第一篇：耶穌受難記有感 英語作文

See Jesus Friday this movie let me learn more about Jesus.Jesus is a character in the bible, and he is the Savior.To his opinion, he thought everyone is born equal.Besides, he educated people should love for each other and help each other.In the eyes of the people, he is such a kind, generous man.Just for others’ happiness.He is walling to stand punished from the enemy, until he was nailed to the cross and died.Because of his death, people were very grief.For in memory of him, they have a Christmas.Besides, it is said Jesus’s death has risen three days later.So the other festival also came into being.That is Easter Day.

第二篇：《耶穌受難記》觀后感

《耶穌受難記》觀后感

資源與環境科學學院環境科學專業路遠200830125003

3看完整部影片，心情頗為沉重。電影從頭到尾給人的感覺都十分低沉。電影大概的劇情就是：故事從一個夜晚開始，耶穌被猶大出賣給了羅馬人，在暗藍色的夜幕下耶穌被驚醒，震驚、失望，接著坦然、寬容，默默束手被擒。當羅馬人用鐵鏈綁住耶穌的手腳，把他押往宣判場的時候，成群的猶太人涌了出來，他們向耶穌扔著石塊吐著唾沫。瘋狂的人們，在羅馬人宣布耶穌絞刑后群起歡呼??（來自《耶穌受難記》劇情介紹）

說實話，這部電影我沒有看得很懂，相信有不少同學可能都與我有相似的感覺。我不明白耶穌受難為什么是“替世人贖罪”或者“拯救世人”。其中有一個披著黑袍的人總是像幽靈般飄過，同學說那是撒旦，我也不明白撒旦的出現有什么具體的象征意義。但是我最終還是懷著敬畏的心態把整部影片看完了。而且其中的某些情節反復看了好幾遍，盡管還不是很明白其中的真意。耶穌說“不要反抗惡行，誰要打你的右臉，把左臉也伸過去。你聽人說過：你要愛自己的街坊，恨自己的敵人。但是我要告訴你：你要愛自己的敵人，祝福詛咒你的人。對恨你的人行善，為虐待你的人和迫害你的人祈禱。”從某種意義上講，這是一種全新的道德觀念，是一種超前的思想。古今中外，大多數人對待包里的作法是“以暴制暴”，這種作法維持了數千年，期間雖然也不乏像耶穌所倡導的那種思想出現，但是其終究沒有稱為人類世界的主流，否則這世上早已是另外一番景象了。這種思想沒有成為主流，但并不能說明這種思想不好或者是不先進。反而就是因為這種思想太超前，太先進，就像共產主義一樣，難以實現。然而，一個人的力量是微波的，但一個信仰的力量是強大的。耶穌為世人而死，或許就是用自己的生命來讓人類明白一個道理：愛所有的人，包括我們的敵人；感激所有的人，包括曾經對不起我們的人。不要對他們有所怨恨。事實上這也反映了中國的一句古話“冤冤相報何時了”。

關于耶穌，我想起了一類人，那是一群有信仰的人，一群敢于舍生取義的一群人。其中的一個例子就是譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。他們之間的舍生取義的“義”雖然有所不同，但是他們的作法卻是相似。耶穌用死來喚起人們心中的信仰，譚嗣同是用死來喚醒國民的精神。縱觀歷史，時代的發展總是需要那些甘愿犧牲自己的人站出來的。如果這樣的人多一些，那么人類的日子就會過得更好一些。如果全天下人都能夠像他們一樣，那么就天下太平了。

其實以前一直對耶穌拯救世人抱有一些偏見的，那就是：為什么你只能救贖信你的人呢？既然耶穌是如此的仁慈，那么為什么可以置那些不信你的人于不顧呢？每個人都有自己的信仰自由，即便他們不信基督，那么為什么萬能的救世主就不能救他們一把呢？但是寫到這里，我或許已經漸漸明白為什么說耶穌是為世人而死，明白為什么說耶穌只能救贖信基督的人們了。那或許是因為耶穌基督也并不能濫用自己無上的能力，他所能做的是讓人們自己意識到一些問題，意識到只有愛所有的人，對所有的人放下仇恨，所有的人都這樣做了，才能達到耶穌基督所說的那種救贖！

第三篇：耶穌受難記感后感

《耶穌受難記》觀后感

這部電影，我看了兩次，第一次看的時候，我哭了，第二次看的時候，更多的時間我在思考……

第一次看的時候，電影中強烈的視覺沖擊，耶穌身體的痛苦，精神的壓力，仿佛電影院中的每一個人都在和他一起經歷，當他背負十字架向著骷髏地走去的時候，馬利亞在他跌倒的時候的哀哭，他的一句話：“母親，看我將一切都更新了”，是整個電影的中心，他講一切都更新了，更新什么？怎樣更新？我沒有仔細想，可是他的決心，他的愛，真得讓每一個在電影院里的人沉寂了。

第二次，當我再次鼓起勇氣，走進電影院與耶穌一起經歷的時候，視覺的沖擊沒有了，更多的，我開始思考電影后面的意義。

電影是從一個叫克西馬尼園的地方開始的，耶穌被賣的前夜，他深知自己將來的處境，緊張，膽怯，憂慮，后來甚至撒旦親自來到他身邊，當撒旦冷眼旁觀的時候，在這畫面的后面，兩股力量正激烈的交鋒，撒旦的一句話說出了很多人甚至現在很多人的疑問：“一個人真地可以承擔這么多嗎？一個人承擔豈不是太沉重了？”蛇在圣經中常常代表著撒旦，影片中的一個鏡頭，耶穌重重踏在蛇的頭上，正印證了這本遠古流傳下來希伯來人經典中創世紀的一句話，“女人的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”

在紛亂的士兵中，使徒彼得奮力的保護耶穌，其他人卻都落荒而逃，耶穌卻格外的沉靜，沒有反抗，沒有爭辯，甚至還醫治好了一個前來抓他的猶太士兵，無助？無奈？還是更大的恐懼是耶穌無話可說？當我在疑惑的時候，一個倒敘的鏡頭插了進來，耶穌說：你們是我的羊，我是牧人，好牧人為羊群舍命，沒有人可以從我這里奪取生命，除非是我自己為你們舍了，我即有權舍了，也有權取回來。多么特別的宣告，充滿了愛和權柄的宣告。于是，在整個電影里，我始終記得他所說的，不論是在人生嘈雜，眾說紛紜的猶太人圣殿里面，還是在羅馬官員比拉多的官邸前，甚至在陰森恐怖的羅馬刑法處，羅馬軍兵毫無人性的拷打耶??穌的時候，這句話始終在回響，“我即有權舍了，也有權取回來。”

當耶穌在無助的行刑處被鞭打的時候，一個鏡頭讓在場的每一個觀眾心里發毛，就是撒旦面無表情地抱著一個怪胎，幽幽的走在人群中，最后，那個怪胎用一種奇怪的眼神看著耶穌，坐在我身邊的一個洋人女孩，大概有十八九歲，離開了自己的座位，恐怕她已經無法繼續下去了。死亡的陰影，籠罩著電影中的行刑處，也同樣籠罩了電影院，在希伯來人的圣經里面，使徒保羅一語道出了其中玄機：私欲懷了胎，就生出罪來，罪即長成，就生出死??來。是啊，人面對死亡，有什么辦法呢？古往今來，又有誰曾經脫離了死亡呢？人在死亡面前的無助，被死亡的折磨豈不和耶穌遭受鞭打的時候是一樣無助么？

當比拉多大聲又無助地說：我差不出他有什么罪，同時他又在水中洗手的時候，全場的人竟然異口同聲地說：“釘他十字架。”不知道，如果我在那里，是否我也會成了他們的一分子，因為在人群中，耶穌依稀看到，自己曾經醫治的瞎子，麻風病人，曾經緊緊跟隨自己，虛心學習的聽眾們，他的眼神中卻從沒有一絲的怨恨。“為什么？”我不禁問自己，我這旁觀者已經熱血沸騰，恨不得將那些道貌岸然的猶太人祭祀撕成兩半，可是他卻這樣淡淡地看著他們，讓我想到一個電影的名字《沉默的羔羊》一只被宰殺的羔羊死亡之前不也同樣是這樣默然無聲么？

當耶穌被釘十字架的時候，釘子穿過他的手掌，腳掌，他卻大聲喊著，“赦免他們！”“如果是我，我會怎樣？”我不斷問自己？“他問什么要赦免他們？？”還有更多的疑問一直在問我。

當猶太人的祭祀譏誚的問他，“你若是神的兒子，就從十字架上下來。”耶穌同樣重復著一樣的話，一個強盜的回答揭示了這問題的真相，“他在為你禱告！”。是的，為你禱告，意味著什么？禱告意味著什么？不太了解，但是一個念頭我可以確定的，就是那意味著，叢

然耶穌在十字架上，他依然原諒把他送上十字架的人們，包括那道貌岸然的猶太祭祀。突然間，我意識到在這部完全依據圣經拍攝的電影中，背后隱含的含義多到發掘不完，每一個人帶著不同的眼鏡去看的時候，每個人收獲的都不一樣，可能我再看一次這電影的時候，我發現的會和這次的完全不一樣，但有一樣東西我相信是這電影，或者是那本從遠古流傳下來的希伯來經典想要揭示的，就是對人，世界和世界背后的探求，對人苦難的解釋，我們和我們的世界到底怎么了？出了什么問題竟然沒有了原來的和諧，公義？中國古代詩人說：“天地有正氣”，然而就在現在，正氣去了哪里？當911，代表人類文明的兩棟高樓倒塌的時候，正氣在哪里？當寶馬汽車碾過一個過路的婦女的時候，正氣在哪里？當一個本來有大好前程的青年，毫無人性的殺死他的同學的時候，正氣又在哪里？人的正氣去了哪里？回電影中，當沒有罪的耶穌被釘在十字架上的時候，正氣在哪里？公平又在哪里？

電影里的耶穌大聲叫喊著上帝的名字，“父啊，父啊，為什么離棄我？？”，我的心不禁又一次問自己，“為什么？”，當耶穌在十字架上的生命就要結束的時候，他最后說了一個詞，“完成了！”，他的眼中儼然帶著勝利者的光芒，完全沒有一個垂死者的無助，為什么？？一切寂靜了，只有一絲陰冷的風吹過，萬物都寂靜了，鏡頭移到了骷髏地那座小山的上空，我的心里面是無助的悲哀，因為一個無罪的被當作有罪而死了。突然間，一滴水珠仿佛是從眼中墜落了，我明白了，那是一滴淚水，誰的淚水，從上方看著那荒蕪的山頭？他為什么落淚？當那滴淚水寂靜無聲的從天空中墜落，重重的落在地上的時候，地被震動了，甚至群山也動搖了，猶太人的圣殿地裂開了，圣殿里面的幔子也裂成了兩半，圣殿中那代表著以色列上帝的約柜赤裸裸的顯露在眾人面前。這一切都發生在耶穌在十字架上斷氣的一瞬間，猶太人的祭祀恐懼了，羅馬本來耀武揚威的軍兵畏縮了，耶穌的生命到底特別在哪里？竟然讓地搖動，天陰暗，人心敬畏他？電影到了這個時候，我相信不僅是我一個人在問這個問題，可是答案又在哪里？“沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。” 耶穌的話又一次回響在我腦子里，縱觀人類歷史，為人舍命的不止耶穌一個，中國近代，無數的**先烈同樣為了理想而舍命，為了同志而舍命，為什么耶穌這個人的生命舍掉了卻讓整個人類歷史都跟著改變？耶穌的生命到底特別在哪里？我苦苦地問自己卻得不到答案，我的祖母是一個不識字的基督徒，所以從小我就擔負起為祖母讀圣經的責任，對圣經的閱讀時我對圣經有一些了解，當我重新審視當初我帶著批判的心情為祖母所進的責任時，一句祖母經常掛在嘴邊的圣經的話給了我答案，“為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”

沒錯，就是這樣的！多少**先烈，古代英雄，為了理想，國家，民族和朋友犧牲自己，將自己的生命擺上，可是古往今來，在眾人之中，唯獨耶穌一人為了敵人，罪人和道貌岸然的偽君子，將自己的生命擺上，將自己無罪的身體擺上，從人的角度來講，他就是老子道德經中所說的“圣者”，那“不可道之道，不可名之名。”因為他的生命是人間最可貴之物的彰顯。從耶穌身上，我找到了當初魯迅先生棄醫從文的目的，看到了當初梁啟超所說的“民智未開”的解決根源，看到了先進多少人苦苦哀嘆的道德淪亡的根本。愛，正從我們的世界溜走，罪惡正在我們的世界成長。

電影的結束時一個長鏡頭，從漸漸滾開的以色列人傳統封住墳墓的巨石一直到漸漸萎縮的裹尸布，再到耶穌平靜祥和的臉龐和他有釘痕的手，他復活了，然而在他的眼中卻沒有一個從死里復活后，復仇者的仇恨，而是充滿了信心，希望，向著光走出去。這樣的結尾，無疑讓每一個看電影的人都可以釋懷了，因為整部電影近兩個小時的無助，苦毒和陰暗都被結尾的溫和的光線和畫面化解了。到底誰將耶穌送上了十字架？羅馬天主教在16 世紀后曾經一度認為是猶太人，顯然，這觀點錯了，因為耶穌上十字架時候，他仍然原諒他們，有人說是當時的人們，因為當時每一個人似乎都將矛頭指向了耶穌，可是正是當時的人，在耶穌復活之

后，他們奮力跟隨他，保護圣經，歷史上因為迫害而死的基督徒超過了兩次世界大戰死亡人數的總和，他們當然沒有將耶穌送上十字架，那么到底是誰？有評論說當時的宗教將矛頭指向猶太人，而現在我們已經不會因為當時的氣氛而仇恨，生活在現在的我們已經不會追究誰殺了耶穌，那么為什么梅爾吉布森會花費重價，在反對如潮的情況下拍攝這電影？從新詮釋圣經中的故事？他在接受美國ABC 全球電視臺采訪的時候，所說的一句話，道出了將耶穌送上十字架的真兇，“我們每一個人，都是將耶穌釘十字架的人，每一個人，包括現在再看著文章的人，全世界的人，過去和將來的人。”當我走出電影院的時候，每個人的臉上都帶著一絲倦意，已經是晚上10 點了，天空晴朗，漫天的星星美麗極了，回頭想想，我們的世界到底怎么了？出了什么問題？我們到底如何解決？

從古到今，中國一直經歷著戰亂，欺詐，殘殺和分離，一代一代的中國人苦苦尋求民族復興之道，可是到了最后，都變成對別人的指責，對自己的顧影自憐，變成了一代一代漸漸積累的苦毒，漸漸的成了中國人的悲情情緒。國人情緒中的憤怒，不原諒，復仇，形成了先進文化當中所謂的“憤青“，指責身邊的人，將一切痛苦和苦難歸咎給其他人，然而這卻成了一代一代卸不下的重擔。耶穌為誰而死？他不是為了那些圣人，事實上，從古到今，還沒有一人能如耶穌一樣至圣；那與人通奸被當場抓住，卻在耶穌面前痛苦的請求寬恕的女人，耶穌為她而死；那道貌岸然，當中撕裂衣袍要宣判耶穌死刑的猶太人祭祀，耶穌為他而死；那猶太人當中的“漢奸”，專門幫助羅馬皇帝向猶太人征稅的稅吏，耶穌為他們而死；那十字架上的強盜，那痛苦的說自己適應的懲罰的悔改者，耶穌為他而死；那些戰爭中毫無人性的屠殺，無形侵略的戰爭販子，耶穌為他們而死；那原本戰爭的受害者，后來卻因為受傷的陰影，變成了苦毒的咒阻者的“憤青”們，耶穌為他們而死。耶穌的死，意味著一件事，那就是赦免的恩典，不僅僅是人之間的赦免，因為耶穌的死，圣殿中阻隔上帝與人之間的幔子裂開了，人重新與上帝面對面的對話，上帝同樣無條件的赦免了人一切的罪惡。人生茹苦，只因為苦毒的擔子不斷加增在我們的肩膀上，然而耶穌的死給了我們一條解決這重擔的方便指導，那就是赦免的恩典；因為在赦免中，我們才會成為真正的勝利者。

在圣經中，耶穌說過一句話，他說：“凡勞苦擔重擔的，可以到我這里來，在我這里，可以得到安息。” 我多想也得到這安息，多想如果我活在耶穌的時代，我是那個在通往骷髏地的路上幫助耶穌扛起十字架的人，而不是在下面帶著譏諷高喊“釘他十字架的人。”

再論《耶穌受難記》…

當時下有太多猥瑣不堪的垃圾充斥著我們的視聽，再來看梅爾·吉布森的影片《耶穌受難記》，那在心靈所引起的震撼是莫可言喻的。看過的電影可謂不計其數了，但從來還沒有哪部影片像這部影片，讓我痛徹肺腑，并領略到一種信仰之美和圣性的光芒。有很長的一段時間，竟久久沉浸于約翰-戴柏尼悲愴的電影原聲而難以自拔。本片以罕見的氣勢，再現了對人類歷史進程最具影響的那一段史實，那位被基督徒稱為上帝之子的圣人，如何在難以想象的酷刑中耗盡了他生命的最后一刻。也正是在這部橫掃全美院線的影片中，身為基督徒的梅爾-吉布森用駭人的視覺語言，將耶穌受難的殘酷推到了極致。透過一幕幕血淋淋的鏡頭，透過劊子手種種令人發指的暴虐，我們不禁為人類的罪性而感到剜心刺骨之痛。不用說為三十個銀幣而出賣其主的猶大了，即使是耶穌最忠誠的門徒彼德都三次不敢認主，更可令我們窺見人性深處的軟弱。這位生于馬槽的拿撒勒木匠的兒子，當他背著沉重的十字架在一片唾罵和鞭笞中踉蹌前行，當劊子手將鐵釘狠狠地釘入他的掌心鮮血四溢，那一刻他真是在為人類承受所有的屈辱和罪惡。

感懷至深的，仍然是耶穌那種偉大的愛。“主啊！赦免他們吧，因為他們所作的，他們不知道。”這是他被在十字架上為所有置他于死地的逼迫者而作的最后的禱告。看到這里，我忍不住流下了眼淚。我想說的是，哪怕就憑這一句話，我們都無法不仰望耶穌。“要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。你們若單愛那愛你們的人，有什么可賞賜呢? ”古往今來，除了耶穌，這世上誰還有這樣的大愛? 在無數罪惡籠罩的黑暗中，如果不是耶穌的降臨，如果沒有這樣的大愛如閃電照耀，我們人類恐怕早已在仇恨和暴力中萬劫不復。有生以來，我第一次悟到了十字架的真義，第一次渴望靈魂的救贖。我忽然喟然長嘆，看過那么多花樣百出的電影，卻從來沒有過如此銘心的感動。我也驀然悲從中來，從小到大，在我所受的教育中，從來就沒有一線神光，也從來就不知什么叫信仰。我們的靈性已被泯滅得太久了，我們這些號稱是神州的子民，其實離神已離得很遠了。

我們自幼就被告知這世界是無神的世界，直到今天，對于神的存在，我們仍置若罔聞。我們不相信有神，我們只相信自己。而在基督教看來，人不認識神，不相信神，乃是最大的罪惡，所有的罪惡皆因此而生。正是因著這種驕傲，人心才失去敬畏，才變得那樣肆無忌憚。舉目四顧，罪惡滔滔，誠如《圣經》所言，“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”人性敗壞透了，簡直無惡不作。“他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各種不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨，又是讒毀的、背后說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。”不僅如此，無論我們如何為自己的德行滿意，但在神的眼中，我們卻還是污穢不堪。“沒有義人，連一個也沒有；沒有明白的，沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。”每次讀《圣經》讀到這里，我都會因這樣的尖銳而感到震驚；我也深感，對于人類罪性的揭露，也只有基督教才這樣無情而深刻。

影片中最后的畫面令我經久難忘：風凄涼地吹，愁云慘澹，血肉模糊的耶穌被釘在十字架上痛苦地呻吟：“我的神，為什么離棄我? ”那無助的悲容令人潸然落淚。“成了。父呵，我將我的靈魂交在你手里”，當耶穌說完這最后一句話，這位被稱為人類的救主，為著他的使命，便慘死在十字架上。剎那間，飛沙走石，地陷山崩，天地愴然失色。耶穌的血在噴涌，那些逼迫者莫敢仰視。哀音綿綿不絕，仿佛全人類都在哭泣。

耶穌的血流盡了，卻化為了永遠的救恩和大愛，人類因這樣的大愛而找到希望。“我就是道路、真理、生命，若不借著我，沒有人能到父那里去。”兩千年來，為了這樣的信念，有多少圣徒舍命追隨。仰望耶穌的崇高，我們照見了自己的卑污。“天國近了，你們應當悔改。”我們再也不能麻木下去了…

第四篇：The Crucifixion of Jesus耶穌受難記感想

The Crucifixion of Jesus

During the time I was watching the movie, I thought it was a kind of tolerance.After I finished watching, I deemed it as the baptism of the soul.I always recalled the words that Satan said to Jesus at the beginning＂Do you really believe that one man can bear the full burden of sin? No one man can carry this burden.I tell you.It’s far too heavy.Saving their souls is too costly.No one.Ever.No.never.＂These words still lingered in my ears.Especially, after Jesus was captured by Romans, he was scourged and affronted and even he was forced to wear the crown of thorns and crucified.He suffered a lot.Seldom, did he speak for survival during his suffering.Several times, he looked around.I could see the vague images of those standers-by.I wondered what Jesus saw.Were those their poor heart and spirits? I had no clue.But one thing that I firmly believed was that he didn’t resent them.Because He had preached that＂Love your enemies and pray for those who persecute you.For if you love only those who love you.What reward is there in that?＂I never saw hatred in his eyes.Even it was about the last several minutes of his life, he still prayed for them, ＂Father, forgive them.They know not what they do.＂

He was always tempted by Satan.Thanks for his strong willing, he overcame all those temptations.Without any regret, he shouldered all the sins of the ignorant people and did his best to purify them.“You are my friends.There’s no greater love than for a man to lay down his life for his friends.” He put what he said into practice.A most chilling scene was a freak who was cuddled in Satan's arms and stared at Jesus with strange and unapprehended eyes.In my opinion, the freak was the symbolization of those ignorant people.The freak was the sin, while it was Jesus who paid the cost.When he said” my god, why have you forsaken me?”, I suddenly realized Jesus was not god and he had the feeling of the bad hurt and he was not too powerful to stand it.I can't imagine if I were him, would I have the courage to love and sacrifice for my enemies? Judas one of his disciples betrayed him and even his most loyal disciple Peter denied to know Jesus for three times.He saved a lot of people with his power.Sadly, no one stood out to help their savers.Would I forgive and continue loving these so-called friends after their indifferent deeds as Jesus?

About Jesus mom Mary, she yelled，” My son, when, where, how, will you choose to be delivered of this?“ Her tears kept running all the time.what a moving scene that Mary ran to hug Jesus just as what she did in Jesus' childhood.Jesus said,” Mother, I make all things new” to Mary.Actually, I was confused.Did he really make anything new? When and how and why couldn't I see that? I guessed if it meant that he wanted to teach people a rather heavy lesson at his life’s cost.Maybe he believed only that sacrifice could awake their deep good.Probably due to I am an atheist;I still think that cost was too high.After all, “he has power to lay his life down and power to take it up again.”

Through this movie, i begin to rethink whether it is good that i am an atheist.it was said that we should in awe of somebody.When you are alert to think that somebody is watching you, guilty comes into being.Thus, that can direct us to recognize white from black and then do the right thing efficiently.

第五篇：選修課作業《耶穌受難記》觀后感

《耶穌受難記》觀后感

--不斷追求自由

以前，每次提到宗教，總感覺心里有那么一丁點的不屑，總感覺，那些信徒在給自己一個讓自己信服的理由，似乎有點，自己騙自己的意思，但從這部影片中，我有點被震撼了，基督教的內涵，并不是我們這樣從小沒有接受教義熏陶的中國人所能理解，就像很多外國人不能理解我們的文化一樣，我們同樣也不會像外國人那樣理解基督教，理解耶穌。十字架，我們無法真正理解的象征。

真愛。當圣母瑪利亞知道耶穌被抓時，就知道這一天終于來臨了，并緊跟耶穌后面出城來到哥耳哥達的山上，憂傷痛苦中親眼看到自己的愛子被釘在十字架上而死亡，心中之痛有誰能體會了解？尤其是當他懷中抱著耶穌圣尸時，心中百感交集，因為當年她聽到天神贊美她將未婚懷孕生子時，就已知道會有這一天，她還是愿意陪同耶穌走完這條苦路。

寬恕。在影片中，耶穌的表現堅毅與包容，一如圣經所記載，他被捕、受鞭打酷刑、背十字架、被釘在十字架上，就連隔壁十字架上的強盜還以挑釁的語言來奚落他，耶穌不僅不為自己辯護，仍能求天父寬恕他們。這種情操是現今社會最欠缺的，值得我們省思與學習。榮耀。十字架在以前是罪惡的象征，犯死罪的人犯才會被釘在十字架上，但是耶穌被釘死在十字架上后，第三日復活了！從此，十字架已成為戰勝死亡、復活和榮耀的表征。我們將十字架掛在身上，不只是當作基督徒的標志，還經常把十字架放在心頭，表示我們愿意背負自己的十字架、時時悔悟祈禱外，更愿意勇敢地面對家人或朋友，愿意為他們背負十字架，因為那是一種榮耀。

為了自由，他犧牲了自己。

耶穌基督為何要死？先知以賽亞說他是為我們的過犯而被打死的。那就是說，他受死是因為我們故意違背神的命令。他為我們的罪孽被壓傷。那就是說，他死得如此慘烈是因為我們違抗神的真理！他受罰不是要減輕我們的罪債，而是要為我們的過犯付上代價。耶穌基督不但為我們受死，更是代替我們受死！借著死，把我們的罪擱在他自己的身上，擱在十字架上，他又代替我們忍受罪的責罰！因此，我們所有相信他的人，不再被定罪，而是在神眼中被看為公義，并且與神和好了。耶穌基督“代替性的死”賜給我們“神的平安”，那就是說，他賜給我們完全的救恩、祝福和快樂。人所造成的創傷為我們帶來“神的醫治”，那就是說，這些創傷為我們帶來他的救恩，叫我們從生活中的各種愁煩痛苦中得釋放：愁煩痛苦是因我們的罪而有的我們拒絕跟從神，我們各人走著不同的路，是我們自己發明、自己選擇的路。這些不同的路有一個共通點，就是遠離神的！耶穌基督就是為這些罪而受死！

以前我不能切身體會，主為我們死在十字架上的恩典有多么大。我知道他是毫無罪愆，我知道所謂擔罪是所有人類的罪，正如路德說，他就是那小偷，盜賊，殺人的，奸淫的，但我不能感受這罪有多么浩大。當他被掛在十字架上緩緩豎起，那一刻驚心動魄。在一顆并不比任何人更大更強壯的心臟里，匯聚了最深、最黑、最苦、最可怖的東西。

《耶穌受難記》描述的正是一名決心追隨主路的信徒，他個人的受難記。他那樣實在地描畫鞭打，因為這些鞭子也曾落在他身上；他毫不避諱地拍一場又一場皮開肉綻體無完膚的畫面，因為他的心也曾像這樣被撕裂；他從底下遠遠地拍各各他，每一步都艱難，因為那正是每一個信徒的信仰之路。

一部有些許暴力色彩的影片，但從中我們看到，基督教這樣一座冰上的一角，耶穌為不懈追求自由而犧牲自己，邪惡的門徒猶大……各色各樣的人。那個被定在了十字架上的人成為了今天全世界跪拜的主。好在，三天后他復活了！新的世界，新的人類，自由的世界。