我們身邊，只要我們用心去聆聽，去感受。

風(fēng)景秀麗的樂清是我們成長的故鄉(xiāng)。無論走到哪里，無論身在何方，故鄉(xiāng)的山山水水、一草一木無不讓我們魂?duì)繅艨M。下面有請獨(dú)唱《故鄉(xiāng)是北京》。下面，另一種別樣的美，也將給我們帶來，異域的風(fēng)采。今晚，在這個激情四溢的時刻，讓我們來看看熱情如火的拉丁舞。有請XXX為我們拉丁舞表演。讓我們用尖叫和掌聲歡迎他們精彩的表演！

跳躍的音符演奏著青春的活力，動感的舞姿展現(xiàn)著青春的朝氣。可見，運(yùn)動使人更年輕，運(yùn)動使人更青春。

活力四射的舞蹈之后，讓我們靜下心，來聽一首，充滿回憶和感情的歌曲《往日時光》。掌聲有請戴亦霖。

的確，人生最美的珍藏，就是那些往日時光。但過去的都已經(jīng)過去，未來還是屬于我們的，對不對！既然是游泳協(xié)會的活動，當(dāng)然少不了關(guān)于游泳的游戲啦。看來大家都已經(jīng)在下面坐了很久了，有沒有人想上來活動活動啊。（介紹游戲的規(guī)則，請人上臺，做游戲）

俗話說，葡萄美酒夜光杯，這樣的環(huán)境下，沒有美女看怎么行呢？

（問現(xiàn)場的觀眾）大家想不想看美女啊！（觀眾回答），哦。。想看啊！那我問問大家，你們覺得女人穿什么最美？我覺得女人穿旗袍最美，最有氣質(zhì)。旗袍之美，就像古典的花，典雅而高貴，完美的展現(xiàn)了東方女性的體態(tài)美。下面讓我們一起來欣賞由

等帶來的旗袍時裝秀，尖叫聲歡迎！

歡聚的時光總是過得很快，攜手今宵，我們高歌這一路榮耀感動。展望明朝，讓我們攜手同行，再創(chuàng)更輝煌的明天。今天的聯(lián)歡會到此結(jié)束，感謝大家的到來，再次祝大家萬事如意，闔家歡樂，心想事成!謝謝大家！篇三：專門協(xié)會會議主持詞

朔州市殘疾人專門協(xié)會委員培訓(xùn)會議主持詞

現(xiàn)在開會，請大家遵守會場秩序和紀(jì)律，不要走動，將手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)到振動。

今年是“十二五”開局之年，為貫徹落實(shí)殘疾人事業(yè)“十二五”發(fā)展綱要，使專門協(xié)會工作進(jìn)一步向基層延伸，貼近基層、服務(wù)基層、活躍基層，突出重點(diǎn)工作，突破難點(diǎn)工作，推動創(chuàng)新工作，抓好常項(xiàng)工作，促進(jìn)協(xié)會工作進(jìn)一步活躍。經(jīng)市殘聯(lián)理事會決定，今天，我們召開專門協(xié)會委員培訓(xùn)會議，主要任務(wù)是安排協(xié)會工作，培訓(xùn)協(xié)會委員，請大家認(rèn)真開好會議。參加今天會議的有市級各專門協(xié)會委員、縣區(qū)殘聯(lián)分管領(lǐng)導(dǎo)和市殘聯(lián)有關(guān)人員約30余人。

我們很榮幸的邀請到省殘聯(lián)理事、組聯(lián)部主任王寶堂同志在百忙中來朔為大家授課。王主任從事殘疾人工作20多年，有著豐富的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎王主任為我們授課。……

王主任為我們上了一堂生動精彩的課，既有理論知識，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為我們進(jìn)一步做好專門協(xié)會工作充實(shí)了知識，開拓了思路，更新了觀念，必將推動我市殘疾人專門協(xié)會工作深入開展。讓我們對王主任的精彩授課再一次表示感謝。

下面休息10分鐘，繼續(xù)開會。…… 2011年專門協(xié)會工作安排

一、專門協(xié)會工作

1、開展創(chuàng)造爭優(yōu)活動。按照省殘聯(lián)要求，在全市各級殘聯(lián)專門協(xié)會中開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。活動步驟：2011年4月至2011年12月，為全面開展階段。2012年開始，為鞏固、規(guī)范和深化階段。主要目標(biāo)是：推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、服務(wù)殘疾人、加強(qiáng)基層組織。主要內(nèi)容是：加強(qiáng)協(xié)會組織建設(shè)、立足崗位做出成績、增強(qiáng)服務(wù)創(chuàng)新意識、恪守職業(yè)道德規(guī)范、廣泛團(tuán)結(jié)社會力量。圍繞殘聯(lián)中心任務(wù)，結(jié)合專門協(xié)會工作實(shí)際，深入基層擴(kuò)大創(chuàng)先爭優(yōu)活動外延，豐富創(chuàng)先爭優(yōu)活動手段與方式，立足本職崗位服務(wù)基層殘疾人，將創(chuàng)先爭優(yōu)活動與做好專門協(xié)會工作有機(jī)結(jié)合起來，形成有殘疾人工作特點(diǎn)、專門協(xié)會工作特色、符合殘疾人組織實(shí)際的創(chuàng)先爭優(yōu)活動。同時，中國殘聯(lián)決定召開創(chuàng)先爭優(yōu)活動典型經(jīng)驗(yàn)交流會議，評選表彰自2007年以來專門協(xié)會工作中涌現(xiàn)的優(yōu)秀單位及個人。具體活動方案已下發(fā)各縣區(qū)殘聯(lián)，按照晉殘聯(lián)［2011］32號文件執(zhí)行。2、2011年五類專門協(xié)會的工作計(jì)劃已印發(fā)給大家，稍后進(jìn)行討論。我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是：“十二五”期間，各級殘聯(lián)要進(jìn)一步加強(qiáng)對專門協(xié)會的工作領(lǐng)導(dǎo)和支持，落實(shí)活動經(jīng)費(fèi)、辦公場所和專職人員，縣區(qū)殘聯(lián)要為每個協(xié)會落實(shí)經(jīng)費(fèi)5000元——10000元，指導(dǎo)督促協(xié)會工作開展。各類專門協(xié)會工 作堅(jiān)持做好“三個走向”、“四個密切”。即“走向農(nóng)村（社區(qū)）、走向家庭、走向殘疾人身邊”，“密切與殘聯(lián)各業(yè)務(wù)部門的聯(lián)系、密切與基層殘聯(lián)和協(xié)會的聯(lián)系、密切與民間公益組織的聯(lián)系、密切與科技型愛心企業(yè)的聯(lián)系”，真正促進(jìn)“三個活躍”。“三個活躍”并不是簡單的口號，而是實(shí)現(xiàn)殘疾人平等、參與、共享社會生活的有效途徑。但活躍與否則是檢驗(yàn)協(xié)會工作的有效尺度。無論殘疾人在殘疾人組織中，殘疾人組織在基層中，殘疾人和殘疾人組織在社會上，其活躍的表現(xiàn)形式都必須是廣泛參與，自強(qiáng)共進(jìn)。

要實(shí)現(xiàn)“三個活躍”，應(yīng)該從以下三個方面入手。

一是創(chuàng)新活動。協(xié)會要發(fā)揮作用，離不開活動，只有必要的形式才能孕育出豐富的內(nèi)容。在開展活動時，首先注重的是創(chuàng)新思路，形成一種可持續(xù)發(fā)展的長效機(jī)制。比如，在單項(xiàng)的殘疾人節(jié)日中，有國際聾人節(jié)、國際盲人節(jié)等。

二是全方位服務(wù)。協(xié)會要根據(jù)殘疾人的特點(diǎn)和不同需求創(chuàng)造性地做好服務(wù)，為他們的發(fā)展創(chuàng)造條件，只有這樣，才能激發(fā)殘疾人的主動性和創(chuàng)造力。可以嘗試開展素質(zhì)教育服務(wù)、愛好需求服務(wù)、社會資源服務(wù)，包括開展各種培訓(xùn)，設(shè)立興趣小組，依靠社會化工作方式爭取社會各界的支持，為殘疾人謀福利等。

三是廣泛參與社會。協(xié)會作為在殘聯(lián)指導(dǎo)下的組織，必須不斷參與社會，才能提升影響力，樹立具有協(xié)會特色的良 好形象。因此，在策劃具體活動時，要積極的以社會為參照，從而使殘疾人融入到社會之中，與時代同步。

二、教育就業(yè)工作幾項(xiàng)急辦

1、教育工作。各縣區(qū)建立未入學(xué)適齡殘疾兒童少年通報制度和調(diào)查摸底建檔制度，朔城區(qū)（41.1萬人）、懷仁縣（30.2萬人）建設(shè)特殊教育學(xué)校和開展普通學(xué)校附設(shè)特教班或隨班就讀。

2、就業(yè)工作。開展職業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)年活動，加強(qiáng)與就業(yè)崗位對接的定單式培訓(xùn)、定向培訓(xùn)和穩(wěn)定就業(yè)的定崗培訓(xùn)，提高培訓(xùn)后的就業(yè)率。實(shí)施百萬殘疾人就業(yè)工程，建立新增殘疾人就業(yè)登記制度，實(shí)行就業(yè)、培訓(xùn)實(shí)名制統(tǒng)計(jì)管理。用保障金為按比例就業(yè)工作好的用人單位訂閱1份《中國殘疾人雜志》，全年12期。

3、扶貧和社會保障工作。加大殘疾人扶貧基地建設(shè)，開展農(nóng)村殘疾人生產(chǎn)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)。將符合條件的殘疾人全部納入城鄉(xiāng)居民最低生活保障范圍（重點(diǎn)是農(nóng)村），落實(shí)保障性住房政策，爭取讓殘疾人得到實(shí)惠；今年的危房改造工作極早謀劃，落實(shí)配套資金，確保完成任務(wù)；去年的危房改造工作要盡快錄入數(shù)據(jù)庫；落實(shí)政府對殘疾人參加醫(yī)療、養(yǎng)老保險財政補(bǔ)貼政策，建立殘疾人參保臺賬，提高參保檔次和參保比例；保質(zhì)保量完成“陽光家園計(jì)劃”項(xiàng)目任務(wù)，對項(xiàng)目執(zhí)行情況進(jìn)行檢查驗(yàn)收和考核評估，有條件的縣積極 爭取建設(shè)殘疾人托養(yǎng)服務(wù)設(shè)施。結(jié)合換發(fā)第二代殘疾人證，進(jìn)一步摸清各類殘疾人基本情況，特別是貧困殘疾人、重度殘疾人、應(yīng)享受和實(shí)際享受低保、醫(yī)保、養(yǎng)老保險、保障性住房及其它社會保險的殘疾人數(shù)。

下面，對今年的專門協(xié)會工作進(jìn)行討論，請大家暢所欲言。……

今天的會議很成功，很有成效，雖然時間短，但內(nèi)容豐富充實(shí)。省殘聯(lián)王主任圍繞如何開展專門協(xié)會工作給我們授了課，對今年協(xié)會工作進(jìn)行了安排，希望縣區(qū)的同志向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報會議精神，支持專門協(xié)會工作，認(rèn)真落實(shí)提出的各項(xiàng)工作任務(wù)，推動殘疾人事業(yè)開好局，起好步，上臺階。

散會。