第一篇：生態文明建設工程總結

生態文明建設工程總結

富陽市洞橋鎮袁家村生活污水處理工程工作，突出整治農村居住環境為切入點，通過村組聯動，廣大干部群眾積極參與，經過兩個月的實踐，全村上下思想認識更加深化，工作思路進一步明確，工作力度不斷加大，主要體現在以下幾方面：

（一）領導重視，上下聯動，形成了實施“農戶生活污水處理”工程的合力，確保農村居民環境建設順利推進；我村把實施“農戶生活污水處理”工程作為落實科學發展觀、統籌城鄉發展的一個有效抓手進行部署，從綜合性、全局性的系統工程的角度來抓好生活污水處理工作的組織實施。

（二）科學規劃，有序推進，增強了統籌城鄉發展理念；在生活污水處理中我們堅持以規劃為龍頭，科學有序地推進村莊的建設，大力推進建設城鄉一體化的基礎設施和公共服務網絡體系。

（三）堅持因地制宜，分類指導，確保生活污水處理合民意、出成效。由于歷史原因，我村的村莊現狀一是村民建房隨意性多，單宅占地面積大；二是基礎設施配套跟不上人們的生活要求；三是環境衛生差，影響整體生活質量；四是村落散，給我們推進生活污水處理建設帶來諸多困難。因此，我們從現有村莊的特點出發，因地制宜分類處理。

以方便群眾、提高群眾生活水平和質量為目標，合理布局村內的生活、生產、生態等功能，建設功能齊全、生活舒適、百姓安居樂業的新農村。做到適度超前搞規劃、量力而行抓建設；在村莊規劃編制上，嚴格規劃程序，始終做到專家制定與群眾參與相結合，并最終以村民代表大會表決通過，從而增強了規劃的科學性、可操作性和群眾的認同感。按規劃建設新農村，重點做好配套基礎設施建設，改善村容村貌，引導和推進農戶建房向新村規劃點集聚。

（四）堅持民主決策，規范、透明操作，確保生活污水處理建設平穩實施，生活污水處理建設中我村先后召開了多次村民小組長、黨員、村民代表大會，為生活污水處理宣傳發動、工作布置，村民小組長、黨員、村民代表的思想認識得到了進一步統一；并廣泛聽取村民意見，充分發揮集體智慧，使生活污水處理工作思路清晰，制訂并經大會通過的工作計劃和實施方案，可操作性強，貼近群眾生產和生活需要，加快了實施進度。

（五）堅持政府主導，各方參與，確保生活污水處理建設所需資金，政策激勵，資金扶持，充分調動了創建實施主體的工作積極性。激發了干部群眾參與生活污水處理的工作熱情，引導他們投身建設美好家園，讓每位村民在城鄉一體化行動中受益。

（六）強化宣傳，營造環境。依托廣播、宣傳欄、會議等媒體，在全村上下形成一種時不我待、真抓實干的工作和輿論氛圍。引導廣大農民群眾成為生活污水處理的主體，激發廣大農民群眾的積極性和創造性，不斷贏得群眾支持，只有思想統一了，認識提高了，工作才能有位置、有力度、有實效。

按照統籌城鄉經濟社會發展的要求，以村莊規劃為龍頭，加大村莊環境整治的力度，完善農村基礎設施，加強農村基層組織和民主建設，加快發展農村社會事業，使我村面貌有一個明顯的改變。截至11月底，全村共有16個村民組開展了生活污水處理建設，新建生活污水處理池85只，占全村總戶數的30%，受益人口達到 255人。

生活污水治理工程作為我村的實事工程之一，事關人民群眾切身利益，是政府執政為民的重要體現，我們要要統一思想，高度重視，把該項工作擺上重要的議事日程，真正把實事辦實、好事辦好；要充分認識開展生活污水處理對統籌城鄉發展、構建和諧社會、建設社會主義新農村、促進生態市建設所發揮的重要作用；要把生活污水治理作為治理農業面源污染、發展農村循環經濟、改善農村生產生活環境、提高農民生活質量的重要內容；因此，我們必須加強有效管理；充分利用廣播、會議等多形式、多層次、多途徑的宣傳，提高廣大村民群眾對開展生活污水處理重要性、必要性的認識，加大建后管理力度，提高生活污水處理的運行質量和效應，使我村村民真正從中得到實惠，使廣大農民群眾積極參與到污水處理中來，變“要我干”為“我要干”，使之成為工程建設的主體。

第二篇：生態文明建設

討論主題：我國生態文明建設

小組成員：余蘭鳳（2013224650）王曉丹（2013224610）洪麗君（2013164105）

就圖書館的自主學習，我們翻閱資料，了解到生態文明建設就是面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，走可持續發展道路，把可持續發展提升到綠色發展高度，為后人“乘涼”而“種樹”，就是不給后人留下遺憾而是留下更多的生態資產。

隨著經濟、科技快速發展，生態文明建設依然是2015年地方兩會的熱點話題。在兩會現場中，以生態建設成共識，綠水青山變金山銀山為主題進行討論，有效的在未來幾年構建良好的生態環境。那什么是生態文明，在當今社會這個經濟快速發展的時代，我們又該如何在發展經濟的同時落實做好生態文明建設，懷著這樣的疑問往下探討。

生態文明是人類文明發展的一個新的階段，即工業文明之后的文明形態；生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會形態。從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程，反映了一個社會的文明進步狀態。

因此黨把生態文明建設作為重要的政治任務，中共中央政治局3月24日召開會議，審議通過《關于加快推進生態文明建設的意見》，審議通過廣東、天津、福建自由貿易試驗區總體方案、進一步深化上海自由貿易試驗區改革開放方案。中共中央總書記習近平在會議中指出，推進自由貿易試驗區建設，是我國經濟發展進入新常態的形勢下，為全面深化改革、擴大開放探索新途徑、積累新經驗而采取的重大舉措。廣東、天津、福建自由貿易試驗區和擴展區域后的上海自由貿易試驗區要當好改革開放排頭兵、創新發展先行者，繼續以制度創新為核心，貫徹“一帶一路”建設、京津冀協同發展、長江經濟帶發展等國家戰略，在構建開放型經濟新體制、探索區域經濟合作新模式、建設法治化營商環境等方面，率先挖掘改革潛力，破解改革難題。并在會議中強調：

一·4省市黨委和政府及中央有關部門要解放思想、改革創新，大膽實踐、積極探索，統籌謀劃、加強協調，支持自由貿易試驗區先行先試。要加強組織領導，明確責任主體和實施方案，抓好各項改革開放試點事項實施工作，有效防控各類風險。要及時總結評估試點實施效果，形成更多可復制可推廣的改革經驗。

二·把生態文明納入社會主義核心價值體系，要全面推動國土空間開發格局優化、加快技術創新和結構調整、促進資源節約循環高效利用、加大自然生態系統和環境保護力度等重點工作，努力在重要領域和關鍵環節取得突破。

關于生態文明建設的重大意義，十八大報告在第八部分的第一句話，就開宗明義地指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”習近平同志結合新的實踐需要，對推進生態文明建設提出了更加豐富、更加系統、更加明確的指導思想和總體要求，深刻回答了生態文明建設的若干重大理論和實踐問題。第一，作出生態文明建設總體部署。第二，正確處理經濟發展與環境保護關系。第三，牢固樹立生態紅線觀念。第四，探索環境保護新路。第五，著力解決損害群眾健康的突出環境問題。第六，完善生態文明建設制度體系。

生態文明建設一直都在我們身邊。例如湛江市，即將作為省運會東道主的二、三線城市。為了更好的迎接運動會，生態環境旅游建設成為重要的項目。市級領導為了更好的改善環境，開始執行了各種方案。比如市區開通綠色環保自行車，有效的減緩了出行交通阻塞；縣區考察生態環境情況，進行對旅游區的宣傳工作，為省志愿者提供美好的旅游景點：近期“特呈島”海島旅游景區全國競選火爆進行中，這更好的促進了海邊城市生態文明建設，打造綠色旅游經濟。同時大學生對這個話題也十分關注，最近我校生科院于2015年04月18日開展生命科技文化節，宣傳生態平衡對生命的重要性。還記得記者蔡靜的采訪報告《穹頂之下》嗎？霧霾是什么？從哪兒來？該怎么辦？霧霾對人體造成的危害巨大，卻無法控制。國家強烈要求保護生態，由于經濟發展，地方生態的污染卻變得越來越嚴重。因此，隨著世界地球日的到來，小組討論中提出了建議。

麗君作為參考

必須加快推動生產方式綠色化，構建科技含量高、資源消耗低、環境污染少的產業結構和生產方式，大幅提高經濟綠色化程度，加快發展綠色產業，形成經濟社會發展新的增長點。必須加快推動生活方式綠色化，實現生活方式和消費模式向勤儉節約、綠色低碳、文明健康的方向轉變，力戒奢侈浪費和不合理消費。必須弘揚生態文明主流價值觀，把生態文明納入社會主義核心價值體系，形成人人、事事、時時崇尚生態文明的社會新風尚，為生態文明建設奠定堅實的社會、群眾基礎。必須從全球視野加快推進生態文明建設，把綠色發展轉化為新的綜合國力和國際競爭新優勢。通過多措并舉、多管齊下，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態環境中生產生活。

深入開展生態文明先行示范區建設

會議要求，加強頂層設計與推動地方實踐相結合，深入開展生態文明先行示范區建設，形成可復制可推廣的有效經驗。全黨上下要把生態文明建設作為一項重要政治任務，以抓鐵有痕、踏石留印的精神，真抓實干、務求實效，把生態文明建設藍圖逐步變為現實，努力開創社會主義生態文明新時代，為推動世界綠色發展、維護全球生態安全作出積極貢獻。

部署

深化生態文明體制改革明確哪些突破口

會議要求，必須把制度建設作為推進生態文明建設的重中之重，按照國家治理體系和治理能力現代化的要求，著力破解制約生態文明建設的體制機制障礙。

會議明確，以資源環境生態紅線管控、自然資源資產產權和用途管制、自然資源資產負債表、自然資源資產離任審計、生態環境損害賠償和責任追究、生態補償等重大制度為突破口，深化生態文明體制改革，盡快出臺相關改革方案，建立系統完整的制度體系，把生態文明建設納入法治化、制度化軌道。

第三篇：生態文明建設

《生態文明，從我做起》主題班會

活動目的:

1、本次班會活動：讓學生在潛移默化中豐富生態環保知識，逐步形成“善待自然、愛護自然、保護自然”的良好風尚。

2、通過搜集資料、觀察討論等多種活動方式，培養學生語言表達，搜集、積累、整理、運用資料等能力

3、通過班會讓學生理解：節約資源必須從我做起，讓學生真正明確環境保護的重要性，增強環保自覺性，提高環保實踐能力，增強環保責任感，激發熱愛共有家園的情感。

4、為環保問題出謀獻策，培養主人翁意識。活動重點：

通過班會讓學生理解：節約資源必須從我做起，讓學生真正明確環境保護的重要性，增強環保自覺性，提高環保實踐能力，增強環保責任感，激發熱愛共有家園的情感。活動步驟：

一、地球在哭泣。

二、生態文明我們在行動：

1、元旦前組織一次義務活動，班級衛生做好。

2、安排學生收集低碳生活小竅門，選擇幾條讓學生講講。讓他們在班上講述環保真實故事。

3、班主任老師講一講我省建立“鄱陽湖生態經濟區”的政治常識，引導學生認識到生態文明的重要性和緊迫感。

三、低碳環保倡議。班主任小結：

剛才同學們的表現的真好！搜索了這么多環境污染的資料，也在資源的節約上作出了表率，特別是廢舊物品的再利用方面，制作的既美觀又實用，真正做到了節約資源，減少能耗。的確，地球是我們人類共有的家園。需要我們每一人去維護。同學們：就讓我們從現在開始，從自我做起，維護生態平衡，保護我們自己的家園。下面由我們班所有班委向大家發出倡議。

四、班委發出倡議

綠色環保倡議書

親愛的同學們：

綠色地球是人類的共同家園，大自然是我們生死相依的朋友。今天的地球已是千瘡百孔，傷痕累累。共建綠色家園，讓綠色回歸自然，需要我們共同努力，也是每一個公民義不容辭的責任。我們提出倡議：節水為榮、節約糧食、節用電器、珍惜紙張、保護動物、回收資源、植樹造林、少吃口香糖、不盲目攀比、不亂扔廢棄物、選購綠色食品、不購買過分包裝物品、不使用一次性物品、做環保宣傳者、做環保自愿者

貴陽職業技術學院：信息科學系13級網絡（2）班

2014年12月19日

第四篇：建設生態文明

建設生態文明

一．是什么：

二．為什么：

1.有利于轉變經濟發展方式，促進經濟結構調整和產業結構優化升級

2.有利于提高經濟效益

3.有利于實現經濟持續快速健康協調發展

4.有利于全面建設小康社會

5.有利于貫徹全面、協調、可持續的科學發展觀

6.有利于節約資源，保護環境，促進人與自然和諧發展

7.有利于提高人民生活水平和質量

8.建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計（時政術語）

三．怎么樣：

國家：

1.加強國際領域有關節能減排的經驗、技術的交流與合作，促進全球節能減排和低碳經濟發展

2.落實科學發展觀，堅持全面協調可持續發展

3.既要充分發揮市場配置資源的基礎性作用，實現資源的合理使用和優化配置

4.又要加強宏觀調控，充分運用經濟、法律、行政手段調控資源。制定財政措施，利用經濟（貨幣政策、財政政策、稅收政策、產業政策等）杠桿，引導全社會節能減排

5.促進經濟發展方式的轉變，扭轉粗放型發展方式，形成資源節約型發展方式

6.堅持節約資源和保護環境的基本國策，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展（時政術語）

7.把建設資源節約型、環境友好型社會放在工業化、現代化發展戰略的突出位置

8.走新型工業化道路，大力發展循環經濟

9.引導公民樹立環保意識，綠色消費

10.節約資源是保護生態環境的根本之策

企業：

1.企業通過技術改造，實現產業結構優化升級，淘汰落后設備

2.依靠科技創新和技術進步，采用現代管理方式，提高企業的經濟效益，實現產業結構化升級，轉變經濟發展方式

3.樹立正確的生產經營戰略，循環利用資源，創立企業自主品牌，生產適銷對路環保產品，生產資源節約型和環境友好型產品，提高競爭力

個人：

1.消費者要有正確的消費觀念，堅持科學消費、理性消費、綠色消費

2.轉變消費觀念，樹立正確消費觀，做理智的消費者。增強節能環保意識，增強消費者的責任感。積極參加節能減排活動，促進節約型社會建設

3.保護環境，倡導綠色消費，轉變消費方式。實現人與自然和諧相處，建設生態文明，提高生活質量

4.勤儉節約，艱苦奮斗

第五篇：生態文明建設

生態文明理論歷程與生態文明建設思路

1866年，德國科學家海克爾在《生物體普通形態學》中首次提出“生態”的概念。他認為，作為一個生物學名詞，生態指的是生物群

落的生存狀態，包括一個生物群落與其他生物群落的關系，以及與生態環境的關系。20世紀20年代出現了人類生態學的概念。

1935年，英國學者坦斯勒進而提出“生態系統”的概念，開始從更宏觀的角度認識自然生態環境。

1944年，日本民族學和文化人類學學者梅棹忠夫，多次在亞洲、非洲、歐洲各地從事民族學考察，是世界上最早用生態史觀研究人類文明史的學者。1957年，他利用考察獲得的資料，以生態學方法探討世界文明史的規律，發表了《文明的生態史觀序說》一文。1967年，《文明的生態史觀：梅棹忠夫文集》出版，他提出的生態史觀，重視自然環境、生態條件對文明史進程的重要作用。1988年3月三聯書店上海分店出版了王子今譯的《文明的生態史觀》中譯本。

1962年，美國生物學家雷切爾?卡遜(Rachel Carson）出版了《寂靜的春天》(Silent Spring，1962)可以說是一座豐碑，是人類生態意識覺醒的標志，是生態學新紀元的開始。

1972年，麻省理工學院丹尼斯.米都斯等教授撰寫《增長的極限》,第一次向人們展示了在一個有限的星球上無止境地追求增長所帶來的后果,引發了增長的極限大討論。

1972年，約瑟夫?密克爾(Joseph W.Meeker)在《生存的喜劇：文學生態學研究》(The Comedy of Survival:Studies in Literary Ecology,1972)中提出“文學生態學”的概念，主張“對出現在文學作品中的生物主題進行研究”，要“細致并真誠地審視和發掘文學對人類行為和自然環境的影響”。

1972年6月，聯合國在斯德格爾摩召開有史以來第一次“人類與環境會議”，通過了《人類環境宣言》，從而揭開了人類共同保護環境的序幕。

1978年，威廉?魯克特(William Rueckert)在其論文《文學與生態學：生態批評的實驗》(“Literature and Ecology：An Experiment in Ecocriticism”)中首先使用了“生態批評”這一批評術語，提出“把生態學以及和生態學有關的概念運用到文學研究中去”的觀點。

1983年，聯合國成立了世界環境與發展委員會。

1984年前蘇聯環境學家首先提出了“生態文明”概念（《莫斯科大學學報?科學共產主義》第2期《在成熟社會主義條件下培養個人生態文明的途徑》一文），但他們對“生態文明”的理解僅僅是人類進一步發展到重視我們生存的生態狀況。

1987年，聯合國環境與發展委員會發表了《我們共同的未來》1987年，該委員會在題為《我們共同的未來》的報告中正式提出了可持續發展的模式。

1987年，我國生態學家葉謙吉在中國首次明確“生態文明”的概念，認為生態文明是“人類既獲利于自然，又還利于自然，在改造自然的同時又保護自然，人與自然之間保持和諧統一的關系”；劉思華提出“現代文明”是“物質文明、精神文明、生態文明的內在統一”的觀點。

1988年，劉宗超、劉粵生在“地球表層系統的信息增殖”一文中首次從天文地質對地球表層影響的角度提出要確立“全球生態意識和全球生態文明觀”，此文發表在《自然雜志》1991年第6期；

1992年6月，聯合國在巴西里約熱內盧召開了“環境與發展大會”。通過了《里約環境與發展宣言》、《21世紀議程》、《氣候變化框架公約》等。

1992年，中國國家級《21世紀議程》

1992年6月，聯合國在巴西里約熱內盧召開了“環境與發展大會”。通過了《里約環境與發展宣言》、《21世紀議程》、《氣候變化框架公約》等

1995年，美國著名作家、評論家羅伊.莫里森在其出版的《生態民主》一書中，提出了現代意義上的生態文明的概念，真正把生態文明看作工業文明之后的文明形式。

1996年，“九五”計劃(1996～2000年)首次將可持續發展戰略同科教興國戰略并列為國家的兩項基本戰略，并以這兩項戰略來推進國家現代化建設.1997年9月，中共十五大報告中明確指出：要“實施科教興國戰略和可持續發展戰略”，“正確處理經濟發展同人口、資源、環境的關系。資源開發和節約并舉，把節約放存首位，提高資源利用效率”。

1997年5月中國科學技術出版社出版了劉宗超主持的課題組的研究成果、《生態文明叢書》第一冊《生態文明觀與中國可持續發展走向》一書，首次提出“21世紀是生態文明時代，生態文明是繼農業文明、工業文明之后的一種先進的社會文明形態”。

1999年湖南教育出版社出版了劉湘溶的《生態文明論》、廣東高等教育出版社出版了藍紅主編的《生態文明論》，《當代生態農業》。

2000年第1期發表王如松的“論生態革命走向生態文明”，2000年經濟科學出版社出版了劉宗超等人的《生態文明觀與全球資源共享》??這些均對生態文明理論的不斷完善起到了促進作用。

2000年12月魯樞元的《生態文藝學》透過生態學的視野，運用生態學的基本理論對文學藝術現象進行了系統的考察，就文學藝術與自然生態、文學藝術家的個體發育、文藝創作的能量和動力、文學藝術的地域色彩與藝術物種的賡續、文學藝術精神生態價值的開發、文藝批評的生態學內涵、文學藝術史的生態演替等問題進行闡述。

2002年中共十六大會議上強調：要走“生產發展、生態富裕、生態良好”的文明發展道路，并將其確定為建沒小康社會的四大目標之一。

劉宗超在2002年8月10日出版的《中國財經報》發表了“生態文明——21世紀人類的選擇”的宣言論文。在生態文明北京俱樂部的基礎上，于2002年發起籌辦、2003年經國家批準正式成立了“全球首家生態文明專門研究機構——北京生態文明工程研究院”。

2002年8月，聯合國在南非約翰內斯堡召開了“可持續發展世界首腦會議”。產生了《行動計劃》和《政治宣言》兩項重要成果

2003年曾繁仁的《生態存在論美學論稿》積極倡導建立一種宏闊的開拓建設的生態存在論審美觀。他認為，生態美學是一種人與自然、社會達到動態平衡、和諧一致的處于生態審美狀態的存在觀，必將有助于我國當代美學學科的突破。

2003年6月25日發表的《中共中央國務院關于加快林業發展的決定》提出了“建設山川秀美的生態文明社會”，全國生態文明的研究進入了一個新的階段。

2005年，中央人口資源環境工作座談會上，胡錦濤總書記提出了“生態文明”。他指出，要切實加強生態保護和建設工作。完善促進生態建設的法律和政策體系，制定全國生態保護規劃，在全社會大力進行生態文明教育。

2007年4月，我國人學家張榮寰首次將生態文明定性為世界倫理社會化的文明形態，提出中國需要“生態文明發展模式”，世界需要“生態文明進程”，理論模式為“全生態世界觀”做為全邏輯的參照系，將人定位在全生態世界中最高全息的物種，提出世界倫理社會化的文明形態的生態文明概念和生態文明發展模式、文明環流體系作為人來到世界上就是為了人格、生態、產業的不斷上升，以實現文明及其幸福的目的，為生態文明奠定了哲學依據和理論體系，在新世界觀、方法論、價值觀上有了更切實的把握,為生態文明建設打開了邏輯思想與實踐之門。

2007年10月，在黨的十七大上，作為全面建設小康社會奮斗目標的新要求，生態文明被列入中國共產黨的正式文獻，這是我們黨科學發展、和諧發展理念的一次升華。十七大報告指出：“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立。”

2012年11月，在黨的十八大上，把生態文明建設放在突出地位，號召全黨、全國人民一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態，努力走向社會主義生態文明新時代。把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。首次把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標，把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。2013年2月，在聯合國環境規劃署第27次理事會上，通過了宣傳中國生態文明理念的決定草案，被正式寫入決定案文，這標志著中國生態文明的理論與實踐在國際社會得到了進一步的認同與支持。

2013年11月，黨的十八屆三中全會作出《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，要求緊緊圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革，加快建立生態文明制度，健全國土空間開發、資源節約利用、生態環境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局。同期中央批準“生態建設示范區”項目更名為“生態文明建設示范區”。

2014年04月2日聯合國文明聯盟生態文明委員會2日在紐約聯合國總部宣布成立。在當天于此間召開的聯合國文明聯盟“和平共處是可持續發展之路”會議上，國際生態安全合作組織總干事蔣明君呼吁國際相關各方通過文明對話，采取協調行動解決全球面臨的生態安全問題，并宣布國際生態安全合作組織與聯合國文明聯盟已于日前正式簽署合作備忘錄，批準成立“聯合國文明聯盟生態文明委員會”并結為戰略合作伙伴。囯際生態安全合作組織是由中國倡議發起、在聯合國機構的支持下并由主權國家參與創建的全球性囯際組織，其宗旨是加強與各國、政黨、議會、智庫的合作，促進生態文明建設，構建生態安全格局，保護自然生態資源，實現人類可持續發展。