第一篇:《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》觀后感
前些天,我和同學(xué)們前往中國(guó)國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》大型展覽。展覽主要包括五個(gè)部分,分別是:中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、探求救亡圖存的道路、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
迎面最醒目的是中央大廳門(mén)楣上巨大的砂巖石雕,以徐悲鴻1940年的國(guó)畫(huà)《愚公移山》為藍(lán)本。毛澤東在中共七大閉幕式講話時(shí)引用“愚公移山”的寓言故事,要用愚公的精神移走中國(guó)人民頭上的兩座大山:帝國(guó)主義和封建主義。自此這個(gè)故事在后世國(guó)人中家喻戶曉。展廳里陳列的景觀、翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷,深深地吸引著我、感染著我。大量歷史圖片與實(shí)物,生動(dòng)地再現(xiàn)了多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明、氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
當(dāng)我走進(jìn)《復(fù)興之路》的展廳時(shí),立刻被展廳墻上的文字——“中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)”吸引住了。華夏五千年,中國(guó)享有多么悠久燦爛的歷史!長(zhǎng)城、兵馬俑、紫禁城,這些世界所稱頌的偉大奇跡;絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋,這些推動(dòng)和促進(jìn)了世界歷史進(jìn)程的偉大壯舉……為什么一個(gè)號(hào)稱“居于世界中央”的大國(guó)會(huì)淪為半殖民地的國(guó)家?為什么她會(huì)在那些所謂的歐洲“蠻夷”的堅(jiān)船利炮下不堪一擊?是沒(méi)落腐朽的封建制度,是封閉自大的驕狂心態(tài),是陳舊落后的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)……看著墻上一張張帝國(guó)主義列強(qiáng)殘殺中國(guó)人的照片,我的心無(wú)法平靜。作為一個(gè)中國(guó)人,我深為自己祖國(guó)的悠久歷史和燦爛文明感到驕傲,但我認(rèn)為我們更應(yīng)該直面這段近代的屈辱史和血淚史,決不能忘記過(guò)去!
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……
1949年新中國(guó)建立,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下終于站起來(lái)了,經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著。在這個(gè)歷程中,我們一齊歡呼,一齊努力,一齊感動(dòng),不論遇到什么困難,歷史事實(shí)都明確告訴我們:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)都會(huì)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步、逐漸走向富強(qiáng)!
我在參觀中了解到中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄,我們?yōu)樾聲r(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得如此輝煌的成就而感到驕傲。
此前,我一直認(rèn)為現(xiàn)在的美好生活都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模ㄟ^(guò)這次觀看《復(fù)興之路》展覽后,我的想法完全轉(zhuǎn)變了。那些為了讓后代人能夠過(guò)上美好生活而默默奉獻(xiàn)自己鮮血和生命的先輩們,他們是多么的偉大!沒(méi)有他們,何來(lái)的現(xiàn)在幸福、安定的生活?中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的!是革命先烈用生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的.展覽讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。展覽讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。我們作為新一代青少年,祖國(guó)的未來(lái)是我們的,所以盡管現(xiàn)在我們還不能為祖國(guó)續(xù)寫(xiě)光輝篇章,能做的是努力學(xué)習(xí)為將來(lái)做準(zhǔn)備。我堅(jiān)信,祖國(guó)的未來(lái)將更加繁榮昌盛,更加現(xiàn)代化并且成為一個(gè)綜合實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家!對(duì)一個(gè)負(fù)責(zé)任的、認(rèn)真的參觀者來(lái)說(shuō),展覽出口處的觀眾留言簿是不應(yīng)該忽視的。大量留言都是發(fā)自內(nèi)心無(wú)比熱情的“祖國(guó)偉大”、“愿祖國(guó)更強(qiáng)大”之類(lèi)感慨,也有極少數(shù)“愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切”的字句。
觀看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。這次展覽用豐富的圖片、影像、實(shí)物等資料,非常直觀地展示了中國(guó)近代以來(lái)一百多年的滄桑變化,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到改革開(kāi)放的今天,展覽真實(shí)地記錄了我們祖國(guó)從落后屈辱到躋身世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史軌跡。在參觀的整個(gè)過(guò)程中,我感到自己的血脈在擴(kuò)張,我的心在激烈地跳動(dòng),一種發(fā)自內(nèi)心深處的力量充遍了我的全身。
如今,我為自己是一名中國(guó)人感到驕傲自豪,為自己身為一名炎黃子孫感到無(wú)比的榮耀。我要?jiǎng)?lì)志圖強(qiáng),爭(zhēng)做一名愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民的大學(xué)生,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),將來(lái)畢業(yè)后把我們偉大祖國(guó)建設(shè)的更加美好!
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來(lái)今朝幸福生活.為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之.為了明天,覺(jué)醒,努力吧!
第二篇:《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》觀后感
徐州工程學(xué)院
廣一
郜斌
何為復(fù)興?簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是從弱小到強(qiáng)大的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)老師在課堂上給我們觀看的名為《復(fù)興之路》記錄片。我深刻的認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)是怎樣通過(guò)一步一步的努力由一個(gè)弱小落后的半殖民半封建的國(guó)家經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展成如今這樣一個(gè)屹立在全球的大國(guó)。
對(duì)于成長(zhǎng)在新世紀(jì)的我們,盡管從小就沐浴在和平穩(wěn)定安康的年代,盡管每天耳濡目染在老師的教導(dǎo)中,但是卻對(duì)中國(guó)的近代史只停留在最淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然我們知道晚晴的腐敗無(wú)能,雖然我們知道圓明園被燒毀的恥辱,雖然我們知道日本侵華的罪惡。但是我們卻不能深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)中華兒女的那種心情,那種對(duì)政府死心,通過(guò)滿腔熱情驅(qū)趕侵略分子,以雙手從無(wú)到有建設(shè)了這樣一個(gè)繁榮昌盛的新中國(guó)。
你,是否想過(guò),這一切來(lái)得是多么的艱辛不易呢?在沒(méi)看《復(fù)習(xí)之路》之前我從來(lái)沒(méi)想過(guò)。即使在看書(shū)本上的英雄事跡,我也是一笑了之,根本就不懂的理解他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是如何想的。但是現(xiàn)在我通過(guò)這部紀(jì)錄片我懂得了很多很多。中華民族真的是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的民族呀。多難興邦,中華人民共和國(guó)自成立以來(lái)。每一屆的領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)發(fā)出這樣的感慨。過(guò)去的我就不多說(shuō)。近幾年,干旱,洪澇,地震,污染,疾病。在中國(guó)面對(duì)許多特大,關(guān)系民族興旺的災(zāi)難面前,是什么讓中國(guó)挺過(guò)來(lái)了。由此可見(jiàn),這樣一個(gè)歷經(jīng)五千年的民族是怎樣延續(xù)的
中國(guó)近代是中國(guó)最屈辱的一段歷史。但是這樣的歷史不能單方面的評(píng)價(jià)是侵略者的野心。最根本的是中國(guó)自己的原因。中華五千年是何等的壯觀,它的歷史深刻的影響了中華民族的每一個(gè)人。這時(shí)刻讓人們沉浸在春秋的繁榮,秦漢的強(qiáng)盛,唐宋的詩(shī)詞,明清的地大物博。最終一個(gè)被叫了幾千年的禮儀之邦,在侵略者的炮聲下土崩瓦解。
晚晴當(dāng)時(shí)是一個(gè)怎樣的畫(huà)面呀,她與當(dāng)時(shí)的西方是存在著怎樣的差距呀,這種差距又是體現(xiàn)在什么地方。西方國(guó)家是落后的,但是當(dāng)中國(guó)人還沉浸在五千年的光環(huán)中時(shí),他們卻在悄悄的發(fā)展壯大。西方土地貧瘠,資源短缺,他們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展于是對(duì)外侵略。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心里卻是想的地大物博,物產(chǎn)豐盈的美夢(mèng)。最終這種美夢(mèng)在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下破碎,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了。在西方列強(qiáng)的武力逼迫下,腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,《南京條約》《馬關(guān)條約》《北京條約》使在當(dāng)時(shí)本來(lái)就貧窮落后的中華民族變得更加貧窮落后,從封建社會(huì),淪為半殖民半封建社會(huì),最后完全淪為半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài)。從此越來(lái)越多的華夏子女在沉睡了五千多年的夢(mèng)里醒來(lái)。一批批中華兒女拋頭顱撒熱血,通過(guò)不懈的努力奮斗,最終開(kāi)創(chuàng)了嶄新的世界。
《復(fù)興之路》包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。讓我在觀看的過(guò)程中更深刻的了解了中國(guó)的這段歷史。
五千年的文明古國(guó),五千年的滄海桑田,五千年的興衰榮辱,五千年的復(fù)興之路。回顧歷史不是為了給千篇一律的學(xué)習(xí)增添樂(lè)趣,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史的最終目的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó),聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,最終走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗
現(xiàn)在中國(guó)在復(fù)興,改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化感興趣。中國(guó)正以她獨(dú)特的方式吸引著外國(guó)的眼球。現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一步一步靠近,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái),這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來(lái)武裝自己,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際是科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!
《復(fù)興之路》通過(guò)回顧中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天,可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是,中國(guó)人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn),開(kāi)始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程,充分展示了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄桑”。改革開(kāi)放以來(lái),我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天,可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
回首過(guò)去,我們必須牢記,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在,我們必須牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來(lái),我們必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長(zhǎng)的路要走,需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟,使中華民族無(wú)限接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。30多年來(lái),在改革開(kāi)放的推動(dòng)下,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下,社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放,人民群眾物質(zhì)文化生活水平得到極大改善,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌不斷發(fā)生新的歷史性變化。這一切,都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī),預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造了令人嘆為觀止的燦爛文明。但伴隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)生,中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程中逐漸落伍了。“落后就要挨打”,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下割地賠款,備受屈辱。中華民族面臨的危機(jī)激起了國(guó)人自強(qiáng)自立的民族精神,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為中華民族必須完成的歷史任務(wù)。然而世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程也表明:民族的獨(dú)立、主權(quán)的完整是任何國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、任何民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興都必需的歷史條件,沒(méi)有這個(gè)歷史條件,再美妙的藍(lán)圖都是海市蜃樓。依傍在腐朽封建王朝下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法品嘗的只能是失敗的苦果,依托軟弱的資產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的辛亥革命雖然推翻了統(tǒng)治中國(guó)千年的君主專(zhuān)制制度,但中華民族復(fù)興還只是遙遠(yuǎn)之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。近代仁人志士的艱辛探索充分表明,要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)前進(jìn)的先進(jìn)理論,必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的先進(jìn)力量。站在民族危機(jī)關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在馬克思主義的指導(dǎo)下,將社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)與民族價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái),確定了通過(guò)“革命化”實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的民族復(fù)興之路。新民主主義革命,不再僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨政治價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求,“建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)”成為激勵(lì)社會(huì)各階層人民群眾參與、支持革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新中國(guó)成立后,我們黨努力在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。雖然探索的歷程充滿曲折,但20多年的理論成果和巨大成就,還是為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
我們堅(jiān)定地相信,在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體一定會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼往開(kāi)來(lái),承前啟后,把我們的國(guó)家建設(shè)好,把我們的民族發(fā)展好。我們也堅(jiān)定地相信,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們更加堅(jiān)定地相信,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)
第三篇:《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》是一部以獨(dú)特的現(xiàn)代視角、整體視角、全球視角,以高度的歷史概括和嶄新的藝術(shù)創(chuàng)造,全面地、有條理地、生動(dòng)地表現(xiàn)了中華民族從1840年到2009年一百六十九年近現(xiàn)代史的歷史紀(jì)錄片。片子按照歷史線索,選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件,圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)六大主題,生動(dòng)準(zhǔn)確地講述了中國(guó)從備受壓迫到奮起反抗、再到取得勝利、最后到一步步實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的艱難曲折的民族振興之路以及中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就,令人振奮,引人深思。
《復(fù)興之路》用國(guó)際化的視野、全景式鏡頭觸摸歷史,使我感受到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的思考和實(shí)踐,回顧了中華民族100多年來(lái)在危難中崛起的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和在拼搏中奮進(jìn)的不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。她是一部永恒的光影史冊(cè),記錄著中華民族一百六十九年崢嶸歲月中的滄桑與絢爛;是一尊不朽的記憶豐碑,鐫刻著中華兒女卓絕奮斗歷程中的英姿與豪情;是一塊精琢的藝術(shù)瑰寶,綻放著復(fù)興凱歌中歷史的精魂與時(shí)代的魄力!
《復(fù)興之路》利用現(xiàn)代科技營(yíng)造震撼視聽(tīng),實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代視覺(jué)的完美體現(xiàn),其思想性和藝術(shù)性俱佳。畫(huà)面精美、考究,色彩美麗,音樂(lè)很好地契合了畫(huà)面的內(nèi)容。例如“渡江戰(zhàn)役”畫(huà)面:在1949年4月20日那個(gè)群情激奮的夜晚,在震天的槍炮與號(hào)角聲中,一艘用文物“渡江先鋒船”、運(yùn)用多媒體手段還原的巨型“渡江先鋒船”乘風(fēng)破浪,打響了加速全國(guó)解放至關(guān)重要的一仗。《復(fù)興之路》的感染力和沖擊力使人們思緒萬(wàn)千,讓人感覺(jué)突然得到了一次精神和藝術(shù)的洗禮,這就是這部電影特有的魅力和氣質(zhì)!
《復(fù)興之路》是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,為我們提供了一次生動(dòng)、深刻的教育載體,使我受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。中華民族歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息的民族精神,中國(guó)共產(chǎn)黨勇于追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性,深深打動(dòng)、感召著我。看完《復(fù)興之路》,我情緒激昂,有一種熱血沸騰的感覺(jué),更喚起我振興中華的信心和決心。它讓我們?cè)僖淮瘟私鈿v史、重溫歷史,讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到,自從有了共產(chǎn)黨,中國(guó)才找到光明的出路。從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),中國(guó)特色社會(huì)主義前景燦爛輝煌。我相信全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們所選擇的偉大道路會(huì)越走越寬廣,我們國(guó)家的明天會(huì)越來(lái)越美好。
作為一名中國(guó)人,我們要充分地認(rèn)識(shí)到國(guó)家和民族的命運(yùn)與自身的前途息息相關(guān),我們要牢記歷史要用我們的努力去慰藉近代以來(lái)為中國(guó)的前途犧牲的仁人志士的在天之靈,牢記黨賦予我們的職責(zé),繼往開(kāi)來(lái),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦,讓我們的青春煥發(fā)出更加絢麗的光彩,讓我們的人生的航線找到正確的燈塔!
第四篇:復(fù)興之路觀后感
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿專(zhuān)制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開(kāi)之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地“用歷史感悟未來(lái)”,在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上,進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō),這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上,正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界500強(qiáng)中,中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家,臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)2020年中國(guó)GDP將超過(guò)日本,2050年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó),這不是狂吹,這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升天,也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位,衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%,世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái),這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來(lái)武裝自己,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!
我相信,祖國(guó)的明天會(huì)更美好!我相信,我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!●●《復(fù)興之路》觀后感
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂.當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……
“國(guó)破家何在 ”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?秋瑾,孫中山,毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界.現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水.“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái).”中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得.我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……
現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情.“請(qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”……類(lèi)似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn),不只大家看到之后有什么感受嗎再有禮儀之邦之稱的中國(guó),遍地可見(jiàn)這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫(xiě)的'請(qǐng)不要大聲喧嘩''請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾'的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮,反思一下——這還是'禮儀之邦'么還是'謙謙君子'的國(guó)度嗎當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題:'誠(chéng)信缺失''道德滑坡'……
我們口口聲聲喊著要'復(fù)興'要'強(qiáng)盛',難道只是要復(fù)興'經(jīng)濟(jì)''軍事''政治'嗎我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事.只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱之為真正意義上的復(fù)興,強(qiáng)盛……
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的.所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫,散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想,這一切是如何來(lái)的,來(lái)的易么我們這樣做對(duì)么對(duì)得起誰(shuí)么 ……
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來(lái)今朝幸福生活.為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之.為了明天,覺(jué)醒,努力吧!●●復(fù)興之路觀后感
復(fù)興之路觀后感感想體會(huì)(一)繼去年引起強(qiáng)烈社會(huì)反響的電視政論片《大國(guó)崛起》后,由原班人馬打造的另一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代史的大型政論片《復(fù)興之路》在國(guó)慶期間與觀眾見(jiàn)面,雖然悄然開(kāi)播,但同樣引起觀眾的普遍關(guān)注,喚起了觀眾更多的關(guān)于民族復(fù)興的思考和探討。
敘事宏大
解讀深刻
6集政論片《復(fù)興之路》是從10月5日開(kāi)始到今天晚上每晚7:55在央視一套播出的,分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國(guó)新生”“偉大轉(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“繼往開(kāi)來(lái)”六大主題線索,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,每集50分鐘。全片敘事宏大,解讀深刻,全景追溯中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫(huà)卷。
振興之路
偉大成就
《復(fù)興之路》與《大國(guó)崛起》的區(qū)別在于,《大國(guó)崛起》介紹國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的故事,而作為向中共十七大召開(kāi)的獻(xiàn)禮篇章,《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段,全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。
探索方向
和平發(fā)展
《復(fù)興之路》對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專(zhuān)家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。《復(fù)興之路》讓觀眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索
喚起信心
《復(fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。
《復(fù)興之路》觀后感:自古前進(jìn)路上多荊棘(二)中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《復(fù)興之路》觀后感:自古前進(jìn)路上多荊棘
為了迎接黨的17的勝利召開(kāi),CCTV最近在播出紀(jì)錄片《復(fù)興之路》,片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。
我出生在改革開(kāi)放以后的年代,我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對(duì)于文-化大革命是陌生的,甚至好奇的。2000年有幸來(lái)北京發(fā)展,我就刻意的研究起這一段歷史,我看了國(guó)家圖書(shū)館公開(kāi)的一些這方面的資料。02年住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友,從他那也知道了一些他們理解的這10年。
我崇拜毛主席的,我家里現(xiàn)在還供著中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請(qǐng)”來(lái)的主席銅像。對(duì)于這10年浩劫,我是這樣理解的:首先主席是個(gè)人,不是個(gè)神,其次主席是個(gè)詩(shī)人,再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,主席是偉大的,他一手締造的新中國(guó)。但是在49年以后,和平時(shí)代來(lái)了,主席的治國(guó)不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河,這邊過(guò)了紅線拉過(guò)去了,其他同志給拉回來(lái)。
但是主席畢竟是個(gè)詩(shī)人,以及權(quán)利的擁有者,詩(shī)人最好的表達(dá)方式是詩(shī),因此,66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜,我理解的是,這10年主席以文化的名義與自己斗爭(zhēng)了10年,但是在后期他自己也證明與自己斗爭(zhēng)的失敗。這個(gè)斗爭(zhēng)中,主席是肯定自己也是否定自己。
在《復(fù)興之路》中,我還激動(dòng)的看到,中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類(lèi)歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信,但是不是自大。
片中解說(shuō)詞說(shuō)到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。
可以看出一個(gè)大國(guó)從傷痕一路走來(lái)的不容易,這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世,家里老屋連樓板都沒(méi),還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來(lái)大姐工作以后努力掙錢(qián)還債,再后來(lái)家里老屋鋪上樓板,家里用上煤氣灶,買(mǎi)來(lái)西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué),做了白領(lǐng),以及到我大學(xué)畢業(yè)以后,家里造了新房子,在北京買(mǎi)房子。在中國(guó),在我那個(gè)村子里,很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康,從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎?
“復(fù)興之路”就是人民的幸福之路
最近,一部大型歷史政論片引起關(guān)注。“有感染力、非常受感動(dòng)。”“從歷史變遷中真實(shí)地觸摸到了一個(gè)民族的幸福”……民眾口口相傳,媒體熱烈評(píng)議、網(wǎng)絡(luò)跟帖如潮,說(shuō)的就是它:《復(fù)興之路》。
在娛樂(lè)節(jié)目竭力擠占社會(huì)生活空間,海量資訊不斷分散人們注意力的時(shí)代,一部理論性極強(qiáng)的政論片熱播絕非偶然。
它之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴,之所以散發(fā)出震撼人心的魅力,就在于它以力求真實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格,勇敢地走進(jìn)歷史的深處,走進(jìn)真理的深處,走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)人的心靈深處,說(shuō)出了近代以來(lái)中國(guó)歷史和中華民族的心里話:歷經(jīng)苦難、犧牲和奮戰(zhàn),中國(guó)人民找到了一條實(shí)現(xiàn)幸福理想的偉大道路——中國(guó)特色社會(huì)主義!
世上的路有千萬(wàn)條。但找到一條能夠讓一個(gè)曾經(jīng)深陷苦難的民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的路,卻是那么的艱難!《復(fù)興之路》把尋路的起點(diǎn)放在1840年,放在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那定格了全民族恥辱的海面上。“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?”譚嗣同的悲鳴,正是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民在黑暗與迷茫中不知何往、呼號(hào)無(wú)助的真實(shí)寫(xiě)照。中華民族從來(lái)不缺少仁人志士,也不乏揭竿而起的一代豪杰,但《復(fù)興之路》以歷史事實(shí)雄辯地告訴我們,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到君主立憲,從戊戌維新到清末改良派與革命派的論爭(zhēng)……都沒(méi)能真正找到屬于中國(guó)人民的道路。學(xué)習(xí)西方搞資本主義,可“老師打?qū)W生”,行不通!袁世凱之流復(fù)辟帝制,但人民不答應(yīng)!中華民族的希望之路啊,究竟在何方?!
經(jīng)過(guò)連續(xù)幾個(gè)小時(shí)的奮斗,《復(fù)興之路》的電影版和政論片都被我認(rèn)真看了一遍。感到很受震撼和啟發(fā),遂成此篇,大家共享。復(fù)興之路說(shuō)的是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)從衰落到再次興盛的過(guò)程中所經(jīng)歷過(guò)的種種困境和國(guó)人一次次努力尋求民族獨(dú)立與解放的奮斗過(guò)程。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)通向世界的大門(mén),清政府再也無(wú)法以天朝大國(guó)自居,國(guó)人也在這槍炮聲中慢慢蘇醒,于是乎,一些個(gè)仁人志士開(kāi)始尋求中國(guó)前進(jìn)的道路。其中改革是一條路,革命也是一條路,社會(huì)主義是一條路,資本主義也是一條路??但是想要給中國(guó)找到一條能夠讓一個(gè)曾經(jīng)深陷苦難的民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的路,卻是那么的艱難!
這是一部近代史,也是一部屈辱史和血淚史。每前進(jìn)一步流出的血淚提醒著我們肩膀上承擔(dān)著的振興中華的神圣使命是那么的沉重,也是那樣的不容推脫。《復(fù)興之路》這部電影把將尋路的起點(diǎn)放在1840年。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義的侵略不斷加劇,民族的存亡只在一線之間,中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩也由此開(kāi)始,“變”字成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主題。從太平天國(guó)開(kāi)始,關(guān)于中國(guó)發(fā)展道路之爭(zhēng)就已經(jīng)開(kāi)始。揭竿而起的一代豪杰、主張變法的仁人志士,所有的努力,現(xiàn)在看來(lái)全部化為泡影,中華之崛起的道路到底落在何方?電影以歷史事實(shí)告訴我們從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到君主立憲,從戊戌維新到清末改良派與革命派的論爭(zhēng)??都沒(méi)能真正找到屬于中國(guó)人民的道路。學(xué)習(xí)西方搞資本主義,到頭來(lái)還是沒(méi)能善始善終。也許歷史就這么注定了只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)!“人民群眾是歷史的主人”——這一哲學(xué)命題的正確性不容懷疑。
人民是歷史的主人、命力量的源泉。只有共產(chǎn)黨一直自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,也正因?yàn)檫@樣,它才有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)怪蔀橹袊?guó)革命和建設(shè)的主體力量。最終成功領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
目前中國(guó)正昂首闊步地走在中華民族復(fù)興的道路上,正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。作為大學(xué)生的我們需要正視歷史,好好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),我們需要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。很顯然,《復(fù)興之路》這部電影除了給我們展示了中華民族這一路走來(lái)的艱辛之外,其更深的意義就是要向我們大家傳遞一種精神。歷史證明,每當(dāng)中國(guó)面臨生死存亡的抉擇時(shí)總有一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。這種愛(ài)國(guó)精神是一個(gè)有生命力的民族,一個(gè)需要強(qiáng)大的國(guó)家的支撐。無(wú)論是怎樣的內(nèi)憂外患,這一精神血脈,這一浩然正氣總能支撐中華民族從坎坷中奮起,從困境中突圍,最終穩(wěn)固在世界之巔。
作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們必須要好好繼承這一精神,在繼承的情況下發(fā)展,在發(fā)展中繼承。愛(ài)國(guó)并不是一句口號(hào),也不需要你做出多么轟動(dòng)世人的壯舉。有時(shí)候只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的需要你做好本分工作,擁有好的公民道德素養(yǎng),永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信,時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)放在第一位。也許,這樣也就夠了。
為了中華民族的振興,為了中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義的道路上走的更號(hào),也為了我們自身的發(fā)展,我們大學(xué)生需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。相信,明天會(huì)更加美好!
《復(fù)興之路》觀感
0 熱能091 黃柏樹(shù)
上周,王老師組織大家看了記錄片《復(fù)興之路》, 我從中感受到了中國(guó)通過(guò) “改革開(kāi)放”走向現(xiàn)代化的艱辛,也體會(huì)到了中國(guó)人民為中華民族的復(fù)興所付出的代價(jià),同時(shí)也更加認(rèn)識(shí)到了在祖國(guó)最艱難時(shí)期全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)!《復(fù)興之路》全景追溯中華民族167年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,通過(guò)“千年局變”(1840年-1911年)、“崢嶸歲月”(1912年-1949年)、“中國(guó)新生”(1949年-1976年)、“偉大轉(zhuǎn)折”(1976年-1992年)、“世紀(jì)跨越”(1989年-2002年)和“繼往開(kāi)來(lái)”(2002年-2007年)六個(gè)部分向同學(xué)們介紹了中國(guó)人民為復(fù)興中國(guó)所走的百年辛酸之路, 生動(dòng)再現(xiàn)了167年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。片中貫穿了中國(guó)近代以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段,每一個(gè)感人的故事,勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大的“復(fù)興之路”。
《復(fù)興之路》用詩(shī)意的語(yǔ)言和壯闊的場(chǎng)面,傳達(dá)了各族人民在中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)程中的偉大作用。英雄的人民流血犧牲,創(chuàng)建了物質(zhì)和精神的家園,各族人民收獲了鮮花,偉大的祖國(guó)敞開(kāi)了懷抱,給予我們無(wú)窮的力量和堅(jiān)定的信念。它在我們的精神世界里豪邁地宣示:生活在今天的中國(guó),我們是幸福的。這部華麗的史詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了苦難和光明,詩(shī)意地表現(xiàn)了我們的希望和奮斗,宏偉地再現(xiàn)了歷史的機(jī)遇和人民的勝利。
1840年千年巨變,清政府在最后幾十年的掙扎里簽訂了兩千多份對(duì)外不平等條約,我們的心是那樣沉痛;在探求救亡圖存的道路上,仁人志士歷盡千辛萬(wàn)苦,向西方尋求救國(guó)真理,但理想總不能實(shí)現(xiàn),我們的心是那樣凝重;八年抗戰(zhàn),一致對(duì)外,趕跑日本帝國(guó)主義,我們的心是那樣悲憤的;建國(guó)大業(yè),第一面五星紅旗冉冉升起,我們的心又是那樣激動(dòng);開(kāi)創(chuàng)未來(lái),目睹了古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程,這一次,我們的心霎那間明亮!
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,在復(fù)興的道路上,中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)的道路,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮,在全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣的歷史結(jié)論:“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路!”
自誕生之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,而是在堅(jiān)持中發(fā)展它,于實(shí)踐中創(chuàng)新它,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,隨時(shí)根據(jù)新的情況,提出并解決新的問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。從而,涌現(xiàn)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及一個(gè)有生命力的民族,一個(gè)追求強(qiáng)大的國(guó)家。在中華文明幾千年的演進(jìn)中,有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌,也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近百年,更是內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重。但是,無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過(guò)難關(guān),攀上新的高峰!正是在這一過(guò)程中,形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神,支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。歷史上,我們?cè)诹謩t徐、譚嗣同、孫中山的身上看到了它;在李大釗、方志敏、劉胡蘭的身上看到了它;在魯迅、聞一多、朱自清的身上看到了它;在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它;在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它!隨著社會(huì)的發(fā)展,愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵必然愈加豐富,在不同的時(shí)期,它的主要表現(xiàn)有所不同:民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū);革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身;和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)……,但是,發(fā)展之中總有一脈相承,這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信,時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。同時(shí),這也是《復(fù)興之路》給予人們的啟示。《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段,全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。
《復(fù)興之路》給人最初的表觀印象就是電視傳媒與文史政論的完美結(jié)合。該片不僅原始影音資料豐富,對(duì)實(shí)物實(shí)景打造不惜重力,而且劇中有多場(chǎng)真人模擬的歷史情景再現(xiàn),高新科技影視手段的運(yùn)用,觸人心弦的解說(shuō)與配樂(lè),都令這部片子的可視性、臨境性和普教性得到了近乎極致的發(fā)揮。《復(fù)興之路》中,我們也看到了那些從未放棄民族復(fù)興夢(mèng)想的平凡人,他們同樣令我們深深感動(dòng)。中華民族是一個(gè)偉人輩出的民族,偉人輩出的民族必定是偉大的民族,因?yàn)閭ト诵枰獋ゴ蟮拿褡鍋?lái)孕育。為此,作為此民族中之一員,我們自當(dāng)以本民族延續(xù)幾千年的歷史與文明為榮,更當(dāng)以創(chuàng)造嶄新的民族歷史與文明為任。“大國(guó)崛起”雖非數(shù)日之功,征途漫漫更難一帆風(fēng)順,但比照此前160余年間的任何時(shí)刻,走在“復(fù)興之路”上的國(guó)人都將更加懷有如此自信:中華之崛起,雖遙必當(dāng)及!近代以來(lái)的一百六十多年,中國(guó)經(jīng)歷了兩個(gè)跨世紀(jì)。然而,二者又是如此的不同。20世紀(jì)來(lái)臨時(shí),祖國(guó)尚在八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄下呻吟,人們憤怒、哀傷——“江山慘淡,回顧彷徨,不能不為祖國(guó)前途痛哭耳!”今天,即使還有諸多困難有待解決,即使還有未知的風(fēng)險(xiǎn),我們已沒(méi)有了百年前的屈辱、哀傷和無(wú)奈,一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在十七大精神的指引下,始終不渝高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族必將迎來(lái)偉大復(fù)興。
通過(guò)《復(fù)興之路》的觀看,讓我對(duì)中國(guó)一百多年的歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。讓我了解了中華民族如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨,如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破,如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。《復(fù)興之路》利用歷史階段最具有代表性的人物和事件,追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大工程。由此證明了中國(guó)確實(shí)是經(jīng)歷了一段曲折艱辛的歷史,中國(guó)愛(ài)國(guó)者是在屢次碰壁后才發(fā)現(xiàn),只有社會(huì)主義能救中國(guó)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們走上了一條成功的發(fā)展道路,我們過(guò)上了幸福安定的美好生活!艾青曾說(shuō)過(guò)“為什么我的眼里飽含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。” 那些經(jīng)典的歷史章節(jié),生動(dòng)的細(xì)節(jié),撫慰心靈的詩(shī)詞,優(yōu)美的畫(huà)面,激動(dòng)人心的旋律,民族大家庭里心連心的歷史和現(xiàn)實(shí),都留在了我的血液里。167年奮斗和60年的建國(guó)大業(yè),在藝術(shù)這個(gè)偉大無(wú)私的朋友的幫助下,把我們的光榮和夢(mèng)想送到了祖國(guó)的每一個(gè)角落,傳遍了世界各地。這是祖國(guó)的光榮,這是人民的幸福。也正如總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安所言,“拍攝此片的目的是想讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年的復(fù)興之路上一路走來(lái)的種種變遷,從變遷中感受和觸摸幸福。”
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要正視這段歷史,站在歷史的高點(diǎn)暢想我們美好的未來(lái)。我們要開(kāi)拓視野,刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)固的知識(shí)和理論基礎(chǔ),用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己,學(xué)會(huì)用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。腳踏實(shí)地,甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)和人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家,同國(guó)家的前途和命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)僅僅聯(lián)系在一起,自覺(jué)服務(wù)祖國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì),創(chuàng)造無(wú)悔的青春,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠的接班人,相信我們的國(guó)家定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興!
第五篇:復(fù)興之路觀后感
我是一名理科生,近代史課程對(duì)于初上大學(xué)、遠(yuǎn)離歷史幾年,埋頭苦刷數(shù)理化生的我來(lái)說(shuō)確實(shí)有些生澀乏味。我記得初中的時(shí)候我還十分熱愛(ài)歷史,后來(lái)卻因?yàn)橐恍你@研理綜,史實(shí)、傳奇離我漸行漸遠(yuǎn)。老師建議我們讀歷史經(jīng)典,在讀完中國(guó)近代史和看完復(fù)興之路后,我感到這些陌生的知識(shí)漸漸變得熟悉起來(lái)。
紀(jì)錄片《復(fù)興之路》是中央電視臺(tái)在黨的十七大勝利召開(kāi)之際播出的一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目,離現(xiàn)在已經(jīng)有將近10年的歷史了,我是一個(gè)月前在學(xué)校網(wǎng)站的“光華園”上看完此片的,初看此片,就感覺(jué)到它的磅礴大氣,我當(dāng)時(shí)看的很專(zhuān)注,總感覺(jué)有一股力量吸引著我去一口氣看完.看完后,受到的震撼很大,這種震撼從一開(kāi)始一直延續(xù)到看完,心中久久不能平靜.感觸太深了,總感覺(jué)不吐不快,籍此機(jī)會(huì),借以抒發(fā)自己的感觸.這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民所取得的偉大成就的必看的紀(jì)錄片,作為大學(xué)生觀看該片有助于我們了解國(guó)史、國(guó)情,能夠更好的培育我們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。
電視紀(jì)錄片《復(fù)興之路》——用歷史感悟未來(lái)。這是對(duì)該片所述內(nèi)容的濃縮,該片共分為六集:千年局變;崢嶸歲月;中國(guó)新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀(jì)跨越;繼往開(kāi)來(lái)。
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。
觀看此片的過(guò)程中,我的感受隨時(shí)期的變化而變化:當(dāng)清朝的康熙皇帝登基,使封建社會(huì)迎來(lái)了它的最后一段盛世,與此同時(shí),世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪,世界漸漸連接在一起。從此,任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命,美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類(lèi)文明的發(fā)展方向,人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無(wú)懸念的向中國(guó)襲來(lái),然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成,搶奪的念頭便產(chǎn)生了,正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方,中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。1840年6月,集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上,入侵中國(guó)。此后兩年中,清政府屢戰(zhàn)屢敗,最終被迫議和,這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒,終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人,要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說(shuō):“修建造船廠的目的是欲防海之害,肩負(fù)著如此重大的使命”,中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距,長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈,1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng),近代志士仁人的救國(guó)努力不過(guò)是一次次無(wú)聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江,道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍,清政府的軍政大員彈冠相慶,中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),號(hào)稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒(méi),中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào),英法聯(lián)軍焚毀了圓明園,同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下,12月24號(hào),咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”,于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起,然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路,因機(jī)車(chē)的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用,而此時(shí),歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天,康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1901年,八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京,迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多,賠款上億萬(wàn)兩,清王朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵,它正如一堵欲傾之墻,在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一,它的意義不僅僅在于推翻了皇帝,結(jié)束了中國(guó)二千余年的專(zhuān)制統(tǒng)治,而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào),使19世紀(jì)中葉開(kāi)始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說(shuō)來(lái)拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛,為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開(kāi)辟了一條通路,斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說(shuō)人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專(zhuān)制皇帝的臣民,即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了,“惟有遵守法律、鞏固共和,期造成法治之國(guó)”。1919年5月4號(hào),北京三千多名學(xué)生在天安門(mén)廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。1927年4月12號(hào),蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變,致使第一次國(guó)共合作公開(kāi)破裂。7月15號(hào),汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗,一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,反革命的力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。
終于,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。從1840年之后一直到辛亥革命,看到很多屈辱事件時(shí)很氣憤,尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強(qiáng)那么多錢(qián),光賠日本人的錢(qián)就相當(dāng)于清政府3年的財(cái)政收入時(shí),氣憤之極,揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利,看到了中國(guó)復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),內(nèi)心十分激動(dòng),及至建國(guó)初期的時(shí)候看到祖國(guó)取得的成績(jī)非常欣慰,但因緊接的“文革”又感到很大的遺憾;到改革開(kāi)放以后又非常振奮,自豪之情溢于言表。
因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史,所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們要永記祖國(guó)的歷史,這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b,可以知興衰”,我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“前車(chē)之鑒,后世之師”,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好的服務(wù)祖國(guó),服務(wù)人民。大清的閉關(guān)鎖國(guó),天國(guó)美夢(mèng),孤立了自己,使自己從此在世界上落伍,我們叢中得到了教訓(xùn):只有吸收世界的先進(jìn)成果,使自己融入世界民族之林,才能與世界接軌,與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開(kāi)放的必要性與重要性,我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇,我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
曾經(jīng)的東方大國(guó),被別人用尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén),蒙受了百年的屈辱,我們不得不感言:只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防,才能保衛(wèi)自己的人民,保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平崇尚和睦,追求和諧,但作為一個(gè)愛(ài)好和平的民族,必須擁有維護(hù)和平的力量,建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì),才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
在《復(fù)興之路》中,我還激動(dòng)的看到,中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類(lèi)歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信,但是不是自大。片中解說(shuō)詞說(shuō)到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。在中國(guó),在許許多多普通人中,有許多經(jīng)歷了從貧窮走到小康,從物資的豐富走到精神文明的滿足的人。一個(gè)個(gè)人的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎? 現(xiàn)在,我國(guó)改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段。看完《復(fù)興之路》,我們?cè)谡鸷持啵钪匾氖且^往開(kāi)來(lái),沿著前輩們?cè)趶?fù)興之路上留下的足跡,更成功的走好復(fù)興之路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
現(xiàn)階段,作為大學(xué)生,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí),加強(qiáng)和提高我們的思想政治水平,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。