第一篇：關(guān)于年輕人財(cái)富的英語(yǔ)作文

1、Thinking about young people’s wealth

Accompanying all the booms brought about by the profound social changes, many problems have come along.That whether the young should have family’s wealth or not is a very marked one.It is widely accepted that we have been living in a “the rich gets richer whereas the poor gets poorer” age in terms of income gaps within a generation.There is an old saying in China, “the offspring of low-income can grow faster” which means the children of low-income family have better problem-solving abilities during adulthood.But is it really true?Recently I have read much news about affluent 2nd generation which in most cases is negative.Born with a silver spoon in their mouth, they don't have to worry about luxurious cars, houses and so on.The characters of them are always criticized by the public.Sometimes they just think about themselves and forget other people's feelings including their parents.I have never known them to behave any other than selfishly.Sometimes they are peacockish and wasteful, but they think they can do to their way of thinking.On the contrast, some rich young people are more serious to life, and they think more and feel stressful at the same time.Personally, I believe children raised in household not in possession of a good fortune are conditioned in their early life to exercise

self-control and self-restraint.Through the childhood and early adulthood they are used to repeated experiences of parents' rejections of their requests.It is most difficult for them get a successful career, they may be much more difficult.As they are cultivated to have a strong mind and have many beautiful virtues inside，they are more likely to be loved or accepted by the public.As far as I know, personal wealth is not measured by what your parents may give you, but is measured by personal ability and personal virtues.Blind dating: worth trying to find true love

Recently a blind date including 20 young men and women has been held by an organization.Some people see it as a good way to meet different people while others argue that it’s not possible to find one’s partner between two people who have not previously met.As far as I’m concerned, blind dating is worth trying and you can find your true love there!

First of all, nowadays many young people are always busying with their work;therefore they have little spare time to meet with their future partner, leading to more and more leftover women and men.According to a study, a happy life includes work and family balance, which means a harmonious family including the couple(and the baby in the future)may contribute to a comparably happy life.What’s more, during a blind date, usually the basic information is given to both parts;therefore it’s more reliable to know a person’s family background, his or her job, religion etc.As is known to all, a couple should have the same belief in value, wealth, thus preventing many potential conflicts.Last but not least, through blind dates, one can meet people with different personalities, thus having a clearer idea about which kind of person is suitable for being a lifelong mate.And blind dates are also great chances to make friends in the same age group.To sum up, blind dating can be a good way to find one’s future husband or wife.It’s feasible and reliable.Hope that everyone can find true love in blind dates!

第二篇：關(guān)于年輕人擇業(yè)的英語(yǔ)作文

Topic: some people think young people should be free to choose his or her job, but other people think they should be realistic and think more about their future.Discuss both view and give your own opinion.With the development of contemporary life, the youths are facing a plight that is how to elect profession, only with their interests or considers more, such as future and family and so on, which is a controversial topic.It is true that when young generations realize that they want to do about choosing occupation, they may feel strong sense of achievement when they gets access to successful and be relaxing and calm, and won’t follow other’s step to find a job.In this way, they may develop the ability to create and image.There is no deny that the graduated students who without working experience and practical skills, if they only make decision for a job according to their interests.They may have great hopes of winning at the start, but the greater the hope, the greater the disappointment, therefore, once the hope went up in smoke, they may be depressive about that.However, as some people think the youths should be considerate about their future.When they be realistic to select work, they are supposing to have a sense of responsibility and direction, and others may consider he or she is a very reliable person.Nevertheless, when people have to think about more means having more stress, which do harm for their physical and psychological healthy to some extent.Different people have different motives to look for occupation.Personally, I believe that people should follow their heart when they elect work, and only they know what they interest to do, they may have more passion to keep job on.

第三篇：財(cái)富英語(yǔ)演講稿

the word wealth always reminds people of money and the sayings or concepts related to money.for example, “money talks”;“money makes the ghosts turn the mill”;“as birds die for food, so men die for wealth”;“the poor have no friends even though they live in the noisy downtown, while the rich have remote kinsfolk even if they live in the deep mountains”;“poverty chills ambition” “one cent short may put a hero in an awkward situation” etc, etc..in the 1980’ s, all shops were state-owned with marked prices.you couldn’t buy what you wanted with even one cent short, so one cent could indeed embarrass a hero.a popular song at that time started “i picked up one cent at the roadside, and i handed it over to the policeman…” but now no one cares to pick it up even if it were ten cents.people’s reverence for money is expressed in varied ways.the names of companies or stores are often “beer of wealth and honor”, “restaurant of wealth and rank” “store of the aristocrats” “hotel of fame and prestige” etc.(even some people’s names have the meanings of “full of gold” or “great fortune”).at new year’s time, the god of wealth is worshiped and the picture of the god is covered with signs of money.when a millionaire is walking in the street, people will show their profound respect even though they know very well that they can not get a cent from him.the english film “the million-pound note” makes a most vivid revelation of this situation.with the million pound note in hand, the hero has the privilege to buy on credit, or on loan and is even presented money from others.it’s an idealized end of the story that the hero is still loved by his girl friend even after he lost his million-pound note.however, without the million-pound note, they couldn’t have known each other.it’s very difficult for people to make friends directly with beggars.the song of “all good things must end” in a dream of the red mansions attacks the money worshipers by saying:

“all men long to be immortals

yet silver and gold they prize

and grub for money all their lives

till death seals up their eyes”

but when chen shih-yin tries to expound this song by analyzing the inconstancy of human relationships and the incomprehensible human heart, he has to say:

“while men with gold and silver by the chest

turn beggars, scorned by all and dispossessed”

the conclusion is that it doesn’t work without money.in spite of the human civilizations over thousands of years, people can not deny the function of money.this shows how important money is.money plays a decisive role to individuals, to families and even to countries or nationalities.otherwise, why is everyone, from doorkeepers to presidents, trying to earn as much as possible? why does every country need chancellors of the exchequer, who keep formulating and revising financial laws and regulations? how different it is to be a creditor nation and a debtor nation!the united states is playing the tyrant just because it is wealthy enough.a poor man may cherish lofty aspirations, but will probably be beaten because of his poverty.the afghanistan may have won a lot of sympathy, but how difficult it would be to live solely on charity.of all ages and in every country, all kinds of corruption stem from money.no matter how rough the man is, and in what despicable way he earned the money, he can grease the palms of or buy over some very decent officials or even intellectuals.can you see how crucial a role money is playing?(a case in point is the bankrupt of the company)

some people or organizations like some religious groups claim that they have seen through the human vanity and can take money lightly, but to people’s puzzlement, they are also accumulating money, either to renovate the temples, or to regild buddha’s statues, in whatever pretexts.they are not engaged in production, so they can only depend on the donations from the devout believers.sometimes your sincerity relies on whether you donate and how much you donate.do the monks care about money? the answer is affirmative.what’s more, many monks are already provided with a salary.we are living in a material world, and it’s really difficult to deny the function of money or wealth.we need money for food, clothes, education, hospital, housing and transportation, etc.there’s rarely anything that doesn’t need money.what we can discuss now is not the importance of money, but whether money is almighty and whether more wealth can bring us more happiness.we must say that money is not almighty, and there are many things which money can’t do.for example, many emperors like qin shihuang longed for elixirs.as wealthy as they were, and as mighty as they were to take every measure to search for long life medicine, they still could not avoid the sad denouement that “their graves are a covered with weeds”.many great men suffered from fatal illness.even though they were treated with the best medical means, they had to suffer as much as the ordinary people, and met with the same inescapable fate.rich or poor, great or ordinary, we come and go with nothing belonging to us.huang shiren, the cruel hearted landlord, was rich but xi’er would rather hid in the deep mountains and turn into a white-hired girl than marrying him;

wang baochuan wouldn’t give up her marriage with xue pinggui even though she had to live in the cold cave for over ten years;

emperor shunzhi of the qing dynasty owned the whole country, but just because of the death his beloved concubine, he eventually became disillusioned with this world and spent the rest of life in the temple as a monk(it’s all right even if it is a legend).many love stories can never be bought with money.the ever-lasting folktale of liang shanbo and zhu yingtai shows people’s identification with this point of view.wealthy men also have a lot of worries: afraid of being stolen or kidnapped, they may have to hire a bodyguard;they’re concerned about their spoiling the children, or worry about the family discord because of the legacy disputes after their death;fearing devaluation if they don’t invest, while fearing of bankrupt if they invest;where is their happiness?

how much is enough? no limitation.as poor as beggars without a penny, they can make a living by begging.it’s said that some have become millionaires through begging.as wealthy as a billionair

第四篇：年輕人金融理財(cái)計(jì)劃就找武漢新紀(jì)元財(cái)富

武漢新紀(jì)元元投資管理有限公司

年輕人金融理財(cái)計(jì)劃就找武漢新紀(jì)元財(cái)富

俗語(yǔ)說“吃不窮，穿不窮，算計(jì)不到就受窮”。年輕人不僅要考慮到財(cái)富的積累，還要考慮到財(cái)富的保障和安排。財(cái)富的積累通常是指開源和節(jié)流。開源最重要的途徑之一，就是通過各種渠道將手中的現(xiàn)金實(shí)現(xiàn)金融投資、房地產(chǎn)投資、實(shí)業(yè)投資等個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)可以承受范圍內(nèi)的資產(chǎn)增值最大化；至于節(jié)流，包括理性消費(fèi)、制定支出計(jì)劃、合理避稅等。財(cái)富保障則是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的管理和控制。

首先，要進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃，確定合適的理財(cái)目標(biāo)。理財(cái)?shù)淖罱K目的是為了更美好的人生，將生活所需之外的余錢進(jìn)行積聚、投資、管理，聚沙成塔、集腋成裘，才有可能最大化地提升財(cái)富，并實(shí)現(xiàn)最高的生活品質(zhì)。理財(cái)必須有目標(biāo)，有了目標(biāo)才有動(dòng)力。許多人會(huì)將擁有一套屬于自己的房子當(dāng)作人生一個(gè)重要的理財(cái)目標(biāo)，可是，當(dāng)您在精打細(xì)算、經(jīng)年積蓄、東拼西湊，終于買下了屬于自己的第一套房子，還沒來得及如釋重負(fù)呢，卻發(fā)現(xiàn)又有了小孩的教育、養(yǎng)老、或其它新的目標(biāo)？的確，理財(cái)將會(huì)伴隨一生，大到購(gòu)房、養(yǎng)老、子女教育，小到計(jì)劃一次旅游、送一件生日禮物、收藏一件喜歡的藝術(shù)品，都離不開理財(cái)規(guī)劃。由此，您應(yīng)該看到了理財(cái)規(guī)劃的重要性。

這里建議您從人生的需求層次來劃分，先作好幾項(xiàng)重大的人生規(guī)劃，并相應(yīng)地制定理財(cái)目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)，并漸次調(diào)整需求，不斷地提升人生的品質(zhì)。對(duì)年輕人，筆者建議將理財(cái)目標(biāo)的重點(diǎn)之一放在繼續(xù)深造提升自我價(jià)值上，通過繼續(xù)深造來提高自己的價(jià)值，使自己能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，也為自己以后的生活奠定基礎(chǔ)，這才是提升今后生活質(zhì)量的根本。另外的理財(cái)目標(biāo)就是先進(jìn)行財(cái)富積累，以保證以后買房、買車、結(jié)婚等所需，在此階段的財(cái)富積累要按照先聚財(cái)、后增值、再購(gòu)置住房、車等的順序，安排自己的理財(cái)計(jì)劃。建議第一個(gè)目標(biāo)最好不要定得太難實(shí)現(xiàn)，所需達(dá)到的時(shí)間在2—3年之內(nèi)左右最好。當(dāng)達(dá)到第一個(gè)目標(biāo)后，就可定下難度高一點(diǎn)、花費(fèi)時(shí)間約3—5年的第二個(gè)目標(biāo)。

其次，根據(jù)目標(biāo)制定投資理財(cái)計(jì)劃。在確定理財(cái)目標(biāo)后，請(qǐng)不要讓您的精神詆毀它，努力把您要想著這個(gè)目標(biāo)沒有退路，您一定能實(shí)現(xiàn)的。

1、職業(yè)計(jì)劃。腦袋決定口袋，把錢裝進(jìn)腦袋；要想有錢，先得有本錢。職業(yè)是收入的主要來源，在制訂個(gè)人理財(cái)計(jì)劃時(shí)，首先應(yīng)該計(jì)劃自己的職業(yè)，年輕人更是如此。努力工作，創(chuàng)造有財(cái)可理的條件；抓緊學(xué)習(xí)，掌握一些技能，藝多不壓身。自身投資是個(gè)人理財(cái)?shù)闹刂兄兀瑐€(gè)人投資是最大的投資，主要包括：自身身體素質(zhì)鍛煉方面的投資和個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)修方面的投資。身體是革命的本錢，健康是我們最大的財(cái)富。知識(shí)就是財(cái)富，把錢裝進(jìn)腦袋比裝進(jìn)口袋收益更大。年輕時(shí)把錢花在名牌上，不如裝進(jìn)腦袋里。

2、創(chuàng)富計(jì)劃。勤儉持家不如能掙會(huì)花。年輕人應(yīng)該發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)經(jīng)商或謀取兼職，廣開財(cái)源，掙錢后科學(xué)打理，積極用于消費(fèi)，從而盡情享受掙錢和消費(fèi)帶來的人生樂趣。如果您目前所從事的職業(yè)未能用到您的全部技能，或是您能輕松完成本職工作，尚余有大量精力，此時(shí)您便要克服惰性，充分發(fā)揮潛力，趁著年輕單身時(shí)大干快上。

3、聚富計(jì)劃。制訂儲(chǔ)蓄計(jì)劃，“零存整取”、“基金定投”都是強(qiáng)迫儲(chǔ)蓄的最佳手段，讓部分薪資自動(dòng)投資，多年后成效絕對(duì)令您滿意。

4、節(jié)流計(jì)劃。花錢要有計(jì)劃，把錢用到刀刃上。做好個(gè)人收支預(yù)算，制訂合理的消費(fèi)計(jì)劃，盡量減少不必要的開支。不要輕易去購(gòu)買高檔的奢侈品，高檔的奢侈品未必能提高你的生活品質(zhì)。單身青年注重時(shí)尚，但狂熱擁戴名牌的結(jié)果，只會(huì)陷入入不敷出的窘境。因此在面對(duì)名牌沖動(dòng)時(shí)，您要學(xué)會(huì)忍，要將有限的財(cái)力用在刀刃上。您完全可以在各種不同的打折銷售時(shí)期，花上原價(jià)幾分之一的價(jià)錢，購(gòu)得您心儀的名牌。最好做一個(gè)強(qiáng)制性的開支預(yù)算，在收入的范圍內(nèi)計(jì)劃好支出。別忽視記“流水賬”，平時(shí)您可能不在意，日常開支非常零星，到月底時(shí)常常讓您嚇一跳，弄不清這個(gè)月的工資都花到哪里了。記流水賬看似很老土，但很有效。這樣您可以對(duì)您的花費(fèi)一目了然，直到自己的錢的去向，而且可以知道您每月的必要花費(fèi)大概是多少，那些“意外沖動(dòng)開支”是可以避免的。沒有誰(shuí)的記憶力能像記流水賬一樣清晰，記流水賬是有效抑制“沖動(dòng)型消費(fèi)”的良方。

5、債務(wù)計(jì)劃。債務(wù)包括按揭購(gòu)房，購(gòu)車。這一計(jì)劃是家庭理財(cái)一個(gè)很重要的方面，因?yàn)楹苌儆腥嗽谝簧心鼙苊鈧鶆?wù)。債務(wù)能幫助您在一生中均衡消費(fèi)，但您對(duì)債務(wù)必須加以管理，使其控制在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃缴希⑶覀鶆?wù)成本要盡可能降低。需要指出的是在負(fù)債上千萬(wàn)不可陷入盲目的誤區(qū)。如果沒有按揭購(gòu)車、購(gòu)房的能力，千萬(wàn)別加入“有車（有房）一族”。

6、保險(xiǎn)計(jì)劃。人生的不確定性導(dǎo)致持續(xù)的保險(xiǎn)需求。天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。如果你有一百塊錢，你完全可以拿出九十塊去投資，但是剩下十塊錢一定要用來防范風(fēng)險(xiǎn)。這就好比一場(chǎng)精彩紛呈的足球比賽，前鋒固然重要，但是你能說，我們不要守門員嗎？即便十人比賽中，我們可以撤掉一個(gè)前鋒，但哪個(gè)教練敢讓守門員撤退？當(dāng)您步入人生理財(cái)周期的后幾個(gè)階段，保險(xiǎn)的重要性就顯露出來了。一般以年收入的10%-15%購(gòu)買保險(xiǎn)，為您“保駕護(hù)航”，其余的資產(chǎn)則可能分配在儲(chǔ)蓄、股票、基金等其他理財(cái)產(chǎn)品中，這樣既提供了家庭的應(yīng)有保障，又促進(jìn)了資產(chǎn)的保值增值。

7、投資計(jì)劃。當(dāng)我們的儲(chǔ)蓄增加的時(shí)候，最迫切的就是要尋找一種投資組合，合理配置投資資產(chǎn)，能夠把收益性、安全性和流動(dòng)性三者兼多。做好四類“錢”的規(guī)劃，即生錢的錢、保本的錢、保命的錢、要花的錢，不把雞蛋放在一個(gè)籃子里。投資工具種類繁多，從最簡(jiǎn)單的銀行儲(chǔ)蓄到投資股市和投資房地產(chǎn)，成功的投資者要根據(jù)自身的特點(diǎn)妥善加以選擇。投資理財(cái)是一種長(zhǎng)期的、理性的、專業(yè)化的投資行為，不能將投資過多集中于單一產(chǎn)品，導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)過于集中；也不能手腳太過勤快，整天在市場(chǎng)里進(jìn)進(jìn)出出，許多投資產(chǎn)品的價(jià)值只有長(zhǎng)期才能體現(xiàn)出來；更不能聽信無風(fēng)險(xiǎn)、高收益、“一夜暴富”的神話。首先，家庭資產(chǎn)要做基本的配置：家庭收入40%左右用于供房及投資；30%用于家庭生活開支；20%用于高安全性和高流動(dòng)性的資產(chǎn)，包括活期存款、貨幣基金等；10%用于保險(xiǎn)。對(duì)于這個(gè)基本資產(chǎn)分配，一定要做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能避免出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)集中和家庭財(cái)務(wù)困難。其次，選擇較好的投資領(lǐng)域，做好投資規(guī)劃。2012年全球經(jīng)濟(jì)減速的預(yù)期、美國(guó)次債危機(jī)不斷擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)市場(chǎng)加大調(diào)控，股市大幅震蕩，這些都給今年的投資帶來非常大困難。我建議以“穩(wěn)”為先，重點(diǎn)考慮這幾個(gè)方面：保本類的結(jié)構(gòu)性理財(cái)產(chǎn)品、債券型基金以及國(guó)債類產(chǎn)品等，另外要善于抓住股市回調(diào)的機(jī)遇進(jìn)行投資。

8、退休計(jì)劃。年輕人往往不惜大量時(shí)間籌劃一周長(zhǎng)的假日，卻不愿抽點(diǎn)時(shí)間思考一下自己20年的退休生活如何過。退休計(jì)劃主要包括退休后的消費(fèi)需求及如何在不工作的情況下滿足這些需求。大多數(shù)人都習(xí)慣于靠退休金、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，但想退休后生活得舒適、獨(dú)立，光靠社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)是不夠的，必須在有工作能力時(shí)積累一筆退休基金作為補(bǔ)充，因?yàn)樯鐣?huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)只能滿足人們的基本生活需要。退休計(jì)劃要越早越好，越早越輕松。

最后就是堅(jiān)定目標(biāo)，耐住寂寞。理財(cái)就是要堅(jiān)持，要耐得住寂寞。堅(jiān)持，財(cái)富就是你的。生活中的種種誘惑總讓人難以抵擋；投資失敗也往往令人灰心喪氣。理財(cái)，并不會(huì)有立竿見影的效果；理財(cái)，是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程；理財(cái)，是伴隨我們一生的行為。把理財(cái)當(dāng)成一種習(xí)慣來養(yǎng)成，是成功至關(guān)重要的一步。一個(gè)正確的投資理念，可能帶給您意想不到的驚喜，甚至?xí)淖兡囊簧Ｒ朴诳刂谱约旱那榫w，冷靜地思考，不要因?yàn)榉N種誘惑或失望的情緒澆熄了最初的熱情，放棄了成功的機(jī)會(huì)。

第五篇：作文財(cái)富

我的財(cái)富

有人認(rèn)為財(cái)富就是“萬(wàn)能”的金錢，有人認(rèn)為財(cái)富是美麗的精神家園.山間明月，石上清流是隱士的財(cái)富.宇宙奧秘，人間萬(wàn)物是智者的財(cái)富，音樂是貝多芬、莫扎特的財(cái)富，色彩卻是達(dá)?芬奇、莫奈的財(cái)富。總之，每個(gè)人都有自己的財(cái)富。

什么？你問我的財(cái)富是什么？我的財(cái)富就是——青春。

許多人都在尋找青春。他們手上捧著“青春萬(wàn)歲”，口中說著“青春永駐”，可卻從未體驗(yàn)過青春的真諦。我認(rèn)為“青春”更主要的是永遠(yuǎn)有一顆年輕的心。

許多正值青春的人，來到祖國(guó)的邊疆，保衛(wèi)著祖國(guó)，他們把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)。有些人，象魯迅，冰心在自己的崗位上盡責(zé)盡職，他們把青春獻(xiàn)給了事業(yè)。孔繁森，焦裕祿時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)，他們把青春獻(xiàn)給了人民。

有許多白衣天使，在SARS期間，不顧個(gè)人安危，為病人服務(wù)，他們把青春獻(xiàn)給了社會(huì)。

你也許會(huì)說，“青春”每個(gè)人都擁有過，但這只是暫時(shí)的財(cái)富，它會(huì)隨著時(shí)間的推移面漸漸消逝。可我認(rèn)為，只要理解了“青春”的真諦，保持一顆年輕的心，青春就會(huì)永駐。它不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。在公園里跳著迪斯克已年過半百的老人，你不覺得他們很青春?jiǎn)幔磕赀^七旬的老人說著笑著，難道你說他們不青春?jiǎn)幔?/p>

“金錢”的財(cái)富，終究會(huì)花光的，而“青春”卻不會(huì)，它會(huì)永遠(yuǎn)留在你身上，影響著你周圍的人，帶給自己和別人快樂，這就是我的財(cái)富——“青春”。

如果你理解了“青春”的真諦，你也將擁有這份取之不盡，用之不竭的財(cái)富。快快行動(dòng)起來吧！

父愛，一生的財(cái)富

父愛是山，呵護(hù)生命的火；父愛是火，點(diǎn)燃希望的燈；父愛是燈，照亮前行的路；父愛是路，引領(lǐng)你的一生。

曾經(jīng)不懂父親筆直的脊梁因何彎曲，不懂父親俊朗的面容因何憔悴，不懂父親濃黑的秀發(fā)因何斑白，不懂父親大半輩子的辛勞究竟為誰(shuí)??

直到初三。

那天狂風(fēng)怒吼，草木蕭條，我坐在公共汽車上準(zhǔn)備下車后獨(dú)自回家，可是，我卻看見了一個(gè)人，黑壓壓的天下，凜冽的風(fēng)中，那人不住地顫抖。風(fēng)不停地掀翻他的衣角———是父親！透過窗子，清晰地看見了父親的白發(fā)，不是月亮清輝的點(diǎn)染，沒有華麗的詞藻的裝飾，就是白發(fā)，是一根根、一片片的白發(fā)，父親的白發(fā)，一次次被狂風(fēng)壓倒卻又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是為了誰(shuí)??

那被不斷壓倒和挺起的究竟是父親的白發(fā)還是父親的心？車靠站點(diǎn)，我快步走下，顯然，父親望見了我，他不再用手指堵住進(jìn)風(fēng)的大衣，而是快步向我跑來，他的大衣徹底向狂風(fēng)屈服了，但他卻絲毫沒有在意裸露出來的紅色毛衣在這莫名的黑暗中跳動(dòng)著，向我奔來。

那一刻，我分明看到了父親嚴(yán)寒中向我靠近的那顆火熱的心，那一刻，我一任淚水滂沱。父親輕輕攜起我的手想使我的手暖和起來，但我觸到的分明是冰一樣涼的大手，我緊緊地將父親的手攥住，父親卻忙躲開，“我的手太涼了。”我不顧父親的躲閃，一把抓回那雙冰涼的大手，我知道：我抓住的是我這一生的財(cái)富。

父親用生命的衰老化作山，化作火，化作燈，化作路，化作一點(diǎn)一滴的父愛，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我這一輩子。父親啊，你的愛是女兒一生的財(cái)富，因?yàn)橛辛四愕膼郏畠阂簧粫?huì)貧窮。

書，我的財(cái)富

書，我的財(cái)富

古往今來，種種關(guān)于讀書好的說法已數(shù)不勝數(shù)，今天我便不再羅嗦，我要講講的是我對(duì)于讀書的感受。

從小到大我讀過不少書，它們教會(huì)了我許許多多課本學(xué)不到的知識(shí)，就像是我獲得的一筆財(cái)富。

讀書使我明理。世上數(shù)不盡的書籍，只要是好書，無一本不在向人們講述一個(gè)個(gè)真理，它們教給我以知識(shí)、做人的道理，讓我懂事理。書中深刻的言語(yǔ)猶如一柄重錘，敲擊著我的思想，使我不斷在書中明白一個(gè)個(gè)真理，從而走向成功。

讀書使我健談。很多時(shí)候我一個(gè)人躲在家里讀書，后來再見到許久不見的朋友，侃侃而談，引來朋友驚訝與羨慕的眼光，想想，那是何等有趣的事？

讀書使我學(xué)會(huì)做人。小時(shí)候讀連環(huán)畫《葫蘆兄弟》，我知道要做正直的人；后來讀《名人傳》，我讀懂了要想實(shí)現(xiàn)理想就必須付出比別人更多；再后來讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了面對(duì)不幸時(shí)不能屈服，要頑強(qiáng)奮進(jìn)。

讀書陶冶我的情操。我喜歡在家里找個(gè)清凈的地方，泡一杯清茶，秉一盞明燈，然后捧一本書細(xì)細(xì)品讀。在這般氛圍下，讀書使我心曠神怡、心如止水，感覺凡夫俗子之事與我毫無瓜葛。

讀書使我自信。每一本書都是作者的思想精華所在，他們把自己內(nèi)心的全部交付于讀者。當(dāng)我捧起一本書，發(fā)現(xiàn)書中所講的正如我所想，正中心坎，于是讀下去，感覺像與志同道合者交談，不亦樂乎。再想想，大凡寫書的都是頗有成就的人物，能跟他們這樣交流，內(nèi)心的自信不覺就大大提高了。

不知不覺中我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸愛上了讀書，我想這是上帝的一種恩賜，是我的一筆財(cái)富。

書，我的財(cái)富。

我的財(cái)富——自信

“我燦爛地笑著，在擁擠的人群中。你射過來一樣的眼神，論異也好，欣賞也好，并不曾使我的笑容羞澀。因?yàn)榱钗绎w揚(yáng)的，不是你注視的目光，而是我的財(cái)富——自信。”

這是子欣日記中的一段話，也是她生活寫照。自信之所以成為她的財(cái)富，這其中就有個(gè)故了。

子欣是斯文的，可以說得上是個(gè)溫文爾雅的女孩子。她長(zhǎng)得一般般，說不上是冷艷的白玫瑰，但至少也是一朵溫馨的百合。子欣的學(xué)習(xí)并不怎么理想，上普通高中沒問題，但上重點(diǎn)也就要先問問重點(diǎn)高中的門衛(wèi)讓不讓進(jìn)了。其實(shí)，她也不去想上重點(diǎn)高中的事，她覺得這不切實(shí)際，她本是個(gè)不好高騖遠(yuǎn)，很現(xiàn)實(shí)的女孩。

初三了，一切都變得至關(guān)重要。時(shí)間更是緊抓不放的對(duì)象。大家每天都忙著在題海里遨游，吃飯、睡覺想著的都是學(xué)習(xí)，恨不得把一天24小時(shí)全花在學(xué)習(xí)上。子欣也亦然。在這種時(shí)間就是財(cái)富，時(shí)間就是生命的情況下，沒有幾個(gè)人愿意去當(dāng)班干的。這可為難了老師。老師花費(fèi)了很大的功夫，靠那三寸不爛之舌終于說服了幾位同學(xué)，算來算去，就剩文藝委員這個(gè)職務(wù)了。選誰(shuí)呢？誰(shuí)愿意并且有能力勝任此工作呢？選原任那是不可能的了，一者因?yàn)樗辉敢猓钪匾氖撬霾缓谩Ｎ乃囄瘑T這個(gè)工作確實(shí)需要能力才能勝任，音樂方面要好，組織能力要強(qiáng)且需要極大的耐性。初三了，沒幾個(gè)人愿意參加無聊的活動(dòng)。這確實(shí)是個(gè)有挑戰(zhàn)性的工作。“老師，讓我來試試吧，我相信我能做好這個(gè)工作。”子欣經(jīng)過一番思考終于站了起來說。“你？你行嗎？”老師對(duì)這個(gè)平日文靜并不出眾的女同學(xué)表示懷疑。“老師，我行的，我相信我自己一定行，我一定以實(shí)際行動(dòng)來證明！”子欣自信地說道，她覺得這是一次挑戰(zhàn)自己的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。“好，同學(xué)們，我們就相信子欣同學(xué)，為她的自信喝采！”在老師的帶頭下，同學(xué)們熱烈地鼓起掌來。那掌聲就像一曲凱歌，子欣同學(xué)全身的血液都沸騰起來。她知道，她已經(jīng)成功了一次。

子欣的行動(dòng)證明了一切。子欣更加忙碌了，她一邊忙于學(xué)習(xí)，一邊抽空找錄音帶。她把自己心愛的輕音樂帶到學(xué)校給同學(xué)們聽，調(diào)節(jié)同學(xué)們的生活情緒，放松勞累的身心。她教一些輕松活躍的歌，這些都給同學(xué)們緊張的學(xué)習(xí)生活中增添了色彩。子欣在忙碌感覺得充實(shí)合快感，雖然她很忙，但想到自己的責(zé)任又全心投入了。自從那以后，子欣開朗了許多，常常哼著小調(diào)，而她的學(xué)習(xí)也進(jìn)步得很快。這都是她當(dāng)了文藝委員得表現(xiàn)。老師也為她的表現(xiàn)感到非常滿意。

中考填志愿的時(shí)候，子欣毫不猶豫的填了某所重點(diǎn)高中，因?yàn)樗孕牛嘈胖灰约号Γ欢芸忌稀＝Y(jié)果，子欣如愿以償。現(xiàn)在她正滿懷自信，充滿活力地走進(jìn)那所學(xué)校的大門。

子欣的日記中多了這樣一段話：

“有些人認(rèn)為金錢就是財(cái)富，也有人認(rèn)為財(cái)富就是美麗的家園。山間明日，石上清流石隱士的財(cái)富；宇宙奧妙，人間萬(wàn)物是智者的財(cái)富；音樂是貝多芬、莫扎特的財(cái)富。齊白石的財(cái)富是蝦，徐悲鴻的財(cái)富是馬。而我的財(cái)富是自信，我會(huì)隨身攜著我的財(cái)富去創(chuàng)造新的財(cái)富，新的輝煌！

評(píng)語(yǔ)：構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言流暢，人物形象鮮明。如果故事性強(qiáng)一些，情節(jié)曲折一些更佳。

時(shí)常聽到人們說：“經(jīng)歷就是財(cái)富”、“朋友就是財(cái)富”、“苦難就是財(cái)富”。

貧窮亦是財(cái)富

總以為上蒼對(duì)我是那樣的不公平、不公正，讓我出生在一個(gè)很不富裕的家庭之中，飽受苦難。于是，在我幼小的心里，總是將金錢與財(cái)富聯(lián)系在一起，總是認(rèn)為擁有了金錢就等于擁有了財(cái)富。

直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我原來真的錯(cuò)了。我發(fā)覺擁有了金錢就等于擁有了財(cái)富這種看法是不完全正確的，財(cái)富的內(nèi)涵是廣泛的。

直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我也是一個(gè)“富翁”，我也擁有一筆很大的“財(cái)富”，只是以前的我并沒有發(fā)現(xiàn)它，原來“貧窮”也是一筆財(cái)富。

也許一個(gè)人貧窮了容易被人瞧不起；

也許一個(gè)人貧窮了容易被人譏笑；

也許一個(gè)人貧窮了容易被人歧視。

這些，我都深有體會(huì)，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是，現(xiàn)在，我覺得貧窮這并不是我的過錯(cuò)，而且貧窮也是一筆財(cái)富。貧窮，可以使一個(gè)人擁有那頑強(qiáng)的斗志。窮人家的孩子早當(dāng)家。正是因?yàn)楦F，所以，他的思想往往是那樣的成熟。難道一個(gè)人的成熟不是一筆很可貴的財(cái)富嗎？

貧窮，可以使一個(gè)人卸下那虛偽的面具。窮人從不在乎自己的衣著怎么樣，但是，他可能擁有一顆純潔的心靈；窮人從不在乎別人怎么對(duì)待自己，只要自己知道怎樣對(duì)待自己就足夠了。有錢人往往將自己看得高高在上，其實(shí)，那些有錢的人往往只是一具具行尸走肉的軀殼而已，他們的內(nèi)心卻往往是很空虛的。窮人雖然常為自己的貧乏的物質(zhì)生活所擔(dān)憂，但是，他們的精神生活卻常常是很富有的。難道擁有豐富的精神生活不是一筆很可貴的財(cái)富嗎？

貧窮，可以激發(fā)一個(gè)人的斗志，磨礪一個(gè)人的意志。這些卻往往是那些擁有大筆金錢的人所做不到的。許多時(shí)候，我們總是不能夠正確對(duì)待貧窮或是苦難。殊不知這也是一筆很大的財(cái)富。

其實(shí)，每個(gè)人的生命之中都擁有許許多多的財(cái)富，只是因?yàn)槊總€(gè)人的財(cái)富觀念不同，對(duì)財(cái)富含義的理解不同罷了。所以，有的人常常錯(cuò)過身邊所擁有的財(cái)富，而一味去追求那金錢、財(cái)物。他不知道在他追逐金錢、財(cái)物的同時(shí)，另外一些財(cái)富卻不知不覺從他的身邊溜走了。于是，他們總以為自己是一個(gè)沒有財(cái)富的人。

現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)上蒼原來是很公平、很公正的。他給予一個(gè)人貧窮的同時(shí)，也會(huì)給予他一筆很可貴的財(cái)富——精神財(cái)富。擁有精神財(cái)富比擁有物質(zhì)財(cái)富更好。

所以，現(xiàn)在，我可以自豪而大聲的對(duì)大家說：“朋友們，我也是一個(gè)很富有的人，因?yàn)椋覔碛幸还P很大的財(cái)富。”

上帝的測(cè)驗(yàn)

某日，天氣晴朗，艷陽(yáng)高照，萬(wàn)里碧空，沒有一絲烏云，上帝的心情如同這天的天氣一般——非常好。他興致勃勃地坐在寶座上，雙手拿著昨天大臣送來的金邊望遠(yuǎn)鏡，仔細(xì)觀察著自己的徒子徒孫：現(xiàn)在人類進(jìn)入二十一世紀(jì)了，時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，人們的生活水平日益提高。唉！我的子孫們?cè)僖矡o須為五斗米折腰嘍！他們大多數(shù)腰纏萬(wàn)貫，富得冒油。現(xiàn)在，他們擁有這么多財(cái)富，我卻不知他們對(duì)財(cái)富的真實(shí)看法。嗨！不如我來出道題考考他們，上帝心里盤算著······

為了解徒子徒孫的真實(shí)情況，這一次，上帝親自披掛上陣，親自出題，親自制卷，親自下凡，來到人世間舉行考試，而且不放心任何人，開天辟地頭一回——他親臨考場(chǎng)監(jiān)考。

一場(chǎng)緊張而有序的考試開始了，考生們連大氣都不敢出，個(gè)個(gè)埋頭認(rèn)真答卷。······

考試結(jié)束了，上帝又開始了繁忙而緊張的閱卷。

“財(cái)富是什么？”

商業(yè)巨子、電腦大王比爾·蓋茨答道：我擁有的財(cái)富僅次于上帝你。電腦及其軟件是我所有財(cái)富的來源。我所有的樂趣也來源于它們。對(duì)我來說，財(cái)富就是金錢。

上帝批閱道：金錢是財(cái)富，但財(cái)富并不就是金錢。現(xiàn)今世界，沒有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但金錢又絕對(duì)不是萬(wàn)能的。希望你能憑借自己的聰明才智，創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富，為全人類服務(wù)。這就是你的財(cái)富。

“財(cái)富是什么？”

“雜交水稻之父”袁隆平寫道：一望無際的稻田里那金燦燦的稻谷就是我的財(cái)富。

上帝批閱道：你善良的心和你勤勞的手，創(chuàng)造了巨大財(cái)富，使你成為舉世聞名、家喻戶曉的科學(xué)家。我再特賜你一穗黃金打造的稻谷，讓你時(shí)刻銘記你肩負(fù)的使命。

“財(cái)富是什么？”

“匕首”的主人魯迅回答道：財(cái)富就是知識(shí)。擁有了知識(shí)，就可以揭露人世間的假丑惡，贊頌人世間的真善美。知識(shí)是一把匕首，刺進(jìn)敵人的心臟；知識(shí)是一盞明燈，照亮人們前進(jìn)的路程。

上帝批閱道：你愛憎分明，立場(chǎng)堅(jiān)定，有強(qiáng)烈的是非感和正義感。你的言辭犀利而準(zhǔn)確，猶如人世間的一把匕首，又如夜空中的一顆璀璨的明星。我把重大的歷史使命托付給你，希望你不負(fù)重托。······

批閱工作結(jié)束了。忙碌了一個(gè)晚上，上帝打了一個(gè)哈欠，雖然感到有些疲倦，但是，臉上卻露出了滿意的笑容。他呼喚身邊的近臣，為他更衣洗浴，他要休息了。