第一篇：復(fù)興之路觀后感

復(fù)興之路觀后感

軟件學(xué)院 軟件工程1207班 蘇俊瑋 20124856 歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子……

現(xiàn)在我們能夠幸福地坐在教室里，安靜地看書，認(rèn)真地學(xué)習(xí)，浪漫的漫步在校園。我們不得不想想，沒有先人的拼搏奉獻(xiàn)，哪有我們現(xiàn)在如此安定的幸福生活，雖然我們現(xiàn)在里那個(gè)戰(zhàn)亂的年代已久十分遙遠(yuǎn)，但是我們不應(yīng)該忘記當(dāng)年的恥辱。

幾天前，近代史的段煉老師給我們放了復(fù)興之路的第一集《千古局變》，讓我們?cè)俅误w會(huì)到當(dāng)年的革命前輩的熱血，他們?yōu)榱酥腥A民族的偉大復(fù)興作出了各種嘗試。

再度回看中華民族的光輝歷史，哪一樣不是無限光輝的？曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋……然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。當(dāng)中國(guó)的大門被打開時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……

經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)地拼搏與奮斗，犧牲了千千萬萬的中華兒女，我們終于再度站在東方，成為一只東方巨龍。

現(xiàn)在和平安定了，我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’，難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’‘政治’嗎？我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么？作為一個(gè)中國(guó)人，這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛……

或許，你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中；或許，你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中；或許，你還為改革開放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃；或許……

然而，這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒有結(jié)束，我們還有很多的路要走，我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生，可想而知，我們肩上的擔(dān)子是很重的。所以，當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí)，當(dāng)你和朋友浪漫、散步時(shí)，當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想，這一切是如何來的，來的易么？我們這樣做對(duì)么？對(duì)得起誰(shuí)么？……

泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，覺醒，努力吧！

第二篇：《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

徐州工程學(xué)院

廣一

郜斌

何為復(fù)興？簡(jiǎn)單的來說就是從弱小到強(qiáng)大的一個(gè)過程。通過老師在課堂上給我們觀看的名為《復(fù)興之路》記錄片。我深刻的認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)是怎樣通過一步一步的努力由一個(gè)弱小落后的半殖民半封建的國(guó)家經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展成如今這樣一個(gè)屹立在全球的大國(guó)。

對(duì)于成長(zhǎng)在新世紀(jì)的我們，盡管從小就沐浴在和平穩(wěn)定安康的年代，盡管每天耳濡目染在老師的教導(dǎo)中，但是卻對(duì)中國(guó)的近代史只停留在最淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然我們知道晚晴的腐敗無能，雖然我們知道圓明園被燒毀的恥辱，雖然我們知道日本侵華的罪惡。但是我們卻不能深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)中華兒女的那種心情，那種對(duì)政府死心，通過滿腔熱情驅(qū)趕侵略分子，以雙手從無到有建設(shè)了這樣一個(gè)繁榮昌盛的新中國(guó)。

你，是否想過，這一切來得是多么的艱辛不易呢？在沒看《復(fù)習(xí)之路》之前我從來沒想過。即使在看書本上的英雄事跡，我也是一笑了之，根本就不懂的理解他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是如何想的。但是現(xiàn)在我通過這部紀(jì)錄片我懂得了很多很多。中華民族真的是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的民族呀。多難興邦，中華人民共和國(guó)自成立以來。每一屆的領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)發(fā)出這樣的感慨。過去的我就不多說。近幾年，干旱，洪澇，地震，污染，疾病。在中國(guó)面對(duì)許多特大，關(guān)系民族興旺的災(zāi)難面前，是什么讓中國(guó)挺過來了。由此可見，這樣一個(gè)歷經(jīng)五千年的民族是怎樣延續(xù)的

中國(guó)近代是中國(guó)最屈辱的一段歷史。但是這樣的歷史不能單方面的評(píng)價(jià)是侵略者的野心。最根本的是中國(guó)自己的原因。中華五千年是何等的壯觀，它的歷史深刻的影響了中華民族的每一個(gè)人。這時(shí)刻讓人們沉浸在春秋的繁榮，秦漢的強(qiáng)盛，唐宋的詩(shī)詞，明清的地大物博。最終一個(gè)被叫了幾千年的禮儀之邦，在侵略者的炮聲下土崩瓦解。

晚晴當(dāng)時(shí)是一個(gè)怎樣的畫面呀，她與當(dāng)時(shí)的西方是存在著怎樣的差距呀，這種差距又是體現(xiàn)在什么地方。西方國(guó)家是落后的，但是當(dāng)中國(guó)人還沉浸在五千年的光環(huán)中時(shí)，他們卻在悄悄的發(fā)展壯大。西方土地貧瘠，資源短缺，他們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展于是對(duì)外侵略。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心里卻是想的地大物博，物產(chǎn)豐盈的美夢(mèng)。最終這種美夢(mèng)在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下破碎，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了。在西方列強(qiáng)的武力逼迫下，腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，《南京條約》《馬關(guān)條約》《北京條約》使在當(dāng)時(shí)本來就貧窮落后的中華民族變得更加貧窮落后，從封建社會(huì)，淪為半殖民半封建社會(huì)，最后完全淪為半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài)。從此越來越多的華夏子女在沉睡了五千多年的夢(mèng)里醒來。一批批中華兒女拋頭顱撒熱血，通過不懈的努力奮斗，最終開創(chuàng)了嶄新的世界。

《復(fù)興之路》包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。讓我在觀看的過程中更深刻的了解了中國(guó)的這段歷史。

五千年的文明古國(guó)，五千年的滄海桑田，五千年的興衰榮辱，五千年的復(fù)興之路。回顧歷史不是為了給千篇一律的學(xué)習(xí)增添樂趣，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史的最終目的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó)，聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，最終走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗

現(xiàn)在中國(guó)在復(fù)興，改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，GDP躍居世界第三，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化感興趣。中國(guó)正以她獨(dú)特的方式吸引著外國(guó)的眼球。現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一步一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位！

新世紀(jì)的國(guó)際是科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！

《復(fù)興之路》通過回顧中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

回首過去，我們必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，我們必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來，我們必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，使中華民族無限接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。30多年來，在改革開放的推動(dòng)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放，人民群眾物質(zhì)文化生活水平得到極大改善，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌不斷發(fā)生新的歷史性變化。這一切，都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)，預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造了令人嘆為觀止的燦爛文明。但伴隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)生，中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程中逐漸落伍了。“落后就要挨打”，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下割地賠款，備受屈辱。中華民族面臨的危機(jī)激起了國(guó)人自強(qiáng)自立的民族精神，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為中華民族必須完成的歷史任務(wù)。然而世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程也表明：民族的獨(dú)立、主權(quán)的完整是任何國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、任何民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興都必需的歷史條件，沒有這個(gè)歷史條件，再美妙的藍(lán)圖都是海市蜃樓。依傍在腐朽封建王朝下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法品嘗的只能是失敗的苦果，依托軟弱的資產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的辛亥革命雖然推翻了統(tǒng)治中國(guó)千年的君主專制制度，但中華民族復(fù)興還只是遙遠(yuǎn)之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。近代仁人志士的艱辛探索充分表明，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)前進(jìn)的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的先進(jìn)力量。站在民族危機(jī)關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思主義的指導(dǎo)下，將社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)與民族價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來，確定了通過“革命化”實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的民族復(fù)興之路。新民主主義革命，不再僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨政治價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求，“建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)”成為激勵(lì)社會(huì)各階層人民群眾參與、支持革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新中國(guó)成立后，我們黨努力在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。雖然探索的歷程充滿曲折，但20多年的理論成果和巨大成就，還是為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

我們堅(jiān)定地相信，在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體一定會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼往開來，承前啟后，把我們的國(guó)家建設(shè)好，把我們的民族發(fā)展好。我們也堅(jiān)定地相信，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們更加堅(jiān)定地相信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)

第三篇：《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》是一部以獨(dú)特的現(xiàn)代視角、整體視角、全球視角，以高度的歷史概括和嶄新的藝術(shù)創(chuàng)造，全面地、有條理地、生動(dòng)地表現(xiàn)了中華民族從1840年到2009年一百六十九年近現(xiàn)代史的歷史紀(jì)錄片。片子按照歷史線索，選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件，圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來六大主題，生動(dòng)準(zhǔn)確地講述了中國(guó)從備受壓迫到奮起反抗、再到取得勝利、最后到一步步實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的艱難曲折的民族振興之路以及中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就，令人振奮，引人深思。

《復(fù)興之路》用國(guó)際化的視野、全景式鏡頭觸摸歷史，使我感受到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的思考和實(shí)踐，回顧了中華民族100多年來在危難中崛起的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和在拼搏中奮進(jìn)的不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。她是一部永恒的光影史冊(cè)，記錄著中華民族一百六十九年崢嶸歲月中的滄桑與絢爛；是一尊不朽的記憶豐碑，鐫刻著中華兒女卓絕奮斗歷程中的英姿與豪情；是一塊精琢的藝術(shù)瑰寶，綻放著復(fù)興凱歌中歷史的精魂與時(shí)代的魄力！

《復(fù)興之路》利用現(xiàn)代科技營(yíng)造震撼視聽，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代視覺的完美體現(xiàn)，其思想性和藝術(shù)性俱佳。畫面精美、考究，色彩美麗，音樂很好地契合了畫面的內(nèi)容。例如“渡江戰(zhàn)役”畫面：在1949年4月20日那個(gè)群情激奮的夜晚，在震天的槍炮與號(hào)角聲中，一艘用文物“渡江先鋒船”、運(yùn)用多媒體手段還原的巨型“渡江先鋒船”乘風(fēng)破浪，打響了加速全國(guó)解放至關(guān)重要的一仗。《復(fù)興之路》的感染力和沖擊力使人們思緒萬千，讓人感覺突然得到了一次精神和藝術(shù)的洗禮，這就是這部電影特有的魅力和氣質(zhì)！

《復(fù)興之路》是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，為我們提供了一次生動(dòng)、深刻的教育載體，使我受到了一次深刻的愛國(guó)主義教育，引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。中華民族歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息的民族精神，中國(guó)共產(chǎn)黨勇于追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，深深打動(dòng)、感召著我。看完《復(fù)興之路》，我情緒激昂，有一種熱血沸騰的感覺，更喚起我振興中華的信心和決心。它讓我們?cè)僖淮瘟私鈿v史、重溫歷史，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到，自從有了共產(chǎn)黨，中國(guó)才找到光明的出路。從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)特色社會(huì)主義前景燦爛輝煌。我相信全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，我們所選擇的偉大道路會(huì)越走越寬廣，我們國(guó)家的明天會(huì)越來越美好。

作為一名中國(guó)人，我們要充分地認(rèn)識(shí)到國(guó)家和民族的命運(yùn)與自身的前途息息相關(guān)，我們要牢記歷史要用我們的努力去慰藉近代以來為中國(guó)的前途犧牲的仁人志士的在天之靈，牢記黨賦予我們的職責(zé)，繼往開來，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦，讓我們的青春煥發(fā)出更加絢麗的光彩，讓我們的人生的航線找到正確的燈塔！

第四篇：復(fù)興之路觀后感

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史；它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題。可見，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國(guó)未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，GDP躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位（大陸23家，臺(tái)灣、香港7家）有人預(yù)測(cè)2020年中國(guó)GDP將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升天，也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。

現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位！

新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！

我相信，祖國(guó)的明天會(huì)更美好！我相信，我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)！●●《復(fù)興之路》觀后感

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過盛唐的自豪,也有過清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來了春暖花開的日子……

晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你,是否想過,這一切來得有多么艱辛不易么

曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……

然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來,并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂.當(dāng)中國(guó)的大門被打開時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……

“國(guó)破家何在 ”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?秋瑾,孫中山,毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界.現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來,這片中華大地宛如一汪碧水.“問渠那得清如許,為有源頭活水來.”中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得.我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……

現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情.“請(qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”……類似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見,不只大家看到之后有什么感受嗎再有禮儀之邦之稱的中國(guó),遍地可見這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺得著讓人很別扭嗎特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫的'請(qǐng)不要大聲喧嘩''請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾'的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮,反思一下——這還是'禮儀之邦'么還是'謙謙君子'的國(guó)度嗎當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問題:'誠(chéng)信缺失''道德滑坡'……

我們口口聲聲喊著要'復(fù)興'要'強(qiáng)盛',難道只是要復(fù)興'經(jīng)濟(jì)''軍事''政治'嗎我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事.只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱之為真正意義上的復(fù)興,強(qiáng)盛……

或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……

然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的.所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫,散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想,這一切是如何來的,來的易么我們這樣做對(duì)么對(duì)得起誰(shuí)么 ……

泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活.為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之.為了明天,覺醒,努力吧!●●復(fù)興之路觀后感

復(fù)興之路觀后感感想體會(huì)(一)繼去年引起強(qiáng)烈社會(huì)反響的電視政論片《大國(guó)崛起》后，由原班人馬打造的另一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代史的大型政論片《復(fù)興之路》在國(guó)慶期間與觀眾見面，雖然悄然開播，但同樣引起觀眾的普遍關(guān)注，喚起了觀眾更多的關(guān)于民族復(fù)興的思考和探討。

敘事宏大

解讀深刻

6集政論片《復(fù)興之路》是從10月5日開始到今天晚上每晚7：55在央視一套播出的，分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國(guó)新生”“偉大轉(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“繼往開來”六大主題線索，反映自1840年以來，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，每集50分鐘。全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。

振興之路

偉大成就

《復(fù)興之路》與《大國(guó)崛起》的區(qū)別在于，《大國(guó)崛起》介紹國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的故事，而作為向中共十七大召開的獻(xiàn)禮篇章，《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)，即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開來等歷史階段，全面展示了近年來中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。

探索方向

和平發(fā)展

《復(fù)興之路》對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于，在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí)，通過采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析，對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問題和未來發(fā)展的相關(guān)重要策略。《復(fù)興之路》讓觀眾看到，中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路，創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡，已具備了復(fù)興的初步條件，中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。

不懈探索

喚起信心

《復(fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示，這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，看了之后情緒激昂，更喚起大家振興中華的信心和決心。

《復(fù)興之路》觀后感：自古前進(jìn)路上多荊棘(二)中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《復(fù)興之路》觀后感：自古前進(jìn)路上多荊棘

為了迎接黨的17的勝利召開，CCTV最近在播出紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。

我出生在改革開放以后的年代，我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對(duì)于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。2000年有幸來北京發(fā)展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國(guó)家圖書館公開的一些這方面的資料。02年住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這10年。

我崇拜毛主席的，我家里現(xiàn)在還供著中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請(qǐng)”來的主席銅像。對(duì)于這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩(shī)人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國(guó)。但是在49年以后，和平時(shí)代來了，主席的治國(guó)不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過了紅線拉過去了，其他同志給拉回來。

但是主席畢竟是個(gè)詩(shī)人，以及權(quán)利的擁有者，詩(shī)人最好的表達(dá)方式是詩(shī)，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭(zhēng)了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭(zhēng)的失敗。這個(gè)斗爭(zhēng)中，主席是肯定自己也是否定自己。

在《復(fù)興之路》中，我還激動(dòng)的看到，中國(guó)走過了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大。

片中解說詞說到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。

可以看出一個(gè)大國(guó)從傷痕一路走來的不容易，這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世，家里老屋連樓板都沒，還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來大姐工作以后努力掙錢還債，再后來家里老屋鋪上樓板，家里用上煤氣灶，買來西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué)，做了白領(lǐng)，以及到我大學(xué)畢業(yè)以后，家里造了新房子，在北京買房子。在中國(guó)，在我那個(gè)村子里，很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎？

“復(fù)興之路”就是人民的幸福之路

最近，一部大型歷史政論片引起關(guān)注。“有感染力、非常受感動(dòng)。”“從歷史變遷中真實(shí)地觸摸到了一個(gè)民族的幸福”……民眾口口相傳，媒體熱烈評(píng)議、網(wǎng)絡(luò)跟帖如潮，說的就是它：《復(fù)興之路》。

在娛樂節(jié)目竭力擠占社會(huì)生活空間，海量資訊不斷分散人們注意力的時(shí)代，一部理論性極強(qiáng)的政論片熱播絕非偶然。

它之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴，之所以散發(fā)出震撼人心的魅力，就在于它以力求真實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，勇敢地走進(jìn)歷史的深處，走進(jìn)真理的深處，走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)人的心靈深處，說出了近代以來中國(guó)歷史和中華民族的心里話：歷經(jīng)苦難、犧牲和奮戰(zhàn)，中國(guó)人民找到了一條實(shí)現(xiàn)幸福理想的偉大道路——中國(guó)特色社會(huì)主義！

世上的路有千萬條。但找到一條能夠讓一個(gè)曾經(jīng)深陷苦難的民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的路，卻是那么的艱難！《復(fù)興之路》把尋路的起點(diǎn)放在1840年，放在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那定格了全民族恥辱的海面上。“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？”譚嗣同的悲鳴，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民在黑暗與迷茫中不知何往、呼號(hào)無助的真實(shí)寫照。中華民族從來不缺少仁人志士，也不乏揭竿而起的一代豪杰，但《復(fù)興之路》以歷史事實(shí)雄辯地告訴我們，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到君主立憲，從戊戌維新到清末改良派與革命派的論爭(zhēng)……都沒能真正找到屬于中國(guó)人民的道路。學(xué)習(xí)西方搞資本主義，可“老師打?qū)W生”，行不通！袁世凱之流復(fù)辟帝制，但人民不答應(yīng)！中華民族的希望之路啊，究竟在何方？！

經(jīng)過連續(xù)幾個(gè)小時(shí)的奮斗，《復(fù)興之路》的電影版和政論片都被我認(rèn)真看了一遍。感到很受震撼和啟發(fā)，遂成此篇，大家共享。復(fù)興之路說的是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)從衰落到再次興盛的過程中所經(jīng)歷過的種種困境和國(guó)人一次次努力尋求民族獨(dú)立與解放的奮斗過程。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)通向世界的大門，清政府再也無法以天朝大國(guó)自居，國(guó)人也在這槍炮聲中慢慢蘇醒，于是乎，一些個(gè)仁人志士開始尋求中國(guó)前進(jìn)的道路。其中改革是一條路，革命也是一條路，社會(huì)主義是一條路，資本主義也是一條路??但是想要給中國(guó)找到一條能夠讓一個(gè)曾經(jīng)深陷苦難的民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的路，卻是那么的艱難！

這是一部近代史，也是一部屈辱史和血淚史。每前進(jìn)一步流出的血淚提醒著我們肩膀上承擔(dān)著的振興中華的神圣使命是那么的沉重，也是那樣的不容推脫。《復(fù)興之路》這部電影把將尋路的起點(diǎn)放在1840年。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國(guó)主義的侵略不斷加劇，民族的存亡只在一線之間，中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩也由此開始，“變”字成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主題。從太平天國(guó)開始，關(guān)于中國(guó)發(fā)展道路之爭(zhēng)就已經(jīng)開始。揭竿而起的一代豪杰、主張變法的仁人志士，所有的努力，現(xiàn)在看來全部化為泡影，中華之崛起的道路到底落在何方？電影以歷史事實(shí)告訴我們從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到君主立憲，從戊戌維新到清末改良派與革命派的論爭(zhēng)??都沒能真正找到屬于中國(guó)人民的道路。學(xué)習(xí)西方搞資本主義，到頭來還是沒能善始善終。也許歷史就這么注定了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)！“人民群眾是歷史的主人”——這一哲學(xué)命題的正確性不容懷疑。

人民是歷史的主人、命力量的源泉。只有共產(chǎn)黨一直自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，也正因?yàn)檫@樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量。最終成功領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

目前中國(guó)正昂首闊步地走在中華民族復(fù)興的道路上，正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。作為大學(xué)生的我們需要正視歷史，好好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，我們需要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)來武裝自己，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。很顯然，《復(fù)興之路》這部電影除了給我們展示了中華民族這一路走來的艱辛之外，其更深的意義就是要向我們大家傳遞一種精神。歷史證明，每當(dāng)中國(guó)面臨生死存亡的抉擇時(shí)總有一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。這種愛國(guó)精神是一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)需要強(qiáng)大的國(guó)家的支撐。無論是怎樣的內(nèi)憂外患，這一精神血脈，這一浩然正氣總能支撐中華民族從坎坷中奮起，從困境中突圍，最終穩(wěn)固在世界之巔。

作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，可想而知，我們必須要好好繼承這一精神，在繼承的情況下發(fā)展，在發(fā)展中繼承。愛國(guó)并不是一句口號(hào)，也不需要你做出多么轟動(dòng)世人的壯舉。有時(shí)候只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的需要你做好本分工作，擁有好的公民道德素養(yǎng)，永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)放在第一位。也許，這樣也就夠了。

為了中華民族的振興，為了中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義的道路上走的更號(hào)，也為了我們自身的發(fā)展，我們大學(xué)生需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。相信，明天會(huì)更加美好！

《復(fù)興之路》觀感

0 熱能091 黃柏樹

上周,王老師組織大家看了記錄片《復(fù)興之路》, 我從中感受到了中國(guó)通過 “改革開放”走向現(xiàn)代化的艱辛，也體會(huì)到了中國(guó)人民為中華民族的復(fù)興所付出的代價(jià)，同時(shí)也更加認(rèn)識(shí)到了在祖國(guó)最艱難時(shí)期全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)!《復(fù)興之路》全景追溯中華民族167年來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，通過“千年局變”（1840年-1911年）、“崢嶸歲月”（1912年-1949年）、“中國(guó)新生”（1949年-1976年）、“偉大轉(zhuǎn)折”（1976年-1992年）、“世紀(jì)跨越”（1989年-2002年）和“繼往開來”（2002年-2007年）六個(gè)部分向同學(xué)們介紹了中國(guó)人民為復(fù)興中國(guó)所走的百年辛酸之路, 生動(dòng)再現(xiàn)了167年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。片中貫穿了中國(guó)近代以來每一個(gè)深刻的歷史階段，每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大的“復(fù)興之路”。

《復(fù)興之路》用詩(shī)意的語(yǔ)言和壯闊的場(chǎng)面，傳達(dá)了各族人民在中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)程中的偉大作用。英雄的人民流血犧牲，創(chuàng)建了物質(zhì)和精神的家園，各族人民收獲了鮮花，偉大的祖國(guó)敞開了懷抱，給予我們無窮的力量和堅(jiān)定的信念。它在我們的精神世界里豪邁地宣示：生活在今天的中國(guó)，我們是幸福的。這部華麗的史詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了苦難和光明，詩(shī)意地表現(xiàn)了我們的希望和奮斗，宏偉地再現(xiàn)了歷史的機(jī)遇和人民的勝利。

1840年千年巨變，清政府在最后幾十年的掙扎里簽訂了兩千多份對(duì)外不平等條約，我們的心是那樣沉痛；在探求救亡圖存的道路上，仁人志士歷盡千辛萬苦，向西方尋求救國(guó)真理，但理想總不能實(shí)現(xiàn)，我們的心是那樣凝重；八年抗戰(zhàn)，一致對(duì)外，趕跑日本帝國(guó)主義，我們的心是那樣悲憤的；建國(guó)大業(yè)，第一面五星紅旗冉冉升起，我們的心又是那樣激動(dòng)；開創(chuàng)未來，目睹了古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，這一次,我們的心霎那間明亮！

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的167年，在復(fù)興的道路上，中國(guó)走過了一段漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)的道路，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮，在全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣的歷史結(jié)論：“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路!”

自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展它，于實(shí)踐中創(chuàng)新它，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。從而，涌現(xiàn)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)追求強(qiáng)大的國(guó)家。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近百年,更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰!正是在這一過程中，形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。歷史上,我們?cè)诹謩t徐、譚嗣同、孫中山的身上看到了它;在李大釗、方志敏、劉胡蘭的身上看到了它;在魯迅、聞一多、朱自清的身上看到了它;在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它;在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它!隨著社會(huì)的發(fā)展，愛國(guó)主義內(nèi)涵必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū);革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身;和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)……，但是,發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。同時(shí),這也是《復(fù)興之路》給予人們的啟示。《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)，即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開來等歷史階段，全面展示了近年來中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。

《復(fù)興之路》給人最初的表觀印象就是電視傳媒與文史政論的完美結(jié)合。該片不僅原始影音資料豐富，對(duì)實(shí)物實(shí)景打造不惜重力，而且劇中有多場(chǎng)真人模擬的歷史情景再現(xiàn)，高新科技影視手段的運(yùn)用，觸人心弦的解說與配樂，都令這部片子的可視性、臨境性和普教性得到了近乎極致的發(fā)揮。《復(fù)興之路》中，我們也看到了那些從未放棄民族復(fù)興夢(mèng)想的平凡人，他們同樣令我們深深感動(dòng)。中華民族是一個(gè)偉人輩出的民族，偉人輩出的民族必定是偉大的民族，因?yàn)閭ト诵枰獋ゴ蟮拿褡鍋碓杏榇耍鳛榇嗣褡逯兄粏T，我們自當(dāng)以本民族延續(xù)幾千年的歷史與文明為榮，更當(dāng)以創(chuàng)造嶄新的民族歷史與文明為任。“大國(guó)崛起”雖非數(shù)日之功，征途漫漫更難一帆風(fēng)順，但比照此前160余年間的任何時(shí)刻，走在“復(fù)興之路”上的國(guó)人都將更加懷有如此自信：中華之崛起，雖遙必當(dāng)及!近代以來的一百六十多年，中國(guó)經(jīng)歷了兩個(gè)跨世紀(jì)。然而，二者又是如此的不同。20世紀(jì)來臨時(shí)，祖國(guó)尚在八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄下呻吟，人們憤怒、哀傷——“江山慘淡，回顧彷徨，不能不為祖國(guó)前途痛哭耳！”今天，即使還有諸多困難有待解決，即使還有未知的風(fēng)險(xiǎn)，我們已沒有了百年前的屈辱、哀傷和無奈，一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在十七大精神的指引下，始終不渝高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族必將迎來偉大復(fù)興。

通過《復(fù)興之路》的觀看，讓我對(duì)中國(guó)一百多年的歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。讓我了解了中華民族如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。《復(fù)興之路》利用歷史階段最具有代表性的人物和事件，追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大工程。由此證明了中國(guó)確實(shí)是經(jīng)歷了一段曲折艱辛的歷史，中國(guó)愛國(guó)者是在屢次碰壁后才發(fā)現(xiàn)，只有社會(huì)主義能救中國(guó)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們走上了一條成功的發(fā)展道路，我們過上了幸福安定的美好生活!艾青曾說過“為什么我的眼里飽含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。” 那些經(jīng)典的歷史章節(jié)，生動(dòng)的細(xì)節(jié)，撫慰心靈的詩(shī)詞，優(yōu)美的畫面，激動(dòng)人心的旋律，民族大家庭里心連心的歷史和現(xiàn)實(shí)，都留在了我的血液里。167年奮斗和60年的建國(guó)大業(yè)，在藝術(shù)這個(gè)偉大無私的朋友的幫助下，把我們的光榮和夢(mèng)想送到了祖國(guó)的每一個(gè)角落，傳遍了世界各地。這是祖國(guó)的光榮，這是人民的幸福。也正如總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安所言,“拍攝此片的目的是想讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年的復(fù)興之路上一路走來的種種變遷，從變遷中感受和觸摸幸福。”

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要正視這段歷史,站在歷史的高點(diǎn)暢想我們美好的未來。我們要開拓視野,刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)固的知識(shí)和理論基礎(chǔ),用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己,學(xué)會(huì)用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識(shí)和分析問題。腳踏實(shí)地,甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)和人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家,同國(guó)家的前途和命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)僅僅聯(lián)系在一起,自覺服務(wù)祖國(guó),無私奉獻(xiàn)社會(huì),創(chuàng)造無悔的青春,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠的接班人,相信我們的國(guó)家定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興!

第五篇：復(fù)興之路觀后感

我是一名理科生，近代史課程對(duì)于初上大學(xué)、遠(yuǎn)離歷史幾年，埋頭苦刷數(shù)理化生的我來說確實(shí)有些生澀乏味。我記得初中的時(shí)候我還十分熱愛歷史，后來卻因?yàn)橐恍你@研理綜，史實(shí)、傳奇離我漸行漸遠(yuǎn)。老師建議我們讀歷史經(jīng)典，在讀完中國(guó)近代史和看完復(fù)興之路后，我感到這些陌生的知識(shí)漸漸變得熟悉起來。

紀(jì)錄片《復(fù)興之路》是中央電視臺(tái)在黨的十七大勝利召開之際播出的一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目，離現(xiàn)在已經(jīng)有將近10年的歷史了，我是一個(gè)月前在學(xué)校網(wǎng)站的“光華園”上看完此片的,初看此片,就感覺到它的磅礴大氣,我當(dāng)時(shí)看的很專注，總感覺有一股力量吸引著我去一口氣看完.看完后,受到的震撼很大，這種震撼從一開始一直延續(xù)到看完，心中久久不能平靜.感觸太深了，總感覺不吐不快，籍此機(jī)會(huì)，借以抒發(fā)自己的感觸.這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民所取得的偉大成就的必看的紀(jì)錄片，作為大學(xué)生觀看該片有助于我們了解國(guó)史、國(guó)情，能夠更好的培育我們的民族精神和愛國(guó)主義情懷。

電視紀(jì)錄片《復(fù)興之路》——用歷史感悟未來。這是對(duì)該片所述內(nèi)容的濃縮，該片共分為六集：千年局變;崢嶸歲月;中國(guó)新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀(jì)跨越;繼往開來。

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

片子影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。

觀看此片的過程中，我的感受隨時(shí)期的變化而變化：當(dāng)清朝的康熙皇帝登基，使封建社會(huì)迎來了它的最后一段盛世，與此同時(shí)，世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界漸漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類文明的發(fā)展方向，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無懸念的向中國(guó)襲來，然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)！統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成，搶奪的念頭便產(chǎn)生了，正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和，這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒，終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人，要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命”，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈，1840年的炮聲無法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)，近代志士仁人的救國(guó)努力不過是一次次無聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)；1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，號(hào)稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒，中國(guó)陸軍更是一敗再敗。

1860年的10月18號(hào)，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，12月24號(hào)，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路，因機(jī)車的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用，而此時(shí)，歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1901年，八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京，迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多，賠款上億萬兩，清王朝封建專制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵，它正如一堵欲傾之墻，在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。

辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一，它的意義不僅僅在于推翻了皇帝，結(jié)束了中國(guó)二千余年的專制統(tǒng)治，而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào)，使19世紀(jì)中葉開始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說來拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛，為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開辟了一條通路，斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專制皇帝的臣民，即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了，“惟有遵守法律、鞏固共和，期造成法治之國(guó)”。1919年5月4號(hào)，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。1927年4月12號(hào)，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15號(hào)，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，反革命的力量大大超過了革命的力量；另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。

終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。從1840年之后一直到辛亥革命，看到很多屈辱事件時(shí)很氣憤，尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強(qiáng)那么多錢，光賠日本人的錢就相當(dāng)于清政府3年的財(cái)政收入時(shí)，氣憤之極，揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利，看到了中國(guó)復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，內(nèi)心十分激動(dòng)，及至建國(guó)初期的時(shí)候看到祖國(guó)取得的成績(jī)非常欣慰，但因緊接的“文革”又感到很大的遺憾;到改革開放以后又非常振奮，自豪之情溢于言表。

因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國(guó)的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“前車之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)人民。大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。

曾經(jīng)的東方大國(guó)，被別人用尖船利炮打開了國(guó)門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個(gè)愛好和平的民族，必須擁有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。

在《復(fù)興之路》中，我還激動(dòng)的看到，中國(guó)走過了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大。片中解說詞說到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。在中國(guó)，在許許多多普通人中，有許多經(jīng)歷了從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿足的人。一個(gè)個(gè)人的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎? 現(xiàn)在，我國(guó)改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段。看完《復(fù)興之路》，我們?cè)谡鸷持啵钪匾氖且^往開來，沿著前輩們?cè)趶?fù)興之路上留下的足跡，更成功的走好復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

現(xiàn)階段，作為大學(xué)生，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，加強(qiáng)和提高我們的思想政治水平，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。