第一篇：房屋建筑學(xué)概論復(fù)習(xí)資料簡答題

低層、多層、高層建筑按什么界限劃分？

住宅1~3低層，4~6多層，7~9中高層，10層及以上為高層。公共24m以下為非高層，24m以上為高層建筑。

簡述建筑平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容？

建筑平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容：單個房間的平面設(shè)計(jì)，平面組合設(shè)計(jì)

單個房間的平面設(shè)計(jì)：是在整體建筑合理而適用的基礎(chǔ)上，確定房間的面積、形狀、尺寸以及門窗的大小和位置。

平面組合設(shè)計(jì)：是根據(jù)各類建筑功能要求，抓住主要使用房間、輔助使用房間、交通聯(lián)系部分的相互關(guān)系，結(jié)合基地環(huán)境及其它條件，采取不同的組合方式將各單個房間合理地組合起來。

墻身水平防潮層的做法有哪幾種？簡述其優(yōu)點(diǎn)及適用范圍。

常用的有三種：防水砂漿防潮層、細(xì)石混凝土防潮層、油氈防潮層

防水砂漿防潮層構(gòu)造簡單，但砂漿開裂或不飽滿時影響防潮效果；

細(xì)石混凝土防潮層防潮性能較好；

油氈防潮層防水效果好，但有油氈隔離，削弱了磚墻的整體性，不應(yīng)在剛度要求高的建筑或地震區(qū)使用。

水平防潮層的做法：

防水砂漿防潮層：在防水層位置鋪設(shè)防水砂漿防潮層20--25MM，防水砂漿是在水泥砂漿中摻入水泥用量的3%--5%的防水劑配制而成細(xì)石砼防潮層：在60MM厚的細(xì)石砼帶內(nèi)配置3根∮6或∮8的鋼筋

卷材防潮層：先鋪一層20MM厚的1：3水泥砂漿找平，然后再鋪一氈二油，油氈搭接長度不小于70MM

圈梁的作用：提高建筑物的空間剛度及整體性，增強(qiáng)墻體的穩(wěn)定性，減少由于地基不均勻沉降而引起的墻身開裂。

圈梁的構(gòu)造要求：

宜連續(xù)設(shè)在同一水平面上，并成封閉狀。

當(dāng)遇到門窗洞孔圈梁不能閉合時，應(yīng)在上部或下部設(shè)置一道不小于圈梁截面的附加圈梁，與圈梁的搭接長度應(yīng)不小于兩者中心線間距的2倍，亦不小于1m。

主要沿縱墻設(shè)置，內(nèi)橫墻間距不大于7M；屋蓋處必須設(shè)置，樓板處隔層設(shè)置；構(gòu)造柱部位必設(shè)圈梁。

圈梁兼作過梁時，過梁部分的鋼筋應(yīng)按計(jì)算用量單獨(dú)配置。

鋼筋混凝土圈梁的最大長度須符合相關(guān)規(guī)范，防止受溫度影響產(chǎn)生裂縫。縱向鋼筋不宜小于4￠12，最大箍筋間距200mm。

構(gòu)造柱的作用：

豎向加強(qiáng)層間墻體的連接，與圈梁一起形成空間骨架，增加建筑物的整體剛度，提高墻體的抗變形能力，約束墻體裂縫的開展。

構(gòu)造柱的設(shè)置要求：

設(shè)置在外墻四周、錯層部位橫墻與外縱墻交接處、較大洞口兩側(cè)、大房間內(nèi)外墻交接處。

構(gòu)造柱要沿房屋全高設(shè)置，除特別注明外，不得中斷；

構(gòu)造柱應(yīng)現(xiàn)澆。

提高墻體強(qiáng)度：選用適當(dāng)?shù)膲w材料，加大墻體截面積，在截面積相同的情況下，提高構(gòu)成墻體的砂漿的強(qiáng)度等級。

提高墻體穩(wěn)定性：增加墻體的厚度，但不經(jīng)濟(jì)，提高墻體材料的強(qiáng)度等級，增設(shè)

墻垛、壁柱、圈梁等構(gòu)件。

影響基礎(chǔ)埋深的因素：

建筑物上部荷載的大小、地基土質(zhì)的好壞、地下水位的高低、土的冰凍的深度以及新舊建筑物的相鄰交接關(guān)系等。

樓梯設(shè)計(jì)的方法步驟如何？

根據(jù)層高與踏步初選高度定踏步數(shù)

根據(jù)步數(shù)與初選踏面寬計(jì)算梯段長度L=b(N/2-1)

定梯井寬度60~200mm

根據(jù)梯井寬與樓梯間凈寬確定梯段寬度

根據(jù)初選平臺寬(不小于梯段寬度，并滿足特殊要求)以及梯段長對樓梯間進(jìn)深檢驗(yàn)。如不滿足，則需調(diào)整。

封閉式樓梯的設(shè)置要求：

樓梯間應(yīng)靠近墻，并應(yīng)直接采光通風(fēng)。當(dāng)不能直接采光通風(fēng)時，應(yīng)按防煙樓梯間的規(guī)定設(shè)置。

樓梯間設(shè)乙級防火門，并應(yīng)向疏散方向開啟。

樓梯間首層緊接首要出口時，可將走道和門廳包括在樓梯間內(nèi)，形成擴(kuò)大的封閉樓梯間，但應(yīng)采用乙級防火門等防火措施與其他走道和房間隔開。

簡要說明柔性防水屋面各層的作用

1.油氈防水層：防水

2.找平層：保證基層表面的平整度，防止油氈?jǐn)嗔?找平層內(nèi)應(yīng)設(shè)分格縫

3.結(jié)合層：使水泥砂漿找平層和熱瀝青兩種不同的材料牢固地結(jié)合4.保護(hù)層：防止油氈防水層的老化，防止瀝青流淌。

5.結(jié)構(gòu)層：承重。

輔助層次：保溫、隔熱、隔蒸汽。

簡要說明剛性防水屋面各層的作用

1.防水層：防水

2.隔離層: 減少結(jié)構(gòu)變形對防水層的不利影響。

3.找平層：保證基層表面的平整度

4.結(jié)構(gòu)層：承重

沉降縫的設(shè)置原則：

建筑物平面的轉(zhuǎn)折處；

建筑的高度和荷載差異較大處；

過長建筑物的適當(dāng)處；

地基土的壓縮性有顯著差異處；

建筑物基礎(chǔ)類型不同以及分期建造房屋的交界處。

基礎(chǔ)沉降縫的做法：從基礎(chǔ)底部斷開，并貫穿建筑物全高，使兩側(cè)各為獨(dú)立的單元，可以垂直自由的沉降。

不設(shè)沉降縫的情況：

裙房等低層部分不設(shè)基礎(chǔ)，由高層伸出懸臂梁來支撐，以求同步沉降。

在高層和裙房之間留出800~1000mm的后澆帶，待兩部分主體施工完成一段時間，沉降均基本穩(wěn)定后，再澆筑后澆帶，使兩部分連成整體。

墻身垂直防潮層構(gòu)造做法：用20mm厚1：2.5水泥砂漿找平，外刷冷底子油一道，熱瀝青兩道。

平屋頂?shù)臉?gòu)造組成：結(jié)構(gòu)層-隔汽層-找坡層-保溫層-隔熱層-找平層-隔離層-防水

層-保護(hù)層。

影響屋面坡度的因素：

屋面材料的尺寸和種類影響著屋面坡度；

建筑物所在地區(qū)的降雨量大小對屋面坡度影響很大，降雨量增大，坡度宜適當(dāng)增加；

其他功能的要求，如是否有上人活動的要求；

不同的結(jié)構(gòu)形式也影響屋頂?shù)钠露取?/p>

散水的設(shè)置 設(shè)在建筑物四周，坡度為3%~5%，寬為600~1000mm。散水與外墻交接處應(yīng)設(shè)分隔縫，分隔縫內(nèi)應(yīng)用有彈性的防水材料嵌縫，以防止外墻下沉?xí)r散水被拉裂，散水整體面層縱向距離每隔6~12m做一道伸縮縫，縫內(nèi)處理同勒腳與散水的處理。

建筑結(jié)構(gòu)體系種類和作用：

水平結(jié)構(gòu)體系：由板、梁、桁（網(wǎng)）架組成作用：（1）豎直方向，承受樓面或屋面的豎向荷載，并傳給豎向承重體系；

（2）水平方向，起隔板作用，并保持豎向結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。

豎向結(jié)構(gòu)體系：由柱、墻、筒體組成作用：（1）豎直方向，承受水平結(jié)構(gòu)體系傳來的全部荷載，并傳給基礎(chǔ)體系。

（2）水平方向，抵抗水平作用力，并傳給基礎(chǔ)體系。

基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)體系：由獨(dú)立基礎(chǔ)、條形基礎(chǔ)、片筏基礎(chǔ)、箱形基礎(chǔ)、樁基礎(chǔ)組成： 作用：（1）把水平結(jié)構(gòu)體系和豎向結(jié)構(gòu)體系傳來的荷載傳給地基；

（2）承受地面上部結(jié)構(gòu)傳來的水平作用力，并把它們傳給地基；

（3）限制整個結(jié)構(gòu)的沉降，避免不允許的不均勻沉降和結(jié)構(gòu)的滑移。

第二篇：房屋建筑學(xué)概論復(fù)習(xí)資料填空題

1.構(gòu)成建筑的基本要素是功能、技術(shù)和形象，其中功能起主導(dǎo)。

2.技術(shù)是實(shí)現(xiàn)建筑功能要求和藝術(shù)要求的物質(zhì)技術(shù)手段。

3.《建筑模數(shù)統(tǒng)一制》中規(guī)定建筑中采用的模數(shù)有基本模數(shù)、分模數(shù)和擴(kuò)大模數(shù)。

4.我國建筑統(tǒng)一模數(shù)制中的基本模數(shù)是100。

5.建筑物按用途分為居住建筑、公共建筑。

6.建筑按規(guī)模和數(shù)量可分為大量性建筑、大型性建筑。

7.建筑物的耐火等級由燃燒性能和耐火極限確定的。

8.建筑物的耐久等級劃分為四級。耐久等級為二級的建筑物其耐久年限為50~100年。

9.建筑等級一般按建筑物的重要性和規(guī)模進(jìn)行劃分。

10.建筑工程設(shè)計(jì)包括結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、設(shè)備設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)等三方面。

11.建筑設(shè)計(jì)通常采用兩階段設(shè)計(jì)：初步設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)，對于大型建筑和重要的建筑物增加一個設(shè)計(jì)階段為技術(shù)設(shè)計(jì)。

13.建筑設(shè)計(jì)的要求：滿足建筑功能要求，采用合理技術(shù)措施，具有良好經(jīng)濟(jì)效果，考慮美觀要求，符合總體規(guī)劃。

14.房屋建筑平面組合的形式有走道式組合、套間式組合、大廳式組合、單元式組合。

15.建筑功能分析的內(nèi)容主要包括功能分區(qū)和人流組織兩方面。

16.窗洞口面積之和與房間地面面積之比稱為窗地比。

17.民用建筑從組成平面各部分的使用性質(zhì)來分析分為使用部分和交通聯(lián)系部分。

18.建筑平面設(shè)計(jì)包括平面設(shè)計(jì)及平面的單個房間平面設(shè)計(jì)、平面組合設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)。

20.人流大量集中的公共活動房間門的總寬度按每100人600毫米計(jì)算。

21.交通聯(lián)系部分包括：水平交通空間、垂直交通空間、交通樞紐空間等。

22.電影院內(nèi)錯位排列時，其視線升高值應(yīng)取60mm；電影院內(nèi)對位排列時，其視線升高值應(yīng)取120mm；中學(xué)演示教室當(dāng)?shù)孛嫫露却笥?:6。

23.為使觀眾廳聲音分布均勻，宜采用波浪形廳棚。

24.房間凈高應(yīng)不低于2.20m；當(dāng)房間進(jìn)深較大，側(cè)墻不能滿足采光要求時，應(yīng)設(shè)置天窗。

25.為了防止墻身受潮，建筑底層室內(nèi)地面應(yīng)高于室外地面；建筑設(shè)計(jì)中，底層室內(nèi)地面標(biāo)高為300mm。

26.住宅設(shè)計(jì)中，垂直線具有挺拔的感覺，水平線具有舒展的感覺，斜線具有的動態(tài)感覺。

27.對大量的民用建筑，室內(nèi)外高差的取值一般為300－600毫米。

28.建筑設(shè)計(jì)中，尺度效果一般有統(tǒng)一、均衡、穩(wěn)定、對比、韻律、比例、自然等。

29.建筑美的基本法則分為自然的尺度、夸張的尺度、親切的尺度三種形式。

30.建筑物體量交接形式：直接連接、咬接、走廊或連接件連接。

31.一幢民用或工業(yè)建筑，一般是由基礎(chǔ)、墻或柱、樓板層和地坪層、屋頂、門窗和樓梯等六部分組成。

32.門主要用來通行人流，窗主要用來采光、通風(fēng)、觀察遞物。

34.組成房屋的各部分各自起著不同的作用，但歸納起來是兩大類，即承重

構(gòu)件和圍護(hù)構(gòu)件。

35.建筑技術(shù)條件指建筑材料技術(shù)、結(jié)構(gòu)技術(shù)、施工技術(shù)等。

36.建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)的原則：堅(jiān)固實(shí)用，技術(shù)先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)合理，美觀大方。

37.在框架結(jié)構(gòu)中，墻只起圍護(hù)分隔作用。

38.建筑物的結(jié)構(gòu)按其選用材料不同，常可分為木結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)四種類型。

39.磚墻砌筑應(yīng)符合的原則：橫平豎直，錯縫搭接，灰縫飽滿，厚薄均勻。

40.墻的設(shè)計(jì)要求是滿足剛度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、保溫、隔熱、防火、防水防潮。

41.墻的作用是承重、保溫、隔熱、隔聲、防火、防水防潮。

42.墻體按構(gòu)造方式不同分為實(shí)體墻、空體墻、組合墻。

43.墻體按施工方式不同可分為塊材墻、版筑墻、板材墻。

44.墻體的承重方案有縱墻承重、橫墻承重、縱橫墻承重、局部框架體系。

48.勒腳的作用：防止墻身受潮，導(dǎo)致飾面的面層脫落，勒腳常用材料：勒腳表面抹灰、勒腳貼面、勒腳堅(jiān)固材料。

50.過梁的作用：支撐門窗洞口上墻體和樓板的荷載。

52.圈梁寬度一般應(yīng)與墻厚相同，高度不小于180mm。

53.變形逢包括伸縮縫、沉降縫和防震縫。

54.伸縮縫要求將建筑物從基礎(chǔ)以上部分到屋頂結(jié)構(gòu)全部斷開；沉降縫要求建筑從基礎(chǔ)到屋頂全部斷開處理；當(dāng)既設(shè)伸縮縫又設(shè)防震縫時，縫寬按防震縫設(shè)置要求處理。

56.墻面裝修的作用：提高建筑的藝術(shù)效果，美化環(huán)境，保護(hù)墻體，改善墻體的熱工性能。

57.按施工方式不同，常見的墻面裝修可分為抹灰類、陶瓷貼面類、石材貼面類、涂料類和裱糊類等五類。

58.外墻面裝修可分為抹灰類、貼面類、涂料類。

59.內(nèi)墻面裝修按材料和施工方法分為抹灰類、貼面類、涂料類和裱糊類。

58.常見的隔墻有塊材隔墻、板材隔墻和輕骨架隔墻。

60.抹灰類裝修按照質(zhì)量要求分為三個等級，即普通抹灰、中級抹灰和高級抹灰。

62.基礎(chǔ)按其構(gòu)造特點(diǎn)可分為單獨(dú)基礎(chǔ)、箱形基礎(chǔ)、條形基礎(chǔ)、筏板及樁基礎(chǔ)等幾種類型。

63.箱形基礎(chǔ)主要應(yīng)用于軟弱地基和承受特大荷載的建筑中。

64.基礎(chǔ)按所用材料及受力特點(diǎn)可分為剛性基礎(chǔ)和柔性基礎(chǔ)。

65.當(dāng)基礎(chǔ)埋深大于5米時，稱為深基礎(chǔ)；小于等于5米時，稱為淺基礎(chǔ)。

66.由于地下室的墻身、底板埋于地下，長期受地潮和地下水的侵蝕，因此地下室構(gòu)造設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是防潮和防水（防腐蝕）。

67.當(dāng)常年和最高水位都在地下室地面標(biāo)高以下時，只需做防潮處理，在墻面外側(cè)設(shè)置垂直防潮層。

68.當(dāng)?shù)叵率业某Ｄ旰妥罡咚欢荚诘叵率业孛鏄?biāo)高以下時，需做防水處理。

70.樓梯一般由梯段、平臺、欄桿扶手三部分組成。

71.樓梯的設(shè)計(jì)要求：便于通行疏散搬運(yùn)，滿足結(jié)構(gòu)、施工、防火要求，兼顧安全，經(jīng)濟(jì)合理，美觀。

73.樓梯坡度以25°～45左右為宜；住宅建筑中樓梯的坡度應(yīng)控制在30度；公共建筑中樓梯坡度可選擇較大。

75.梯井寬度以60～200mm為宜。

76.單股人流為500～600mm。建筑規(guī)范對樓梯梯段寬度限定是住宅≥1100mm，公共建筑≥1300mm。

77.樓梯欄桿扶手的高度一般為900mm，供兒童使用的樓梯應(yīng)在500～600mm高度增設(shè)扶手。

78.鋼筋混凝土樓梯按施工方式可分為預(yù)制裝配式和現(xiàn)澆整體式。板式樓梯按施工方式不同有預(yù)制裝配式和現(xiàn)澆之分。

79.現(xiàn)澆鋼筋混凝土樓梯，按梯段傳力特點(diǎn)分為板式和梁式。

80.樓板層的基本構(gòu)成部分有面層、樓板、頂棚。

81.根據(jù)鋼筋混凝土樓板的施工方法不同可分為現(xiàn)澆式、裝配式、裝配整體式。常用的預(yù)制鋼筋混凝土樓板，根據(jù)其截面形式可分為槽形板、空心板、平板。

81.現(xiàn)澆鋼筋混凝土樓板的特點(diǎn)：整體性好，剛度大，能適應(yīng)各種不同規(guī)則形狀建筑；但是模板耗用來量大，施工速度慢。

82.現(xiàn)澆鋼筋砼樓板的形式有現(xiàn)澆肋梁樓板、井式樓板、無梁樓板。

83.現(xiàn)澆肋梁樓板由板、次梁、主梁現(xiàn)澆而成。

84.無梁樓板為現(xiàn)澆鋼筋混凝土樓板的一種，特點(diǎn)是將樓板直接放在柱上，并設(shè)置柱帽。

85.常見的地坪由面層、墊層、素土夯實(shí)層所構(gòu)成。

86.地面按其材料和做法可分為整體地面、塊料地面、塑料地面和木地面四類。常用的有水泥砂漿地面、水磨石地面、菱苦土地面等。

87.吊頂一般由面層和龍骨兩部分組成。

88.按陽臺與外墻的位置和結(jié)構(gòu)處理的不同，陽臺可分為凹陽臺，凸陽臺，半挑半凹陽臺。陽臺按使用要求不同可分為生活陽臺，服務(wù)陽臺。

89.陽臺結(jié)構(gòu)布置方式有挑梁搭板，懸挑陽臺板。

90.屋頂是建筑物頂部的圍護(hù)構(gòu)件和承重構(gòu)件，主要由屋面和支撐結(jié)構(gòu)組成。

91.屋頂按其外形一般可分為平屋頂、坡屋頂和其他類型。

92.屋頂坡度的表示方法有角度法、斜率法和百分比法三種。

93.屋頂?shù)呐潘绞椒譃橛薪M織排水和無組織排水。

94.平屋面的有組織排水的基本形式有外排水和內(nèi)排水兩種。

95.平屋頂?shù)某Ｓ闷露葹?％－3％。

96.屋頂坡度的形成方法有擱置坡度（結(jié)構(gòu)找坡）和墊置坡度（材料找坡）。

99.剛性防水屋面的構(gòu)造層次: 防水層、隔離層、找平層、結(jié)構(gòu)層。

100.柔性防水屋面的構(gòu)造層次: 保護(hù)層、防水層、結(jié)合層、找平層、結(jié)構(gòu)層。

101.木門窗的安裝方法有立口和塞口兩種。

第三篇：房屋建筑學(xué)復(fù)習(xí)資料

房屋建筑學(xué)復(fù)習(xí)資料

一、單項(xiàng)選擇題。

1.建筑物的構(gòu)造組成有（）

A 六大部分 B 五大部分 C 七大部分 D 四大部分 2.基本模數(shù)的數(shù)值為（）

A 600mm B 300mm C 100mm D 50mm 3.我國建筑業(yè)全面貫徹的主要方針是（）A 百年大計(jì)、質(zhì)量第一 B 第建筑工業(yè)化 C 工程建筑監(jiān)理 D 適用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀 4.建筑物屋面泛水高度，至少為（）A 150mm B 200mm C 250mm D 300mm 5.對有保溫要求的墻體，需提高其構(gòu)件的（）A 熱阻 B 厚度 C 密實(shí)性 D 材料導(dǎo)熱系數(shù) 6.通常確定樓梯段寬度的因素是通過該樓的（）A 使用要求 B 家具尺寸 C 人流數(shù) D 樓層高度 7.采用防水砂做建筑物水平防潮層不適于（）A 地基潮氣大的建筑 B 地基會產(chǎn)生變形的建筑 C 地基埋深過大的建筑 D 地基埋深小的建筑 8.確定樓梯坡度應(yīng)根據(jù)（）A 使用性質(zhì)和層高 B 使用性質(zhì)和要求 C 樓梯間進(jìn)深和層高 D 樓梯間進(jìn)深和使用性質(zhì)

9.一般需要較大房間如辦公樓、教學(xué)樓等公共建筑多采用的墻體結(jié)構(gòu)布置是

（）

A 橫墻承重 B 縱墻承重 C 混合承重 D 部分框架結(jié)構(gòu) 10.房間窗臺高度為滿足一般使用要求，通常取（）A 800mm～900mm B 900mm～1000mm C 1000mm～1100mm D 1100mm～1200mm 11.按照防火規(guī)范要求，除醫(yī)院、療養(yǎng)院、影劇院和體育館外，其他公共建筑采用封閉式樓梯間應(yīng)超過（）A 五層 B 六層 C 七層 D 八層 12.層面泛水是指屋頂上所有防水層的鋪設(shè)沿突出屋面部分的（）

A 沿口 B 女兒墻 C 變形縫 D 垂直面 13.深基礎(chǔ)是指建筑物的基礎(chǔ)埋深大于（）

A 6m B 5m C 4m D 3m 14.建筑物中，確定樓梯的數(shù)量應(yīng)根據(jù)（）

A 使用人數(shù)和防火規(guī)范 B 使用功能

C 設(shè)計(jì)要求 D 體量和層數(shù)

15.工業(yè)建筑屋面排水組織中，雨水管間距不宜超過（）

A 16m B 20m C 24m D 30m 16.某樓一層地面標(biāo)高為±0.00米，支撐二層樓地板的梁底標(biāo)高為2.83米，梁高600毫米；二層預(yù)制樓板板厚125毫米，二層樓地面面層厚45毫米，該樓一層層高為（）

A 3.0m B 3.6m C 3.555m D 2.83m 17.上人屋面構(gòu)造層次中，隔離層的作用是（）

A 透氣 B 排水水蒸氣

C 保護(hù)防水層 D 保護(hù)上人面層

18.建筑物平面組合設(shè)計(jì)的優(yōu)劣主要體現(xiàn)在（）

A 功能分區(qū)和流線組織 B平面形式和面積大小

C平面布局和結(jié)構(gòu)體系 D 功能分區(qū)和主入口位置 19.單層廠房的山墻為非承重墻時，橫向定位軸線與（）

A 山墻中線重合 B 山墻外皮重合 C 山墻內(nèi)皮重合 D 端部柱中線重合 20.單層廠房定位軸線劃分的基礎(chǔ)是（）

A 屋架布置 B 外墻布置 C 柱網(wǎng)布置 D 屋架與柱布置

21、民用建筑包括居住建筑和公共建筑，其中（）屬于居住建筑。A.托兒所

B.賓館

C.公寓

D.療養(yǎng)院 22.建筑立面的重點(diǎn)處理常采用（）手法。

A．對比

B.均衡

C.統(tǒng)一

D.韻律 23.為增強(qiáng)建筑物的整體剛度可采取（）等措施。

A.構(gòu)造柱

B.變形縫

C.預(yù)制板

D.圈梁

24.當(dāng)?shù)叵滤缓芨撸A(chǔ)不能埋在地下水位以上時，應(yīng)將基礎(chǔ)底面埋置在（）下，從而減少和避免地下水的浮力和影響等。A.最高水位200mm

B.最低水位200mm C.最高水位500mm

D.最高和最低水位之間

25.屋頂是建筑物最上面起維護(hù)和承重作用的構(gòu)件，屋頂構(gòu)造設(shè)計(jì)的核心是（）。

A.承重

B.保溫隔熱 C.防水和排水

D.隔聲和防火

26.當(dāng)上部荷載很大、地基比較軟弱或地下水位較高時，常采用（）基礎(chǔ)。A.條形

B.獨(dú)立

C.筏形

D.箱形

27.可能產(chǎn)生不均勻沉降的建筑物或門窗洞口尺寸較大時，應(yīng)采用（）過梁。

A.磚砌平拱

B.磚砌弧拱

C..鋼筋磚

D.鋼筋混凝土

28.單層廠房（）平面的特點(diǎn)是：有良好的通風(fēng)、采光、排氣、散熱和除塵能力，適應(yīng)于中型以上的熱加工廠房。

A.矩形和山形

B.矩形和方形

C.方形和L形

D.L形

29.單層廠房非承重山墻處縱向端部柱的中心線應(yīng)（）。A.自墻內(nèi)緣內(nèi)移600mm

B.與山墻內(nèi)緣重合

C.在山墻內(nèi)，并距山墻內(nèi)緣為半磚或半磚的倍數(shù)或墻厚的一半

30..現(xiàn)澆水磨石地面常嵌固分格條(玻璃條、銅條等)，其目的是（）A.防止面層開裂

B.便于磨光 C.面層不起灰

D.增添美觀

二、填空題

1.建筑物的耐火等級分為____4_____級。

2.建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)有______________和______________。

3.地下室施工縫處的防水處理一般采用______________，水平方向拉通。

4.一些大面積空間，如觀眾廳等，可采用自然通風(fēng)與______________相結(jié)合的方式。5.尺寸較大的板材（如花崗巖、大理石）飾面通常采用______________。6.踢腳板的高度為______________mm,所用材料一般與______________一致。

7.平屋頂按屋面防水材料不同，可分為柔性防水屋面，剛性防水屋面和______________防水屋面。

8.現(xiàn)澆鋼筋混凝土樓梯根據(jù)樓梯跑的結(jié)構(gòu)來分類有板式和______________兩種。9.平屋頂排水坡度有______________和結(jié)構(gòu)找坡兩種做法。

10.當(dāng)廠房跨度小于18m時，跨度采用擴(kuò)大模數(shù)______________數(shù)列。11.建筑應(yīng)是建筑功能、________________、建筑藝術(shù)、建筑經(jīng)濟(jì)的有機(jī)統(tǒng)一。12.最具代表性的現(xiàn)代建筑有________________和有機(jī)建筑（自然的建筑）兩類。

13.《建筑模數(shù)統(tǒng)一制》中規(guī)定建筑中采用的模數(shù)有基本模數(shù)、________________和擴(kuò)大模數(shù)。

14.建筑密度＝________________/總用地面積×100% 15.建筑的藝術(shù)性不僅表現(xiàn)在它的實(shí)體造型上，更重要的是表現(xiàn)在它的________________上。16.由室外設(shè)計(jì)地面到基礎(chǔ)底面的距離稱為基礎(chǔ)的________________。

17.為增加墻體的整體穩(wěn)定性，提高建筑物的剛度可設(shè)圈梁和________________。

18.復(fù)合板和強(qiáng)化板木地面對地面基層要求平整，通常是在水泥地面上先鋪上________________，然后再鋪板。

19.一般樓梯梯段部分的凈高不小于________________mm。．20.單層工業(yè)廠房建筑采用的基本柱距是________________m。

21.建筑結(jié)構(gòu)體系通常分為三大類：混合結(jié)構(gòu)、__________和空間結(jié)構(gòu)。22.建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)有__________和自然條件。23.通常房間的最小凈高不宜低于__________m.24.墻的穩(wěn)定性與墻的長度、高度和__________有關(guān)。

25.鋼筋混凝土基礎(chǔ)通常要在基礎(chǔ)底下做混凝土墊層，墊層的作用是為了使基底傳荷均勻以及__________。

26.常見的隔墻形式有__________、__________和砌筑式隔墻。

27.現(xiàn)澆水磨石地面為了美觀及防止開裂，常用__________或__________分隔。

28.在室外臺階與出入口之間一般設(shè)有平臺，平臺表面比室內(nèi)地面的標(biāo)高略低__________mm.29.剛性屋面分倉縫的控制面積為__________m2.30.山墻處抗風(fēng)柱宜采用擴(kuò)大模數(shù)__________數(shù)列。

三、簡答題

1、簡述墻體的三種承重方案及各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

2、簡述變形縫的類型及區(qū)別。

3、簡述剛性防水屋面和柔性防水屋面的基本概念。

4、樓梯的凈空高度有哪些規(guī)定？如何調(diào)整首層通行平臺下的凈高。

5、什么是基礎(chǔ)的埋深？其影響因素有哪些？

6、簡述三種建筑平面組合方式，并比較各自的特點(diǎn)。

7、簡述模數(shù)的概念及應(yīng)用。

8、簡述門窗與墻體的連接方法。

9、什么是工業(yè)建筑？工業(yè)建筑有哪些特點(diǎn)？

10、剛性防水面為什么要設(shè)置分格縫?通常在哪些部位設(shè)置分格縫?

11、抹灰類墻面裝修中，抹灰層的組成、作用和厚度是什么？

12、如何按功能要求進(jìn)行建筑平面組合？

13、基礎(chǔ)按構(gòu)造形式不同分為哪能幾種？各自的適用范圍如何？

14、如何確定有吊車廠房柱頂標(biāo)高？

四、設(shè)計(jì)題

1、設(shè)計(jì)條件：某樓的層高為3.0m,樓梯間開間3.0m,進(jìn)深5.7m。試設(shè)計(jì)一雙跑并列式樓梯，要求在樓梯平臺下作出入口。（已知：室外地面設(shè)計(jì)標(biāo)高為-0.500m,樓梯平臺梁高為300mm。）

設(shè)計(jì)要求：根據(jù)設(shè)計(jì)條件，寫出詳細(xì)的設(shè)計(jì)步驟、驗(yàn)算步驟和相應(yīng)的數(shù)據(jù)代入過程。

2、設(shè)計(jì)條件：某辦公樓的層高為2.8m,樓梯間開間2.7m,進(jìn)深4.7m。試設(shè)計(jì)一雙跑并列式樓梯，要求在樓梯平臺下作出入口。

設(shè)計(jì)要求：繪出樓梯間的平面圖及入口處剖面，標(biāo)明尺寸。

第四篇：房屋建筑學(xué)復(fù)習(xí)資料

1、建筑物的分類

工業(yè)建筑、農(nóng)業(yè)建筑、民用建筑（居住建筑、公共建筑）

2、建筑設(shè)計(jì)包括哪兩部分內(nèi)容？

對建筑空間的研究，對構(gòu)成建筑空間的建筑物實(shí)體的研究

3.建筑設(shè)計(jì)的程序包括哪幾個階段？

方案階段，初步設(shè)計(jì)階段和施工圖設(shè)計(jì)階段

4.建筑平面組合的方式

串連式組合，并聯(lián)式組合，混合式組合

5.什么是相對標(biāo)高？什么是絕對標(biāo)高? 相對標(biāo)高：表示建筑物各部分的高度，把室內(nèi)的地坪面定為相對標(biāo)高的零點(diǎn)，用于建筑物施工圖的標(biāo)高標(biāo)注

絕對標(biāo)高：我國是把黃海平均海平面定位絕對標(biāo)高的零點(diǎn)，其他各地標(biāo)高從此為基準(zhǔn)，任何一地點(diǎn)相對于黃海的平均海平面的高差，我們稱它為絕對標(biāo)高

6.什么情況用相對標(biāo)高？什么情況用絕對標(biāo)高？（見5）

7.什么是層高？什么是凈高？它們的關(guān)系？

層高指建筑室內(nèi)某一層樓（地）面到其上一層樓面之間的垂直高度（相鄰兩層樓地面間的距離）

凈高指建筑物內(nèi)某一層樓（地）面到其上部構(gòu)件或吊頂?shù)酌娴拇怪本嚯x（空間內(nèi)樓地面到頂棚或其他構(gòu)件底面間的距離）

層高=凈高+結(jié)構(gòu)高度+裝修高度+設(shè)備層高度

8.建筑剖面的組合方式 分層式，分段式

9.基地紅線的拐點(diǎn)的坐標(biāo)怎么表示？

X軸表示南北方向，y軸表示東西方向，向北向東遞進(jìn)

10.建筑物和基地紅線之間的關(guān)系？

（1）建筑物應(yīng)該根據(jù)城市規(guī)劃的要求，將其基底范圍，包括基礎(chǔ)和除去與城市管線相連接的部分以外的埋地管線，都控制在紅線的范圍之內(nèi)。如果城市規(guī)劃主管部門對建筑物退界距離還有其他要求，也應(yīng)一并遵守。

（2）建筑物與相鄰基地之間，應(yīng)在邊界紅線范圍以內(nèi)留出防火通道或空地。除非建筑物前后都留有空地或道路，并符合消防規(guī)范的要求時，才能與相鄰基地的建筑毗鄰建造。（3）建筑物的高度不應(yīng)影響相鄰基地鄰近的建筑物的最低日照要求。

（4）建筑物的臺階、平臺不得突出于城市道路紅線之外。其上部的突出物也應(yīng)在規(guī)范規(guī)定的高度以上和范圍之內(nèi)，才允許突出于城市道路紅線之外。

（5）緊接基地紅線的建筑物，除非相鄰地界為城市規(guī)劃規(guī)定的永久性空地，否則不得朝向鄰地開設(shè)門窗洞口，不得設(shè)陽臺、挑檐，不得向鄰地排泄雨水或廢氣。

11.建筑物構(gòu)成系統(tǒng)有哪三大系統(tǒng)？

結(jié)構(gòu)支承系統(tǒng)，維護(hù)分隔系統(tǒng)，與建筑物的主體結(jié)構(gòu)有關(guān)的其他系統(tǒng)

12.什么是基地紅線？

基地紅線是工程項(xiàng)目立項(xiàng)時，規(guī)劃部門在下發(fā)的基地藍(lán)圖上所圈定的建筑用地范圍。

13．什么是風(fēng)玫瑰？

根據(jù)氣象資料總結(jié)的當(dāng)?shù)爻Ｄ昙跋募镜闹鲗?dǎo)風(fēng)向及出現(xiàn)的頻率。

14.建筑常用的結(jié)構(gòu)體系？分別適用于什么樣的建筑類型？（先解釋什么是墻體承重體系，特點(diǎn)適用于什么建筑類型）

骨架結(jié)構(gòu)體系，墻體結(jié)構(gòu)承重體系，空間結(jié)構(gòu)體系 墻體承重結(jié)構(gòu)支承系統(tǒng)：適用于室內(nèi)空間功能和尺度相對固定的建筑物，不適用于經(jīng)常靈活 分隔空間或內(nèi)部空曠的建筑物

（1）砌體墻承重混合結(jié)構(gòu)，適用低層、多層的民用建筑，特別是住宅、旅館、學(xué)校、幼托、辦公用房和一些小型商業(yè)用房、工業(yè)廠房、診療所等

（2）鋼筋混凝土墻承重結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，適用高層，學(xué)校，宿舍，旅館等 骨架結(jié)構(gòu)體系：適用于內(nèi)部分隔靈活或內(nèi)部空曠的建筑物

（1）板柱體系，適用于使用荷載合適的商場、圖書館、倉儲、多層輕型廠房等（2）單層剛架體系，適用于工業(yè)廠房、體育館、食堂等（3）排架體系，能承受大型起重設(shè)備，常用于重型單層廠房

空間結(jié)構(gòu)體系：是覆蓋大型空間的理想結(jié)構(gòu)形式（薄殼、網(wǎng)架、懸索、膜、混合形式等）

15.什么是混合結(jié)構(gòu)建筑？

混合結(jié)構(gòu)是以砌體墻體作為豎向承重體系，來支承由其他材料（例如鋼筋混凝土、鋼-混凝土組合材料或木構(gòu)件等）構(gòu)成的屋蓋系統(tǒng)或樓面級屋蓋系統(tǒng)的一種常用結(jié)構(gòu)形式。

16．什么是構(gòu)造詳圖？

構(gòu)造詳圖通常是在建筑的平、立、剖面圖上，通過引出放大或進(jìn)一步剖切放大節(jié)點(diǎn)的方法，將細(xì)部用詳圖表達(dá)清楚。除了構(gòu)件形狀和必要的圖例外，構(gòu)造詳圖中還應(yīng)該標(biāo)明相關(guān)的尺寸以及所用的材料、級配、厚度和做法

17.建筑物的樓層根據(jù)荷載傳遞方式可以分成幾種？ 板式樓蓋，梁板式樓蓋，無梁樓蓋

18.鋼筋混凝土樓層的施工工藝有哪幾種？ 現(xiàn)澆整體式，預(yù)制裝配式，裝配整體式

19.以上三種工藝具體的施工工藝和適用的類型

（1）現(xiàn)澆整體式：結(jié)構(gòu)的整體剛度好，特別適合于那些抗震設(shè)防要求較高的、整體性要求較高的建筑物、有管道穿過樓板的房間以及形狀不規(guī)則或房間尺度不符合模數(shù)要求的房間（工序多，工期長，寒冷地區(qū)施工不便）

（2）預(yù)制裝配式：施工工藝是指將樓層構(gòu)件在預(yù)制加工廠或施工現(xiàn)場預(yù)先制作成型并達(dá)到強(qiáng)度后，運(yùn)送到指定位置俺順序進(jìn)行安裝（減少了施工現(xiàn)場的濕作業(yè)，改善了勞動條件，加快了施工速度，但是樓板的整體性差，在板和板的接縫處易出現(xiàn)通長的裂縫，且不能隨意更改，必須按照設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和使用范圍應(yīng)用）。

（3）裝配整體式：施工工藝是指將樓層中的部分構(gòu)件經(jīng)工廠安裝預(yù)制后到現(xiàn)場安裝，在經(jīng)整體澆筑其余部分后使整個樓層剛度連接成整體。（兼有現(xiàn)澆和預(yù)制的雙重優(yōu)越性，下層部分可以充當(dāng)上層整澆部分的永久性底模）

20．建筑屋面坡度的表示方法？ 斜率法（坡屋面），百分比法（平屋面），角度法（坡屋面）

21.坡屋頂和平屋頂?shù)钠露葎澐郑?/p>

110的坡度，小于等于1:10平屋頂，大于1；10坡屋頂

22、什么是結(jié)構(gòu)找坡？什么是材料找坡？各自有什么優(yōu)缺點(diǎn)？

（1）結(jié)構(gòu)找坡：又稱擱置坡度或撐坡，是將屋面板傾斜的擱置在下部的承重墻、屋面梁或屋架上而形成屋面坡度

優(yōu)：不需另加找坡度，屋面荷載小，施工簡便，造價(jià)經(jīng)濟(jì)

缺：室內(nèi)頂棚是傾斜的，故常用于室內(nèi)設(shè)有吊頂棚或室內(nèi)美觀要求不高的建筑工程中

（2）材料找坡：墊置坡度或填坡，是指將屋面板想樓板一樣水平擱置，然后再屋面板上采用輕質(zhì)材料鋪墊而形成屋面坡度的一種做法。常用的材料有水泥爐渣、石灰爐渣，坡度宜為2%左右，找坡材料大于等于30mm厚 優(yōu)：可以獲得水平的室內(nèi)頂棚面，空間完整，便于直接利用 缺：找坡材料增加了屋面自重

23、坡屋頂屋面板的構(gòu)造主要有哪兩種方式？

一是采用不透水或是具有構(gòu)造自防水功能的成品構(gòu)件，直接安裝在屋面結(jié)構(gòu)支承構(gòu)件上面形成屋面

二是先鋪設(shè)各類板材以形成屋面基層后，再在其上面做防水及隔熱、保溫等相關(guān)構(gòu)造層次。

24、什么是冷攤瓦屋面？

在坡屋面用瓦片來作為防水構(gòu)件時，因?yàn)橥咂姆浪阅芫哂芯媒?jīng)考驗(yàn)的可靠性，所以屋面可以不必鋪設(shè)屋面板來作為屋面基層，又被叫做冷攤瓦。

攤瓦屋面是在屋架上弦上或椽木、椽條上直接釘掛瓦條，在掛瓦條上掛瓦。

25、懸挑雨棚和懸掛雨棚的結(jié)構(gòu)上的區(qū)別？

懸挑雨棚，其與建筑物主體相連的部分必須為剛性連接。

懸掛雨棚，于建筑物主體的連接節(jié)點(diǎn)多為鉸接，尤其吊桿的兩端

26、繪圖梁出挑的現(xiàn)澆懸挑陽臺的構(gòu)造（平面、剖面）

27、什么是橫墻？什么是縱墻？

短軸方向布置的墻稱為橫墻，建筑物長軸方向布置的墻稱為縱墻

28、橫墻承重體系和縱墻承重體系的優(yōu)缺點(diǎn)以及適用的建筑類型？

（1）橫墻承重：將樓板及屋面板等水平承重構(gòu)件擱置在橫墻上，樓面及屋面荷載依次通過樓板、橫墻、基礎(chǔ)傳遞給地基。

優(yōu)點(diǎn)：當(dāng)橫墻承重而縱墻為非承重墻時，在縱墻上開窗靈活； 缺點(diǎn)：由于橫墻間距受到限制，建筑開間尺寸不夠靈活；

適用于房間開間尺寸不大，墻體位置比較固定的建筑，如宿舍、旅館、住宅等。

（2）縱墻承重：縱墻承重是將樓板及屋面板等水平承重構(gòu)件均擱置在 縱墻上，橫墻只起分隔空間和連接縱墻的作用。

優(yōu)點(diǎn)：開間劃分靈活，能分隔出較大的房間，以適

應(yīng)不同的需要。

缺點(diǎn)：在縱墻上開設(shè)窗口受到限制，室內(nèi)通風(fēng)不易組織。

適用于房間較大的的建筑，如辦公樓、商店、教學(xué)樓中的教室、閱覽室等。

29.、采用空心砌塊砌體墻中配筋砌體的做法以及優(yōu)缺點(diǎn)？

在錯縫后上下仍保持對齊的孔洞中插入鋼筋，皮間放置鋼筋網(wǎng)片，灌入細(xì)石混凝土。優(yōu)：整體剛度提高，大大提升了砌體墻承重的建筑物的高度。缺：水平抗剪能力不及現(xiàn)澆的鋼混凝土剪力墻

30、什么是馬牙槎？

在新砌墻兩端原有的墻體上有間隔的掏去部分砌筑塊材

31、什么是壓磚檻？

局部添加鋼筋混凝土的小梁

32、什么是圈梁？

圈梁是沿著建筑物的全部外墻和部分內(nèi)墻設(shè)置的連續(xù)封閉的梁

33、圈梁設(shè)置的要求？（圈梁在什么位置設(shè)計(jì)）墻類 6、7度 8度 9度 外墻和內(nèi)縱墻 屋蓋處及隔層樓蓋處 屋蓋處及隔層樓蓋處 屋蓋處及隔層樓蓋處 內(nèi)橫墻 同上；屋蓋處間距不大于7m，樓蓋處間距不大于15m，構(gòu)造柱對應(yīng)部位

同上；屋蓋處沿所所有橫墻，且間距不大于7m，樓蓋處間距不大于15m，構(gòu)造柱對應(yīng)部位

同上；各層所有橫墻

34、什么是構(gòu)造柱？構(gòu)造柱設(shè)置的要求？

鋼筋混凝土構(gòu)造柱是從構(gòu)造角度考慮設(shè)置，防止房屋倒塌的一種有效措施

設(shè)置在建筑容易變形的部位：房屋四角、內(nèi)外墻交接處、樓梯間、錯層部位、較長墻體中部等。必須與墻體及圈梁緊密連接。

35、圈梁構(gòu)造柱和框架結(jié)構(gòu)梁柱的區(qū)別？

（1）圈梁、構(gòu)造柱是墻體的一部分，不單獨(dú)承重；（2）圈梁、構(gòu)造柱與墻體同步施工，墻不是填充體；（3）圈梁、構(gòu)造柱的斷面尺寸和配筋不需結(jié)構(gòu)計(jì)算

36、什么是過梁？

墻體上開設(shè)洞口（如門、窗），支承洞口上部荷載的橫向構(gòu)件叫過梁。用來支承門窗洞口上部的砌體和樓板傳來的荷載、并把這些荷載傳給洞口兩側(cè)墻體的承重構(gòu)件。

37、砌體墻水平防潮層設(shè)置的位置？

一般應(yīng)在室內(nèi)地面不透水的結(jié)構(gòu)層（如素混凝土）范圍以內(nèi)，通常在-0.060m標(biāo)高處設(shè)置，而且至少要高于室外地坪150mm，以防雨水濺濕墻身

38、繪圖垂直防潮層的設(shè)置

39、混合結(jié)構(gòu)建筑墻體的抗震措施（1）限高

（2）設(shè)置圈梁和構(gòu)造柱

（3）砌體墻勒腳部分的防潮處理（4）防火墻構(gòu)造

40、立筋隔墻龍骨的安裝步驟

龍骨在安裝時一般先安裝上、下檻，然后安裝兩側(cè)的縱筋，接下去再是中間的縱筋、橫筋和斜撐

41、面層施工工藝有哪幾大類

粉刷類面層、粘貼類面層、釘掛類面層、裱糊類面層

42、粉刷類面層的施工工藝的步驟 打底（找平、刮糙）、粉面（罩面）、表層處理

43、常用的幾種砂漿？各自的特點(diǎn)？適用的位置？

（1）水泥砂漿：強(qiáng)度和防水性能較好，適用于地面粉刷、墻面的陽角和其他有可能經(jīng)常受到碰撞的地方的粉刷，還有濕度較大的場所如有水的實(shí)驗(yàn)室、廚房、衛(wèi)生間等處的粉刷（2）混合砂漿：和易性較好，適用于混凝土樓板的板底粉刷和一般的墻面的粉刷（3）防水砂漿：可用于防水工程中

（4）石灰砂漿：可用于墻面和板底砂漿粉刷表層處理，也可用于附加金屬網(wǎng)的墻面和頂棚的底層和中間抹灰層

（5）聚合物砂漿：粘結(jié)力和抗拉伸的能力好，適用于硅酸鹽砌塊、加氣混凝土砌塊的墻面以及樓板的板底粉刷

44、什么是引條線？

外墻面因抹灰面積較大，由于材料干縮和溫度變化，容易產(chǎn)生裂縫，常在抹灰面層作分格，稱為引條線（用木制引條將粉面層分格，待完成粉面層后取出引條，留下變形所需要的空隙）

45、地面鋪貼厚重石材施工工藝？

地面石材通常用30厚1:3的干硬水泥砂漿墊底，直接在上面鋪設(shè)面材

46、粘貼類面層板縫的處理？

黏貼類面層的面材之間的縫隙需要做填縫或擦縫處理。一般較為光潔的面層材料和較細(xì)的縫可用水泥純漿擦縫，例如除設(shè)計(jì)有特殊要求外，規(guī)整的，特別是表面做鏡面處理的石材板塊之間的縫寬應(yīng)小于等于1mm,這時只能夠用水泥漿擦縫。較寬的板材之間的縫隙，可以用白水泥調(diào)色粉擦縫，也可以用1:1稀水泥砂漿填縫，還可以用近似顏色的成品高聚物填縫材料填縫。對于較大塊的碎石或者表面燒毛的花崗石之間在10mm左右的縫隙，除了用1:1~1:2的水泥砂漿填縫外，還要進(jìn)行勾縫處理

47、干掛石材墻面板的施工工藝和優(yōu)缺點(diǎn)？

干掛石材的施工方法是用一組高強(qiáng)耐腐蝕的金屬連接件，將飾面石材與結(jié)構(gòu)可靠地連接，其間形成空氣間層不作灌漿處理。面板縫隙做離縫處理

有助于面層的維修更換，間層具有隔熱效果

48、什么是基礎(chǔ)埋深？

從室外設(shè)計(jì)地面至基礎(chǔ)地面的垂直距離稱基礎(chǔ)的埋置深度

49、基礎(chǔ)的分類

材料的受力特點(diǎn)：剛性基礎(chǔ)、非剛性基礎(chǔ)

基礎(chǔ)的構(gòu)造形式：條形基礎(chǔ)、獨(dú)立基礎(chǔ)、筏形基礎(chǔ)、樁基礎(chǔ)、箱型基礎(chǔ)、井格式基礎(chǔ)

50、什么是剛性角？ 上部結(jié)構(gòu)（墻或柱）在基礎(chǔ)中傳遞壓力是沿一定的角度分布的，這個傳力角度稱壓力分布角，或剛性角

51、什么是井格基礎(chǔ)？

當(dāng)框架結(jié)構(gòu)處在地基條件較差的情況時，為了提高建筑物的整體性，以免各柱子之間產(chǎn)生不均勻沉降，常將柱下基礎(chǔ)沿縱、橫方向連接起來，做成十字交叉的井格基礎(chǔ)

52、樓梯的結(jié)構(gòu)支承方式有哪幾種？

（1）用平臺梁來支承的板式樓梯和梁板式樓梯（2）從側(cè)邊出挑的挑板樓梯（3）最為空間構(gòu)件的懸挑樓梯（4）懸掛樓梯

53、樓梯的梯段寬度和平臺寬度之間的關(guān)系？平臺寬度不小于梯段寬度，并且不小于1.2m

54、樓梯凈高的內(nèi)容？ 梯段處凈高+平臺處凈高

55、樓梯底層中間平臺下做通道，平臺凈高不滿足要求可以采用哪些措施？

長短跑、局部下降室內(nèi)地平、兩者結(jié)合、在底層采用直行單跑、取消平臺梁、抬高底層層高

56、門窗框安裝工藝（做法、優(yōu)缺點(diǎn)）（1）立口（又稱立樘），在砌墻前用支撐先立門窗框然后砌墻：框與墻的結(jié)合緊密，但是立樘與砌墻工序交叉，施工不便。（2）塞口（又稱塞樘），是在墻砌好后再安裝門窗框：采用此法，洞口的寬度應(yīng)比門框大20－30mm，高度比門框大10－20mm。

57、門窗的尺寸怎么確定？

指門窗的洞口尺寸，也就是門窗的標(biāo)志尺寸

58、門窗框和墻體之間的縫隙怎么處理？

縫隙要用柔性材料填塞，不能用剛性材料填塞，外門窗應(yīng)在安裝縫兩側(cè)都用密封膠固定

59、門窗的防水構(gòu)造措施？（1）空腔原理的運(yùn)用（2）加強(qiáng)門窗縫排水

（3）加強(qiáng)蓋縫處理以及用柔性材料堵塞

60、什么是空腔原理？ 空腔原理又叫等壓原理，是指將門窗開啟縫靠室外的一邊局部擴(kuò)大，這樣使室外較大的風(fēng)壓到了此處時會突然降低，甚至有可能做到與室內(nèi)等壓，于是便不能繼續(xù)將雨水壓入室內(nèi)。擴(kuò)大的空腔同時也破壞了毛細(xì)現(xiàn)象生成的環(huán)境

61、什么是防火分區(qū)？ 在建筑內(nèi)部采用防火墻、耐火樓板及其它防火分隔設(shè)施分隔而成，能在一定時間內(nèi)防止火災(zāi)向同一建筑的其余部分蔓延的局部空間

62、建筑防水的基本原則？

（1）有效控制建筑物的變形，并且對有可能因?yàn)樽冃我痖_裂的部位事先采取應(yīng)對措施（2）對有可能積水的部位，采取疏導(dǎo)的措施，使水能夠及時排走，不至于因積水而造成滲漏

（3）對防水的關(guān)鍵部位，采取構(gòu)造措施，將水堵住外部，不使入侵

63、建筑防水可分為哪兩大類？ 材料防水和構(gòu)造防水

64、什么是屋面分倉縫？設(shè)置的原因和部位？

（1）用來找坡和找平的輕混凝土和水泥砂漿都是剛性材料，在變形應(yīng)力的作用下，如果不經(jīng)處理，不可避免地都會出現(xiàn)裂縫，尤其是會出現(xiàn)在變形的敏感部位，這樣容易造成黏貼在上面的防水卷材的破裂。所以應(yīng)當(dāng)在屋面板的支座處、板縫間和屋面檐口附近這些敏感的部位，預(yù)先將用剛性材料所做的構(gòu)造層次做人為的分割，即預(yù)留分倉縫。（2）在找坡層和找平層上設(shè)置的變形縫。防止溫度變形、結(jié)構(gòu)變形引起剛性材料開裂 設(shè)置在溫度變形允許的范圍以內(nèi)和結(jié)構(gòu)變形敏感的部位，屋面板的支承端、屋面轉(zhuǎn)折處、檐口附近、現(xiàn)澆屋面板與預(yù)制屋面板的交與立墻交接處等部位。間層具有隔熱效果 要點(diǎn)：（1）防水層在分倉縫處的鋼筋應(yīng)斷開

（2）縫口表面宜用防水卷材鋪貼蓋縫，卷材的寬度為200~300mm

65、繪圖

66、泛水構(gòu)造要點(diǎn)

（1）屋面與立墻交接處應(yīng)做成弧形，使卷材緊貼于找平層上，而不致出現(xiàn)空鼓現(xiàn)象；同時防止油氈直角折曲。

（2）做好泛水的收頭固定，當(dāng)女兒墻為磚墻時，可在磚墻上預(yù)留凹槽，卷材收頭應(yīng)壓入凹槽內(nèi)固定密封，凹槽距屋面找平層最低高度不小于250mm。(3)鋪設(shè)泛水處的卷材應(yīng)采取滿粘法，油氈在垂直墻面上的鋪設(shè)方法也是水泥砂漿抹光加冷底子油

67、剛性防水隔離層的作用 位于防水層與結(jié)構(gòu)層之間，使防水砂漿或防水細(xì)石混凝土不與基層粘結(jié)，減少結(jié)構(gòu)變形對防水層的不利影響，可采用鋪紙筋灰或薄砂層上干鋪一層油氈等做法

68、地下室砂漿防水適用什么情況，不適用什么情況 適用于混凝土或砌體結(jié)構(gòu)的基層上

不適用與環(huán)境有侵蝕性、持續(xù)振動或高溫80℃的地下工程

69、地下室人工降排水的兩種方法？

（1）內(nèi)排法：將 有可能滲入地下室內(nèi)的水，通過永久性自流排水系統(tǒng)如集水溝排至集水井再用水泵排除

（2）外排法：采取在建筑物的四周設(shè)置永久性降排水設(shè)施，使高過地下室底板的地下水位在地下室周圍回落至其底板標(biāo)高之上，或者使平時水位雖在地下室底板之下，但在豐水期有可能上升的地下水水位難以達(dá)到地下室底板的標(biāo)高，使得對地下室的有壓水變?yōu)闊o壓水，以減小其滲透的壓力

70、建筑室內(nèi)樓地面防水做法

（1）為排除室內(nèi)積水，樓面需設(shè)置一定坡度，一般為1%~1.5%，并設(shè)置地漏，使水有組織的排向地漏

（2）對防水質(zhì)量要求較高的房間，還應(yīng)在樓板結(jié)構(gòu)層與面層之間設(shè)置一道防水層。常見的防水做法有一氈兩油、一布兩膠、防水砂漿和防水涂料

（3）有水房間的面層采用密實(shí)性好、不透水的整體或塊狀面層，如水泥地面、水磨石地面、馬賽克地面和面磚地面等（4）為防止水由房間向四周侵入墻身，應(yīng)將防水層沿房間四周墻邊向上延伸100mm~150mm（5）若有水房間的墻地面標(biāo)高與走廊或其他房間的樓地面標(biāo)高等高時，則應(yīng)在門口處做一高出地面20~30mm的門檻，以防水外流

（6）為防止室內(nèi)積水外溢，有水房間的樓地面標(biāo)高應(yīng)比其他房間或走廊低20~30mm，當(dāng)遇到開門時，其防水層應(yīng)向外延伸250mm以上

71、什么是熱橋？

在建筑外圍護(hù)結(jié)構(gòu)中，就會存在某些局部，是易于傳熱的熱流密集的通道 72、建筑屋面保溫構(gòu)造有哪三種？

（1）保溫層放置在屋面結(jié)構(gòu)層與防水層之間，下設(shè)隔蒸汽層（2）保溫層放置在屋面防水層之上（3）保溫層放置早屋面結(jié)構(gòu)層之下

73、建筑外墻保溫層構(gòu)造要滿足哪些要求？（1）適應(yīng)基層的正常變形而不產(chǎn)生裂縫及空缺（2）長期承受自重而不產(chǎn)生有害的變形（3）承受風(fēng)載荷的作用而不產(chǎn)生破壞

（4）在室外氣候的長期反復(fù)作用下不產(chǎn)生破壞（5）罕遇地震時不從基層上脫落（6）防火性能符合國家有關(guān)規(guī)定（7）具有防止水滲透的功能

（8）各組成部分具有物理、化學(xué)穩(wěn)定性，所有的組成材料彼此相容，并具有防腐性

74、建筑變形縫，兩邊的結(jié)構(gòu)有哪幾種布置方式？

（1）按照建筑物承重系統(tǒng)的類型，在變形縫的兩側(cè)設(shè)雙墻或雙柱

（2）變形縫兩側(cè)的垂直承重構(gòu)件分別退開變形縫一定距離，或單邊退開，再像做陽臺那樣用水平構(gòu)件懸臂向變形縫的方向跳出

（3）用一段簡支的水平構(gòu)件做過渡處理，即在兩個獨(dú)立單元相對的兩側(cè)各伸出懸臂構(gòu)件來支承中間一段水平構(gòu)件

第五篇：中國文化概論復(fù)習(xí)資料簡答題

1.簡答中國文化概論課程與中國文化史的區(qū)別是什么？ 2.簡答中國文化概論課程與人類文化學(xué)的區(qū)別是什么？ 3.簡述對待傳統(tǒng)文化的錯誤態(tài)度。4.簡述對待文化傳統(tǒng)的錯誤態(tài)度的主要表現(xiàn)。5.中國地勢和地形的特點(diǎn)是什么？ 7.中國五千年氣候的變化大勢分為幾個時期？ 8.簡答現(xiàn)代地理學(xué)對中國自然區(qū)域的劃分。9.先秦時期幾個重要的文化區(qū)域。10.用自然的三大成就 11.代利用自然的一些失誤。12.在《史記》中是把當(dāng)時的天下劃分為幾大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)來論述地域文化習(xí)俗的這四個地區(qū)是 13.簡述秦漢時期打擊匈奴的不同后果。14．簡述分封制向郡縣制度的轉(zhuǎn)變。15.簡述兩漢朝延選取拔官員的文化標(biāo)準(zhǔn)。16.簡述西晉滅亡的文化原因及后果。17.簡述南朝士族統(tǒng)治及士族文化的形成原因 18.簡述佛教的傳播及南北特點(diǎn)。19.簡述唐朝時南方經(jīng)濟(jì)的高漲。20.簡述北宋新黨舊黨的分歧。21.元朝民族融合的新特點(diǎn)是什么/2 2.簡述元朝基督教與穆斯林的傳入？

23.簡述朱元璋的出身與明初政局的關(guān)系。24.簡述明清利用民間宗族關(guān)系加強(qiáng)統(tǒng)治的表現(xiàn)？ 25.簡述明清之際學(xué)風(fēng)變化的原因 26.簡答以工補(bǔ)農(nóng)，以商求富的文化價(jià)值。27.簡述南、北農(nóng)耕生產(chǎn)的不同格局。28.建筑農(nóng)政思想的歷史地位。29.簡述市商貿(mào)易的方式。30.簡述行會的主要管理方式？ 31.簡述居住建筑格局與文化的關(guān)系。32.中國傳統(tǒng)社會中，居室建筑儀式的文化含義表現(xiàn)在哪些方面 33.簡述我國群體飲食的主要表現(xiàn)。34.建筑人生禮儀中的四次換裝儀式。35.簡述交通工具的習(xí)俗傳承。36.簡述社區(qū)與地方圣地活動主要特征 37.簡要評述中國日常生活的文化習(xí)慣 38.簡述本草之學(xué)的含義。39.簡釋“列爵惟五，分土惟三”的含義。40.簡述宗法觀念對秦漢以后國家政治結(jié)構(gòu)滲透的主要表現(xiàn)。41.簡答察舉制與科舉制的區(qū)別。42.簡述古代法律制度以儒家倫理學(xué)說作為立法的指導(dǎo)思想的表現(xiàn)。43.孟子認(rèn)為教育的目的在于“明人倫”，他提出的無論是什么？ 44.簡答天神祭祀、地神祭祀和人神祭祀。45.簡答中國古代社會家事的主要內(nèi)容。46.簡單比較類比和類推。47.簡述佛教的形式與基本教義 48.簡述宋明理學(xué)的宗教功能。49.簡述儒家理想的人格的兩個層次 50.簡述戲曲的發(fā)展歷程。51.簡述中國古典舞蹈的三個特點(diǎn) 53.簡答中國境內(nèi)的語言課歸屬幾個語系。52.簡答中國畫的特點(diǎn)。54.簡答建國后對普通話的界定 55.簡答“域外方言”是指哪幾種語言 56.簡答日本、朝鮮、越南依照漢字創(chuàng)造的文字。57.簡述近代否定派否定漢字的理由 58.簡述傳統(tǒng)識字讀物的三個特點(diǎn)。59.簡述字謎的作用 60.簡述近代在“中西古今”論爭中“兩派”的主要情況。61.簡述陳獨(dú)秀“七期”之說的七個階段 62.簡述一個美國學(xué)者總結(jié)的中國科舉制度五大優(yōu)越性 63.簡述20世紀(jì)文化論爭的三個焦點(diǎn)問題。64.影響20世紀(jì)中國文化趨勢的最重要三種思想 65.簡述鼎盛時期新儒家的特征 66.簡述對向西方資本主義文化的態(tài)度 67.簡述元朝時期南北文化對峙的新變化 68.簡述中國新石器文化的分布情況。69.簡述“家天下”的政權(quán)模式。70.簡述荀子的“約定俗成”理論。1簡答廣義的文化的定義及定義的三個要點(diǎn)。2簡答狹義的文化的定義及定義的三個要點(diǎn)。3簡述中國文化性質(zhì)。4簡述兩個文化層面及其相互關(guān)系。5簡答學(xué)習(xí)中國文化概論課程應(yīng)達(dá)到的目的。6簡答中國文化概論課程的基本內(nèi)容。7簡述中國歷史上的人群分布。8簡述中國地理的整體性特征。9簡述構(gòu)成區(qū)域文化的幾個因素。10簡要評述地域文化的重要作用。11簡述古代保護(hù)自然的措施。12新石器文化可分為早中晚三個時期，寫出這三個時期的名稱及它們所在的時間。13簡述分封制的歷史作用。14簡述西周農(nóng)耕文化方向的選擇。15簡述百家爭鳴的特點(diǎn)。16簡述“百家爭鳴”中重要幾家的代表人物及他們的思想特征。17簡述漢武帝中央集權(quán)制措施。18簡述開發(fā)江南的過程。19簡要評述魏晉南北朝的民族大融合。20簡述唐朝的北方文化背景及其作用。21簡要評述唐朝在民族關(guān)系上開放精神的體現(xiàn)及給北宋帶來的影響。22簡述“兩稅法”的作用。23簡述唐宋時期市井文化的興起。24簡述元朝的經(jīng)濟(jì)政策。25簡述元朝時期的文人與戲劇。26簡介明清時期東西方文化交流的情況。27簡述西方對中國的介紹和對中國的學(xué)習(xí)。28簡答明清社會經(jīng)濟(jì)遲滯的原因。29簡述明清的閉關(guān)鎖國政策。30簡要評述明朝士大夫群體的分野及學(xué)術(shù)活動。31簡介“三先生”的思想與著作。

32簡述中國生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化的核心特征。33簡述農(nóng)耕灌溉文化的含義。34簡述農(nóng)耕灌溉文化的主要部分。35簡述農(nóng)業(yè)歲時歷法的文化價(jià)值。36簡述農(nóng)事信仰的文化意義。37簡介農(nóng)耕儀式的類型和功能。38簡述農(nóng)書對農(nóng)耕文化思潮的概括。39簡介我國民族商業(yè)的兩個文化特點(diǎn)。40簡述市商貿(mào)易的四種模式。41簡介市商的經(jīng)營之道。42簡單例舉古代的營業(yè)習(xí)俗。43簡述歷史傳說解釋工匠的三個特點(diǎn)。44簡介居住建筑的文化含義。45簡述飲食行為的文化含義。46簡介中國長期流傳的飲食觀念。47簡述構(gòu)成服飾二重性格的五種要素。48簡介服飾形制的四種基本類型。49簡述交通旅行業(yè)的習(xí)俗傳承。50簡述中國家庭管理的文化要素。51簡答家族共同體的兩個主要文化功能及地緣合作的三個方面。52簡介陰陽合歷。53簡介中醫(yī)藥的三大學(xué)說。54簡答宗法制的特點(diǎn)。55簡單秦漢以后中央集權(quán)的君主專制制度的特點(diǎn)。56簡答察舉制與科舉制的區(qū)別。57與察舉制比較，科舉制的三個明顯特點(diǎn)事什么？ 58中國古代法律制度的文化特色主要表現(xiàn)在哪些方面？ 59簡答禮與俗的區(qū)別。60簡述傳統(tǒng)禮俗的特點(diǎn)。61簡述禮的調(diào)和作用的主要表現(xiàn)。62簡述古代婚制的“周公六禮”。63簡答歲時節(jié)日禮儀對民眾生活的倫理軌范的兩重意義。64簡答人生婚姻禮儀與家族社會的關(guān)系。65簡述家訓(xùn)族規(guī)的禮俗規(guī)范的三大功能。66簡述漢代在整體思維理論方面的成就。67簡述中國古代類比思維的特征。68簡介老子對事物轉(zhuǎn)化規(guī)律的表述與總結(jié)。69簡述先秦時期對辯證思維方法飛歸納。70簡述中國傳統(tǒng)“知行合一”說的特點(diǎn)。71簡述中國古代宗教的狀況。72簡述中國古代原始宗教的社會作用。73簡述道教的形成與信仰特征。74簡述道教對古代民俗及古代文學(xué)藝術(shù)的影響。75簡述儒家義利觀的影響。76簡述儒家對君子修養(yǎng)的主要要求。77簡述古代人對教育的社會作用的認(rèn)識。78簡答中國古代教育思想的基本特征。79簡答《大學(xué)》所提出的古代教育三大目標(biāo)和八個步驟。80簡述因材施教教學(xué)原則的實(shí)踐意義。81簡述啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法的應(yīng)用價(jià)值。82簡要評述尊崇自然審美觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)。83簡要評述文字也是重要的文化事象。84簡述漢語的特點(diǎn)。85簡述漢字的特點(diǎn)。86簡述避諱的幾種形式。87簡要評述孔子“名實(shí)”觀念。88簡述建國后提出的文字改革的三大任務(wù)。89簡述建國后黨和政府對語言文字規(guī)范工作的措施。90簡述傳統(tǒng)語文教育的風(fēng)格。91簡述漢字構(gòu)形特點(diǎn)為書法藝術(shù)提供的條件。92簡述對漢語共同語的不同叫法。93中國文化與世界文化的主要兩次交匯的時間和內(nèi)容是什么？ 94簡述佛教在中國的發(fā)展過程的五個階段。95簡述中國文化與世界文化第二次大交匯的特點(diǎn)。96簡述“四大發(fā)明”對世界文化的具體影響。97簡述中國文化對世界的影響。98簡述“中體西用”的積極意義。99簡述“三大文化思潮”的思想分歧及相同之處。100簡答建設(shè)有中國特色社會主義的文化綱領(lǐng)。101簡述中國特色社會主義文化的指導(dǎo)思想、建設(shè)目標(biāo)和基本特征。102簡述中國特色社會主義全新文化的特征。1.簡答中國文化概論課程與中國文化史的區(qū)別是什么？ 答：中國文化史是以中國文化歷時演變?yōu)橹饕獌?nèi)容的。而中國文化概論雖然也有一定的篇幅來梳理中國文化的發(fā)展脈絡(luò)，但其目的是為了使學(xué)習(xí)者對中國文化的發(fā)展具有一個總體的認(rèn)識，從而樹立傳統(tǒng)文化的歷史觀念。2.簡答中國文化概論課程與人類文化學(xué)的區(qū)別是什么？ 答：人類文化學(xué)是以研究全人類文化存在與發(fā)展普遍規(guī)律為目的的。而中國文化概論雖然也要涉及到一部分全人類文化的普遍規(guī)律，但它立足于用馬克思主義的文化觀點(diǎn)，對中國傳統(tǒng)文化的主要問題進(jìn)行介紹和闡釋。3.簡述對待傳統(tǒng)文化的錯誤態(tài)度。

1、把傳統(tǒng)文化等同于古代文化，認(rèn)為激昂就傳統(tǒng)就是復(fù)古。

2、認(rèn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是不能并存的，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須反傳統(tǒng)。

3、認(rèn)為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)要拒絕引進(jìn)和借鑒。

4、認(rèn)為中國傳統(tǒng)與西方文化石截然對立的。4.簡述對待文化傳統(tǒng)的錯誤態(tài)度的主要表現(xiàn)。

1、認(rèn)為傳統(tǒng)的東西是一成不變的。

2、一律否定，采用虛無的態(tài)度。

3、不加分析，采用兼收并蓄的態(tài)度。5.中國地勢和地形的特點(diǎn)是什么？ 答：其特點(diǎn)是自西向東構(gòu)成了三個落差顯著的階梯。第一階梯是西部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，是我國大江大河的發(fā)源地。第二階梯從青藏高原往東往北，海拔都在2000米至1000米以下，這里分布著云貴高原、蒙古高原、黃土高原及四川盆地、汾河谷地等。第三階梯則是北起大興安嶺、中經(jīng)太行山，南至巫山一線以東及云貴高原東緣以東的中國東部地區(qū)，其平均海拔低于500米，濱海地帶更低于海拔50米。整個中國的地勢和地形就像一把巨大無比的躺椅，西北背靠歐亞大陸，東南面向太平洋。6.簡述中國的地理通道。中國通道，雖然地形多樣，山嶺眾多，但不論多么險(xiǎn)峻的地勢，幾乎沒有一個地方是沒有發(fā)生過人群交流的。由古地理專家從新石器文化遺址的分布，得出這樣的結(jié)論：大致沿渭水、黃

河、濟(jì)水一線，從遙遠(yuǎn)的古代，就形成了一條聯(lián)系東西的交通線。與這條東西線相交，還有三條南北方向的交通線，一條在太行山以東不遠(yuǎn)，北起河北的曲陽，南至河南的新鄉(xiāng)，都有仰韶和龍也兩個時期的文化遺址存在。另一條在太行山西側(cè)的汾水流域，更西的一條，則在今陜西境內(nèi)，南起西安，向北穿山越嶺，北達(dá)榆林、府谷一帶。從中原向西南、東北也都有著可能形成交通的便利條件。這些都形成著中國大陸內(nèi)在的統(tǒng)一性。因此我們說，沒有交流就沒有文化的發(fā)展，交流的范圍及交流者之間差異越大，則對文化的發(fā)展就越有利。

7.中國五千年氣候的變化大勢分為幾個時期？ 答：中國五千年氣候的變化大勢是由暖變冷，大致分為四個大的時期：①溫暖期。從公元前3000年到公元前1100年，下限正好在商朝末年。②寒暖交錯期。從公元前1100年到公元1400年，下限到明朝初期。②方志時期，又叫寒冷時期。從公元1400年到1900年，下限到清朝末年。④儀器觀測期。從公元1900年到現(xiàn)在。

8.簡答現(xiàn)代地理學(xué)對中國自然區(qū)域的劃分。

1、東部季風(fēng)區(qū)。

2、西北干旱區(qū)

3、青藏高寒區(qū)。

9.先秦時期幾個重要的文化區(qū)域。答：即源于齊魯?shù)娜寮椅幕⒃从谌龝x的法家文化的法家文化和源于南楚的道家及楚辭文學(xué)。

10.用自然的三大成就

1、土地的開墾

2、水利的興修

3、運(yùn)河的開鑿

11.代利用自然的一些失誤。

1、過分開墾土地、采伐林木引起的水土流失。

2、黃河、淮河由利河變?yōu)楹印?/p>

3、長江中下游水土流失，泥沙含量逐年增加。12.在《史記》中是把當(dāng)時的天下劃分為幾大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)來論述地域文化習(xí)俗的這四個地區(qū)是：關(guān)中地區(qū)、山東地區(qū)、龍門一碣石以北農(nóng)牧交錯地帶和江南地區(qū)。

13.簡述秦漢時期打擊匈奴的不同后果。答：在秦統(tǒng)一中國時，北方的游牧民族匈奴業(yè)已強(qiáng)大，并趁中原內(nèi)戰(zhàn)之際，進(jìn)占河南(今內(nèi)蒙伊克昭盟)之地。秦始皇三十二年(公元前215年)，秦朝軍隊(duì)30萬在將軍蒙恬率領(lǐng)下北擊匈奴，掃清了陰山以內(nèi)的匈奴勢力。秦在黃河以北地區(qū)駐扎軍隊(duì)，在河南之地設(shè)立郡縣，從內(nèi)地移民三萬墾荒守邊，并調(diào)集大量人力、物力修建長城，對秦王朝政治構(gòu)成了致命的傷害。但在漢武奇數(shù)十年對匈奴的戰(zhàn)爭中，大的戰(zhàn)役有三次，即河南戰(zhàn)役、河西戰(zhàn)役、漠北戰(zhàn)役，迫使匈奴向西北邊遠(yuǎn)地區(qū)遷徒，基本解除了匈奴對漢西北地區(qū)的威脅。漢朝打擊匈奴的結(jié)果是打通了西域。而著名的“絲綢之路’不僅交流著物質(zhì)，也溝通了中外的文化，這就是漢朝打擊匈奴后產(chǎn)生的最重要的結(jié)果。

14．簡述分封制向郡縣制度的轉(zhuǎn)變。答：從秦朝建立到漢武帝初期百余年里，王朝政治經(jīng)歷了郡縣制與分封制的反復(fù)。秦朝實(shí)施郡縣制，守舊的讀書人因反對這一新制度，遭到了坑殺，但分封的觀念依然大有市場。秦末的暴政激起萬民的反抗，不少六國貴族的后人試圖利用民心恢復(fù)舊制，典型的表現(xiàn)就是項(xiàng)羽以“霸王”的身份“封建”天下。就是戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽的劉邦，在很大程度上也是分封主義者，他的封異性及“非同姓不王”，都是證明。漢文帝、景帝時期，西漢同姓分封制相對穩(wěn)定，不少諸侯國經(jīng)濟(jì)文化有聲有色，如吳國的煮鹽冶鑄，河間王的致力禮樂、學(xué)術(shù)，梁國對文學(xué)之士的網(wǎng)羅等，但是不久矛盾就爆發(fā)了。王朝在分封諸國時，是把等級和禮法放在首位的，封國任何勢力和權(quán)力方面的增加，都會被視為對朝廷的冒犯；而諸侯國隨著實(shí)力的增加也逐漸坐大。雙方找不到共存的平衡點(diǎn)，就只有戰(zhàn)爭。在西周，封建諸侯所以成功，在于當(dāng)時眾多“非我族類，其心必異”的部族的存在，共同的文化基礎(chǔ)尚未形成。這都限制著王朝與諸侯必須共存共生。漢代這樣的前提已經(jīng)消失，諸侯國只會片面發(fā)展自己而不顧朝廷。漢景帝時以吳國為首的“七國之亂”的爆發(fā)及其平定，標(biāo)志著分封諸侯做法的徹底過時。經(jīng)過漢武帝，一番切實(shí)的削弱政策的實(shí)施，郡縣制作為王朝惟一的政治制度，最終得到確立。政治大一統(tǒng)的格局由此正式形成。

15.簡述兩漢朝延選取拔官員的文化標(biāo)準(zhǔn)。答：兩漢朝廷選官的方式多種多樣，最重要的有察舉、征辟、考試等方法。察舉就是選舉，是一種由下向上推選官員人才的制度。有許多科目，其中孝廉、茂才、賢良方正文學(xué)三科最顯著。孝廉即孝于廉吏，是兩漢人仕的正途之一。被舉的人一般都是州郡的屬吏和經(jīng)學(xué)儒士。茂才即秀才，與孝廉同樣重要。舉人側(cè)重政治才干，人數(shù)較孝廉為少。賢良方正文學(xué)科，目的是廣開言路，每當(dāng)有天災(zāi)時，便多有此科，意在選出能“究天人之際”的讀書人，對朝廷有所明示。三科中，孝廉重德行，茂才重才能，賢良方正則重在學(xué)問。可以這樣說，三科取士是政治，也是文化行為，對化導(dǎo)社會以道德立身。以學(xué)問揚(yáng)名，有著非常實(shí)在的作用。征辟也是兩漢征集賢土為官的一種方法。這種方法是中央地方并行。在中央有皇帝征辟和公府征辟，在地方有州郡的征辟。皇帝的征辟最榮耀，但不經(jīng)常。公府和州郡的征辟是士人主要的人仕途徑。因?yàn)閮蓾h風(fēng)尚是，有名望的公卿，以能羅致天下名土充當(dāng)自己的幕僚為榮，所以，天下英才俊士，往往以此作為出身捷徑。漢代的考試是與察舉相伴而行的，察舉出來的人是否任用，還須經(jīng)過各種考試，種類有皇帝策試、公府考試、博士弟子課試等。以上內(nèi)容就是兩漢選擇官員的文化標(biāo)準(zhǔn)。

16.簡述西晉滅亡的文化原因及后果。答：統(tǒng)一西晉王朝的旋生旋滅，是大一統(tǒng)帝制文化階段性走到盡頭的結(jié)果。西晉敗亡的直接原因是“八王之亂”，但更深層的原因是東漢以來世家大族的勢力膨脹，根本妨礙著統(tǒng)一王朝的穩(wěn)固。從主觀上看，作為王朝官僚階層主干力量的世家大族，未必有意地要分裂，充其量只是維護(hù)自己的既得利益，但問題出在這個階層由于獲得了太多的既得利益而變得無所作為、精神腐朽。自從曹丕實(shí)行“九品中正制”以來，已經(jīng)形成“上品無寒門，下品無士族”的局面。由于這個階層高官厚祿可以世襲，帶來的多是腐敗的后果。’這后果主要有兩點(diǎn)，一個重要表現(xiàn)是士人的不恤國事，另一個重要表現(xiàn)是奢侈腐朽。而奢侈的生活要維持，只有一個辦法，就是千方百計(jì)地搜刮民財(cái)，貪污受賄之風(fēng)大行其道。國家如何不亡。所以，西晉滅亡的文化原因及其后果就是：從西漢重儒術(shù)起，幾百年培育起的一個對維系社會政治有重要職責(zé)的階層，到漢晉之際，已

經(jīng)被權(quán)力腐蝕，負(fù)不起它應(yīng)負(fù)的政治責(zé)任，因此，西晉滅亡是必然的。

17.簡述南朝士族統(tǒng)治及士族文化的形成原因。士族統(tǒng)治：

1、東漢以后，是士族操縱地方權(quán)力，經(jīng)西晉到南北朝時期，中央權(quán)力幾乎都攬縱在大族手里。

2、大族在政治及其他方面的得勢，更助長了他們的門閥觀念，士庶之別，判若云泥。

3、大族的炙手可熱，埋下了衰亡的根子。表現(xiàn)為在政治事務(wù)上變得及其懶惰，當(dāng)官一定得是清閑的，任何忙碌的管制通通不干。士族文化的形成：

1、世家大族的心理依據(jù)是他們的書香門第，當(dāng)他們在政務(wù)上懶得多問時，把大量的熱情投入到文人的雅事之中。

2、南朝的寒門就是當(dāng)了皇帝，也不忘當(dāng)詩人，把士子召集在身邊，附庸風(fēng)雅地吟詩弄賦。

3、全社會尊重文章日益高漲，后來唐詩的鼎盛在很大程度上是南朝的風(fēng)尚拖帶出來的。

4、玄風(fēng)大暢是這個時代的顯著特征。

5、玄學(xué)玄理帶動了山水詩、山水畫的興起。

18.簡述佛教的傳播及南北特點(diǎn)。

答：佛教產(chǎn)生于印度，約在兩漢之交傳入中國。漢武帝通西域，中國與中亞的道路打通，佛教也從西域經(jīng)絲綢之路傳到東土。最早傳入的教義是小乘教派的《四十二章經(jīng)》，而早期的傳教者為西域胡僧。佛教在中國的傳播十分迅速，到三國時，據(jù)載在今徐州一帶就有成千上萬的信眾。也大概從三國時期開始，中國人有了正式的出家人，以后人數(shù)迅速增多。到了魏晉之際，佛教教義已經(jīng)以大乘經(jīng)論為主。大體而言，魏晉南北朝佛教教義的流行可分為兩大階段：前期以般若學(xué)為主，代表人物早期有道安，之后有鳴摩羅什及其學(xué)生僧肇；后期以涅架學(xué)為主，代表人物是道生。佛教在南北朝的發(fā)展，是有南北之分的。在南朝，皇帝和士族對佛教都有極大的熱情。皇帝信佛以梁武帝為最甚。他曾經(jīng)四次出家，大臣每次都用上億的錢把他贖回。此外如齊代的競陵王蕭子顯，世家大族如瑯琊王氏、陳郡謝氏、廬江何氏等，都祟奉佛法。不過，南朝士人信佛的特點(diǎn)是“偏于談理”，這實(shí)際是延續(xù)了玄學(xué)清談的習(xí)慣，他們喜好的是佛教所含的哲理部分；對儒、釋、道三家義理往往喜歡作調(diào)和之論。南朝有深厚的中國文化基礎(chǔ)，所以在接受外來宗教時顯出鮮明的本土色彩。南朝雖然也大興佛法，但舍身出家的人相對北方而言數(shù)量要少很多，而佛教與中國固有文化的沖突一般也只表現(xiàn)在理論上。北朝人信佛的特點(diǎn)是“偏于教”，其含義是北朝人的信教重在照佛教所說的去修行，以擺脫輪回，所以特重禪法。這與北朝多內(nèi)遷的北朝則喜歡立塔造像。建寺院是重視僧人，以便與之論理談玄；造像則重在禮佛敬神，或往生安樂之士，或求當(dāng)世福報(bào)等。出家在生命的層次，可以擺脫六道輪回；在現(xiàn)實(shí)層面，可以擺脫沉生的租稅賦役，所以北朝僧人特別多，到北魏未朝，僧人已經(jīng)多達(dá)兩百萬人，占當(dāng)時人口的十分之一。由于大量的人口成為佛教徒，使國家既缺少兵源；又缺少稅 源，大量的土地也被控制在寺院中，形成寺院經(jīng)濟(jì)，直接妨礙了國家利益。

19.簡述唐朝時南方經(jīng)濟(jì)的高漲。

1、在許多交通要道，集市貿(mào)易空前發(fā)展。

2、大都市紛紛出現(xiàn)，十分繁榮。

3、一些城市隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)育而發(fā)達(dá)起來。

4、那些政治色彩濃厚的城市，經(jīng)濟(jì)功能越來越大。

5、店鋪沿街鱗次而立的趨勢顯著加強(qiáng)。

6、貨幣在交換中比重增大，“僦柜”和“飛錢”出現(xiàn)，宋紙幣“交子”也流通起來。

20.簡述北宋新黨舊黨的分歧。答：北宋神宗年間，以王安石為首的“新黨”，和以司馬光等為首的“舊黨”，在對國家的治理上，存在著嚴(yán)重的分歧。新黨想以變法的手段改變王朝“積貧積弱”的局面；舊黨則以“擾民”、“生事”、“與民爭利”為理由反對變法。一般來說，新黨代表士大夫積極有為的精神，但舊黨也不能簡單地視為“反動”。兩派的分歧產(chǎn)生于對現(xiàn)實(shí)的不同理解。舊黨認(rèn)為，現(xiàn)有政治體制及種種政策本身并無問題，問題出在官員們不能正確執(zhí)行；而且與其像新法那樣向民眾開財(cái)源，不如從皇帝及朝廷的節(jié)約做起。同時舊黨許多人更敏銳地注意了“吏治”問題，即王朝各級行政官僚、胥吏實(shí)際存在的因循及弄權(quán)舞弊的問題。新法必須由人去執(zhí)行，但有這樣一批官僚實(shí)際操作，再好的辦法也得變質(zhì)。新黨則更多從應(yīng)當(dāng)如何—面去思考問題，王安石所設(shè)計(jì)的方案，如果真正被實(shí)行；也的確能起到改善社會的作用；然而問題是他先就遇到了舊黨的阻力，此外也正如舊黨所說，官僚胥吏們執(zhí)行新法時的上下其手產(chǎn)生的副作用極大。眾多的官員不同意他的變法，王安石就用迎合他的人，變法中營私舞弊現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。王安石變法一時間起到一定作用，有的措施還被證明行之有效，總的說來卻是失敗了。但變法本身確實(shí)體現(xiàn)了宋代士大夫以天下為己任的積極進(jìn)取精神；

21.元朝民族融合的新特點(diǎn)是什么/答：元朝民族融合的新特點(diǎn)是：在元朝，原來遼、金治下的臣民被通通視為漢人，久之他們之間原有的區(qū)別消失了，部分進(jìn)入中原的蒙古人逐漸變成農(nóng)業(yè)居民。在元朝中原統(tǒng)治崩潰后，改用漢性，也融合在這北方新形成的漢族之中了。今天的北方人大多是元朝新融合成的漢族后裔。同元朝征服者一起進(jìn)入中原的色目人，經(jīng)過長期與內(nèi)地其他各族人民的雜居、通婚以及文化上的相互學(xué)習(xí)，就形成了一個新的民族即回族。所有這一切都表現(xiàn)出元代民族融合不同以往的特色。

22.簡述元朝基督教與穆斯林的傳入？ 答：在元朝，基督教為對付穆斯林，曾努力與蒙古統(tǒng)治者結(jié)盟，他們曾多次派使者到蒙古人的大本營和林。1291年，意大利方濟(jì)合會士盂德高維諾乘船到達(dá)泉州，數(shù)年后又被教皇任命為汗八里(今北京)大主教，是基督教在中國傳教的先驅(qū)人物。另一位意大利傳教士鄂多立克也曾到達(dá)北京，在那里建立教堂，信教者高達(dá)三萬余眾，受洗者有六千人。而伊斯蘭教在甘肅、新疆、云南及北京等地的廣泛傳播，也是在元朝開始的。特別是甘肅、新疆一帶，作為西域的一部分，那里曾經(jīng)是佛教東傳的通道，現(xiàn)在則變?yōu)槟滤沽质澜纭?/p>

23.簡述朱元璋的出身與明初政局的關(guān)系。1368年，朱元璋消滅了群雄勢力之后，建立起明朝政權(quán)。這位下層農(nóng)民出身的新潮皇帝，締造他的政治規(guī)制時，受著兩方面的影響：意識蒙古貴族政治的混亂給他的教訓(xùn)，一是他貧苦鄉(xiāng)村生活所經(jīng)歷、見聞的官吏魚肉小民之信任。替農(nóng)民作主，是貫穿于朱元璋二十多年皇帝生涯的主導(dǎo)傾向，他是一個農(nóng)民意識強(qiáng)烈的皇帝。有鑒于元朝宰相的專權(quán)，他廢除了丞相和元以來的中書省，直接領(lǐng)導(dǎo)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。在地

方上，重用鄉(xiāng)紳限制府、縣官員，利用鄉(xiāng)紳建立里甲組織。24.簡述明清利用民間宗族關(guān)系加強(qiáng)統(tǒng)治的表現(xiàn)？

1、朱元瑯曾發(fā)布過“明長幼，厚風(fēng)俗”的沼書

2、大儒方孝孺更明確地說：百姓“好義則易使，從化則畏法”

3、清朝則大力提倡“移孝作忠”，利用宗族道德對普遍的民眾進(jìn)行控制。

4、族長權(quán)力也因政權(quán)的支持而變得牢固，其結(jié)果是朝廷的專制與宗族的專制聯(lián)成一氣。25.簡述明清之際學(xué)風(fēng)變化的原因。答：

1、文字獄使知識分子走向純而又純的學(xué)術(shù)研究。

2、學(xué)術(shù)史本身引起清代學(xué)風(fēng)的變化，在宋儒那里就有“尊德性”“尊學(xué)問”的分歧，在成賢成圣的方式上，有的儒家如朱熹特別強(qiáng)調(diào)多學(xué)多思；另一派如陸象山，就強(qiáng)調(diào)多讀書致知對發(fā)明心性沒有好處甚至有害。后一派的意見在明朝王學(xué)興盛的時代是占了上風(fēng)的。

3、明朝的滅亡，教訓(xùn)了人們只是空談心理，還應(yīng)該博學(xué)以致用，使考據(jù)之學(xué)漸漸興盛起來。26.簡答以工補(bǔ)農(nóng)，以商求富的文化價(jià)值。

1、它促成了城市的出現(xiàn)

2、它發(fā)展了市民文化

3、它打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的視野，引進(jìn)了城市的信息，同時把地方或民族的文化帶到全國各地和世界其他地方。27.簡述南、北農(nóng)耕生產(chǎn)的不同格局。答：我國南方和北方的自然環(huán)境存在著較大的差異，水土資困和灌溉條件不盡一致。因此，人們在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，摸索出了各自地區(qū)生態(tài)條件的生產(chǎn)習(xí)慣，創(chuàng)造了南北方農(nóng)耕生產(chǎn)的不同格局。南方農(nóng)業(yè)是稻作型農(nóng)耕文化，主要標(biāo)志是耕培水稻，整修田埂、水渠，使用水車等。北方農(nóng)業(yè)是麥?zhǔn)蛐娃r(nóng)耕文化，主要標(biāo)志是栽培麥子、黍子、高粱、玉米、谷子、稗子、豆類，以犁耕為主和井、渠澆灌等。由于山地丘陵較多，東北地區(qū)的林業(yè)和牧業(yè)都很聞名，同時也發(fā)展了農(nóng)林結(jié)合、農(nóng)牧結(jié)合的生產(chǎn)。28.建筑農(nóng)政思想的歷史地位。答：我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會所形成的農(nóng)政思想其核心是：“政績”觀和“勤農(nóng)”觀。孔子把“足食”放在統(tǒng)治者管理國家策略的首位，這是一種明確酌農(nóng)政言論。儒家一直把人口興旺、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)當(dāng)作管理國家的政治綱領(lǐng)。到唐代，經(jīng)濟(jì)昌盛、文化開放，我國再度呈現(xiàn)出東方農(nóng)業(yè)大國的恢弘氣象。這一時期農(nóng)政思想更加興盛。《天元占經(jīng)》、《四時纂要》是此階段較重要之文獻(xiàn)。宋元明清時農(nóng)政思想仍占有很大優(yōu)勢。29.簡述市商貿(mào)易的方式。農(nóng)商兼營。從業(yè)者稱 攤販。從事貿(mào)易的方式，是把貨物擺在道邊、路口或集市的地面上，也有 推 車、挑擔(dān)或臨時設(shè)貨架的。

2、行商經(jīng)營。即由賣主向買主主動匯合的 商 業(yè) 經(jīng)營方式。

3、坐商經(jīng)營。小者如定點(diǎn)定鋪，大者如商號，是一種 買主向 賣 主主動匯合的經(jīng)營方式。30.簡述行會的主要管理方式？答：

1、祖師祟拜，每逢祖師之祭日或收徒拜師、出師立業(yè)，或商量大事等都要肉祖師致祭。

2、師徒傳承有一套行規(guī)，不可逾越。

3、行業(yè)禁忌，如“生行莫入、熟行莫出”、“技不外傳”等等。31.簡述居住建筑格局與文化的關(guān)系。

1、院墻。院墻是居室的外邊界，一般由土、石或磚塊砌成。用木樁、竹子、蘆葦搭建的圍墻又叫籬笆墻。在南方還有以樹為墻的。屈原的《離騷》、《湘夫人》中不少句子都是用來吟唱當(dāng)?shù)剡@種人文功能的。

2、庭院。是院墻和居室之間的空地，其用途，一是迎神祭祖，人神相處；二是日常生活，人與自然和諧相處。院落與居室相連接的“審美”裝飾，極富文化特色。

3、院門。是居室的入口，標(biāo)志著一個家庭的全體成員的內(nèi)部認(rèn)同。也是家庭與社會連接的正式通道。院門也是神靈的把口，古往今來，我國一起盛行著在院門貼上門神畫的習(xí)俗。

4、居室。居室的室內(nèi)格局，睡處、神位、照明、取暖和貯藏幾塊。我國很早就有把居室和人倫聯(lián)系起來的概念，這使居室建造和使用時，采用兩種原則：一是以睡處為家庭中最內(nèi)聚的地方；二是以正房為公共空間，用來遠(yuǎn)接神祖，接待好友。居室建筑原則，它維系著家庭繁衍和家族的社會利益。

5、正房。在住宅格局中，正房是最有中國特色的地方。正房的建筑高于側(cè)房，一般由家長居住。正房又稱堂屋，是家庭待客、議事、舉行紅白喜酒事和壽誕儀式的地方。正房的核心部位是中堂，中堂供奉“天地君親師”條幅，掛祖宗家譜，文化含義也很明顯。32.中國傳統(tǒng)社會中，居室建筑儀式的文化含義表現(xiàn)在哪些方面？答：在中國傳統(tǒng)社會中；房屋寄托著人們的幸福與希望和生命的安全感．因此，建筑居室的各種儀式應(yīng)運(yùn)而生，居室文化在各種建筑活動中顯現(xiàn)出來，1、選址儀式。遵循宮廷、官府、寺廟的“子午向”(即坐北向南)稍偏一些定位，象征著一種社會秩序，表現(xiàn)一種人生哲學(xué)。

2、上梁儀式。—梁是房子的心臟部位，關(guān)系全家安全，因此要舉行帶有濃厚信仰色彩的答謝饋贈儀式。

3、房屋落成后的賀新房儀式，這是與古老“避煞”信仰有關(guān)的表現(xiàn)。

4、放置祖?zhèn)骷揖叩膬x式。

5、祭祀家神灶王的儀式，祈禱豐衣足食全家平安。

6、搬遷儀式。從前中國人蓋房子就扎了根，不輕易搬家，除非萬不得已。因之，搬家就成了免災(zāi)儀式。33.簡述我國群體飲食的主要表現(xiàn)。(1)儀式飲食。許多傳統(tǒng)的信仰儀式都有一套程序：供奉食品、唱誦經(jīng)詞等。這種食品祭祀，先秦就有。它除用于祭祀外，還用于軍事、政治、外交和人生儀禮，人生紅、白事和壽誕等民間延續(xù)至今。(2)階層飲食。飲食受經(jīng)濟(jì)條件限制。古代把上層階級稱為“食肉者”，把庶民百姓喻為“食榮者”，這反映了飲食的階層性。(3)節(jié)日飲食。春節(jié)的餃子、十五的元宵等是中國人始統(tǒng)節(jié)日時品嘗的特殊食品。節(jié)月食品能體現(xiàn)群體之間的分享、慶祝、納吉、驅(qū)邪等行為，凝聚著多種乎民精神。節(jié)日飲食有各種講究，行為上的講究是強(qiáng)調(diào)合家團(tuán)聚，并伴隨首相應(yīng)的祭招儀式。觀念上的講究是求吉利，如春節(jié)包餃子要多做，要剩下，這叫“留余頭”，做菜有雞有魚，表示“吉慶有余”等等。(4)民間組織飲食。一種是帶有宗教意義的，如辦廟會、過善會時的飲食。一種是帶有民間習(xí)慣法功能的，如解決家庭、村落網(wǎng)的矛盾或商議什么事項(xiàng)等。侗族每年四月初八有本村婦女聚餐的“烏飯節(jié)”活動。(5)待客飲食。即以宴會友，這也有一套禮貌做法。(6)饋贈飲食。逢節(jié)日、喜慶日或訪友會親往往贈送食品以表達(dá)心意。以上飲食行為大都延續(xù)至今。

34.建筑人生禮儀中的四次換裝儀式。

1、誕生禮的換裝，由家長給幼兒掛上銀圈玉鎖之類的飾物，表示把幼兒的魂魄鎖在體內(nèi)，從此長命無恙。

2、成年禮的換裝，標(biāo)志著個人經(jīng)過家庭和社會的認(rèn)可，進(jìn)入成年階段傳統(tǒng)漢族男子的成年禮教“加冠”，也稱冠禮。冠禮是穿禮服時戴的一種帽子。首先是加緇布冠，其次加皮弁，最后加爵弁。加冠以后方可用字號。女子的成年禮叫“加筓”。筓是用來束發(fā)的簪子，女子從此換發(fā)作結(jié)，表示成熟，要拜見祖先、父母，還要由父母教導(dǎo)侍奉舅姑尊長之禮。

3、婚禮的主要功能是建立夫妻關(guān)系，繁衍后代，延續(xù)家族。我國的婚禮素用紅色，代表性能力和血親生命的世代傳遞。婚禮上新婚一律著紅裝，新房內(nèi)幾乎全部用紅色裝飾渲染喜慶。

4、喪服稱為“五服”，即斬缞、齊缞、大功、小功、緦麻五種服制。五種服制以麻布的粗細(xì)來標(biāo)志家庭成員的地位，強(qiáng)化了喪葬禮儀中的倫理意識。35.簡述交通工具的習(xí)俗傳承。

1、早期的交通工具以挑擔(dān)為主。當(dāng)一個人不勝負(fù)載時，人們發(fā)明了二人抬乃至三人以上合作的新工具。經(jīng)過馴養(yǎng)的牛、馬、驢、騾等可供人騎用，也成了交通工具。

2、車的發(fā)明較晚。傳說黃帝是車的發(fā)明者，所以他的名字叫軒轅氏。由獨(dú)輪車到裝飾豪華的路，另外還有轎，都顯示著文明的進(jìn)步。

3、水路交通工具是船。船的前身是木排、竹排、葫蘆和革囊等。

4、橋也是水陸交通工具。我國南北各地的獨(dú)木橋、木拱橋、石拱橋、溜索橋、藤索橋、鐵索橋等，形式多樣，他們都在當(dāng)?shù)氐慕煌ㄖ衅鸬搅酥匾淖饔谩?6.簡述社區(qū)與地方圣地活動主要特征？答：社區(qū)與地方圣地活動大都有以下特征；

1、對神仙、圣賢所在地的崇拜：由祭祀活動而形成廟會。祭祀活動有各式各樣帶有表演性的儀式，由各社區(qū)民間的朝圣組織承擔(dān)，約定俗成，定期舉行。

2、交換農(nóng)副產(chǎn)；地方圣地活動不僅僅是慶典祭祀，它往往和商品交換的集市結(jié)合在一起，一道朝圣，一道購物，共同參與，使大家在思想上結(jié)成一體。

3、賭勝：如觸摸寺廟某一裝飾性建筑物以測運(yùn)氣之好壞，這是一種帶有信仰色彩的游戲性賭勝敗活動。

4、吃喝：廟會上的飲食多為地方傳統(tǒng)小吃，有特色且物美價(jià)廉。五是娛樂：除觀看祭祀式帶有娛樂性外，廟會往往要酬神唱戲或民間組成的舞蹈活動的賽會，很熱鬧。37.簡要評述中國日常生活的文化習(xí)慣。

1、血緣社會的禮俗美德。血緣社會的文化以血緣家族共同體為基礎(chǔ)，結(jié)合地緣、社緣關(guān)系，形成集體觀念和事象。這對形成中華民族優(yōu)秀的人文文化曾起到積極作用。

2、人情社會的公益?zhèn)鹘y(tǒng)。中國的日常文化觀中的一些共有共享的文化要素，在 經(jīng)歷了后世社會的淘洗之后，依然保存下來。它使中華民族富有同情心和犧牲精神，樂善好施，不計(jì)回報(bào)，有容乃大，慷慨方正。這種民族的性格，值得珍視。

3、耕讀社會的奮斗精神。儒家贊美士耕、尚賢舉才思想，由于它適應(yīng)中國農(nóng)業(yè)社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展水平，因而對上、下階層的文化都產(chǎn)生了深刻影響。隋唐后，實(shí)行科舉，寒士崛起，更塑造了中國人的讀書心態(tài)和生活道路。在社會各階層中，耕讀成了一種社會理想，也成了進(jìn)己的途徑。38.簡述本草之學(xué)的含義。我國藥學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)，是在西漢時期，當(dāng)時出現(xiàn)了“本草”一詞，將藥學(xué)當(dāng)做一個醫(yī)學(xué)分支，從這時起，藥學(xué)才具有獨(dú)立的地位。所以中國古代的藥學(xué)，又稱“本草”之學(xué)。其內(nèi)容為記述各種藥物的名稱、性狀、功能、主治、產(chǎn)地以及采集、加工、保存等知識。在較晚出現(xiàn)的本草學(xué)著作中，還附載了許多配合應(yīng)用的范例，稱為“本草附方”。現(xiàn)在最早的藥學(xué)專著是南朝道士陶弘景補(bǔ)充修訂的《神農(nóng)本草論》，以后，明代大醫(yī)學(xué)家李時珍花費(fèi)畢生心血完成了集祖國藥學(xué)大成的偉大著作《本草綱目》，為祖國乃至世界醫(yī)學(xué)史提供了一部藥學(xué)百科全書。39.簡釋“列爵惟五，分土惟三”的含義。“列爵惟五”指按諸侯地位的輕重，封地的大小，分為公、侯、伯、子、男五等 ；“分土惟三”即指上述天子封土諸侯，諸侯封土大夫，大夫封土于士的土地分封的等級制度。40.簡述宗法觀念對秦漢以后國家政治結(jié)構(gòu)滲透的主要表現(xiàn)。第一，“家天下”政權(quán)模式的長期延續(xù)。宗法制度原則的本質(zhì)就是家族制度的政治化。第二，親親倫理政治原則的不斷擴(kuò)張。第三，宗法原則成為維系王朝政治的習(xí)慣力量。41.簡答察舉制與科舉制的區(qū)別。漢代察舉制度是中國科舉制度的雛形，它為隋唐時期的科舉制的出現(xiàn)作了重要的鋪墊。察舉以舉薦為主，考試只是一種輔助手段；由察舉而來的士人，沒有落選憂慮，對策、射策等考試只對任職等級發(fā)生作用。科舉制士人自由報(bào)名應(yīng)試，不必由官員舉薦，錄取與否以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，聲名威望已不再是任職的主要依據(jù)。42.簡述古代法律制度以儒家倫理學(xué)說作為立法的指導(dǎo)思想的表現(xiàn)。其一，以“三綱”為核心的封建禮教作為指導(dǎo)立法、司法活動的基本原則。其二，貫穿“德主刑輔”、“明刑領(lǐng)教”的精神，以德為主，德刑并用是統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的統(tǒng)治方法。其三，通過引經(jīng)斷獄、引經(jīng)注律等方式使儒家經(jīng)典法典化。43.孟子認(rèn)為教育的目的在于“明人倫”，他提出的無論是什么？

1、父子有親

2、君臣有義

3、夫婦有別

4、長幼有序

5、朋友有信 44.簡答天神祭祀、地神祭祀和人神祭祀。天神祭祀是古代皇家祭祀中的重要祭祀活動，包括天帝祭祀、日月星辰祭祀、氣象祭祀三種。地神故稱地祇，在國家典禮中占有重要位置，地神祭祀蛀牙包括大地祭祀、社稷祭祀、山川祭祀等。人神祭禮是人們對血親祖先、人文祖先的祭祀，包括宗廟祭祀和祭先王先師。45.簡答中國古代社會家事的主要內(nèi)容。

1、孝悌。孝悌是家族的倫理核心，教訓(xùn)族規(guī)首倡孝悌。

2、耕讀為本。鄉(xiāng)民對娼優(yōu)隸卒等賤業(yè)十分不齒。

3、修身。他包括節(jié)儉勤業(yè)、尊師重道、正直廉潔、恪守禮教等修身標(biāo)準(zhǔn)。

4、整肅門戶。嚴(yán)格區(qū)分男女界限，不得非禮接談。

5、嚴(yán)守尊卑秩序。

6、善擇婚姻。注意門當(dāng)戶對。

7、慎選繼子。

8、喪葬宜儉。46.簡單比較類比和類推。類比已含有類推，可以發(fā)展出類推。因而類比思維中包含類推。類推是把兩個以上有聯(lián)系的類比排列出來，按照意義發(fā)展的順序逐層往下推導(dǎo)。

47.簡介中國古代關(guān)于天人關(guān)系的幾種觀點(diǎn)——天然合一，天人交勝、天人之分。

1、天然合一：起源于西周，是由宋代的張載提出的。意為既要遵循天地運(yùn)行的規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動作用。

2、天人交勝。唐代劉禹錫在他所寫的三篇《天論》中，提出了天人交勝的觀點(diǎn)，使天人關(guān)系學(xué)說有了新的發(fā)展。在自然方面，天勝過人；在社會方面，人勝過天。

3、天人之分：是戰(zhàn)國時期的荀子在他的《天論》篇中提出來的。他的原話是：“故明于天人之分，則可謂至人矣。”在這里，“分”是“職分”之意。

47.簡述佛教的形式與基本教義。佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。佛教相傳由公園前6世紀(jì)至公元前5世紀(jì)古印度迦毗羅衛(wèi)國的王子悉達(dá)多·喬達(dá)摩所創(chuàng)立。佛教徒尊他為釋迦摩尼。釋迦摩尼生于公元前565年，卒于公元前485年，與中國孔子的時代差不多。佛教在當(dāng)時以無常和緣起思想反對婆羅門的梵天創(chuàng)世說。以眾生平等思想反對婆羅門的種姓制度，因此很快得以流行。佛教的基本教義是“四諦”祛，即“苦、集、滅、道”。

48.簡述宋明理學(xué)的宗教功能。

1、儒佛道的融合成就了新儒學(xué)——宋明理學(xué)，此學(xué)把佛、道二教的許多思想內(nèi)在化了，因而具備了一定的宗教功能。

2、宋明理學(xué)將隋唐佛教的心性理論融入自己的義理之學(xué)中，表明這種義理學(xué)的實(shí)質(zhì)是儒家化的佛性理論，因而帶著明顯的宗教功能。

3、宋明理學(xué)要達(dá)到的目的，是“存天理，滅人欲”。理學(xué)家們強(qiáng)調(diào)與實(shí)行的“半日讀書，半日坐禪”，“主靜、居敬”，“戒懼、慎獨(dú)”等即是如此。此種目的與方法，也是有宗教的意識、功能灌注于其中的。

49.簡述儒家理想的人格的兩個層次。儒家所祟尚的理想人格是圣賢。圣賢包括兩個層次的人格追求，即圣和賢。圣指圣王，主要是最高統(tǒng)治者追求的人格目標(biāo)，賢指道德修養(yǎng)較高的人，是一般士大夫和普通百姓肪追求的人格目標(biāo)。

50.簡述戲曲的發(fā)展歷程。1.中國戲曲發(fā)端于遠(yuǎn)古時期祭祀神鬼的儀式。2.這種儀式便是“后世戲劇的萌芽”，后來，經(jīng)過漢魏時期的百戲，隋朝時期的歌舞，民間表演藝術(shù)得到了逐步發(fā)展。唐代的歌舞戲和參軍戲，基本上形成了戲曲的格局。北宋時期的“雜劇”已經(jīng)成為一個獨(dú)立的藝術(shù)門類，當(dāng)時民間出現(xiàn)了專門上演雜劇的勾欄。3.雜劇發(fā)展到元代，進(jìn)入了中國戲曲的輝煌時期。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》等。

51.簡述中國古典舞蹈的三個特點(diǎn)。三個特點(diǎn)：民族性、民俗性和地域性。同民族、不同地域的舞蹈表現(xiàn)出不同的風(fēng)格的特征，而且常常和當(dāng)?shù)氐牡胤斤L(fēng)俗密切相關(guān)，帶有明顯的地方文化色彩。如北方民族的舞蹈往往豪放粗獷，鏗鏘有力，動作快捷，節(jié)奏明顯；南方民族的舞蹈婀娜多變，自然輕柔，如云似水，優(yōu)美抒情。這種異差反映了南北民族不同的審美情趣。52.簡答中國畫的特點(diǎn)。①追求神似，注重意境。不要求形象逼真，而強(qiáng)調(diào)傳神達(dá)意；②以墨線為造型的主要手段，既造型，又表意，還具有獨(dú)立的形式美：③與詩、書、印密切配合。詩文、書法、印章都是獨(dú)立的藝術(shù)門類，中國畫充分利用它們的藝術(shù)特長，使它們成為自己的有機(jī)組成部分，增添了自身的特色。53.簡答中國境內(nèi)的語言課歸屬幾個語系。根據(jù)語言之間有無親緣關(guān)系及親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近可以將中國境內(nèi)的語言歸屬五大語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系

南島語系和印歐語系。語系是共同來源的諸語言的總稱，語系之下依據(jù)語言的親疏程度再細(xì)分為語族、語群、語言、方言、土語等不同的層次。

54.簡答建國后對普通話的界定。建國后規(guī)定普通話為現(xiàn)代漢族的共同語。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。它現(xiàn)在不僅是漢族的共同語，也是中華民族的通用語。

55.簡答“域外方言”是指哪幾種語言。“域外方言”指朝鮮語、日本語、越南語。日、朝、越都有大量的漢語借詞。例如：日本直接到明治維新前夕，很多與西方有關(guān)的表示新概念的詞語，還是由中國傳到日本。越南語約百分之九十的詞匯來源于漢語。朝鮮人直接學(xué)習(xí)用漢語寫成的四書、五經(jīng)。

56.簡答日本、朝鮮、越南依照漢字創(chuàng)造的文字。日本借用漢字作為音符，書寫日語，形成了日語音節(jié)字母。起初用整個漢字，后來簡化楷書，取其片斷，形成片假名；在盛行草書的平安時代，簡化草書，形成平假名。這樣，日本文字就變成了漢字和假名混合的文字。朝鮮創(chuàng)制了諺文，諺文是音位文字，字母近似漢字的筆畫，每個音節(jié)拼成一個方塊。越南創(chuàng)造了字喃，字喃一部分借用漢字，一部分是使用漢字會意、形聲、假借等方法新造字。

57.簡述近代否定派否定漢字的理由。

1、表意漢字字?jǐn)?shù)多、筆畫多、缺乏可歸納性而難于記憶，民眾無法堅(jiān)持學(xué)習(xí)，影響教育的普及。

2、漢字在長期的歷史發(fā)展中積淀了太多的形、音、義要素，難以與現(xiàn)代接軌。

58.簡述傳統(tǒng)識字讀物的三個特點(diǎn)。

1、知名的知識分子很注重教材的編寫工作。

2、兒童教材流行的時間長、范圍廣。

3、注意初學(xué)兒童的特點(diǎn)，把識字內(nèi)容編成韻語，便于記誦。

59.簡述字謎的作用。字謎具有娛樂性和益智性。人們經(jīng)常把熟悉的詩文、故事做成謎面，來豐富文化娛樂生活。同時，字謎是一種智力活動，在猜謎的過程中可以學(xué)到很多知識，可使大腦得到鍛煉。有時還可以把字謎作為引語使用，起到交流的目的。

60.簡述近代在“中西古今”論爭中“兩派”的主要情況。頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持“祖宗之法不可變”、“綱常倫理不可變”、“孔孟之道不可變；洋務(wù)派則標(biāo)榜“自強(qiáng)”的洋務(wù)新政，并在與西方近代文化接觸的過程中，逐漸分化出一批具有新觀念的知識分子，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的口號。

61.簡述陳獨(dú)秀“七期”之說的七個階段。

1、明之中葉，西教初入，知之者極少，信之者為徐光啟一人。

2、清之初世，為中國新舊戰(zhàn)爭之始。

3、清之中世，洋務(wù)、西學(xué)之名詞發(fā)現(xiàn)于朝野。

4、清之末季，新思想漸拓領(lǐng)土。

5、民國初元，新舊之所爭論，一部分優(yōu)秀國民漸生政治根本問題之覺悟。

5、今茲之戰(zhàn)，寶愛共和之心，因此勃發(fā)。

7、民國憲法實(shí)行時代。62.簡述一個美國學(xué)者總結(jié)的中國科舉制度五大優(yōu)越性。

1、年輕人總是毀于游手好閑，懶懶散散，而持

續(xù)不斷地工作可以使他們避免誤入歧途。

2、學(xué)習(xí)使他們睿智明察。

3、能人為官，即使他們無法杜絕某些官員貪婪腐敗而釀成禍害，至少他們可以注意防止無知無法造成的不良后果

4、既然官職是授予的，皇帝就可以十分公正地黜退出那些無能之輩。

5、無需為審議機(jī)構(gòu)支付費(fèi)用。

63.簡述20世紀(jì)文化論爭的三個焦點(diǎn)問題。

1、關(guān)于中國文化特點(diǎn)及其優(yōu)劣比較。

2、關(guān)于中國傳統(tǒng)實(shí)質(zhì)、影響和發(fā)展規(guī)律的批判性反思。

3、圍繞中國文化現(xiàn)代化這個核心問題，探討中國現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化、西方文化的關(guān)系。

64.影響20世紀(jì)中國文化趨勢的最重要三種思想。

1、中國特色社會主義的“綜合創(chuàng)新論”

2、自由主義的“全盤西化論”。

3、保守主義的“儒學(xué)復(fù)興論”。65.簡述鼎盛時期新儒家的特征。韋政通在《當(dāng)代新儒家的心態(tài)》一文中對這一時期的新儒家特征作過如下的概述：

1、以儒家為中國文化的正統(tǒng)和主干，在儒家傳統(tǒng)里又特重心性之學(xué)。

2、以中國歷史文化為一精神實(shí)體，歷史文化之流程即此精神實(shí)體之展現(xiàn)。

3、肯定道統(tǒng)，以道統(tǒng)為立國之本、文化創(chuàng)造之源。

4、強(qiáng)調(diào)對歷史文化的了解應(yīng)有敬意和同情。

5、富根源感，因此強(qiáng)調(diào)中國文化的獨(dú)特性或一本性。

6、有很深的文化危機(jī)意識，但認(rèn)為危機(jī)的造成主要在國人喪失自信。

7、富宗教情緒，對復(fù)興中國文化有使命感。66.簡述對向西方資本主義文化的態(tài)度。對西方的資本主義文化，既要學(xué)習(xí)他們科學(xué)的、先進(jìn)的東西；又要抵制腐朽的東西。對中國傳統(tǒng)文化業(yè)應(yīng)作具體分析：對傳統(tǒng)文化中科學(xué)性、民主性的精華，必須繼承和發(fā)揚(yáng)；而對于封建性的糟粕則應(yīng)堅(jiān)決剔除。

67.簡述元朝時期南北文化對峙的新變化。到了元明時期，南北文化對峙的新變化是：統(tǒng)一的國家出現(xiàn)了政治中心在北方，而經(jīng)濟(jì)中心在南方的局面。北方在經(jīng)濟(jì)上相對落后，主要表現(xiàn)為單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占上風(fēng)；而南方早已過了該階段，并形成了農(nóng)工商貿(mào)全面新旺的局面。

68.簡述中國新石器文化的分布情況。

1、黃河長江兩大流域

2、東南、西南及華北、東北廣大地區(qū)。

3、其主要文化形態(tài)有：仰韶文化、龍山文化等。

69.簡述“家天下”的政權(quán)模式。

1、所謂“家天下”，是指王朝的更迭往往是新舊家庭的代興與衰亡。

2、秦始皇子自命為“始皇帝”，希望其家族子孫世代傳襲皇位；漢代，劉邦與臣僚約定：“非劉氏而亡，天下共擊之。”

3、在皇位繼承上，歷代帝王大多遵循嫡長子繼承制。

4、從秦始皇到清朝帝制結(jié)束長達(dá)2000年之久，一部中國政治變遷史就是一部家庭統(tǒng)治的興亡史。

70.簡述荀子的“約定俗成”理論。荀子提出的“約定俗成”理論，第一次闡明了語言的社會本質(zhì)，正確說明了詞的意義和客觀事物之間的關(guān)系。