第一篇:和雪有關的諺語、詩詞、成語(范文)
相關諺語
1、入冬頭場雪大,入伏頭場雨大(冀)。
2、頭場雪小一冬小,頭場雪大一冬((黑)。
3、頭場雪,雪花大,冬天雪大(吉)。
4、頭雪蓋瓦,年歲不假(鄂)。
5、頭雪蓋地,一粒收兩粒(鄂)。
6、雪應百日雨(貴)。
7、初雪后一百二十天有雨(遼)。
8、終雪過后一百二十天有一次大暴雨(閩)。
9、雪子暴,百二十(長江中下游)。
10、雪子暴(浙)
11、春雪年年有,臘雪隔年生(滬)。
12、春雪冷,秋雨暖(寧)。
13、春雪寒冷,百日不空(冀)。
14、春雪小,春溫高(吉)。
15、春雪遲,梅雨足(浙)。
16、春雪是個鬼,不是天干就是大水(鄂)。
17、來雪來一日,黃梅水一尺(浙)。
18、春雪防雷澇,芒種無秧栽(川)。
19、春雪一分,洪水一尺(浙)。
20、春雪不一天(蘇)
21、春雪如跑馬(蘇)
22、春雪眼前花(蘇)
23、春雪不積地,雨水不用愁(浙)。
24、春雪一朝融,春雨沒稻場(浙)。
25、春雪來一朝,河底光麻坼(浙)。
26、春雪壓斷竹,螺絲蚌在器(浙)。
27、一日春雪四日雨(蘇)。
28、一朝春雪一朝滿,一朝臘雪一朝晴(鄂)。
29、一稿(場)春雪一稿(次)旱,一篙臘雪一篙滿(鄂)。
30、一場春雪,九場大水(湘)。
31、一場春雪一次寒(鄂)。
32、十日春雪十日寒(害)(湘)[2]。相關詩詞
《雪》
作者:南宋,尤袤
睡覺不知雪,但驚窗戶明。
飛花厚一尺,和月照三更。《雪望》 作者:洪升
寒色孤村暮,悲風四野聞。溪深難受雪,山凍不流云。鷗鷺飛難辨,沙汀望莫分。野橋梅幾樹,并是白紛紛。《雪》
作者:羅隱
盡道豐年瑞,豐年事若何?
《雪》唐·羅隱
[3]
長安有貧者,為瑞不宜多。《江雪》
作者:柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。[4] 《夜雪》
作者:白居易
已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。《詠雪》
作者: 駱賓王
龍云玉葉上,鶴雪瑞花新。影亂銅烏吹,光銷玉馬津。含輝明素篆,隱跡表祥輪。
幽蘭不可儷,徒自繞陽春。
《詠雪》 作者: 吳均
微風搖庭樹,細雪下簾隙。縈空如霧轉(zhuǎn),凝階似花積。不見楊柳春,徒見桂枝白。零淚無人道,相思空何益。《詠雪》 作者: 傅察
都城十日雪,庭戶皓已盈。呼兒試輕掃,留伴小窗明。
《雪后與朋會飲》 作者: 萬寬
驤言會酒既邕容,布濩清徽只近蹤。濃黛江天松馀雪,輕赪霞影日沉峰。《詠雪》 作者: 飛花
歲晚江南楊柳花,余杭門外蕊爭發(fā)。千山猶綠憐霜葉,一夜忽白染碧葭。到曉翩翩出繡戶,隨煙直上透窗紗。繞簾渺渺落霓裳,呵手驚飛暖翠華。忽憶離人隔溟海,獨顰遠黛恨天涯。三生苦短何時見,桃葉渡頭看鶩霞。《白雪歌送武判官歸京》 作者: 岑 參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。《終南望余雪》 作者:祖詠
終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。
《春雪》
作者:劉方平
飛雪帶春風,徘徊亂繞空。君看似花處,偏在洛城東。《沁園春·雪》 作者:毛澤東
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽; 大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采; 唐宗宋祖,稍遜風騷。
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。《從軍行》七首(其四)作者:王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
《卜算子·詠雪 》 作者:愛和光
楓葉早紅透,菊花業(yè)已瘦,寒梅翹首今又是,飛雪下神州。品質(zhì)最高潔,蕩滌塵與垢,待到天地陽春時,清平還宇宙。《雪》
作者:張元
五丁仗劍決云霓,直取天河下帝畿。戰(zhàn)罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。《雪》
作者:肖草
宿夜勁雪飄,凍煞歸林梟;
漫山銀蛇舞,群野素龜?shù)颍?/p>
千徑冰封絕,萬里影蹤寥;
借風暗香送,惟有梅花嬌。
《十一月晦日詠雪》
作者:琴岫兮
瑤花碎剪萬千來,疑覺瓊枝映鏡臺。
待到霜娥歸紫闕,猶聞兩岸夜猿哀。相關成語
【傲霜斗雪】傲視寒霜,抗擊白雪。形容不畏嚴寒。比喻人身處逆境而不屈服。
【傲雪凌霜】形容不畏霜雪嚴寒,外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過長期磨練,面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲,傲慢、蔑視。
【傲雪欺霜】同【傲雪凌霜】
【兵不雪刃】兵器上沒有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。
【報仇雪恥】指報復冤仇,洗刷恥辱。
【報仇雪恨】報冤仇以洗雪心中之恨。雪:洗刷掉。報冤仇,除仇恨。
【報讎雪恨】參見【報仇雪恨】
【冰寒雪冷】像冰雪一樣寒冷。比喻冷酷無情。
【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。
【飽經(jīng)霜雪】飽:充分;經(jīng):經(jīng)歷;霜雪:比喻艱難困苦。形容經(jīng)歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。
【冰肌雪腸】比喻身心潔白,沒有污點。
【冰肌雪膚】像冰一樣的肌膚。形容女子潔美的體膚。
【冰甌雪椀】晶瑩透亮的水盂,純凈潔白的水碗。指質(zhì)地純凈的洗滌毛筆的工具。甌:水盂;椀:水碗。
【白頭迭雪】見“白頭蹀跇”。
【冰天雪地】形容冰雪漫天蓋地。
【冰天雪窯】到處是冰和雪。指嚴寒地區(qū)。
【冰天雪窖】形容極為寒冷。
【白雪皚皚】皚皚:潔白的樣子,多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。
【冰雪聰明】比喻人聰明非凡。
【步雪履穿】形容人窮困潦倒。
【白雪難和】白雪:指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。
【抱雪向火】向火:烤火。抱著雪烤火。比喻做法和目的不一致,不能解決問題。
【冰消雪釋】比喻事物消失瓦解。
【白雪陽春】原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【冰雪嚴寒】嚴寒:極度寒冷。冰天雪地,天氣寒冷。
【抱怨雪恥】報:報復。雪:洗刷掉。報怨恨,洗刷恥辱。
【報怨雪恥】同【抱怨雪恥】
【冰柱雪車】原為唐朝劉義的兩首詩名。后用以贊美別人的詩文優(yōu)美。
【蟬不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人見聞不廣。
【餐風茹雪】形容野外生活的艱苦。
【餐風嚙雪】同【餐風茹雪】
【程門立雪】舊指學生恭敬受教。比喻尊師重教。程:宋代理學家程頤。
【程門度雪】同【程門立雪】
【程門飛雪】同【程門立雪】
【沉冤莫雪】沉冤:長期得不到伸雪的冤案;莫雪:無法昭雪。長期得不到昭雪的冤屈。
【斗霜傲雪】形容在嚴酷的環(huán)境中敢于斗爭,不屈不撓。
【大雪紛飛】紛:多而雜亂。雪片大量飄落的樣子。形容雪下得大。
【擔雪塞井】挑雪去填塞水井。比喻徒勞無功。
【擔雪填井】同【擔雪塞井】
【擔雪填河】挑雪去填塞河。比喻徒勞無功。
【鵝毛大雪】像鵝毛一樣的雪花。形容雪下得大而猛。
【飛鴻踏雪】鴻:大雁。大雁踩過的雪地。比喻事情經(jīng)過所留下的痕跡。
【風花雪夜】原指舊時詩文里經(jīng)常描寫的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩文。
【風花雪月】1同【風花雪夜】,2指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。
【飛鴻印雪】大雁踩過的雪地。比喻事情經(jīng)過所留下的痕跡。鴻:大雁。
【飛鴻雪爪】同【飛鴻印雪】
【風卷殘雪】卷:收。大風把殘存的雪卷走。比喻一下子把殘存的東西掃蕩干凈。
【風霜雨雪】比喻經(jīng)歷了種種艱難困苦。
【風饕雪虐】饕:貪殘;虐:暴虐。又是刮風,又是下雪。形容天氣非常寒冷。
【風雪交加】風和雪同時襲來。
【各人自掃門前雪】比喻不要多管閑事。
【各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜】比喻每人只管自己的事,不管別人的事。
【各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜】莫管:不要管。比喻不要多管閑事。
【各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜】比喻只管自己的事,不管別人的事。
【滾湯澆雪】滾:液體沸騰;湯:開水。沸水倒在冰雪上,雪很快就溶化。形容極為容易,必然成功。
【滾湯潑雪】同【滾湯澆雪】
【滾雪球】雪球在雪中滾動,越滾越大。比喻越活動越發(fā)展的事物。
【鴻飛雪爪】用以指世事變易。
【紅爐點雪】大火爐里放進一點雪,立即融化。比喻領悟、接受迅速,思想改變快。
【洪爐點雪】大火爐里放進一點雪,馬上就會融化。比喻對問題領會極快。
【鴻泥雪爪】比喻往事留下的痕跡。同“鴻爪雪泥”。
【含霜履雪】比喻品行高潔。
【火上弄雪】雪遇火即溶。比喻一下子消失凈盡。也比喻非常容易。
【鴻爪雪泥】比喻往事留下的痕跡。
【肌肉玉雪】肌:肌膚。形容皮膚潔白細嫩,如雪如玉。
【積雪封霜】形容操守高潔堅貞。
【積雪囊螢】積雪:南朝孫康映雪讀書。見《尚友錄》卷四。囊螢:晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里,借熒光讀書。見《晉書·車胤傳》。形容刻苦攻讀。
【煎鹽迭雪】煎鹽:提煉白色精鹽;迭:堆迭;迭雪:堆迭的白雪。像晶瑩潔白的精鹽和雪一樣。
【煎鹽疊雪】煎鹽:熬制精鹽;疊雪:層層相積的白雪。像潔白的細鹽和層層疊起的白雪。多用以形容奔騰翻滾的浪花。
【聚螢積雪】聚螢:晉代人車胤收集螢火蟲讀書;積雪:晉代人孫康映雪讀書。形容刻苦攻讀,勤學上進。
【聚螢映雪】聚螢:晉代人車胤收集螢火蟲讀書;映雪:晉代人孫康映雪讀書。形容刻苦攻讀,勤學上進。
【集螢映雪】集螢:晉代車胤少時家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮,勤學苦讀。
【六月飛雪】表示有很大的冤情。詳見關漢卿的《竇娥冤》
【眠霜臥雪】臥于霜雪之中。形容在外奔波的勞苦。
【漫天風雪】漫天:滿天。滿天的風雪。形容風雪很大,彌漫了天空。
【鏤冰劚雪】比喻構思新穎精巧。
【鏤冰斸雪】比喻構思新穎精巧。
【露鈔雪纂】指勤于收輯抄錄,晝夜寒暑不停。
【流風回雪】形容婀娜多姿。
【冷如霜雪】冷得象霜雪一樣。比喻待人接物毫無感情,象霜雪一樣冷。也比喻態(tài)度嚴正,不可接近。
【凜如霜雪】比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴正,不可接近。同“凜若冰霜”。
【理枉雪滯】滯:滯獄,長期積壓難以判決的疑案。辯白冤案,洗雪滯獄。
【立雪程門】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【嚙雪餐氈】比喻困境中的艱難生活。
【泥雪鴻跡】大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
【立雪求道】舊指恭敬虔誠地求道。
【嚙雪吞氈】指為堅持氣節(jié)而過艱苦的生活。
【囊螢積雪】囊螢:晉代人車胤收集螢火蟲讀書;積雪:晉代人孫康映雪讀書。形容刻苦攻讀,勤學上進。
【囊螢映雪】囊螢:晉代車胤少時家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮,勤學苦讀。
【囊螢照雪】囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書。
【露纂雪鈔】指勤于收輯抄錄,晝夜寒暑不停。同“露鈔雪纂”。
【騎驢風雪中】用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。
【欺霜傲雪】形容不畏霜雪嚴寒,外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過長期磨練,面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲,傲慢、蔑視。
【如湯灌雪】比喻事情非常容易解決。同“如湯沃雪”。
【如湯化雪】湯:熱水。像熱水澆在雪上。形容十分容易。
【如湯澆雪】比喻事情非常容易解決。同“如湯沃雪”。
【如湯潑雪】比喻事情非常容易解決。同“如湯沃雪”。
【如湯沃雪】湯:熱水;沃:澆。象用熱水澆雪一樣。比喻事情非常容易解決。
【瑞雪霏霏】指預兆豐年的大雪紛飛。
【瑞雪兆豐年】瑞:吉利的。適時的冬雪預示著來年是豐收之年。【孫康映雪】比喻讀書非常刻苦。
【賽雪欺霜】欺:超過。比雪冷,比霜寒。比喻表情冷漠、嚴峻。【山陰夜雪】猶言山陰乘興。后指訪友。
【湯風冒雪】湯:頂、當。頂著風,冒著雪。形容冬天旅途的艱辛。【饕風虐雪】指狂暴肆虐的風雪。【挑雪填井】比喻勞而無功。
【臥雪眠霜】睡臥在霜雪之上,比喻艱苦的流浪生活。
【臥雪吞氈】原指漢代蘇武被匈奴幽禁,睡在雪地里,吃毛氈,卻堅貞不屈。比喻困境中的艱難生活。后用以比喻民族氣節(jié)。
【沃雪注螢】沃、注:用水澆。用水澆螢火和雪。比喻輕而易舉的事情。
【雪案螢窗】比喻勤學苦讀。同“雪窗螢幾”。
【雪案螢燈】比喻勤學苦讀。同“雪窗螢幾”。
【雪鬢霜鬟】白發(fā)。借指老年人。
【雪鬢霜毛】指老年人。同“雪鬢霜鬟”。
【雪北香南】多雪的北方和花木飄香的南方。
【雪恥報仇】雪:洗掉。洗掉恥辱,打擊仇敵。亦作“報仇雪恥”。
【雪操冰心】志行品德高尚純潔。
【雪窗螢火】比喻勤學苦讀。同“雪窗螢幾”。
【雪窗螢幾】比喻勤學苦讀。
【雪膚花貌】雪膚:皮膚白皙如雪;花貌:容顏美麗如花。形容女子貌美。
【翾風回雪】翾:飛翔。回風飛雪。形容舞姿輕盈美妙。
【雪海冰山】形容冰雪漫天蓋地,天氣極其寒冷。
【雪后始知松柏操】冰天雪地,才顯出松柏的高尚節(jié)操。比喻只有在危難之時,才能考驗一個人的品德和節(jié)操。
【雪恨消災】雪:洗除。洗雪仇恨,消除災禍
【雪鴻指爪】比喻往事遺留的痕跡。同“雪泥鴻爪”。
【雪窖冰天】窖:收藏東西的地洞。到處是冰和雪。形容天氣寒冷,也指嚴寒地區(qū)。
【雪虐冰饕】虐:暴虐;饕:貪殘。又是刮風,又是下雪。形容天氣非常寒冷。
【雪虐風饕】虐:暴虐;饕:貪殘。又是刮風,又是下雪。形容天氣非常寒冷。
【雪泥鴻跡】比喻往事遺留的痕跡。同【雪泥鴻爪】
【雪泥鴻爪】雪泥:融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
【雪里送炭】比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。同“雪中送炭”。
【雪上加霜】比喻接連遭受災難,損害愈加嚴重。
【雪胎梅骨】比喻高潔。
【雪天螢席】比喻不分寒暑,刻苦讀書。
【雪碗冰甌】甌:盆碗之類的器皿。形容碗、盆器皿潔白干凈。也比喻詩文清雅。
【洗雪逋負】洗雪:隊掉;逋負:舊欠,引伸為舊恨。報仇雪恨,以償夙愿。
【雪月風花】①代指四時景色。②比喻男女情事。
【雪壓霜欺】比喻備受折磨。
【雪牖螢窗】雪牖:指晉朝孫康映雪讀書的典故;螢窗:指晉朝車胤囊螢讀書的典故。比喻貧窮苦讀。
【雪兆豐年】指冬天大雪是來年豐收的預兆。
【雪中高士】梅花
【雪爪鴻泥】大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
【雪中鴻爪】比喻往事遺留的痕跡。同“雪泥鴻爪”。
【雪中送炭】在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。
【陽春白雪】原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【螢窗雪案】為勤學苦讀的典實。
【螢燈雪屋】指勤學苦讀。同“螢窗雪案”。
【迎風冒雪】迎:對著,沖著。頂著寒風,冒著大雪。常形容旅途艱辛。
【尤花殢雪】猶尤云殢雨。比喻纏綿于男女歡愛。
【粵犬吠雪】粵:廣東的簡稱。廣東很少下雪,狗看見下雪就叫。比喻少見多怪。
【云起雪飛】如云興起,如雪飄飛。比喻樂曲悠揚,變化有致。
【艷如桃李,冷如霜雪】形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴肅
【以湯沃雪】湯:開水;沃:澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。
【映雪讀書】利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
【映雪囊螢】形容夜以繼日,苦學不倦。
【壓雪求油】比喻難以作到的事。
【詠雪之才】表示人有卓越的文學才能。多指女子。
【詠雪之慧】用來贊許能賦詩的女子。
【尤云殢雪】猶尤云殢雨。比喻纏綿于男女歡愛。
【郢中白雪】指高雅的樂曲或詩文。
【月中聚雪】月亮里堆積著白雪。形容女子潔白而美麗。
【澡雪精神】澡雪:以雪洗身;精神:清凈神志。指通過洗滌清凈神志。比喻清除意念中庸俗的東西,使神志、思路保持純正。
【注螢沃雪】注螢:用水澆螢火;沃雪:用沸水澆雪。比喻事情很容易辦成。
【照螢映雪】利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神。
第二篇:與雪有關的成語或諺語
抬頭看天空,雪花們正在空中翩翩起舞。我踩在雪地上,一個人置身于這一片白茫茫景象當中,仿佛來到天堂。下面由小編為大家整理關于雪成語或諺語,歡迎大家閱讀與借鑒!
關于雪俗語
1、今年大雪飄,明年收成好。
2、各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。
3、冬雪是麥被,春雪是麥鬼。
4、江南三足雪,米道十豐年。
5、冬雪消除四邊草,來年肥多蟲害少。
6、大雪半溶加一冰,明年蟲害一掃空。
7、雪落有晴天。
8、大雪兆豐年,無雪要遭殃。
9、麥蓋三場被,枕著饅頭睡。
10、男也懶,女也懶,下雨落雪翻白眼。
11、狗仗人勢,雪仗風勢。
12、落雪勿冷,融雪冷。
13、冬有大雪是豐年。
14、春霧日頭、夏霧雨、秋霧涼風、冬霧雪。
15、月十五雪打燈,當年好收成。
16、大兆豐年,無雪要遭殃。
17、冬有三白是豐年。
18、雪后易晴。
19、冬有三天雪,人道十年豐。
20、雪姐久留住,明年好谷收。
21、霜重見晴天,雪多兆豐年;嚴霜兆晴天。
關于雪成語
1、冰天雪窖:窖:收藏物品地下室,描寫雪景成語。到處是冰和雪。形容極為寒冷景象
2、飛鴻印雪:表示事情經(jīng)過所留下痕跡。
3、報仇雪恨:雪:洗刷掉。報冤仇,除仇恨。
4、洗雪逋負:洗雪:隊掉;逋負:舊欠,引伸為舊恨。報仇雪恨,以償夙愿。
5、雪中送炭:在下雪天給人送炭取暖。表示在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上幫助。
6、餐風茹雪:形容野外生活艱苦。
7、傲雪凌霜:形容不畏霜雪嚴寒,外界條件越艱苦越有精神。表示經(jīng)過長期磨練,面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲,傲慢、蔑視。
8、如湯灌雪:同“如湯沃雪”。
9、雪恥報仇:雪:洗掉。洗掉恥辱,打擊仇敵。亦作“報仇雪恥”。
10、斗霜傲雪:形容在嚴酷環(huán)境中敢于斗爭,不屈不撓。
11、報讎雪恨:報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。
12、冰雪聰明:表示人聰明非凡。
13、雪胎梅骨:喻高潔。
14、程門立雪:舊指學生恭敬受教。表示尊師。
15、冰天雪地:形容冰雪漫天蓋地。
16、臥雪眠霜:睡臥在霜雪之上,表示艱苦流浪生活。
17、孫康映雪:表示讀書非常刻苦。
18、餐風嚙雪:形容野外生活艱苦。
19、山陰夜雪:猶言山陰乘興。
20、白雪難和:白雪:指楚國一首歌曲名。
21、鴻飛雪爪:宋蘇軾《和子由澠池懷舊》:“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥,泥上偶然留爪印,鴻飛那復計東西。”后因用“鴻飛雪爪”謂世事變易。
22、凜如霜雪:同“凜若冰霜”。
23、雪鬢霜毛:同“雪鬢霜鬟”。
24、如湯澆雪:同“如湯沃雪”。
25、風花雪夜:原指舊時詩文里經(jīng)常描寫自然景物。后表示堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞詩文。
第三篇:成語和諺語
洞若觀火:形容看得清楚明白。
耳濡目染:形容見得多聽得多之后,無形之中受到影響。
怨天尤人
天:天命,命運;尤:怨恨,歸咎。指遇到挫折或出了問題,一味報怨天,責怪別人。怨聲載道
載:充滿;道:道路。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強烈不滿和怨恨。妄自菲薄
妄:虛妄,不實在,過分地。菲薄:小看,輕視。過分地看輕自己,失去了自信力。
望洋興嘆
望洋:仰視的樣子。興嘆:生發(fā)起感嘆。指在偉大的事物面前,開擴了眼界,感到自己的渺小而驚嘆。比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。
尾大不掉
掉:擺動。尾巴太大不易擺動。①比喻下屬的勢力過分強大,不服從指揮調(diào)度。②比喻事物因輕重關系倒置,形成難以駕馭的局面。
未雨綢繆
綢繆:用繩索纏捆,引申為修補。趁著還沒下雨,先修繕房屋門窗。比喻事先做好防備工作。
文不加點
點:涂改。文章一氣寫成,不用修改。形容文思敏捷,寫作技巧純熟。臥薪嘗膽
春秋時越國被吳國打敗,相傳越王勾踐回國后坐臥在薪草上,“苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”形容刻苦自勵。
無出其右
古人把右邊作為上位。沒有能超過他(或他們)的。無所不用其極(貶意)。③應做到的都做到了。形容周到、完備。無所顧忌
顧忌:因有顧慮而不敢說或做。沒有什么顧慮。
休養(yǎng)生息
休養(yǎng):休息保養(yǎng)。生息:繁殖人口。國家在大**或大變革之后,減輕人民的負擔,安定人民生活,恢復元氣。
養(yǎng)虎遺患
遺:留下。患:禍患。飼養(yǎng)老虎,留下禍患。比喻包庇、縱容壞人,為自己留下禍患。
一文不名
名:占有。一個錢都沒有。形容非常貧困。
頤指氣使
頤:頰。頤指:不說話而用面部表情示意。氣使:用神情支使人。不說話而用面部表情及神色支使人。①形容有權勢的人待人態(tài)度傲慢。②比喻任意支配,運用自如。異曲同工
曲調(diào)不同,卻同樣美妙。喻不同時代、不同人的文章、言論一樣精彩,或不同的事情產(chǎn)生同樣的效果。
抑揚頓挫
抑:降低。揚:升高。頓:停頓。挫:轉(zhuǎn)折。聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。①形容詩文作品或音樂、書法等的格調(diào)、氣勢節(jié)奏鮮明,富于變化。亦作“頓挫抑揚”。②指政法、教育等的輕重緩急、一張一弛、剛?cè)嵯酀?/p>
飲鴆止渴
鴆:傳說中的毒鳥,用其鳥毛浸過的酒有劇毒。用喝毒酒以止住口渴。比喻用有害的辦法解決眼前困難,不顧后患。
應接不暇
暇:空閑。①沿路美麗的風景繁多,來不及觀賞。②亦形容來人或事情很多,接待應付不過來。
有口皆碑
碑:記載人一生功績的石碑,這里指人們的稱頌之詞。每一張嘴都在講他的功德。形容功德無量,受到眾人的贊揚。
妄自菲薄
妄:虛妄,不實在,過分地。菲薄:小看,輕視。過分地看輕自己,失去了自信力。
望其項背
項:頸的后部。背:脊背。能夠望到別人的頸項和背脊。比喻可以企及他所達到的境界。多用于否定式,表示遠遠趕不上或比不上。
未雨綢繆
綢繆:用繩索纏捆,引申為修補。趁著還沒下雨,先修繕房屋門窗。比喻事先做好防備工作。1.問:從秋風掃落葉你會想到什么?
答:這是一道以成語、俗語、諺語為題材的聯(lián)想題目,目的是考察考生的想象力。回答這類問題的思路是:先解釋成語、俗語、諺語的本意和喻意,再結(jié)合個人實際和社會現(xiàn)象進行進一步分析。
參考答案:
第一,秋風掃落 葉的本意是指秋天的大風把落葉一掃而光。比喻強大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
第二,從 秋風掃落葉我首先想到作為一名教師要敢于同不正之風和腐敗現(xiàn)象作斗爭,就像秋風掃落葉般地毫不留情。
第 三,從秋風掃落葉我還想到作為一名教師要敢于正視自己的缺點和不足,要有秋風掃落葉般地精神加以改正和克服。
2.你同意“沒有不合格的學生,只有不合格的教師”這句話嗎?
【參考答案】:本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,我不完全贊同。這句話說的太過絕對,造成不合格學生的原因有很多,每位學生自身條件和生活環(huán)境都是完全不同的,因此出現(xiàn)不合格的學生老師不能完全負責。但是老師對待資質(zhì)不高和成績不好絕對不能視而不見聽而不聞,任其自生自滅,對待此類學生,老師應該積極努力幫助學生找到落后的原因,平時多關心,多輔導,盡快幫助學生把成績趕上來。
3、現(xiàn)在常常提的“以學生為本”或“以學生為主體”,你怎樣理解? 【參考答案】:學生是一個民族傳承的希望,是一個國家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔負著重大的使命,“以學生為本”或“以學生為主體”,確保了教學最終目的的實現(xiàn)。“以學生為本”或“以學生為主體”,是在教學活動中以學生為主,教師的作用是負責組織、引導、幫助和監(jiān)控,引導學生學會認知、學會做事,讓學生經(jīng)歷 獲取知識的過程,關注學生各種能力的發(fā)展,促進其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展,建立學生自主探索、合作學習的課堂模式,創(chuàng)設和諧、寬 松、民主的課堂環(huán)境。追求學習結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學習過程,真正把學生當成獲取知識發(fā)展自我的主人。“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生”,切實構建 “以學生為中心”主體觀。1.你為什么要選擇教師這個行業(yè)? 【參考答案】:我讀的是師范類的專業(yè),當一名優(yōu)秀的老師是我最大的愿望。現(xiàn)在公司之類的工作不夠穩(wěn)定,教師穩(wěn)定性比較高,尤其是好的學校很重視對教師的培養(yǎng),所以未來會有很大的發(fā)展空間。
2.你最尊敬的教育家是誰,為什么? 【參考答案】:我最崇拜的教育家是素有英語教育界泰斗之稱的——張道真。我之所以崇拜他,原因有三。
第一高尚的人格魅力。76歲高齡的張道真教授,在國內(nèi)外英語教育界享有盛譽。他把畢生的經(jīng)歷都獻身于教育并研究教育,正是他帶領著我們走著英語教育改革的每一個步伐!第二科學、實用的英語教學方法。他提出了一系列的方法來改變這種狀態(tài)。而這些行之有效的方法被廣泛應用到實際教學中。
第三嚴謹治學的思想前瞻性。張教授提倡考試要改革,聽說與讀寫,二者并舉,甚至聽說占有更重要的地位。思想深邃的張道真教授,以其獨特的人格魅力,科學的工作態(tài)度,嚴謹?shù)闹螌W思想,征服了我,我要秉承他老人家的思想和態(tài)度,在未來的英語教學之路上,默默奮斗,勇敢向前,創(chuàng)造英語教學的輝煌,是我學習的榜樣!3.你最贊賞的教學方法是什么? 【參考答案】:以學生為主體,激發(fā)學生學習興趣,使課堂生動活躍的教學法是我贊賞的教學方法。教學過程中,用一些平常生活中最常見的例子來跟學生解釋,容易吸引學生的注意力,提高學生的學習興趣。我想每一種教學方法都有它的獨特之處,如果用得好了,用得恰當可以使課堂變得豐富多彩!4.為什么學生會偏科? 【參考答案】:學生偏科有很多因素,我著重從以下三點來分析,第一興趣,第二環(huán)境,第三老師。如果具體分析,第一興趣,學生因為興趣愛好不同容易出現(xiàn)偏科現(xiàn)象;第二是環(huán)境,低年級容易受周圍環(huán)境的影響,周圍同學經(jīng)常在一起討論的科目會影響自己對某學科的偏好。第三老師,部分學生因為某科老師而出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。當然也會有其他因素。回答完畢。5.做好一名教師固然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識扎實,除了這些,你認為教學的最重要特質(zhì)是什么? 【參考答案】:做一名好老師除了敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識扎實之外,老師擁有開朗的個性,良好的品德,比較淵博的知識更為重要。
6.你贊同“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎?為什么? 【參考答案】: 贊同。教學方法因人而宜,沒有一個適合所有人的方法,但要適合個人,這就是貴在得法。教師備課時要從教學實際出發(fā),根據(jù)教材特點、學生實際、本校條件等,結(jié)合不同的教學目標、內(nèi)容、對象和條件,因校制宜、因時制宜,靈活、恰當?shù)亟梃b和選用國內(nèi)外的教學方法,突出重點、攻破難點,并善于探討、實踐,教學其實就是教學有法、但無定法、貴在得法的過程。
7、新課程標準的價值取向是什么? 【參考答案】:新課程標準的價值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者,要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學習環(huán)境、設計相應教學活動并表達自己的教育理念等等。8.如何與不同類型的家長溝通,怎樣一種家校合作方式比較好? 【參考答案】:首先,尊重家長是溝通的第一原則,也是老師基本素質(zhì)的表現(xiàn)。其次,老師要有較強的服務意識。第三,老師與家長聯(lián)系溝通時要有理性的意識。最后,應重視溝通方式,通常情況下對學生的評價要先揚后抑,讓家長在心理上有一個適應過程。
家長的組成非常復雜,其知識結(jié)構、職業(yè)類別、性格氣質(zhì)、修養(yǎng)程度等都參差不齊,沒有哪一種教育方法是萬能的,某種方法在這個家庭有效,但到另外一家 則可能不靈。班主任應對學生家庭進行調(diào)查分析,對家長的文化水平、職業(yè)狀況、年齡、家教思想、家庭關系等做到心中有數(shù)。在與家長溝通的過程中,盡量做到有 針對性和實效性。
9、一堂好課的標準是什么? 【參考答案一】:一堂好課的評價標準:第一是否達到教學目標,因為這是促進發(fā)展的根本宗旨;第二教學內(nèi)容方面是否達到科學合理的標準;第三教學策略與方法是否能達到學生主動學習的目的;第四老師是否具有良好的教學基本功。【參考答案二】:一堂好課的標準是學生學有所得。在情感、態(tài)度、價值觀,在過程與方法,在知識與能力方面有所得。
評價一堂好課的標準有以下幾點有意義、有效率、有生成性、是常態(tài)下的真實的課。
一堂好課的基本表現(xiàn)是必須形成學生的興趣和持續(xù)學習的動力;兼顧有差異的學生,使不同層次的學生都有所得;體現(xiàn)思維的深度、促使學生知行結(jié)合,有所收獲。
考生面試時的儀容儀表很重要,有的考生長得很漂亮,但是穿得很隨便,給人感覺不夠莊重,有的人長相一般,穿著卻很大方,讓人賞心悅目,面試時會贏得良好的印象分。另外,言談舉止要得體,回答簡明扼要,抓住重點也是面試需要注意的地方。
1、你平常看的教育教學類的書籍和雜志有那些 ? 【參考答案】:書籍類:我曾經(jīng)看過人大附中教師王金戰(zhàn)老師編寫的書《英才是怎樣造就的》受益匪淺。還有如《教育心理學》、《教育教學基礎講義》、《教育教學技能講義》。
2、你同意“沒有不合格的學生,只有不合格的教師”這句話嗎? 【參考答案】:我不完全贊同。這句話說的太過絕對,造成不合格學生的原因有很多,每位學生自身條件和生活環(huán)境都是完全不同的,因此出現(xiàn)不合格的學生老師不能完全負 責。但是老師對待資質(zhì)不高和成績不好絕對不能視而不見聽而不聞,任其自生自滅,對待此類學生,老師應該積極努力幫助學生找到落后的原因,平時多關心,多輔 導,盡快幫助學生把成績趕上來。
3、你認為一種科學的備課方法是什么? 【參考答案】:備課是教師的一項基本功。我認為無論是哪門學科,教師真正要備好一堂課,應該腳踏實地,并結(jié)合自身和學生的實際,進行創(chuàng)造性地研究和 設計。第一“研讀”是備課的必要前提,老師研讀與課程有關的資料是必不可少的環(huán)節(jié);第二“博學”是備課的重要基礎;第三“細致”是備課的基本要求;第四 “創(chuàng)新”是備課的成功亮點。這種備課方法是我所追求的目標。(補充:備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提,也能使教師教學更有底氣,甚至變得胸有成 竹。同時,好的教案設計也直接影響學生的學習興趣、方式、效率等多個方面,最終對整個課堂課的教學效果起到?jīng)Q定性的作用。)
4、學生記憶有什么特點,學科教學如何提高學生的識記能力? 【參考答案】:以小學生為例,一般而言,凡是引起小學生強烈情緒體驗,易于理解的事物記憶較快而且記憶保持時間也較長。一般來說,低年級小學生主要 采取機械識記的方法,中高年級小學生比較多地采用意義識記的方法。低年級的小學生由于知識經(jīng)驗比較貧乏,抽象邏輯思維欠缺,對學習材料不易理解,也不會進 行信息加工,因而在學習功課時較多地運用機械識記。到了中高年級,由于他們知識經(jīng)驗日益豐富,抽象邏輯思維不斷發(fā)展,在學習活動中運用意義識記的比例逐漸 增大。一般來說,小學生回憶能力隨年齡的增長而提高,對外在線索的依賴性也越來越小。
5.你贊同“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎?為什么? 【參考答案】: 贊同。教學方法因人而宜,沒有一個適合所有人的方法,但要適合個人,這就是貴在得法。教師備課時要從教學實際出發(fā),根據(jù)教材特點、學生實際、本校條件等,結(jié)合不同的教學目標、內(nèi)容、對象和條件,因校制宜、因時制宜,靈活、恰當?shù)亟梃b和選用國內(nèi)外的教學方法,突出重點、攻破難點,并善于探討、實踐,教學其實 就是教學有法、但無定法、貴在得法的過程。
6.做好一名教師固然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識扎實,除了這些,你認為教學的最重要特質(zhì)是什么? 【參考答案】:做一名好老師除了敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識扎實之外,老師擁有開朗的個性,良好的品德,比較淵博的知識更為重要。
公務員面試常見俗話諺語題材:
1、談談你對“火車跑得快,全靠車頭帶”的理解?
2、談談你對“只要功夫深,鐵尺磨成針”的理解?
3、談談你對“國家的事再小也是大的,個人的事再大也是小的”的理解?
4、談談你對“滿招損,謙受益”的理解?
5、談談你對“多個朋友,多條路”的理解?
6、有人認為處理同事間關系應該“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”。你怎么理解?
7、談談你對“天下無難事,只怕有心人”的理解??
8、談談你對“小不忍,則大亂”的理解?
9、談談你對“小事講風格、大事講原則”的理解?
10、談談你對“團結(jié)力量大”的理解?
第四篇:諺語成語詩詞分類(唯物論、認識論部分)
諺語、俗語、詩句中的哲理
一、哲學基礎部分
1、陰陽二氣充滿太慮,比外便無他物,亦無間隙。天之象,地之形,皆其范圍也(王夫之);“氣者,理之依也”;“氣”是變化日新的物質(zhì)實體;“理”(精神)不能脫離“氣”而存在。—— 古代樸素唯物主義,肯定了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。
2、形存則神存,形謝則神滅(說明人的肉體與精神是統(tǒng)一的,不可分離的);天地合而萬物生,陰陽接而變化起(宇宙間萬物不是神造的,而是自身矛盾運動的結(jié)果)——唯物主義觀點。
3、心外無物;存在即被感知;物是觀念的集合;眼開則花明,眼閉則花寂——唯心主義。
4、聽天由命;生死有命,富貴在天——主觀決定客觀的唯心主義世界觀。
5、天地和氣,萬物自生(宇宙之間的萬物自然生存,不以人的意志所主宰。這說明自然界是客觀存在的)——唯物主義
6、知之為知之,不知為不知,是為知也——對待知識要采取實事求是的態(tài)度,不能弄虛作假,體現(xiàn)了唯物主義精神。
二、唯物論部分
(一)物質(zhì)與意識
1、巧婦難為無米之炊——物質(zhì)決定意識,意識的內(nèi)容來自客觀世界。
2、望梅止渴;心靈手巧——意識對物質(zhì)的反作用。
3、日有所思,夜有所夢(神話故事、宗教傳聞、科學幻想)——意識是物質(zhì)的反映。
4、橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同;公說公有理,婆說婆有理——說明了意識正確與否,與一個人看問題的立場、觀點、方法有著直接的關系。
5、仁者見仁,智者見智——同一事物,由于個人的知識結(jié)構不同,看法也就不同。
6、有志者,事竟成;滿招損,謙受益;人定勝天;事在人為;心靈手巧——意識對物質(zhì)具有反作用。正確的意識,會推動事物的發(fā)展進程;反之,會阻礙事物的發(fā)展。
7、一念之差——錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。
8、仁者見仁,智者見智——人的知識構成不同,對同一對象的反映和理解也就不同。
9、先入為主人對客觀事物的反映受其原有知識結(jié)構的影響。
10、倉稟實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——物質(zhì)決定意識,物質(zhì)第一性,意識第二性,意識是客觀存在在人腦中的反映。
11、賢士徇名,貪夫死利——意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識指導人的行為會促進事物的發(fā)展。錯誤的意識指導人的行為會阻礙事物的發(fā)展。
(二)運動與靜止
1、人兩次不能踏入同一條河——客觀事物是在不停地運動變化著。
2、人甚至一次也不能踏入同一條河——否定了相對靜止,是一種不可知論。
3、戶樞不蠹,流水不腐;生命在于運動;天時人事日相催,冬至陽生春又來; 生命之樹常青; 坐地日行八萬里,巡天遙看一千河;士別三日,刮目相看。——運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
4、刻舟求劍——否認物質(zhì)的絕對運動,不懂得絕對靜止的事物是沒有的。
5、方生方死;朝令夕改——否認事物的相對穩(wěn)定和靜止。
6、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——世間萬事萬物都處于運動變化之中,運動是絕對的,靜止僅僅是相對的。
(三)主觀與客觀
1、不惟上、不惟書、只惟實——一切從實際出發(fā),實事求是,反對教條主義、本本主義、經(jīng)驗主義和迷信盲從的奴隸主義。也就是說要堅持唯物論,反對唯心論。
2、掩耳盜鈴;畫餅充饑、望梅止渴、鄭人買履、削足適履、按圖索驥——主觀感覺決定客觀存在,否認事物的客觀存在。辯證唯物主義認為,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。而唯心主義者恰恰顛倒了物質(zhì)和意識的關系。
3、畫蛇添足——人們應如實反映客觀事物,不能主觀、任意地加以歪曲。
4、閉門造車——做事主觀,不從實際出發(fā)。
5、鄭人買履;按圖索驥;邯鄲學步;對牛彈琴;生吞活剝;削足適履;照本宣科——做事情死板、教條,不從實際出發(fā),生搬硬套。
6、好高騖遠——不切實際地追求過高、過遠的的目標,主客觀相脫離
7、量力而行——從實際出發(fā),實事求是,不做力不能及而勉強要做的事、使主觀違背客觀。
8、抱薪救火;揚湯止沸;飲鴆止渴——不從實際出發(fā),具體問題具體分析與對待,必然事與愿違。
9、知彼知已,百戰(zhàn)不殆——深入調(diào)查實際,全面分析情況,才能獲勝。
10、東邊日出西邊雨,道是無情卻有情——我們想問題、辦事情,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,必須從實際出發(fā),按客觀事物的本來面目去尋求解決問題的方法。
(四)現(xiàn)象與本質(zhì)
1、春江水暖鴨先知——本質(zhì)總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象。
2、鞭辟入里;入木三分;一針見血——透過現(xiàn)象,認清事物的本質(zhì)。
3、守株待兔——錯把偶然當必然,誤把現(xiàn)象當本質(zhì)。
4、瞎子摸象——只認識事物表面的、片面的現(xiàn)象,而未認識事物的本質(zhì)。現(xiàn)象與本質(zhì),二者不同。現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,它是片面的、多變的,能夠為人的感覺器官直接感知的;而本質(zhì)是事物相對穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系,是事物的根本性質(zhì),只能由人的理性思維去把握。
5、萬變不離其宗——現(xiàn)象與本質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的。現(xiàn)象無論怎樣變化,它都是本質(zhì)的表現(xiàn)。
6、聲東擊西;欲擒故縱;圍魏救趙;項莊舞劍;明修棧道,暗渡陳倉——事物的現(xiàn)象有真假之別,“聲東”是假象,“擊西”是真象,其本質(zhì)是迷惑敵人,保存自己。
7、買櫝還珠;不識廬山真面目,只緣身在此山中——只看現(xiàn)象,不看本質(zhì)。
8、月暈而風,礎潤而雨——本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分的,本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象,現(xiàn)象總是本質(zhì)的表現(xiàn),認識的根本任務就是透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,人們通過對“月暈”和“礎潤”的分析,認識到大氣運行的規(guī)律性,從而預見到天要刮風和下雨。
(五)客觀規(guī)律與主觀能動
1、天行有常,不為饒存,不為桀亡——自然界的變化是有一定規(guī)律的。
2、鴻雁出塞北,舉止萬余里。冬季食南稻,春日復北翔——生物的運動都是遵循著自然選擇、適者生存的規(guī)律。
3、天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法(沈括)——規(guī)律的客觀性
4、種瓜得瓜,種豆得豆;龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的兒子會打洞——物質(zhì)的運動有其客觀規(guī)律,說明事物遺傳中的一種必然聯(lián)系,即規(guī)律性;體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化的根據(jù)。
5、杞人憂天——否認物質(zhì)運動規(guī)律的客觀性,片面地看問題。
6、因風吹火;順藤摸瓜;順水推舟;皰丁解牛——認識和把握事物的規(guī)律,尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,才能事半功倍,收到好的效果。
7、揠苗助長;南轅北轍;人有多大膽,地有多高產(chǎn);人的理性為自然立法;劈柴不照紋,累死劈柴人——違背客觀規(guī)律,必將受到規(guī)律的懲罰。
8、謀事在人,成事在天——把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律科學地結(jié)合起來。
9、人定勝天;愚公移山;精衛(wèi)填海;逆水行舟,不進則退;自強不息——人具有主觀能動性,能認識規(guī)律,利用規(guī)律,達到改造世界的目的。
10、艱難困苦、玉汝于成——尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事,必須發(fā)揮人的主觀能動性,這樣才能在規(guī)律的指導下,克服困難,贏得勝利。
11、有意栽花花不開,無心插柳柳成蔭——唯物辯證法認為,人要正確發(fā)揮主觀能動性就必須以尊重客觀規(guī)律為基礎,“有意栽花花不發(fā)”是指人們違背了客觀規(guī)律,受到規(guī)律的懲罰。“無心插柳柳成蔭”是指人們無意的行為由于符合了客觀規(guī)律而收到了好的效果。
12、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——唯物辯證法認為,事物的運動變化是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能創(chuàng)造規(guī)律也不能消滅規(guī)律,其客觀性集中表現(xiàn)為不可抗拒性。“無可奈何花落去”其意為事物的變化具有規(guī)律性,人們無法改變。
13、神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期。不但在天,養(yǎng)怡之福,可得永年——既要承認事物的客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動性,做到尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。鼓勵人們應當有所作為。
14、萬事俱備,只欠東風——發(fā)揮主觀能動性的必要性。
三、認識論部分
1、入山問樵,入水問漁;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,須問“三老”(三老——鄉(xiāng)官之名,由年在五十歲以上者擔任。);近水知魚性,近山識鳥音;真理無價寶,實踐里面找;百聞不如一見,百見不如一干;不打不相識——實踐是認識的來源,實踐出真知。
2、放之四海而皆準——真理的客觀性;科學認識對事物發(fā)展起推動促進作用。
3、學以致用——實踐是認識的最終目的。
4、屠龍妙術;紙上談兵——割裂實踐和認識、理論和實際的辯證關系,不把理論運用于實踐。
5、實踐是檢驗真理的唯一標準:
●我的朋友,理論是灰色的。而生命之樹是長青的。——歌德 ●在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山峰攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。———馬克思
●有人認為,只有詩人才需要幻想,這是沒有理由的,這是愚蠢的偏見。甚至在數(shù)學上也需要幻想,甚至沒有它就不可能發(fā)明微積分。——列寧 ●勞動創(chuàng)造了人本身。
●知識源于實踐,天才只是聰明才智的差異。——恩格斯 ●其實即使是天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常兒童一樣,決不會就是一首好詩。——魯迅
●不目見口問,不能盡知也。不學自知,不問自曉,古今行事,未有之也。——王充 ●真金不怕火來煉。
●不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓。● 路遙知馬力,日久見人心。
●你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實的實踐;你要知道梨子的滋味,你就得親口吃一吃。————毛澤東 ●事實勝于雄辯。●說了不算,做出來再看。
6、胸有成竹;熟能生巧;知人知面要知心——通過積累感性材料和感性認識,并對其進行抽象思維,就能由感性認識上升到理性認識。因為感性認識只是對事物表面的、片面的認識,只有上升到理性認識,才是對事物內(nèi)在的本質(zhì)的認識。要占有大量可靠的感性材料,就必須深入實際,反復實踐,切忌“走馬觀花”、“蜻蜓點水”。
7、眉頭一皺,計上心來;多想出智慧;學而不思則罔,思而不學則殆——感性材料只有經(jīng)過人腦的思維加工,方能上升到理性認識。
8、葉公好龍——害怕實踐,回避實踐。
9、無源之水,無本之木——理性認識要依賴于感性認識。
10、問渠哪得清如許,為有源頭活水來;書到用時方恨少;社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進;吃一暫,長一智;失敗乃成功之母;學然后知不足;——實踐是認識發(fā)展的動力,認識隨實踐的發(fā)展而發(fā)展。
11、紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行;讀萬卷書,行萬里路——學習間接經(jīng)驗,認真讀書的同時,一定要積極投身于社會實踐。理論與實踐相統(tǒng)一,實踐的重要性。
12、盲人騎瞎馬;沒有革命的理論,就不會有革命的運動——離開正確理論指導的實踐,是一種盲目的實踐。因為正確的理論是對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映,因而它對實踐具有指導作用。
13、活到老,經(jīng)不了——客觀世界是不斷運動變化的,人的實踐和認識也是隨之變化發(fā)展的,停止的觀點,無所作為的觀點都是不符合客觀實際的。
14、苦盡甘來;在科學上面是沒有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有希望到達光輝的頂點;有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳——人只有在實踐中,不怕苦,不怕累,敢與困難作斗爭,才會取得輝煌的成就。
第五篇:有關春的詩詞、諺語、俗語、成語
有關春的……
詩詞
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。____崔護《題都城南莊》
春宵一刻值千金,花有清香月有陰。____蘇軾《春宵?春宵一刻值千金》 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。____志南《絕句》
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。____陸游《釵頭鳳?紅酥手》 小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。____陸游《臨安春雨初霽》 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。____白居易《大林寺桃花》 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。____蘇軾《惠崇春江晚景》 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。____李白《清平調(diào)?其一》 寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。____劉方平《春怨》
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。____劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 相見時難別亦難,東風無力百花殘。____李商隱《無題?相見時難別亦難》 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!____李商隱《無題?颯颯東風細雨來》 流水落花春去也,天上人間。____李煜《浪淘沙令?簾外雨潺潺》 春江潮水連海平,海上明月共潮生。____張若虛《春江花月夜》
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。____韓愈《早春呈水部張十八員外》 讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。____王貞白《白鹿洞二首?其一》 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。____朱熹《春日》 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。____杜甫《絕句》 人閑桂花落,夜靜春山空。____王維《鳥鳴澗》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。____李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。____李白《春夜洛陽城聞笛》 春風又綠江南岸,明月何時照我還?____王安石《泊船瓜洲》 好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。____杜甫《春夜喜雨》
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。____白居易《憶江南?江南好》 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。____王之渙《涼州詞二首?其一》 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。____朱熹《春日》 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。____王安石《元日》 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。____白居易《錢塘湖春行》 遲日江山麗,春風花草香。____杜甫《絕句二首》
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。____韋應物《滁州西澗》 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。____葉紹翁《游園不值》 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。____王維《相思》 國破山河在,城春草木深。____杜甫《春望》 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。____高鼎《村居》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。____賀知章《詠柳 / 柳枝詞》 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。____杜牧《江南春》 曉看紅濕處,花重錦官城。____杜甫《春夜喜雨》 海日生殘夜,江春入舊年。____王灣《次北固山下》 風乍起,吹皺一池春水。____馮延巳《謁金門?風乍起》 客路青山外,行舟綠水前。____王灣《次北固山下》
俗語、諺語
春耕如翻餅,秋耕如掘井。
春來多捉一個蛾,秋后多收谷一籮。春無三日晴。
春差日子夏差時,百般宜早不宜遲。一滴春水一滴油。
立春天氣晴,百事好收成。
臘月立春春水早,正月立春春水遲。春天孩子面。
冬看果木春看瓜,五月十五看棉花。驚蟄蛾子春分蠶。
春風如醇酒,著物物不知。春栽陰,冬栽陽。
立春陽氣轉(zhuǎn),雨水落無斷;驚蟄雷打聲打聲,春分雨水干。立春打雷,十處豬欄九處空。立春之日雨淋淋,陰陰濕濕到清明。江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。初一落初二散,初三落月半。有時三點兩點雨,到處十枝五枝花。春天雞易瘟。
春分不種麥,別怨收成壞。春捂秋凍,少生雜病。春分前好布田,春分后好種豆。春前一道糞,糧食堆滿囤。立春晴一日,耕田不費力。節(jié)到驚蟄,春水滿地。驚蟄聞雷米似泥。
立春打了霜,當春會爛秧。春不忙減衣,秋不忙加帽。立春一日,百草回芽。秋耕深,春耕淺。
春耕不肯忙,秋后臉餓黃。立春好栽樹。
二月二打雷,稻米較重捶。
冬放洼塘夏放崗,秋放山陰春放陽。冬牛不瘦,春耕不愁。
山坡朝陽地發(fā)暖,春栽宜早不宜晚。春雨貴如油。
雨水日下雨,預兆成豐收。春寒雨若泉,冬寒雨四散。寧舍一錠金,不舍一年春。
春天種下秋天收,如今存下將來用。冬不節(jié)約春要愁,夏不勞動秋無收。陽春三月不做工,十冬臘月喝北風。
成語
天地加春 春回地暖 天加地轉(zhuǎn) 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化
冰消雪融 天地回轉(zhuǎn) 冰雪融化 雪化冰消 萬物解冰 風和日麗
風和日暖 風暖日麗 日暖風清 風清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒
春寒料峭 乍暖還寒 暮春氣暖 和暖如春 春光融融 春日融融
春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺
春雨綿綿 春草如絲 春草繁茂 春草發(fā)芽 春芽破土 春花怒放
春花盛開 春花萬朵 春木發(fā)枝 春大蔚然 春樹萌芽 春樹蔥蘢
春樹繁茂 春陽和煦 春光初露 春光蕩漾 春光明媚 春光無限
春光萬里 春光勃發(fā) 春光艷麗 春風送暖 春風得意 春風和煦
春風輕拂 春風瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正濃 春意甚濃
春色怡人 春色迷人 春色正濃 春江如練 春山如妝 春和景明
春景優(yōu)美 春燕回巢 春滿人間 春露秋霜 春種秋收 春暖花開
滿園春色 百草萌動 百草權輿 百花爭春 百花爭艷 百花盛開
百花齊發(fā) 百鳥爭鳴 萬物照蘇 萬物復蘇 萬物蘇醒 萬物萌生
萬物蓬發(fā) 萬木競秀 萬紫千紅 草木知春 草木復蘇 草木新綠
草春桃艷 草長鶯飛 花紅柳綠 紅桃綠柳 柳綠花紅 李白桃紅
柳綠花香 紅情綠意 綠肥紅瘦 流水桃花 桃花流水 飛花噴綠
枝葉紛披 寸草春暉 綠意盎然 綠茵遍地 鳥語花香 鶯舞蝶飛
枯木逢春 山色返青 冬令春行 萬物生春 大雁北歸 大地蘇醒
蟄蟲昭蘇 欣欣向榮 生機勃勃 朝氣逢勃 人勤春早 梅雪爭春
鶯啼燕語 明媚春天 遍地皆春 滿目春光 暮春風光 春滿人間 時當三月 春寒時節(jié) 春寒季節(jié) 春天漸近春天來臨 春天降臨
春令已到 春回大地 春歸大地 春到人間 春滿人間 大地加春
天地加春 春回地暖 天加地轉(zhuǎn) 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化
冰消雪融 天地回轉(zhuǎn) 冰雪融化 雪化冰消 萬物解冰 風和日麗
風和日暖 風暖日麗 日暖風清 風清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒
春寒料峭 乍暖還寒 暮春氣暖 和暖如春 春光融融 春日融融
春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺
春雨綿綿 春草如絲 春草繁茂 春草發(fā)芽 春芽破土 春花怒放
春花盛開 春花萬朵 春木發(fā)枝 春大蔚然 春樹萌芽 春樹蔥蘢
春樹繁茂 春陽和煦 春光初露 春光蕩漾 春光明媚 春光無限
春光萬里 春光勃發(fā) 春光艷麗 春風送暖 春風得意 春風和煦
春風輕拂 春風瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正濃 春意甚濃
春色怡人 春色迷人 春色正濃 春江如練 春山如妝 春和景明
春景優(yōu)美 春燕回巢 春滿人間 春露秋霜 春種秋收 春暖花開
滿園春色 百草萌動 百草權輿 百花爭春 百花爭艷 百花盛開
百花齊發(fā) 百鳥爭鳴 萬物照蘇 萬物復蘇 萬物蘇醒 萬物萌生
萬物蓬發(fā) 萬木競秀 萬紫千紅 草木知春 草木復蘇 草木新綠
草春桃艷 草長鶯飛 花紅柳綠 紅桃綠柳 柳綠花紅 李白桃紅
柳綠花香 紅情綠意 綠肥紅瘦 流水桃花 桃花流水 飛花噴綠
枝葉紛披 寸草春暉 綠意盎然 綠茵遍地 鳥語花香 鶯舞蝶飛
枯木逢春 山色返青 冬令春行 萬物生春 大雁北歸 大地蘇醒