第一篇：革命烈士紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

淺析如皋紅十四軍紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

作者：張惠玲 來(lái)源：八路軍紀(jì)念館

如皋濱江臨海，不僅有世界長(zhǎng)壽福地、中國(guó)花木盆景之都、江蘇歷史文化名城之美稱，而且還是中國(guó)革命史上知名度很高的紅色根據(jù)地之一。從上個(gè)世紀(jì)20年代到新中國(guó)建立，在中國(guó)***的領(lǐng)導(dǎo)下，革命的火種、各種暴動(dòng)和軍事行動(dòng)就一直沒(méi)有停止過(guò)。土地革命時(shí)期有威震大江南北的“五一”農(nóng)民暴動(dòng)和轉(zhuǎn)戰(zhàn)通海如泰地區(qū)的紅十四軍;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有波瀾壯闊的反偽化圍攻偽據(jù)點(diǎn)、反“清鄉(xiāng)”火燒竹籬笆和萬(wàn)余民兵圍攻如皋城;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有聞名中外的蘇中七戰(zhàn)七捷中的皋南、丁林、如黃路三大戰(zhàn)斗?；貞涍@些革命史實(shí)，其中最為自豪的是1930年中國(guó)工農(nóng)紅軍第十四軍在如皋的誕生。全軍下轄二個(gè)支隊(duì)，1300余人。紅十四軍成立后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南通、海安、如皋、泰興地區(qū)，成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間全國(guó)15塊紅軍游擊區(qū)之一。同年10月，國(guó)民黨集中優(yōu)勢(shì)兵力清剿，紅十四軍孤軍無(wú)援，主力被打散，余部加入中央蘇區(qū)。紅十四軍雖然失敗了，但打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)統(tǒng)治和地方地主階級(jí)勢(shì)力，傳播了革命思想，產(chǎn)生了廣泛深刻的影響。紅十四軍從成立到失利只有半年多時(shí)間，卻先后進(jìn)行大小戰(zhàn)斗近百次，涌現(xiàn)出何坤、李超時(shí)等一批革命英烈，并培育了劉瑞龍、黃火青、張愛(ài)萍等一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在江蘇人民革命斗爭(zhēng)史上寫(xiě)上了光輝的一筆。

為了紀(jì)念這段光榮的歷史，數(shù)年來(lái)，地方黨委ZF一直在積極籌劃建設(shè)紅十四軍紀(jì)念館。去年八月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第十四軍紀(jì)念館工程正式啟動(dòng)。如皋市委專門(mén)成立了紅十四軍紀(jì)念館籌建領(lǐng)導(dǎo)組，在領(lǐng)導(dǎo)組的精心組織下，對(duì)紅十四軍紀(jì)念館的建設(shè)指導(dǎo)思想、規(guī)劃要求、選址用地等進(jìn)行了專題研究，并邀請(qǐng)全國(guó)多家知名設(shè)計(jì)單位征集規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，最后在中科院院士、東南大學(xué)齊康教授主持下，集思廣益，多方溝通，規(guī)劃設(shè)計(jì)方案終于出籠成形。這次規(guī)劃設(shè)計(jì)6易其稿，專題研究4次，定稿公布后受到上下好評(píng)，滿意率達(dá)到95%。該項(xiàng)目計(jì)劃投資2億元，預(yù)計(jì)明年主體工程建成完工。筆者對(duì)這一規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的理念有深刻的體會(huì)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面，淺析如下：

一、圍繞重點(diǎn)內(nèi)容巧妙構(gòu)思，力求全面反映如皋革命斗爭(zhēng)的史實(shí)

紅十四軍紀(jì)念館規(guī)劃設(shè)計(jì)總體定位是以紅十四軍紀(jì)念館為主體，按照革命歷史主題公園的構(gòu)思進(jìn)行設(shè)計(jì)，建設(shè)為集教育、旅游、休閑為一體的多功能活動(dòng)場(chǎng)所。按照這一定位，規(guī)劃設(shè)計(jì)中首先需要考慮的是如何宣傳好紅十四軍這一中心內(nèi)容，同時(shí)兼顧到紅十四軍成立前后如皋馬克思主義傳播、黨組織建設(shè)的概況和紅十四軍成立后紅軍精神的傳承發(fā)展，全面反映如皋革命斗爭(zhēng)的歷史。

一是濃墨重彩地展示紅十四軍。研究紅十四軍的歷史，詔示紅十四軍的偉績(jī)，是興建紅十四軍紀(jì)念館的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，因此，整個(gè)方案的構(gòu)思、圖案設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格都要體現(xiàn)這一主題。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，紅十四軍紀(jì)念館處于整個(gè)規(guī)劃區(qū)的中軸黃金位，凸顯其份量之重。紀(jì)念館的造型簡(jiǎn)潔大方，正立面氣勢(shì)恢宏，西側(cè)高高揚(yáng)起，猶如一面飄揚(yáng)的紅旗。主入口創(chuàng)造地運(yùn)用變形的五角星，體現(xiàn)紅十四軍的獨(dú)特內(nèi)涵，具有鮮明的外觀特征和較強(qiáng)的吸引力和震撼力。正面6面窗戶設(shè)計(jì)成上窄下寬，類似槍的形態(tài)，隱喻“槍桿里出政權(quán)”的思想。北面的窗戶設(shè)計(jì)成小開(kāi)口，且成對(duì)出現(xiàn)，隱喻敵人的眼睛在窺視。紀(jì)念館分上下兩層，高度15.8米,建筑面積7365平方米，采用規(guī)整的柱網(wǎng)和開(kāi)敞的空間設(shè)計(jì)，提供了高效、靈活的展覽空間。展廳前壁左右設(shè)二組群雕，分別展示土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在如皋地區(qū)從事革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖人物的風(fēng)采。展廳中間設(shè)置成寬敞明亮的中庭，周圍有四個(gè)出入口，有電梯直達(dá)二層，形成完整的展覽路徑。紀(jì)念館前安排寬闊的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的兩側(cè)設(shè)計(jì)群雕，從園區(qū)大門(mén)口設(shè)計(jì)了一條梯形的主路直達(dá)紀(jì)念館，路兩側(cè)植有松柏，營(yíng)造嚴(yán)肅的氛圍。紅十四軍紀(jì)念館在整個(gè)園區(qū)建筑中占地面積最大、建筑最宏偉、展廳最寬敞，成為園區(qū)耀眼的明星。

二是統(tǒng)籌兼顧其它革命史實(shí)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，新四軍一師一旅和華中野戰(zhàn)軍一師在如皋大地上留下了咤叱風(fēng)云的風(fēng)采，鑒于此，在紅十四軍紀(jì)念館的兩側(cè)平房?jī)?nèi)，分別設(shè)計(jì)為新四軍一師一旅和華中野戰(zhàn)軍一師紀(jì)念館，這兩個(gè)館相對(duì)獨(dú)立，通過(guò)走廊與紅十四軍紀(jì)念館相連。紅十四軍的成長(zhǎng)過(guò)程不是一個(gè)單獨(dú)的事件，有它的前因后果，因此，除了大手筆安排十四軍紀(jì)念館外，還把上世紀(jì)20年代到解放前后發(fā)生在如皋大地上影響較大的10起革命事件安排在10個(gè)景點(diǎn)。它們分別是：紀(jì)念“平民社”景點(diǎn)(桃柳苑)、紀(jì)念如皋縣委成立景點(diǎn)(松柏苑)、紀(jì)念“五一農(nóng)民暴動(dòng)”景點(diǎn)(百花苑)、紀(jì)念紅十四軍景點(diǎn)(景梅苑)、紀(jì)念“春泥社”景點(diǎn)(牡丹苑)、紀(jì)念高明莊戰(zhàn)斗景點(diǎn)(劍蘭園)、紀(jì)念火燒竹籬笆景點(diǎn)(秋楓苑)、紀(jì)念如城第一次解放景點(diǎn)(丹桂園)、紀(jì)念蘇中戰(zhàn)役景點(diǎn)(翠竹苑)、紀(jì)念如皋解放景點(diǎn)(合歡苑)。這些景點(diǎn)之間有通道和綠化相連，并且風(fēng)格各不相同，與紅十四軍紀(jì)念館相互映襯，渾然一起。

二、圍繞協(xié)調(diào)和諧精心布局，努力打造可持續(xù)發(fā)展的基地

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，充分利用現(xiàn)有資源，協(xié)調(diào)好園區(qū)與周邊環(huán)境、園區(qū)內(nèi)部景點(diǎn)之間的關(guān)系，讓科學(xué)發(fā)展觀在規(guī)劃設(shè)計(jì)上充分得到體現(xiàn)。

一是與現(xiàn)有資源協(xié)調(diào)。新址的東南角是如皋烈士陵園，烈士紀(jì)念館里陳列著有關(guān)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的史料、文物和如皋英烈的遺物、生事事跡，是國(guó)家首批命名的全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育基地之一，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)防教育的重要場(chǎng)所。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，充分利用了這一現(xiàn)存的教育資源，通盤(pán)考慮紅十四軍紀(jì)念館與烈士紀(jì)念館的關(guān)系，把烈士紀(jì)念館全部融合到整個(gè)園區(qū)中去，成為園區(qū)內(nèi)不可缺少的一部分。

二是紀(jì)念館與公園合一。這是規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一次大膽嘗試，也是一次思想觀念上的突破。烈士紀(jì)念館“清明期間人來(lái)人往，清明節(jié)后冷冷清清”的狀況是客觀存在的，如何改變這一不良狀況，就必需從規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)思考這一問(wèn)題。這次規(guī)劃設(shè)計(jì)考慮到園區(qū)要適應(yīng)三個(gè)方面的變化：適應(yīng)城市建設(shè)的要求。從提高城市品位的角度出發(fā)，結(jié)合如皋東部工業(yè)園區(qū)的發(fā)展，把紅十四軍紀(jì)念館建成人們接受教育的場(chǎng)所、清潔城市的“綠肺”、休閑娛樂(lè)的天地。規(guī)劃設(shè)計(jì)完整體現(xiàn)了這一思想，可以預(yù)料的是，這一方案的實(shí)施必將極大地提升如皋東部工業(yè)園區(qū)的城市品位;適應(yīng)人們休閑的需求。隨著舊城改造步伐的加快，人們生活條件的改善，人們對(duì)休閑娛樂(lè)的要求越來(lái)越高，而東部工業(yè)園區(qū)內(nèi)又缺少大面積公益性的活動(dòng)場(chǎng)所。這次在規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分考慮了這一需求，園區(qū)設(shè)計(jì)成半開(kāi)放式，游覽、休憩、服務(wù)、公用建筑小于3.5%，園區(qū)道路及鋪助裝飾場(chǎng)地只占10%左右，把絕大部分空間留出，供群眾游玩、娛樂(lè);適應(yīng)旅游開(kāi)發(fā)的潮流。如皋是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、花木盆景之都，每年來(lái)如皋參觀旅游的人數(shù)不少。這次規(guī)劃設(shè)計(jì)是按照國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)相關(guān)的要求，結(jié)合《公園設(shè)計(jì)規(guī)范》(CJJ48-92)、《江蘇省城市規(guī)劃技術(shù)管理規(guī)定》的標(biāo)準(zhǔn)制定的。整個(gè)園區(qū)設(shè)三個(gè)大門(mén)進(jìn)出，安排120個(gè)機(jī)動(dòng)車停車位，可供小客車、旅游大巴臨時(shí)?？?，同時(shí)還留有800個(gè)自行車車位，完全滿足了大型旅游團(tuán)體和大人流量參觀的需要。

三是綠色、環(huán)保、生態(tài)為先。迎合現(xiàn)代人的口味，把綠色、環(huán)保、生態(tài)作為整個(gè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的基調(diào)。整個(gè)園區(qū)綠化面積大于80%，園區(qū)建成后可新增綠化面積54000多平方米，形成一個(gè)規(guī)模較大的綠島，對(duì)清潔城市空氣有積極的作用。水是生命之源，也是園區(qū)的生命之源。在規(guī)劃中，水不僅承擔(dān)澆灌綠地的重任，而且是園區(qū)的一大景觀。從園區(qū)北邊茂雉河引水入園，環(huán)繞陳列館、紀(jì)念館，流向東南角，以水為帶，纏繞整個(gè)園區(qū)。水面寬闊處，植以荷花、水草植物，再以金魚(yú)、錦鰱嬉于其間。流水、山坡、小橋、曲徑、草坪、樹(shù)木、花卉、回廊、雕塑等，環(huán)環(huán)相扣，路路相通，整個(gè)園區(qū)一筆描繪，一氣呵成。鳥(niǎo)瞰園區(qū)，象一顆明珠鑲嵌在城東邊，又似天上仙境從高處飄落人間。紅十四軍紀(jì)念館的設(shè)計(jì)更是借用了仿生學(xué)的理論，模仿沙漠蟻巢的原理，紀(jì)念館采用三面覆土的建筑形式，減少建筑與外部的接觸面積，利于節(jié)約能源。頂部采用天窗結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)成百頁(yè)遮陽(yáng)，既可以擋住夏日的驕陽(yáng)，又能利用自然光給予室內(nèi)照明。由于四壁厚重，中庭上下相通，形成“煙囪效應(yīng)”，使空氣流動(dòng)，有利于保持室內(nèi)的濕度和溫度的穩(wěn)定性，對(duì)文物的保存有一定的作用。

三、圍繞以人為本做好文章，不斷追求人景合一的理想境界

園區(qū)的主體是人，園區(qū)的活力在于人的活動(dòng)，規(guī)劃設(shè)計(jì)著力在有限的空間內(nèi)體現(xiàn)出宜居、宜看、宜玩的人園合一的境界。

一是設(shè)施功能配套化。整個(gè)園區(qū)人員進(jìn)出，員工工作，包括治安、廣播、垃圾處理等等都全部進(jìn)行了精心安排。整個(gè)園區(qū)分為紀(jì)念活動(dòng)區(qū)、園林綠化區(qū)、休閑游樂(lè)區(qū)、文化觀賞區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)五大區(qū)，五大區(qū)功能不同，主題不一，但又密不可分，相互補(bǔ)充。五大區(qū)通過(guò)三座建筑和星羅棋布的10個(gè)景點(diǎn)、21個(gè)看點(diǎn)有機(jī)地融合在一起，形成園區(qū)完整的布局合理、設(shè)施配套的平面效果圖。外來(lái)人員參觀，內(nèi)部員工進(jìn)出，貨物運(yùn)輸都有自己獨(dú)有的通道，避免相互擁擠現(xiàn)象的發(fā)生。

二是服務(wù)保障全方位。從便于人們接受教育、便于人們休閑娛樂(lè)的角度來(lái)設(shè)計(jì)園區(qū)的服務(wù)保障。紀(jì)念館采用大空間設(shè)計(jì)，利于安排各個(gè)展廳的設(shè)置和大型視聽(tīng)設(shè)備的安裝，如大型沙盤(pán)的擺放、多媒體的播放。按樓層將展覽空間分為基本陳列、臨時(shí)陳列、專題陳列，觀眾參觀路線流暢分明。館前廣場(chǎng)寬大，可同時(shí)容納5000人，便于組織大規(guī)模的憑吊活動(dòng)。園區(qū)除了教育功能外，也是一個(gè)人們鍛煉、休閑的空間。在休閑娛樂(lè)區(qū)設(shè)有老人活動(dòng)區(qū)、青年活動(dòng)區(qū)，老人活動(dòng)區(qū)專設(shè)有下棋、遛鳥(niǎo)、打牌等活動(dòng)需要的設(shè)施。整個(gè)園區(qū)設(shè)小賣(mài)部4到5處，茶座200平方米，咖啡廳200平方米，餐廳600平方米，攝影房20平方米，以滿足觀眾的各種需要。

三是觀賞品位高境界。這次規(guī)劃充分借鑒其它園區(qū)的長(zhǎng)處，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，努力追求人景互動(dòng)、人園一體的境界。規(guī)劃中做到三個(gè)體現(xiàn)：體現(xiàn)中國(guó)園林的典型特征。合理安排亭、廊、榭、架、碼頭的位置，配以石凳、座椅、山坡、假山、花草樹(shù)木、溪流，形成綠樹(shù)成蔭、花香誘人、曲徑通幽、水天一色的園林風(fēng)格。體現(xiàn)如皋花木文化的內(nèi)涵。如皋盆景以“云頭雨足美人腰”享譽(yù)海內(nèi)外。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，大面積安排如皋花木盆景，設(shè)置桂花園、紅楓苑、臘梅苑、紅木雕塑區(qū)，將如皋盆景擺放于醒目位置，讓人們?cè)谟螆@小憩的過(guò)程中，接受如皋花木文化的熏陶。體現(xiàn)人景互動(dòng)的場(chǎng)面。借助現(xiàn)代高科技，從燈光、音響、材料選擇、外觀設(shè)計(jì)等多方面入手，給人以耳目一新的視聽(tīng)感覺(jué)。在安排水廣場(chǎng)這一看點(diǎn)上，運(yùn)用音樂(lè)噴泉的表現(xiàn)形式，讓人們感受到音樂(lè)的脈動(dòng)。人們還可以徘徊其間，感受流水的魅力，享受流水的神韻。在蠟像室，觀眾可以與真人大小的蠟像對(duì)話，聽(tīng)蠟像講革命故事。以人為本，人景互動(dòng)，人園合一，這又是規(guī)劃設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。

這次規(guī)劃設(shè)計(jì)充分考慮了時(shí)代的發(fā)展和人們的追求，是一次視點(diǎn)高、標(biāo)準(zhǔn)高、要求高的規(guī)劃設(shè)計(jì)，在理念上有許多新的嘗試和突破，對(duì)新園區(qū)紀(jì)念館的建設(shè)特別是縣級(jí)新園區(qū)紀(jì)念館的建設(shè)有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介:張惠玲為如皋市烈士陵園管理處副主任

寧?kù)o以致遠(yuǎn)

作者單位: 東南大學(xué)建筑研究所（南京，210096）

——啟東市烈士陵園規(guī)劃及單體設(shè)計(jì)

摘 要 介紹了啟東市烈士陵園的創(chuàng)作理念：通過(guò)軸線上的序列設(shè)計(jì)表現(xiàn)出建筑的紀(jì)念性精神，采用了三種手法：序列的節(jié)奏感、序列的向度轉(zhuǎn)換、序列的尺度與比例；通過(guò)將傳統(tǒng)紀(jì)念性概念具體化，達(dá)到塑造空間形象的目的。

關(guān)鍵詞 紀(jì)念性 軸線 空間 具體化

啟東市烈士陵園位于市區(qū)北側(cè)，總占地面積42 000 m●2，總建筑面積5 000 m●2，其中包括烈士陵園紀(jì)念碑、紀(jì)念館和兩座靈堂，具有相對(duì)完整的體系，同時(shí)業(yè)主要求的墓碑群、柏樹(shù)林等又成為不可多得的設(shè)計(jì)元素。這則作品延續(xù)了設(shè)計(jì)者對(duì)紀(jì)念性建筑外部序列空間品質(zhì)的一貫追求，及在單體設(shè)計(jì)中對(duì)于材料和內(nèi)在氛圍純粹性的探索，讓人們?cè)诔涑庵钊嗣詠y的建筑的今天，仍然能在此地尋找到一片寧?kù)o和超然。

一 總體布局

規(guī)劃用地基本呈矩形，南北長(zhǎng)150 m，東西長(zhǎng)280 m，考慮到建筑朝向的需要以及基地與道路的關(guān)系，因而必須利用矩形的短軸來(lái)營(yíng)造紀(jì)念性的序列。當(dāng)我們第一次站在這塊基地上時(shí)，其遠(yuǎn)離城市中心的喧囂帶給人們一片冥想的空間；而眼前一片蔥蘢茂盛的草地所帶來(lái)的暖意，及發(fā)現(xiàn)基地東邊一條無(wú)聲流淌的小溪時(shí)的驚喜，又似乎都在暗示這樣一個(gè)主題：逝者故去，今者尤存。陵園建筑總是關(guān)于一個(gè)宏大意義，但在我們的最初想法里，人們感受到的不應(yīng)該是一種“威懾”，而是讓自己的心情逐漸沉靜下來(lái)，釋放內(nèi)心的沉痛并得到心靈上的安撫，從而感受人生的短暫和生命的永恒。烈士是人而非神，他們有著人的勇敢與無(wú)畏，更有著人的情感。在這個(gè)場(chǎng)所里，人們應(yīng)當(dāng)能夠悉心體會(huì)這一切。因此，需要營(yíng)造一個(gè)逐漸“進(jìn)入”的場(chǎng)所，是行為的“進(jìn)入”，更是心靈的“進(jìn)入”。但是用地條件給我們出了難題：如何在短短的150 m內(nèi)營(yíng)造出感人的序列呢？序列的組織就像一首樂(lè)曲，情節(jié)立意是樂(lè)曲的主題，要素是一個(gè)個(gè)音符。這首樂(lè)曲雖然短小，但如果有了明確的主題、變化靈動(dòng)的因素，仍然可以成為優(yōu)美的旋律。在這條軸線的設(shè)計(jì)中，采用了序列空間設(shè)計(jì)的三種手法。

序列的節(jié)奏感 節(jié)奏感由沿軸向空間的一系列性格特征各不相同的空間單元不斷變化形成，它的形成有兩種基本形式，一種是古典建筑群中常用的整體變化型，即通常所說(shuō)的起、承、轉(zhuǎn)、合，是由一組形式、體積感相異但各自保持相對(duì)完整性的空間單元順序組成。這樣的旋律非常優(yōu)美，但需要足夠的樂(lè)章來(lái)鋪陳，而規(guī)劃的軸線僅有100余m，并不適宜這樣的手法，因此采用了形成節(jié)奏感的另一種手法：連續(xù)變化型。前者好比是彈撥樂(lè)，而后者就像是管弦樂(lè)，其旋律來(lái)自音符持續(xù)不斷地起伏變化，是一個(gè)連續(xù)的漸變過(guò)程，適用于小型的外部空間。

進(jìn)入大門(mén)之后，沿著這條軸線，人們可以感受到四周界面的不斷變化：基面逐漸升高，一泓水池展現(xiàn)于眼前；兩側(cè)的翠柏組成的自然界面漸漸收緊，形成水面兩側(cè)的兩條甬道；到達(dá)儀式廣場(chǎng)后，翠柏又逐漸向兩側(cè)隱去，與紀(jì)念館、紀(jì)念碑圍合而成的主要空間豁然開(kāi)朗；再向前，紀(jì)念館自身圍合出狹長(zhǎng)內(nèi)向的空間，將人流迅速導(dǎo)向室內(nèi)。這一系列的變化過(guò)程，主要是依靠沿軸向空間的各個(gè)不同形狀、大小、性質(zhì)的界面的不斷變化來(lái)暗示的。在紀(jì)念性序列中，不僅是建筑物，自然界的山水樹(shù)木都可以表達(dá)紀(jì)念地情思。在這里，我們更多地使用了自然圍合，讓人們的心靈在此處接受自然界中風(fēng)、水、陽(yáng)光的蕩滌。

序列的向度轉(zhuǎn)換

向度轉(zhuǎn)換是指序列在水平和垂直兩個(gè)向度之間的切換關(guān)系，主要作用是打破序列中單一的方向感，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)人們視線的引導(dǎo)和控制，豐富序列的視覺(jué)感受。在人們沿著軸線的前進(jìn)過(guò)程中，高聳的紀(jì)念碑將人們的視線向上引導(dǎo)，而水平舒展的紀(jì)念館又讓人們的視線水平展開(kāi)，打破了單一的軸向感。

序列空間的尺度與比例

尺度和比例的恰當(dāng)把握是對(duì)上述節(jié)奏感、向度轉(zhuǎn)換的定量化過(guò)程。對(duì)于軸向序列空間而言，尺度和比例的研究主要從兩個(gè)方面來(lái)考慮：一個(gè)是空間的幾何比例關(guān)系，另一個(gè)是空間尺度感的視線控制。在設(shè)計(jì)核心元素——紀(jì)念碑的過(guò)程中，參照了以往紀(jì)念碑的高度，確立了其等級(jí)并控制高度為20 m。在軸向序列中，各個(gè)性質(zhì)不同的空間雖未封閉，但仍隱含了較為嚴(yán)格的比例模數(shù)。在視線控制中，觀察點(diǎn)至目標(biāo)的距離D與目標(biāo)的H之比值的評(píng)價(jià)依據(jù)可以如下概括：當(dāng)D/H=1時(shí)，人們可以較好地欣賞建筑的細(xì)部，此時(shí)垂直向視角約為45°；當(dāng)D/H=2時(shí)，人們可以舒適地觀賞整幢建筑而不會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)疲勞或過(guò)分轉(zhuǎn)動(dòng)頭部的情況，此時(shí)垂直向視角約為27°；當(dāng)D/H=3時(shí)，人們不僅可以較好地看到目標(biāo)建筑，還可以附帶地看到周圍的一些建筑環(huán)境，此時(shí)垂直向視角約為18°；當(dāng)D/H>3時(shí)，廣場(chǎng)適宜的尺度感就會(huì)消失。對(duì)于水平向視角控制來(lái)說(shuō)，一般60°是最佳角度，可以引起人們舒適的視覺(jué)感應(yīng)。紀(jì)念性軸線設(shè)計(jì)是陵園規(guī)劃的主體，以上三方面的內(nèi)容是相輔相承的，最終達(dá)到了一氣呵成的效果。

基地其東部的小溪經(jīng)過(guò)改造后被保留下來(lái)，并在其東面即整個(gè)基地的東北角上設(shè)計(jì)了兩座靈堂建筑。這樣，可以保證主要軸線的完整和純凈；越過(guò)小溪，又可以進(jìn)入靈堂所處的寧?kù)o之境，靈動(dòng)的水波、潺潺的水音宛如逝者的低語(yǔ)對(duì)生者的撫慰。烈士碑林位于紀(jì)念館和靈堂之間，這里青松環(huán)繞，位置相對(duì)獨(dú)立，同時(shí)也可以縮短人們的流線。穿過(guò)一個(gè)小小的平臺(tái)，一座座墓碑組成的矩陣隱立在樹(shù)群之間，好像一支即將出征的隊(duì)伍，蓄勢(shì)而待發(fā)。而當(dāng)清風(fēng)吹過(guò)林間，那陣陣濤聲是壯士們對(duì)敵人的低聲怒吼，亦或是對(duì)親人們的喃喃低語(yǔ)。

相對(duì)于建筑群的數(shù)量來(lái)說(shuō)，規(guī)劃用地非常之大，我們沒(méi)有“盡情享用”它，而是以發(fā)展的眼光將建筑群集中規(guī)劃，在保留原來(lái)地貌特征的同時(shí)，規(guī)劃了大量的預(yù)留用地。我們希望隨著時(shí)間的推移，烈士陵園不僅是一個(gè)“教育基地”，也是一個(gè)讓人們能夠親近自然的所在，不知不覺(jué)地得到心靈上的凈化。

二 紀(jì)念碑和紀(jì)念館的設(shè)計(jì)構(gòu)思

紀(jì)念碑和紀(jì)念館位于軸線序列的盡端，是視覺(jué)的中心，也是整個(gè)規(guī)劃單體設(shè)計(jì)中最具特色的部分。

整個(gè)紀(jì)念碑分為碑座、碑身和碑頂三個(gè)部分，從平面上看是由三個(gè)正方形扭轉(zhuǎn)45°相互疊合而成，構(gòu)思的主題是“扭轉(zhuǎn)乾坤”，暗示著將士們?yōu)榈於ㄗ鎳?guó)的基業(yè)做出的歷史性貢獻(xiàn)。在總體布局中，紀(jì)念碑位于開(kāi)闊的自然環(huán)境中，與水池、松柏、藍(lán)天交相呼應(yīng)，以高聳的體量和突出的位置成為全局的中心。紀(jì)念碑整體呈現(xiàn)為簡(jiǎn)潔有力的幾何造型，其中碑身是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)：為了突出豎向的態(tài)勢(shì)，碑身上下共有50 cm的收分；其四面均有豎槽，將碑身作了再次劃分；碑身和碑座的交界處采用了磨砂花崗巖，與碑身本身的材質(zhì)有了色彩和質(zhì)地的對(duì)比，使碑身宛如懸浮于碑座之上；根據(jù)人的觀察原理，碑身的上部常常是視線停留最久的地方，因此在其轉(zhuǎn)角處設(shè)計(jì)了4條縱向的凹槽，并以錐形連接構(gòu)件形成了碑身和碑頂視覺(jué)上的過(guò)渡。紀(jì)念館在造型上以烘托紀(jì)念碑為主，其平緩舒展的輪廓線與紀(jì)念碑的豎向線條形成了對(duì)比。紀(jì)念館立面采用的石材反映了設(shè)計(jì)者對(duì)精神永恒的堅(jiān)定信念，整個(gè)紀(jì)念館就像是一塊冷峻的巨石，靜臥在樹(shù)林的環(huán)抱之中。

三 關(guān)于靈堂建筑的思考

靈堂建筑共有兩幢，分為二期，每期1 000 m●2。面積雖小，但靈堂建筑的神秘感激發(fā)了我們?cè)O(shè)計(jì)的興趣，促使我們不由地產(chǎn)生了深深的思考。

靈堂建筑與宗教建筑有某種相似之處，即精神力量重于物質(zhì)力量。設(shè)計(jì)這類建筑時(shí)，其立面形式不再是重點(diǎn)，也不可能是設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，應(yīng)該關(guān)注的是如何帶給身處其中的人們以精神力量，即人們的空間感受。在尋求答案的過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)建筑給了我們靈感。在同樣關(guān)于死生的中國(guó)陵墓建筑中，甬道是常常被使用的空間元素，是整個(gè)祭拜過(guò)程的前奏和進(jìn)入墓室前的序曲。古人在祭拜先人陵墓時(shí)，長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道成了人們轉(zhuǎn)換心情的絕佳場(chǎng)所。在單一目標(biāo)的線性行進(jìn)過(guò)程中，人們心無(wú)旁鶩，內(nèi)心逐漸沉靜下來(lái)，甬道四周氛圍也逐漸脫離世俗環(huán)境，變得更加肅穆。甬道可能是開(kāi)放的路，也可能是封閉的過(guò)道，但兩者的特點(diǎn)是同樣的：方向唯

一、材質(zhì)純粹，都可以達(dá)到洗練人們心靈的作用。因此，甬道被建筑化，并成為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和靈堂建筑的核心元素。

兩期靈堂建筑和其附屬設(shè)施圍合成一個(gè)寧?kù)o的院落。東側(cè)是院落的入口，在這里有一片錯(cuò)落開(kāi)口的磚墻，透過(guò)這些大小不一的洞口，人們可以隱約見(jiàn)到院內(nèi)的風(fēng)景，穿過(guò)最大的開(kāi)口則來(lái)到分流到兩座靈堂的室外甬道上。局部的構(gòu)架強(qiáng)調(diào)了甬道的空間限定，路面由磚石砌成，一絲絲凝重感油然而生。室外甬道不長(zhǎng)，起到了轉(zhuǎn)換場(chǎng)景的作用。緊接著人們進(jìn)入室內(nèi)甬道部分，室內(nèi)甬道如同一個(gè)將人包裹其間的方形管道，它一部分伸向室外，形成傾斜的入口，這樣戲劇化的處理是為了加強(qiáng)室內(nèi)外甬道的連續(xù)性，以保持人們心靈感受的延續(xù)。甬道在室內(nèi)呈“L”形，轉(zhuǎn)彎后人們會(huì)進(jìn)入到不同的骨灰寄放龕。行進(jìn)過(guò)程中，頂面上一個(gè)個(gè)連續(xù)的開(kāi)口，打破了傳統(tǒng)甬道過(guò)于嚴(yán)肅沉寂的空間，讓人們時(shí)時(shí)感受到與自然的聯(lián)系，有意無(wú)意間體會(huì)著“死生”的對(duì)比和意義。

從整體上看，靈堂建筑宛如一個(gè)四周較為封閉，以頂部采光為主的容器。甬道位于中央，兩側(cè)被劃分為10個(gè)平面為正方形的單元，端頭的2個(gè)作為入口和交通，其他的則是寄放龕。內(nèi)部空間是簡(jiǎn)潔而清晰的，與此相呼應(yīng)，外立面和外部空間元素均以面磚裝飾，達(dá)到風(fēng)格上的統(tǒng)一。從內(nèi)在空間到外在表現(xiàn)，都采用了簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的手法，塑造了平和與寧?kù)o的空間氛圍。

啟東市烈士陵園從設(shè)計(jì)到一期工程的建造時(shí)間，不過(guò)短短大半年時(shí)間，其間建筑師緊張忙碌，但其現(xiàn)場(chǎng)施工仍不可避免地留下令人遺憾之處，但目的清晰、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的設(shè)計(jì)策略值得回味。對(duì)紀(jì)念性建筑精神的構(gòu)思、整體寧?kù)o氛圍的表現(xiàn)和時(shí)代精神的把握是烈士陵園設(shè)計(jì)的重點(diǎn)所在，許多最初的想法經(jīng)過(guò)各方的努力得以實(shí)現(xiàn)，再次展現(xiàn)了紀(jì)念性建筑獨(dú)有的氣質(zhì)與魅力。

感謝鄭炘老師提供所有實(shí)景照片。

工程設(shè)計(jì)主持：齊康院士

設(shè)計(jì)：鄭炘、王林、陳東苗 施工圖設(shè)計(jì)：?jiǎn)|市建筑設(shè)計(jì)院

翠微山烈士墓改擴(kuò)設(shè)計(jì)方案出臺(tái)

一號(hào)方案

紀(jì)念碑效果圖

紀(jì)念館效果圖

入口廣場(chǎng)效果圖

主入口集散廣場(chǎng)

主入口位于用地范圍的東南角，主入口以集散功能為主。主入口的面積3230平方米，其中廣場(chǎng)鋪裝面積1390平方米。廣場(chǎng)設(shè)有地下車庫(kù)，設(shè)計(jì)停車位達(dá)51輛。廣場(chǎng)背景設(shè)一道紅色大理石照壁，鐫刻著《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，倒影水池中形成一處視覺(jué)焦點(diǎn)。

紀(jì)念館

紀(jì)念館位于主入口廣場(chǎng)的東北面的山腳，展館東西長(zhǎng)40米，南北長(zhǎng)14米，頂高20.1米，建筑面積3294平方米。建筑外墻采用淺灰色厚重的花崗石貼墻面，正立面二層局部貼2.7米×27.3米的白色大理，上刻“日月同輝”淺浮雕，象征著烈士精神與河山共存，與日月同輝，成為紀(jì)念館的標(biāo)志。

總體陳列分為門(mén)廳、序廳、基本陳列廳、機(jī)動(dòng)廳和多功能廳五部分?；娟惲袕d內(nèi)陳列烈士的事跡，展出革命文物。展廳內(nèi)新的陳列融多媒體系統(tǒng)、隨身聽(tīng)講解系統(tǒng)、燈光音響系統(tǒng)以及著名藝術(shù)家創(chuàng)作的背景音樂(lè)和美術(shù)作品為一體。

附屬用房主要包括辦公、職工餐廳、廚房、庫(kù)房和制作室。另外，為不影響展廳，我們將空調(diào)機(jī)房、變配電房、發(fā)電機(jī)房、水泵房、消防水池、二次水壓泵房等干擾大的設(shè)備用房安排在地下室。室外疏散廣場(chǎng)面積510平方米，紀(jì)念館用地范圍內(nèi)設(shè)有臨時(shí)停車位，（小車6輛或大車4輛）。紀(jì)念觀東側(cè)設(shè)4米寬的貨物運(yùn)送車道兼消防車道，并設(shè)有上山游步道。

室外展示區(qū)

室外展示區(qū)位于由主入口上至16米設(shè)計(jì)標(biāo)高處的林蔭休息平臺(tái)處，面積為1842平方米，這里為人們提供室外觀展、休息、健身、遠(yuǎn)眺等功能空間。

林蔭休息平臺(tái)依山體分上下兩層，在平臺(tái)落差處用一道5米×18米的大型浮雕景墻作為近景，內(nèi)容以“紅十三軍”以及“粟裕挺進(jìn)師”為題材。在上層平臺(tái)設(shè)計(jì)學(xué)英爬山廊，作為中景，爬山廊長(zhǎng)62米，為中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑風(fēng)格，爬山廊內(nèi)側(cè)依山體設(shè)碑刻，用黑色大理石鐫刻馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》、列寧的《馬克思主義的三個(gè)來(lái)源和三個(gè)組成部分》，以及浙南游擊縱隊(duì)、浙南武裝斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)的革命烈士事跡。廣場(chǎng)西側(cè)與瞻仰廣場(chǎng)相接的地方是又一處觀景平臺(tái)，以摩崖石刻“錚錚鐵骨”作為這里主景。

瞻仰廣場(chǎng)位于紀(jì)念碑軸線上的最南段，以浙南紅軍為素材在廣場(chǎng)中設(shè)一組大型人物群雕。

悼念廣場(chǎng)區(qū)

悼念廣場(chǎng)區(qū)位于翠微山的最頂部，是陵園的高潮部分。這里包括悼念廣場(chǎng)、革命烈士紀(jì)念碑、大型浮雕景墻、近英臺(tái)和一個(gè)下沉式管理用房，總面積達(dá)4140平方米。悼念廣場(chǎng)中矗立著革命烈士紀(jì)念碑，她是整個(gè)陵園的“靈魂”，設(shè)計(jì)紀(jì)念碑高25米，寬7米、厚5米，由碑身與碑座兩部分組成。碑身為一組多曲面幾何造型，由底部到頂部逐漸收攏，力求簡(jiǎn)潔、大氣、給人一種崇高、有力的感受：從正面看似三把利劍直刺蒼穹，象征著革命烈士義薄云天的革命精神，從側(cè)面看如一面屹立山頂?shù)钠鞄?，迎風(fēng)招展，象征著革命烈士英勇大無(wú)畏精神時(shí)刻激勵(lì)著后人碑身正面題寫(xiě)“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字。

烈士陵墓區(qū)

烈士墓區(qū)位于陵園的東北面，周圍林木四季蒼翠。由烈士墓、烈士骨灰堂、王楚楚墓和紀(jì)念墻組成。烈士墓地這里依山地設(shè)計(jì)逐層而下的臺(tái)地，在每一層臺(tái)地，上設(shè)墓碑，共設(shè)計(jì)400座。沿坡而上，濃郁的綠茵中整齊地排列著座座紅色花崗巖臥碑，坡高處齊植柏樹(shù)為背景。烈士骨灰堂是墓區(qū)的中心，坐落在山體北面一處空地上。骨灰堂東側(cè)沿山體懸崖設(shè)計(jì)一道紀(jì)念墻，長(zhǎng)22米，黑色光面花崗巖貼面，上刻魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》，以緬懷無(wú)數(shù)為中國(guó)革命事業(yè)捐軀的無(wú)名英雄。

林蔭休息區(qū)

悼念廣場(chǎng)西側(cè)環(huán)境幽靜處設(shè)計(jì)一個(gè)休息區(qū)，主要為游客提供休息停留的場(chǎng)地，整個(gè)風(fēng)格以借鑒中國(guó)古典園林的造園手法，構(gòu)圖靈活，建筑色調(diào)力求淡雅，并融合植物、山石營(yíng)造南方園林的精致與典雅。

林地休閑平臺(tái)

林地休閑平臺(tái)分布于翠微山公園多個(gè)地方，多是選擇地勢(shì)較為平坦、視線良好的地方，或是以利用原有的空地進(jìn)行改建而來(lái)，形式多樣，不拘一格，為人們提供健身活動(dòng)的場(chǎng)地。

道路設(shè)計(jì)

根據(jù)上述分析及陵園總體布局，分兩條路線：一條作為登山掃墓步行線路：主入口-近英臺(tái)-革命烈士紀(jì)念碑；一條作為室內(nèi)觀展步行線路：革命烈士紀(jì)念碑-學(xué)英爬山廊-近英臺(tái)-革命烈士紀(jì)念碑。

道路類型：分為上山車行道、陵園甬道和登山步行道三種。上山步行道——入口設(shè)在翠微山的東北面，以“之”字形方式繞上山，以盡量減少對(duì)綠化的破壞。陵園甬道——陵園甬道分布在主要登山掃墓軸線上，與廣場(chǎng)、平臺(tái)融合在一起。根據(jù)陵園的風(fēng)俗要求，每段甬道臺(tái)階數(shù)都以“3”“9”單數(shù)尾數(shù)的布置形式。登山步行道--為次要登山步行線路，對(duì)主園形成有效的補(bǔ)充，道路景觀力求的多角度、多空間，達(dá)到景觀的縱深感及目的地的可達(dá)性。

二號(hào)方案

紀(jì)念碑效果圖

紀(jì)念館效果圖

入口廣場(chǎng)效果圖

設(shè)計(jì)理念

翠微山烈士陵園設(shè)計(jì)以自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合地形保留原生態(tài)植被,因地制宜、營(yíng)造不同功能的廣場(chǎng)空間環(huán)境；既可以緬懷悼念先烈，又能輕松自然的休閑、游覽。充分展現(xiàn)“褒揚(yáng)先烈、教育后人”的陵園宗旨。

總圖規(guī)劃布局

本方案采用“一核兩軸”的規(guī)劃結(jié)構(gòu).兩軸：以由入口廣場(chǎng)、大臺(tái)階、悼念廣場(chǎng)組成的南北空間主軸線與陵園、悼念廣場(chǎng)、紀(jì)念館組成的東西空間次軸線組成.兩條空間軸線的交叉點(diǎn)——悼念廣場(chǎng)紀(jì)念碑即是陵園的核心!

烈士陵園從南入口廣場(chǎng)作為起景，浮雕廣場(chǎng)作為序景，中間的林地休息區(qū)作為轉(zhuǎn)折，大臺(tái)階為發(fā)展，在最頂端的悼念廣場(chǎng)及紀(jì)念碑作為高潮，兩側(cè)的紀(jì)念館、烈士陵墓區(qū)作為尾聲；總體規(guī)劃強(qiáng)調(diào)空間藝術(shù)序列，從入口廣場(chǎng)紀(jì)念碑，一氣呵成，恢宏大氣。

翠微山烈士陵園景區(qū)主要分為入口廣場(chǎng)區(qū)、林地休息區(qū)、悼念廣場(chǎng)區(qū)、紀(jì)念展館區(qū)、烈士陵園區(qū)五大部分。

入口廣場(chǎng)區(qū)

該區(qū)緊鄰城市次干道，既是園區(qū)入口，又是市民休閑交流活動(dòng)的場(chǎng)所。廣場(chǎng)內(nèi)側(cè)下沉廣場(chǎng)保留原有的解放泉水景，一道弧形5米高30米長(zhǎng)的以舊中國(guó)人民群眾受苦受難白色恐怖為主題的浮雕景墻，醞釀歷史背景、烘托烈士偉大事跡作為陵園序景，廣場(chǎng)中軸線上屹立著革命烈士的雕塑起空間引導(dǎo)作用。

林地休息區(qū)

林地休息區(qū)位于園區(qū)的綠化中心地帶，盡量保留原有建筑和自然植被資源，結(jié)合地形合理改進(jìn)，設(shè)計(jì)了學(xué)英爬山廊、慰英林、思源池、烈士雕像林等教育、休閑、游樂(lè)景點(diǎn)；如同大師筆下墨香尤存的水墨山水畫(huà)，隔絕了山下的繁華布置，使人暫時(shí)忘卻塵世的喧囂與嘈雜，感受心靈片刻的安寧。

悼念廣場(chǎng)區(qū)（以綠、白、紅色為基調(diào)）

悼念廣場(chǎng)為核心區(qū)，南起近英臺(tái)，沿烈士大道的臺(tái)階一路而上到達(dá)悼念廣場(chǎng)。階梯式大道中心斜坡草坪花壇和上端紅色花崗巖鋪面拼合的國(guó)旗圖案、兩側(cè)松柏蔥郁挺拔；悼念廣場(chǎng)以花崗巖為地，中間矗立19米高的英雄烈士紀(jì)念碑，雙層彌須式漢白玉基座四面浮雕，碑體刻有“革命烈士永垂不朽”大字，令人肅然起敬。紀(jì)念碑后側(cè)以浮雕墻背景展現(xiàn)以英雄烈士的不朽史跡為主題，營(yíng)造莊嚴(yán)肅穆紀(jì)念性文化特色。

紀(jì)念展館區(qū)

紀(jì)念展館區(qū)是整個(gè)游覽祭拜流線的尾聲部分，延長(zhǎng)逗留時(shí)間使訪客更多了解英雄事跡，起到補(bǔ)充陵園功能，提升敬仰精神作用；因山勢(shì)而建、多退臺(tái)屋頂綠化景觀空間，讓游人可以俯視瀏覽整個(gè)甌江美景。

烈士陵園區(qū)（以綠、黑色基調(diào)）

該區(qū)在總體布局上考慮私密性瞻仰祭拜空間（靜區(qū)）和開(kāi)放性瞻仰公祭空間（動(dòng)區(qū)），適當(dāng)隔離，為英雄烈士創(chuàng)造安寧環(huán)境。根據(jù)翠微山地勢(shì)情況，本陵地區(qū)形成后高前低俯瞰前景之勢(shì)及墓碑朝東南方向，前端明堂開(kāi)闊、藏風(fēng)養(yǎng)氣，地勢(shì)高亢，俯瞰祖國(guó)大好河山。

造園景觀藝術(shù)

運(yùn)用山體自然坡地變化，結(jié)合陵園、休閑功能要求，利用山地地貌特點(diǎn)，采用不同標(biāo)高的臺(tái)地轉(zhuǎn)換、咬合，使陵園在有限范圍內(nèi)達(dá)到了變化豐富的空間景觀效果，充分利用臺(tái)地、亭廊、浮雕景墻及雕塑、廣場(chǎng)，把山地高差變化與自然綠地相結(jié)合，創(chuàng)造出豐富、莊嚴(yán)的景觀空間。

臺(tái)階、廣場(chǎng)、建筑充分尊重原有山形地貌，避免了大開(kāi)大挖，又在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)形成開(kāi)闊的局面，適應(yīng)集體祭拜的要求。

悼念廣場(chǎng)、紀(jì)念館、烈士陵園緊密結(jié)合流線簡(jiǎn)捷。紀(jì)念館置于悼念廣場(chǎng)東側(cè)山坡上，利用山勢(shì)高差，層層疊落，屋面覆種植面，從悼念廣場(chǎng)往下看，建筑隱蔽山體中，避免了大體量建筑對(duì)山體景觀的破壞；從東側(cè)車行道拾步而上，紀(jì)念館層層疊疊的水平屋面線與館前廣場(chǎng)，又塑造了莊重的紀(jì)念氣氛。陵園位于悼念廣場(chǎng)西側(cè)，周圍原始植被茂盛，松柏掩映、鮮花怒放，陵園布置合中有分，鬧中取靜。

道路交通組織

根據(jù)基地的山坡地特征，以南北方向?yàn)榭臻g主軸線，在陵園南面設(shè)主入口，悼念人群通過(guò)臺(tái)階、平臺(tái)直達(dá)悼念廣場(chǎng)，整體形成豐富、莊嚴(yán)的悼念步行系統(tǒng)。結(jié)合地形地勢(shì)開(kāi)辟施工便道，作為消防及無(wú)障礙車行系統(tǒng)，瞻仰祭拜人群中有一部分殘弱群體，利用汽車到達(dá)山體東面的紀(jì)念館停車場(chǎng)，通過(guò)紀(jì)念館內(nèi)電梯無(wú)障礙垂直到達(dá)悼念廣場(chǎng)，流暢便捷、體現(xiàn)山地陵園無(wú)障礙設(shè)計(jì)人性化。

考慮到悼念人群有時(shí)候以集體的形式祭拜，對(duì)停車要求較高，本設(shè)計(jì)室外地面考慮大型客車停車外，在入口廣場(chǎng)下做半地下室停車場(chǎng)，可容納90多輛。大大提高了陵園的停車容量。

可持續(xù)發(fā)展

廣場(chǎng)、景觀、建筑充分利用原有山勢(shì)，大大減少了工程開(kāi)挖回填工作量，節(jié)省工程造價(jià)，避免對(duì)原有山體平衡的破壞，避開(kāi)原有大樹(shù)與廟宇，增加環(huán)境友好度。主體建筑紀(jì)念館隱于山體中，屋面覆土綠化，降低能耗。主要停車場(chǎng)置于入口廣場(chǎng)半地下室，節(jié)約工程占地。

三號(hào)方案

紀(jì)念碑效果圖

入口廣場(chǎng)效果圖

紀(jì)念館效果圖

本方案將烈士陵園分為兩大區(qū)塊（山下區(qū)塊和山頂區(qū)塊）、共包括五個(gè)功能單元（入口集散區(qū)、烈士紀(jì)念館、主題廣場(chǎng)區(qū)、烈士陵園區(qū)、林蔭休閑區(qū)）。山下區(qū)塊集中設(shè)置主入口集散區(qū)、紀(jì)念館。上山甬道利用原步行道以保留原生的山體形態(tài)與植被、避讓翠微山公墓、魁星閣和觀音閣、同時(shí)構(gòu)成迂徊轉(zhuǎn)折的路徑以順應(yīng)山體地形。山上區(qū)塊包括悼念廣場(chǎng)區(qū)、烈士陵園、接待管理設(shè)施和林蔭休閑區(qū)。

入口集散區(qū)

主入口臨烈士路設(shè)置，沿烈士路展開(kāi)集散廣場(chǎng)、兩側(cè)布置停車場(chǎng)地、居中布置人流入口并以牌坊界定其起點(diǎn)。廣場(chǎng)面積為2714平方米，寬96米、縱深越30米，其長(zhǎng)邊貼臨烈士路，便于人流車流的集散。穿過(guò)集散廣場(chǎng)后，以4米高差的上行臺(tái)階連接架空的紀(jì)念廣場(chǎng)（其下為紀(jì)念館部分服務(wù)用房），紀(jì)念廣場(chǎng)面積為1420平方米、以浮雕紀(jì)念墻和解放泉為對(duì)景，西端連接上山甬道、東端正對(duì)紀(jì)念館入口，形成景觀序列的序幕。

場(chǎng)地內(nèi)原有的天后宮在舊址保留、以紀(jì)念館為背景，體現(xiàn)城市歷史的延續(xù)和交融。

烈士紀(jì)念館

紀(jì)念館位于集散廣場(chǎng)東北、紀(jì)念廣場(chǎng)東端，利用原有山凹布置，以保持與烈士路的適當(dāng)距離、留出集散空間并形成完整的建筑形象展示。同時(shí)遮擋山凹原有較大的裸露崖面。

紀(jì)念館建筑占地面積3036平方米（其中利用一層屋面設(shè)置1420平方米的紀(jì)念廣場(chǎng)。主體為三層，總建筑面積為4500平方米。

紀(jì)念館的建筑形象以莊重、素靜體現(xiàn)其特殊的氣質(zhì)，第三層屋面采用玻璃采光窗，天窗造型脫胎于歇山坡頂，以現(xiàn)代化的材料構(gòu)造構(gòu)，成與天后宮保留古建的對(duì)話和協(xié)調(diào)。

主題廣場(chǎng)區(qū)

主題廣場(chǎng)區(qū)位于山脊中部、總面積為4466平方米，由活動(dòng)廣場(chǎng)、禮儀廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、望江長(zhǎng)廊構(gòu)成。主題廣場(chǎng)區(qū)基本沿東西展開(kāi)、與山脊一致。主甬道正對(duì)活動(dòng)廣場(chǎng)、以浮雕墻和主題雕塑為對(duì)景、以北向甌江風(fēng)光（江心嶼、新城區(qū)）為背景，使活動(dòng)廣場(chǎng)同時(shí)成為觀景平臺(tái)，寓意緬懷先烈、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

禮儀廣場(chǎng)面積1018平方米，以象征溫州地區(qū)三支革命武裝的紀(jì)念碑為焦點(diǎn)、容納祭掃悼念活動(dòng)?；顒?dòng)廣場(chǎng)面積2930平方米，在紀(jì)念活動(dòng)時(shí)可作為主要場(chǎng)所、在平時(shí)作為市民戶外休閑活動(dòng)場(chǎng)地。在禮儀廣場(chǎng)和活動(dòng)廣場(chǎng)北側(cè)利用地形高差，設(shè)計(jì)了面積為518平方米的望江長(zhǎng)廊，盡覽甌江風(fēng)光，同時(shí)由于與上述兩廣場(chǎng)間存在著近一層的高差，可以避免互相干擾。

烈士陵園區(qū)

烈士陵園區(qū)位于主題廣場(chǎng)東側(cè)，由1493平方米的悼念廣場(chǎng)和1759平方米的陵墓區(qū)構(gòu)成。根據(jù)地形逐級(jí)下沉、成為一組不同標(biāo)高的臺(tái)地，臺(tái)地以綠化為主、烈士墓碑結(jié)合擋土墻設(shè)置，共可容納500個(gè)墓穴。

悼念廣場(chǎng)中心設(shè)置“日月同輝”雕塑，與禮儀廣場(chǎng)的紀(jì)念碑對(duì)位、構(gòu)成連貫整體的景觀軸線。悼念廣場(chǎng)與主題廣場(chǎng)之間以大臺(tái)階連通、以綠化林地適度分隔，便于保持各自特殊的環(huán)境氣氛。

林蔭休閑區(qū)

整個(gè)翠微山實(shí)際上是老城區(qū)內(nèi)的一塊難得的綠地。周邊市民的許多戶外生活和休閑內(nèi)容均集中在翠微山。但是翠微山體面積不大，不可能將烈士陵園與休閑公園在空間上分開(kāi)設(shè)置。因此本設(shè)計(jì)除考慮將前述的一系列廣場(chǎng)作多功能使用外，采用因地制宜、見(jiàn)縫插針的方式，將原來(lái)既有的小型林地改造為系列林蔭休閑場(chǎng)地、松散的穿插在不同位置，既可作為上山甬道的途中駐留點(diǎn)、又可適應(yīng)市民休閑活動(dòng)的小規(guī)模、多樣性與自發(fā)性，同時(shí)不必開(kāi)挖山體。

配套服務(wù)設(shè)施

陵園接待室布置在主題廣場(chǎng)區(qū)的西側(cè)，該地點(diǎn)地面相對(duì)平整且標(biāo)高較低，機(jī)動(dòng)車上山道路便于到達(dá)，同時(shí)建筑體量不會(huì)對(duì)主題廣場(chǎng)區(qū)形成視覺(jué)干擾。

其它配套用房不再另行營(yíng)建，而是利用部分廣場(chǎng)下的架空空間來(lái)安置。

人行道路系統(tǒng)

在原有道路基礎(chǔ)上，設(shè)定兩條不同的參觀路線：一條由紀(jì)念館前的紀(jì)念廣場(chǎng)出發(fā)向西，沿登山甬道、途經(jīng)兩個(gè)林蔭平臺(tái)后轉(zhuǎn)折，到達(dá)活動(dòng)廣場(chǎng)和禮儀廣場(chǎng)。另一條先參觀紀(jì)念館、爾后由其東側(cè)的上山道路、經(jīng)轉(zhuǎn)折先到達(dá)烈士陵園區(qū)，然后沿軸線層層上行到達(dá)紀(jì)念碑。該兩條道路均在原小道（2米）基礎(chǔ)上拓寬到4米。

原有連接魁星閣、翠微山公墓和觀音閣的小道保留并修整，形成各自的小循環(huán)路線，令各塊場(chǎng)地保持可達(dá)性與便捷性。

機(jī)動(dòng)車上山道路

根據(jù)山體坡度與地形分析，要在本工程用地的東、南、北向山麓開(kāi)設(shè)機(jī)動(dòng)車上山道路，將付出大規(guī)模劈山、在主要景觀面上破壞植被景觀的巨大代價(jià)。本方案認(rèn)為此設(shè)想缺乏合理性，建議利用山體西南麓已有的施工便道建設(shè)機(jī)動(dòng)車道，可通達(dá)主題廣場(chǎng)西側(cè)的陵園接待用房，該地標(biāo)高較低并有條件留出停車位，老同志或領(lǐng)導(dǎo)干部可由接待用房直接到達(dá)禮儀廣場(chǎng)。機(jī)動(dòng)車道路與人行道路分離，便于管理避免干擾。

第二篇：南昌革命烈士紀(jì)念館

2010年8月，單位組織大家參觀了江西省革命烈士紀(jì)念館。緬懷革命先輩，感悟歷史，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在紀(jì)念館中，同事們通過(guò)對(duì)不同革命時(shí)期江西革命烈士奮斗史的學(xué)習(xí)，了解了自近代以來(lái)，以江西人民為代表的中國(guó)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)歷史，特別是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，江西這塊紅色土地上演出的一幕幕波瀾壯闊的革命史劇盡現(xiàn)其中。

參觀過(guò)程中，紀(jì)念館工作人員細(xì)心地為大家講解不同時(shí)期革命烈士們不畏犧牲、不畏艱難的革命大無(wú)畏精神，讓大家更深刻地了解了以方志敏、劉和珍、伍若蘭等為代表的江西革命烈士們?yōu)榱酥袊?guó)革命而進(jìn)行的不屈斗爭(zhēng)，也更全面地了解了安源路礦運(yùn)動(dòng)、南昌起義、秋收起義等革命事跡。通過(guò)觀看視頻回放，我們進(jìn)一步感悟到一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)面所帶來(lái)的震撼，領(lǐng)悟了革命烈士們“殺死我一個(gè)，殺不死共產(chǎn)黨人”的心靈獨(dú)白，深深地受到了他們?yōu)榱烁锩幌ё晕业母锩M(jìn)取精神的熏陶。

大家瞻仰烈士們的雕像，凝視他們遺留下的物品及關(guān)押他們的囚車，一幕幕讓他們受到了深刻的教育，同事表示一定牢記革命烈士們所做的榜樣，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承革命精神。在紀(jì)念館外面是一尊紅軍戰(zhàn)士的雕像，很有氣勢(shì)。紀(jì)念館的四壁上都掛有宣傳畫(huà)，有些還配以雕塑。就像革命烈士在我們心中的形象一樣，剛毅而又堅(jiān)強(qiáng)。隨后我們瞻仰了革命烈士紀(jì)念碑以及革命烈士的雕像，并在革命烈士紀(jì)念碑前合影，以紀(jì)念這個(gè)莊重肅穆的日子。站在革命烈士紀(jì)念碑前的我們，心情是沉重的，但是，更多的是對(duì)犧牲了的先輩們的崇敬和尊重。雨后的紀(jì)念館，空氣像是被洗過(guò)了一樣，格外的清新，時(shí)不時(shí)能聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲，環(huán)境十分的幽靜，我們真誠(chéng)地祈禱：英勇的革命先烈們，你們安息吧！在毛澤東主席的詩(shī)里有這樣的幾句：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸??”這幾句詩(shī)體現(xiàn)了我們的紅軍在過(guò)草地，爬雪山的過(guò)程中，不因自然的阻礙而終止前進(jìn)道路的精神。

1935年1月在遵義召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議糾正了博古等人在軍事上和組織上的 “左”傾錯(cuò)誤，肯定了毛澤東為中央政治局常委，取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)。衙門(mén)在領(lǐng)導(dǎo)的第五次反“圍剿”中，由于軍事上的錯(cuò)誤指揮，導(dǎo)致失敗的局面，給中共中央帶來(lái)了很大的影響。遵義會(huì)議的召開(kāi)，在中國(guó)的歷史上產(chǎn)生了很大的影響,結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的領(lǐng)導(dǎo)，確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策的問(wèn)題，是中國(guó)從幼稚走向成熟的標(biāo)志。

紀(jì)念館的歷史事件，將會(huì)在中國(guó)歷史永遠(yuǎn)保留著，告訴我們以及我們的后代，紅軍是多么的艱難,但是他們克服了種種困難,重重險(xiǎn)阻，我們要學(xué)習(xí)紅軍的勇敢精神，敢同敵人作斗爭(zhēng)。紅軍的種種英雄事跡，將會(huì)在我們的歷史上永放光芒。

曾幾何時(shí)，紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起；曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍深深的腳印；曾幾何時(shí)，這流偉紅軍可歌可泣的故事；曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍的精神！這里是中國(guó)的搖籃！

信念支撐著紅軍由劣勢(shì)轉(zhuǎn)為優(yōu)勢(shì)，支撐著紅軍走向了勝利。紅軍的勝利不是偶然的、暫時(shí)的，而是必然的、永恒的?；仡櫄v史，歷史的一幕幕不禁重現(xiàn)在眼前。官渡之戰(zhàn)中曹操運(yùn)用幾萬(wàn)之眾大破袁紹十萬(wàn)大軍；赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍不過(guò)數(shù)萬(wàn)兵將卻火燒赤壁，大破曹操八十三萬(wàn)大軍；淝水之戰(zhàn)中謝石、謝玄率八萬(wàn)之眾勇?lián)糗迗?jiān)百萬(wàn)雄師??然而這些只是憑軍事家的謀略，而且他們無(wú)法改變中國(guó)戰(zhàn)亂的歷史。唯有紅軍以數(shù)萬(wàn)之眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，心中永存信念，出奇制勝?zèng)_破了蔣介石百萬(wàn)軍隊(duì)的圍追堵截，走向中國(guó)革命的勝利！勝利的步伐總是踏著烈士的鮮血走來(lái)的，勝利是傳承著信念走來(lái)的，毛澤東同志在長(zhǎng)征中留下了《憶秦娥》： 西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血

漫漫革命路上，革命烈士倒下了，又有紅軍站起來(lái)，只因心中信念永存！路有多長(zhǎng)，紅軍灑下的汗水就有多長(zhǎng)！巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋藏不了他們滿腔為國(guó)為民的赤誠(chéng)之心；茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的信念；如雨的子彈奪去了革命烈士的生命，卻奪不去他們的精神！他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑！可歌可泣的事跡，可贊可嘆的信念，可敬可畏的軍魂！我能不被他們感動(dòng)，不被他們震撼嗎？他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来?，革命的精神永存?/p>

革命是一個(gè)人類超越自身極限的過(guò)程。這其中的艱險(xiǎn)自是我們這些在平和年代出身的人所難以想見(jiàn)的。后有追兵，前途漫漫，環(huán)境險(xiǎn)惡，糧食短缺。每一條都足以讓人恐懼、絕望。而我們的前輩卻穿著草鞋在雪化、在沼澤中一步步艱難地走來(lái)，走向了光明和勝利。中華民族堅(jiān)持不懈的精神撒滿了革命的每一個(gè)角落。作為英雄的后代，我們也試著學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。昔日中國(guó)的女排姑娘們是何等的神勇，“五連冠”不知使多少中國(guó)人為之振奮。然而在一次次的勝利之后，在郎平等一些老隊(duì)員相繼退役后，中國(guó)的女排是何處境？或許真是應(yīng)了那句老話“暢及則衰”在飽嘗了勝利和輝煌之后，中國(guó)女排開(kāi)始了它從未有過(guò)的失敗。昔日的世界霸主竟在一瞬間敗下陣來(lái)。頃刻間，舉國(guó)上下焦慮萬(wàn)分，人們不禁懷疑起那支曾令他們無(wú)比自豪的強(qiáng)隊(duì)，究竟能走多遠(yuǎn)？然而就在2004年，沉寂了13年的中國(guó)女排，在議論和懷疑聲中殺出了一條血路。終于又一次拿回了她們期待已久的“世界冠軍”。當(dāng)五星紅旗在雅典的奧運(yùn)會(huì)館開(kāi)起時(shí)，中國(guó)的女排姑娘們含淚唱完了國(guó)歌。歷史再一次向我們證明了：革命精神將伴隨著中華兒女不斷締造輝煌。在感動(dòng)中，我們聽(tīng)到了桑蘭，這位正值年青的美麗女孩，這位曾被國(guó)人和體操界認(rèn)可的明日之星卻在一次比賽中意外受傷，導(dǎo)致下半身癱瘓，正當(dāng)國(guó)人對(duì)她的未來(lái)倍感擔(dān)憂之時(shí)，她卻用笑容感動(dòng)了周遭的所有人，堅(jiān)持著、努力著，頑強(qiáng)地生活著。

此時(shí)，我感到了一種力量，一種因歷史而越發(fā)令人臣服的力量，我感謝那些長(zhǎng)征中的先輩們，感謝他們?yōu)槲覀兞粝铝艘还P可貴的精神財(cái)富——堅(jiān)持到底，永恒的革命精神

第三篇：鹽池革命烈士紀(jì)念館

鹽池革命烈士紀(jì)念館

鹽池革命烈士紀(jì)念館位于鹽池縣城南花馬寺國(guó)家森林公園內(nèi)，距縣城1.3公里，總占地面積400畝。

鹽池縣革命烈士紀(jì)游經(jīng)典景區(qū)之一，先后被基地、寧夏國(guó)防教育基地、地，并先后獲得全國(guó)文物進(jìn)集體、寧夏文明風(fēng)景旅景區(qū)、寧夏“十佳”旅游景陵等。

革命烈士紀(jì)念館為二層框架結(jié)構(gòu)，建筑面積3380平方米，有序廳、革命歷史陳列廳、歷史文物陳列廳三個(gè)專題展廳，主要展示手法有實(shí)物、圖片、文字、雕塑、油畫(huà)、多媒體資料、模型等。革命歷史文物展共分五個(gè)部分，分別是[西征解放鹽池、紅色政權(quán)建立]；[鹽池軍民大生產(chǎn)、邊區(qū)經(jīng)濟(jì)得保障]；[回漢軍民齊戰(zhàn)斗、民族團(tuán)結(jié)顯神威]；[李塬畔—打不垮的紅色政權(quán)]；[《王貴與李香香》—邊區(qū)文化教育的里程碑]，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面全面再現(xiàn)了鹽池解放到全國(guó)解放13年的輝煌革命歷程。歷史博物館為專題展，分陶器展、馮記圈出土文物展、瓷器展、錢(qián)幣展、金屬器展、字畫(huà)展、雜器展等七個(gè)部分。

蘇維埃紀(jì)念館和毛澤民紀(jì)念館依蘇維埃政府原貌修建，為四合院建筑，主房及廂房門(mén)窗、檁條、椽子、大梁均為木質(zhì)。墻面及房頂用仿草泥材料，四合院鋪水泥青磚。紀(jì)念館占地面積千余平方米，主要展覽內(nèi)容有毛澤民生平展、《王貴與李香香》創(chuàng)作紀(jì)念地、蘇維埃政府辦公舊址、陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)消費(fèi)合作社——鹽池城區(qū)消費(fèi)合作社、元華工廠車間等，再現(xiàn)了革命年代艱苦的生活、工作環(huán)境。展覽手法主要有圖片、實(shí)物、油畫(huà)、雕塑、連環(huán)畫(huà)、剪紙等。展出圖片、實(shí)物536張（件）。

中國(guó)灘羊館建筑面積784平方米，為一層正方形框架結(jié)構(gòu)，每邊長(zhǎng)28米，館頂中央為一個(gè)14×14米的覆以輕鋼玻璃天井，對(duì)應(yīng)地面布以鹽池草原、長(zhǎng)城等為背景的群羊雕塑臺(tái)。重點(diǎn)以文字、實(shí)物、圖片、標(biāo)本、模型等形式展示灘羊生產(chǎn)特點(diǎn)、灘羊文化、鹽池灘羊民俗及起源發(fā)展，從側(cè)面反映了鹽池灘羊的皮、毛、肉在革命時(shí)期的貢獻(xiàn)和作用。解放廣場(chǎng)面積為1.3萬(wàn)平方米，合19.36畝，寓意1936年鹽池解放。廣場(chǎng)為紅色，取意“紅場(chǎng)”。解放紀(jì)念碑形狀為寫(xiě)意的三把刺刀，材質(zhì)為不銹鋼，碑高為27米（取意6月21日解放）。

紅軍陵采用碑刻方式，共陳列76名革命烈士的生平事跡，對(duì)鹽池縣革命烈士的生平做全面介紹，是園內(nèi)緬懷先烈的重要場(chǎng)所。

念園是全國(guó)100個(gè)紅色旅命名為寧夏愛(ài)國(guó)主義教育全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育先游景區(qū)、國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)等榮譽(yù)。主要建筑有革命烈士紀(jì)念館、蘇維埃紀(jì)念館、毛澤民紀(jì)念館、中國(guó)灘羊館、鹽池解放廣場(chǎng)和紀(jì)念碑、紅軍

鹽池縣革命烈士紀(jì)念館

1986年修建的鹽池縣烈士紀(jì)念堂

鹽池縣革命烈士紀(jì)念館位于鹽池縣城東南角革命烈士陵園內(nèi)。1952年修建革命烈士紀(jì)念塔的同時(shí)，于塔之東側(cè)修建了革命烈士紀(jì)念館。館堂規(guī)模較小，為磚木結(jié)構(gòu)平房。1986年為迎接鹽池縣解放50周年，將紀(jì)念館東移200米重建，于當(dāng)年8月20日落成。新館占地1432平方米，為仿古歇山頂式樓閣建筑。總投資94萬(wàn)余元。正廳西向兩層，一樓陳列74名鹽池籍烈士生平事跡及畫(huà)像；二樓陳列鹽池縣革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史文物、圖片及文字說(shuō)明等。側(cè)館南北相向，北廳陳列鹽池縣出土的古代文物；南廳陳列革命前輩當(dāng)代名人書(shū)畫(huà)600余幅。新館的設(shè)計(jì)古樸典雅，氣勢(shì)雄渾。檐牙高啄，風(fēng)鈴悠揚(yáng)，層樓聳翠，飛閣滴丹。南北長(zhǎng)廊，雕梁畫(huà)棟；東西連貫，曲徑通幽。堂前一對(duì)巨型石獅雄踞，更增加幾分莊嚴(yán)肅穆之氣勢(shì)。

鹽池革命烈士紀(jì)念館是為慶祝鹽池縣解放50周年而建設(shè)的重點(diǎn)工程之一。館廳落成之后，又在館前建立紀(jì)念碑兩通，分別豎立于革命烈士紀(jì)念塔的西北與東南兩側(cè)。碑高1.35米，寬2.30米，厚0.21米，為上好青石料磨制而成。碑座高1.15米，寬0.71米，長(zhǎng)3.06米，為鋼筋水泥構(gòu)筑，表面為水刷白云石結(jié)構(gòu)。兩碑大小規(guī)格相同，碑文一篇記載鹽池縣悠久的歷史文化，另一篇記載鹽池縣光輝的革命歷程。其碑記之一云：

“一九三六年五月，中共中央毛澤東主席發(fā)布西征命令。六月十九日，西征紅軍兵臨鹽池城下，經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，于二十一日解放了縣城。嗣后，鹽池人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，打土豪，分田地，參軍抗敵，生產(chǎn)支前。一九四七年三月國(guó)民黨調(diào)集重兵圍剿陜甘寧邊區(qū)，其馬鴻逵部進(jìn)犯三邊，鹽池大部失隘。為掩護(hù)主力部隊(duì)和黨政機(jī)關(guān)安全轉(zhuǎn)移，我新編十一旅一團(tuán)六連指戰(zhàn)員血濺花馬，與城同殞。為光復(fù)鹽池，保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)，鹽池兒女繼續(xù)開(kāi)展艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，終于一九四九年八月六日光復(fù)鹽池，迎來(lái)了全國(guó)解放。十四年中，多少革命志士為寧夏和全國(guó)的解放事業(yè)，英勇奮斗，出生入死，前仆后繼，血沃邊塞。他們的壯舉驚天地，泣鬼神，功與日月齊輝，德同天地共存。

為緬懷先烈，秉承遺志，鹽池縣人民政府于一九五二年修建革命烈士紀(jì)念塔。塔高十八米，同嵌碑石，本籍烈士英名皆勒其上。一九七七年重新修葺，增高一米，正面書(shū)?革命烈士永垂不朽?仿毛體大字，底座四周鐫刻省地縣黨政軍獻(xiàn)詞。一九八六年紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利暨鹽池解放五十周年，又于塔東建成革命烈士紀(jì)念堂，烈士遺像、生平簡(jiǎn)介及革命文物陳列其間，以供瞻仰。先烈的光輝業(yè)績(jī)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)鹽池人民發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮，把鹽池建設(shè)得更加繁榮昌盛?！?/p>

縣革命烈士紀(jì)念館1994年被自治區(qū)命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。1996、1997年連續(xù)被自治區(qū)評(píng)為優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地，并受到自治區(qū)黨委和國(guó)家文物局的表彰獎(jiǎng)勵(lì)。從1994年以來(lái)，該館先后舉辦了國(guó)防、黨史、擁軍愛(ài)民、英烈事跡等多種愛(ài)國(guó)主義教育展覽，年均接待參觀者約3.5萬(wàn)人次。

鹽池縣革命烈士紀(jì)念館

鹽池縣革命烈士紀(jì)念館位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市鹽池縣，1986年建成，為自治區(qū)第一家縣級(jí)紀(jì)念館（博物館）。2007年重修，新建設(shè)的革命烈士紀(jì)念館位于鹽池縣花馬寺國(guó)家級(jí)森林公園內(nèi)，占地400畝，園內(nèi)主要建筑由解放廣場(chǎng)、鹽池解放紀(jì)念碑、革命烈士紀(jì)念館、紅軍陵等組成。

館內(nèi)一樓展廳為革命歷史文物陳列，二樓主要展出歷史文物。在革命歷史展覽中，民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)戰(zhàn)工作位列五大展陳列部分之第三，是整個(gè)展陳中突出的亮點(diǎn)。通過(guò)大量圖片、文字介紹、實(shí)物、雕塑等，展現(xiàn)了金靈工委、寧夏工委工作和戰(zhàn)斗的歷程；介紹了我黨在鹽池北關(guān)清真寺開(kāi)展一系列統(tǒng)戰(zhàn)工作的事跡；記述了黨的民族工作先驅(qū)者毛澤東、李維漢等同志的事跡。

1994年，該館被自治區(qū)命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地；1996年，被國(guó)家文物局授予全國(guó)文博系統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育基地優(yōu)秀單位；2005年，鹽池縣革命烈士紀(jì)念館被列為全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。二十多年來(lái)，該館累計(jì)接待參觀人員70余萬(wàn)人次，為開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育做出了積極地貢獻(xiàn)。

第四篇：革命烈士紀(jì)念館觀后感

革命烈士紀(jì)念館觀后感

篇一：革命烈士紀(jì)念館>觀后感

今天，我們參觀了黃麻起義紀(jì)念館及烈士陵園。至現(xiàn)在，紀(jì)念館的場(chǎng)景仍然歷歷在目，入門(mén)時(shí)，便是一座英雄碑?dāng)[在了眼前，那頂天立地的造形，不由自主讓人聯(lián)想到革命先烈的光輝形象，他們?yōu)榱苏麄€(gè)新中國(guó)付出了珍貴的生命，于是，我們望著碑頂，向他們致敬。此時(shí)，我思考著，當(dāng)年，那刻是如何艱苦呢？想著今天我們的美好生活，我肅然起敬，來(lái)到碑后，一首質(zhì)樸的民謠，浮現(xiàn)在了眼前了，只有這一首，讓我印象格外深，歌詞是這樣的'小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬(wàn)，男將打仗，女將送飯。'聽(tīng)著導(dǎo)游的歌聲，我的記憶被回到過(guò)去，黃安的四十八萬(wàn)人民，用血用肉筑起了中國(guó)不倒的長(zhǎng)城，該是何等壯觀，何等慘烈。進(jìn)入紀(jì)念館，兩位人物的雕塑讓我倍受鼓舞，他們目視前方，眼睛里散發(fā)出希望的光芒是，是啊，希望就在前方，不到最后是不能輕言放棄的。緊接著，我們通過(guò)巨型油畫(huà)了解了起義的資料。黃麻起義于1927年七月中旬暴發(fā)，史稱九月暴動(dòng)，當(dāng)時(shí)油畫(huà)隨著>故事的發(fā)展逐漸亮起，我們也隨著故事進(jìn)入其中，仿佛身臨其境，耳邊槍炮聲，轟鳴聲層層疊起，暢快淋漓，也自然感受得到起義成功后那種勝利的喜悅。五分鐘過(guò)去了，雖燈光已全部開(kāi)起，故事已經(jīng)全部裝束，可誰(shuí)也不愿離開(kāi)……

我們?cè)诮酉聛?lái)的時(shí)間里，又參觀了許多烈士的事跡簡(jiǎn)介，我眼看著生著鐵銹的刀，槍，我的心又一次激情澎湃，我能從冰冷的玻璃下，觸摸到烈士們手中的溫度，和那一顆顆灸熱的決心。走到第三層之時(shí)，我這才充分體會(huì)到紅安所帶給我的震憾，墻上一張張黑白的面龐，都是為國(guó)不知賣(mài)了多少力的將軍們?。克麄?nèi)嘉⑿χ?，似乎向我們及未?lái)微笑著，我看著看著，愈發(fā)無(wú)地自容，我這種連父母都不顧及的人，又如何去關(guān)心集體，關(guān)心國(guó)家呢？我想不出任何踏進(jìn)這座紀(jì)念館的理由……

此次的旅途雖然十分短暫，但卻讓我充分領(lǐng)略到愛(ài)國(guó)將士們不屈不撓的靈魂，我的思緒也在此得到了升華，我們堅(jiān)信，以后，我的身邊將不只有我一人，而是隨著五星紅旗飄揚(yáng)的烈士英魂，他們將激勵(lì)我，向人生成功的彼岸不斷沖刺。我想它日，若有機(jī)會(huì)，我將以一個(gè)成功人士的身份再次步入這神圣的殿堂。

篇二：革命烈士紀(jì)念館觀后感

今天是一個(gè)激動(dòng)的日子，因?yàn)榻裉煳覀兘M織參觀了紅安的烈士陵園，看著那些革命烈士的名言，用過(guò)的物品，有關(guān)于烈士們的資料以及導(dǎo)游的講說(shuō)都使我深有感觸，這不僅僅是一次參觀，也是一次領(lǐng)略革命先烈那種精神的大好機(jī)會(huì)。

走進(jìn)陵園的大門(mén)，首先映入眼簾的是一個(gè)很大的碑文，上面隱約寫(xiě)著幾個(gè)大字：革命烈士永垂不朽，看到這幾個(gè)字，不經(jīng)意間就回想起幾個(gè)月前我們?nèi)⒂^宜昌的烈士陵園，同樣有這幾個(gè)大字，這八個(gè)大字似乎銘記在了我的心里，走過(guò)碑文看碑的后面，有這樣一句當(dāng)?shù)孛裰{：'小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬(wàn)，男將打仗，女將送飯。'說(shuō)實(shí)話，雖然不明白這句民謠是什么意思，但念上一念覺(jué)得也蠻有意思，念著念著便來(lái)到了第一個(gè)紀(jì)念館，這個(gè)紀(jì)念館是我們要參觀的三個(gè)紀(jì)念館中最大的一個(gè)，走進(jìn)這第一個(gè)紀(jì)念館，看到的是刻有七個(gè)人的雕像，接著往里走，各種資料、文字、圖畫(huà)、名言、和物品映入眼簾，我第一眼看到毛主席說(shuō)的一句話'須知政權(quán)是由槍桿子中取得的',我雖不知這句到底隱含了什么意思，但我覺(jué)得這句話很有道理?？粗@些資料，當(dāng)年那些戰(zhàn)斗的畫(huà)面似乎就在眼前。再往前走看到董必武先生的一句名言：'國(guó)家沒(méi)有法制，就不能成為一個(gè)國(guó)家'.是呀，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有法律，那么這個(gè)國(guó)家的成立還有什么意義可言？看著看著，便來(lái)到了第一個(gè)紀(jì)念館的最后一個(gè)展廳，墻壁上有200多個(gè)將軍的名字和遺像，中間有一個(gè)大的地圖，圖的上方掛著一個(gè)壁式電視，上面演繹著以前的戰(zhàn)爭(zhēng)景象，導(dǎo)游解說(shuō)完后便帶領(lǐng)我們來(lái)到第二個(gè)紀(jì)念館，這個(gè)紀(jì)念館是專門(mén)為董必武老先生修的紀(jì)念館，里面大多數(shù)都是關(guān)于他老人家的資料，事跡，名言，圖畫(huà)和物品。走進(jìn)董必武紀(jì)念館，首先看到的是一尊董必武老先生的遺像，接著便走進(jìn)了展廳，這個(gè)紀(jì)念館是三個(gè)紀(jì)念館中第二大的館所，導(dǎo)游帶看我們繼續(xù)往前走，我又看到了他老人家的一句名言：'建立新的政權(quán)，自然要?jiǎng)?chuàng)建法律、法令、規(guī)章、制度。'因?yàn)橘Y料太多，我也不一一列舉了，總之這些資料都是值得人們所知道的，參觀完董必武老先生的紀(jì)念館，我們便來(lái)到了李先念老人家的紀(jì)念館，在里面我也學(xué)到了不少的東西。

看了這么多革命先烈們的資料和圖畫(huà)，也聽(tīng)導(dǎo)游講說(shuō)了先烈們的事跡，我們似乎也聽(tīng)到了先烈們的心聲，感受到了他們大無(wú)畏的精神，是他們的用鮮血和生命，換來(lái)了如今安定的生活，百姓們安居樂(lè)業(yè)，生活的風(fēng)平浪靜，這么一個(gè)美好的生活環(huán)境，卻是用無(wú)數(shù)先烈們的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該無(wú)比的感謝他們?yōu)槲覀兇蛳逻@美麗的江山，用自己的行動(dòng)來(lái)報(bào)答他們！

篇三：浙江革命烈士紀(jì)念館觀后感

今日下著傾盆大雨，我和媽媽冒著風(fēng)雨，坐著公交車，帶著嚴(yán)肅的心情去參觀革命烈士紀(jì)念館，來(lái)到了上山的入口處，映入眼簾的是一個(gè)高大正方的花崗石線雕獅形望柱，被雨水沖刷過(guò)的它還是雪白發(fā)亮！我們繼續(xù)往山上走去。

啊！我們終于到了，浙江革命烈士紀(jì)念館！紀(jì)念館是在1990年3月建成，在2012年4月正式對(duì)外開(kāi)放。這里面講訴的是烈士們的精神品德、理想志趣與書(shū)法藝術(shù)的合璧，英雄的偉大風(fēng)范和美麗的湖光山色交相輝映，這是多么的讓人陶醉呀！

只可惜我們?nèi)サ臅r(shí)間不佳，工作人員告訴我們現(xiàn)在是他們的休息時(shí)間。我和媽媽就在紀(jì)念館的周圍參觀了起來(lái)，在革命烈士紀(jì)念館的左邊，我向階梯的最頂端望去，在那里豎立著一個(gè)高約26米的紀(jì)念碑，它是乳白色的，形狀有點(diǎn)像帆船，象征著革命如帆船，而我們將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下乘風(fēng)破浪、奮勇前進(jìn)！我們又來(lái)到右邊參觀，在右邊有幾個(gè)石雕，他們站得很挺拔，有一位戰(zhàn)士還手持大刀，目視前方，他們是暴風(fēng)雨中的鋼鐵戰(zhàn)士！

走在回去的路上，我將'同志們，勝利的時(shí)候，請(qǐng)你們不要忘記我們！'這塊石碑拍了下來(lái)，我覺(jué)得烈士們是多么的英勇呀！他們?yōu)榱俗鎳?guó)而奮戰(zhàn)，甚至不惜犧牲自己。每當(dāng)我看著鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我就會(huì)想到這是用革命烈士的鮮血和汗水編制起來(lái)的，你們浩然正氣永垂青史。謝謝你們，革命烈士，如果沒(méi)有你們冒著槍林彈雨前赴后繼，怎么會(huì)有我們現(xiàn)在的>幸福生活呢？我驕傲我是中國(guó)人！

篇四：參觀革命烈士紀(jì)念館有感

江西革命烈士紀(jì)念堂位于江西省南昌市八一大道北段，建于1953年。

這個(gè)學(xué)期在學(xué)院的組織及老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了這里進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

在堂前，我們首先為紀(jì)念此行，進(jìn)行了集體拍照活動(dòng)。隨后我們就進(jìn)入了堂內(nèi)，同學(xué)們自主參觀。

堂的前廳有毛澤東手跡：'共產(chǎn)主義是不可抗拒的！'、'星星之火，可以燎原！'、'死難烈土萬(wàn)歲！'.正廳祭壇上立有紀(jì)念碑，由朱德題字：'革命烈士永垂不朽！'這些熟悉的話語(yǔ)重新映入我的眼簾，我仿佛看到了當(dāng)年革命先烈前赴后繼參與革命的場(chǎng)景。這個(gè)印象深刻的開(kāi)場(chǎng)震懾了我的靈魂。

接著一幕幕艱苦的場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)鐵骨錚錚的烈士都讓我深感老一輩的革命者的艱苦奮斗的精神。在紀(jì)念館中陳列著許多珍貴的歷史文物，在展廳里陳列著革命烈士使用過(guò)的步槍、機(jī)槍、將領(lǐng)使用過(guò)的手槍等，在一些地方還制作了場(chǎng)景和人物蠟像，生動(dòng)的展示了當(dāng)時(shí)革命的艱苦歲月。感受到：近百年來(lái)，無(wú)數(shù)中華兒女為了民族的獨(dú)立、人民的幸福和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，前仆后繼，用鮮血和生命換來(lái)了美好的今天。

我為身為中國(guó)人而驕傲，為身為一個(gè)團(tuán)員而自豪，為能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)而高興！但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然絕大多數(shù)人確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)先烈們的遺愿，他們正在為建設(shè)我們的國(guó)家而努力工作著，更多的人是把自己有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，為我們的祖國(guó)將更加繁榮富強(qiáng)，更加壯大，正發(fā)揮自己的余熱，然而在現(xiàn)實(shí)生活中也不泛社會(huì)的渣滓，拿當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言，有一些無(wú)所事事的年輕人，他們不珍惜現(xiàn)在國(guó)家允許一部分人先富起來(lái)的良好政策，整天的游手好閑，打架斗歐，他們難道不為自己的行為而感到青春虛度？還有那些學(xué)生，他們有現(xiàn)在這樣好的學(xué)習(xí)條件，怎么會(huì)不珍惜？父母為他們操勞奔波一生，為的就是他們將來(lái)能有出息，為未來(lái)打好基礎(chǔ)，有個(gè)好的前程，好的歸宿，同時(shí)也為國(guó)家的建設(shè)能夠添磚加瓦獻(xiàn)出自己的一份光和熱，可他們卻無(wú)視父母的期盼，老師的厚愛(ài)，不愿主動(dòng)自覺(jué)的去學(xué)習(xí)，我想若是先烈們?cè)谔煊徐`，也會(huì)為他們的所作所為而感到遺憾的。

這次參觀，不僅讓我們重溫了那段歷史，還對(duì)我們進(jìn)行了一次愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)習(xí)了革命烈士的精神。作為一名共青團(tuán)員，我更應(yīng)繼承這種精神，在國(guó)家危難的時(shí)刻，犧牲自己的生命來(lái)?yè)Q回祖國(guó)的復(fù)興是值得的，我們之所以有今天美好的生活，都是由那些革命烈士用鮮血換來(lái)的。我們不能忘記我們的歷史，更要銘記那些為國(guó)獻(xiàn)身的革命烈士。

參觀結(jié)束后，我們從紀(jì)念館中緩緩的走出。此時(shí)，我在紀(jì)念館中所浮現(xiàn)出來(lái)的情景依然在腦中一一的閃過(guò)，還有一種用言語(yǔ)難以表達(dá)的沉重心情悶在心中。我看著外面寬闊的馬路上車來(lái)車往，整潔的城市高樓聳立，中國(guó)已不再是一只沉睡的雄獅，而是一個(gè)正在崛起、高速發(fā)展的國(guó)家。我們要緬懷那些為國(guó)拋灑熱血的革命烈士，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他們的精神，為祖國(guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)自覺(jué)地自重自律、自?shī)^自強(qiáng)，讓自己融入集體，順應(yīng)時(shí)代，這是歷史對(duì)我們青年一代的召喚，這是黨對(duì)我們青年一代的厚望。因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，恰如大江東流。我們的愛(ài)國(guó)之情、集體之心、報(bào)恩之愿、自強(qiáng)之志，只有順應(yīng)發(fā)展的時(shí)代大潮，我們的所作所為才能有利于國(guó)家，有益于集體；才能無(wú)愧于長(zhǎng)親，無(wú)悔于本心，我們的青春才能綻放光彩，我們的生命才會(huì)價(jià)值永恒！

姓名：羅白云

學(xué)號(hào)：1067001390

篇五：東北烈士紀(jì)念館觀后感

今天我校組織各班參觀東北烈士紀(jì)念館。東北烈士紀(jì)念館建于1931,1948年10月10日開(kāi)館，1933年9月，偽哈爾濱警察廳占用了這座大樓，這里成為日本侵略者鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的罪惡場(chǎng)所?？谷沼⑿圳w一曼同志，曾在這里受過(guò)酷刑。東北烈士紀(jì)念館有3層樓，里面有藏品7000多件，歷史的資料5000多份。

經(jīng)過(guò)30分鐘的車程我們到達(dá)了目的地。下車后，呈現(xiàn)在我們面前是一棟西歐古典主義建筑的大樓，這就是——東北烈士紀(jì)念館，它坐落于哈爾濱市南崗區(qū)一曼街。走進(jìn)大樓便可看見(jiàn)，豎立在樓梯中間的烈士雕像，這代表了中華民族的榮譽(yù)！我們隨著講解叔叔的腳步，聽(tīng)著講解叔叔的詳細(xì)講解。我們來(lái)到了，烈士紀(jì)念館的刑房，里面有各種各樣的刑具，墻上還掛著各種各樣的>刑法，有木刑、土刑、水刑、火刑還有電刑，這些刑法很殘酷，足以致人于死地，但是有一位英雄卻忍受了所有刑法，可是她也也沒(méi)有透露一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)密，我想同學(xué)們都已經(jīng)猜出來(lái)了，她就是——趙一曼英雄。下面我就來(lái)為大家介紹一下女英雄趙一曼。

趙一曼，原名李坤泰，人稱李姐，生于四川宜賓，出生期1905年，逝世日期1936年8月2日。1935年11月，與日偽軍作戰(zhàn)時(shí)不幸因腿部受傷被捕。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價(jià)值的情報(bào)，找了一名軍醫(yī)對(duì)其腿傷進(jìn)行了簡(jiǎn)單治療后，連夜對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)酷的審訊。日軍想從趙一曼的口中得知中國(guó)的機(jī)密，但是無(wú)論日軍用盡了所有刑法，也沒(méi)有從趙一曼口中得知任何機(jī)密消息。于是日軍決定把趙一曼送回珠河縣'公眾處死',趙一曼得知自己要死了，于是向軍官要了紙筆，寫(xiě)下了一篇感人的催淚信，這封信是寫(xiě)給趙一曼的兒子，寧兒的，信的內(nèi)容是這樣的：母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親！在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！'我們看了以后，都有些感動(dòng)，一個(gè)軍人母親，為了守衛(wèi)大家的家園，不顧一切危險(xiǎn)，保衛(wèi)守護(hù)自己的家園，連自己幼小的孩子都不管，這真是不顧一切！

新中國(guó)成立以后，哈爾濱人民為了紀(jì)念她，把現(xiàn)在我們所處的東北烈士紀(jì)念館門(mén)前的那條街，取名叫做一曼街，就是為了紀(jì)念女烈士，趙一曼。

參觀完畢后我有了深深地感觸，那些烈士們用自己的鮮血換來(lái)，我們現(xiàn)在的美好生活，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福、美好、美滿的生活，不僅是趙一曼，還有許多像趙一曼的英雄，比如趙尚志、楊靖宇、李兆麟等英雄，在哈爾濱都留有他們的印記，這些英雄都為新中國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)！我們少先隊(duì)員要向他們致敬！我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)也報(bào)效祖國(guó)，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)緬懷先烈！

篇六：緬懷革命先烈，感恩幸福生活

——觀江西革命烈士紀(jì)念館有感

革命先烈們?yōu)樾旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義事業(yè)的勝利，為共產(chǎn)主義的偉大理想，進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大的犧牲，甚至付出了自己年輕的生命。正是有了這樣一批又一批革命先烈的涌現(xiàn)才換來(lái)了你我今天這樣和諧美好的幸福生活。

懷著崇仰的心情跨進(jìn)了紀(jì)念館的大門(mén)，堂前是一個(gè)小廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的中心有一座右手持槍矗立的紅軍戰(zhàn)士雕像。威武的雄姿展現(xiàn)著革命烈士的英勇與無(wú)畏。走進(jìn)紀(jì)念堂，進(jìn)入了前廳，只見(jiàn)迎面是一塊毛澤東題寫(xiě)的紅底金字的匾額，上嵌'死難烈士萬(wàn)歲！'頓時(shí)令人感到有一種悲壯肅穆的氣氛。朝里邊走，但見(jiàn)大廳正央的祭壇上立著塊紀(jì)念碑，上面鐫刻著朱德題寫(xiě)的碑名：'革命烈士永垂不朽！'廳內(nèi)的墻上，掛著一些當(dāng)年參加革命的黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的題詞，其中，有邵式平（贛東北紅軍創(chuàng)建人之一，建國(guó)初期曾任江西省省長(zhǎng)）的'在人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命運(yùn)動(dòng)中犧牲的烈士們永垂不朽！',劉伯承的'在民族民主革命戰(zhàn)線犧牲的烈士是人民解放大道上的明燈',彭德懷的'英勇?tīng)奚捌秃罄^換得了革命勝利，烈士同志們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)存！',以及董必武、謝覺(jué)哉等人的題詞。

接著一幕幕的場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)鐵骨錚錚的烈士都讓我深感老一輩的革命者的艱苦奮斗的精神。在紀(jì)念館中陳列著許多珍貴的歷史文物，在展廳里陳列著革命烈士使用過(guò)的步槍、機(jī)槍、將領(lǐng)使用過(guò)的手槍等，在一些地方還制作了場(chǎng)景和人物蠟像，生動(dòng)的展示了當(dāng)時(shí)革命的艱苦歲月。感受到：近百年來(lái)，無(wú)數(shù)中華兒女為了民族的獨(dú)立、人民的幸福和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，前仆后繼，用鮮血和生命換來(lái)了美好的今天。

櫥窗里陳列著當(dāng)年使用過(guò)的生活用品、衣服和武器。盡管歲月的變遷使得這些先烈的遺留物變得銹跡斑斑，有的已經(jīng)破爛不堪，它們卻是紅色歲月最真實(shí)的見(jiàn)證。當(dāng)初就是在艱苦的條件下，先輩們憑著堅(jiān)定的毅力保衛(wèi)了自己的國(guó)家，我們?yōu)槲覀兊淖嫦雀械阶院?，為自己是中華民族的子女感到驕傲！

每個(gè)展廳里都掛有江西革命烈士的照片和事跡，勾起我們對(duì)歷史的回憶。這其中，最小的只有十幾歲，最大的已是兩鬢斑白的老人，他們?yōu)榱俗鎳?guó)和人民義無(wú)返顧地獻(xiàn)出了自己的生命，是我們心中永遠(yuǎn)的豐碑！

展館內(nèi)革命烈士的血衣和就義前一封封飽含深情的家書(shū)，字里行間滲透著對(duì)家人的牽掛和內(nèi)疚，深情的表露中又真切地體現(xiàn)了他們'先天下之優(yōu)而優(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)'的寬廣胸襟與深明大義的豪邁氣概。回首歷史，從'我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖'的譚嗣同，到'當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也'的林覺(jué)民，從'為了明天的青年能夠愉快的工作，幸福的相愛(ài)，我們死而無(wú)憾'的周文雍、陳鐵軍，到視死如歸的江姐，他們的豪言壯語(yǔ)，他們的真情流露使我更加堅(jiān)信中華民族是一個(gè)充滿希望的民族，中國(guó)人民是懷壯志豪情的人民。

紀(jì)念堂的展廳中，除了大量的圖文資料和革命文物外，還有很多的雕塑、實(shí)景模型和油畫(huà)，這些藝術(shù)品創(chuàng)作精湛，集教育性和藝術(shù)性于一體，再現(xiàn)了革命先烈經(jīng)歷的艱苦年代和英勇光輝的斗爭(zhēng)歷程，形象栩栩如生，非常震撼人心。其中，有一幅大型油畫(huà)最令我難忘，名字叫'革命烈士無(wú)上光榮',描繪的是紅軍游擊隊(duì)員們和老百姓向戰(zhàn)斗犧牲的烈士告別的感人場(chǎng)面。畫(huà)中，一片青松翠柏之下，一位紅軍烈士躺在擔(dān)架上，身上覆蓋著鮮紅的共產(chǎn)黨黨旗，一個(gè)老媽媽含著熱淚端詳著烈士的遺容，周圍站立著紅軍指戰(zhàn)員、赤衛(wèi)隊(duì)員和手握紅纓槍的少共兒童團(tuán)員，大家神情凝重，無(wú)比沉痛。整幅畫(huà)作場(chǎng)面十分悲壯，描繪得鮮活動(dòng)人，讓人觀之有置身其境之感，體會(huì)到一股革命先烈的松濤浩氣和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我不禁在畫(huà)作面前久久駐足，內(nèi)心深受感染。

上饒集中營(yíng)的老虎凳和釘籠給我留下了很深的印象，上面沾滿了烈士的鮮血，看到這一幕使人從心底頓生寒意?？吹搅藨?zhàn)爭(zhēng)的無(wú)比殘酷，和革命烈士的英勇！

一曲悲壯的革命的歷史告訴了我，無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血告訴了我，中華民族的英雄兒女們的英雄本色告訴我：在我們民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，總有一批仁人志士，他們心懷一種超越人世間任何艱險(xiǎn)的信念，在黑暗中不斷的探索，為了心中的理想，他們頭可斷、肢可折，為了全中國(guó)的大家，不惜犧牲自己的小家。而在今天的和平年代，我堅(jiān)信：若祖國(guó)面對(duì)危機(jī)，當(dāng)民族面臨危難時(shí)，一定會(huì)有更多這樣的人為了信念與理想毫不猶豫的獻(xiàn)出自己的鮮血，因?yàn)槲覀児亲永锪魈手腥A民族的血液，我們都是中國(guó)人。

在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，灌南大地上？？多名優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。

所以我們?nèi)巳艘膽迅卸?，感謝他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，感謝他們用寶貴的青春和熱血換來(lái)的幸福生活。更應(yīng)該懂得珍惜，幸福生活來(lái)之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，才會(huì)更加努力地去創(chuàng)造未來(lái)，創(chuàng)造美好的生活。

第五篇：參觀革命烈士紀(jì)念館

參觀南昌革命烈士紀(jì)念堂活動(dòng)策劃書(shū)

一、目的與意義

追憶革命歷史豐碑,傳承高尚革新精神，通過(guò)參觀革命烈士陵園以及觀看革命英雄人物資料增強(qiáng)志愿者對(duì)中國(guó)革命歷史的認(rèn)同感,激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，給同學(xué)們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。繼承和學(xué)習(xí)革命英烈不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命精神；革命英烈的前赴后繼、不怕?tīng)奚倪M(jìn)取精神；革命英烈不求索取、一心為民的奉獻(xiàn)精神。

二、主辦單位：

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部

三、負(fù)責(zé)人：

總負(fù)責(zé)人：胡優(yōu)良，支部負(fù)責(zé)人：楊昇，林嘉偉，張一，王超群，吉洋，劉亮斌。

四、活動(dòng)時(shí)間： 2010年4月9日。

五、活動(dòng)地點(diǎn)： 南昌革命烈士紀(jì)念堂

六、活動(dòng)對(duì)象：

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體黨員

七、計(jì)劃安排 1：流程

（1）由各個(gè)支部負(fù)責(zé)人通知支部黨員，確定參加活動(dòng)人數(shù)，并通知時(shí)間及具體事項(xiàng)；

（2）活動(dòng)定在2010.4.9上午9：30在南昌革命烈士紀(jì)念堂門(mén)口集合，在大家集合完畢后，清點(diǎn)人數(shù)。

（3）在南昌革命烈士紀(jì)念館門(mén)口整理隊(duì)形，去革命紀(jì)念碑，向革命烈士默哀三鞠躬并默哀三分鐘。

（5）在紀(jì)念館工作人員帶領(lǐng)下參觀紀(jì)念館，了解烈士事跡。（6）參觀完畢在紀(jì)念堂門(mén)口集合，拍照留念。2：活動(dòng)宣傳

內(nèi)容：活動(dòng)結(jié)束后對(duì)活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)并向全院學(xué)生宣傳革命烈士先進(jìn)事跡。行式：報(bào)紙，組織政治學(xué)習(xí)。時(shí)間：4月9號(hào)以后。

總結(jié)：活動(dòng)結(jié)束后，參與者寫(xiě)心得體會(huì)，活動(dòng)負(fù)責(zé)人應(yīng)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)；支部對(duì)活動(dòng)做出效果評(píng)估，分析優(yōu)缺點(diǎn)；支部對(duì)活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道。

八、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

1、乘車路費(fèi)：元

2、租借悼念儀式用品 元

九、所需器材：

黨旗一面，學(xué)院旗幟一面，相機(jī)若干，橫幅若干。

十、活動(dòng)事項(xiàng)

1、及時(shí)應(yīng)對(duì)天氣變化，做好準(zhǔn)備，提前聯(lián)系場(chǎng)地

2、注意安全問(wèn)題，注意交通安全，遵守交通規(guī)則，各支部負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)好各支部人員；

3、鞠躬、默哀、宣誓、參觀紀(jì)念館時(shí)，保持安靜，切勿喧鬧；

4、注意保護(hù)周圍環(huán)境

5、穿戴整潔，行為大方。不得帶食物進(jìn)入紀(jì)念館。

全體黨支部成員在活動(dòng)期間在沒(méi)有事的情況下均要參加這次的支部活動(dòng)。