第一篇：從《理智與情感》中看人格與性格對(duì)婚姻選擇的影響

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作

自然會(huì)話中會(huì)話結(jié)構(gòu)的分析 探析王爾德童話中的死亡主題

商務(wù)英語交流中委婉語的語用功能研究 國(guó)際商務(wù)談判中的文化差異分析 淺談進(jìn)口商品商標(biāo)的翻譯

《荊棘鳥》中的三位女性形象——追尋荊棘的女人 漢英禮貌原則對(duì)比淺析

淺析漢英動(dòng)物詞的文化內(nèi)涵及其翻譯

從原型批評(píng)理論角度分析威利?洛曼的悲劇 淺析《老人與海》中人對(duì)自然的態(tài)度 中西飲食文化差異探析

The Services of Selfless Love－－-A Thematic Study of O Henry's Short Stories 從操縱理論看兒童文學(xué)的復(fù)譯

愛倫坡的分析方法在“厄舍屋的倒塌”中的應(yīng)用 等效理論框架下的中國(guó)菜肴英譯研究

《福爾摩斯歷險(xiǎn)》所折射的英國(guó)偵探小說的要素 《紅字》中海斯特性格分析

從功能翻譯理論談中餐菜單的英譯 淺析《喜福會(huì)》中的母親形象

論原聲電影對(duì)提高大學(xué)生英語聽說能力的作用 從薩丕爾-沃爾夫假說看中英諺語的文化意象 Colonialist Ideology in The Last of the Mohicans Sister Carrie—A Woman Lost in the Material World 文化意識(shí)與語言教學(xué)

任務(wù)型教學(xué)法在高中英語閱讀中的使用初探 論《黑夜中的旅人》中主人公的信仰沖突與融合 淺談故事在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用

從日常交際禮貌用語失誤看中西方文化差異 英語閱讀理解中的若干信息處理手段

從關(guān)聯(lián)理論視角看影視字幕翻譯——結(jié)合美劇“緋聞少女”進(jìn)行個(gè)案分析 漢英翻譯中的中式英語的成因及對(duì)策 論《紅字》中的奇異情景 名轉(zhuǎn)動(dòng)詞的中英對(duì)比研究

對(duì)《遠(yuǎn)離塵囂》中三個(gè)男主人公命運(yùn)的分析 論《推銷員之死》中的父子關(guān)系 探討武俠和騎士形象的異同

《尤利西斯》與《春之聲》中意識(shí)流手法的不同

南方時(shí)代變遷中的勝利者與失敗者——《飄》中主要角色的性格與命運(yùn)對(duì)比 日常生活中手勢(shì)語的應(yīng)用 論《白鯨》主角的悲劇實(shí)質(zhì)

從制度文明起源的角度淺談中西方家庭觀念的差異

On the Integrative Use of Multiple Teaching Methods in Middle School English Class 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

非言語交際在“別對(duì)我撒謊”中謊言分析的作用 論《認(rèn)真的重要性》的喜劇藝術(shù)特征 動(dòng)機(jī)對(duì)中學(xué)英語學(xué)習(xí)的影響

從功能派目的論角度看商品說明書的英漢翻譯 苔絲女性悲劇的性格因素

中美文化差異對(duì)商務(wù)談判的影響

東西方隱逸文化對(duì)比——試比較梭羅與陶淵明的作品 淺析廣告語及其漢譯 文本分類理論與廣告翻譯

A Feminist Reading of Virginia Woolf and A Room of One’s Own 論企業(yè)簡(jiǎn)介中文到英文的翻譯

論《最后的莫西干人》中的印第安情結(jié) 初中生英語聽力理解的障礙因素及對(duì)策 論《圍城》的幽默語翻譯

個(gè)人主義與集體主義——中美文化碰撞背后的價(jià)值觀差異 淺談跨文化視角下的英漢習(xí)語互譯 中國(guó)菜名翻譯方法的研究

《湯姆叔叔的小屋》中圣克萊爾一家的人物分析 英語非限定性動(dòng)詞的語言分析 淺析水果類的習(xí)語翻譯

中西文化差異引起的語義歧義 論高中英語教師專業(yè)化水平的提升 《最藍(lán)的眼睛》中佩科拉的悲劇

Jane Austen’s Cinderella Complex Reflected in Pride and Prejudice 譚恩美《喜福會(huì)》中母女關(guān)系的文化解讀 高中英語聽力課中的文化教學(xué) 論《紅字》中的清教主義思想 文學(xué)翻譯中的對(duì)等

從《道連?格雷的畫像》透析王爾德的藝術(shù)人生觀 廣告翻譯中的功能對(duì)等

英漢親屬稱呼語與中西家庭教育模式差異 協(xié)商課程在高中英語教學(xué)中的應(yīng)用初探 汽車廣告中的雙關(guān)研究:關(guān)聯(lián)理論視角 旅游廣告資料翻譯探討

論《夜色溫柔》中的感傷主義

主語顯著和話題顯著—英漢語對(duì)比分析 英漢習(xí)語翻譯中文化意象的轉(zhuǎn)換 中西文化中顏色詞的互譯

A Comparative Study of Cultural Connotations of Yellow and Huang in English and Chinese 淺論國(guó)產(chǎn)小米手機(jī)的營(yíng)銷策略

A Comparison of the English Color Terms A Comparison of the English Color Terms 文化因素對(duì)品牌翻譯的影響

淺析合作原則和禮貌原則在商務(wù)信函中的運(yùn)用 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

Strategy Researches to Improve College Students’oral English

Beyond Language, Toward Nature: A New Reading of In the Heart of the Country 89 從中西思維差異角度看漢英翻譯中的中式英語現(xiàn)象

When Chinese Tradition Meets Western Culture: Comparison between Qi Xi and Valentine’s Day 91 職場(chǎng)女性的言語行為的禮貌原則 92 通往真正的人性之路：《紫色》中西麗的轉(zhuǎn)變

Cultivation of Students’ Autonomy in Listening in Junior High School 94 Study on the Basic Principles of Legal English Translation 95 論《海的女兒》的女性自我價(jià)值主題 96 王爾德童話中的毀滅與拯救 97 國(guó)際商務(wù)英語合同翻譯策略研究 98 反譯法在英譯漢中的應(yīng)用 99 論中西教育觀的差異

從《傲慢與偏見》看現(xiàn)代愛情觀 101 中西禮儀對(duì)比

宗教禁欲下的愛情-論霍桑的宗教觀與道德觀在《紅字》中的體現(xiàn) 103 分析《等待》的悲劇

分析內(nèi)戰(zhàn)對(duì)《飄》中斯佳麗的影響 105 《可以吃的女人》的女性主義解讀

A Study of Adaptation Theory in Advertising Translation 107 淺析《湯姆叔叔的小屋》對(duì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的影響 108 論《傲慢與偏見》中的女性意識(shí) 109 從旅游看中美核心文化差異

A Comparison of the English Color Terms 111 從文化角度探析品牌名稱的翻譯方法 112 論《兔子，跑吧》中兔子逃跑的原因 113 簡(jiǎn)愛女性意識(shí)分析

對(duì)《魂斷藍(lán)橋》女主角悲慘性命運(yùn)原因的分析 115 從禮貌原則探析酒店服務(wù)英語

淺談象征在《了不起的蓋茨比》中的運(yùn)用 117 儒家文化與和諧世界的構(gòu)建

The Similarities and Differences between Chinese and Occidental Classical Gardens 119 《還鄉(xiāng)》中哈代的自然觀

英漢顏色詞文化內(nèi)涵的異同分析 121 論凱特肖班《覺醒》中的超驗(yàn)思想

由《紅樓夢(mèng)》中人名的英譯看中西文化差異

The Alternation of Language: A Study of Microblogging Vocabulary 124 對(duì)《名利場(chǎng)》中女主人公的性格特征分析 125 英語語義歧義分析及其語用價(jià)值

從漢英動(dòng)物詞匯的文化內(nèi)涵看中西方文化差異 127 對(duì)《德伯家的苔絲》中純潔一詞不同理解的分析

An Analysis of Communicative Language Teaching Method in Teaching Spoken English in China 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

中英寒暄語的對(duì)比與研究 130 簡(jiǎn)愛性格研究

中學(xué)生英語互助學(xué)習(xí)研究 132 《飄》中郝思嘉性格特征透析

從文化視角看中西方婚禮習(xí)俗的差異 134 試述《亞當(dāng)夏娃日記》的圣經(jīng)情結(jié) 135 《憤怒的葡萄》里人性的光輝

教師在農(nóng)村初中英語游戲教學(xué)中的角色分析－－以某中學(xué)為例 137 托馬斯?哈代《無名的裘德》中的書信研究 138 《麥田守望者》成長(zhǎng)主題解析

A Comparison of the English Color Terms 140 淺析《兒子與情人》中的戀母情結(jié)

從《大衛(wèi)科波菲爾》的女性人物塑造看現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合 142 On Symbolism in The Wizard of Oz 143 Advertising and Its Application 144 A Comparison of the English Color Terms 145 《織工馬南》中馬南的性格

論婦女解放歷程在《紫色》中的體現(xiàn)——以主人公西麗為例 147 《寵兒》中黑人女性的自我意識(shí)

On Characteristic Features of the Main Characters in The Moon and Sixpence 149 從文化差異角度來分析習(xí)語的翻譯 150 中英征婚廣告對(duì)比分析研究

151 英文外貿(mào)合同中表時(shí)間介詞的使用和翻譯 152 魯濱遜荒島生存技能的分析

153 《哈姆雷特》與《夜宴》中人物塑造的比較研究 154 論新聞?dòng)⒄Z中隱喻的運(yùn)用及其翻譯技巧 155 中美文化視閾中的商務(wù)談判風(fēng)格 156 淺析《苔絲》中的象征主義 157 淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中的情感教學(xué)

158 中西方思維方式對(duì)比研究及其在廣告中的體現(xiàn)

159 Linguistic Communication Skills in Business Negotiations 160 探析《瑪莎?奎斯特》中瑪莎性格的根源 161 英文電影名稱漢譯原則和方法的研究 162 詹姆斯喬伊斯的《阿拉比》與腐朽的宗教 163 中英文稱謂語的比較與翻譯

164 淺析《最藍(lán)的眼睛》中佩科拉的悲劇根源 165 淺析簡(jiǎn)?奧斯汀《理智與情感》中的婚姻觀 166 用目的論理論研究英漢電影名翻譯 167 數(shù)字模糊語義的漢英翻譯

168 用功能對(duì)等原則分析廣告標(biāo)語的英漢互譯 169 從心理學(xué)角度試析簡(jiǎn)愛性格的對(duì)立性 170 交際法在中學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用

171 An Interpretation of A Tale of Two Cities from the Perspective of Symbolism 172 中國(guó)奢侈品的營(yíng)銷之道

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173 An Interpretation of Initiation Theme in Heart of Darkness 174 英語漢源借詞研究

175 圖式理論對(duì)中學(xué)英語聽力教學(xué)的啟示 176 論禮貌原則在國(guó)際商務(wù)信函的應(yīng)用

177 暗夜中的精靈——論《尋歡作樂》中的羅西 178 解讀《喜福會(huì)》的中國(guó)式母愛

179 從女性主義角度淺析簡(jiǎn)?愛的婚姻觀

180 從詞匯對(duì)等角度看《紅樓夢(mèng)》中“笑”一詞的英譯 181 英文商業(yè)廣告的語言特點(diǎn)

182 英漢顏色詞在文化背景下的不對(duì)應(yīng)性

183 On the Difference of Family Education between China and America 184 苔絲人生悲劇的研究

185 英語中易混的修辭手法之區(qū)別 186 語言遷移在英語教學(xué)中的應(yīng)用

187 從傳遞文化信息視角探討《紅樓夢(mèng)》翻譯中“異化”與“歸化”策略 188 環(huán)境、性格、命運(yùn)－－評(píng)《遠(yuǎn)大前程》主人公皮普 189 中美脫口秀會(huì)話分析對(duì)比研究

190 從勞倫斯及其作品《兒子與情人》看戀母情結(jié) 191 經(jīng)典英語電影臺(tái)詞的語言特征和文化態(tài)度 192 漢英顏色詞的文化內(nèi)涵及翻譯

193 西麗自我身份的尋求——《紫色》的女性主義解讀 194 《老人與海》中詞語修辭格的運(yùn)用 195 英語廣告中雙關(guān)語的運(yùn)用及其翻譯研究

196 從《理智與情感》中看人格與性格對(duì)婚姻選擇的影響 197 從《生活大爆炸》中看中西幽默的差異

198 Study of the Translation of Flower Image in Chinese Classical Poetry 199 接受理論視角下英文商標(biāo)名漢譯研究

200 Harmony is Everything: an Ecological Analysis of The Grapes of Wrath

第二篇：理智與情感范文

理智與情感

胡艷兵

題記：好久沒有作文了，今天提筆寫一篇《工作要有好心態(tài)做事要有好方法》的讀后感就借用了這個(gè)題目———《理智與情感》。情感賦予生活以多彩，理智卻頑固地校正生活中出現(xiàn)的偏離。成熟的理智要求每個(gè)人以一個(gè)好的心態(tài)去承認(rèn)、面對(duì)、接受現(xiàn)實(shí)，仰起頭來，陽(yáng)光地展望明天。在此向大家推薦一本書——《島》，也在此謹(jǐn)謝謝我所見到的及今后將見到的所有真誠(chéng)的目光與溫暖的笑容。

命運(yùn)，這是一個(gè)較為沉重的哲學(xué)論題，于每個(gè)人都是不可逃避的。古老的宿命式的命運(yùn)之解如同魔咒使得無數(shù)的人做出了厭世繼而遁世的抉擇，事實(shí)證明這也是消極的、不健康的。真正能影響我們命運(yùn)的在于三個(gè)方面的因素。其一就是我們的先輩——那些文化傳承下來的和曾與我們一起共同生活過、接觸過的人——的行為和思想。前輩給了我們一個(gè)群體認(rèn)同的文化氛圍和價(jià)值觀念——無論對(duì)錯(cuò)，隨著時(shí)代的前進(jìn)它都會(huì)有局限性。我們可以選擇生活但不能選擇出生，這就是命運(yùn)無可逃避的因素之一。其二就是我們現(xiàn)在一起共同生活的、接觸的人——包括親人、朋友、同事、及公眾媒體人物——的行為和思想。這一點(diǎn)我們因生存的壓力和有限的能力只有部分選擇的權(quán)力，這就是命運(yùn)無可逃避的因素之二。其三就是一個(gè)人已經(jīng)面對(duì)了的種種經(jīng)歷。

先看看我們的先輩對(duì)我們的影響。每個(gè)人的出生是不可選擇的，法律賦予每個(gè)人的基本權(quán)利是平等的，但物質(zhì)上的不公平卻是絕對(duì)的。我們的心性多多少少都受到先輩的薰陶而養(yǎng)成，有時(shí)甚至留有很多因不認(rèn)可先輩思想及行為而養(yǎng)成的絕對(duì)相反的品性（或好或壞），這就注定了每個(gè)人的生命軌跡迥然異于旁人。這就要求一個(gè)人在后天的學(xué)習(xí)中工作中不斷地以理智來糾正那些或左或右的行為或情感，珍惜珍重?fù)碛械墓剑_正視物質(zhì)上的不公平。一個(gè)人能一日三省己身，那先輩留下的只能是財(cái)富和烙印。其次我們每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中，其命運(yùn)必定與這些一起共同生活的、接觸的人是息息相關(guān)的，必定受其行為和思想的影響。因生存的壓力和有限的能力只有部分選擇的權(quán)力，我們不可能去改變別人，可以改變的只能是自己。用真誠(chéng)的目光與溫暖的笑容去感動(dòng)周圍每個(gè)人以至于更多的人，盡量多些理智少些偏左偏右的情緒，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活會(huì)有更多的樂趣，工作會(huì)更有成效。閑暇時(shí)我曾經(jīng)跟朋友說工作上只要我能解決或幫得上的，盡管找我決不推辭。技術(shù)和能力只有在工作中用上了它才有價(jià)值。這些年我確實(shí)做到了，雖然許許多多不為人知但內(nèi)心真實(shí)地感到愉悅和滿足，而且我發(fā)現(xiàn)工作中生活中獲得了更多的幫助和友情，遠(yuǎn)勝過我的付出。

再來看看我們已經(jīng)面對(duì)了的種種經(jīng)歷吧。沒有誰的生活是一帆風(fēng)順的，生命的軌跡就如同具有波粒二象性的光子運(yùn)動(dòng)軌跡。生活的魅力就在于多姿多彩，既有“紅藍(lán)紫”也有“黑灰白”。“樹欲靜而風(fēng)不止”，“人非圣賢孰能無過”，外界的因素、自我的缺陷，常常導(dǎo)致每個(gè)人都會(huì)碰到難題和挫折，這時(shí)我們只能以平靜的心態(tài)去面對(duì)它承受它，因?yàn)橹皇巧旧砩⑸湫运鶝Q定的，只能把它當(dāng)做錘煉我們意志和理智的一堂課。經(jīng)歷風(fēng)浪日臻成熟的理智更能保證生命軌跡的直線性，要有勇氣相信我們承受的“黑灰白”是一件真實(shí)的事。發(fā)生了的事并不可怕，可怕的是沉陷于“黑灰白”所造成的心境——悲傷、抑郁。這種情感會(huì)改變一個(gè)人的生命軌跡，振作起來才能保證生命的直線運(yùn)動(dòng)。

愛因斯坦說：“上帝決不擲骰子”，結(jié)果沃納海森堡的“測(cè)不準(zhǔn)原理”卻為實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，這里我不想評(píng)價(jià)科學(xué)，但我覺得“測(cè)不準(zhǔn)原理”卻適用于生活。

平靜地面對(duì)它承受它吧！陽(yáng)光地展現(xiàn)我們的溫暖笑容！

第三篇：《理智與情感》讀后感

《理智與情感》讀后感

今天終于把《理智與情感》看完了，怎么說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點(diǎn)失落。就像一個(gè)人一直在追趕某樣?xùn)|西，而突然之間那件東西又不見了，此時(shí)的我就是這樣的感覺。

再來說說這部小說，它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個(gè)社會(huì)的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認(rèn)為他的弟弟要娶一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時(shí)，氣的暈倒。這就是那個(gè)社會(huì)，人的價(jià)值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。約翰夫人，明顯就是一個(gè)理智有余，感情不足的典型代表。而約翰先生，更是親情寡淡，答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個(gè)妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個(gè)狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時(shí)，故意與她交好，又裝作對(duì)她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實(shí)，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時(shí)她也將自己的無知，勢(shì)力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個(gè)理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔(dān)心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因?yàn)樗钊诵奶邸?/p>

相反，妹妹瑪麗安，一個(gè)對(duì)愛情充滿著浪漫的幻想，認(rèn)為人生如果沒有一場(chǎng)浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對(duì)于一個(gè)浪漫的女孩來說，現(xiàn)實(shí)無疑能使她快速成長(zhǎng)，只有經(jīng)歷過痛苦，才能意識(shí)到這個(gè)世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個(gè)人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產(chǎn)的壓力，娶了一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內(nèi)心卻是空乏的。

故事里的所有人的人生，都是自己選擇的，而他們的價(jià)值觀卻是在這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的熏陶中漸漸形成的，我們是該譴責(zé)他們的無情與虛偽還是該同情他們呢？理智與情感，到底該如何選擇的？

英國(guó)學(xué)者沃爾波爾有句名言，“這個(gè)世界，憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”單就這部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現(xiàn)實(shí)生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時(shí)沖動(dòng)的激情，那么生活會(huì)失去很多樂趣。人的生命不在于長(zhǎng)短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長(zhǎng)大了，我要做個(gè)拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場(chǎng)是世界上最撫媚的花園。因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當(dāng)作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時(shí)刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來，這……” 這樣灑脫的人生與心態(tài)，是一個(gè)理智在先的人永遠(yuǎn)無法體會(huì)的。

第四篇：理智與情感 讀后感

簡(jiǎn).奧斯汀世界里的理智與情感

——讀《理智與情感》

一直很喜歡簡(jiǎn)奧斯汀，喜歡她創(chuàng)造的智慧，美麗又單純的女主角，也喜歡那個(gè)紳士，專一，富有責(zé)任感的男主角，她和他，或許經(jīng)歷著漫漫長(zhǎng)路，但是故事最后結(jié)局總是美好的，就如同現(xiàn)實(shí)中的公主與王子。很多人說，簡(jiǎn)作品中的女主角就是簡(jiǎn)自己的縮影。找來她的生平介紹，讀過之后漸漸體會(huì)到，她的文字里，有她的生活，有她的希望，當(dāng)然也隱隱的，有她的無奈。

《理智與情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線，表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系，以及很多情況下，理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡(jiǎn)。奧斯汀的時(shí)代，對(duì)情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流內(nèi)容，許多人都認(rèn)為有無法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn)，而無論這種感情是否會(huì)給其自身或其家人帶來痛苦。如果想要克制或隱藏，那便是錯(cuò)誤。而簡(jiǎn)則通過兩姐妹的故事對(duì)這種觀點(diǎn)表達(dá)了不同的看法，從書中可看出，她認(rèn)為誠(chéng)摯熱烈的感情固然重要與可貴，但仍需理智去控制與調(diào)節(jié)，畢竟情感是感性的，任其隨意發(fā)展可能會(huì)帶來許多不必要的痛苦，不論對(duì)自己還是家人都會(huì)有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維，才能避免或把這種傷害降為最低，這無疑對(duì)大家都是有好處的。《理智與情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨(dú)特的個(gè)性，然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的，那就要數(shù)達(dá)什伍德家的兩姐妹了。

書中的一對(duì)姐妹一個(gè)注重情感，一個(gè)注重理智。姐姐埃莉諾感情強(qiáng)烈，頭腦冷靜，不注重外貌，看重人品，愛上了為人坦率、熱忱的愛德華。后來知道了愛德華與他人訂婚，盡管極為傷心，卻竭力克制自己，交際應(yīng)酬，行若無事，后來愛德華先生先后遭母親與未婚妻的拋棄，埃莉諾依舊對(duì)他一往情深，最終于愛德華結(jié)為終身伴侶，得到了真正的愛情。妹妹瑪麗安則情感有余而理智不足，她聰明伶俐，多情善感，對(duì)愛情抱有浪漫的幻想，一心要嫁給一個(gè)人品出眾，風(fēng)度翩翩的如意郎君。三十五歲的布蘭登上校對(duì)她表示好感時(shí)，因?yàn)樗哪昙o(jì)，她不屑一顧。這時(shí)，風(fēng)流倜儻的輕薄公子威洛比出現(xiàn)了，她當(dāng)即陷入熱戀之中，但是最終還是被玩弄感情的威洛比拋棄。她悲痛欲絕，自我作踐，險(xiǎn)些送命。就如同那頓她的自述：“我自己的情感造成了我的痛苦，而在痛苦的情況下缺之堅(jiān)忍不拔的精神，又差一點(diǎn)使我送了命。我知道，我的病完全是自己造成的，當(dāng)時(shí)我明知不對(duì)，但還是不注意自己的身體，假如我真的死了，那是自取滅亡。”一字一句，讓人疼惜。沉痛的教訓(xùn)，姐姐的榜樣，使她終于變得理智，最后嫁給了傾心于她，而最沒有浪漫色彩的布蘭登上校，和姐姐一樣，也得到了幸福。

簡(jiǎn)奧斯汀在故事里對(duì)珍重感情的人物加以贊揚(yáng)，盡管對(duì)那些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺；然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡(jiǎn)最贊賞的是埃莉諾，因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇恰：?jiǎn)筆下的埃莉諾就像她自己的化身，智慧，美麗，善良，對(duì)感情抱有有純潔美好的希望，渴望真正的愛情，而又不是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)生活的理智。只是埃莉諾的結(jié)局是有情人終成眷屬，而簡(jiǎn)就不那么幸運(yùn)了。簡(jiǎn)在年輕時(shí)曾與一位律師相戀，但由于當(dāng)時(shí)的律師并不富裕，但簡(jiǎn)的父母希望她嫁給貴族或是有錢人家，而律師的父母也希望他可以娶一位名門閨秀，就這樣，兩人分開了。埃莉諾收獲了她一直憧憬的愛情，而現(xiàn)實(shí)中的簡(jiǎn)卻終身未嫁。與埃莉諾相似，簡(jiǎn)筆下的另一位女主角——《傲慢與偏見》中的伊麗莎白，雖然也經(jīng)歷了坎坷的愛情，但最終還是與相愛的達(dá)西先生走到了一起。

從她們身上我看到了簡(jiǎn)的希望，只有在童話般的小說里才得以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。簡(jiǎn)是富有情感的，年輕的她憧憬美好的愛情；但簡(jiǎn)也是理智的，雖然她與律師相愛，但是她必須考慮自己的家庭以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，最終理智戰(zhàn)勝了情感，她選擇了放棄這段感情。現(xiàn)實(shí)中，有些我們必須面對(duì)的事實(shí)，雖然夢(mèng)想很美好，我們有權(quán)利追求自己的夢(mèng)想，但是現(xiàn)實(shí)是怎樣的，我們所處的環(huán)境又是怎樣，追求夢(mèng)想時(shí)，我們要放棄，甚至是要犧牲什么，我們又要理智的去考慮。如果只是不顧一切地去追求情感的滿足，即使是成功，失去的必定也很多，如果是這樣，夢(mèng)想也就失去了意義；然而一味的強(qiáng)調(diào)理智又或許會(huì)留下諸多遺憾，如果年輕時(shí)從沒有嘗試過我們想做的事情，未免活得太謹(jǐn)慎，也太平淡，況且，太過理智也會(huì)傷害情感。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我們面對(duì)的問題也越來越多，理智與情感也涉及了生活，感情等很多方面。書中作者希望在愛情上人們要理智的對(duì)待自己的情感，然而生活中很多的情緒都需要我們理智的對(duì)待。在家里，也許有許多觀點(diǎn)與家長(zhǎng)不同，也許被指責(zé)，也許不被理解，但是我們應(yīng)該理智的想到，家長(zhǎng)永遠(yuǎn)都是為了孩子，他們只是希望我們生活得更好，只是方式或許不是我們希望的，我們應(yīng)該試著去理解；在學(xué)校，和朋友可能或有這樣那樣的矛盾與爭(zhēng)執(zhí)，但是我們應(yīng)該理智的想到，在我們最困難時(shí)，在我們傷心流淚時(shí)，是誰幫我們走出困境，又是誰為我們的成功真心感到喜悅，在下面為我們喝彩，想到這些，即使是有不同的意見又算什么呢？絕對(duì)不足以摧毀任何友誼；在公司里，工作可能不被認(rèn)可，可能努力了也仍然得不到賞識(shí)，但是我們應(yīng)該理智的想到，是金子總會(huì)有發(fā)光的一天，總會(huì)有成功的一天。的確，生活中我們總是會(huì)碰到各種麻煩與困擾，讓我們沮喪，傷心，生氣，憤怒，崩潰，這時(shí)候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ梗敲床粌H不會(huì)得到同情，還會(huì)更加不利于煩惱的消除，我們應(yīng)該控制自己的情感，理智的去思考問題，而而不是變成情感的奴隸，被情感左右，以至于影響了自己的判斷，甚至釀成大錯(cuò)。

第五篇：理智與情感讀后感

理智與情感讀后感

理智與情感讀后感1

你讀過《傲慢與偏見》一書嗎？你知道它的作者簡(jiǎn)·奧斯丁嗎？若是，也許你也會(huì)知道她的另一部著作《理智與情感》。簡(jiǎn)·奧斯丁的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛情和婚姻為題材的作家，她并沒有寫關(guān)于她那個(gè)時(shí)代的大事件，只以描寫普通人的生活而名聲顯赫，我認(rèn)為，她為很多人樹立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！

《理智與情感》寫了一個(gè)強(qiáng)烈震撼的愛情故事（其實(shí)，該書有三段動(dòng)人的愛情故事）。它以驚異的`曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象。《理智與情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書的大概內(nèi)容（當(dāng)然，我是有這種感覺的）。

剛開始時(shí)，我總覺得這故事的情節(jié)很惡俗，簡(jiǎn)直是八點(diǎn)檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”VS“富家貴公子”，貴公子對(duì)灰姑娘一見鐘情，以及，等等。但讀完這部書我相信沒有任何人會(huì)再這樣想。因?yàn)槊總€(gè)名副其實(shí)的文學(xué)家都有運(yùn)用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國(guó)的偉大作家司各特也曾說：“————要我象這位小姐一樣以細(xì)致的筆觸，把這些平平凡凡的事情和人物，刻畫得惟妙惟肖，我實(shí)在辦不到。”簡(jiǎn)·奧斯丁充分利用了這種才能，寫了這一讓我們感動(dòng)的故事。

簡(jiǎn)·奧斯丁是矛盾的。在我看來她屬于現(xiàn)實(shí)主義作家，畢竟她的創(chuàng)作開啟了19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義小說高潮；但她的作品同樣帶著浪漫的氣息，《理智與情感》一書中的女主角埃莉諾就是一個(gè)很好的例子，當(dāng)然我不是說埃莉諾是一個(gè)浪漫主義者，而是她就是“完美的維娜斯”（當(dāng)然，這也是我個(gè)人的看法）。埃莉諾是作者的“寵兒”，她雍容大度，溫柔嫻靜，處事沉著————簡(jiǎn)直是男性夢(mèng)寐以求的伴侶；因此，我也認(rèn)為作者在某種意義上來說是一位女權(quán)主義倡導(dǎo)者。

世界上最公平的就是時(shí)間。簡(jiǎn)·奧斯丁在文學(xué)上也相當(dāng)于“和氏壁”，這位能使我們看一書而知全時(shí)期。全社會(huì)某一階層之貌的偉大女作家已經(jīng)在文學(xué)上放射只屬于她的燦爛光芒————

理智與情感讀后感2

記得第一次看《理智與情感》的時(shí)候，大概還是初中，好喜歡那個(gè)活潑潑的妹妹，或許是那時(shí)候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗，實(shí)在是太過動(dòng)人。很清晰地記得，瑪麗安說，我讀的書越多，越不可能遇到真正的感情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進(jìn)來，看到鋼琴前的瑪麗安，陽(yáng)光撒在臉上，光暈一地，那真是如畫一般，入情入景。

所以那個(gè)時(shí)候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣，仿佛你歡笑就能給整個(gè)屋子帶來陽(yáng)光，仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉，仿佛你能夠想笑就笑想哭就哭不必因?yàn)槿魏瓮饨缍缱晕业睦饨牵路鹨蛄饲啻河辛顺瘹庋笠缌瞬湃A飛揚(yáng)了俏皮就能夠任性地讓全世界都能夠繞著你轉(zhuǎn)。

然而那個(gè)瑪麗安只在不懂事的年紀(jì)里煥發(fā)著她的光芒。所以時(shí)隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智與情感》時(shí)，我分明地將更多的喜愛給了瑪麗安的姐姐，那個(gè)以往在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒有那樣環(huán)繞的光芒，沒有那么俊俏的臉龐，只是安靜地為你分憂，然后忍著自我的悲傷，依然撐起你的期望。

同樣的出身背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷，然而她們于我就像是成長(zhǎng)的兩個(gè)階段，盡管她們的差異其實(shí)只是靜態(tài)的性格問題。埃莉諾那樣的人在一個(gè)人的初期應(yīng)當(dāng)很少見吧，隱忍而克制，善解人意。更多的我們都只是瑪麗安。我原先以為最光鮮完美不可企及的事物其實(shí)只是我們生命某個(gè)階段的常態(tài)，而終將被扼殺。

那個(gè)單純到任性的`瑪麗安最終還是心甘情愿地安靜在她以往不屑一顧的人身邊。而我不再迷戀自我為她披上的光暈，理智大于情感，成長(zhǎng)真的是一種妥協(xié)。而這種妥協(xié)，我卻不想否定，就如這篇博文并不是為了紀(jì)念每個(gè)人都以往是的瑪麗安。我不再那樣依戀?gòu)埧竦娜涡浴?/p>

最近只是途經(jīng)別人的故事，打破以往引為宿命的大概不只是沖動(dòng)。宿命都沒有了，無處安身，那不是最好的避難所么？突如其來的截然而止讓人并不好受。在我這樣羅嗦完了理智與情感的PK之后，我還是笑自我，或許我才是最幼稚的那一個(gè)。

理智與情感讀后感3

你讀過《傲慢與偏見》一書嗎？你知道它的作者簡(jiǎn)。奧斯丁嗎？若是，也許你也會(huì)知道她的另一部著作《理智與情感》。簡(jiǎn)。奧斯丁的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛情和婚姻為題材的作家，她并沒有寫關(guān)于她那個(gè)時(shí)代的大事件，只以描寫普通人的生活而名聲顯赫，我認(rèn)為，她為很多人樹立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！

《理智與情感》寫了一個(gè)強(qiáng)烈震撼的愛情故事（其實(shí)，該書有三段動(dòng)人的愛情故事）。它以驚異的曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象。《理智與情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書的大概內(nèi)容（當(dāng)然，我是有這種感覺的）。

剛開始時(shí)，我總覺得這故事的.情節(jié)很惡俗，簡(jiǎn)直是八點(diǎn)檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”VS“富家貴公子”，貴公子對(duì)灰姑娘一見鐘情，以及，等等。但讀完這部書我相信沒有任何人會(huì)再這樣想。因?yàn)槊總€(gè)名副其實(shí)的文學(xué)家都有運(yùn)用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國(guó)的偉大作家司各特也曾說：“————要我象這位小姐一樣以細(xì)致的筆觸，把這些平平凡凡的事情和人物，刻畫得惟妙惟肖，我實(shí)在辦不到。”簡(jiǎn)。奧斯丁充分利用了這種才能，寫了這一讓我們感動(dòng)的故事。

簡(jiǎn)。奧斯丁是矛盾的。在我看來她屬于現(xiàn)實(shí)主義作家，畢竟她的創(chuàng)作開啟了19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義小說高潮；但她的作品同樣帶著浪漫的氣息，《理智與情感》一書中的女主角埃莉諾就是一個(gè)很好的例子，當(dāng)然我不是說埃莉諾是一個(gè)浪漫主義者，而是她就是“完美的維娜斯”（當(dāng)然，這也是我個(gè)人的看法）。埃莉諾是作者的“寵兒”，她雍容大度，溫柔嫻靜，處事沉著————簡(jiǎn)直是男性夢(mèng)寐以求的伴侶；因此，我也認(rèn)為作者在某種意義上來說是一位女權(quán)主義倡導(dǎo)者。

世界上最公平的就是時(shí)間。簡(jiǎn)。奧斯丁在文學(xué)上也相當(dāng)于“和氏壁”，這位能使我們看一書而知全時(shí)期。全社會(huì)某一階層之貌的偉大女作家已經(jīng)在文學(xué)上放射只屬于她的燦爛光芒。

理智與情感讀后感4

簡(jiǎn)·奧斯汀用反諷刺的技巧寫了她的第一部小說《理智與情感》，但是她的寫作方法非常巧妙。小故事中的每一個(gè)情節(jié)，角色個(gè)性描述的都十分真正細(xì)致，令人衷心地感慨簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)人的本性的洞悉。劇情緊緊圍繞著倆位女主人翁的找對(duì)象主題活動(dòng)進(jìn)行，揭秘那時(shí)候美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展，以配婚做為女人尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展確保、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響力的一種風(fēng)俗習(xí)慣，重門第而不管不顧子女感情和為人處事支配權(quán)的丑惡時(shí)尚潮流。好似小說名字呈現(xiàn)的那般，全部小故事集中化主要表現(xiàn)了理智與情感的分歧矛盾。

瑪麗安是理智不夠而感情多；羅伯特達(dá)什菲爾德夫妻是理智多而感情不夠；而威洛比為感情上十分虛情假意，表層上好像很有情感，事實(shí)上卻冷漠無情，自私自利至極。簡(jiǎn)奧斯汀在小故事里對(duì)保重感情的角色多方面稱贊，雖然對(duì)什么人到理智上的缺乏也時(shí)常多方面譏諷；殊不知對(duì)缺乏感情僅有理智或者在感情上自私的'人，卻主要表現(xiàn)出極其瞧不起的心態(tài)。簡(jiǎn)·奧斯汀最稱贊的是埃莉諾。 因?yàn)樗星橛檬拢芾硇浴＿@兒也論述了簡(jiǎn)奧斯汀在這個(gè)問題上的觀點(diǎn)，即不可以沒有感情，也不可以過度理智。小故事的女一號(hào)均追求完美與男性觀念感情的公平有效的溝通，規(guī)定地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持不懈挑選愛人的隨意。這在那時(shí)候的美國(guó)，應(yīng)該是一種判逆的個(gè)人行為。

理智與情感如同一把雙刃刀，堅(jiān)持不懈理智，將會(huì)會(huì)傷了情感，照料情感，將會(huì)又喪失理智。能很理智地解決情感，能在情感的一定范疇內(nèi)維持理智，自然最好是，它是應(yīng)用這把雙刃刀的最好是方法。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，通常會(huì)遭遇著選擇時(shí)，你是理智超過情感呢？還是情感超過理智？或者像威洛比老先生哪種，表層上很有情感心里卻很以自我為中心。因此，愿我們每個(gè)人都能控制自己的理智和情感，而不是被它所奴役。

理智與情感讀后感5

記得第一次看《理智與情感》的時(shí)候，大概還是初中，好鐘愛那個(gè)活潑潑的妹妹，或許是那時(shí)候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗，實(shí)在是太過動(dòng)人。很清晰地記得，瑪麗安說，我讀的書越多，越不可能遇到真正的感情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進(jìn)來，看到鋼琴前的瑪麗安，陽(yáng)光撒在臉上，光暈一地，那真是如畫一般，入情入景。

因此那個(gè)時(shí)候選取了朝氣的瑪麗安去鐘愛。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣，仿佛你歡笑就能給整個(gè)屋子帶來陽(yáng)光，仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉，仿佛你能夠想笑就笑想哭就哭不必正因任何外界而磨滅自我的棱角，仿佛因了青春有了朝氣洋溢了才華飛揚(yáng)了俏皮就能夠任性地讓全世界都能夠繞著你轉(zhuǎn)。

然而那個(gè)瑪麗安只在不懂事的年紀(jì)里煥發(fā)著她的光芒。因此時(shí)隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智與情感》時(shí)，我分明地將更多的喜愛給了瑪麗安的姐姐，那個(gè)以前在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒有那樣環(huán)繞的光芒，沒有那么俊俏的.臉龐，只是安靜地為你分憂，然后忍著自我的悲傷，依然撐起你的期望。

同樣的出身背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷，然而她們于我就像是成長(zhǎng)的兩個(gè)階段，盡管她們的差異其實(shí)只是靜態(tài)的性格問題。埃莉諾那樣的人在一個(gè)人的初期就應(yīng)很少見吧，隱忍而克制，善解人意。更多的咱們都只是瑪麗安。我原來以為最光鮮完美不可企及的事物其實(shí)只是咱們性命某個(gè)階段的常態(tài)，而終將被扼殺。

那個(gè)單純到任性的瑪麗安最后還是心甘情愿地安靜在她以前不屑一顧的人身邊。而我不再迷戀自我為她披上的光暈，理智大于情感，成長(zhǎng)真的是一種妥協(xié)。而這種妥協(xié)，我卻不想否定，就如這篇博文并不是為了紀(jì)念每個(gè)人都以前是的瑪麗安。我不再那樣依戀?gòu)埧竦娜涡浴?/p>

最近只是途經(jīng)別人的故事，打破以前引為宿命的大概不只是沖動(dòng)。宿命都沒有了，無處安身，那不是最好的避難所么？突如其來的截然而止讓人并不好受。在我這樣羅嗦完了理智與情感的比拼之后，我還是笑自我，或許我才是最幼稚的那一個(gè)。

理智與情感讀后感6

面臨波濤澎湃的大海，埃莉諾安靜地注視著遠(yuǎn)方，她沒有表現(xiàn)得悲痛欲絕，她理所應(yīng)當(dāng)?shù)亟邮芰艘磺校尚闹幸廊皇撬季w萬千。她沒有絲毫地發(fā)泄，因?yàn)樗幌Ｍ胰藶樗龘?dān)心，所以她總是那么鎮(zhèn)定。生活一如既往，她不像她的妹妹瑪麗安那樣，把一切感情都寫在臉上，讓其他人擔(dān)心，甚至影響到其他人，她知道那樣并不能改變什么，對(duì)自己和別人根本毫無用處，所以她努力的壓抑自己的感情，甚至忍受瑪麗安的無理取鬧。

我認(rèn)為埃莉諾的理智是全書的亮點(diǎn)，她擁有一個(gè)女性應(yīng)該擁有的美德，最終獲得了自己的愛情。簡(jiǎn).奧斯丁把埃莉諾作為女性的典范，為讀者描述了她心中贊賞的女性。而瑪麗安則是另一方面的代表——感性。她有自己的主張，而且決不搭理其他人的眼光。她先愛上了朝氣蓬勃的少年，似乎與她有同樣的意見與看法，可威洛比的始亂終棄使她無法忍受，她毫無顧忌的發(fā)泄，不顧姐姐的`意見，自行其事。她的開朗性格曾使布蘭頓上校被深深吸引，而她的無理取鬧又讓其他人十分擔(dān)心。還好時(shí)間似乎可以治愈一切，大病初愈的瑪麗安回到巴頓莊園，被埃莉諾的理智感染，漸漸清醒，接受了布蘭頓上校的愛情。

所以說埃莉諾能幫助身邊的人獲得幸福。而她自己呢，她的愛情是否值得。愛德華與埃莉諾在各方面互相吸引，她眼中的愛德華誠(chéng)實(shí)、理智、有責(zé)任感，在得知愛德華已訂婚的消息后，她并沒有因此而討厭他，而是理智的看待他，努力地抑制自己內(nèi)心的感情。而愛德華也確實(shí)值得，他在年少時(shí)，瞞著母親，輕率的與一位女孩訂婚，而在后來的經(jīng)歷中，他遇見了埃莉諾，并被深深吸引。而為了履行責(zé)任，他并未向埃莉諾表露情感，而是決定放棄母親提供的舒適生活，與露西結(jié)婚。而露西早與他的弟弟羅伯特定情，從而策劃了這個(gè)為得到母親錢財(cái)，使其獨(dú)立的計(jì)劃。愛德華被欺騙了，可他覺得慶幸，因?yàn)樗@得自由，可以追求另一位更高尚的女性。他和埃莉諾獲得了彼此珍貴的愛情。

《理智與情感》并不是什么轟轟烈烈的故事，可它處處體現(xiàn)著智慧與理智。從這部小說中，我體會(huì)到在生活中，并不是所有事都可以為所欲為，在做每一件事前都應(yīng)思考后果，顧及到身邊人的感受。理智應(yīng)是生活中處事的原則。

理智與情感讀后感7

這個(gè)故事讀完了，確實(shí)不如《傲慢與偏見》看著舒服，主題鮮明。其中我個(gè)人最喜歡的地方就只是結(jié)局處讓人的感慨。

故事結(jié)局中露西在這件事上的全部作為，尤其她最后獲得的成功，滿可以拿來作為一個(gè)人最鼓舞人心的樣板，說明一心一意圖謀私利，不管在進(jìn)行中表面上會(huì)有多大障礙，總是能萬事大吉，大叫好運(yùn)的，只要不怕花時(shí)間，昧著良心就行。

瑪麗安和布蘭頓上校結(jié)合了，威洛比丟失了她的愛。一個(gè)放蕩、奢靡的貴族紈绔和一個(gè)自己不愛的有錢的內(nèi)心惡毒的.女人結(jié)婚了。而這同時(shí)他愛上了瑪麗安，知道了自己曾經(jīng)對(duì)瑪麗安的感情是如此無法忘記。他得到瑪麗安結(jié)婚的消息，內(nèi)心不可能不痛苦。

埃莉諾和愛德華結(jié)婚了，他們經(jīng)歷了太多。愛德華也因此得到了解脫。埃莉諾不再需要為別人擔(dān)心，她享有自己的小生活。她的哥哥及羅伯特也享受著自己的生活。每對(duì)情侶都情投意合，有相同的愛好。

這種結(jié)局很符合中國(guó)人的審美觀。而看似完美的結(jié)局，是否完美呢？首先直率、感情不受任何障礙的露西擁有無限的才華。她本來可以得到威洛比的情誼，而只是因?yàn)榻疱X使得這種關(guān)系不能實(shí)現(xiàn)，這正是現(xiàn)實(shí)生活。這部小說且不從它諷刺高層社會(huì)的頹廢奢靡的生活方式。僅從現(xiàn)實(shí)世俗的觀念來看，這部小說語言不及《傲慢與偏見》風(fēng)趣幽默、主題突出，其現(xiàn)實(shí)意義卻能與現(xiàn)代世俗相符。瑪麗安和布蘭頓相差十九歲，十七歲的少女要克服自己“容易犯錯(cuò)的戀愛觀”，等到自己內(nèi)心平靜下來和曾經(jīng)自己認(rèn)為老得不能結(jié)婚的人生活在一起，這是多大的悲哀。

反省現(xiàn)實(shí)，青春的青澀讓你擁有自己的第一份愛，帶著自己的天真無邪，純凈的愛著世界上的人。而人到成年，內(nèi)心擁有自己的成見，理會(huì)世俗帶來的困擾，尋求一份適合的愛。只是理性吧！就是理智，不是情感。成年的誰都不會(huì)再是瑪麗安。