第一篇：讀后感——查克拉馬蒂關于印度改革問題范文

對查克拉瓦蒂.拉姆-普拉薩德的《令人失望的印度中產(chǎn)階級》的述評

商學院旅游管理2011級項健11060710

41.關于《令人失望的印度中產(chǎn)階級》的重新概括

1.1文章背景

印度——現(xiàn)在聽到這個詞是個什么概念呢？查克拉瓦蒂.拉姆-普拉薩德在《比較34》中《令人失望的印度中產(chǎn)階級》一文中說：“在各種國際經(jīng)濟統(tǒng)計表中，印度要么名列前茅，要么位居末席。為了避免這中兩極化的觀點，也為了一窺印度的未來，我們有必要了解快速發(fā)展的印度中產(chǎn)階級?！蹦敲床榭死叩?拉姆-普拉薩德（下文簡稱查克）為什么說要了解印度的中產(chǎn)階級呢？首先基數(shù)龐大的窮人階層，他們并沒有足夠的影響力和經(jīng)濟實力去推動印度，富人階層總是那么一小撮，況且是既得利益集團的他們又怎么可以把嘴里的肥肉吐出來呢？那么似乎就只剩下印度的中產(chǎn)階級了。印度的中產(chǎn)階級占總人口的20%。這個數(shù)字是怎樣得來的呢？查克用了“CNN-IBN和《印度時報》最近的一份研究提出了一種‘基于消費者的簡單標準’來定義中產(chǎn)階級：擁有一部電話、兩個或四個輪子的機動車以及一臺彩電。根據(jù)這種定義，中產(chǎn)階級約為2億，占了總人口的20%。基于如此龐大的基數(shù)，我們就能明白為什么全球市場會將印度中產(chǎn)階級視同一個獨立的國家”，我們就能明白查克為什么會把印度的發(fā)達寄托在中產(chǎn)階級身上。

1.2令人“失望的原因”

文章標題是令人失望的“印度中產(chǎn)階級”，到底失望在何處。查克說印度中產(chǎn)階級令人失望的原因是“他們的公民意識非常薄弱。從整體上說，他們并沒有將社會團結意識擴展到貧民階層，他們常常不承認政府在印度中產(chǎn)階級興起中的作用，或者不承認印度政府有能力去解決任何社會問題，而且，一般來說，他們對政治都缺乏興趣?！?/p>

到底為什么印度中產(chǎn)階級會這樣呢？原因有很多首先“印度是一個從分裂中誕生的國家，有著分離主義的歷史，而且有多種多樣的語言、人種、社會關系、宗教傳統(tǒng)和地理環(huán)境?！痹谶@種非常多樣化的社會中，印度的富裕階層很難將同胞之情制度化。“印度社會的多樣性關鍵是迦提制度”而這種制度是從傳統(tǒng)的種姓制度分化出來的。這種制度導致貧富差距很大，甚至對現(xiàn)在的印度也有很大的影響。查克對此和中產(chǎn)階級的聯(lián)系是“盡管他們確實與種姓制度有聯(lián)系，但是這種聯(lián)系究竟如何很難弄清楚。在過去的60年里，印度取得了一個重要的進步，那就是將種姓與職業(yè)及政治身份割裂開來。最近幾十年，尤其是20世紀90年代早期的自由化以來，高種姓精英開始接納那些經(jīng)濟力量逐漸增強但身份較低的人。新興中產(chǎn)階級自稱，舊的身份背景對他們沒有任何幫助，他們的成功是自我奮斗的結果，因此他們應當成為窮人們學習的典范。但是窮人們通常出身比中產(chǎn)階級要低的種姓，而這種低種姓的背景阻礙了窮人的進一步發(fā)展?！?/p>

同時中產(chǎn)階級認為，只要他們成為中產(chǎn)階級，就是對國家做出了貢獻。他們只關注自己的需求，因為他們經(jīng)歷千辛萬苦才獲得當前的地位，他們擔心一旦松懈就會退回到原來的境遇，這里還有一個因素就是印度人對私人供給有著根深蒂固的偏好，而對公共供給卻關注不夠，這種現(xiàn)象在殖民時期就很明顯。再者中產(chǎn)階級對國家能力是頗為懷疑的。印度政府機能不良，它并沒有實現(xiàn)一個公民社會應有的社會目標。基礎設施不全，基礎教育投資很不給力，還有各種醫(yī)療，交通，水電等基礎功能管理不到位。而且認為他們不虧欠國家。而查克認為中產(chǎn)階級不虧欠國家這一點是非常錯誤的，因為中產(chǎn)階級正是印度對高等教育大規(guī)模投資的受益者。

1.3關于印度現(xiàn)在政治的主體

值得一提的是本文指出推動印度政治變革的力量可能是那些還沒有機會進入消費主義階層的人，也就是那些相對貧窮但還沒有陷入困窘的人。他們之所以關注政治是寄希望于此舉能改變他們他們生活的不堪?！暗悄切┓侵挟a(chǎn)階級的競選人獲勝后，能否促使政府更多地回應選民的需求，還有待觀察?！辈榭酥赋鲇《饶壳暗膯栴}是：新的經(jīng)濟和政治活動能否相互結合起來，使印度的發(fā)展少一些運氣和意外的因素，多一些道德緊迫感和戰(zhàn)略考慮。同時現(xiàn)在重要的是對于那些寄希望于國家和市場來幫助他們過上中產(chǎn)階級生活的人們而言，將會發(fā)生什么？

2.我的不成器的想法

2.1印度印象再解

上世紀80年代初，時任印度總理的英迪拉·甘地夫人曾對英國記者特雷弗·菲希洛克說，“如果你想知道一些關于印度的情況，必須掏空心中所有的先入之見??不要試圖作比較。盡管惹人氣惱，但它情愿一如既往，我行我素??這就是印度的秘密：全盤接受生活，無論是善是惡?！?/p>

時隔20多年后，很多人仍然從心底佩服甘地夫人對自己國家的精確描繪。不論是誰，只要有機會近距離觀察印度，都會發(fā)現(xiàn)這奇特的一幕：豪華轎車與“神?！辈Ⅰ{齊驅；衛(wèi)星上天但文盲數(shù)億；從迅猛發(fā)展的軟件產(chǎn)業(yè)到無處不在的風水先生；林立的高樓大廈與綿延數(shù)十公里的貧民窟并存；從印度洋上游弋的航空母艦到隨處可見的乞丐和流浪兒??熙熙攘攘、喧囂擁擠的印度處處給人留下對比強烈、反差懸殊的印象。

或許這就是真正的印度，在如此大的環(huán)境下而且還是在印度如此復雜的社會中，印度大多數(shù)的中產(chǎn)階級的生存也隨時存在著威脅，他們不得不忙碌于生活的奔波，對于政治活動，也許不比孩子上學來的重要吧。那么“令人失望”一說還是可以理解的，只不過是對印度生活的失望吧。這或許是許多發(fā)展中國家都有的共同點，國民體制的不完善，基礎設施的落后，政府政策的不到位，市場監(jiān)管的失調(diào)......但這些中產(chǎn)階級也是無可奈何的，他們雖然可以看做是印度這輛經(jīng)濟發(fā)展的火車的動力，但是火車頭卻不是他們所能控制的。更準確的說火車頭并不能依靠某一個階級，這是方向性的問題，并不是人多在一起商量商量就可以解決的。

2.2期望于知識分子——思想先鋒們

查克應當把希望寄托于印度的有志之士或者說是應當寄希望于印度能夠產(chǎn)生那樣的思想先鋒，而這樣的思想還能被一個強大的政府所支持，不應該擴展到整個中產(chǎn)階級。在這一點上，印度可以借鑒中國。中國在政治經(jīng)濟體制改革上只是依賴于很少的一部分人，正是這

一小部分人成就了現(xiàn)在的中國。中國的偉人們在方向性的問題的把握正是現(xiàn)在印度所缺乏的。其實印度中產(chǎn)階級的確很優(yōu)秀，只是少了一個領頭狼。印度這群狼們在世界經(jīng)濟的草原上狂亂的馳騁著，雖然開始的步伐還是朝著一個方向，但可以預見的是最后一定會渙散，這是相當危險的一個征兆，或許許多印度人還沉湎于昔日的輝煌和今日的成就，沸騰的無以自拔。但是肯定有一批睿智的人注意到了這個問題，而印度一百年之后的繁榮也許就取決于這批人在今后的行動，是否能夠降低印度在經(jīng)濟上的偶然性和運氣。

2.3將強政府作為至關重要

同時印度應該要有也應當要有一個相比現(xiàn)在要強大的政府，雖然印度現(xiàn)在的民主制度很完善，但這也是相對來說，沒有哪一種制度是完善到永久，現(xiàn)在已經(jīng)到了不得不改的地步了——中產(chǎn)階級的冷漠、窮人的渴望、整個社會的復雜，實在是令人頭疼。同為另一個人口大國和文化古國的中國，政府就是強而有力，但是也存在諸多問題，現(xiàn)在也向著新型的政府轉變著，以促進經(jīng)濟的快速發(fā)展。而印度在政府轉型方面就有著很大的優(yōu)勢，民主的制度，民主的觀念早已深入人心，國家也充當著經(jīng)濟的保鏢和裁判的角色。但這個保鏢和裁判的角色似乎太軟了一點，印度現(xiàn)在的政府的問題就是要增強其權威，更好的為經(jīng)濟保駕護航，更好的為印度整個社會的方向正確做出進一步的努力。

2.4印度政治應當快刀斬亂麻

印度的問題實在是太復雜了，各個階層都沒有一個統(tǒng)一的論調(diào)，各方面的矛盾包括歷史遺留下來的都有很多，宗教、民族問題難以協(xié)調(diào)。我實在是無法肯定只占人口百分二十，甚至還是高估的中產(chǎn)階級憑什么來確保印度的長久發(fā)展。印度的貧民階層也許會在生存的壓力下對整個社會產(chǎn)生一些意想不到的驚喜吧。其實中國也有類似中產(chǎn)階級的群體，可以稱之為白領，他們的未來是帶有中國和世界雙重色彩的，如果要他們來確保中國的可持續(xù)發(fā)展，簡直是說笑，但不得不肯定這類群體為經(jīng)濟發(fā)展做的貢獻。也許作者更應該期待印度出現(xiàn)一個像鄧小平那樣強有力而富有果決的領導人的出現(xiàn)，當然這是玩笑。但像現(xiàn)在印度這樣的政治，就像溫水煮青蛙一樣，會死人的，或許現(xiàn)在就有很多犧牲者了。