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大學(xué)生村官廉潔從政演講稿

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第一篇:大學(xué)生村官廉潔從政演講稿

廉潔從政、一心為民

——XX辦事處XX村村官

古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。

中華民族向來是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清??無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云,到牛玉儒、任長霞,一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

廉者,民之表也;貪者,民之賊也。說的正是廉潔的人是人民的表率才能得到人民的尊重,而貪污腐敗的人只會得到人民的鄙視和唾棄。“榮”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱。廉者榮,貪者辱是自古不更的道理。

江澤民同志曾告誡我們:“教育抓好了,德治加強(qiáng)了,干部的思想政治素質(zhì)和境界提高了,就可以有力地防范和減少違法亂紀(jì)問題的發(fā)生”。可見,加強(qiáng)干部從政道德建設(shè)對于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有十

分重要的意義。因此,我們每一個人,都應(yīng)從自己做起,從身邊做起,時刻牢記胡錦濤總書記提倡的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,以廉為榮,以貪為恥,常修操守之德,常懷律已之心,常思貪欲之害,常棄非分之想,慎獨(dú),慎微,真正做到以“八榮”為榮,以“八恥”為恥,率先垂范,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。

身為一名大學(xué)生村官、基層工作者。經(jīng)常與老百姓打交道,為老百姓辦事,更應(yīng)該樹立起廉潔操守、立黨為公、執(zhí)政為民的形象。我認(rèn)為要做好廉潔從政需從以下幾點(diǎn)做起:

一、汲取深刻教訓(xùn),加強(qiáng)廉政建設(shè)

(一)忽視理想、信念教育,放松世界觀改造是畢玉璽、馬向東等人犯罪的根本原因。“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘,作為一個偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此,更何況我們呢。尤其是面對建設(shè)有中國特色社會主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,一刻也不能放松個人世界觀的改造,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

(二)要有做人、做事的準(zhǔn)則,建立牢固的思想道德防線。胡錦濤總書記提出牢記“兩個務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),克服拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。

(三)要建立有效的監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理腐敗。一個沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個腐敗的權(quán)力,這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的,要加強(qiáng)對各級干部的監(jiān)督。

二、尋找差距,努力提高自身素質(zhì)

(一)提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念,要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),面對復(fù)雜的環(huán)境,時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求自己;三是加強(qiáng)對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識,增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性。

(二)提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個道德高尚的人。

(三)提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾,始終成為人民的公仆;二是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則,一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);三是要不斷開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),研究新情況,解決新問題。

(四)提高廉政意識。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模,以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉兼優(yōu)的干部。

三、振奮精神,做好當(dāng)前工作

(一)要做到政治上堅(jiān)定,自覺地貫徹黨的路線、方針和政策,按照上級的要求做一名符合黨的要求的干部。

(二)要做到思想上成熟,加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)。不斷武裝自己的頭腦。

(三)要做到工作上更加敬業(yè),盡職盡責(zé),恪盡職守,完成組織

交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。

(四)要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行,從小事上就嚴(yán)格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系、利為民所謀,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人,干好本職工作,為農(nóng)村建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

在漫長的歷史長河中,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗有關(guān)。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷,我的認(rèn)識一次次得到升華,我的思想一次次得到洗禮;再次細(xì)讀任長霞、吳大觀、牛玉儒的先進(jìn)事跡,我的熱淚一次次涌上,我的心里一次次感慨??古人云:“欲修其身正,必先正其心。”我們要始終把人民群眾的利益放在首位,憑著心中那份永恒的追求,憑著對祖國和人民的忠誠和崇高責(zé)任感,憑著對農(nóng)村工作的熱愛,一身正氣,兩袖清風(fēng),一心為民,用汗水和生命譜寫著人民公仆的動人篇章。

第二篇:廉潔從政演講稿

以德為魂,廉潔從政

所謂廉潔,即公正不貪,清白無污。從古至今,清正廉潔是多少為官者鄭重承諾的政治信條,更是多少普通百姓的殷殷期盼。歷史證明:清正廉潔盛行之日,國家昌盛,百姓安樂;貪污腐敗猖獗之時,國勢衰微,生靈涂炭。歷史滾滾車輪駛?cè)氍F(xiàn)代化新時代,更需要廣大黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,廉潔奉公、勤政為民。

清正廉潔,自古就是萬民蒼生企盼愛戴的為官典范。有史以來,清正廉潔、高風(fēng)亮節(jié)者名垂史冊,受世人敬重,后代頌揚(yáng)。同樣,歷史上也有很多貪官污吏,禍國殃民,不僅斷送了錦繡前程,更攪得國脈不昌,怨聲載道,最終落得臭名昭著,千夫所指,留下萬古罵名。所以一代名相包拯包青天有了“廉者,民之表也;貪者,民之賊也”的至理名言。

“廉者,政之本也。”為政者唯有廉潔奉公、勤政為民,才有國富民強(qiáng)。所以唐太宗說“為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身”。作為君主,作為國家的領(lǐng)導(dǎo)者,驕奢淫逸、貪得無厭就會喪權(quán)辱國;作為臣子,作為百姓的父母官,作威作福,貪贓枉法,就會自取滅亡。我們共產(chǎn)黨的干部為官一任,就要造福一方。居官者要廉而不貪,潔身愛民,作老百姓的道德表率,才能正本清源,使國家日臻強(qiáng)大,使百姓安居樂業(yè)。然而理雖淺顯,但古往今來,在此觸礁者卻比比皆

是,遠(yuǎn)有嚴(yán)嵩、和珅之流,近有成克杰、李真等輩。也正因?yàn)槿绱耍切┮簧碚龤狻尚淝屣L(fēng)之人,才會被老百姓長記于心,經(jīng)久傳頌。

然而,在共和國前進(jìn)過程中頻頻出現(xiàn)了不和諧的音符:一樁樁貪腐大案浮出水面,一個個高官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。對照社會上的腐敗大案,我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨是人民的黨,我們代表著最廣大人民的根本利益;共產(chǎn)黨的官員是人民的官員,我們?yōu)樽顝V大的人民群眾謀福利。我們要秉持著“為天地立心,為生民立命,為萬世開太平”的遺訓(xùn),要謹(jǐn)遵“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的向?qū)В思悍罟⑶逭疂崱⑶谡槊瘛?/p>

那么,在錯綜復(fù)雜的新時期,在共建和諧的大浪潮中,我們共產(chǎn)黨的官員如何做到“心系百姓,利歸天下”的宏大愿望呢?答案是明確的:要以德為魂。培養(yǎng)高尚的道德對于加強(qiáng)廉政建設(shè)有極其重要的作用,高尚的道德是黨員干部的立身之本,是勤政廉政的基石。領(lǐng)導(dǎo)干部要以德為魂,廉潔從政,需要從以下幾個方面著手:

一要“明德”。有言道:“是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣”,只有不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),才能不斷武裝思想頭腦,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹立浩然正氣。學(xué)習(xí)是以德從政的基礎(chǔ),只有加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生

觀、價值觀,才能堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的政治方向;才能樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀;才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

二要“養(yǎng)德”。克己自律是黨性修養(yǎng)的一種境界,也是廉潔從政的根本途徑。克己自律就要做到慎獨(dú)慎交。陳毅說過:“手莫伸,伸手必被捉”,在沒有監(jiān)督的情況下,每個黨員干部更要潔身自好,而不能新村一點(diǎn)點(diǎn)的僥幸。社會上有些人挖空心思試圖和干部接近,以此作為自己的“資源”,因此,黨員干部在人情往來中必須保持清醒的頭腦,把握原則,近君子而遠(yuǎn)小人,多識交普通百姓朋友,遠(yuǎn)離那些趨炎附勢的小人。

三要“嚴(yán)德”。不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,一是干部要牢固樹立監(jiān)督意識,要懂得在黨內(nèi)無論職務(wù)大小,黨員的地位是平等的,既要監(jiān)督他人,也要接受他人的監(jiān)督,尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,更要自覺接受監(jiān)督,二是建立民主科學(xué)的監(jiān)督制度,使制度具有量化標(biāo)準(zhǔn),具有可操作性,而不能過于籠統(tǒng)。三要增強(qiáng)組織監(jiān)督的合力,強(qiáng)化自上而下、統(tǒng)計(jì)部門以及自下而上三個方向的監(jiān)督力度。

我們在座的廣大黨員干部從政的崗位雖然各不相同,但職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)槊駝?chuàng)的道德要求卻是共同的。所以必須堅(jiān)持深入實(shí)際,調(diào)

查研究,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,努力為群眾辦實(shí)事。在為人民服務(wù)的實(shí)踐中,加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實(shí)履行“德”的規(guī)定,不斷沉淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,成為人民愛戴的好干部。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”廉潔從政任重而道遠(yuǎn),需要我們在做的每一位“以廉為榮,以貪為恥”,克己自律,勤政愛民。“八萬里風(fēng)鵬正舉”,我們當(dāng)一鼓作氣,乘風(fēng)破浪,為安平的廉政建設(shè)開辟一片艷陽天!

第三篇:廉潔從政演講稿

廉潔從政演講稿—范文網(wǎng)時間:2010-06-18 04:18 來源:未知 作者:admin 點(diǎn)擊:2508 次尊敬的 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們: 大家好!今天我演講的題目是《人生之義得失之間》,我 們現(xiàn)在身處國稅機(jī)關(guān),同樣的制度,同樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過一番吹拉彈 唱之后,往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛拼才會贏 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們: 大家好!今天我演講的題目是《人生之義得失之間》,我們現(xiàn)在身處國稅機(jī)關(guān),同樣的制度,同 樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過一番吹拉彈唱之后,往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲 子。有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛拼才會贏》 ;有的人以奉獻(xiàn)開路,譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》 ; 而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn),也有的人選擇文武并舉、張弛有道,而有的 人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是一名父親或母親,有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng),而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象 深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久 演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如 何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。李真在擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書、河北省委辦公廳秘書 和副主任、河北省國稅局副局長和局長期間,利用職務(wù)便利為他人謀取利益,非法索取、收 受他人人民幣 676.6584 萬元、美元 16.57 萬元,共計(jì)折合人民幣 814.8164 萬元;伙同他人,侵吞中國東方租賃公司河北辦事處辦(公款、中興電子公司和尼瓦利斯有限公司股份,共計(jì) 折合人民幣 2967.432785 萬元,李真從中分得美元 25 萬元、人民幣 10 萬元和價值人民幣 51.671 萬元的住房 1 套,共計(jì)折合人民幣 270.9874 萬元,這是怎樣的一個天文數(shù)字啊!還 有劉方仁、胡長清、成克杰、畢玉璽……這一個個貪官的名字,訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢,反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚!聽到這里,在座的各位也許會有疑問,我們只是國稅機(jī)關(guān)一個小小的公務(wù)員,廉政、勤 政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構(gòu)建和

諧社會的大廈,離不開每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處國稅機(jī)關(guān),但是國家的騰飛與發(fā)展,離不開我們勤奮工 作,廉潔從業(yè),恪盡職守,清正廉潔。因此,如何忠實(shí)實(shí)踐“三個代表”重要思想,更好地做 到勤政廉政,不僅是我們每一位稅務(wù)干部需要真心面對的問題,而且也是我們每一名稅務(wù)人 員需要認(rèn)真思考的問題。眾所周知,從去年開始,全黨全國轟轟烈烈地展開了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。我 們鼎城國稅局也根據(jù)也上級的安排與部署,緊鑼密鼓地開展了此項(xiàng)活動。可以說,先進(jìn)性教 育活動猶如一支催人奮進(jìn)的號角,激勵我們在平凡的崗位上,忠實(shí)踐行“三個代表”重要思想,為祖國的稅收事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春!我們身處國稅局這個執(zhí)法部門,各種利益和誘惑不 斷交織,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,區(qū)局黨組開展了這次以“學(xué)黨章、”為主題的演講比賽。應(yīng)當(dāng)說,演講比賽的舉行,猶如初夏 的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時,認(rèn) 真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。走進(jìn)漫長的歷史長廊,縱觀我國封 建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐 敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷,我的認(rèn)識一次次得到 升華,我的思想一次次得到洗禮;再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片,我的熱淚一

次次涌上,我的心里一次次感慨…… 如果說腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時刻銘記;如果說腐敗是一種挑戰(zhàn),那么它需 要我們勇敢面對;如果說腐敗是一種現(xiàn)狀,那么它需要我們努力去改變。今年區(qū)局的廉政建 設(shè)工作會議帶給每一個人的觸動是空前的、思考是深入的。相信每一位對自己對家庭對單位 負(fù)責(zé)的同志,都進(jìn)行了深刻的反思。那么一個貪字,它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么 呢?貪,折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是 望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老 小孤立無援。一個丟失道義的人,家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。貪,毀掉的是事業(yè)前程這 條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持、丟失 了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人,事業(yè)的意

第四篇:《恪盡職守,廉潔從政》演講稿

拒貪污腐敗,揚(yáng)清正廉潔之風(fēng)

廉者,民之表也;貪者,民之賊也。說的正是廉潔的人是人民的表率才能得到人民的尊重,而貪污腐敗的人只會得到人民的鄙視和唾棄。“榮”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱。廉者榮,貪者辱是自古不更的道理。中華民族向來是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清??無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云,到牛玉儒、任長霞,一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。

如果說貪污腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時刻銘記;如果說貪污腐敗是一種挑戰(zhàn),那么它需要我們勇敢面對;如果說貪污腐敗是一種現(xiàn)狀,那么它需要我們努力去改變。相信每一位對自己對家庭對單位負(fù)責(zé)的同志,都進(jìn)行了深刻的反思。那么一個貪字,它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢?貪,折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人,家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。貪,毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人,事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。貪,失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪,經(jīng)過多年的揚(yáng)帆,造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話,造就了我們今天的康足富裕。可就是這么一個貪字,足以讓他滑落巨輪,墜入深淵。一個丟失道義的人,物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。貪,剝奪的是人格尊嚴(yán)這個義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個貪字就等同于一個囚犯的囚字,做人已全無尊嚴(yán)可言。一個丟失道義的人,生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。走進(jìn)漫長的歷史長廊,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,例如國民黨800萬精銳的節(jié)節(jié)潰敗,不是別的,是其內(nèi)部出了問題,他們的同志信仰是掛嘴上的,內(nèi)心中有的是拜金、有的是拜官,奢靡成風(fēng)、腐敗成性,其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見。

古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

說到廉潔,人們不禁會想到這些人:“一錢太守”劉寵,任后漢會稽太守時,為官廉明,為老百姓做了不少好事。離任時,當(dāng)?shù)匕傩栈I集千錢相贈,劉太守再三推辭不受,見百姓長跪不起,盛情難卻,便只好收下幾位老人各一文錢。出了山陰縣界,他就把錢投到了江里。故世人稱贊他為“一錢太守;“二不公明”范景公,歷任兵部侍郎、工部尚書、內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫著“不受賄,不受饋”;“三湯道臺”清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;“百紙參軍”杜暹,離任婺州參軍時,有個小吏送他一萬幅紙,他只接受了100張,時人稱他“百紙參軍”以彰其廉。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬,他的廉潔精神更是令人贊嘆不已。

歷史的車輪把我們載到今天,眾所周知的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、人民的好公仆孔繁森,更是兩袖清風(fēng)、一心為民。孔繁森第一次被安排赴藏工作時,母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常艱難,可他想到這是黨和人民需要自己的時候,自己不去總得有人去,誰家沒有困難呢?于是他做通家人的思想工作后,告別了家鄉(xiāng)和親人,在西藏一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴藏工作,當(dāng)問他有什么困難時,他依然還是那句老話: “我是黨的干部,服從組織安排。”臨行那天,他來到了老母親面前,聲音顫抖地說: “娘,兒又要出遠(yuǎn)門了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過好多座山,過好多條河。”已是風(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問:“咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作。在藏工作的十年間,他常去敬老院探望老人,并對身邊的工作人員說:“我每次見到這些老人,就像見到我遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的老母親,照顧好這些人,也就是為我的老母親盡孝了”。他還領(lǐng)養(yǎng)了三個失去親人和家園的藏族孩子,收養(yǎng)孤兒后,生活變得更加拮據(jù),為了能更好地照顧孩子,他三次化名賣血900ml,這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對這三個孩子多么深的愛啊!而他自己的生活卻相當(dāng)節(jié)約,身上的衣服大都打著補(bǔ)丁,在他遇難時,他的遺物除了一個袖珍收音機(jī),幾件簡單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢,然后就是幾千元可以報(bào)銷卻沒有報(bào)的發(fā)票,誰會相信,這竟然是一位地委書記的全部家當(dāng)。

聽到這里,在座的各位也許會有疑問,我們只是一個小小的機(jī)關(guān)人員,廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構(gòu)建和諧社會的大廈,離不開每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處基層機(jī)關(guān),但是國家的騰飛與發(fā)展,離不開我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,清正廉潔。因此,如何忠實(shí)實(shí)踐“三個代表”重要思想,更好地做到勤政廉政,不僅是我們每一位機(jī)關(guān)人員需要真心面對的問題,而且也是我們每一名機(jī)關(guān)人員需要認(rèn)真思考的問題。

每一個人,都應(yīng)從自身做起,從身邊做起,時刻牢記“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,以廉為榮,以貪為恥,常修操守之德,常懷律已之心,常思貪欲之害,常棄非分之想,慎獨(dú),慎微,真正做到以“八榮”為榮,以“八恥”為恥,率先垂范,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。切記:

少一分黃金枷鎖的束縛,將多一分兩袖清風(fēng)的自由; 少一分為富不仁的心虛,將多一分正義凜然的坦蕩; 少一分錢權(quán)往來的交易,將多一分黎民百姓的信賴。

第五篇:國稅 廉潔從政演講稿

嚴(yán)守《廉政準(zhǔn)則》 爭做廉政表率

繁昌縣地方稅務(wù)局征收管理分局孫柏曦

2010年1月18日,中共中央頒發(fā)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,全國上下迅速掀起了學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》的熱潮。安徽省地方稅務(wù)局黨組高瞻遠(yuǎn)矚,適時開展“學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》規(guī)范從政行為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”的主題教育,市局黨組精心籌劃創(chuàng)新舉措決定舉辦這次學(xué)習(xí)交流會。當(dāng)組織上指定我參加演講報(bào)告的時候,我的心忐忑不已,因?yàn)槲覜]有扎實(shí)的理論功底、沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究、沒有激情動人的演講技能,所以我深感底氣不足。然而,作為一名共產(chǎn)黨員、一名基層分局的負(fù)責(zé)人,我有責(zé)任把我的學(xué)習(xí)體會向組織上作一次匯報(bào),也是為宣傳《廉政準(zhǔn)則》獻(xiàn)出自己的一份微薄之力,所以我欣然接受了這項(xiàng)光榮而神圣的任務(wù)。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,永遠(yuǎn)是人民的期盼。古往今來,有多少仁人志士為我們樹立了清正廉潔的好榜樣:從不遜私情的包拯、剛正不阿的海瑞到今天鐵面審計(jì)李金華、優(yōu)秀紀(jì)委書記王瑛等一大批共產(chǎn)黨員的杰出代表,他們不徇私情、公而忘私的事跡張揚(yáng)著清正廉潔的大旗,聳立著一座座人格的豐碑!

而今,《廉政準(zhǔn)則》的施行,是新時期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容,是中央給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部筑起的一道道

“防腐墻”,彰顯了黨中央懲治腐敗的決心,為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘,也上緊了廉潔從政的“緊箍咒”。《廉政準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員廉潔從政的基礎(chǔ)性法規(guī),是廉政法規(guī)的繼承和發(fā)展,是新時期懲治腐敗的得力武器!每個黨員必須做到細(xì)讀、牢記、踐行!

要深刻領(lǐng)會《廉政準(zhǔn)則》的豐富內(nèi)涵,我認(rèn)為抓好學(xué)習(xí)是前提。全文三章十八條3601個字的內(nèi)容可以簡單地概括為“8個禁止、52個不準(zhǔn)”。這“8個禁止”就是八面雷區(qū)!“52個不準(zhǔn)”就是52條高壓線!誰敢觸碰,那就是“死亡線”,誰敢以身試法踏入雷區(qū),誰就注定是自取毀滅!其實(shí),中央頒布《廉政準(zhǔn)則》的目的,懲處只是手段,更重要的還是警示、教育和保護(hù),最大限度地減少違法違紀(jì)直至杜絕違法違紀(jì)。只要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定,時刻保持高度警惕,始終做到警鐘長鳴,就一定能夠保證自身的“安全”,從而讓“52個不準(zhǔn)”真正成為廉潔從政的防洪大堤。

實(shí)踐證明,遵守《廉政準(zhǔn)則》,領(lǐng)導(dǎo)帶頭是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)就是示范,領(lǐng)導(dǎo)就是鏡子。一位廉潔的領(lǐng)導(dǎo)定會帶出一支健康的隊(duì)伍;相反,一個貪腐的領(lǐng)導(dǎo),只會將大家引向危機(jī)。作為單位的主要領(lǐng)導(dǎo),要正確行使手中的權(quán)力,認(rèn)清 “做官一陣子,做人一輩子”的道理,牢固樹立勤政為民的思想,始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),時時處處小心謹(jǐn)慎,親君子,遠(yuǎn)小人,堅(jiān)決做到不赴任何不該赴的約,不拿任何不該拿的錢,在反腐倡廉工作中真正發(fā)揮頂梁柱的作用。

遵守《廉政準(zhǔn)則》,每個普通黨員同樣責(zé)無旁貸!也許有的同志說“我不是領(lǐng)導(dǎo),我的手中既無權(quán)也無錢,沒有腐敗的條件”,可惜啊,這種想法坑害了多少英雄好漢,就在我們的身邊:有的人受賄身陷囹圄,有的人瀆職丟掉了飯碗,有的人利用分管房地產(chǎn)的便利違規(guī)購房被查處,有的人涉案擔(dān)心坐牢投河自殺.....一幕幕慘痛的教訓(xùn)警醒著我們,一件件真實(shí)的案例昭示著我們,要知道這些案件里的當(dāng)事人都是普通的稅務(wù)干部啊!印度著名詩人泰戈?duì)栐?jīng)說過:“鳥的翅膀一旦縛上了金子,那么它就再也飛不動了”。鳥兒如此,人也一樣。我們稅務(wù)干部的翅膀上一旦縛上了金子,那么,耀眼的光芒定會讓人迷失方向,那沉甸甸的負(fù)擔(dān)定會讓我們難以展翅翱翔。

遵守《廉政準(zhǔn)則》,強(qiáng)化日常教育必不可少,要給我們的同志:常吹耳旁風(fēng),加上保險鎖,設(shè)置防火墻,筑牢防堤壩。牢固樹立風(fēng)險意識,要求不能做的堅(jiān)決不做,要求必須做的堅(jiān)決做到!堅(jiān)持正人必先正己,律己才能律人,莫伸手,伸手必被捉!。我們所從事的稅務(wù)工作既是崇高的,又是充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)的。因此,我們每一個稅務(wù)干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》,做到規(guī)范從政行為,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展;要認(rèn)真算好人生的“四本賬”——算好政治賬、算好經(jīng)濟(jì)賬、算好健康賬、算好家庭賬。只有算好這“四本賬”,才能平平安安工作、明明白白做事、干干凈凈做人,才能堅(jiān)決恪守稅收工作的“兩條生命線”,嚴(yán)守《廉政準(zhǔn)則》,做一個清正廉潔的好稅官!

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