第一篇：請學會堅韌,堅強,隱忍,請學會自律,自省,反思!

【請學會堅韌，堅強，隱忍，請學會自律，自省，反思！】

我深知讀私立有著哪些委屈，痛苦，和難過，受到的鄙視，輕視。所以，請鼓起勇氣，告訴自己，只要肯努力，一定會成功。在光明來到前的黑暗以及一切一切的道路上的荊棘，都會是值得的………………

比如閱讀，一定要有自己適合的方法、適宜的訓練，作文一定要有比你語言能力強的人幫你修改提出建議，和口語一樣，要總結有自己的模板來應對不同類型的考題！~~~不要埋頭苦干！每天給自己量身定做一定的任務，完成了就行！我們不要做書呆子哦O(∩_∩)O哈哈~

生活可以一天比一天幸福。感覺幸福不幸福全在我們的態度。一天之中我們會遇到各種各樣事情，有些對幸福感并沒有什么幫助。對那些不愉快的事情，我們可以去想，也可以不去想；對那些高興的事情，我們可以去品位，也可以不去品位——一切都在我們自己。我們每天都要經歷很多事情。如果我們讓外界發生的事情影響我們的情緒，我們就會成為外界的奴隸，那豈不是讓外界來掌握我們的命運了嗎？從另一角度考慮，我們完全可以擺脫外界的影響，讓我們的生活幸福起來，而且我們還可以做很多事情，讓我們更加幸福。

什么是幸福？不同的人有不同的體驗。在我看來，幸福是一種感覺，一種內心平和與滿足的感覺，是一種沒有憂慮、恐懼、沒有魂繞夢牽想法的經歷。我們做了我們喜歡做的事情，得到了、贏得了或者取得了我們認為有價值的東西，此時我們就覺得很幸福。幸福表面看來是“好事”帶來的結果，實際上是由外界情況引發的一種內心感受。對多數人來講，幸福是游移不定的，因為他們的生活總是受外界的影響。保持幸福的最好辦法就是通過日常的修煉使內心平和；心態平和了，就很容易養成一種情不自禁的選擇幸福的習慣。下面這幾點供你參考，做到這些，一定會讓你的日常生活增加幸福感。

第一，努力改變看問題的角度，總是看好的一面。別讓心思糾纏在消極或者困難的事情上。

第二，要想解決問題的辦法，別老想著問題本身。

第三，聽一些放松而又激勵人心的音樂。

第四，常看令你捧腹大笑的喜劇、小品或者相聲。

第五，每天騰出一點時間讀幾頁令人鼓舞的圖書或者文章。

第六，警惕思想動態。一旦你想起了不好的事情，趕快停下，轉到高興的事情上去。

第七，經常想想自己做過的事情，不要想沒做過的事情。早上起來，你想好了一天要完成的幾件事情，到了晚上你會覺得不高興或者很沮喪，原因在于你早上計劃的事情沒做完。多想那些做完了的事情，當然不是那些沒能做成的事情。一天之中你可能做了不少事情，可是有幾件小事情沒做完，你的情緒會很受影響。這對你來說是很不公平的。

第八，.每天都給自己做點好事，可以是小事，諸如給自己買一本書、吃點自己喜歡的吃的、看一個自己喜歡的電視節目或者電影、在街上散步等等。

第九，每天至少做一件讓別人高興的事情?？梢允且痪湓?，溫暖了同事的心，也可以是在路口停下車讓行人先過，也可以是在公交車上給別人讓座，或者給你喜歡的人一件小禮物。你讓別人高興的時候，你自己也高興，別人也會盡量讓你高興。

第十，總是期待著幸福的到來。

第十一，不要嫉妒那些幸福的人。相反，應該為別人的幸福而感到幸福。

第十二，與幸福的人交往，向他們學習，使自己幸福。記住，幸福是傳染的。

第十三，當事情沒能按照預期計劃進行時，態度要超脫一些。超脫會使你冷靜，會使你控制情緒。超脫并不是麻木不仁，而是好事壞事都接受，這樣心態就會平衡。超脫與內心平和有關系，內心平和了就會有幸福可言。

第十四，多笑。俗話說，笑一笑，十年少。

第二篇：班主任,請學會等待

班主任，請學會等待

湖北羅田理工中專張躍飛 中學高級教師

電話：***郵編：438600

Eial:zhangyf625@sina.com

一位資深的教育人士說：教育是慢的藝術，30%是啟發，70%是等待。就像老農靜靜地守望自己的麥田，靜靜地聽著麥苗拔節的聲音，靜靜地等待秋天的到來。我們的教育要成為幸福的、成功的教育，就要遵循教育和學生身心發展的內在規律，要冷靜，不浮躁，不折騰，少功利；要等待，不急于求成，不揠苗助長，不抹殺學生的天性，一句話：“靜待花開”！遺憾的是作為學生靈魂的塑造者、精神的關懷者、健康成長的引領者、人格守護神的班主任，在平時的教育教學過程中，往往只知啟發之術，缺乏等待之性。啟而發之，總望立竿見影，否則常懷恨鐵不成鋼之意，以至失去耐心。啟而不發，則放棄鄙棄，亂扣帽子！如是乎，許多本來聰明伶俐、極具潛力、所謂離經叛道的學生，被沒有等待之心的班主任揮舞大棒，一頓亂打，舉起剪刀，肆意裁剪。學生發展受阻，人性扭曲。臺灣女作家龍應臺在《孩子，你慢慢來》中說：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓她從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用她五歲的手指?！币徽Z道破了教育等待的天機。作為影響學生命運的重要他人——班主任，一定要有一顆等待之心、等待之智。什么是“等待”？簡單地說：等待是指不行動，直到所期望或意料中的人、事物或情況出現。不行動就是要求人們在做事情時不能急于求成，意料中的人、事物情況的出現需要時間，有一個過程?！笆陿淠?，百年樹人”，對學生來講，這過程可能是一天，是一月，是一年，或者甚至是一生都有可能。

曾經有個心結，一直縈繞在心頭：為什么同樣的教育方式，一樣的實施策略，與那些教育大師相比，我們所取得的效果，總是相差甚遠呢？是我們的班主任缺少愛心嗎？不是。是我們的班主任沒有責任心嗎？也不是。直到有一天，我看到一篇文章《我們等你10秒鐘》，文中講述了一個很簡單的教育細節：課堂上，老師讓一個舉手的學生回答問題，可這名學 1

生由于緊張和焦急，不能順利作答。老師微笑地說：“別著急，我們等你10秒鐘，再仔細考慮一下。”教室里一下子顯得特別安靜。不出10秒鐘，這名學生就大聲說出了正確答案??故事中的教師面對學生不能回答問題時的那份從容，令我感動。

另有故事云，師徒二人出遠門，中途又累又渴。師傅叫徒兒去不遠處的小溪中取水來飲。徒兒去后返回來，說：“剛剛有車子過，水很污濁，不能喝。”師傅說：“你再去。”徒兒無奈，第二次去后又返回，說：“有人在那兒洗菜，水很臟?！睅煾得钏偃?。當徒兒第三次來到溪邊，發現泥沙也不見了，菜葉也消失了，水又變得清澈，純凈。徒兒終于舀了一瓢水回來。徒兒終有所悟：原來，要喝到水，只需要足夠的耐心來等待?！兜饶?0秒鐘》及“徒兒取水”的故事讓我豁然開朗、茅塞頓開。教育學生，我們不是沒有愛心，而是缺乏一點點耐心的等待；我們也不是沒有那些教育大師的策略，而是缺少了大師們在等待的過程里那種平心靜氣。“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春”，這是白梅等待的回報。時下一些班主任遇事不夠冷靜，心浮氣躁，動輒大動肝火，把學生當做盛裝知識、美德的容器。處理問題往往意氣用事，盛氣凌人，儼然一尊高高在上的不可侵犯的泥菩薩，叫人敢怒不敢言，缺乏足夠的耐心與等待。不知道：“你這糊涂的先生，你的學校成了害人坑，你的墨水筆下有冤魂”，不知道“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生”，更不知道“人類的全部智慧在于五個字：等待和希望”。

看到學生遲到，就不問青紅皂白，一頓棒喝，不給學生申辯的機會，一味罰站、寫檢討。殊不知，遲到的背后有故事。

看到班級學生考試不好，就懷疑學生智商有問題，學習態度不端正，貼上“傻瓜”、“ 窩囊廢”、“草包”標簽。殊不知，學生個性、氣質、智力結構、心理特點存在千差萬別，有的學生在某方面可能發展得快些，小荷早露尖尖角，而有的可能屬于大器晚成。就象運動員長跑，起點慢的不一定終點慢，終點接近勝利的也許起點慢。要知道只有不會教的教師，沒有教不好的學生?！矮J猴實驗”證明了方法的重要性，多元智力理論揭示了世上的孩子沒有愚蠢與聰明之分，只存在智力類別的差異。羅森塔爾效應再次驗證愛和信任學生是教育走向成功的關鍵。

看到學生說臟話、不禮貌、上通宵網、打架、撒謊、過早涉入愛河等，就說學生道德滑坡，品德不良，一味訓斥、諷刺、挖苦，殊不知，學生違規違紀，許多時候不是學生道德問題，而是學生心智不成熟、自控能力較差、是非善惡明辨不清的表現，只要耐心去等待，毛毛蟲也會變成一只美麗的蝴蝶，丑小鴨也會變成人見人愛的白天鵝?！皹浯笞匀怀伞?、心理學家格賽爾“雙生子爬梯試驗”也無不證實成熟在人的發展過程中起著重要作用。

這些現象在我們平時的班級管理中屢見不鮮，它不僅體現了我們育人觀念的陳腐，而且揭示了我們班主任在教育學生時，沒有耐心，缺乏等待。教育要回歸原點，回歸本性，班主任在德育過程中，不要忘記了教育原本就是一個過程，不是立竿見影的行為，需要給予學生，給予我們自己反思進步的空間和時間。學會耐心等待，讓學生在等待中慢慢學會，慢慢領悟。等待，耐心的等待，曙光就在前頭。

上世紀70年代末，一個年輕的日本人開了間20平方米的小雜貨店。由于資金缺乏，店里品種不多，門庭冷落。按照當時常規的經營方式，雜貨店一般到夜里11點就關門了。一天夜里，年輕人正忙著清理貨架準備關門，進來幾個買東西的人，年輕人接待了他們。這些人走后，年輕人索性在店里多呆了一會，結果又來了幾名顧客。

后來，這個年輕人索性改變了作息時間，每天營業到午夜12點，比一般雜貨店延長1小時。漸漸地，他的小雜貨店成了附近單身人群夜間購物的首選地點。

一年后，小雜貨店漸漸擴大，營業總額達到2億日元！這個叫安田隆夫的年輕店主趁勢發展，生意越做越大。時至今日，他的公司在日本已有了50多家分店，2002年，總營業收入達到1148億日元！

事情就這么簡單地源于20年前一個深夜的一小時的“等待”。在這里，等待，成就了那位年輕人。

一位先哲說過，教育是農業，而不是工業。工業和農業最大的不同在于，工業可以是快節奏的、大容量的、流水線的、批量出產的，而農業則是有季節的、有時令的、有成長規律的，需要播種、施肥、除草、噴藥，需要土壤、水分、陽光和等待。

等待可以讓班主任一顆浮躁的心變得平靜，讓自己在平靜中學會等待，等待可以避免一場不必要的爭論，讓自己學會利用理智來面對沖動，不至于在學生犯措時自己也跟著犯錯。等待是一種修養，是一種素質，更是一種智慧。

等待可以使一件復雜的事情變得簡單，男女同學一起玩耍不會馬上想到是早戀；學生在課堂上提出一些令教師難堪的問題不至于認為是有意刁難，相反把它看成為課程生成的閃光；遇到屢教不改的學生不會扣上品性惡劣的帽子，而是把她當成研究的課題。很多事情如果換一種方式去處理，也許會收到不一樣的結果，其實在適當的時候學會等待，會給人更多思考的空間，讓人有更多解決問題的方法。

等待是聰明人的一種聰明的做法，等待又是一種對自己內心的考驗，讓自己更加成熟，讓自己學會淡定，讓自己在等待中學會認清周圍的人和物，從而找到一種更加有效的解決問題的辦法。

學會等待，意味著班主任要有一顆強烈的事業心，“捧著一棵心來，不帶半棵草去”。要堅信：放棄一個孩子,就等于向社會投放一顆定時炸彈，放棄一個孩子,就等于給家庭制造一個悲劇!應有不讓一個學生掉對的執著精神。如同看好一只股票，半年了橫盤不動，不要三心二意去狐疑，拋出的時刻往往是大漲的開始。為學生為工作付出了許多，卻什么也沒有得到，不要輕易的放棄，有耕耘必有收獲，你離開的瞬間公交車恰恰開來。

學會等待，意味著班主任要用發展的眼光看待學生。學生是一朵含苞待放的花蕾，有一個生長的過程，蘭花、迎春、桃花、石榴、夜來、桂花、菊花、臘梅其生長的季節、所需的陽光和水分有別，不能揠苗助長，需要等待，等待。學生天地間，各自有稟賦，班主任要善于根據學生的特點，以其需求為出發點，量身定制“成長規劃”，鼓勵不同層級的學生向上一層攀登，幫助他們拾級而上，自我完善。

學會等待，意味著班主任對待自己所做的工作；不急于求成，不能心浮氣躁，不要指望一次活動、一次談話，就能收到立竿見影的效果，允許學生屢教不改。

學會等待，意味著班主任要善于在下一個路口等學生?！笆畟€指頭有長短?！币话嗉壔蚨嗷蛏贂袔讉€被大家公認為是“難啃的硬骨頭”——

成績、紀律雙差的學困生，這些學困生“無法無天”的舉動往往讓人頭疼。面對這些學生，班主任應該是一路陪跑的伙伴，而不是捏著秒表吹口哨的裁判，更不是宣讀判決書的無情法官。因為，學生一個好的品質的形成、一個不良品質的矯正都不可能是一蹴而就的，而是一個長期曲折的過程。班主任要把富有“人情味”的教育留給這些學生，少一點冷漠，而多一份親切，以強烈的期盼之情到下一個路口等待學生。

學會等待，意味著班主任對學生要有足夠的耐心。等待，不是停滯不前，而是縝密思索，以便選準進取的最佳路徑和突破口。如果學生、教師、事業是一粒粒沉睡在土壤中等待萌發、急切盼望破土而出的種子，那么教師就要用美麗的心情，在寂寞的日子里用心守望。在等待中樹人，在等待中正己，從而享受等待的幸福。

學會等待，意味著班主任要有一顆寬容的心，善待學生所犯的錯誤，善于從學生犯錯中挖掘亮點。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的一個小故事：有一次，季娜私自摘下校園里最美的花朵，班主任發現后，沒有不分青紅皂白地斥責，而是親切地詢問原因。季娜望著老師誠實地說；“我祖母病得很厲害，我想摘一朵花放在她的床頭安慰她??”說著眼里淚水汪汪。這時候老師很受感動地說：“季娜，再摘三朵吧，兩朵送給你的父母，謝謝他們培養了一個善良的人；一朵送給你，為了你有這樣一顆善良的心。”面對這一錯誤，班主任沒有咄咄逼人的震怒，草率魯莽的訓斥，主觀臆斷的批評。否則，就有可能就要把一顆美麗善良的心靈否定了，扼殺了。

學會等待，意味著班主任要尊重信任學生，尊重學生的差異，信任學生的能力與品性，讓學生在和諧的氣氛中生活、學習。曾經有位孩子向周弘哭訴了他三次被拋棄的心理感受：當他接到一個三類學校的錄取通知書后，父母臉上從此再沒有笑容，他感到被父母拋棄了；到學校后，在老師一句又一句：“你們也不想想你們是什么東西！”的訓斥聲中，他感到自己又被老師拋棄了；當他好不容易考了一次好成績，卻被老師、家長懷疑為作弊時，他終于感到生活中的最后一點希望也沒有了。他躲在一個偏僻的地方嚎陶大哭，哭得撕心裂肺，蒼天都為之動容，世間卻無人理會。他終于自己也把自己拋棄了，墮落從此開始??。故事里主人公的心路歷程告訴我們，孩子的發展需要我們去發現、去呵護、去等待。班主任的一個

眼神、一個動作，一個手勢、一句話，有可能造就一個天才，也可以毀滅一個天才。

學會等待，意味著班主任要牢牢記住教育的原點是學生，要在等待中撕掉“智育第一”的面紗，讓學生個性張揚、全面發展。“不比成績比進步，不比昨天比今天，不比他人比自己”把它當成評價學生的標尺。

學會等待，意味著班主任要善于運用教育中的空白藝術。孟子云：“引而不發，躍如也。”留一些“空白”給那些有缺點犯錯誤的學生，激發他們認識并決心克服缺點錯誤的“內驅力”，提高他們求取進步、完善自我的欲望，這樣，班主任的教育效果就能收到事半功倍。

春風是冰河的等待；收獲是秋天的等待；雨露是禾苗的等待；陽光是大地的等待。學生的成長是老師的等待。作為班主任，要學會等待。人的發展“三分教誨，七分等待”。學會等待應該成為我們班主任的一種意識、一種追求、一種職業自覺；學會等待，你的心中就裝下了班上的每一個學生；學會等待，你的課堂就充滿了靈魂和活力。等待不能守株待兔，消極被動。必須學會“無為”或“積極”的等待，在等待中聚積力量,在等待中涵養銳氣。在等待中讓每一位學生抬頭做人。班主任，須記?。骸吧街厮畯鸵蔁o路”等待的下一路口——“柳暗花明又一村”。

第三篇：《大學生,請學會感恩》讀后感

人生在世應該學習的東西很多，但首先要學會感恩，這是做人做事的基點。感恩是小德，忘恩是大惡。古人云：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。學會感恩值得我們每一個人思考。

感恩是一種心態，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養，它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷揣感恩之心的人才能體會到生活的美好。

偉大的思想家羅曼·羅蘭說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發現?！庇纱宋蚁胝f：生活中不是缺乏讓人感動的人和事，而是人人都應有一顆感恩之心。在人生的旅途中，個人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。不僅對父母要感恩，對師長、對社會都應如此。

一個人呱呱墜地，首先要感恩父母，因為是父母給了我們生命，給我們機會來到世上。父母對子女的愛是世界上最偉大最無私的，他們從來沒有想過我們能從物質上給他們多少回報。我們不要再認為父母是理所當然地幫我們做任何事情。俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。馬克思說：“這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親?！庇惺裁幢雀改感闹刑N藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！”古語道：“誰言寸草心，報得三春暉。”做人應該學會知恩，感恩，報恩。

除了感恩父母外，作為一個大學生，行走在漫漫的求學路上，有多少雙溫暖的手曾經扶攜我們走過坎坷的歲月；有多少良師站在路的兩旁，時時關注著我們的成長。一句話改變一生的教誨，一次刻骨銘心的談話，一通醍醐灌頂的批評，我們都會終生難忘。搏擊藍天，那時您給了我們騰飛的翅膀；激浪千里，那時您給了我們弄潮的力量；火炬不滅，那時您生命的火焰在我們的青春里燃燒。忘不了，春風化雨的笑容，蕩滌了我們心靈上的塵泥；忘不了細密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進的勇氣。您宛如紅燭一支，燃燒之中得到了自己的涅槃，留下朵朵靈魂之花。您從未索取過什么，卻總是默默付出，欲平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。我有說不盡的話想對您說：贊許可能已無法表達我們對您的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念……

要感恩朋友：朋友是人生旅途中的一把大傘，給我們遮陽擋雨；朋友是泥濘灘涂中的一根拐杖，給我們戰勝困難的力量。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它的大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

第四篇：孩子,請學會謙讓他人

[摘要]當今社會，孩子多是獨生子女，集萬千寵愛于一身，從小養成以自我為中心，唯我獨尊的性格，從小家長的教育就是不讓孩子吃虧，只要自己孩子開心就好，只要孩子想要，就一定讓孩子得到。而謙讓這個詞，在當今這個競爭激烈的社會被提及的次數越來越少了，越來越被人們淡忘。所以在班級里，在校園內，同學經常因為一點小事就罵人，打人，因為孩子不懂忍讓，不懂退一步海闊天空，不懂得去擁抱他人，寬容他人。家庭教育、學校教育的重點不是讓孩子“獨”，而是引導孩子如何更好地適應大眾，與人和諧相處，尤其要重視謙讓的教育。

[關鍵字]謙讓、寬容，胸懷

謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！崩嬷辽鲜乖S多人都忘記了謙讓。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，孩子更需要謙讓精神。

然而現在的小孩子從小就被教育不要吃虧，要強勢，所以班級里經常會有打人罵人的現象，問其原因都是“他先惹我的”，只是強調自己吃虧了，自己要打回來。我們倡導和諧社會，和諧校園，和諧班級，可是如果我們的孩子都因為一點小事斤斤計較，沒有寬容之心，沒有廣闊的胸懷，何談和諧呢？

一、孩子缺失謙讓之心的原因

（一）我國的社會環境改變家長對孩子的教育

現在社會各行各業都存在著巨大的競爭壓力，優勝劣汰深入人們的思想。所以家長教育孩子要做強者，“可以欺負別人，但是不能被別人欺負”，“別人打你，你也要打回來”的自衛思想，就怕孩子在學校里受欺負。但是這種權利的維護不符合社會道德準則，不利于孩子處理好自我與他人的關系。

所以現在我的班里有幾位這樣的同學：成績各個方面都比較優秀，但是卻沒人愿意跟他們玩兒，沒人愿意推選他們做班干部。就是因為他們在班級里不懂得謙讓他人，事事斤斤計較，從不肯吃虧，其他孩子不愿意跟他們玩兒。

（二）我國的國情改變了孩子的家庭地位

隨著計劃生育的開展，中國社會老齡化日益凸顯，現在的學生大都是獨生子女，他們當家作主的時代已經到來。而獨生子女最大的特點就是“獨”，很多家庭都是“非常6+1”的模式，祖父母、外祖父母、父母，六個大家長共同呵護一個孩子。隨著生活水平的提高，優越的生長環境，讓他們從小嬌生慣養，養成囂張蠻橫，以自我為中心的性格。在上學以前都生活在自己的王國里，自己是“王”，唯我獨尊，從來不在乎其他人的感受，從來都不肯吃虧，也很少低頭認錯。

現在的孩子進校第一天就哭鬧、撒潑直至家長接回家為止，而我父母回憶他們上學的時候，沒有孩子鬧著不去，都爭先恐后的去，上學的機會是好不容易盼來的。這就是差異啊，多子女的家庭，孩子很小就在學習與人相處，孩子逐漸形成了對社會的適應性。

然而當今這樣的環境使孩子過度的重視“我”的尊嚴，過度捍衛自我，甚至侵犯他人權益，造成不和諧的局面，使孩子處理不好與他人的關系。孩子只有先放下身上的刺，去適應班級體，學習謙讓和忍耐，才能學會與他人和諧相處，因為這世界上不是只有你自己一個人，要試著學會去擁抱他人。

二、孩子缺失謙讓之心的表現

（一）斤斤計較，有仇必報

“老師，小文和小成打起來了”。下課有同學來向我報告。“誰先動的手？為什么打架？”“他先碰我的”小文搶先回答。我把眼睛放到了小成身上。“我不是故意碰他的，他就打我了。”小成回答說。

這樣的事情每個班級里都有，可是近幾年這樣的學生的數量卻越來越多，因為不小心碰到而打架的事例也越來越多。原因就是現在的孩子不懂謙讓。不懂包容。一句“對不起”就可以把事情解決，可是孩子們確總是喜歡用暴力。這樣斤斤計較孩子男生女生都有，他們以自我為中心，不懂遷就，有仇必報，把自己的利益放在最高位，不懂的如何讓從唯我獨尊過渡到和諧相處。

（二）互不相讓，僵持不下

你有沒有見到過這樣的現象：兩個孩子，四只手，一個孩子，兩只手在一邊，另一個孩子，兩只手在另一邊，他們在爭同一件東西，誰都不肯先放手。

在我們班級里經常會有這樣的現象，爭同一本書，爭同一支筆，總是會有這種僵持不下的現象。這讓我想起了我的弟弟，妹妹，他們倆個年齡一樣大5歲，這時候小孩子的喜好都是一樣的，他們倆個在一起玩，每天都會搶東西，搶不過就哭來尋求大人的幫助。這就是獨生子女的弊端，從小就不懂得謙讓。

其實謙讓這種美德是從小就要灌輸的，,謙讓是一種豁達的摯愛,就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火，可以化沖突為詳和,化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你,內心也會感到不安，你以謙讓待人,自然會得到別人的理解與擁戴，不管是家人,老師或是朋友、同學,相處之間應該謙讓有禮。

三、如何讓孩子懂得謙讓

孩子從出生開始就與人接觸，這時孩子周圍的環境對孩子的影響最大，三歲以前孩子的性格就已經基本凸顯，形成一套自己的行為模式，所以這一階段對孩子的教育十分重要。孩子出生就是一張白紙，三歲以前是在給孩子的這張紙上上底色，后來的畫美不美全在于背景的顏色是否亮麗。讓孩子懂得謙讓就要從孩子是零的時候開始。

（一）轉變家庭教育模式

1、溺愛不是愛，而是傷害。

現在社會獨生子女是家庭的主流，家長應該記住上天給我們一個孩子是讓我們管教而不是溺愛，因為你的教育成功都是一次性的。不要給孩子特權，自己喜歡的東西別人也可以喜歡，自己不喜歡的別人也可以不喜歡，并不是所有自己喜歡的東西自己都能得到，要學會把自己喜歡的東西與他人分享。

2、讓孩子樹立寬容之心，學會“退一步”

當孩子在與人交往時出現摩擦和爭執時，教會孩子在不違背原則的情況下，學會謙讓，適當的退一步，與人為善，讓自己的孩子好相處些，會迎來更多的朋友。

要教會孩子主動道歉，自己犯的錯誤給別人帶來了傷害，要勇于承擔，有擔當。這樣的舉動可以化敵為友。為孩子贏得好印象。

3、家長要樹立好榜樣，讓孩子感覺到愛

家長對孩子的影響是巨大的，在日常生活中，家長要隨時給孩子樹立榜樣，有擔當，與人為善，謙讓他人。當孩子謙讓他人時，家長要給與鼓勵和表揚，讓孩子知道這樣做是對的。要讓孩子感覺到幸福，幸福的孩子心里充滿陽光，對他人還多一份寬容與謙讓。

4、鼓勵孩子走出象牙塔

為孩子多提供與人交往的機會，請同伴到家里玩，讓他學會和同伴分享玩具，分享好吃的東 西，在玩中認識自己與他人的關系，消除自我中心意識。鼓勵孩子去朋友家玩，孩子玩時家長不要介入，打架哭鬧，讓孩子自己解決，小孩子是不記仇的，要讓他們單獨相處，讓他們知道如何與人相處，學會謙讓、分享和適應。

（二）學校教育要注重引導學生與人和諧相處。

臺灣交通大學著名哲學教授曾仕強先生指出，人的成長其實就是處理各種關系：父子關系，母女關系，同伴關系，師生關系等等，各種關系的處理要隨時而變才能運轉自如，不能固執己見唯我獨尊。

曾教授指出，而兒童教育最重要的是要有敬畏之心，小時候要心中有父母，心中有他人，心中有師長，心中有天地。

在學校里，在教室里，有限的空間，有限的活動范圍，摩擦在所難免，教師要引導學生，學會適應他人，適應集體，學會謙讓。要讓學生樹立集體意識，感覺集體的力量，每一個人都是集體的一份子。努力建立有愛的大集體。每個人都學會關心他人，寬容他人，謙讓他人。謙讓，并不是讓孩子全讓放棄自己喜歡的東西，而是一種相處之道。比如倆個人搶一本書，必須有一個人要放手，讓給另一個人，這時孩子就可以主動把書讓給別人，等他看完之后自己再看，這樣就少了矛盾和沖突，而自己又沒有損失。

對于孩子的教育，告訴他們，如果自己喜歡的想要的，就努力爭取，就別輕易放棄，也別謙讓給別人，謙讓并不是說不去面對競爭。而事實上謙讓對現代人來說更多的是一種相處之道，這種處事原則于人于己都會帶來方便。大凡世間萬事，不是爭則不足，而讓則有余。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會呢？ [參考文獻] [1]張國慶.有歸屬感才有榮譽感.班主任.2012年第4期。

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