第一篇：《阿甘正傳》專業(yè)影評

Id: The id is the great reservoir of the libido, from which the ego seeks to distinguish itself through various mechanisms of repression.Because of that repression, the id seeks alternative expression for those impulses that we consider evil or excessively sexual, impulses that we often felt as perfectly natural at an earlier or archaic stage and have since repressed.The id is governed by the pleasure-principle and is oriented towards one's internal instincts and passions.Freud also argues on occasion that the id represents the inheritance of the species, which is passed on to us at birth;and yet for Freud the id is, at the same time, “the dark, inaccessible part of our personality”(“New Introductory Lectures” 22.73).See also Freud Module I on psychosexual development.Ego: For Freud, the ego is “the representative of the outer world to the id”(“Ego and the Id” 708).In other words, the ego represents and enforces the reality-principle whereas the id is concerned only with the pleasure-principle.Whereas the ego is oriented towards perceptions in the real world, the id is oriented towards internal instincts;whereas the ego is associated with reason and sanity, the id belongs to the passions.The ego, however, is never able fully to distinguish itself from the id, of which the ego is, in fact, a part, which is why in his pictorial representation of the mind Freud does not provide a hard separation between the ego and the id.The ego could also be said to be a defense against the superego and its ability to drive the individual subject towards inaction or suicide as a result of crippling guilt.Freud sometimes represents the ego as continually struggling to defend itself from three dangers or masters: “from the external world, from the libido of the id, and from the severity of the super-ego”(“Ego and the Id” 716).Super-Ego: The super-ego is the faculty that seeks to police what it deems unacceptable desires;it represents all moral restrictions and is the “advocate of a striving towards perfection”(“New Introductory Lectures” 22.67).Originally, the super-ego had the task of repressing the Oedipus complex and, so, is closely caught up in the psychodramas of the id;it is, in fact, a reaction-formation against the primitive object-choices of the id, specifically those connected with the Oedipus complex.The young heterosexual male deals with the Oedipus complex by identifying with and internalizing the father and his prohibitions: “The super-ego retains the character of the father, while the more intense the Oedipus complex was and the more rapidly it succumbed to repression(under the influence of discipline, religious teaching, schooling and reading), the more exacting later on is the domination of the super-ego over the ego—in the form of conscience or perhaps of an unconscious sense of guilt”(“Ego and the Id” 706).Given its intimate connection with the Oedipus complex, the super-ego is associated with the dread of castration.As

we grow into adulthood, various other individuals or organizations will take over the place of the father and his prohibitions(the church, the law, the police, the government).Because of its connection to the id, the superego has the ability to become excessively moral and

thus lead to destructive effects.The super-ego is closely connected to the “ego ideal.” The redirection of sexual desire to “higher” aims.Freud saw sublimation as a protection against illness, since it allowed the subject to respond to sexual frustration(lack of gratification of the sexual impulse)by taking a new aim that, though still “genetically”(Introductory Lectures 16.345)related to the sexual impulse, is no longer properly sexual but social.In this way, civilization has been able to place “social aims higher than the sexual ones, which are at bottom self-interested”(Introductory Lectures 16.345).This is not to say that the “free mobility of the libido”(Introductory Lectures 16.346)is ever fully contained: “sublimation is never able to deal with more than a certain fraction of libido”(Introductory Lectures 16.346 Oedipus Complex: For Freud, the childhood desire to sleep with the mother and to kill the father.Freud describes the source of this complex in his Introductory Lectures(Twenty-First Lecture): “You all know the Greek legend of King Oedipus, who was destined by fate to kill his father and take his mother to wife, who did everything possible to escape the oracle's decree and punished himself by blinding when he learned that he had none the less unwittingly committed both these crimes”(16.330).According to Freud, Sophocles' play, Oedipus Rex, illustrates a formative stage in each individual's psychosexual development, when the young child transfers his love object from the breast(the oral phase)to the mother.At this time, the child desires the mother and resents(even secretly desires the murder)of the father.(The Oedipus complex is closely connected to the castration complex.)Such primal desires are, of course, quickly repressed but, even among the mentally sane, they will arise again in dreams or in literature.Among those individuals who do not progress properly into the genital phase, the Oedipus Complex, according to Freud, can still be playing out its psychdrama in various displaced, abnormal, and/or exaggerated ways.See also Freud Module 3 on repression and Freud Module 1 on psychosexual development.

第二篇：阿甘正傳影評

阿甘正傳影評

奇跡 母愛 愛情

《阿甘正傳》是一部我在初中就看過的電影，當(dāng)時的我傻傻的分不清現(xiàn)實與夢幻，只能默默承受來自心靈的震撼，也就在那個時候心底里留下了它的身影。直到現(xiàn)在我突然想將這部百看不厭的電影推薦給所有的朋友親人以及萍水相逢的路人。

“人生就像各種各樣的巧克力，你永遠(yuǎn)不會知道那塊屬于與你”。人生軌跡也許會與他人交織在一起，但是每個人注定是獨一無二的。就如影片所說，“奇跡每天都在發(fā)生”。電影的開頭，主角阿甘是一個駝背，智弱，任人欺凌，孤僻寡言的形象，孤兒寡母生活在一棟大房子里更襯托了少年內(nèi)心的孤獨，小鎮(zhèn)里似乎容不下這對母子，但是誰也不會想到阿甘的成就會如此巨大：加州大學(xué)畢業(yè)生、中美乒乓外交參與者、兩次進入白宮受總統(tǒng)接見、橄欖球明星、越戰(zhàn)英雄等。

在阿甘奇跡般的一生里有兩個人影響了他的成長。一個是阿甘慈祥善良，睿智的母親，另一個是頗受爭議的珍妮。

阿甘的母親性格堅韌。知道兒子是弱智，卻從未放棄。忍受了無數(shù)的白眼還要堅強的告訴兒子:“你和其他人沒有什么不同。”她費盡心思賺錢養(yǎng)家卻又教育阿甘人生的大智慧——錢只要夠用就行，多余的錢都是拿來炫耀的。這也促使阿甘賺了錢之后做各種慈善事業(yè)，保持了內(nèi)心的那份純真，那份紛亂社會里溫暖人心的善良。另外在電影里阿甘總是做出各種在常人看來匪夷所思的事情，例如受總統(tǒng)接見時展示光榮的屁股，坐船時給的巨額費用，見到巴布母親時的對話都令

觀眾感覺到無法掩蓋的傻里傻氣，不過正如電影中所言,“媽媽說：‘傻人有傻福。’”很多時候，阿甘都會這樣說，“媽媽說”這樣，“媽媽說”那樣。由此我們可以發(fā)現(xiàn)在阿甘的生命里，媽媽是多么重要的一個角色，她教會了阿甘如何做人，更是令阿甘在各種悲劇中保持樂觀向上，追求生活真諦的精神支柱。哪怕在最后的生命里，母親任然不忘教育阿甘“死亡是生命的一部分，是我們注定要做的一件事。”平淡的面對死亡不是每個人都能擁有這份勇氣，但是這位偉大的母親卻做到了，我要表達(dá)濃濃的贊譽之情——偉大的母愛創(chuàng)造奇跡。

珍妮是一個家庭不幸的女孩，也直接造就了她叛逆的性格。在影片中童年的他被塑造成了天使，如阿甘所言“我一生再沒見過如此美麗的人，她就像一位天使。”但是大部分情節(jié)都是她的叛逆給自己帶來的傷害，大學(xué)開除的“叛逆女孩”，吸毒癮君子，流浪歌手，最后更是為年少的無知叛逆付出生命的代價。但不可否認(rèn)，她對阿甘的感情很好，若不是她的“跑！跑！跑！”阿甘又怎么能跑進大學(xué)開啟人生絢爛的旅途。若不是跑的呼喊又怎能在殘酷的越南戰(zhàn)爭中幸存。若不是對她的愛情，阿甘又怎么能明白人生的意義，更不會有一個聰明的兒子。珍妮和阿甘的愛情從未改變，只是跟電影中珍妮所說的完全相反，不是阿甘不懂愛情，恰恰是珍妮自己不懂那份無瑕的忠貞不渝愛情。

我不懂我們是否有著各自的命運，還是只是到處隨風(fēng)飄蕩。但是阿甘絕對擁有奇跡的一生，但這些奇跡沒有、也絕不會引導(dǎo)你去羨慕他，你只會欣賞和阿甘一起的那些歲月、生命和歷史，體味個中的苦

甜，以期“跨越缺陷，完美人生”

《阿甘正傳》不僅創(chuàng)造驚人的票房紀(jì)錄，著名影星湯姆·漢克斯在影片中對阿甘的成功演繹，影帝的桂冠也由此穩(wěn)穩(wěn)地落在他的頭上。這部電影也終于成為了美國最震撼人心的大作。衷心希望能夠與我認(rèn)識的或不認(rèn)識的人分享這部名揚四海的作品。

旅游文化與地理科學(xué)學(xué)院

土地資源管理1301班

葉強

***

第三篇：阿甘正傳影評

《阿甘正傳》影評

美國電影，總是大眾氣味甚濃的，這是美國的風(fēng)格，也是美國的局限，阿甘并不跳出，但相對精致很多，電影有從容的溫暖的力量。一方面在于甘這個敘述者，他總是和善的；另一方面在于展現(xiàn)的片面，即隱惡揚善是也。撇開它明顯的“做”的痕跡，略顯拖沓的敘事風(fēng)格和不時出現(xiàn)的小聰明之外，這部電影的獨特，還是很可一說.整部電影色調(diào)很明媚，音樂流暢，有飄動感。由講述開始，這講述又由一個羽毛開始，緩慢的鏡頭跟隨羽毛，我們看見甘的腳，甘的鞋子，然后，甘的整體。這是一個簡單的有點呆板的青年，穿著西服，在公園長椅上對旁邊淡漠的護士小姐講自己的故事。畫面散開，我們跟著啊甘進去他的童年。阿甘于二戰(zhàn)結(jié)束后不久出生在美國南方亞拉巴馬州一個閉塞的小鎮(zhèn)，他先天弱智，智商只有75，然而他的媽媽是一個性格堅強的女性，她要讓兒子和其他正常人一樣生活，她常常鼓勵阿甘“傻人有傻福”，要他自強不息。而上帝也并沒有遺棄阿甘，他不僅賜予阿甘一雙疾步如飛的“飛毛腿”，還賜給了他一個單純正直、不存半點邪念的頭腦。在上學(xué)的校車?yán)铮⒏逝c金發(fā)小女孩珍妮相遇，（珍妮是一個受父親“虐待”的女孩）從此，在媽媽和珍妮的愛護下，阿甘開始了他一生不停的奔跑在中學(xué)時，阿甘為了躲避同學(xué)的追打而跑進了一所學(xué)校的橄欖球場，就這樣跑進了大學(xué)。在大學(xué)里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。

大學(xué)畢業(yè)后，在一名新兵的鼓動下，阿甘應(yīng)征參加了越戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)斗中，他所在的部隊中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起了珍妮的囑咐（你若遇上麻煩，不要逞強，你就跑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開）撒腿就跑，直到跑到了一條河邊，這時，他才猛的想起自己的好朋友巴布還沒跑出來，于是他又奮不顧身地跑回去救巴布，同時還救起了許多的同伴，可是，當(dāng)最后阿甘終于救出巴布時，巴布卻再也沒能醒來。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，阿甘負(fù)傷救了戰(zhàn)友作為英雄受到了約翰遜總統(tǒng)的接見。在一次反戰(zhàn)集會上，阿甘又遇見了珍妮，而珍妮已經(jīng)墮落，過著放蕩的生活。阿甘一直愛著珍妮，但珍妮卻不愛他。兩人匆匆相遇又匆匆分手。后來，他又迷上了乒乓球，而且技術(shù)練得十分精湛。后作為乒乓外交的使者，到中國參加過乒乓球比賽，并為中美建交立了功。因為“傻人有傻福”，阿甘還陰差陽錯地發(fā)了大財，成了百萬富翁。而阿甘不愿為名利所累，他做了一名園丁。阿甘時常思念珍妮，而這時的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。終于有一天，珍妮回來了，她和阿甘共同生活了一段日子，在一天夜晚，珍妮投入了阿甘的懷抱，之后又在黎明悄然離去。3年以后，阿甘又一次見到了珍妮，還有一個小男孩，那是他的兒子。這時的珍妮已經(jīng)得了一種不治之癥。但阿甘仍然同珍妮結(jié)婚并帶著兒子一起回到了家鄉(xiāng)，度過了一段幸福的時光。珍妮過世了，他們的兒子也到了上學(xué)的年齡。一天，阿甘送兒子上了校車，這時，從他給兒子的書中落下了那根羽毛，一陣風(fēng)吹來，它又開始迎風(fēng)飄舞。

細(xì)看《阿甘正傳》不難發(fā)現(xiàn)影片中每個情節(jié)都是別有意味的：

1.阿甘和對丹中尉說自己要做船長時，丹中尉嘲笑說如果阿甘做了船長自己就

會做太空人，這為以后也埋下了一個小伏筆，因為最后丹中尉的假腿就是用

造航天飛機的材料做的。

2.阿甘最后和珍妮舉行婚禮時，丹中尉是站在最后，其他人都是座著的。對于

失去雙腿的人，能夠站立著就是幸福。

3.阿甘在住賓館的時候打電話叫人到對面樓去查看一下,他被樓對面的手電桶

光照的眼睛睡不著，,這其實就是著名的“水門事件”，導(dǎo)演巧妙安排了甘作

為檢舉人.我們可以在后面馬上看到尼克松辭職的一幕

4.拿背心擦臉的那個不只是文化衫那么簡單。擦出來的印記就是著名的品牌

smile啊，那個人就是創(chuàng)始人。呵呵~原來也是阿甘指引他了 5.介紹丹中尉是軍人之家的時候給了他祖輩的四個戰(zhàn)死的鏡頭，分別是獨立戰(zhàn)

爭，南北戰(zhàn)爭，一戰(zhàn)和二戰(zhàn)．從著裝看出來了．

6.一開始阿干還小得的時候 他媽指著電視上那個跳搖擺舞的說“少兒不宜”。

之前這個人還在阿甘他們家投宿過。這個人就是貓王。

7.阿甘珍妮和他們的兒子一起在橡樹林蔭路上散步，樹蔭移動的那么快，象征

了將有人隨風(fēng)而去,快樂是短暫的8.小時候被人追，經(jīng)過一個橋，有兩個人在釣魚，后來跑遍美國的時候，出發(fā)

時又經(jīng)過這座橋，你看見了什么？還是兩個人??世界真奇妙，時間一直跑，兒有時候又好像靜止了一般

還有種種例子就不一一列舉了，不過值得一提的還是片頭以及片尾的隨風(fēng)而飄動的羽毛。羽毛飄忽不定不正寓意著人生的飄忽不定，也照應(yīng)了阿甘母親對他所說的話。同時也是丹中慰與阿甘的母親對人生理解的感悟的象征。丹中慰說人生是命中注定的,而阿甘的母親認(rèn)為人生是隨意并飄零著的。事實證明丹中慰錯了,因為他認(rèn)為自己命中注定應(yīng)死

在戰(zhàn)場上,但他卻被阿甘救了回來，阿甘一生都在向前奔跑,那也是他聽了母親的話,隨風(fēng)飄零,無有定數(shù)。羽毛像征阿甘的人生與命運。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。在影片中，阿甘是十分純潔的形象，對于所敘述的一切，影片自始自終都是以一種溫情和善意的態(tài)度來表現(xiàn)的，甚至還加入了詩意化的成分，這使得影片顯得柔和而無傷害性。在影片的開頭和結(jié)尾，出現(xiàn)了一個讓人深刻的鏡頭：在廣闊的藍(lán)天下，一根輕盈而潔白的羽毛飛啊飛，緩緩地降落在坐在長椅等九路公交車憨厚的阿甘腳下，身邊是來來去去的人。我想，這是影片中的一種暗示，暗示著阿甘的人品的純潔平淡而美麗。

阿甘是個非常聽話的孩子，這些話他都記住了，他說，笨人有笨人的作為。當(dāng)珍妮叫他快跑的時候，他跌跌撞撞地跑了起來，跑散了他記憶中第一雙神奇的鞋子，也發(fā)掘出了他的第一項潛質(zhì)：跑。他一直在跑，開始是逃跑，后來他跑進了橄欖球隊，再后來跑進了大學(xué)，跑得了學(xué)位。在越戰(zhàn)戰(zhàn)場上，他仍是牢記珍妮的話，跑回了自己的性命，也跑回榮譽和友情。阿甘忠誠，所以在越戰(zhàn)中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應(yīng)了戰(zhàn)友布巴要共買一艘捕蝦船，但布巴死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現(xiàn)了遺愿，也為自己贏得了巨大的財富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個美國，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧,而惱怒，因為中尉是這樣一種人:他視榮譽高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對生命的信心，使他發(fā)現(xiàn)，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機。

阿甘是一個非常聽話的孩子從他的自敘中就能發(fā)現(xiàn)，阿甘總是不停地會說“mom said”.阿甘的人生，有一半是他母親締造的，而另一半是阿甘自己創(chuàng)造出來的。他注定不是一個出類拔萃的人。而上天又是如此的公平——往往會令起點不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早更深刻地認(rèn)識到生活中的真實。母親的教育給阿甘的人生有非一般的觸動，或許阿甘的人生在就從母親教他的第一個單詞開始的吧。或許，這樣的影響是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。有了母親的引導(dǎo)，然后便是阿甘自己的努力.“momsaid:Life is like a box of chocolates, Forrest.You never know what you're going to get”這是阿甘給我印象最深的話，每個人的人生軌跡都是復(fù)雜多變的，獨一無二的，但即使是這樣，命運總是掌握在我們的手中的。阿甘就是掌握住自己命運的那一個，雖然他可能不明白但是他卻做到了。

阿甘，從智商只有７５分而不得不進入特殊學(xué)校，到橄欖球健將，到越戰(zhàn)英雄，到蝦船船長，到跑遍美國??阿甘以先天缺陷的身軀，達(dá)到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。這是不是是上帝給我們開的一個玩笑，或者生活原本就是這樣的無法預(yù)料和無常無規(guī)，永遠(yuǎn)讓你使料未及，無法琢磨。但是或許我們可以像阿甘一樣永不停息地向前run，因為奇跡總是會在不經(jīng)意間出現(xiàn)的。

第四篇：阿甘正傳,影評

阿甘正傳觀后感

每一個生命軌跡都在不同的地域存在著，而且是獨一無二的存在著。

——題記

看完阿甘感觸最深得就是電影中很簡單的一句話Stupid is as stupid does.傻人有傻福，但是很多時候我們都遠(yuǎn)不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易地半途而廢了。人的一生往往就是這樣，就象片頭和片尾中那片隨風(fēng)飄浮的白色羽毛，大多數(shù)時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦。可是，一個騰挪一個轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只須盡力將它做得完滿，不要計較你究竟得到了多少，那么，你就可以越飛越高，你會發(fā)現(xiàn)，越往高處的地方，越接近天堂。

阿甘——Forrest Gump一個先天患有脊柱疾病,智商僅有75,純潔，執(zhí)著，堅強的傻子。愚蠢,木納而又豁達(dá),他那坦蕩的“傻子人生”深深的沖擊著我們現(xiàn)今社會價值取向。就是這樣一個具有喜劇色彩,一個具有諷刺意味故事深深的觸動著每個觀影者心房,動搖或堅定每個人追尋的夢。

每個人都存在著缺陷和優(yōu)勢,當(dāng)我們在抱怨著世事不公，為著失敗，與懶惰找著各種各樣的借口的時候，為什么不想想阿甘，他先天智障智力低下,患有脊柱疾病,常常被“聰明人”們嘲笑，他不懂得這樣那樣的大道理，只是很簡單的聽話，做自己能夠做到的事，做自己認(rèn)為正確的事，或許對于阿甘來說，傻，是一種幸福。就是因為傻，他不懂得絕望，一直堅定的跑著，他一直在跑，Just run，他跑掉了身上的那個禁錮，跑進了橄欖球隊，再后來跑進了大學(xué)，跑得了學(xué)位。在越戰(zhàn)戰(zhàn)場上，跑回了自己的性命，也跑回榮譽和友情。

阿甘有很多自己的理論，他坐路邊的長椅上和不相識的路上講述他的傳奇，他在每一個理論前面加上三個字：媽媽說。

----媽媽說，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會嘗到什么味道。----媽媽說，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒有什么不同，沒有。

----媽媽說，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽，這是我無法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。

阿甘是個非常聽話的孩子，這些話他都記住了，他說，笨人有笨

人的作為。你不得不承認(rèn)，其實很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因你的處心積慮而更接近終點，卻會在你不經(jīng)意的時候，給你的努力以一個最恰當(dāng)?shù)陌p。

還記得后來阿甘在軍營里學(xué)會了打乒乓球，他的技術(shù)令人不可思議，其實原因很簡單，就是教他打球的那個老兵說的一句話：始終盯著那個球。知道這個秘訣的人很多，但是沒有人打得出那么漂亮的球，因為沒有人盯球盯得像阿甘那么專心。我想這就是為什么阿甘會成功。

阿甘的心很簡單，他忠誠，所以在越戰(zhàn)中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應(yīng)了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現(xiàn)了遺愿，也為自己贏得了巨大的財富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個美國，一直不停，他說，我只是想跑，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。他友善，是他喚回了失去了雙腿的中尉對生命的信心，使他發(fā)現(xiàn)，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機。

同時一樣讓人感動的是，他對珍妮貫穿整個影片的愛，他說I'm not a smart man ,but I know what is love.他深信珍妮離開后一定像小時候說的那樣變成了小鳥。

阿甘并沒有遠(yuǎn)大的理想，他失去的也有很多，他很少有朋友，他總是被聰明人嘲笑，他最愛的母親和珍妮先后離開了他.但對他并因為如此而沉沒,愛還在延續(xù)，他還有自己的孩子，一個聰明的小阿甘，他的人生還在繼續(xù)，他不聰明，但他永遠(yuǎn)知道如何讓生命充滿希望。所以他也就贏得了榮譽，財富和愛,這些常人可能永遠(yuǎn)不能兼得的東西。

雖然阿甘的智商只有75,但在他身上,我們看到了忠誠，守信，執(zhí)著，友善這些人性中最為熠熠生輝,優(yōu)秀可貴的品質(zhì),看到了對生命的執(zhí)著,對生活的希望,對信念的堅定.平凡的生命,不平凡的人生.《阿甘正傳》很搞笑也很讓人感動，很娛樂也很勵志！從這部電影我看到更多的是人生，正如片頭和片尾那片隨風(fēng)飄浮的羽毛，我們的人生就是這樣子的當(dāng)我們年華老去,回首來路,如果你可以對昨天的一切無悔，那么你已經(jīng)擁有了非常成功的一生。

文

明

修

身

實

踐

報

告

學(xué)院：林學(xué)院 專業(yè)：森林資源保護與游憩

姓名：周儀

1.

第五篇：阿甘正傳影評

淺談《阿甘正傳》

姓名：袁一學(xué)號：2010140154

院系：體育科學(xué)學(xué)院2010級體教三班。

在很多人眼中，《阿甘正傳》這是一段美國人的成長縮影~這是一部經(jīng)典絕倫、讓人看多少遍都有所感悟的影片！然而，此片的成功決非偶然。有這樣精彩的劇本、外加主創(chuàng)人員精湛的演技和獨樹一幟的導(dǎo)演制片、通過一個“傻子”的成長歷程為主線、依附美國那段特殊的時期為背景，最終呈現(xiàn)給觀眾的~是一部震撼心靈的經(jīng)典佳片。

“Life is like a box of chocolates.You never know what you're gonna get.” 這句話是每一個喜歡《阿甘正傳》的人都能背出的一句話，他的中文意思是：人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)也不知道下一個吃到的是什么味道。這是阿甘的媽媽曾經(jīng)說過的話，其實在這簡單的話語中蘊含著每個人都了解但是卻很難做到的人生態(tài)度。我覺得影片中不斷的在向觀眾講述不同的人生來證明這句話

電影中，阿甘坐在長椅上，向一位黑人婦女娓娓道來自己的充滿傳奇的一生。阿甘的童年充滿了種種的不幸，他問他的媽媽：“我的爸爸在哪，什么時候回來”。阿甘的媽媽說：“他在度假，不會回來的。”他的父親去了天堂，留下了阿甘和他的母親相依為命。阿甘的智商只有75，阿甘的腿有毛病再加上智商低，被人們嘲笑，在校車上人們拒絕和他坐在一起，但是一個像天使般的小女孩接受了她，和他坐在了一起。他們交談著，隨后他們共同坐在樹上看書，在花園里玩耍。有人用石頭仍向阿甘，珍妮說：“Run Forrest ,run!Run Forrest”在奔跑中阿甘掙脫了腿上枷鎖，飛速的向前奔跑著，就這樣，他跑啊跑啊，跑到了大學(xué)橄欖球的場地，因為他跑的和風(fēng)一樣快，于是在大學(xué)里，他成了橄欖球明星，收到了肯尼迪總統(tǒng)接見。大學(xué)畢業(yè)以后，阿甘參軍奔赴越南戰(zhàn)場，他無法忘記珍妮，于是天天給珍妮寫信，在軍隊中他認(rèn)識了好朋友巴布，丹特中尉。他答應(yīng)了巴布以后要和他一起補蝦，但是不幸發(fā)生了，巴布在戰(zhàn)爭中犧牲，丹特中尉被阿甘從生死線救回，但是他失去了雙腿，阿甘屁股也受了傷。回國后阿甘被辦法了勛章，受到約翰遜總統(tǒng)接見，他向總統(tǒng)展示了自己的傷痛。在反戰(zhàn)集會中，他被邀請發(fā)言，意外之中，他發(fā)現(xiàn)了珍妮，他們緊緊相擁，但是珍妮已經(jīng)不是以前的珍妮了，她變了，走向了墮落的邊緣。之后阿甘練得讓人稱奇的乒乓球絕技，他代表了美國參加了中美乒乓球比賽，史稱中美乒乓外交。他回來之后看見了丹特中尉，丹特中尉始終自責(zé)自己，因為她希望光榮犧牲，但是殘疾使他不敢面對自己，面對生活，他用酒，女人來找回安慰。阿甘回來后履行了他對巴布的承諾，幫助巴布補蝦，完成他的遺愿，丹特中尉收到阿甘的感動，找回生活的自信，在他跳入大海游泳時，所有的一切都煙消云散。珍妮回來一次又走了，于是阿甘跑過了整個美國，珍妮最后又回來了，帶著一個孩子，這個孩子就是阿甘的，他們決定結(jié)婚，但是天空不作美，珍妮換了艾滋病，過了一段時間去世，留下了阿甘和孩子。

阿甘是真正的隨波逐流的人，他不去考慮下一塊巧克力是甜是酸，只是從容地去接受。他沒有強求過什么、沒有奢望過什么，只是用自己的憨厚和純真來觸碰這個世界，讓人們在他的身上得到一種特殊的教誨。人也許就是這么具有諷刺性，這樣完美的人恰恰是個“傻子”，而正常人往往有太多的追求，太多的愿望，太多的舍不得，其實他們根本想不到自己的下一塊巧克力會是什么味道的。丹中士在認(rèn)識阿甘之前堅信自己會和祖輩一樣戰(zhàn)死沙場，布巴堅信自己會成為蝦船船長，可他們都沒有想到未來的命運正好和他們開了個玩笑。丹中士沒有死在戰(zhàn)場，但卻失去了雙腿，可他更沒想到的是自己多年之后會成為億萬富翁，布巴的犧牲使他沒有當(dāng)上船長，可他的捕蝦之夢卻被阿甘實現(xiàn)，誰會想到那場暴風(fēng)雨毀了所有的蝦船，可更不可思議的是阿甘的船奇跡般的幸存了下來，順利成章地獨攬了捕蝦業(yè)。

為什么一個傻子可以成為優(yōu)秀的橄欖球員進入大學(xué)？！成為一名優(yōu)秀的大兵、一名矯健的運動員、一個影響全國的長跑領(lǐng)軍人物、和一名成功的企業(yè)家??阿甘在每一個時期都只是一根筋～那就是做好眼前的事情，其他一概不想。就因為一根筋，就因為他的執(zhí)著~從而成就了他傳奇性的人生。

很多時候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時候我們都遠(yuǎn)不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易地半途而廢了。人的一生往往就是這樣，就象片頭和片尾中那片隨風(fēng)飄浮的白色羽毛，大多數(shù)時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦。可是，一個騰挪一個轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只須盡力將它做得完滿，不要計較你究竟得到了多少，那么，你就可以越飛越高，你會發(fā)現(xiàn)，越往高處的地方，越接近天堂,所以我相信阿甘的成功并不是偶然

其實，在他的一生中，阿甘有很多有助于自己成功的理論，他坐路邊的長椅上和不相識的路上講述他的傳奇，他在每一個理論前面加上三個字：媽媽說。

媽媽說，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會嘗到什么味道。

媽媽說，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒有什么不同，沒有。

媽媽說，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽，這是我無法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。阿甘是個非常聽話的孩子，這些話他都記住了，他說，笨人有笨人的作為。你不得不承認(rèn)，其實很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因你的處心積慮而更接近終點，卻會在你不經(jīng)意的時候，給你的努力以一個最恰當(dāng)?shù)陌p。

阿甘是一個傻子，但他卻擁有了一個與眾不同的人生。而聰明人想得卻太多了，顧慮太多、算計太多??聰明過頭了，隨之而來的煩惱也會增多，從而會影響自己的判斷能力、情緒、情商等等一系列的連鎖反應(yīng)，不能專一專心的生活、工作，聰明反被聰明誤。

可能有人會說這畢竟是個故事，一個傻子能夠成功是藝術(shù)形式的必要體現(xiàn)。影片中的阿甘運氣的確不錯，但也需要不懈的堅持和超強的毅力才能成功。

阿甘其實代表了如今腳踏實地做事、活在當(dāng)下的一類人。未來充滿變數(shù)，再聰明的頭腦也不能預(yù)知未來，何不做個“傻子”~只想著當(dāng)下的事情，盡情盡力做好當(dāng)下的工作；只享受當(dāng)下的生活，但仍然對未來抱有希望??這樣可能會帶來不同的心情，也可能迎來意想不到的機遇。

在生命的每一個階段，阿甘的心中只有一個目標(biāo)在指引著他，他也只為此而踏實地、不懈地、堅定地奮斗，直到這一目標(biāo)的完成，又或是新的目標(biāo)的出現(xiàn)。沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念；而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕

在影片的開頭和結(jié)尾，我們會看到：在廣闊的藍(lán)天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。我想，這，其實正是影片在暗示，在暗示我們：這個世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔、平淡而美麗，那么，這個人，一定是阿甘。

生命中就是充滿了這么多的想不到，不確定，而對待這些不管是好的、還是壞的，是酸甜滋味、還是苦辣的滋味，我們都要學(xué)會從容、樂觀、積極地去面對。也許命運之神暫時沒有把幸運之手放在你的身上，但誰知道以后會怎樣，正所謂塞翁失馬焉知非福。其實，我們都擁有自己的一盒巧克力，其中滋味只有自己嘗了知道。

我們應(yīng)該像阿甘一樣認(rèn)真努力、積極樂觀的活著！至少，不會虛度光陰~再簡單無聊的工作也會變得充實，再不堪的生活也會變得多姿。堅持到底，相信下一個好運就會降臨在未來的我們身邊。