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律己以清正 廉潔過春節(全文5篇)

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第一篇:律己以清正 廉潔過春節

律己以清正 廉潔過春節

黨的十七大報告都提出要大力推進廉政文化建設,樹立以廉為榮、以貪為恥的道德觀念。廉政文化建設是新形勢下消防部隊建設和反腐敗工作的一種新的載體和途徑,廉潔是一種品行,是一種美德,人所敬仰;更是一種深愛,愛己愛人;廉潔之愛,不只寬廣,而且深沉;不只真摯,而且綿長。現結合基層消防部隊廉政文化建設工作實際,就新時期新形勢下如何以以德育警,走好廉潔從警之路作初步探討。

一、為警之要,貴在廉潔。

廉潔是人民警察的本色,是從警的必備條件。胡總書記指出:“在和平時期,如果說有什么東西能夠對黨造成致命傷害的話,腐敗就是很突出的一個”。深化改革開放以來,我們黨的主體保持了清正廉潔的傳統,但是黨內也出了一批腐敗分子。公安機關也是如此,比如文強及其同伙成為黑惡勢力的保護傘,成為損害黨和人民關系最突出的問題。因此,人民警察必須用黨紀國法嚴格約束自己,守住信念防線、道德防線、法紀防線。要時刻告誡自己,貪官斂財,會禍及父母妻兒,一旦罪行敗露,鋃鐺入獄,自己失去自由,備受煎熬不說,還拋下父母妻兒,不僅不能盡孝,不能關愛妻兒,還會給父母妻兒帶來無盡傷痛與愁苦,父母將為你擔心,妻子將為你傷痛,兒女將為你失去父愛母愛,縱有金山銀山,又有何幸福可言?因此,要堅守清廉,要自覺做到不義之財不取、不法之物不拿,始終保持人民警察的廉潔本色,做一

個組織和群眾信賴的人,做一個同事和朋友敬重的人,做一個親屬子女可以引以為榮的人,做一個回顧人生能夠問心無愧的人。廉潔從警是對每位公安民警的基本要求,也是一個考驗。這個問題是遵紀與違規、守法與犯罪的問題。在這個問題上沒做好,就會身敗名裂。廉潔從警是黨和人民對人民警察最基本的要求,也是黨員干部應具備的基本素質和道德準則。廉潔從警是勤政為民的前提,每個職業都有特定的職業道德和內涵。警察是一種特殊行業,很大程度上必須滿足公眾形象的需要,嚴肅、公正、廉潔、律己。但實際上,警察實實在在也是凡人,有血有肉、有情有義、有錯有對,公眾的心理要求與實際中的警察形象存在著差距,這是一種現實與理想的差距,正是這種差距,促使警察朝著更高的素質發展,可以說,走好廉潔從警路意義深遠。

二、以德育警筑基石

廉潔是人民警察綜合能力的基礎和保證。一個集體必須先有廉潔,才有感召力和凝聚力。古人說得好:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。消防部隊只有嚴于律已、廉潔自律,才能有好形象、好威望,消防部隊整體廉潔,隊伍才有凝聚力和感召力。廉潔奉公的人民子弟兵,才會受到人民群眾的擁護,如果利用執法權貪贓枉法,損害人民群眾的利益,只能遭到廣大人民群眾的反對和唾棄,更談不上有任何能力。

三、走好廉潔從警路。

消防部隊作為維護人民群眾根本利益的中堅力量,既處在維護社會穩定的最前沿,也處在腐蝕與反腐蝕的最前端;

根據其特性人民警察都有具體的工作崗位和職責,掌握著法律賦予的一定權力,接觸社會面廣,經常與各式各樣的人打交道,因此,時常會遭遇形形色色的誘惑,容易受到不良思潮和腐朽思想的侵襲。尤其是消防執法干部,本身就是執法者,更應懂得利害關系,如果放松要求,收取不義之財,事情敗露后,不僅砸了飯碗,還有可能面臨牢獄之災。著名作家克勞狄說過“人人都是自己命運的建筑師”。人生的道路雖然漫長,但緊要處往往只有幾步;社會的誘惑太多,但關鍵往往只是一念之差。其中有一步栽了跟頭,就有可能白忙一生。我們要把生命的過程規劃好,不要留下缺憾,力爭活得精彩,活得有意義。我們要記住,不管我們做了任何事情,都會留下印記;不管做好如何巧妙,都有可能留下蛛絲馬跡。因為在這個世界上,沒有不透風的墻。意外的財富,是不靠譜的,也是不會長久的,你吞下它,就是吞下了一枚苦果。如果一個民警管不住自己,對自己無所約束,濫用權力,為所欲為,甚至違法亂紀,那么他就沒有資格、沒有威力去公正執法,他就不能代表人民群眾的根本利益,做好自己的本職工作。

四、保廉防腐,警鐘長鳴

在平時我們要知行合一,警鐘長鳴,嚴格執行廉潔從警各項規定;要在任何時候都耐得住清苦,經得起誘惑,守得住本色,管得住小節,真正做到不義之財不取,不法之物不拿,不凈之地不去,不正之友不交,以良好的道德情操和高尚人格來嚴格要求自己;在自身廉潔自律的同時,要管好家屬子女,營造良好廉潔從警氛圍;要忠于職守、保廉防腐。

這是人民警察的優良傳統和作風,我們必須堅定信心,下大力氣去實現,做到警鐘長鳴。

一是加強學習,增強明辨是非的能力。按照孟建柱部長的要求:“牢固樹立終身學習的思想,做學習型民警,把學習作為一種責任、一種追求、一種培訓、一種使命”。在工作的同時,絲毫不能放松學習,只有不斷加強學習,主動接受教育,才能增強自身的免疫力,才能把握好人生航向,才能走好從警之路。要以第一人稱的姿態投身學習教育活動。通過參加學習,澄清思想上的模糊認識,增強明辨是非的能力,提高政治覺悟和理論水平。要學會自我教育,作為成年人,要學會自己教育自己。平時要多讀書,讀好書,注意學習先進人物的事跡,見賢思齊,把先進人物的精神復制于心,永不刪除;要注重學習法律法規和上級的各項規章制度,明確什么是對的,什么是錯的,做到胸中自有一桿秤。

二是清廉從警,自覺養成良好品行。要為群眾掌好權,服好務,就要經得住誘惑和考驗,就要樹立堅定立場、強化廉潔意識。無論什么情況下,都要把握好自我,潔身自好,清廉自守,切實做到不為名所縛、不為私所誘,一塵不染干事業,一身正氣干工作。即使是一個普通的民警,如果頭腦不能時常保持清醒,就會濫用權力而走上違法犯罪的道路。古人說:勿以善小而不為,勿以惡小而為之;也有句成語叫做“千里之堤,毀于蟻穴”。身為人民警察,應該清醒的認識到這一點,防止產生“小利無大礙”的思想。俗話說:要想人不知,除非己莫為,要防止僥幸心理,做到領導在與不在一個樣,有人監督時和無人監督時一個樣,嚴格自律,管

住自己的手,不該拿的不拿;管住自己的腿,不該去的地方不去;管住自己的心,不該想的不想;保證在任何時候、任何情況下都不違法違紀。

文化潤其內,養德以固本。總之,在從警的道路上我們一定要牢記宗旨,加強學習,嚴守紀律,努力工作,做到:勤一生、德一生、廉一生、潔一生,多少幸福過一生!不攀比,不僥幸,平平安安度一生!慎欲、慎微、慎權、慎交、慎行、慎獨,把握人生方向盤!自重、自醒、自勵、自尊、自愛、自強,走好廉潔從警路,思想是實踐的先導,只有不斷學習,才能不斷提高素質,不斷增長才干。要把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種立身之本來堅持,必要的學習形式不可少,學習的實效更重要,不學習就看不清形勢,就不能與時俱進,更不能堅守廉潔。人民警察只有加強學習,不斷提高素質,才能堅守廉潔,保住本色,才能挺直腰桿,成就自己的理想,才能走好廉潔從警之路。

第二篇:嚴于修身律己 永葆清正廉潔

嚴于修身律己 永葆清正廉潔

今年1月,中共中央頒布了《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》,作為一名人民警察、一名共產黨員,在深入學習、認真領會《廉政準則》的過程中,我深刻的認識到,能否遵守《廉政準則》的8個嚴禁、52個不準,能否做到求真務實、清正廉潔,不僅直接關系到國家政策能否準確實施、各項公安工作能否全面落實,更直接關系著國家行政機關的公信力、民族凝聚的向心力、實現偉大事業的感召力;我們執勤執法的言行、恪盡職守的信念,直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象、地位。只有嚴于修身律己,永葆清正廉潔,才能有效回應人民群眾對公安工作的新期待,才能努力滿足人民群眾對公安工作的新要求,才能真正做到“立警為公、執法為民”。要嚴于修身律己,永葆清正廉潔,就應該做好下面幾點:

一、常懷自省之心,正確行使權力。古人云:“君子一日三省吾身”。當今社會開放、多元、各種價值觀并存,繁華都市、燈紅酒綠,誘惑無處不在??特別是我們公安民警,由于工作的特殊性,經常要接觸社會陰暗面,且工作時間長、工作強度大,生理、心理都面臨著巨大的考驗。民警手中掌握著懲惡揚善的權力,可權力是柄雙刃劍,正確行使權力,可以施展才干,造福于民;濫用權力,必然禍國殃民,危及自身。更何況不少不法分子,為了逃避法律的制裁,設法以金錢、美色為誘惑,“俘虜”我們的同志,使之成為“保護傘”。因此,我們尤其是黨員領導干部只有常懷自省之心,樹立正確的權力觀,按照黨的監督紀律條例和公安機關各項規章制度,貫徹落實好《廉政準則》,時時處處嚴格要求自己,并認真開展批評和自我批評,誠懇聽取黨員、群眾的意見和建議,改正自身存在的問題和不足,努力做好各項公安工作。同時,我們必須不斷提高自身的拒腐防變能力,才能真正做到不為物所累、不為名所惑、不為利所迷,做一名群眾滿意的新時期公安民警。

二、常摒非分之想、確保執法為民。諸葛亮有句名言:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。在平時工作、生活中我們應當常持一顆平常之心,常懷一種淡泊胸襟,堅持自重、自省、自警、自勵。在面對權力、地位、利益時,應始終保持清醒的頭腦和平衡的心態,經常想一想“參警為什么,從警做什么”的問題,明確全心全意為人民服務是我黨的宗旨,明確我們手中的權力來自于人民,確保立警為公、執法為民,切實把維護人民群眾的合法權益和社會治安穩定作為公安工作的出發點,把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需要作為第一選擇,把群眾的滿意作為第一標準。堅持把個人的追求、自我價值的實現與黨的奮斗目標緊密聯系起來,在為人民服務的實踐中實現自己的人生價值。

三、常修為政之德,永葆清正廉潔。清廉是古往今來人們倍加推崇的優良品德。孟子曾說:“居天下之廣居、立天下之正位、行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,此之謂大丈夫。”作為一名人民警察,更應秉承清廉的傳統品格,不斷加強黨性修養,公道正派地為人民群眾掌好權用好權,多干實事好事,這是人民的期望,更是黨性的根本要求。公安工作的方方面面都是直接面對群眾,這就決定了公安民警尤其是黨員領導干部的腐敗行為比社會其他腐敗墮落現象更具危害性,更容易引起社會的關注,影響面更大。因此,我們更要以“螻蟻之穴,潰堤千里”的憂患之心對待自己的一舉一動,以“如履薄冰,如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行,以“夙夜在公,寢食不安”的公仆之心對待自己的一職一責,時刻牢記“為民、務實、清廉”的為政之德,做到慎微、慎始、慎欲、慎獨,才能在群眾中樹立文明之師、威武之師、人民之師的良好警

隊形象。

“業精于勤而荒于嬉,學成于思而毀于隨”,在學習貫徹《廉政準則》活動中,不單單是要熟悉掌握《廉政準則》的全部內容,更要在通讀通學的基礎上,堅持學以致用,牢記篤行,并持之以恒;嚴于修身律己,從細節做起,從小事做起,永葆清正廉潔,絕不玷污幾代公安人辛勤付出、卓絕貢獻而獲得的“人民警察”稱號。

第三篇:以德律己爭做典范_——

以德律己爭做典范

公務員職業道德水平是衡量一個社會整體道德水平的重要標尺,在整個社會道德體系中處于主導和核心地位,直接影響到我國政府的執政能力和執政效率,關系到我國社會的和諧穩定和經濟發展大局。古人云:“國君好德,則民思齊,國君好惡,則民效之。”歷史一再證明,吏治好壞直接關系到國家的興衰,官德興,政權安;官德衰,政權亂。從現實來看,絕對多數的公務員道德素質良好,能堅持講黨性、重品行、作表率,認真履行職責,積極為人民服務。當然,無庸諱言,也有一些公務員的道德水平滑坡,世界觀、人生觀、價值觀發生扭曲,拜金主義、享樂主義和個人主義乘虛而入,個人主義膨脹,公仆意識淡化,思想意識不高,敬業精神殆盡,腐敗現象嚴重,弄虛作假之風等問題普遍化。因此,急需加強公務員職業道德建設,樹立黨和政府在人民群眾中的崇高形象,促進社會風氣的好轉,引領全社會的思想道德進步,增強政府和公務員隊伍的公信力,鞏固黨的執政之基。作為一名公務員,應從我做起、以身作則、遵紀守法、率先垂范,把外在強制力轉化為內在的自覺,把他律轉化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業業做事,清清白白做官。”

首先,要不斷加強道德修養

道德修養,是指人們為了培養優良的道德品質而進行的自我教育、自我改造、自我完善的過程。古人把“修身、齊家、治國、平天下”緊密地聯系在一起,說明道德修養特別是為政者的道德修養,直 1

接關乎社會進步和國家安危。絕大多數公務員都非常注重個人的道德修養。但不可否認,也有極少數黨員干部視道德修養為“細節問題”、“小事一樁”、“不關大局”,放松了思想改造,思想道德滑坡。從近年來查處的領導干部違紀違法案件看,一些人淪為腐敗分子,大都是從道德品質上出問題開始的。因此,加強道德修養,不僅關系黨員干部的個人品行,而且關系黨的整體形象。加強道德修養,關鍵在于學習教育。作為公務員要養成不斷學習的好習慣,提高理論素養,加強黨性鍛煉,不斷改造主觀世界,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀、政績觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,增強權為民所用、情為民所系、利為民所謀的自覺性,切實做到為民、務實、清廉。模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,以良好的道德風尚和人格力量為群眾當好表率。

其次,要樹立公仆意識

公仆思想古已有之,從我國唐代思想家柳宗元的“官為民役”到近代孫中山的“百官皆人民之公仆”,胡錦濤同志也曾告誡各級干部“要進一步增強公仆意識,始終牢記全心全意為人民服務的宗旨”。我們黨強調的公仆意識,指的是立黨為公、執政為民的意識。樹立公仆意識,要有一顆公仆“心”、一份公仆“情”、一種公仆“能”。要始終把人民群眾放在心上,同人民群眾始終保持魚水相依的感情。現實中確實存在一些干部為人民服務的意識不強,公仆意識不到位,門難進、臉難看、話難聽、事難辦。更有甚者,根本就不把群眾放在眼里,比如鬧得沸沸揚揚的宜黃縣的拆遷事件,東海縣一死一傷拆遷事件,成都唐福珍自焚事件等暴力拆遷事件。如果當事領導能切實考慮到群眾的利益,能真正為群眾著想,有公仆意識,工作做到位,怎么會造成如此結局?其實,人民公仆是一種崇高的稱謂。樹立公仆意識關鍵是把公仆意識體現到立黨為公、執政為民的實際行動上,落實到科學發展、共建和諧的偉大實踐中。特別是在我國改革發展的關鍵時期,各級干部特別是領導干部想問題、作決策、辦事情,都必須充分考慮人民群眾的利益、愿望和要求,以群眾的利益為根本利益,為人民謀福祉。一句話,就是要始終擺正自己與人民群眾的位置,懷公仆之心,盡公仆之責,永不玷污人民公仆的崇高稱謂。

最后,要有奉獻精神

奉獻是社會主義社會和中華民族的一種主流精神,貫穿于井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗非精神等精神之中,成為中國人民團結拼搏、眾志成城、開拓前進的強大精神支柱。奉獻是一種覺悟的行動。對于一個人來說,奉獻是品行修養的升華,是心靈高尚的旅行;對于一個社會來說,奉獻是人情美好的體現,是彌足珍貴的風尚;對于一個民族來說,奉獻是源遠流長的傳統美德,是催人奮發的時代精神。如果否定了“無私奉獻”、“愛崗敬業”、“全心全意為人民服務”,強調“個人至上”,信奉“金錢拜物教”,后果不堪設想,不僅中華民族精神將無立錐之地,整個社會主義意識形態的道德體系也要崩潰。在社會生活中,人人都應做出自己的奉獻,我們公務員要奉獻得更多,而且要無私奉獻。社會的進步,歷史的發展,就是靠全體人民的奉獻。如果只講索取,不講奉獻,社會就不能前進。

人生一世到底追求什么?在不同人眼里,有著不同的含義。“活著就干,死了就算”這句話是孔繁森同志無私奉獻精神的生動寫照和集中體現。郭明義愛崗敬業、助人為樂、克己奉公的優良品德成為當下社會熱議的話題,各界群眾紛紛表達對郭明義的敬意,并表示要像他一樣,做一個有愛心、有奉獻精神的人。奉獻精神體現了人心至善,無疑值得敬頌,從本質上講,社會的進步正是基于每個個體“百川歸海”式的奉獻,匯集成了強大的推動力,將歷史和社會一步一步地推向前進。作為一名公務員,就應當以郭明義為榜樣,學習他堅定信念、艱苦奮斗、勇于奉獻的高尚品格,愛崗敬業、淡泊名利、克己奉公的無私奉獻精神。自覺成為奉獻的主體,自覺去為他人奉獻,在奉獻中升華自己的人生價值!

第四篇:讀書修德 以德律己

讀書修德

以德律己

---------堅持讀好書,提升能力促發展

讀書學習是領導干部修德律己的重要途徑。讀書的過程實際上是提升道德、陶冶情操的過程。領導干部政德修養,事關黨性意識的強弱,事關黨在群眾中的威望和形象。重視讀書學習,加強道德修養,尤須“活到老、學到老、改造到老”。在讀書中陶冶情操,升華境界,常思為政之德,打牢執政為民的思想基礎,肩負起治國理政的重任。

天生我才必有用,有用必先善學習。學習的核心是信,信則必有所誠,誠則必有所進,進則必有所得。如果學習是為了取悅他人,則無異于舍本求末。提升境界須讀書。領導干部應當從讀書中汲取營養,滋潤心靈,完善性格,提升境界。儒雅之氣,多從書卷中來。讀書多、見識廣,胸懷自然寬闊,談吐自然文雅。只有讀書學習,才能開闊眼界,增長知識,怡情養性,使自己的思想道德日臻完善。

應當把學習作為一種生活方式。學習,不一定就能成功。但任何成功都離不開學習。書籍是人類進步的階梯。是人們精神旺盛的營養品。西漢劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”重視讀書學習,經常接受新知識、新觀念。能凈化自己的心靈,強化人性中的善,遏制人性中的惡,筑牢拒腐防變的堤壩。在事物的發展變化中,外因是條件,內因是根據。在現實生活中,為何同樣身居領導崗位,同樣在市場經濟條件下,許多領導干部能拒腐蝕、永不沾,而有的卻步入腐敗?根本原因在于兩者的內因不同。一個潛心讀書學習、注重黨性修養,致力于黨和人民事業的領導干部,把全部身心投入其中尚嫌不夠,又哪有精力去損公肥私、投機鉆營、吃喝玩樂?

面對紛繁復雜的社會,領導干部應當增強讀書意識,學會從繁忙之中抽出身來,獨守一份清幽和寂寞,開卷“樂”讀,讓心境得以凈化,提升正氣。有云:“昨日堂上吏,今日階下囚;囹圄悔悟多,只恨讀書少。”腐敗分子多把自己腐敗的根源歸于放松讀書學習和思想改造。不錯,加固思想道德防線離不開書籍的滋養:是非明于讀書,名節源于黨性,腐敗止于正氣。讀書可以明志,志存高遠,而后方能筑牢廉政之基。學習要以我為本,反思、修正自我,認識、發現自我,完善、武裝、戰勝自我。領導干部應當重視讀書學習,從書中汲取豐富的營養,加強黨性和品德修養,提高思想境界。只有這樣.才能立信于人、立公于民、立德于世,永葆共產黨人的本色。學習之路不在別處,就在自己腳下。只要有足夠的信心,就能打開學習之門,走出自己的路。每個人都有適合自已而區別于他人的學習之路。堅定地從這條路走下去,就能登上“泰山之巔”,找到屬于自己的“迎客松”。

通過學習,進一步提升干部執行力。新時期領導干部的水平和能力集中體現在執行力上,要把執行力建設作為最基本的政治職責、作主要的工作思路、最有效的工作方法去貫徹。比爾蓋茨講:沒有執行力就沒有競爭力。柳傳志講:執行力就是用會辦事的人去做事。簡單的講,執行力就是:明確的事情認真做,簡單的事情反復做,復雜的事情耐心做。

汪 楠 2011年11月

第五篇:過春節

過春節

人們心最企盼的節日應該就是春節了。春節時,一大家子人團聚在一起,吃熱氣騰騰的團圓飯,那種幸福的滋味,是任何物質都換不來的。

在我的家鄉,春節大約在臘月就開始忙活了,要買菜,買肉??。是因為老家沒有門市,所經要提前囤積下來。應該在臘月十五就要開始炸制油餅、麻花、糖角之類的東西,這些可都是過年時的必備食品,家中有客人來了的話,就要把這些東西端出去招待客人。這天家人用“不可開交”形容是再合適不過了。

這下,家人們也筋疲力盡了,待休息幾天后,家人們也是時候去置辦年貨了:爆竹、糖、干果??什么都得要,大人們的錢包正在慢慢 地變小。

眨眼間,便到了除夕,早晨天剛亮,全家人都忙活起來,手抓著一把把柴,不一會兒工夫,頭上的汗水便一滴滴的淌了下來;,爸爸和爺爺也忙得不可開獎,一間房一間房的貼對聯,貼完后還要到遠處看一下,稍有一點偏就要撕下來重貼;姐姐,媽媽,奶奶忙的煮骨頭;哥哥在一旁給肉調湯汁,抽出時間來拌菜,全家人都是主力軍,為過除夕做準備。時間如飛,時光又流轉到了大年初一,這就是人們常說的過年,這天可是最熱鬧的一天,人們穿著新衣服,家中有的一切都收拾一遍,已顯示出萬象更新一樣子。

這天,家中的動物也要“過年”,家中的家畜都要在鼻梁上染上紅色,也表示出喜慶。

在早晨,媽媽和奶奶起了個大早,弄內餡,包餃子,我們起來時,大家和奶奶們已經把餃子包好了,就等我們起床了。

大年初二到初八,這者是串親戚的日子,爸爸和叔叔們都去別人家當然,別人也都會來我們家,這時我們都會拿出好吃好喝的來執行別人,以來表示尊重。

這一個年,要過一個多月,你說這是不是人們最企盼的節日。

評:春節,是我國民間的一個古老傳統節日。作者能夠描時間順序,以人們的活動為線索結構全文,做到了詳略得當,層次清楚,描述出了家鄉過年的隆重和熱鬧場面。

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