第一篇：天安門、故宮導游詞

北京天安門廣場導游詞

大家向我這里聚一下，我先給大家簡要介紹一下天安門廣場的主要景觀。一會兒，我會向大家詳細介紹天安門的的滄桑歷史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴挺拔的人民英雄紀念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的建筑就是“毛主席紀念堂”，是安放毛主席遺體的地方。天安門廣場東側的建筑是中國國家博物館，國家博物館整體成“日”字形，它分為兩個部分，中國歷史博物館和中國革命博物館。和國家博物館相對著的西邊這座建筑就是非常著名的“人民大會堂”。它的整體呈“山”字形，在明清時期，國家博物館和人民大會堂的地方是一副對聯，上聯在國家博物館的位置，是“日月光天德”，下聯在人民大會堂的位置，是“山河壯帝居”。所以現在的國家博物館為“日”字形，人民大會堂為“山”字形。

天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年（1417），最初叫做承天門，取“承天啟運，受命于天”之意。清順治八年（1651年）重修而改名天安門，含“受命于天”和“安邦治民”的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國重點文物保護單位。天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國傳統建筑藝術的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹（62.77米），進深五楹（27.25米），象征封建帝王的“九五”至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。

1988年的元旦，天安門城樓正式對外向游客開放。在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個券洞門，明清時代，這里的門、橋行走規制森嚴，中門為皇帝進出專用。皇帝每年冬至往天壇祭天，夏至去地壇祭地，孟春赴先農壇耕籍田，都要出入天安門。那么，在當時，是不是只有皇帝一人才能進出中門呢？這位朋友答的對，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎？讓我來告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門入宮；皇帝大婚，皇后可從中門進入一次；新科狀元等“金殿傳臚”后，可從中門出宮一回。除此之外，嚴禁任何人進出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過去天安門是座只進喜，不出喪的吉祥之門。

天安門的設計者是蒯（kuǎi）祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學藝，勤奮好學，聰慧過人，三十來歲時，已成為才華出眾的木工匠師了。燕王朱棣，也就是后來的永樂皇帝，經“靖難之役”取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂四年至十八年（1406-1420），明成祖朱棣調集全國各地的能工巧匠前來北京營建工程巨大、難度極高的天安門（初名承天門）等宏偉建筑。蒯祥以高超的設計方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設計師。當時人們尊稱他為“蒯魯班”。蒯祥曾擔任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族建筑藝術創下了光輝的業績。

天安門是明清兩朝歷代帝王“金鳳頒詔”的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結婚、冊立皇后，都需要在此舉行“頒詔”儀式。屆時于城樓大殿前正中設立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內，捧出太和門，置于抬著的龍亭內，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云漆盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做“金鳳頒詔”。

我國古代有“人生四喜”的說法，也就是“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。現在，問大家一個有意思的問題，哪位同學知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方？到底在哪里呢？明清時代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫”金殿傳臚“。當在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的”黃榜“，帶領新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內，在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門，將黃榜張貼于”龍門“，也就是當時的長安左門外的”龍棚“里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長安左門的位置大致是現在的勞動人民文化宮門前東南側。天安門歷經滄桑，在新中國成立后，更煥發出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣布了社會主義新中國的誕生，天安門不再是至高無上的封建皇權的象征，而成為了一個新生的人民民主國家的標志，在國徽圖案的中央，我們可以看到這座莊嚴雄偉的建筑。建國以后，這里成為國家舉行重大慶典活動的場所，特別是每逢國慶，黨和國家領導人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯歡。

天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。兩旁橋名”皇族橋“，為宗室王公行走。外側的兩橋稱”品級橋“，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟（今勞動人民文化宮）和社稷壇（今中山公園）門前的單孔石橋，叫”公生橋“，為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級森嚴，不得有絲毫觸犯。

天安門前，也是明清兩代進行”秋審“和”朝審“的地方。封建王朝的最高執法機關--刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的囚犯名單匯集起來，敬呈皇帝過目。八月中旬，皇帝詔令有關官員在天安門前進行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監獄里關押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要”秋后問斬“。凡經”秋審“、”朝審“判處死刑的人，立即推出”虎門“--長安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因此人們對長安左、右門，有”龍門“與虎門之稱。即凡出”'龍門“者，榮登金榜，前程似錦；而押出”虎門“者，則被終判死罪，毫無生還之望。長安右門的位置大致是在現中山公園門前西南側。

在天安門南北門外，分別聳立有一對雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據《淮南子·主術訓》記載，遠在堯舜時代就有街頭設”表木“的做法，用以王者”納諫“，征求民眾意見以治天下。到秦漢時期，表木被改為指路標，叫華表。后來華表經不斷美化，便逐漸演變成為中國獨具民族建筑特色的藝術裝飾品，深為世人所青睞。華表的頂端各有一神獸“望天吼”，為傳說中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤中，雙目炯炯有神，密切注視前方。于天安門里的” 望天吼“臉朝北，雙目緊盯皇宮，名”望君出“，它提醒皇帝不要迷戀深宮生活，而應及時出宮巡視，以利治理天下。在天安門外一對華表的”望天吼“則臉朝南，雙目向遠方眺望，名”望君歸“。它時時關注皇帝外巡中的行為舉止，如不檢點或時間長了，”望君歸“就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應早日回宮，料理國家大事。

天安門金水橋前的這一對大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門前正中的御道（中軸線），以體現它們是封建帝王忠實的衛士身份。朋友們來看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個深深的洞，這是怎么回事呢？這里有一個很有傳奇色彩的故事，據說明代崇禎十七年（1644年）四月，農民起義軍首領闖王李自成攻打北京時，當他率軍沖進天安門前的”T“形廣場后，只見皇城的大門--”承天門“就在眼前。對此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽”嗖?.“的一聲，正射中承天門匾額的”天“字，頓時眾軍喝彩，歡聲雷動，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過去。突然，橋頭的兩只大石獅張牙舞爪，兇猛阻擋去路。闖王見此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺，長槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，各自退回了原位。現在的這個洞，就是槍傷疤了。

長安街，當年從長安左門至東單牌樓，名東長安街；從長安右門至西單牌樓，叫西長安街。古時東西長安街僅3.7公里，有十里長街之稱，這是京城歷史上有名的”天街“，其名取自盛唐時代的大都城--”長安“，含長治久安的之意。長安街修筑于明朝永樂四年至十八年（1406-1420），與皇城同時建造，是明代興建北京城總體規劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長安街，與縱橫南北八公里長的御道中軸線，在天安門前正好垂直相交成準確的”十“字型經緯座標中心點，從而構成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。原東、西長安左、右門前分別均豎有巨型下馬碑，上刻”官員人等，到此下馬。“古代皇宮內是嚴禁騎馬的，除非是”金殿傳臚“時的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長安街上走過，以示”皇恩浩蕩“。清王朝滅亡后，內城墻中東西兩側的建國門與復興門在民國二十九年（1940）被打開的。新中國成立以后，街面被展寬為50-100米，東西長安街的延伸線東達通州，西抵石景山，總長50公里，有百里長街的美稱。

故 宮

故宮位于北京市中心，是明清兩代的皇宮，它又名紫禁城，是明朝永樂皇帝朱棣遷都北京所建，清朝定都北京后，繼續沿用明朝的宮殿，并對部分地區進行了較大的改造。明清時紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝；清朝自世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝，明清共24位皇帝在此生活起居、治理國家。民國二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統就職典禮。1925年10月10日故宮博物館成立，紫禁城正式對外開放。解放以后我國政府曾花巨資對紫禁城進行維護和修繕，1961年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產名錄。

故宮為什么叫紫禁城呢？“紫”是指紫薇垣，古代天文學家將天體分為三垣四象二十八星宿。三垣是指紫薇垣、太微垣、天市垣，紫薇垣居天體中央，共有恒星15顆，北極星又是紫薇垣的中心，稱為“紫宮”。這組恒星被認為是“運乎中央，臨治四方”的天帝所居，人間的皇宮應天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字；“禁”是指皇家禁地，萬民沒入之意，所以北京皇宮名之為紫禁城。

紫禁城坐落在北京的中軸線上，它是由前朝、后庭兩部分組成。紫禁城有四座門，南為午門，北為神武門，東為東華門、西為西華門。紫禁城內以乾清門前的小廣場為界，南面是前朝部分，北面是后庭部分。紫禁城背靠“鎮山”，左為太廟，右為社稷壇。

午門是紫禁城的正門，因其位于紫禁城午位即正南方而名，由北向南鳥瞰午門平面呈“凹”形，午門城臺正中建筑為重檐廡殿頂，九五開間，明廊南北各有一座鎏金寶頂的四角攢尖崇樓與正中城樓連成一氣，俗稱“五鳳樓”。午門面南，正面三間，兩關下東西側另開左掖門、右掖門，東西向。午門南面正面三間，背面則為大門五間，人們管這種規制叫“明三暗五”。午門廣場還是明朝實行“廷杖”的地方，處罰地點在午門外御路西墀下，即御路西邊的空地。在明朝有兩次廷杖轟動朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，另一次是明世宗朱厚熜為了自己父母尊號的問題發生的“大禮儀”事件。

接下來我們要游覽的是故宮的前朝部分，故宮前朝部分由南向北的主要建筑有太和門廣場、太和門、太和殿廣場、太和殿、中和殿、保和殿。

我們穿過午門，眼前的就是太和門廣場，最北面的是太和門，太和門東廡中間的門叫協和門，西廡中間的門叫熙和門，太和門、協和們、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，稱為“六和”。皇城的天安門、地安門、東安門、西安門、長安左門、長安右門稱為“六安”。內外相應為“六和六安”，意為內和外安、天下太平。在廣場的中部有一條自西北流向東南方向的河流，稱為內金水河，這條河的作用是：宣泄雨水；防止火災；滿足宮中營造用水；風水上的需要，這條河有“聚集生氣”的作用；建筑美學上的需要。

金水河上有五座漢白玉石橋，走過漢白玉石橋，前面便是太和門，太和門為前朝正門，初建于明朝永樂年間，時稱奉天門，明嘉靖年間改為皇極門，清順治年后改稱太和門。太和門為重檐歇山頂，成祖朱棣曾在此御門聽政；清兵入關后，世祖福臨在這里舉行過登基典禮，加封多爾袞為叔父攝政王，封吳三桂為平西王的活動都在此舉行。太和門前東西各有青銅巨獅一尊，東側銅巨獅身后為漢白玉佛龕形石雕臺座，人稱“空廟無神”，西側石獅身后為漢白玉石匣，人稱“空匣無璽”，石匣內曾發現過五谷雜糧。走進太和門，我們看到的便是太和殿廣場，廣場的北側就是前朝的三大殿了，紫禁城前朝的三大殿坐落在高高的“土”字型須彌座上，太和殿位于“土”字型須彌座的南部，中和殿位于“土”字型須彌座的中部，保和殿位于“土”字型須彌座的后部。須彌座又稱三臺，護以漢白玉欄板，龍鳳云紋望柱下有排水螭首1142只。在太和殿丹陛東南角有中國古代的計時器日晷，日晷是由晷盤和晷針組成，西南角是中國古代的標準量器嘉量，是國家權力的重要指標。太和殿外東西兩側各有鎏金青銅太平缸兩口，太平缸需用黃金100兩，器形渾然厚重、金光燦燦，喻以“金甌無缺”，象征國家領土完整，它的實際用途是儲水，以備日常灑掃和防火之用。太和殿前丹陛東西兩側各有一只龍頭龜和一只銅鶴，龜鶴是祥瑞長壽的動物，擺在這里有千秋萬代的含義，而實際上它們是香爐。

太和殿始建于明永樂年間，原名奉天殿，嘉靖年間改為皇極殿，清順治年間改為太和殿，它是現存中國宮殿建筑中最大的一座。太和殿為重檐廡殿頂，是中國宮殿建筑最高等級的建筑形式，太和殿正脊上兩頭的琉璃構件叫大吻，吻上的龍形有鎮火之意，除了裝飾，它的實際功能是吞住正脊和垂脊的交匯處，以防風雨的侵蝕，是現存古建筑中最大的吻。垂脊上裝有脊獸10只，它們分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊獸前是騎鳳仙人，既有裝飾作用，又起著固定屋頂琉璃瓦的作用。太和殿是明清兩朝舉行大朝禮的地方，每逢元旦、冬至、萬壽都要在這里舉行隆重的典禮，冬至圜丘大祀，孟夏圜丘常雩禮，孟春祈谷壇祈谷前一日，皇帝在太和殿閱示祝版。太和殿后面是中和殿，明初稱華蓋殿，嘉靖年間改為中極殿，清初改為中和殿，它的建筑形式為方形，四角攢尖式，明清時期，凡遇三大節舉行慶典前，皇帝先于中和殿升座，內閣、內大臣及各堂官及侍衛執事人員向皇帝行禮，皇帝在此稍作休息，等待到太和殿上朝的時辰。如遇皇帝親自參加祭祀活動，先一日皇帝到中和殿閱示祝版，以示恭敬。

中和殿后面是保和殿，明永樂年叫謹身殿，嘉靖以后叫建極殿，清初重建后改為保和殿，保和殿是皇帝每逢除夕宴請外藩王公的地方，公主下嫁的宴請活動也在這里舉行，清乾隆以后在此舉行科舉考試中最高等級的考試——殿試。

接下來是故宮的后庭部分，故宮后庭部分的主要建筑是從乾清門廣場開始的，以后依次是乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園、神武門。故宮后庭以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心布局，在觀念上應天象而建。

乾清門廣場是紫禁城前朝和后庭的分界線，廣場北側中央是乾清門，這里舉行最重要的活動是御門聽政，廣場東面是景運門，它是通往紫禁城外東路的重要通道，西面是隆宗門，它是通往紫禁城外西路的重要通道。

穿過乾清門，便來到了乾清宮的院落，乾清門內丹陛橋與乾清宮殿前月臺相連，橋下有通道以便來往，俗稱“老虎洞”，丹陛橋下有文石臺兩座，臺上置金殿，稱之為“江山社稷”。金殿頂部為重檐，上圓下方體現“天圓地方”。

乾清宮是內廷正殿，即民間所謂“后三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）中的第一座宮殿。乾清宮面闊9間，進深5間，高20米，重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，兩頭有暖閣。乃明清十六個皇帝的寢宮： 明朝的十四個皇帝和清代的順治、康熙兩個皇帝，都以乾清宮為寢宮。他們在這里居住，也在平時處理日常政務。清代順治、康熙年間，乾清宮與政務關系相當密切，皇帝在這里讀書學習、批閱奏章、召見官員、接見外國使節以及舉行內廷典禮和家宴。雍正帝雖移居養心殿，但還是經常到這里選派官吏、批閱奏文。乾清宮正殿高懸著由清代順治皇帝御筆親書的”正大光明“匾，這個匾的背后藏有決定太子命運的”建儲匣“。有清以來，皇子之間奪取皇位的明爭暗斗相當激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始采取秘密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而秘密寫出所選皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在”建儲匣“內，放到”正大光明“匾的背后。皇帝死后，由顧命大臣共同取下”建儲匣"，和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看，經核實后宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代后期，由于咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種秘密立儲的辦法才失去其意義。

在乾清宮曾經舉行過兩次盛大的千叟宴，分別是在康熙六十一年（1722年）和乾隆五十年（1785年）。第二次的規模遠大于第一次。凡是年齡在六十五歲以上的大臣、官吏、軍士、民人、匠藝等，共有三千多人參加了乾隆皇帝舉辦的大宴會。席間，乾隆皇帝還召一品大臣和年齡九十歲以上的人到御座前，賜酒并賜予每人拐杖等物品。宴會上聯句賦詩，共得詩數千首。另外值得一提的是，據考證后來流行的所謂“滿漢全席”其基本上的形成也是由“千叟宴”開始的。

清代時，乾清官還是皇帝死后停放靈樞的地方。即使皇帝死在其它地方，也要先把他的靈樞（也稱梓宮）運往乾清它停放幾天。順治皇帝死在養心殿，康熙皇帝死在暢春園，雍正皇帝死在圓明園，咸豐皇帝死在避暑山莊，他們的靈樞都曾被運回乾清官，停放在這里并按照規定舉行祭奠儀式。

在乾清宮前露臺兩側有兩座石臺，石臺上各設一座鎏金銅亭，稱做江山社稷金殿，口語也稱其為金亭子。金殿深廣各一間，每面安設四扇隔扇門，重檐。圓形攢尖式的上層檐上安有鑄造古雅的寶頂，象征江山社稷掌握在皇帝手中。

乾清宮的南廡房有一南書房，據載，年少的康熙皇帝就在這里智擒了鰲拜，去掉了一個心腹大患。雖然故事流傳的版本很多，但其是確確實實發生在乾清宮的南書房的。

交泰殿位于乾清宮的北面，它建于明嘉靖年間，規制與中和殿相似，是皇后的正宮，每逢過年，皇后在此接受朝賀。交泰殿內懸康熙御筆“無為”匾，“無為”是指不是刑罰、以德政感化人民而達到天下大治的意思。殿內設皇后寶座，東側是計時用的銅壺漏滴，西側是嘉慶年間由清宮內務府造辦處制造的大自鳴鐘，寶座前兩側所立的25座璽匣，是恭儲玉璽的容器。清初工部根據世祖福臨的旨意，將“宦官不許干預朝政”的敕諭鑄成鐵牌置于木座之上，有強烈的警告意味。

交泰殿后是坤寧宮，始建于明代初年，明朝時是皇后的寢宮，明朝最后一位皇后周氏在此自縊身亡。清代雍正以后，這里便不再是皇后的住所，東暖閣是皇帝大婚的洞房，西暖閣則是祭神的場所。

坤寧門是御花園和坤寧宮的分界線，從坤寧門往北行，就來到了御花園，在御花園正中有一個獨立的院落，院落正，門是天一門，院落中央是欽安殿，欽安殿前有一棵柏樹稱“連理柏”，它是人工將兩棵柏樹結合在一起的，欽安殿建于明朝初年，他是北京中軸線上唯一的宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宮殿。里面供奉玄天上帝，明初，明仁宗朱高熾在此病逝，天一門前擺放著一對獨角獸獬豸，它渾身火焰鱗，傳說他有辟邪的作用，并且能夠辯忠奸明是非。

御花園的東南側是絳雪軒，建于永樂年間，平面呈“凸”字形，它與御花園西南側“凹”字形的養性齋對應。欽安殿東北側是堆秀山，山頂建御景亭，清朝每逢重陽節皇帝后妃在此登高。欽安殿西北側是延暉閣，建于明代，清朝皇帝經常來此游樂賦詩，也是清代選秀女的地方。延暉閣的正南是四神祠，供奉四神，御花園內還有代表四季的亭子，東側萬春亭為春，浮碧亭為夏，西側千秋亭為秋，澄瑞亭為冬。御花園最北面是順貞門，再往北就是紫禁城的后門神武門，明朝時叫玄武門，清初為避圣祖玄燁名諱，改為神武門，清代選秀女時進出此門。

第二篇：天安門導游詞

天安門導游詞

各位游客朋友：

我們我們現在已經來到了天安門廣場。大家可以看一下，我們現在的位置是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀念碑大約有100米左右的距離。我們今天在天安門廣場游覽的時間是30分鐘。

大家向我這里聚一下，我先給大家簡要介紹一下天安門廣場的主要景觀。（手勢，向北指）大家先向這邊看。（稍停頓，待游客目光集中于手指方向）我愛北京--天-安-門。一會兒，我會向大家詳細介紹天安門的的滄桑歷史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴挺拔的人民英雄紀念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的建筑就是“毛主席紀念堂”，我們今天的行程沒有安排大家瞻仰毛主席遺容，如果您有意去的話，可以告訴我，我會盡量滿足您的愿望。天安門廣場東側的建筑是中國革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對著的，（手勢，向西指）西邊的這座建筑，就是非常著名的““人民大會堂”“。關于她，一會兒我也會向您做詳細介紹。

好了，下面我首先為大家介紹一下天安門城樓。天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年（1417），最初叫做承天門，取”“承天啟運，受命于天”“之意。清順治八年（1651年）重修而改名天安門，含”“受命于天”“和”“安邦治民”“的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國重點文物保護單位。天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國傳統建筑藝術的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹（62.77米），進深五楹（27.25米），象征封建帝王的”“九五”“至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設有菱花隔扇門、窗36扇，殿內外立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫，金碧輝煌，極為雄偉壯觀。

1988年的元旦，天安門城樓正式對外向游客開放。在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個券洞門，明清時代，這里的門、橋行走規制森嚴，中門為皇帝進出專用。皇帝每年冬至往天壇祭天，夏至去地壇祭地，孟春赴先農壇耕籍田，都要出入天安門。那么，在當時，是不是只有皇帝一人

才能進出中門呢？這位朋友答的對，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎？（稍做停頓）讓我來告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門入宮；皇帝大婚，皇后可從中門進入一次；新科狀元等”“金殿傳臚”“后，可從中門出宮一回。除此之外，嚴禁任何人進出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過去天安門是座只進喜，不出喪的吉祥之門。

天安門的設計者是蒯（kuǎi）祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學藝，勤奮好學，聰慧過人，三十來歲時，已成為才華出眾的木工匠師了。燕王朱棣，也就是后來的永樂皇帝，經”“靖難之役”“取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂四年至十八年（1406-1420），明成祖朱棣調集全國各地的能工巧匠前來北京營建工程巨大、難度極高的天安門（初名承天門）等宏偉建筑。蒯祥以高超的設計方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設計師。當時人們尊稱他為”“蒯魯班”“。蒯祥曾擔任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族建筑藝術創下了光輝的業績。

天安門是明清兩朝歷代帝王”“金鳳頒詔”“的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結婚、冊立皇后，都需要在此舉行”“頒詔”“儀式。屆時于城樓大殿前正中設立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內，捧出太和門，置于抬著的龍亭內，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做”“金鳳頒詔”“。

我國古代有”“人生四喜”“的說法，也就是”久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時“。現在，問大家一個有意思的問題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方？（稍停，待游客猜測）到底在哪里呢？請聽我下文分解。明清時代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫”“金殿傳臚”“。當在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧

著皇帝欽定的”“黃榜”“，帶領新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內，在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門，將黃榜張貼于”“龍門”“，也就是當時的長安左門外的”“龍棚”“里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長安左門的位置大致是現在的勞動人民文化宮門前東南側。天安門歷經滄桑，在新中國成立后，更煥發出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣布了社會主義新中國的誕生，天安門不再是至高無上的封建皇權的象征，而成為了一個新生的人民民主國家的標志，在國徽圖案的中央，我們可以看到這座莊嚴雄偉的建筑。建國以后，這里成為國家舉行重大慶典活動的場所，特別是每逢國慶，黨和國家領導人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯歡。

天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。兩旁橋名”“王公橋”“，為宗室王公行走。外側的兩橋稱”“品級橋”“，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟（今勞動人民文化宮）和社稷壇（今中山公園）門前的單孔石橋，叫”“公生橋”“，為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級森嚴，不得有絲毫觸犯。

天安門前，也是明清兩代進行”“秋審”“和”“朝審”“的地方。封建王朝的最高執法機關--刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的囚犯名單匯集起來，敬呈皇帝過目。八月中旬，皇帝詔令有關官員在天安門前進行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監獄里關押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要”“秋后問斬”“。凡經”“秋審”“、”“朝審”“判處死刑的人，立即推出”“虎門”“--長安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因此人們對長安左、右門，有”“龍門”“與虎門之稱。即凡出”“'龍門”“者，榮登金榜，前程似錦；而押出”“虎門”“者，則被終判死罪，毫無生還之望。長安右門的位置大致是在現中山公園門前西南側。

在天安門南北門外，分別聳立有一對雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據《淮南子·主術訓》記載，遠在堯舜時代就有街頭設”“表木”“的做法，用以王者”“納諫”“，征求民眾意見以治天下。到秦漢時期，表木被改為指路標，叫華表。后來華表經不斷美化，便逐漸演變成為中國獨具民族建筑特色的藝術裝飾品，深為世人所青睞。”“ ”“系神話傳說中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每

支華表頂端的承露盤中，雙目炯炯有神，密切注視前方。于天安門里的”“ ”“臉朝北，雙目緊盯皇宮，名”“望君出”“，它提醒皇帝不要迷戀深宮生活，而應及時出宮巡視，以利治理天下。在天安門外一對華表的”“ ”“則臉朝南，雙目向遠方眺望，名”“望君歸”“。它時時關注皇帝外巡中的行為舉止，如不檢點或時間長了，”“望君歸”“就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應早日回宮，料理國家大事。

天安門金水橋前的這一對大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門前正中的御道（中軸線），以體現它們是封建帝王忠實的衛士身份。朋友們來看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個深深的洞，這是怎么回事呢？這里有一個很有傳奇色彩的故事，據說明代崇禎十七年（1644年）四月，農民起義軍首領闖王李自成攻打北京時，當他率軍沖進天安門前的”“T”“形廣場后，只見皇城的大門--”“承天門”“就在眼前。對此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽”“嗖….”“的一聲，正射中承天門匾額的”“天”“字，頓時眾軍喝彩，歡聲雷動，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過去。突然，橋頭的兩只大石獅張牙舞爪，兇猛阻擋去路。闖王見此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺，長槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，各自退回了原位。現在的這個洞，就是槍傷疤了。

朋友們，我們面前的這條街就是有”“神州第一街”“美譽的長安街。長安街，當年從長安左門至東單牌樓，名東長安街；從長安右門至西單牌樓，叫西長安街。古時東西長安街僅3.7公里，有十里長街之稱，這是京城歷史上有名的”“天街”“，其名取自盛唐時代的大都城--”“長安”“，含長治久安的之意。長安街修筑于明朝永樂四年至十八年（1406-1420），與皇城同時建造，是明代興建北京城總體規劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長安街，與縱橫南北八公里長的御道中軸線，在天安門前正好垂直相交成準確的”“十”“字型經緯座標中心點，從而構成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。原東、西長安左、右門前分別均豎有巨型下馬碑，上刻”“官員人等，到此下馬。”“古代皇宮內是嚴禁騎馬的，除非是”“金殿傳臚”“時的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長安街上走過，以示”“皇恩浩蕩”“。清王朝滅亡后，內城墻中東西兩側的建國門與復興門在民國二十九年（1940）被打開的。新中國

成立以后，街面被展寬為50-100米，東西長安街的延伸線東達通州，西抵石景山，總長50公里，有百里長街的美稱。大家現在隨我通過地下通道去天安門廣場，上下臺階時請您注意安全。

（天安門廣場）

我們現在處的這個位置是天安門廣場，位于北京城的中心。其南北長880米，東西寬500米，占地面積44萬平方米。可容納100萬人舉行盛大的集會、游行，是當今世界上最宏大的城市中心廣場和最著名的旅游勝地之一。在明清時代，天安門廣場是一處皇家禁地，由宮墻圍護，僅設三門。即南有大明門（清朝改稱大清門，辛亥革命后叫中華門）、東有長安左門、西有長安右門。三門之間形成一個封閉式的”“T”“字形宮廷廣場，原是天安門前舉行皇家活動的重要場所。在”“T”“形廣場的東、西、南三面，當時建有通脊聯檐的朝房144間，名叫”“千步廊”“，以供場內活動之用。清代乾隆年間，又在東、西長安左、右門外加筑”“三座門”“，嚴禁行人過往。那時人們來往于東城和西城之間，需要繞行于大清門以南或地安門以北，極為不便。在天安門”“T”“形廣場東、西千步廊外的大片地帶，原是明清兩代皇家最高官署衙門的集結之地。如：東側（今歷史博物館一帶）有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監和太醫院等中央文職機關。西側（人民大會堂一帶）設有鑾儀衛（御林軍）太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職機構。過去有”“文東武西”“和”“東掌生、西掌死”“之說，指的就是這些關系到人們生死榮辱的封建王朝的最高權力衙門而言。明清兩朝，從天安門”“T”“形廣場南端的大明門（清時叫大清門，今毛主席紀念堂一帶）至正陽門之間，有一塊方形場地，宛如棋盤，故有”“棋盤街”“之名。當年人們喜愛在此販賣風味小吃、小百貨，以及表演戲曲、雜耍等，情似廟會，非常熱鬧。由于這里位置顯要、威嚴，人們能在此經商、娛樂，的確非同一般，所以又有”“小天街”“的美稱。新中國成立后，過去的千步廊和長安左、右門等均被拆除，幾經擴展修建，從而造就了當今天安門廣場的非凡新姿。為喜迎建國50周年的大慶典，天安門廣場被整修一新。地面全部用平整漂亮的花崗巖條石鋪砌，東西兩側各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場中的各式華燈及四周的高大建筑物等，均已進行大修飾。1999年10月1日，天安門廣場舉行了新中國50華誕的盛大慶典，國

家主席江澤民在天安門城樓上發表了重要講話，并檢閱了盛況空前的閱兵式和群眾大游行。晚上，廣場中禮花怒放，歌舞飛揚，人們沉浸在無比幸福歡樂的海洋之中！請看在廣場北端雄踞的天安門城樓。天安門前高高飄揚的五星紅旗。巍峨的人民英雄紀念碑。莊嚴肅穆的毛主席紀念堂，高大典雅的正陽門城樓與箭樓（俗稱大前門）。這些宏偉的古今建筑群，自北而南座落在一條中軸線上，十分矚目。再加上廣場西側的人民大會堂，東側的中國革命歷史博物館的有力襯托，整個廣場構成了一幅氣勢磅礴，無比壯觀的動人畫卷。雄偉的天安門廣場是中華民族的光輝標志，是新中國振興騰飛的象征。由于這里政治地位顯赫，歷史文化內涵極其豐富多彩，所以舉世聞名，萬眾向往。每天都有無數中外游人前來這里觀光游覽、攝影留念和觀瞻每日早、晚的升、降國旗儀式，整個廣場呈現一派祥和、幸福的美好景象。

（人民英雄紀念碑）

人民英雄紀念碑是在1949年9月30日召開的中國人民政治協商會議第一屆全體會議上決定興建的。1952年8月1日動工，1958年5月1日揭幕。來中國訪問的外國元首，常在此敬獻花圈。這是一座為中國之最的紀念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。須彌座式的雙層月臺，用漢白玉石雕欄環繞。碑心石長14.7米，寬2.9米，厚1米，重60噸，是用產自青島嶗山的整塊紫灰色花崗石雕成。碑頂為民族建筑風格的 頂式，顯得十分莊嚴穩重，挺拔壯麗。碑身正面鐫刻有毛主席題寫的”“人民英雄永垂不朽”“八個鎦金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文，周恩來總理書寫的碑文： ”“三年以來在人民解放軍戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 由此上溯到一千八百四十年從那時起為了反對內外敵人爭取民族獨立和人民自由幸福在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽”“ 碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：”“虎門銷煙”“、”“金田起義”“、”“武昌起義”“、”“五四運動”“、”“五卅運動”“、”“南昌起義”“、”“抗日游擊戰爭”“和”“勝利渡長江”“。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即”“支援前線”“和”“歡迎人民解放軍”“。每塊浮雕高2米，總長40.68米，人物170個，生動概括地反映了中國近百年來人民革命的偉大史實，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業績。

（人民大會堂）

我們現在已經來到了人民大會堂，這里是全國人民代表大會舉行會議共商國事的重地，黨和國家及人民群眾重要的政治、文化活動場所。人民大會堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中國人自行設計興建，僅用10個月竣工，其建筑平面呈”“山”“字形，南北長336米，東西寬206米，中央最高46.5米，占地15公頃，建筑面積171800平方米。周圍共有廊柱134根，正門（東門）臺階高5米，寬度83米，有擎天廊柱12根，均用天然大理石鑲砌。請大家抬頭看一下人民大會堂上懸掛的國徽，這枚國徽在陽光的照耀下熠熠生輝。它是在2001年的8月被換上去的，替換下已懸掛了42年之久的木制國徽。這枚新國徽為鋼結構，外面為全銅板，最大處直徑6.3米，重1噸多，表面部分貼有金箔，比原來的國徽更結實了。大會堂主要由中部的萬人大禮堂，北部的宴會大廳和南部的人大常委會辦公樓三大部分組成。此外，還有各種會議廳、休息廳、辦公室等300多個。其中有33個會議廳是以全國各省、自治區、直轄市和香港、澳門特別行政區命名的。中央大廳位于東大門內，南北長76米，進深48米，高16米，占地3600平方米。內豎方柱20根，頂掛水晶玻璃大吊燈5盞，方柱與地面均用天然大理石鑲砌。這是大會堂與會者休息、活動及舉辦節慶娛樂活動的極好場所，黨和國家領導人，常在東門外廣場或在該大廳舉行迎賓儀式，熱烈歡迎外國元首的光臨。大會堂的主體建筑，位于中心區域。其穹窿頂、大跨度、無立柱結構。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調等到設施先進，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國的現代建筑奇觀之一。該禮堂南北寬76米，東西進深60米，高32米。一層設座位3693個，二層3515個，三層2518個，主席臺可設座300--500個，總計可容納1萬人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個位置上均可看到主席臺。一層為代表席，每個座位均設有12種語言的譯意風及電子表決器，代表們可即席發言或表決。

二、三層每個座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽到主席臺的聲音。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，形成”“水天一色，渾然一體”“之勢。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周圍點綴有鎦金的70道光芒線和40個葵花瓣，三環水波式暗燈槽，一環大于一環，象征中國革命從勝利走向更大的勝利。整個頂棚縱橫密布有500個滿天星燈，燈火齊明，宛如”“

眾星捧月”“、蔚為絢麗壯觀。在二樓中北部，這里是黨和國家領導人在舉行宴會之前，迎接外國貴賓以及進行賓主合影留念的地方。廳正中掛有巨型國畫：”“江山如此多嬌””，其高6米，寬9米，是大會堂內最大的畫幅。此畫系我國著名畫家關山月和傅抱石，以毛主席《沁園春·雪》詞意創作而成，描繪了我們偉大祖國的錦秀河山。該地毯是大會堂內最大的一塊，寬16米，長23米，重3噸多，為天津地毯廠產品。兩側所擺高大花瓶，系福建產的脫胎漆器。廳前的大樓梯很有特色，其高8.5米，寬8米，分5組，共設臺階62個，全部用漢白玉大理石鑲砌而成。樓梯頂棚采用玻璃磚自然采光，整個樓梯極顯敞亮、宏大的豪華氣派。位于二樓的北端，是黨和國家領導人舉行盛大國宴和招待會的地方。其東西長102米，南北寬76米，高15米，面積7000多平方米，相當于一個國際足球場大小。這里可舉辦5000人的座席宴會或1萬人的酒會。中、西餐廚房設于北面的東西兩側。面積巨大的宴會廳頂棚呈平面型，且無立柱支撐，這一精巧的科學建筑杰作，無不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風格濃郁。宴會廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺是供宴會中主賓祝酒和表演助宴文藝節目而設置的。整個宴會廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。此外大會堂中的各個地方會議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川廳的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿族風情的大型陶瓷壁畫，陜西廳的秦馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，臺彎廳的寶島風光油畫等等藝術珍品，無不引人人勝，留連忘返。

第三篇：北京天安門導游詞

各位游客們，我們現在來到的是世界上最大的城市中心廣場，天安門廣場，面積達到了44萬平方米，而且北京在世界上的地理位置就是以廣場的經緯度(東經：116°23′17″，北緯：39°54′27″)來確定的。它坐落在北京市中心，一直注視著北京自古至今的歷史變革。在明代，這里曾叫做承天門廣場，出現了T型廣場，當然，現在已經沒有了。清代的時候才改為現在的天安門廣場。在辛亥革命以后，天安門廣場成了最好的群眾運動集結地，著名的五四運動，一二九學生運動等等就是在這里發生的。而在這里最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的開國大典，當時這里聚集了30萬人，共同來慶祝新中國的成立。解放以后，將T型廣場拆除，建了人民英雄紀念碑，人民大會堂和歷史博物館，革命博物館等大型建筑。而在76年，毛主席去世后，在原來中華門的位置上建立起了毛主席紀念堂，從而形成了廣場今天的建筑格局。而在國慶50周年的時候，天安門廣場經歷了一系列的整修，使廣場更加美麗壯觀整潔。各位一定很向往我所描述的天安門廣場，沒有關系，在接下來的游覽過程，我將向大家一一介紹。明代永樂年間，這里叫做承天門，只是一個木牌坊，取承天啟運，受命于天之意。可是明代的時候被燒毀了，后來修建了面闊九間，進深五間的城樓，真正體現了帝王的九五之尊。但是明朝末年，又被毀了。而在清順治年間，重修城樓以后，改名為天安門，將另外的三個皇城門兒都改名為帶安字的，將故宮三大殿都改名為帶和字的，體現了內和外安的美好愿望。這就是我們現在所看的城樓，它由城基、城臺、城樓三個部分組成。基座是漢白玉須彌座，這是我國古代最高等級的基座，高1.59米。城臺高14.6米。而城樓重檐歇山頂，這也是當時殿宇屋頂的最高等級。整座建筑高33.7米，在70年重修后，升高了一米。這座建筑等級非常高的城樓，它的作用也同樣非常重要。明清時候，凡是遇到國家大典，都要在城樓上舉行金鳳頒詔的儀式，(就是頒詔時，在城樓正中堞口設宣詔臺。宣詔后，用黃絲線機上一只木雕金鳳，金鳳口中銜著詔書順墻而下，禮部官員用朵云盤接住，然后放入龍亭，頌到禮部，隨后頒布天下。)而且每當皇帝出宮祭祀的時候，這里是必經之路。對于新中國最重要的時刻也是這里產生的，毛主席就是在天安門城樓上莊嚴宣告新中國成立，并且親自生氣了新中國第一面五星紅旗。在城樓上掛的毛主席畫像，在每年國慶之前都要更換一次。在天安門城樓前面的這一條河，被稱為金水河。那這里為什么被稱為金水河呢?因為這條河是從北京的西北方向被引過來的，而在陰陽五行中，西屬金，北屬水，所以這條河命名為金水河，而河上的7座漢白玉橋，就是金水橋。其中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋，分別對應著太廟和社稷壇，也就是現在的勞動人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋，是皇帝皇后專用的，它旁邊的兩座是皇族橋，供宗室王公行走，在旁邊的兩座是品級橋，只有三品以上的官員才可以通過。在金水橋前面，左右各有一個石獅子。左邊的是雄師，右邊的是雌獅。我們是如何分出雌雄的呢?因為雄師腳踩的是繡球，而雌獅則是幼獅。現在為了保護文物，這對獅子已經被圍欄保護起來了。在天安門前后各有一對華表，其實華表的原名叫做誹謗木，是皇帝為了表示自己能夠采納意見和接受意見而設立的，逐漸演變成了今天的華表。它的頂端的異獸叫做吼，北華表上的叫做望君出，意思是為了讓皇帝出宮體察民情，而南端的 則叫望君歸，意思是皇帝不要留戀宮外的花花世界，應該及時回宮處理政務。現在請大家向后轉，在我們身后，就是天安門廣場。在明清時候，這里是成T字型的，中間是南北走向的御路，在御路兩側，建有千步廊，兩邊都有廊房110間，到了長安街南側，在隨著紅墻向東西兩側延伸，有廊房34間，所以千步廊共有228間廊房。而在御路的最南端明代時是大明門，清朝則改為大清門;東西兩側的門分別是長安左門和長安右門，也分別稱為龍門和虎門，因為在科考之后，黃榜在長安左門公布，考中的進士要從這里進入皇城，所以稱之為龍門，而虎門的來由則是每年霜降以后，朝廷都要對犯人進行審查，而審定的犯人則被帶出長安右門，等于落入虎口，所以稱為虎門。而訂立這些，都是與五行有關。在我國古代，有文東武西之說，所以在千步廊東西兩側就是五府六部的所在地。在廣場東側，現在的歷史博物館一帶，基本上都是中央文職機關，而西側，也就是人民大會堂一帶，則是五軍都督府和特務機構錦衣衛。為了方便這些官員進入皇城，所以就在龍門虎門外各建了一道南北走向的大門，東公生門和西公生門。現在我們已經看不到那時候的痕跡了，取而代之的是更有歷史意義和政治特色的現代化建筑。在廣場西側，是人民大會堂。它于1958年10月動工，歷時一年，在59年國慶節前就完工了，占地面積17.18萬平方米。整座建筑像一個山字，中央最高處是46.5米，是整個天安門廣場中的最高建筑。大會堂分為三個部分：中央是萬人大禮堂，總面積達36000平方米，有席坐一萬個，禮堂頂部有巨大的紅五角星，放出70到光芒，整個穹頂的裝飾布局不僅很壯麗，而且還象征著萬民一心，團結在黨中央周圍;北部是宴會廳，總面積7000多平方米是我國最大的宴會廳;南部則是人大辦公樓，這里包括全國37各省市自治區直轄市特區格局特色的會議廳，例如重慶廳，香港廳等等。在廣場東北部是中國革命博物館，61年7月1日正式對外開放，主要展品是五四以來的革命資料，而周恩來同志紀念館爺在博物館中，展品內容極為豐富。廣場東南部是中國歷史博物館，它的前身是北京歷史博物館，在26年改為國立歷史博物館，過了4年，改為中央研究院北平歷史博物館，而在34年4月，這里又改為中央博物館籌備處、北平歷史博物館。它的展品內容是從奴隸制社會夏商周直到清王朝滅亡數千年歷史的文物，貨幣，圖畫等30多萬件，分朝代展出。正對著天安門城樓的是人民英雄紀念碑。根據49年9月中國人民政治協商會議第一屆全體會議的決議，在天安門廣場修建了人民英雄紀念碑，向全國征集了240多幅設計方案，選出了3個方案，最后決定以梁思成的設計方案為主，在綜合其他三個方案，融為一體。也就是我們今天所看到的紀念碑。52.8.1正式興建，在58.4建成，5.1隆重揭幕。重達百噸的碑芯巨石是由青島運來北京的，經過一系列的加工雕琢后，成品高14.7米，寬2.9米，厚1米，重60噸，碑身有413塊花崗巖組成。而石碑基座是由17000多塊花崗巖和漢白玉組成，面積為3000多平方米。紀念碑的正面向著天安門，刻有鎦金板鑲嵌，毛主席親筆書寫的人民英雄永垂不朽，背面則是由毛主席起草，周總理書寫的158字的碑文(三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，從那時起為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽)。碑座四周共有8幅浮雕，高2米，總長40.68米。從東面起，由歷史順序排列，依次是：虎門銷煙，今田起義，武昌運動，五四運動，五卅運動，南昌起義，抗日戰爭，勝利渡江。在勝利渡江的兩旁，還有兩幅裝飾性的圖案，內容是：支援前線和歡迎人民解放軍。全部浮雕共有180個人物。在人民英雄紀念碑南邊，就是毛主席紀念堂。紀念堂在1976.11.24動工興建，僅用了六個月，就全部建成。于毛主席去世一周年時正式開放。在紀念堂北門前有東西兩組泥塑，都以革命史詩為內容。主體建筑南門則是以繼承毛主席遺志、各族人民顯示出無比信心為內容的。南門外的30面紅旗，代表了我國三十各省市自治區。紀念堂的臺基四周是用來自大渡河畔的棗紅色花崗巖砌起，基石周圍砌進了來自珠穆朗瑪峰的石頭和澆灌了臺灣海峽的水。整個紀念堂主體建筑由三個部分組成：一進入碑大廳，迎面有三米高的毛主席塑像，這里市舉行紀念活動的地方;從北大廳南側的金絲楠木大門進去，就是瞻仰廳，毛主席的遺體就安放在這里;瞻仰廳的南側是南大廳，毛主席的《滿江紅》詩詞鐫刻于這里。三個大廳的東西兩側，有休息廳和老革命家紀念室，現在信增了鄧小平和陳云同志的紀念室。在毛主席紀念堂后面，就是內城的正門——正陽門。在過去，正陽門就是全國最高的建筑，取意：圣主當陽、日至中天，萬國瞻仰的意思。現在這里是北京所剩的唯一保存完整的城樓和箭樓。在明清時代，西城和南城市民來往的交通樞紐是棋盤街，現在位置大概在毛主席紀念堂和正陽門城樓之間的廣場上。其實天安門廣場還有一個非常著名的景觀，那就是升旗和降旗儀式，每天都會有數以萬計的人來觀看儀式。我國國旗圖案的設計者是曾聯松，第一面國旗制作者是國營永茂實業公司的宋樹信，這面特大的國旗長5米多，寬3米多，在開國大典上，毛主席親手升起了這面象征新中國誕生的國旗。天安門廣場原來的旗桿基座是封閉的，升降旗不方便，而且設備已經陳舊，所以在1991.2.25改建新基座，同時改建旗桿。新基座平面為三層，第一層是漢白玉制成，四周都有出入通道，第二層是紅褐色花崗巖，象征人民江山萬代紅，第三層是綠化帶，象征社會主義祖國欣欣向榮，另外，四周是56個金黃色銅制的隔離墩，象征著56個民族手拉手、心連心團結在國旗下。新的旗桿是首鋼制造的無縫鋼管制成，分4節，重7噸，高32.6米，20年不會銹蝕。在每旬的第一天或者國家重要慶典，都要舉行節日升降旗儀式，其他日子也要舉行平時升降旗儀式。每天升旗的時間以日出為準，降旗則是以日落為準，要奏國歌，節日的時候是軍樂隊現場演奏，而平時則是放錄音。如果各位有興趣，也可以在方便的情況下來觀看這一重要景觀。

第四篇：天安門旅游導游詞

天安門旅游導游詞

咱們如今現已來到了天安門廣場。咱們能夠看一下，咱們如今的方位是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距咱們南面的人民英雄紀念碑大約有100米左右的間隔。咱們今日在天安門廣場旅游的時刻是30分鐘。

好好好，咱們向我這兒聚一下，我先給咱們扼要介紹一下天安門廣場的首要現象。(手勢，向北指)咱們先向這邊看。(稍中止，待游客目光集中于手指方向)我愛北京--天-安-門。一瞬間，我會向咱們具體介紹天安門的的滄桑前史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。咱們回一下頭，您看到了，這即是嚴肅挺立的人民英雄紀念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的修建即是毛主席紀念堂，咱們今日的行程沒有組織咱們仰視毛主席遺容，如果您有意去的話，能夠通知我，我會盡量滿意您的希望。天安門廣場東側的修建是中國革新前史博物館，這兒陳列了很多寶貴的革新前史文物。和她相對著的，(手勢，向西指)西邊的這座修建，即是非常聞名的人民大會堂。關于她，一瞬間我也會向您做具體介紹。

好，咱們如今能夠在廣場上攝影紀念。攝影前我給咱們提個醒，咱們盡量防止站在這條中軸線上攝影，旗桿可能會影響您的攝影作用。別的，咱們如果在紀念碑前攝影的話，建議您到紀念碑的那一側去拍，在這邊是逆光，會影響相片的作用。給咱們10分鐘時刻，拍完照請到這兒集結，我在這兒等咱們。

好了，下面我首先為咱們介紹一下天安門城樓。天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年(1417)，開始叫做承天門，取承天啟運，授命于天之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門，含授命于天和安邦治民的意思。至今已有580多年的前史了，是全國重點文物保護單位。天安門城樓，修建在無窮條石砌成的須彌座式城臺上，外型嚴肅淳厚，雄偉高雅，是中國傳統修建藝術的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹(62.77米)，進深五楹(27.25米)，標志封建帝王的九五至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設有菱花隔扇門、窗36扇，殿表里立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫，金碧輝煌，極為雄偉壯麗。

1988年的元旦，天安門城樓正式對外向游客敞開。在天安門無窮的暗紅城墻中辟有五個券洞門，明清年代，這兒的門、橋行走規制威嚴，中門為皇帝進出專用。皇帝每年冬至往天壇祭天，夏至去地壇祭地，孟春赴先農壇耕籍田，都要收支天安門。那么，在其時，是不是只要皇帝一人才干進出中門呢?這位兄弟答的對，不是。咱們曉得還有什么人能夠走這兒嗎?(稍做中止)讓我來通知咱們。此外，皇帝的爸爸媽媽可從中門入宮;皇帝大婚，皇后可從中門進入一次;新科狀元等金殿傳臚后，可從中門出宮一回。除此之外，禁止任何人進出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。曩昔天安門是座只進喜，不出喪的吉利之門。

天安門的設計者是蒯祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的爸爸是一位有聲望的木匠師傅，能主建大型工程。蒯祥受爸爸影響，從小學藝，勤奮好學，聰明過人，三十來歲時，已變成才華蓋世的木匠匠師了。燕王朱棣，也即是后來的永樂皇帝，經靖難之役獲得帝位后，決議從南京遷都北京。永樂四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣集結全國各地的能工巧匠前來北京營建工程無窮、難度極高的天安門(初名承天門)等雄偉修建。蒯祥以高明的設計方案和精深的修建技藝，被推選為皇宮工程的修建設計師。其時咱們敬稱他為蒯魯班。蒯祥曾擔任修建皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族修建藝術創下了光輝的成績。

天安門是明清兩朝歷代帝王金鳳頒詔的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝成婚、冊立皇后，都需求在此舉行頒詔典禮。到時于城樓大殿前正中建立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內，捧出太和門，置于抬著的龍亭內，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級順次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔結束，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經黃紙書寫，分送各地，公告全國。這種頒布封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做金鳳頒詔。好好中國古代有人生四喜的說法，也即是久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，蟾宮折桂時。如今，問咱們一個有意思的疑問，哪位兄弟曉得，蟾宮折桂的金榜粘貼在什么當地?(稍停，待游客猜想)到底在哪里呢?請聽我下文分化。明清年代盛行科舉制度，每當殿試后的第三天，新考中的進士們恭立于天安門金水橋南，等待傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫金殿傳臚。當在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的黃榜，帶領新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內，在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門，將黃榜粘貼于龍門，也即是其時的長安左門外的龍棚里，發布全國，這兒即是粘貼金榜的當地，長安左門的方位大致是如今的勞動聽民文明宮門前東南側。天安門歷經滄桑，在新中國建立后，更勃發出了耀人的光榮。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣告了社會主義新中國的誕生，天安門不再是登峰造極的封建皇權的標志，而變成了一個重生的人民民主國家的標志，在國徽圖畫的中間，咱們能夠看到這座嚴肅雄偉的修建。建國今后，這兒變成國家舉行嚴重慶典活動的場所，特別是每當國慶，黨和國家領導人都要登上天安門城樓掌管慶典并和各界大眾聯歡。

天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最廣大，雕龍潤飾，供帝、后專用。兩旁橋名王公橋，為宗室王公行走。外側的兩橋稱等第橋，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。坐落太廟(今勞動聽民文明宮)和社稷壇(今中山公園)門前的單孔石橋，叫公生橋，為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級威嚴，不得有一點點冒犯。

好好天安門前，也是明清兩代進行秋審和朝審的當地。封建王朝的最高執法機關--刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的罪犯名單聚集起來，敬呈皇帝過目。八月中旬，皇帝詔令有關官員在天安門前進行最終判定，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，首要終審在北京刑部監獄里關押的死刑犯。這即是為何曾經被判處死刑的人要秋后問斬。凡經秋審、朝審判處死刑的人，當即推出虎門--長安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因而咱們對長安左、右門，有龍門與虎門之稱。即凡出'龍門者，榮登金榜，前程似錦;而押出虎門者，則被終判死罪，毫無生還之望。長安右門的方位大致是在現中山公園門前西南側。

在天安門南北門外，別離屹立有一對雕琢精巧、挺立秀美的云龍華表。據《淮南子·主術訓》記載，遠在堯舜年代就有街頭設表木的做法，用以王者納諫，尋求民眾定見以治全國。到秦漢時期，表木被改為指路標，叫華表。后來華表經不斷美化，便逐步演化變成中國獨具民族修建特征的藝術裝修品，深為世人所喜歡。系神話傳說中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤中，雙目目光灼灼，親近凝視前方。于天安門里的 臉朝北，雙目緊盯皇宮，名望君出，它提示皇帝不要沉迷深宮日子，而應及時出宮巡視，以利管理全國。在天安門外一對華表的 則臉朝南，雙目向遠方瞭望，名望君歸。它不時重視皇帝外巡中的行動舉動，如不檢核或時刻長了，望君歸就呼喊帝王不得沉米山水、野趣、而應提前回宮，照料國家大事。

天安門金水橋前的這一對大石獅，雕工精絕，外型傳神，威武反常。它們的雙目都緊緊凝視著天安門前正中的御道(中軸線)，以表現它們是封建帝王忠誠的衛兵身份。兄弟們來看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個深深的洞，這是怎么回事呢?這兒有一個很有傳奇色彩的故事，聽說明代崇禎十七年(1644年)四月，農人起義軍領袖闖王李自成攻擊北京時，當他率軍沖進天安門前的T形廣場后，只見皇城的大門--承天門就在眼前。對此，他憤恨地拈弓搭箭，只聽嗖....的一聲，正射中承天門匾額的天字，登時眾軍喝彩，歡聲如雷，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺曩昔。俄然，橋頭的兩只大石獅耀武揚威，兇狠阻撓去路。闖王見此怒形于色，挺槍刺去，立刻火花四濺，蛇矛戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢不妙，拖著凄慘的哀鳴聲，各自退回了原位。如今的這個洞，即是槍傷痕了。

兄弟們，咱們面前的這條街即是有神州第一街美譽的長安街。長安街，當年從長安左門至東單牌樓，名東長安街;從長安右門至西單牌樓，叫西長安街。古時東西長安街僅3.7公里，有十里長街之稱，這是京城前史上有名的天街，其名取自盛唐年代的大國都--長安，含國泰民安的之意。長安街構筑于明朝永樂四年至十八年(1406-1420)，與皇城一起締造，是明代興修北京城總體規劃的重要組成有些之一。東西平行走向的長安街，與縱橫南北八公里長的御道中軸線，在天安門前正巧筆直相交成精確的十字型經緯座標中間點，然后構成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。原東、西長安左、右門前別離均豎有巨型下馬碑，上刻官員人等，到此下馬。古代皇宮內是禁止騎馬的，除非是金殿傳臚時的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長安街上走過，以示皇恩浩蕩。清王朝消亡后，內城墻中東西兩邊的建國門與復興門在民國二十九年(1940)被翻開的。新中國建立今后，街面被展寬為50-100米，東西長安街的延伸線東達通州，西抵石景山，總長50公里，有百里長街的美稱。咱們如今隨我經過地下通道去天安門廣場，上下臺階時請您注意安全。導游詞

天安門廣場

咱們如今處的這個方位是天安門廣場，坐落北京城的中間。其南北長880米，東西寬500米，占地上積44萬平方米。可包容100萬人舉行隆重的聚會、游行，是當今世界上最龐大的城市中間廣場和最聞名的旅游勝地之一。在明清年代，天安門廣場是一處皇家禁地，由宮墻圍護，僅設三門。即南有大明門(清朝改稱大清門，辛亥革新后叫中華門)、東有長安左門、西有長安右門。三門之間構成一個封閉式的T字形宮殿廣場，原是天安門前舉行皇家活動的重要場所。在T形廣場的東、西、南三面，其時建有通脊聯檐的朝房144間，名叫千步廊，以供場內活動之用。清代乾隆年間，又在東、西長安左、右門外加筑三座門，禁止行人過往。那時咱們交游于東城和西城之間，需求繞行于大清門以南或地安門以北，極為不方便。在天安門T形廣場東、西千步廊外的大片地帶，原是明清兩代皇家最高官署衙門的集結之地。如：東側(今前史博物館一帶)有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監和太醫院等中間文職機關。西側(人民大會堂一帶)設有鑾儀衛(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職組織。曩昔有文東武西和東掌生、西掌死之說，指的即是這些關系到咱們存亡榮辱的封建王朝的最高權利衙門而言。明清兩朝，從天安門T形廣場南端的大明門(清時叫大清門，今毛主席紀念堂一帶)至正陽門之間，有一塊方形場所，宛如棋盤，故有棋盤街之名。當年咱們喜歡在此販賣風味小吃、小百貨，以及扮演戲劇、雜耍等，情似廟會，非常熱烈。因為這兒方位顯要、威嚴，咱們能在此經商、文娛，確實非同一般，所以又有小天街的美稱。新中國建立后，曩昔的千步廊和長安左、右門等均被撤除，幾經拓展修建，然后造就了當今日安門廣場的特殊新姿。為喜迎建國50周年的大慶典，天安門廣場被整修一新。地上悉數用平坦美麗的花崗巖條石鋪砌，東西兩邊各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場中的各式華燈及附近的無窮修建物等，均已進行大潤飾。1999年10月1日，天安門廣場舉行了新中國50華誕的隆重慶典，國家主席江澤民在天安門城樓上宣布了重要講話，并審閱了盛況空前的閱兵式和大眾大游行。晚上，廣場中禮花盛開，歌舞飛揚，咱們沉浸在無比夸姣歡喜的海洋之中!請看在廣場北端雄踞的天安門城樓。天安門前高高飄揚的五星紅旗。高聳的人民英雄紀念碑。嚴肅肅穆的毛主席紀念堂，無窮高雅的正陽門城樓與箭樓(俗稱大前門)。這些雄偉的古今修建群，自北而南座落在一條中軸線上，非常注目。再加上廣場西側的人民大會堂，東側的中國革新前史博物館的有力烘托，整個廣場構成了一幅氣勢磅礴，無比壯麗的動聽畫卷。雄偉的天安門廣場是中華民族的光輝標志，是新中國復興騰飛的標志。因為這兒政治地位顯赫，前史文明內在極端五光十色，所以譽滿天下，萬眾神往。每天都有很多中外游人前來這兒參觀旅游、攝影紀念和觀瞻每日早、晚的升、降國旗典禮，整個廣場出現一派吉祥、夸姣的夸姣現象。

人民英雄紀念碑

人民英雄紀念碑是在1949年9月30日舉行的中國人民政治協商會議第一屆全體會議上決議興修的。1952年8月1日開工，1958年5月1日開幕。來中國拜訪的外國首腦，常在此敬獻花圈。這是一座為中國之最的紀念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。須彌座式的雙層月臺，用漢白玉石雕欄盤繞。碑心石長14.7米，寬2.9米，厚1米，重60噸，是用產自青島嶗山的整塊紫灰色花崗石雕成。碑頂為民族修建風格的 頂式，顯得非常嚴肅慎重，挺立壯麗。碑身正面鐫刻有毛主席題寫的人民英雄萬古流芳八個鎦金大字。碑反面是由毛澤東主席撰文，周恩來總理書寫的碑銘： 三年以來在人民解放軍戰役和人民革新中獻身的人民英雄們萬古流芳 三十年以來人民解放戰役和人民革新中獻身的人民英雄們萬古流芳 由此上溯到一千八百四十年從那時起為了對立表里敵人爭奪民族獨立和人民自在夸姣在每次奮斗中獻身的人民英雄們萬古流芳 碑座附近鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按前史順序排列為：虎門銷煙、金田起義、武昌起義、五四運動、五卅運動、南昌起義、抗日游擊戰役和成功渡長江。最終一塊的兩旁，裝修有兩幅浮雕，即支援前線和期待人民解放軍。每塊浮雕高2米，總長40.68米，人物170個，生動概括地反映了中國近百年來人民革新的無窮史實，贊譽了人民英雄們千古不朽的光輝成績。

人民大會堂

咱們如今現已來到了人民大會堂，這兒是全國人民代表大會舉行會議共商國事的重地，黨和國家及人民大眾重要的政治、文明活動場所。人民大會堂建于1958年10月至1959年8月，徹底由中國人自行設計興修，僅用10個月竣工，其修建平面呈山字形，南北長336米，東西寬206米，中間最高46.5米，占地15公頃，修建面積171800平方米。周圍共有廊柱134根，正門(東門)臺階高5米，寬度83米，有擎天廊柱12根，均用天然大理石鑲砌。請咱們昂首看一下人民大會堂上懸掛的國徽，這枚國徽在陽光的照射下熠熠生輝。它是在2001年的8月被換上去的，替換下已懸掛了42年之久的木制國徽。這枚新國徽為鋼布局，外面為全銅板，最大處直徑6.3米，重1噸多，外表有些貼有金箔，比本來的國徽更健壯了。大會堂首要由中部的萬人大禮堂，北部的宴會大廳和南部的人大常委會辦公樓三大有些組成。此外，還有各種會議廳、歇息廳、單位等300多個。其中有33個會議廳是以全國各省、自治區、直轄市和香港、澳門特別行政區命名的。中間大廳坐落東大門內，南北長76米，進深48米，高16米，占地3600平方米。內豎方柱20根，頂掛水晶玻璃大吊燈5盞，方柱與地上均用天然大理石鑲砌。這是大會堂與會者歇息、活動及舉行節慶文娛活動的極好場所，黨和國家領導人，常在東門外廣場或在該大廳舉行迎賓典禮，熱烈期待外國首腦的蒞臨。大會堂的主體修建，坐落中間區域。其穹窿頂、大跨度、無立柱布局。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調比及設備領先，裝修講究，非常雄偉壯麗，為新中國的現代修建奇跡之一。該禮堂南北寬76米，東西進深60米，高32米。一層設座位3693個，二層3515個，三層2518個，主席臺可設座300--500個，總計可包容1萬人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個方位上均可看到主席臺。一層為代表席，每個座位均設有12種言語的譯意風及電子表決器，代表們可即席講話或表決。

二、三層每個座位中則裝有小喇叭，均可明晰聽到主席臺的聲響。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，構成水天一色，天衣無縫之勢。頂部中間飾有巨型赤色五星燈，周圍裝點有鎦金的70道光輝線和40個葵花瓣，三環水波式暗燈槽，一環大于一環，標志中國革新從成功走向更大的成功。整個頂棚縱橫布滿有500個滿天星燈，燈光齊明，宛如眾星捧月、蔚為艷麗壯麗。在二樓中北部，這兒是黨和國家領導人在舉行宴會之前，迎候外國貴賓以及進行賓主合影紀念的當地。廳正中掛有巨型國畫：江山如此多嬌，其高6米，寬9米，是大會堂內最大的畫幅。此畫系中國聞名畫家關山月和傅抱石，以毛主席《沁園春·雪》詞意創造而成，描寫了咱們無窮祖國的錦秀河山。該地毯是大會堂內最大的一塊，寬16米，長23米，重3噸多，為天津地毯廠商品。兩邊所擺無窮花瓶，系福建產的脫胎漆器。廳前的大樓梯很有特征，其高8.5米，寬8米，分5組，共設臺階62個，悉數用漢白玉大理石鑲砌而成。樓梯頂棚選用玻璃磚天然采光，整個樓梯極顯豁亮、龐大的豪華氣派。坐落二樓的北端，是黨和國家領導人舉行隆重國宴和招待會的當地。其東西長102米，南北寬76米，高15米，面積7000多平方米，相當于一個世界足球場巨細。這兒可舉行5000人的座席宴會或1萬人的酒會。中、西餐廚房設于北面的東西兩邊。面積無窮的宴會廳頂棚呈平面型，且無立柱支撐，這一精巧的科學修建創作，無不令中外人士叫絕。頂棚中間飾有艷麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖畫與五顏六色藻井，民族風格濃郁。宴會廳附近共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺是供宴會中主賓祝酒和扮演助宴文藝節目而設置的。整個宴會廳氣勢龐大、廣大明快、金碧輝煌。此外大會堂中的各個當地會議廳，安置多姿多彩，各具特征。如四川廳的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿族風情的大型陶瓷巖畫，陜西廳的秦馬俑，江西廳裝修的精巧瓷器，臺彎廳的寶島風景油畫等等藝術珍品，無不引人人勝，留連忘返。

好了，關于天安門廣場就給咱們介紹到這兒，謝謝大家。

第五篇：北京天安門導游詞

各位游客朋友：

我們現在已經來到了天安門廣場。大家可以看一下，我們現在的位置是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀念碑大約有100米左右的距離。我們今天在天安門廣場游覽的時間是30分鐘。

大家向我這里聚一下，我先給大家簡要介紹一下天安門廣場的主要景觀。(手勢，向北指)大家先向這邊看。(稍停頓，待游客目光集中于手指方向)我愛北京--天-安-門。一會兒，我會向大家詳細介紹天安門的的滄桑歷史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴挺拔的人民英雄紀念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的建筑就是毛主席紀念堂，我們今天的行程沒有安排大家瞻仰毛主席遺容，如果您有意去的話，可以告訴我，我會盡量滿足您的愿望。天安門廣場東側的建筑是中國革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對著的，(手勢，向西指)西邊的這座建筑，就是非常著名的人民大會堂。關于她，一會兒我也會向您做詳細介紹。

好好好，大家現在可以在廣場上拍照留念。拍照前我給大家提個醒，大家盡量避免站在這條中軸線上拍照，旗桿可能會影響您的拍攝效果。另外，大家如果在紀念碑前拍照的話，建議您到紀念碑的那一側去拍，在這邊是逆光，會影響照片的效果。給大家10分鐘時間，拍完照請到這里集合，我在這里等大家.下面我首先為大家介紹一下天安門城樓。天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年(1417)，最初叫做承天門，取承天啟運，受命于天之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門，含受命于天和安邦治民的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國重點文物保護單位。天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國傳統建筑藝術的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹(62.77米)，進深五楹(27.25米)，象征封建帝王的九五至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設有菱花隔扇門、窗36扇，殿內外立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫，金碧輝煌，極為雄偉壯觀。

1988年的元旦，天安門城樓正式對外向游客開放。在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個券洞門，明清時代，這里的門、橋行走規制森嚴，中門為皇帝進出專用。皇帝每年冬至往天壇祭天，夏至去地壇祭地，孟春赴先農壇耕籍田，都要出入天安門。那么，在當時，是不是只有皇帝一人才能進出中門呢?這位朋友答的對，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門入宮;皇帝大婚，皇后可從中門進入一次;新科狀元等金殿傳臚后，可從中門出宮一回。除此之外，嚴禁任何人進出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過去天安門是座只進喜，不出喪的吉祥之門。

天安門的設計者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學藝，勤奮好學，聰慧過人，三十來歲時，已成為才華出眾的木工匠師了。燕王朱棣，也就是后來的永樂皇帝，經靖難之役取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣調集全國各地的能工巧匠前來北京營建工程巨大、難度極高的天安門(初名承天門)等宏偉建筑。蒯祥以高超的設計方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設計師。當時人們尊稱他為蒯魯班。蒯祥曾擔任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族建筑藝術創下了光輝的業績。

天安門是明清兩朝歷代帝王金鳳頒詔的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結婚、冊立皇后，都需要在此舉行頒詔儀式。屆時于城樓大殿前正中設立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內，捧出太和門，置于抬著的龍亭內，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做金鳳頒詔。

好好我國古代有人生四喜的說法，也就是久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。現在，問大家一個有意思的問題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停，待游客猜測)到底在哪里呢?請聽我下文分解。明清時代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫金殿傳臚。當在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的黃榜，帶領新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內，在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門，將黃榜張貼于龍門，也就是當時的長安左門外的龍棚里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長安左門的位置大致是現在的勞動人民文化宮門前東南側。天安門歷經滄桑，在新中國成立后，更煥發出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣布了社會主義新中國的誕生，天安門不再是至高無上的封建皇權的象征，而成為了一個新生的人民民主國家的標志，在國徽圖案的中央，我們可以看到這座莊嚴雄偉的建筑。建國以后，這里成為國家舉行重大慶典活動的場所，特別是每逢國慶，黨和國家領導人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯歡。

天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。兩旁橋名王公橋，為宗室王公行走。外側的兩橋稱品級橋，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門前的單孔石橋，叫公生橋，為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級森嚴，不得有絲毫觸犯。

天安門前，也是明清兩代進行秋審和朝審的地方。封建王朝的最高執法機關--刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的囚犯名單匯集起來，敬呈皇帝過目。八月中旬，皇帝詔令有關官員在天安門前進行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監獄里關押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要秋后問斬。凡經秋審、朝審判處死刑的人，立即推出虎門--長安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因此人們對長安左、右門，有龍門與虎門之稱。即凡出'龍門者，榮登金榜，前程似錦;而押出虎門者，則被終判死罪，毫無生還之望。長安右門的位置大致是在現中山公園門前西南側。