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“廣場(chǎng)舞”作文審題指導(dǎo)及(定稿)

時(shí)間:2019-05-13 07:28:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:“廣場(chǎng)舞”作文審題指導(dǎo)及(定稿)

2016屆高二下學(xué)期第一次作文

【原題回放】

閱讀下面材料,按要求作文。(60分)

近幾年,廣場(chǎng)舞已成為中國(guó)社會(huì)一道獨(dú)特的風(fēng)景,中國(guó)大媽甚至“舞出”了世界影響。

一位外國(guó)大媽說(shuō):“很佩服中國(guó)大媽的自信和勇氣,敢在大庭廣眾之下跳舞。不過(guò)伴奏聲音太大,會(huì)影響別人。在我們國(guó)家,建筑工地都要測(cè)量噪音,違規(guī)是要受處罰的。”

上面的材料引起了你的哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)自選角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲。立意參考:

一、支持“中國(guó)大媽”

1.“獨(dú)特的風(fēng)景” 2.自信 3.勇氣

(單從中國(guó)大媽角度立意者,最高得45分)

二、支持“外國(guó)大媽”

1.不“影響他人”

2.不“違規(guī)”(秩序、規(guī)則)

(單從外國(guó)大媽角度立意者,最高得50分)

三、辯證看待“廣場(chǎng)舞事件”

1.適度 2.為他人著想 3.換位思考 ?? 素材參考:

“適度”主題的素材:

1.武士看見(jiàn)櫥窗的一張樣弓,雕刻精美,時(shí)刻蓄勢(shì)待發(fā),但這張弓早已沒(méi)了韌性,不能射擊了。2.心弦同樣不能時(shí)刻緊繃,要張弛有度。“為他人著想”主題的素材:

1.余秋雨在德國(guó)打碎玻璃杯,直接收拾進(jìn)垃圾桶,房東因其心中沒(méi)有他人,收回屋子。老人自己卻拿了一支筆和一個(gè)垃圾袋,同時(shí)帶上笤帚和鑷子,來(lái)到外面,把余秋雨裝好的垃圾倒出來(lái),重新分類(lèi)。老人挑得很仔細(xì),過(guò)了好久,把所有玻璃杯碎片裝入一個(gè)垃圾袋里,在上面用筆寫(xiě)上:里面是玻璃杯碎片,危險(xiǎn)。然后把其他垃圾裝入另一垃圾袋里,寫(xiě)上:安全。

2.勞倫斯太太去世,丈夫?yàn)槠湓谧约彝ピ壕驂灹⒈獾洁従悠鹪V,經(jīng)過(guò)法院裁決,勞倫斯在警察的監(jiān)督下遷走了太太的塋冢。

3.天堂與地獄的區(qū)別在于,當(dāng)人們飯匙只能伸到別人嘴邊時(shí),天堂的人都相互喂食,而地獄的人能可自己不吃也不給別人。

4.王爾德《自私的巨人》,死守著自己的花園,不讓孩子們進(jìn)來(lái),春天從未到過(guò)他的花園,他死守的只是荒蕪的冬天。

5.《哈佛家訓(xùn)》中一個(gè)優(yōu)秀男孩的經(jīng)驗(yàn):“我媽媽告訴我,在人的心中,上帝第一,別人第二,自己第三。”

6.孟子:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。” “換位思考”主題的素材:

換位思考可使自己免于災(zāi)禍。楊修是個(gè)聰明人,并且總是想將自己的聰明表現(xiàn)出來(lái),不顧及同樣聰明并且有著雄心壯志的曹操的感受,最終招來(lái)殺身之禍。2016屆高二下學(xué)期第一次作文

“秩序在心中”主題的素材:

1.元代大學(xué)者許衡一日外出,因?yàn)樘鞖庋谉幔诳孰y耐。正好路邊有一棵梨樹(shù),行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問(wèn)他:“為什么你不摘梨呢?”許衡就說(shuō)了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰(shuí)的梨。”許衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,我心有主。”

2.美國(guó)第26任總統(tǒng)西奧多·羅斯福:“沒(méi)有秩序的自由和沒(méi)有自由的秩序是同樣有害的。” “個(gè)人與集體”主題的素材:

1.個(gè)人的行為很可能損害一個(gè)群體的形象,甚至影響到社會(huì)風(fēng)氣。2.“512”大地震中“范跑跑”的不光彩行為影響到教師整體形象。3.“彭宇案”曝光以來(lái),人們對(duì)“扶老人”有諸多擔(dān)憂(yōu)。“安靜”主題的素材:

好聲音以“靜寂”為題 荷的出水聲 廟宇的蟬聲 冰川的流水聲

花開(kāi)無(wú)聲(50分)

雪萊曾說(shuō)過(guò):“心有花種,靜候春光,你美過(guò)那明艷春光。”一切美,都是在那無(wú)聲中靜靜成長(zhǎng),人的內(nèi)心也是這樣,人類(lèi)的文明亦是。

當(dāng)中國(guó)大媽跳起廣場(chǎng)舞時(shí),有沒(méi)有想起,會(huì)吵醒熟睡床中的倦人?當(dāng)一群游客在安靜優(yōu)雅的餐廳里眼無(wú)旁人地大聲講話(huà),有沒(méi)有想起,旁桌人心中的惱怒和煩躁?當(dāng)在深夜為足球賽大聲歡呼,有沒(méi)有想起,隔壁正無(wú)法安睡的學(xué)子?【引】

也許,他們從來(lái)都是以自己為中心,從不知這樣做會(huì)困擾到他人,他們從未精心澆灌過(guò)內(nèi)心的花種,不曉得靜美地將花綻放。而這種無(wú)聲的花,便是自己修養(yǎng)與素質(zhì)的體現(xiàn),是對(duì)他人關(guān)心與尊重的體現(xiàn),更是自己內(nèi)心境界的一種升華。【析】

綻放的花,用一種靜美的姿態(tài)表明,這種文明便是不困擾到別人。花開(kāi)無(wú)聲,讓道德和文明這樣慢慢綻放。【提】

總有許多人,因這樣的要求而使自己的內(nèi)心境界得到升華,他們?cè)跉v史的洪流中,在現(xiàn)代社會(huì)的鏡片聚焦下,讓人們看到了最美的姿態(tài)。也許只是一個(gè)在公交車(chē)上的小伙,他給一位老人讓了座,便只是默默地站在一旁;也許是在餐廳里的一個(gè)老人,那樣優(yōu)雅地吃完了自己的一餐,動(dòng)作那樣講究,衣著那樣精致,也許,這就是對(duì)自己的尊重,而又不困擾到別人。在日本一輛電車(chē)上,幾個(gè)小學(xué)生正在清理自己弄翻的牛奶,全車(chē)人都冷眼而不出聲,只是不時(shí)有個(gè)人遞來(lái)手巾紙。我想,這就是要他們從小學(xué)會(huì)不困擾別人的道理,他們相信,這在公共場(chǎng)合是很重要的。此時(shí),一顆顆花種便已經(jīng)在他們心頭發(fā)出了芽,我相信,過(guò)不了多久,這些種子便會(huì)長(zhǎng)成美麗的花朵,因?yàn)椋@種對(duì)他人尊重與體諒的深刻道理,已經(jīng)牢牢地綻放在了他們的心中。【聯(lián)】

曾聽(tīng)說(shuō)好聲音以“靜寂”為題,他們選出了荷的出水聲,廟宇的蟬聲,冰川的流水聲。我相信,這些聲音都和默默的花開(kāi)一樣,是一種美麗的存在,他們從不會(huì)讓人覺(jué)得困擾與煩躁,因?yàn)樗麄兂錆M(mǎn)了一種修養(yǎng),和心靈的升華。

讓文明之花,無(wú)聲地開(kāi)放吧。【結(jié)】

尊重的眼界(53分)

百余年前,西歐的堅(jiān)船利炮劈波斬浪,率先開(kāi)辟了遠(yuǎn)洋的道路,同時(shí)也舉起了爭(zhēng)霸的屠刀。那是落后地區(qū)的黑暗歲月,殖民者們瘋狂踐踏著那些本不屬于他們的土地。討伐聲隨之而來(lái),幾百余年過(guò)去了,殖民者的國(guó)旗從更多的土地上緩緩降下,獨(dú)立的人們揚(yáng)起頭顱,直視那他們?cè)缭撝币暤奶?yáng)。

這一切都只因?yàn)閮蓚€(gè)字:尊重。新航路開(kāi)辟以來(lái)的發(fā)展不能洗掉這兩個(gè)字的意義,那是雙方能給予對(duì)方的最崇高的禮物,是人格平等的最好詮釋。而尊重同樣是一種眼界,它能使人看到不一樣的景色,能默默推動(dòng)一個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步。2016屆高二下學(xué)期第一次作文

先秦的歷史過(guò)于詭譎,但我們還看得見(jiàn)召伯的清風(fēng)。與其說(shuō)他將辦公處移到甘棠下以免擾民是為官之正,不如說(shuō)是他高于常人的眼界讓他先人一步做出尊重的決定,這和做不做官?zèng)]有關(guān)系,因?yàn)樽鹬厥且环N做人的眼界。所以如今,我們還能從《詩(shī)經(jīng)》中窺見(jiàn)召伯,他的舉手投足,何嘗不是因?yàn)橛辛俗鹬氐难劢缍哂谄接怪叀?/p>

水鏡先生造訪(fǎng)晚年獨(dú)居的張愛(ài)玲,大談自己覺(jué)得《金瓶梅》中的某些橋段是多么的低劣。雖然現(xiàn)在可知,那時(shí)的張愛(ài)玲并非沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)其觀點(diǎn)的輕蔑之情,可她確實(shí)從頭至尾沒(méi)有打斷過(guò)別人的觀點(diǎn)。這很可貴。縱觀如今的辯論界,年輕的辯手們?cè)趯?duì)方話(huà)語(yǔ)還未落之時(shí)便發(fā)話(huà)且并非是規(guī)則允許是常事。這就不難知道犀利的才女張愛(ài)玲是如何寫(xiě)出如此悲憫的文字的,因?yàn)樽鹬亟o了她高于常人的眼界,也給了她超出常人的情懷,她筆下的文字,寫(xiě)到了更遠(yuǎn)。

而今來(lái)看中國(guó)大媽舞出的世界影響,應(yīng)該更深入地去思考。國(guó)內(nèi)這已然是一種文化現(xiàn)象,很多人寬容地認(rèn)為這樣的擾民可以被接受,畢竟老人們的生活不至于單調(diào)。可是實(shí)話(huà)說(shuō),跳舞的不只是“老人們”,大家不去思考為何只有在廣場(chǎng)上才有跳舞的空間轉(zhuǎn)而去讓說(shuō)“尊重”的人們不必在意,著實(shí)不是什么明智的勸阻。生在群體中的人們只有相互尊重,形成開(kāi)闊的眼界才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這就是為什么發(fā)達(dá)過(guò)節(jié)如此重視這一點(diǎn),因?yàn)檫@是相互的。跳舞的人們減少人群的規(guī)模,調(diào)低音量,其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著,互不打擾,就挺好。久而久之,當(dāng)社會(huì)養(yǎng)成這樣一種尊重的眼界,我們也許就會(huì)看到未來(lái),發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

犬儒學(xué)派的嘲諷哲學(xué)似乎已不適于這個(gè)呼吁尊重的時(shí)代,因?yàn)樽鹬氐难劢缫笪覀兛丛诓煌牡胤健2贿^(guò)人格在任何地方都是平等的,下次如果有其它的亞歷山大在面前,我們不妨加上一個(gè)“請(qǐng)”字,“請(qǐng)別擋著我的太陽(yáng)。”

看,那是尊重的眼界,尊重的目光。

如果你成為他

在中國(guó),廣場(chǎng)舞隨處可見(jiàn),連春晚上都出現(xiàn)了它的身影,不得不說(shuō)它的風(fēng)靡程度之深。但廣場(chǎng)舞風(fēng)靡全國(guó)的同時(shí),負(fù)面新聞也層出不窮。

高考期間,廣場(chǎng)舞仍不停歇;國(guó)外華人于公共場(chǎng)合大跳廣場(chǎng)舞被告上法庭等新聞,皆上了當(dāng)日頭條。而大媽大爺們卻毫不收斂,甚至在法庭上叫囂。不知當(dāng)他們成了高考時(shí)被打擾的考生,國(guó)外于睡夢(mèng)中被吵醒的老人時(shí),是否還能這么囂張。

其實(shí)歸根結(jié)底,是我們?yōu)樗丝紤]得太少。《孔融讓梨》的故事我們從小就在聽(tīng),但真正將其記在心上的,卻沒(méi)幾個(gè)。我們從小就被教育要多為他人著想,但真正能做到的,卻是少之又少。但其實(shí)這并不是不能克服的劣根性。

如果我們轉(zhuǎn)換一下思維方式,想象一下當(dāng)我們成為了對(duì)方時(shí)的情形,我相信但凡有一點(diǎn)良知的人都會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并感到愧疚不安。

這種換位思考的方式,能夠增進(jìn)人與人之間的包容與理解。國(guó)外的人們?yōu)榱瞬挥绊懙剿耍S時(shí)都注意著自己的言行,建筑工地的分貝都要受限制,違規(guī)便要受罰。這種制度卻很少被人質(zhì)疑,何嘗不是大家換位思考的結(jié)果?

時(shí)時(shí)都能換位思考,是一種品質(zhì)、一種美德。通常擁有這種美德的人,都更加的寬容、謙和。

就如孔子,“己所不欲,勿施于人”。一個(gè)“恕”字,被儒家學(xué)士奉行了千年。正因孔子時(shí)時(shí)易地而處,方能如斯寬容、仁愛(ài),以天下為己任,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

而英倫的玫瑰——伊利莎白女王,能被人如此尊敬,不僅因?yàn)樗吭降恼尾拍埽蛩{車(chē)出游被一對(duì)推著嬰兒車(chē)的夫婦不小心擋了路,她并未按下喇叭反而是將車(chē)開(kāi)到一邊這一事件中展現(xiàn)出的溫和、包容、為他人著想的美好品質(zhì)。

學(xué)會(huì)換位思考,百尺的高樓也會(huì)變成溫情的四合院,鄰里親近,熱鬧非凡;學(xué)會(huì)換位思考,路邊的花草樹(shù)木都變得可愛(ài),城市也將不再是冷漠的代名詞;學(xué)會(huì)換位思考,讓個(gè)人的精彩不再是他人的煩惱,而是成為大家共同的精彩。

請(qǐng)跟我一起說(shuō):“如果我成為他??” 2016屆高二下學(xué)期第一次作文

這股民族風(fēng)

? 西昌一中 鄭雪松

中國(guó)者,大國(guó)也。大媽者,年歲輩分類(lèi)于媽媽者也。廣場(chǎng)舞者,公共場(chǎng)地民間集體舞蹈也。中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞,因莫斯科紅場(chǎng)、法蘭西盧浮宮“被占領(lǐng)”而具有了世界影響,世人褒貶不

一、毀譽(yù)參半。我以為政府引導(dǎo)、舞者自律,方能消除其負(fù)面影響,使這股“民族風(fēng)”成為新時(shí)代中國(guó)資深女性最炫的形象之風(fēng)。【起】

中國(guó)的大媽們,心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神皈依;身體上有操勞家務(wù)、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡;現(xiàn)實(shí)里有兒女奔波前程老來(lái)孤獨(dú)無(wú)人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜;她們步態(tài)要么生硬要么僵直且絕不輕捷;她們動(dòng)作要么遲緩要么笨拙且難以準(zhǔn)確。如果你要以專(zhuān)業(yè)的眼光、挑剔的心態(tài)來(lái)看待她們的話(huà),那她們中的相當(dāng)多一部分人表演的是無(wú)任何美感的走樣錯(cuò)位的舞蹈。【承】

但是,她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制,憑著年輕時(shí)的激情和夕陽(yáng)紅的夢(mèng)想,以無(wú)比的自信和勇氣,舞出了火的熱情,風(fēng)的張揚(yáng),水的淡定,太陽(yáng)的開(kāi)朗。這是新時(shí)代中國(guó)資深女性掀起的民族廣場(chǎng)舞之風(fēng)。

然而,廣場(chǎng)舞的音響實(shí)在太具有穿透力了。它單調(diào),它冗長(zhǎng),它反反復(fù)復(fù),它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補(bǔ)眠的怒火;它打破了莘莘學(xué)子閉門(mén)苦讀急需的寧?kù)o;它讓身體抱恙需要靜養(yǎng)的那類(lèi)人發(fā)狂;它讓年紀(jì)尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止;它讓不需要單調(diào)乏味聲音打擾的人忍無(wú)可忍。它,太壞了。但是,壞的也只是那音響,而非我們中國(guó)的大媽。

要解決這個(gè)“太壞了”的音響影響,首先需要政府引導(dǎo)和規(guī)范。譬如避開(kāi)居民區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院等公眾聚集之地,另?yè)駡?chǎng)所;譬如規(guī)范跳舞時(shí)間,避開(kāi)人們休息高峰時(shí)段;譬如規(guī)定限制音響分貝,使其達(dá)不到噪音的標(biāo)準(zhǔn);譬如鼓勵(lì)發(fā)明同頻同步同聽(tīng)一首歌的范圍式無(wú)線(xiàn)耳麥,給中國(guó)大媽們?cè)黾右粋€(gè)廣場(chǎng)舞必備的裝備,這裝備又炫又亮不擾人,又輕又巧真方便。

總之,政府應(yīng)該有所作為,政府有義務(wù)“護(hù)航”廣場(chǎng)舞,不能只限制、只通融而不加以引導(dǎo)。政府的引導(dǎo)會(huì)使這股“民族風(fēng)”更和諧。

其次,為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國(guó)大媽“太壞了”,“舞者”,我們中國(guó)的大媽們應(yīng)該要嚴(yán)格自律。起舞之時(shí)那伴奏的聲音不可旁若無(wú)人,要顧及他人。老話(huà)所謂“己所不欲勿施于人”就是這個(gè)道理。

大媽們,廣場(chǎng)舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體,最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音,既跳舞鍛煉了自己,又不擾民方便了他人,那才是既修了身,又養(yǎng)了性,實(shí)現(xiàn)了跳廣場(chǎng)舞的最終目的。【轉(zhuǎn)】

政府引導(dǎo)、舞者自律,徹底解決廣場(chǎng)舞伴音擾民問(wèn)題,就能使中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞這股“民族風(fēng)”越跳越炫,成為堂堂正正大大方方熱情開(kāi)朗能歌善舞的中國(guó)公民新名片。【合】

構(gòu)思與謀篇 1.結(jié)構(gòu)模式

(1)起—承—轉(zhuǎn)—合

起—引題,入題,結(jié)合材料和話(huà)題,迅速抓住主旨,擺出論點(diǎn)。承—對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行延伸和思辨分析,起承接作用。轉(zhuǎn)—運(yùn)用各種論據(jù)來(lái)論證各種觀點(diǎn)的過(guò)程。合—結(jié)尾點(diǎn)題,拓展主題。(2)引—析—提—聯(lián)—結(jié)

引—對(duì)材料中核心和關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行引用和概述。

析—對(duì)所引用的核心內(nèi)容或相關(guān)材料進(jìn)行深刻分 析和辯解。

提—對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行分析之后,順勢(shì)提出論點(diǎn);論點(diǎn)必須做到:扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。聯(lián)—根據(jù)論點(diǎn),進(jìn)行素材聯(lián)想,尋找能夠準(zhǔn)確、鮮明論證論點(diǎn)的論據(jù)。結(jié)—文章結(jié)尾,總結(jié)全文,畫(huà)龍點(diǎn)睛。(3)并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式 ??

第二篇:作文指導(dǎo)-廣場(chǎng)舞

溫州大媽的廣場(chǎng)舞——作文訓(xùn)練

一、訓(xùn)練目標(biāo):

1、強(qiáng)化關(guān)注身邊生活的意識(shí),培養(yǎng)關(guān)注身邊生活的習(xí)慣。

2、訓(xùn)練高中生應(yīng)該有理性的思維、辯證思維,培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3、我們不是寫(xiě)作文,是在發(fā)出自己的聲音,是在參與社會(huì)生活,學(xué)習(xí)管理,解決問(wèn)題。

4、訓(xùn)練敘述、議論的能力。

二、充分查閱新材料

在網(wǎng)上充分搜索溫州大媽廣場(chǎng)舞的新聞材料,延伸到其它地方廣場(chǎng)舞的相關(guān)材料。

三、從解決問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行思考

1、大媽們的行為對(duì)不對(duì)?

2、大媽們是你的親人你怎么看待?怎樣處理才妥當(dāng)?訓(xùn)斥?強(qiáng)行趕走?若是批評(píng)大媽們,該用怎樣的語(yǔ)氣?

3、高音炮對(duì)待妥不妥?還有以糞蛋、藏獒、獵槍對(duì)待的方式,可以嗎?

3、廣場(chǎng)舞僅僅在溫州嗎?廣場(chǎng)舞的矛盾僅僅溫州才有嗎?

4、問(wèn)題如何解決?

四、擬個(gè)好標(biāo)題(有怎么的看法和解決的方法,就有怎樣的標(biāo)題——思想決定標(biāo)題)

1、批評(píng)大媽們的角度:與文明共舞、請(qǐng)與公德共舞、文明的舞蹈與不文明的行為、要舞出精彩、雅事要有雅量

2、批評(píng)處理方式的角度:高音炮轟擊廣場(chǎng)舞、老吾老以及人之老

3、從雙方的角度:別讓開(kāi)心變鬧心、舞出和諧、廣場(chǎng)應(yīng)該是文明的舞臺(tái)

五、編個(gè)寫(xiě)作提綱

1、敘述基本事實(shí)(必要而簡(jiǎn)潔,為下文鋪墊)

2、拓展開(kāi)來(lái),說(shuō)明問(wèn)題的普遍性(必要而簡(jiǎn)潔,為下文鋪墊)

3、分析雙方對(duì)錯(cuò)(重點(diǎn))

4、找到解決途徑(重點(diǎn))

六、材料的處理

1、忠于事實(shí),引用不要走樣。

2、敘述要簡(jiǎn)潔,要立足于主題。

3、既要有主體材料,又要有拓展材料。

附有關(guān)新聞材料

居民買(mǎi)高音炮還擊廣場(chǎng)舞 大媽被警告聲逼退

2014-04-01 20:00:06

來(lái)源: 浙江衛(wèi)視

“請(qǐng)遵守中華人民共和國(guó)環(huán)境噪聲污染防治法,立即停止違法行為!”3月29日下午,在一陣急促的警報(bào)聲后,溫州市區(qū)松臺(tái)廣場(chǎng)上空不斷地回蕩著這句話(huà)。在多次交涉無(wú)果后,溫州市區(qū)新國(guó)光商住廣場(chǎng)的住戶(hù)們下了血本。他們花26萬(wàn)元買(mǎi)來(lái)“高音炮”,和廣場(chǎng)舞音樂(lè)同時(shí)播放。

潑糞、鳴槍、放藏獒??為了對(duì)抗廣場(chǎng)舞,各地奇招頻出。在多次交涉無(wú)果后,溫州市區(qū)新國(guó)光商住廣場(chǎng)的住戶(hù)們下了血本。他們花26萬(wàn)元買(mǎi)來(lái)“高音炮”,和廣場(chǎng)舞音樂(lè)同時(shí)播放。住戶(hù)們說(shuō),這也是沒(méi)辦法的辦法。(3月31日新華網(wǎng))夏日的夜晚,廣場(chǎng)舞是一道亮麗風(fēng)景,卻也給部分人帶來(lái)了煩惱。廣場(chǎng)舞近年來(lái)已經(jīng)十分流行,不管是公園還是小區(qū)內(nèi)廣場(chǎng),都有人群在盡情的舞動(dòng)著自己的身子,打發(fā)時(shí)間又鍛煉了身體,只是因?yàn)橐魳?lè)聲音太大,對(duì)于想休息的人來(lái)說(shuō)儼然成為了噪音。這樣擾民的廣場(chǎng)舞是否真的變了味?其實(shí)由于這樣的對(duì)立而引起的矛盾爭(zhēng)執(zhí)屢見(jiàn)不鮮。

在舞者看來(lái),廣場(chǎng)舞可以愉悅身心、強(qiáng)身健體;在投訴的小區(qū)居民看來(lái),廣場(chǎng)舞音樂(lè)聲音大,影響休息。廣場(chǎng)舞變成了擾民舞,引發(fā)矛盾連連。其實(shí),跳舞與居民安居本不該是對(duì)立的關(guān)系,居民有跳舞健身的權(quán)利,附近的住戶(hù)也有享受安靜的權(quán)利,如何能讓雙方和諧共處呢?這看似是個(gè)小問(wèn)題,卻也是一道民生難題。如何對(duì)喜歡鍛煉和追求安靜的人群的不同訴求做出回應(yīng),作為城市的管理者,社區(qū)居委會(huì)和市政管理部門(mén)應(yīng)切實(shí)承擔(dān)起責(zé)任,尋找能兩全其美的解決途徑。

筆者認(rèn)為,廣場(chǎng)舞噪聲擾民問(wèn)題,實(shí)際上是一個(gè)是否尊重他人權(quán)益及公共利益的問(wèn)題。長(zhǎng)期的噪音干擾,無(wú)疑侵犯了一些小區(qū)居民的休息權(quán)。這看似是個(gè)不

大的問(wèn)題,但如果居民的合法權(quán)益長(zhǎng)期被忽視、被侵犯,最后的后果就可能很?chē)?yán)重。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,一部分居民每天歡樂(lè)的幾個(gè)小時(shí),不應(yīng)同時(shí)成為其他人的煎熬時(shí)間。發(fā)生在居民區(qū)的生活噪音污染,關(guān)系到居民生活的質(zhì)量,關(guān)系到鄰里關(guān)系的和諧,絕不是小問(wèn)題。因此,不得不說(shuō),廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為了城市隱患,需要引起城市管理者足夠注意。

平衡居民健身權(quán)和免受干擾權(quán),首先需要給群眾提供更為便利的活動(dòng)場(chǎng)所,遠(yuǎn)離住宅區(qū)。另一方面,也應(yīng)該在時(shí)間、設(shè)備等細(xì)節(jié)上進(jìn)行更為嚴(yán)格的限制。對(duì)于違反限制,挑戰(zhàn)其他居民生活底線(xiàn)的行為,更應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法。讓居民無(wú)須違法就能獲得健身權(quán),讓居民無(wú)須用法外手段就能獲取法定權(quán)利,這才是各地政府管理職能應(yīng)有之義。

媒體:廣場(chǎng)舞大媽與居民沖突是陌生人社會(huì)產(chǎn)物

在中國(guó)的社會(huì)空間中,原本已經(jīng)“退”下來(lái),看起來(lái)對(duì)社會(huì)走向不會(huì)產(chǎn)生影響的大媽們,在聚集于廣場(chǎng)跳“廣場(chǎng)舞”后,突然變成了一種不可忽視的存在。

她們因?yàn)樵趶V場(chǎng)上制造噪音,頻頻地與那些休息權(quán)、正常居住權(quán)受到嚴(yán)重干擾的居民產(chǎn)生沖突。這一沖突似乎無(wú)解。

最近的一個(gè)沖突,是她們被溫州鹿城區(qū)一小區(qū)業(yè)主用價(jià)值26萬(wàn)元的高音炮擊退。這一事件引起了浙江省委主要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注,批評(píng)當(dāng)?shù)卣块T(mén)不作為,隨后,當(dāng)?shù)卣块T(mén)迅速行動(dòng),高音炮被拆除,并決定今后對(duì)群體性聚集廣場(chǎng)活動(dòng)要進(jìn)行細(xì)膩化管理,使用場(chǎng)地實(shí)行登記制。

那些跳廣場(chǎng)舞的大媽會(huì)到哪兒去,什么時(shí)候又在廣場(chǎng)上跳起來(lái)?不得而知。但是,這種局面能夠維持很久嗎?

“廣場(chǎng)舞大媽”和居民的沖突,是中國(guó)在“城鎮(zhèn)化”背景下全面邁入陌生人社會(huì)后,因缺乏契約精神,對(duì)公共空間劃分的權(quán)利之爭(zhēng)。它隱喻著群體的分裂,以及社會(huì)心理的密碼。

“大媽”、“大爺”們,是不會(huì)退出社會(huì)舞臺(tái)的。

熟人社會(huì)

母親在廣州住一段時(shí)間總要回老家看看,也住上一段時(shí)間。回老家之后,她每天早上和晚上仍堅(jiān)持跳舞。在農(nóng)村老家,像母親這樣因?yàn)樽优谕夤ぷ鞫コ鞘欣锷钸^(guò)的老人家也

不少。在她們的帶動(dòng)下,慢慢也形成一定的規(guī)模和風(fēng)氣。據(jù)母親說(shuō),在老家跳舞的那段時(shí)間,從來(lái)就不會(huì)有人投訴她們?cè)胍籼髷_民。

母親的潛臺(tái)詞是,城市里的人太自私,不大懂得尊重老人家。這也難怪,在老家去跳舞的,哪個(gè)不是自己的父母或長(zhǎng)輩,有誰(shuí)好意思或有膽量開(kāi)口去批評(píng)老人家跳舞噪音擾民?更何況,對(duì)大家來(lái)說(shuō),他們的好奇,恐怕會(huì)讓他們忘記了,原來(lái)這些音樂(lè)會(huì)對(duì)他們是一種困擾。

我專(zhuān)門(mén)留意她們跳舞的地方,相對(duì)來(lái)說(shuō),農(nóng)村有許多空曠的地方,不像城市一樣,寸土寸金,到處都是密集的建筑。她們相對(duì)比較分散,大都是以宗族、姻親等為紐帶而形成的小團(tuán)體,不像在城市里,所有的都集中在某個(gè)廣場(chǎng)上。為了抵抗相互之間的干擾,她們需要把音量調(diào)得更高。而且,農(nóng)村沒(méi)有什么高層建筑,不存在聲音到了空中被放大而造成擾民的問(wèn)題。

如果有農(nóng)村生活,特別是潮汕相對(duì)比較傳統(tǒng)的農(nóng)村生活的經(jīng)驗(yàn)都知道,別說(shuō)是廣場(chǎng)舞音樂(lè)是否會(huì)噪音擾民,即便是春節(jié)期間從除夕夜到元宵夜通宵達(dá)旦的放鞭炮聲,也從來(lái)不會(huì)有人因?yàn)槿淌懿涣巳ネ对V或交涉。

與城市市民相比,農(nóng)村的村民是否因?yàn)闄?quán)利意識(shí)遲鈍,而對(duì)這些看似“侵犯”自身合法權(quán)益的事情熟視無(wú)睹?舉一個(gè)例子,如果農(nóng)村哪位年輕人半夜喝醉酒或者心血來(lái)潮,把家里的音響開(kāi)得大聲一點(diǎn),那是肯定會(huì)引來(lái)鄰居們的叱喝的。

對(duì)生活在農(nóng)村的村民來(lái)說(shuō),春節(jié)是喜慶的時(shí)間,包括平時(shí)喜喪事拜祭神明等,鳴放鞭炮已經(jīng)成為習(xí)慣,這是他們的生活方式。對(duì)這種世代傳承下來(lái)的生活方式的認(rèn)同,實(shí)際上就是村民對(duì)世俗傳統(tǒng)生活方式下鄉(xiāng)村秩序的認(rèn)同,在這種秩序下,彼此相安無(wú)事。

盡管表面上,跳廣場(chǎng)舞對(duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)是新鮮事,但對(duì)于它的接納和容忍,同樣來(lái)源于傳統(tǒng)與習(xí)慣。無(wú)論早上或夜晚,這些都是非休息時(shí)間,在他們的內(nèi)心,未必會(huì)認(rèn)為這構(gòu)成了對(duì)自身權(quán)益的侵犯。

實(shí)際上,討論是否該制止廣場(chǎng)舞的噪音污染問(wèn)題,對(duì)農(nóng)村村民來(lái)說(shuō),也許太過(guò)奢侈。老家房子的對(duì)面,在某個(gè)時(shí)候,建了一家做廢舊塑料的作坊,機(jī)器發(fā)出震耳欲聾的噪音。一開(kāi)始的時(shí)候,我向家里人抱怨,說(shuō)為何不去跟他們說(shuō)讓他們想辦法把機(jī)器的噪音弄得小聲一點(diǎn),家里人笑著回答我說(shuō),這里所有的家庭作坊都是這樣,人家要賺錢(qián),怎么好意思去阻止人家?所以,只要作坊的機(jī)器一開(kāi),家里人就會(huì)把門(mén)窗關(guān)了。當(dāng)然,這些作坊一般情況下,到了晚上睡覺(jué)的時(shí)間,他們就會(huì)把機(jī)器關(guān)掉,大家維持著這種微妙的默契。

并不是說(shuō),城市里就一定缺乏這樣的傳統(tǒng)與習(xí)慣。在城市的小區(qū)里,許多物管公司對(duì)小區(qū)業(yè)主裝修在時(shí)間上就有規(guī)定,比如周六周日若要裝修,不讓鉆孔,平時(shí)的時(shí)候,若是需要砸墻鉆孔等也不能安排在午休的時(shí)間,所有的這些,都是來(lái)源于習(xí)慣認(rèn)知的結(jié)果。

陌生人社區(qū)

只是,現(xiàn)實(shí)中,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),事情并不是這么簡(jiǎn)單,許多人并不是那么容易溝通。

因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系,筆者經(jīng)常能收到廣州一些市民的投訴。說(shuō)實(shí)話(huà),我是挺害怕收到這一類(lèi)投訴的,因?yàn)楫?dāng)市民需要向我求助時(shí),不難想象他們內(nèi)心的無(wú)助和病急亂投醫(yī)。一般情況

下,在收到這些反映冤屈、怨氣等時(shí),我都不敢給予回應(yīng),因?yàn)槲覍?shí)在想不出我究竟能幫他們什么。我內(nèi)心殘忍認(rèn)為,不給予希望,他們也許不至于更絕望。

有一次,有一位住在廣州大元帥府邊上的市民在微博上給我發(fā)私信反映,晚上大元帥府廣場(chǎng)的音響太吵,影響將要參加高考的孩子的學(xué)習(xí),多次向相關(guān)部門(mén)投訴無(wú)效,懇請(qǐng)我關(guān)注一下。

一開(kāi)始,我想她是否因?yàn)樘^(guò)緊張孩子的高考而反應(yīng)過(guò)度了,畢竟想想現(xiàn)在高考一來(lái),如臨大敵,似乎要給孩子們一個(gè)真空無(wú)聲的環(huán)境,孩子們才能全神貫注去應(yīng)對(duì)高考。于是,我問(wèn)她,是否有去跟跳舞的溝通過(guò),協(xié)商一下讓她們把音響音量調(diào)低一點(diǎn)?她回答說(shuō),連自己小區(qū)樓下的老年人音響聲音大,她去溝通都被罵回來(lái),大元帥府廣場(chǎng)上跳舞的人根本對(duì)她不理不睬。而她堅(jiān)定認(rèn)為,這些人就是因?yàn)榻o街道的人交了“保護(hù)費(fèi)”,所以才敢這么囂張,而街道就是因?yàn)槭樟隋X(qián),才對(duì)她的投訴不聞不問(wèn)。

我問(wèn)她,認(rèn)為街道收黑錢(qián),可有證據(jù)?她說(shuō)沒(méi)有,是別人告訴她的,說(shuō)你們可派記者去暗訪(fǎng)。其實(shí),類(lèi)似的爭(zhēng)議,偶爾會(huì)見(jiàn)諸報(bào)端或上電視臺(tái),大家都能想象得到大概是怎樣的情景。

她后來(lái)跟我說(shuō),希望通過(guò)報(bào)道,解決這個(gè)問(wèn)題,更希望政府能夠立法規(guī)范這個(gè)問(wèn)題。這位市民的“公民意識(shí)”倒是挺強(qiáng),當(dāng)時(shí)我也沒(méi)有詳細(xì)跟她溝通我的想法。我只是告訴她,這事未必一定要政府立法來(lái)解決,而且實(shí)際上,關(guān)于噪音方面的規(guī)范,政府從來(lái)就不缺少這方面的立法。但是實(shí)際情況如何,大家都有目共睹,噪音擾民不獨(dú)廣場(chǎng)舞,以公共利益名義但情況更惡劣的噪音擾民,比比皆是。

我說(shuō),你要不還是嘗試去跟她們誠(chéng)懇地商議一下,讓她們盡量把聲音調(diào)低,如果實(shí)在不行,在孩子需要復(fù)習(xí)的時(shí)候,你就把家里的門(mén)窗關(guān)一下,要還是覺(jué)得聲音吵的話(huà),就花點(diǎn)錢(qián)去換個(gè)隔音玻璃,也許問(wèn)題就解決了,這樣也不會(huì)影響到孩子的高考。

興許是對(duì)我的回答不滿(mǎn)意,這位市民就不再回我的話(huà)。也許在她會(huì)本能地覺(jué)得,憑什么要我多花上千塊錢(qián)去裝隔音玻璃,而不是讓對(duì)方把聲音調(diào)低或者直接讓執(zhí)法部門(mén)把她們從廣場(chǎng)上趕走?

說(shuō)實(shí)話(huà),局面是比較令人擔(dān)憂(yōu)的。大媽們認(rèn)為自己很委屈,市民業(yè)主對(duì)開(kāi)發(fā)商半夜施工、高架橋24小時(shí)汽車(chē)呼嘯忍氣吞聲,而對(duì)他們動(dòng)輒潑糞放藏獒;市民業(yè)主則認(rèn)為大媽們不可理喻無(wú)法協(xié)商溝通,甚至有輿論認(rèn)為跳廣場(chǎng)舞來(lái)源于特定的歷史經(jīng)歷,代表了一種畸形的審美。在整體上,我們看到的是,市民之間不僅沒(méi)有多少溝通協(xié)商的意愿,更是在事實(shí)上喪失了溝通協(xié)商的能力。

缺乏了這一能力,又能怎樣呢?大家都把希望寄托在權(quán)力身上。

于是,人們對(duì)權(quán)力的依附前所未有地加強(qiáng):老太太們認(rèn)為官大一級(jí)壓死人,市民則認(rèn)為,需要通過(guò)政府立法規(guī)范。在絕望之中,市民認(rèn)為只有求助于權(quán)力,不被噪音傷害的權(quán)益才能得到保障。在這個(gè)過(guò)程中,一個(gè)陌生人社會(huì)能夠得以和諧,所要求有的同情性理解、契約精神、社區(qū)自治消失了。

于是,在權(quán)力“不在場(chǎng)”的時(shí)候,“以暴易暴”的故事再三上演。

本文來(lái)自《南風(fēng)窗》2014年第8期(2014年4月9日出版),作者:蘇少鑫

西安今年立法管城市噪音 “廣場(chǎng)舞擾民”或?qū)⒕徑?/p>

發(fā)布時(shí)間: 2014-04-02

廣場(chǎng)舞擾民、施工噪音擾民,由誰(shuí)管?怎么管?如何罰?這些有望今年以立法的形式在西安市確定下來(lái)。

有了地方法規(guī)不再需要“高音炮”

西安市人大常委會(huì)昨日召開(kāi)西安市地方立法工作會(huì)議,明確將在今年修改、制定、修訂5項(xiàng)地方法規(guī)。其中包括由西安市環(huán)保局起草、西安市政府提案的《西安市環(huán)境噪聲污染防治條例》,會(huì)議要求這項(xiàng)地方法規(guī)今年8月提請(qǐng)西安市人大常委會(huì)審議。

“前幾天新聞才爆出,溫州一群業(yè)主因?yàn)槭懿涣藦V場(chǎng)舞的噪聲污染,集資20多萬(wàn)購(gòu)買(mǎi)‘高音炮’,‘對(duì)抗’廣場(chǎng)舞愛(ài)好者。現(xiàn)實(shí)中,這樣的案例不少。新聞?wù)f,那個(gè)小區(qū)的房?jī)r(jià)因廣場(chǎng)舞的噪音污染下跌,影響嚴(yán)重程度可想而知。”西安市人大常委會(huì)副主任張會(huì)彬在會(huì)上說(shuō),如果有地方法規(guī)進(jìn)行約束,業(yè)主就不必采取這樣極端的方式保護(hù)自身權(quán)益了。

西安市環(huán)保局相關(guān)負(fù)責(zé)人也在會(huì)上表示,噪聲已經(jīng)成為環(huán)境污染的重要組成部分,但目前的現(xiàn)狀是多頭管理、都不好管,而且缺乏有力明確的執(zhí)法、處罰依據(jù)。如果能以地方立法的形式將由誰(shuí)管、怎么管,違反了怎么罰都確定下來(lái),就可以在噪音污染治理方面起到?jīng)Q定性作用,還市民清靜。

已有一項(xiàng)地方法規(guī)獲通過(guò)

除制定防治噪音污染的地方法規(guī),還有四項(xiàng)地方法規(guī)的立法計(jì)劃也明確要在今年完成起草、提案、審議。兩部正在制定的地方法規(guī)《西安市稅收保障條例》和《西安市餐廚垃圾管理?xiàng)l例》,分別將于本月與6月提請(qǐng)審議。

修訂后的《西安市戶(hù)外廣告設(shè)置管理?xiàng)l例》已提交省人大常委會(huì),并已在3月27日閉幕的省十二屆人大常委會(huì)第八次會(huì)議上表決通過(guò),將于今年6月1日起施行。《條例》規(guī)定,西安市三環(huán)路內(nèi)禁止利用建筑物屋頂設(shè)置戶(hù)外廣告;利用建筑物、構(gòu)筑物設(shè)置戶(hù)外廣告,不得妨礙相鄰權(quán)人的通風(fēng)、采光、通行等合法權(quán)益。以后居民小區(qū)被對(duì)面大樓燈光照成“血色”的情況將明確該管,并有法可依、可罰。

正在修改的《西安市市政工程設(shè)施管理?xiàng)l例》也將在本月提請(qǐng)審議。

小區(qū)廣場(chǎng)上,一群人正在音樂(lè)聲中翩翩起舞,卻突然被從天而降的糞便潑了個(gè)滿(mǎn)頭滿(mǎn)身。記者調(diào)查后得知,原來(lái)是樓上的住戶(hù)不堪噪音的長(zhǎng)期干擾,加上多次交涉無(wú)果,最終在前晚采取此舉泄憤。

露天舞場(chǎng)遭到高樓潑糞

事發(fā)漢口中央嘉園小區(qū)。昨天上午,記者來(lái)到該小區(qū)時(shí),幾名保潔人員正在2號(hào)和3號(hào)樓間的小廣場(chǎng)上清理污穢。

55歲的熊桃元女士是小區(qū)的住戶(hù),也是廣場(chǎng)舞的領(lǐng)舞。她和其他20多名老姐妹每天晚上都在這里跳舞,已經(jīng)有2個(gè)多月時(shí)間了。

前晚7點(diǎn)30分,熊女士等人按慣例來(lái)到廣場(chǎng)跳舞。還沒(méi)跳到半個(gè)小時(shí),眾人突然感到有東西從臨近的2號(hào)樓上飄灑下來(lái),不少人都被撒了個(gè)滿(mǎn)頭滿(mǎn)身。等到反應(yīng)過(guò)來(lái),眾人發(fā)現(xiàn),潑下的竟然是大便!

“真是把我們氣死了,哪兒還有心情跳舞。”事發(fā)后,不幸“中招”者只得回家洗澡更衣。還有人氣急之下,不僅對(duì)著樓上大聲叫罵,還索性將播放器音量開(kāi)到最大,對(duì)著2棟樓大放特放起來(lái)。直到晚上9點(diǎn),在物業(yè)人員的調(diào)解下,眾人才逐漸散去。

昨天上午,熊女士找到小區(qū)物業(yè),要求對(duì)方找出“肇事者”,給她們一個(gè)說(shuō)法。

雙方矛盾由來(lái)已久

在采訪(fǎng)中,熊女士向記者坦言,她們與2號(hào)樓業(yè)主們的矛盾已經(jīng)持續(xù)了1個(gè)多月。由于嫌她們?cè)胍魯_民,樓上住戶(hù)曾投擲過(guò)硬幣、碎石,雙方還發(fā)生過(guò)口角,但用大糞作“武器”還是第一次。

2號(hào)樓的住戶(hù)們?cè)岢觯瑯窍碌脑胍舨粌H影響休息,還嚴(yán)重干擾了孩子的學(xué)習(xí),因此希望大家轉(zhuǎn)移到小區(qū)外的空地上活動(dòng),或者在跳舞時(shí)不要開(kāi)音樂(lè)。

對(duì)于此要求,熊女士等人并不接受。“我們都是老年人,就想一塊熱鬧一下,也能鍛煉身體。如果不讓放音樂(lè),跳著還有什么意思。”而說(shuō)到轉(zhuǎn)移地點(diǎn),熊女士也連連搖頭:“外面又是人又是車(chē),哪里有小區(qū)里環(huán)境好。我們也是業(yè)主,憑什么不能在這里活動(dòng)?”

熊女士同時(shí)承認(rèn),她們之前的音量確實(shí)有點(diǎn)大,但已經(jīng)在物業(yè)人員的提醒下調(diào)小了。“我們的活動(dòng)都不會(huì)持續(xù)到特別晚。如果實(shí)在是嫌吵,可以讓孩子換個(gè)房間學(xué)習(xí),或者自己裝個(gè)隔音玻璃嘛。”

物業(yè)公司兩頭為難

說(shuō)起此事,物業(yè)公司的孫經(jīng)理一肚子苦水。他告訴記者,從自己任職以來(lái),已經(jīng)接到過(guò)近20起2號(hào)樓住戶(hù)對(duì)噪音的投訴。物業(yè)方面一直在從中進(jìn)行協(xié)調(diào),還在小區(qū)里張貼過(guò)“溫馨提示”,但卻收效甚微。

孫經(jīng)理告訴記者,2號(hào)樓上共有72戶(hù)業(yè)主,主要投訴都集中在廣場(chǎng)一側(cè)的中低層。他也曾在放音樂(lè)時(shí)進(jìn)行過(guò)實(shí)地查看,“一直到12樓都能聽(tīng)見(jiàn)聲音”。

“如果用儀器來(lái)測(cè),不一定能達(dá)到噪音的級(jí)別,但肯定是對(duì)部分住戶(hù)有干擾。”孫經(jīng)理還提到,2棟有兩戶(hù)住戶(hù)由于不堪其擾,已經(jīng)在前不久搬離。“一家住著兩個(gè)老人,一家有

孕婦。”

孫經(jīng)理表示,物業(yè)公司屬于服務(wù)單位,并不具備執(zhí)法權(quán)。由于無(wú)法勸服熊女士等人,物業(yè)公司只能經(jīng)常安排保安人員現(xiàn)場(chǎng)值守,一方面提醒熊女士等人注意音量,另一方面也為了避免矛盾激化。

“兩邊都是業(yè)主,我們夾在中間也很為難。”孫經(jīng)理無(wú)奈地表示,目前他們已經(jīng)請(qǐng)順道社區(qū)的工作人員參與調(diào)解此事。(以上文章來(lái)源:網(wǎng)易)

吐槽:我也深受其苦!我只想對(duì)大媽們說(shuō):自?shī)首詷?lè)強(qiáng)身健體本值得提倡,但是你們?cè)谛^(qū)樓下一早一晚“高調(diào)演出”,實(shí)在是擾民不淺,害得我們?cè)诩铱措娨曔€得跟你們較勁把聲音開(kāi)到最大。晚上還好一點(diǎn),大清早擾人清夢(mèng)就太可惡了。小區(qū)是大家居住的,你們要跳舞干嘛不去公園?

尊老是中華傳統(tǒng)美德,但是對(duì)那群每天在小區(qū)跳舞大聲擾民的老太婆,我送你們八個(gè)大字:為!老!不!尊!

第三篇:廣場(chǎng)舞作文

廣場(chǎng)舞作文

廣場(chǎng)舞作文

(一)張巍瀚

十年前人們的休閑娛樂(lè)是打麻將,時(shí)間長(zhǎng)了,總是腰酸背痛;十年后,人們的休閑娛樂(lè)變成了跳廣場(chǎng)舞,強(qiáng)健體魄。

每天黃昏后,廣場(chǎng)上聚滿(mǎn)了人群,排著整齊的長(zhǎng)方形的隊(duì)伍。跳廣場(chǎng)舞的人們大多是老年人,也有一些青年人,甚至還有一群可愛(ài)的小孩子也在隊(duì)伍中呢!

開(kāi)始了,領(lǐng)隊(duì)的拿出黑色的音響播放著一些像《小蘋(píng)果》《江南style》,鳳凰傳奇等膾炙人口的歌曲。

看,在音響旁邊的這位大媽?zhuān)梅浅M度耄约憾几械胶芄鈽s;再看那位老大爺,跳的還算可以,有的時(shí)候跟不上拍子;左面那位看似六歲的小孩,緊緊地盯著前面的人跟著跳,別人出右腿,他才出左腿。

直到天黑,跳廣場(chǎng)舞的人才慢慢散去。第二天黃昏,人們又樂(lè)此不疲地來(lái)到廣場(chǎng)跳起廣場(chǎng)舞。

跳廣場(chǎng)舞不正是人們生活水平漸好的一種體現(xiàn),要不然哪來(lái)的'閑工夫'?

廣場(chǎng)舞作文

(二)這段時(shí)間 ,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:每天吃過(guò)晚飯以后,外婆總是準(zhǔn)時(shí)跨出家門(mén),去源深體育館跳廣場(chǎng)舞。我好奇極了,想:廣場(chǎng)舞到底是一種什么樣的舞蹈,這么吸引外婆?我一定要去看個(gè)究竟。

今天,我悄悄地跟蹤外婆來(lái)到了源深體育館。廣場(chǎng)舞已經(jīng)開(kāi)始了。哇!太壯觀了!有好幾百人呢!有老有小,有男有女。他們排著整齊的隊(duì)伍,排在最前面的人穿著統(tǒng)一的服裝,上身穿著藍(lán)白相間的T恤,下身著白色長(zhǎng)褲,手上戴著雪白的手套,真像在進(jìn)行閱兵儀式的解放軍,使我看得目瞪口呆。他們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn),慢慢地挪動(dòng)步伐,每個(gè)動(dòng)作都堅(jiān)硬有力,十分到位。在優(yōu)美的歌聲中,領(lǐng)隊(duì)帶著大家一會(huì)兒扭扭腰,一會(huì)兒踢踢腿,一會(huì)兒聳聳肩,所有人都非常認(rèn)真嚴(yán)肅。我看了覺(jué)得很好玩,于是也加入了進(jìn)去,跳了一會(huì)兒,我便腰酸背痛,氣喘吁吁,累得'癱軟'在草地上。我想:外婆她們每天這樣跳一小時(shí),她們的身體一定會(huì)更好。

廣場(chǎng)舞使許多中老年人走出了家庭。不僅鍛煉了身體,而且結(jié)識(shí)了許多朋友 ,使他們的身心更健康,難怪外婆那么喜歡。

全民都來(lái)跳廣場(chǎng)舞作文

(三)國(guó)慶黃金周,學(xué)校放七天假,我可高興了。這幾天,我和媽媽天天去小廣場(chǎng)學(xué)跳廣場(chǎng)舞。

每當(dāng)夜幕降臨,小廣場(chǎng)燈火通明,響起陣陣優(yōu)美的音樂(lè),這里地磚平整。有很多老年人、年輕人和小孩子。他們聚集在這里認(rèn)真地跳廣場(chǎng)舞。他們舞姿優(yōu)美,動(dòng)作熟練,有節(jié)奏感。這時(shí),我和媽媽情不自禁地加入了他們的隊(duì)伍中。

俗話(huà)說(shuō)得好:看起來(lái)容易做起來(lái)難。一開(kāi)始,我顧了手就顧不了腳,顧了腳就顧不了手,看得眼花繚亂,手忙腳亂。但我不灰心,尤其是聽(tīng)到旁人說(shuō):'你看著這小孩跳得挺好嘛!小孩學(xué)東西就是快!'我心里的勁頭更足了。

功夫不負(fù)有心人。這幾天來(lái),我學(xué)會(huì)了好幾種廣場(chǎng)舞,我真高興!媽媽告訴我:跳廣場(chǎng)舞可以鍛煉身體,加強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)能力。

我希望全民都來(lái)跳廣場(chǎng)舞!

廣場(chǎng)舞作文

(四)提起'廣場(chǎng)舞',大家都知道,那玩意兒,正在大城市才能見(jiàn)到。可是,最近,我們這小地兒,也掀起了跳'廣場(chǎng)舞'的高潮。這可算得上是件新鮮事兒。到底怎么回事兒?聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

這段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:每到黃昏,就有一群奶奶從我家門(mén)前經(jīng)過(guò),并且天天如此。她們這是要去干嗎呢?經(jīng)不住內(nèi)心的好奇,那天我也跟在她們身后一同去了。走著走著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一陣歡快的音樂(lè)聲,奶奶們直奔音樂(lè)響起的方向而去。不一會(huì)兒,我們來(lái)到一塊空地上。眼前的景象令我大吃一驚:一群人相當(dāng)有秩序地站成幾排,正隨著音樂(lè)整齊地跳著優(yōu)美的舞蹈,略數(shù)一下,至少也應(yīng)該有50人吧。再走近細(xì)看,她們大多都上了年紀(jì),但一個(gè)個(gè)都跳得津津有味,充滿(mǎn)了無(wú)限的活力。

在跳舞的人群中,有幾個(gè)特別吸引我的眼球。瞧,我身邊這位奶奶,她身手敏捷,動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)、熟練,連高難度的動(dòng)作也做得那么到位,引來(lái)大家的陣陣喝彩。再看那邊,那幾位奶奶可能是初學(xué)者,動(dòng)作很生疏,老是跟不上節(jié)拍,顯得很笨拙,可她們依舊努力地練習(xí)著。忽然,一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在我眼前,是鄰居王奶奶,想不到她也來(lái)了!她今年應(yīng)該65歲了吧,別看她年紀(jì)大,跳得可真棒,在人群中一點(diǎn)兒也不遜色。盡管她臉上滿(mǎn)是汗珠,卻還是跳得那么開(kāi)心!我跑到她身邊,贊嘆道:'王奶奶,您跳得真好!'王奶奶聽(tīng)了,跳得更有勁兒了。

一開(kāi)始,還只是車(chē)站附近可以看到'廣場(chǎng)舞’’,漸漸地,菜市場(chǎng)附近、學(xué)校附近、醫(yī)院附近,隨處可見(jiàn)。跳舞的人員也越來(lái)越豐富了,有阿姨、大姐姐、小朋友,甚至還有幾位老爺爺也跟在隊(duì)伍后面跳個(gè)不停呢!龐大的陣容、整齊的動(dòng)作,讓我們看的人心情都愉悅起來(lái)。

現(xiàn)在,跳舞的人多了,大牌的人少了;時(shí)代進(jìn)步了,人們的生活質(zhì)量也提高了。跳廣場(chǎng)舞,真好!趕明兒,我也讓媽媽帶上我,去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、活動(dòng)活動(dòng)。

外婆戀上廣場(chǎng)舞作文

(五)外婆戀上廣場(chǎng)舞夏天到了,'廣場(chǎng)舞'就成了老人們最熱愛(ài)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)之一。她們大多都上了年紀(jì),但一個(gè)個(gè)都跳得津津有味,充滿(mǎn)了無(wú)限的活力。龐大的陣容、整齊的動(dòng)作,讓我們看的人心情都愉悅起來(lái)。最近,我的外婆也加入了廣場(chǎng)舞一族。

晚上,廣場(chǎng)就是老人們的天下了!大家來(lái)到廣場(chǎng)中央,隨著音樂(lè)響起,便開(kāi)始揮揮手,扭扭腰,踢踢腿……

外婆是老人們的'領(lǐng)舞者',她站在隊(duì)伍的前面,那優(yōu)美的舞姿好像在重溫昔日的青春年華。'蒼茫的天涯是我的愛(ài)……'《鳳凰傳奇》可是廣場(chǎng)的主打歌曲。過(guò)一會(huì)兒,廣場(chǎng)舞又出了新的花樣,她們開(kāi)始跳起了雙人舞。老頭和老太肩搭著肩,手拉著手。外婆要拉外公去跳,可外公不愿意呀,外婆無(wú)奈之下只能和其它老太太一起跳,她們前一步,后三步,前三步,后一步。看起來(lái),節(jié)奏感可強(qiáng)啦!

外婆有時(shí)還會(huì)在家里排練,但外公和舅舅強(qiáng)烈反對(duì)(背景音樂(lè)太吵)。不過(guò),外婆我支持你哦!因?yàn)樘璨粌H可以鍛煉身體,還可以減肥,保持好身材。趕明兒,我也跟著您一起去跳廣場(chǎng)舞。

第四篇:作文審題指導(dǎo)

作文審題指導(dǎo)

審題的基本方法:

1、分清文體,確定寫(xiě)作對(duì)象

審題,首先要審清寫(xiě)作對(duì)象,確認(rèn)題目是要求寫(xiě)人的,或記事的,或?qū)懢盃钗锏模蚴菍?xiě)應(yīng)用文。題目要求寫(xiě)人,就要確認(rèn)寫(xiě)什么人,選擇什么材料來(lái)表現(xiàn)人物的性格品質(zhì);題目要求寫(xiě)事,就要選定一件事情,反映出事情的教育意義;題目要求寫(xiě)景狀物,就要選擇一處景或一件物來(lái)寫(xiě),要寫(xiě)出景物的特點(diǎn);題目要求寫(xiě)應(yīng)用文,就要注意應(yīng)用文的格式和寫(xiě)好內(nèi)容。比如:

(1)以“成長(zhǎng)”為題,把你成長(zhǎng)過(guò)程中印象深刻的一件事寫(xiě)下來(lái),要求中心突出,條理清楚,寫(xiě)出真情實(shí)感。

(2)描寫(xiě)你喜愛(ài)的一種植物,寫(xiě)出你喜愛(ài)的原因,要求突出重點(diǎn),詳略得當(dāng)。(3)從學(xué)過(guò)的課文中,選一篇你最喜歡的寫(xiě)一篇讀后感。

(4)寫(xiě)一封信給遠(yuǎn)方的親人,說(shuō)說(shuō)你目前的學(xué)習(xí)、生活情況和畢業(yè)后的打算。注意書(shū)信的格式,要求條理清楚,重點(diǎn)突出,語(yǔ)言恰當(dāng)。(5)縮寫(xiě)《小英雄雨來(lái)》,把主要內(nèi)容寫(xiě)清楚。

(6)寫(xiě)一個(gè)在你小學(xué)生活中給你印象最深的一個(gè)人,如老師、同學(xué)或在學(xué)校里工作的叔叔、阿姨等等。要注意通過(guò)事例,做到有中心,有條理,語(yǔ)句通順連貫。

上述5題,其中第1題是寫(xiě)事,第2題是狀物,第3題是寫(xiě)讀書(shū)筆記,第4題是寫(xiě)信,第5題是縮寫(xiě),第6題是寫(xiě)人。

2、辨清題型,明確寫(xiě)作內(nèi)容

在平時(shí)的作文練習(xí)里,作文題型不外乎下列三種:(1)《一件有意義的事》(2)《我和××》

(3)在你的身邊有很多人,選一個(gè)你印象最深的人,寫(xiě)出這個(gè)人的性格特點(diǎn)。注意重點(diǎn)突出,用詞恰當(dāng)。

上述第1種是“全命題”,即作文題目是規(guī)定的,只需按題目要求去定中心、選材、安排材料即可,絕對(duì)不能改變題目中的一字一詞。第2題是“半命題”,即先要將題目補(bǔ)充完整才能作文。比如題目中的“××”,可換作人,定題目為《我和爸爸》;也可以把“××”換作物,定題目為《我和課本》、《我和鬧鐘》。第3題是“命范圍”,即只給作文范圍,提出要求,需要自己定題目,然后作文。根據(jù)這道題目要求,可寫(xiě)自己熟悉的人,如《我的同桌》;也可以寫(xiě)自己不熟悉的人,如《一個(gè)見(jiàn)義勇為的叔叔》。

3、辨明題眼,分清寫(xiě)作重點(diǎn)

題眼即是題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。比如題目是《我最難忘的一個(gè)人》,那“最難忘”就是題眼,作文中要寫(xiě)的那個(gè)人,必須要從多方面去說(shuō)明他為什么是自己“最難忘”的。又比如以《雨中》為題,這個(gè)“中”不但限制了選材的范圍,而且是題眼,規(guī)定文章的重點(diǎn),必須是要寫(xiě)在雨中的景物或是雨中發(fā)生的事。再看下面一組題目:(1)《我的老師》(2)《我愛(ài)老師》(3)《我和老師》

這三道作文題只是一字之差,但寫(xiě)作的重點(diǎn)不一樣,表達(dá)的中心思想有差異。第1道題目的寫(xiě)作對(duì)象是“老師”,敘述的重點(diǎn)是刻畫(huà)老師的形象,表達(dá)的中心是老師某一方面的性格品質(zhì);第2道題目的寫(xiě)作對(duì)象也是老師,敘述的重點(diǎn)不但要刻畫(huà)老師的形象,還要抒發(fā)自己對(duì)老師的感情,表現(xiàn)的中心是“我”對(duì)老師的愛(ài);第3道題目的寫(xiě)作對(duì)象是“我”和“老師”,敘述的重點(diǎn)是反映出我和老師的關(guān)系,敘述的事情必須把我和老師聯(lián)系在一起,表達(dá)的中心是揭示我和老師某方面的感情。隨堂練習(xí):

根據(jù)下面一組文題,按要求填空。(只填序號(hào))

①牡丹花 ②難忘的一節(jié)課 ③我的妹妹 ④夏天的田野 ⑤有趣的中隊(duì)活動(dòng) ⑥可愛(ài)的小花貓 ⑦我和同桌 ⑧我錯(cuò)了 ⑨爸爸 ⑩我的文具盒 這組作文題中,寫(xiě)人為主的有(),其中寫(xiě)“我”為主的有(),寫(xiě)“他(她)”為主的有(),寫(xiě)“我們”為主的有()。記事為主的有()。寫(xiě)景寫(xiě)物的有()。

作文中的定中心指導(dǎo)

定中心,就是確立文章的中心思想。確立了中心思想,才能根據(jù)表達(dá)中心的需要選擇寫(xiě)作的具體材料。

確立中心思想的基本要求是: ①正確:思想健康,觀點(diǎn)正確,能夠表達(dá)出作者積極向上精神面貌和真誠(chéng)美好的心靈,能夠運(yùn)用正確的觀點(diǎn)去分析事物,認(rèn)識(shí)事物;

②集中:一篇文章要集中表明一個(gè)中心思想,講清一件事情,確立的中心思想要貫通全文的首尾;

③深刻:確立的中心思想能給讀者有較深刻的啟發(fā)和教育。

定中心的基本方法:

1、根據(jù)寫(xiě)作題目確定中心。

不少作文題目有一個(gè)中心詞(即題眼),提示了寫(xiě)作的用意。立意時(shí),要以題目的中心詞語(yǔ)為依據(jù)。如:①寫(xiě)一處你喜愛(ài)的景色。②寫(xiě)一節(jié)有趣的課。③記一次有意義的活動(dòng)。這三道作文題都有一個(gè)中心詞提示作文要表達(dá)的中心。第①道題目要求確立表達(dá)自己“喜愛(ài)什么”的中心思想。第②道題目要求確立表達(dá)自己“上什么課感到有趣”的中心思想。第③道題目要求確立表達(dá)自己“在什么活動(dòng)中受到什么教育”的中心思想。

2、根據(jù)寫(xiě)作要求確定中心。

有些作文題目,并沒(méi)有直接限定中心,只給了一定的寫(xiě)作要求。我們?cè)诙ㄖ行臅r(shí),只要根據(jù)要求確定寫(xiě)作內(nèi)容,進(jìn)而從中提煉出中心。如《那次,我流淚了》,雖沒(méi)有限定中心,但我們可寫(xiě)的內(nèi)容,或是喜悅的、或是教訓(xùn)的……中心就是被贊揚(yáng)的精神或說(shuō)明的某個(gè)道理。

3、多角度思考確定文章中心。

有時(shí),同一個(gè)材料,同一個(gè)題目,角度不同,確定的中心也就不同。比如《夏夜》這個(gè)題目,既可說(shuō)明“夏夜發(fā)生的事所表達(dá)的感情”,也可說(shuō)明“夏夜景色”。

隨堂練習(xí):

如果寫(xiě)《慈母心》這個(gè)題目,下面三組材料,哪一組最典型,最能有力地突出中心思想?

(1)一天中午,媽媽冒著狂風(fēng)暴雨趕回來(lái)給我燒中午飯。燒好飯,她看著我吃得那么香甜,感到欣慰,可她自己卻因時(shí)間晚了,沒(méi)來(lái)得及吃飯就上班去了。

(2)一天中午,媽媽匆匆趕回來(lái)為我燒中午飯,讓我吃得飽飽的去上學(xué)。(3)一天中午,媽媽回來(lái)了,她氣呼呼地說(shuō):“單位里買(mǎi)了今天中午的電影票,都是為了你才趕回來(lái),還不知道來(lái)不來(lái)得及去看電影。”我說(shuō):“媽?zhuān)院笠窃倥錾线@樣的事,你就不要回來(lái)了吧!”媽媽說(shuō):“算了,不要說(shuō)了,快吃飯吧。”

作文中的選材

選材,就是從與作文題目有關(guān)的種種材料中,選擇符合題目要求,能表現(xiàn)中心思想的材料。文章的中心思想就是通過(guò)具體的材料(具體事例)來(lái)表達(dá)的。

凡是與中心有關(guān)的就要著重寫(xiě),而且要寫(xiě)具體;關(guān)系不夠密切的則少寫(xiě),一筆帶過(guò);與中心無(wú)關(guān)的干脆不寫(xiě)。因此,選擇文章的材料必須經(jīng)過(guò)篩選、取舍后決定采用,才能突出中心,避免平淡、無(wú)味。

選材的基本方法:

1、根據(jù)作文題目要求決定選材范圍。作文題目是選材的主要依據(jù),審清題目是選準(zhǔn)選好寫(xiě)作材料的基礎(chǔ)。如題目《第一次??》,就告訴我們寫(xiě)作的對(duì)象是“我”,范圍可以是“洗衣服、做飯、寫(xiě)毛筆字、學(xué)騎車(chē)”等。

2、根據(jù)已確立的中心思想選材。

根據(jù)作文題目的要求決定了選材范圍之后,更主要的是根據(jù)已確立的中心思想,對(duì)選材范圍內(nèi)的材料進(jìn)行比較、篩選,把能夠表達(dá)中心思想的材料找出來(lái)。

隨堂練習(xí):

請(qǐng)看看下面的中心與材料,與中心有關(guān)的在序號(hào)邊打“√”。題目:我的同桌

中心:通過(guò)幾個(gè)具體事例,表現(xiàn)我的同桌助人為樂(lè)的品質(zhì)。材料:①我的同桌經(jīng)常幫助鄰居趙大爺做好事。

②我的同桌在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上表現(xiàn)得很頑強(qiáng),長(zhǎng)跑比賽跌傷了腳,仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)。③我的同桌冒著風(fēng)雨,上山幫助一個(gè)小同學(xué)尋回丟失的書(shū)包。

④我的同桌很講衛(wèi)生,天天換洗衣服,不隨地丟紙碎筆屑。

3、圍繞中心事件,決定材料的取舍和詳略。

某一具體的材料選定之后,還有材料的主次問(wèn)題。與中心思想緊密聯(lián)系的材料是主要材料,要詳寫(xiě);與中心思想一般聯(lián)系的材料是次要材料,要略寫(xiě)。

隨堂練習(xí):

根據(jù)文章的中心思想,取舍下面的材料,并指出哪些材料要詳寫(xiě),哪些材料要略寫(xiě)。題目:試卷發(fā)下以后

中心思想:誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更寶貴,表現(xiàn)少年兒童誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。材料:①大家盼望早點(diǎn)發(fā)下語(yǔ)文試卷。②老師發(fā)語(yǔ)文試卷。③兩個(gè)同學(xué)不及格。④同學(xué)們議論分?jǐn)?shù)。⑤我的分?jǐn)?shù)最高,心里很高興。⑥同桌的同學(xué)問(wèn)我一道試題。⑦我發(fā)現(xiàn)自己的試卷上老師漏改了一個(gè)錯(cuò)字。⑧對(duì)不對(duì)老師說(shuō)?我心里很矛盾。⑨我決心找老師扣除多給的分?jǐn)?shù)。⑩老師表?yè)P(yáng)了我。應(yīng)取的材料是:()應(yīng)舍的材料是:()應(yīng)詳寫(xiě)的材料是:()應(yīng)略寫(xiě)的材料是:()

作文中的編提綱指導(dǎo)

編寫(xiě)作文提綱是作文布局謀篇的總設(shè)計(jì),是寫(xiě)好作文的一個(gè)重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。編寫(xiě)作文提綱實(shí)際上就是根據(jù)作文題目的要求和表現(xiàn)中心思想的需要,將作文材料條理化、具體化。也就是說(shuō),將作文材料進(jìn)行加工整理,把文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、段落層次、主次詳略、材料的先后順序作統(tǒng)籌安排,用標(biāo)題或段意的形式寫(xiě)下來(lái)。編提綱的基本方法(基本步驟):

1、確定題目。

2、確定中心思想。

3、用段落或標(biāo)題的形式把要寫(xiě)的材料按順序?qū)懴聛?lái)。

4、確定詳寫(xiě)和略寫(xiě)的材料。一般說(shuō)來(lái),最能突出文章中心的材料是文章的重點(diǎn)內(nèi)容,要詳寫(xiě),要放在前面寫(xiě),要寫(xiě)得詳細(xì)具體;對(duì)中心思想起輔助、襯托作用的略寫(xiě)材料要放在后面寫(xiě),簡(jiǎn)潔地寫(xiě)清楚就可以了。

隨堂練習(xí):(1)、下面兩份提綱,哪份寫(xiě)得好,為什么?

1、第一次做飯

第一段:我決心學(xué)做飯。第二段:我做飯的經(jīng)過(guò)。第三段:我明白了一個(gè)道理。

2、第一次做飯

中心思想:通過(guò)第一次做飯這件事,說(shuō)明做事情要講究方法,才能做好。第一段:暑假的一天,我決心學(xué)做飯。(略寫(xiě))第二段:我第一次學(xué)做飯的經(jīng)過(guò)。①舀米洗米。(略寫(xiě))

②我拿不定主意往盤(pán)里放水的深淺。(詳寫(xiě))③煲飯過(guò)程中我的動(dòng)作、心情和心理活動(dòng)。(詳寫(xiě))④飯變成了稀粥,我不好意思地低下了頭。(略寫(xiě))第三段:通過(guò)第一次做飯,我明白了一個(gè)道理。(略寫(xiě))

(2)、先把題目《想起這件事我真——————》補(bǔ)充完整,然后編寫(xiě)作提綱。

修改作文

“好文不嫌千遍改”,“好文章是改出來(lái)的”,這些話(huà)說(shuō)明好的文章是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改而成的。通過(guò)修改文章,我們可以進(jìn)一步提高自己的閱讀能力、作文能力。同時(shí)能夠明確自己的薄弱語(yǔ)不足,對(duì)我們是有很大幫助的。很多同學(xué)沒(méi)有修改作文的習(xí)慣,這樣,就算再多的作文練習(xí)也是收效甚微的,切記。

1、修改作文的基本要求。

(1)在內(nèi)容上,要分析作文觀點(diǎn)(即作文中心)是否正確,感情是否健康,內(nèi)容是否真實(shí)具體。

(2)在結(jié)構(gòu)上,要分析分段是否合理,條理是否清楚,詳略是否恰當(dāng),中心是否突出。(3)在語(yǔ)句上,要檢查句與句是否連貫,有無(wú)病句,有無(wú)錯(cuò)別字,標(biāo)點(diǎn)是否正確。(4)在書(shū)寫(xiě)上,要檢查字體是否規(guī)范,文章格式是否正確。

2、掌握修改作文的六種基本方法。

(1)正。改正錯(cuò)別字、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范的字、病句。

(2)刪。刪去重復(fù)累贅的字詞,刪去與中心無(wú)關(guān)的句段,使文章里的每一句話(huà)的意思通順、簡(jiǎn)潔、明白,使文章結(jié)構(gòu)緊湊,中心突出。

(3)增。加上漏掉的字詞,使句子完整;增加一些能突出中心的材料,使文章的內(nèi)容更加翔實(shí),更加具體。

(4)換。換個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~,使句子的意思更準(zhǔn)確合理;換個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥樱咕渥痈鷦?dòng)形象。

(5)調(diào)。調(diào)整詞序、句序、段序,使文章的層次更加分明,條理更清楚。

(6)接。在句與句之間、段與段之間,加上一些恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子,使句與句之間、段與段之間的過(guò)渡更自然,使文章各部分的內(nèi)容銜接得更緊湊。

3、修改作文的一般步驟。

第一步:首先要把習(xí)作認(rèn)真看幾遍,把握習(xí)作的主要內(nèi)容和寫(xiě)作目的。這是改通修好作文的基礎(chǔ)。

第二步:對(duì)照修改作文的四點(diǎn)基本要求,運(yùn)用改作的“六法”進(jìn)行修改。第三步:全文修改后,再檢查一遍,然后抄寫(xiě)工整。

在修改過(guò)程中,要注意幾個(gè)問(wèn)題:①要緊緊圍繞要表現(xiàn)的中心去修改,對(duì)那些與中心思想無(wú)關(guān)的內(nèi)容,要舍得割?lèi)?ài);②要先求通,后求好,在修通的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn)進(jìn)行刪、增。③要運(yùn)用“看、讀、查、想、問(wèn)”等方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。題好一半文 知識(shí)要點(diǎn):

1、標(biāo)題是作文的眼睛。如果文章?lián)碛幸浑p迷人的“眼睛”,讀者對(duì)本文便會(huì)一見(jiàn)鐘情。

2、“題好一半文”。

3、從內(nèi)容上看,文章的題目要力求新穎脫俗,使人一見(jiàn)有為之一震的感覺(jué)。

4、從立意上看,要“求真求細(xì)”“量體裁衣”,力求讓擬定的題目能概括文章的主要精神。考試說(shuō)明:

近幾年來(lái),作文命題的思路發(fā)生了重大的變化,命題者為考生提供一個(gè)開(kāi)放性的話(huà)題,提供了“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的寫(xiě)作自由。那么,話(huà)題作文如何為自己的“文章”巧施“脂粉”,使其呈現(xiàn)富有表現(xiàn)力的清新面孔呢?寫(xiě)好作文題目可以嘗試: 技巧

一、巧用修辭

修辭能增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力,能夠生動(dòng)鮮明地把意思表達(dá)出來(lái)。如:(1)比喻。例:《我渴望老師的“陽(yáng)光”》以“陽(yáng)光”喻暖人的關(guān)愛(ài),簡(jiǎn)潔含蓄,如將喻體換成“熱情幫助”之類(lèi),則索然無(wú)味。又如《我發(fā)現(xiàn)女孩也可以做“太陽(yáng)”》、《家,我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港》,這些設(shè)喻佳題也都富于文學(xué)色彩。

(2)借代。例: 某學(xué)生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫(xiě),揭示歲月無(wú)情、母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦,給文章擬題目《黑白債》,借色彩代本體,又亮出線(xiàn)索,寄托深情。又如《人生需要掌聲》,這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”,也很有創(chuàng)意。(3)層遞。例:《好讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)好》讀書(shū)的興趣、方法和作用在遞進(jìn)中表達(dá)得簡(jiǎn)練生動(dòng)。

(4)比擬。例:《小樹(shù)又快活了》、《讀水千遍真有趣》前者運(yùn)用擬人辭格讓小樹(shù)具有人的感情,后者把“水”擬作能“讀”之物,用的是擬物辭格。(5)對(duì)偶。例:《朋友最真,友情最貴》、《讀智慧之書(shū),做有用之才》這兩例都將文旨濃縮在整齊對(duì)稱(chēng)的句子中,體現(xiàn)出考生善于推敲的語(yǔ)言功夫。(6)對(duì)比。例:《躺著讀書(shū),站著做人》“躺著”與“站著”形成姿勢(shì)上的對(duì)比,使得標(biāo)題包含哲理,令人回味。(7)雙關(guān)。例:《我最需要一劑良藥》文中“良藥”既能治腿疾有能治心病,一語(yǔ)雙關(guān),內(nèi)蘊(yùn)豐富。

(8)設(shè)問(wèn)。例:《錯(cuò)?對(duì)!》先問(wèn)后答,以簡(jiǎn)馭繁,又穿插標(biāo)點(diǎn),構(gòu)思巧妙。(9)反問(wèn)。例:《中國(guó)的教育家,您難道還沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎?》反問(wèn)中飽含著擺脫應(yīng)試教育重負(fù)的強(qiáng)烈愿望,觀點(diǎn)鮮明,言辭懇切。(10)頂真。例:《讀書(shū)樂(lè) 樂(lè)讀書(shū)》、《活讀書(shū) 書(shū)讀活》這兩例運(yùn)用頂真兼回環(huán)辭格,風(fēng)趣地展示讀書(shū)之趣、讀書(shū)之樂(lè)和讀書(shū)之法。(11)反語(yǔ)。例:《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》家中幾次“失竊”,“作案者”原來(lái)是瞞著別人給災(zāi)區(qū)寄錢(qián)的一家人的三個(gè)成員,題中用“賊”,貶詞褒用,凸現(xiàn)一家人的高尚品德,幽默風(fēng)趣。

(12)仿擬。例:《我是服務(wù)的小行家》、《讀書(shū)就是愛(ài)自己》前者仿歌詞“我是賣(mài)報(bào)的小行家”,后者訪(fǎng)廣告語(yǔ)“愛(ài)你就是愛(ài)自己”,鮮活生動(dòng),點(diǎn)明主題。(13)引用。例:《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》、《風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量》前者形象地表現(xiàn)讀書(shū)的作用,后者揭示消除“代溝”的思想方法,引用名句作題目,能較好地體現(xiàn)考生的文學(xué)積累和修養(yǎng),給人耳目一新之感。(14)反復(fù)。例:《“我”為我服務(wù)》前面的“我”為克隆人,兩個(gè)“我”重復(fù),設(shè)置懸念,新穎醒目。(15)通感。例:《綠色可聽(tīng)》作者溝通視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),“聽(tīng)”出了窗外綠色世界的欣欣向榮,視覺(jué)獨(dú)特,別出心裁。

二、善于引用

1、引用詩(shī)詞

古典詩(shī)詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn),用它們來(lái)作題目,一是不落俗套,二是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn),富有親切感。臺(tái)灣作家三毛的小說(shuō)《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案·元宵》中“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的詞句;又如魯光的《中國(guó)姑娘》中,有一段寫(xiě)袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無(wú)情的內(nèi)容,小標(biāo)題為《道是無(wú)情卻有情》,就是活用唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)句。運(yùn)用古詩(shī)詞或成語(yǔ)典故來(lái)作標(biāo)題,還可以顯示出作者渾厚的文學(xué)素養(yǎng)和不同一般的寫(xiě)作功底因此,常用的一種擬題方法。

2、引用歌詞

現(xiàn)在的流行音樂(lè)中,不少歌曲的歌名、歌詞非常優(yōu)美,借用它們作文章的標(biāo)題,既顯得活潑風(fēng)趣,又容易把讀者帶入文章所創(chuàng)設(shè)的情境。如一位同學(xué)在作文時(shí)自擬的題目是《因?yàn)閻?ài)你》,見(jiàn)到這個(gè)題目,讀者一定會(huì)驚訝不已,想不到考場(chǎng)里還有這樣大膽的學(xué)生!可當(dāng)你閱讀時(shí),發(fā)現(xiàn)作者記敘的原來(lái)是一段與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的故事,結(jié)尾時(shí)他又巧妙地引用歌曲里“因?yàn)閻?ài)你,更珍惜我自己”的歌詞,全文可謂渾然天成;《女孩四重奏》講述的是女生寢室里令人啼笑皆非的故事;《晴天、陰天、雨天》講述的是自己一天的幾次誤會(huì)。

3、借用符號(hào)

(1)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)屬無(wú)聲的語(yǔ)言,用之?dāng)M寫(xiě)文題,清新活潑,形象生動(dòng),往往給人留下廣闊的思維空間。如一學(xué)生所擬文題為《人生,豐富多彩!》,作者以感嘆號(hào)為題,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,形象地表明“人生沒(méi)有固定的格式”,并點(diǎn)出只要“把握好手中的生活之舵,人生將豐富多彩”這一主旨。

(2)將數(shù)學(xué)符號(hào)引進(jìn)標(biāo)題,借以昭示所要表達(dá)的主旨,具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點(diǎn),往往收到出奇制勝之效。近年來(lái)正悄悄興起于全國(guó)各類(lèi)報(bào)刊,話(huà)題作文的擬題亦不妨借用之。某學(xué)生以《10-1=……》為題,巧用數(shù)學(xué)符號(hào)組成等式,設(shè)置懸念,為讀者留下廣闊的想象空間,對(duì)生活中的“10減1”現(xiàn)象作了多層次多角度的詮釋?zhuān)芍^言有盡而意無(wú)窮。

4、其他形式(1)轉(zhuǎn)換角度

有時(shí)我們還可以從反面,或是從側(cè)面來(lái)擬題。如《下周我不回家》這個(gè)題目就很有吸引力,寫(xiě)的是作者和爸爸消除誤會(huì)之后,決心少回家,以認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度回報(bào)父母的故事;《第四號(hào)戒令》從側(cè)面來(lái)寫(xiě)老師對(duì)學(xué)生的過(guò)分約束,讀時(shí)令人忍俊不禁,讀后發(fā)人深思。(2)故設(shè)懸念

文章的題目最忌“千人一面”。在標(biāo)題里設(shè)置懸念,把文章一波三折的情節(jié)含蓄地展現(xiàn)出來(lái),才能緊緊地抓住讀者的心,這種方法簡(jiǎn)單、易學(xué)。同時(shí),一個(gè)富有懸念的題目,也會(huì)讓你覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)。如《女生傳來(lái)的紙條》這個(gè)題目就很典型:這位女生為什么要給男生寫(xiě)紙條呢?紙條上都寫(xiě)了些什么話(huà)呢?結(jié)局又會(huì)如何?讀者一看題目,便有了這么多要弄明白的問(wèn)題,自然會(huì)產(chǎn)生讀下去的強(qiáng)烈愿望。又如新聞標(biāo)題《當(dāng)列車(chē)駛來(lái)》也屬于這一類(lèi)。讓文章標(biāo)題新穎、曲折、吸引人,當(dāng)然還有很多方法。不過(guò),我們要注意不管用哪一種方法,一定要“不窘于題而又不失其題”,要像孔子說(shuō)的那樣,“從心所欲”而“不逾矩”。同學(xué)們?nèi)裟苷J(rèn)真注意到這些方面,必將得到意外的收獲。

練習(xí):

例1: 一位小學(xué)老師要學(xué)生在方格本上寫(xiě)一個(gè)“a”字,要求把這個(gè)字寫(xiě)滿(mǎn)。結(jié)果有一個(gè)孩子寫(xiě)了一個(gè)大大的“a”字。這個(gè)字幾乎占滿(mǎn)了全篇。老師很生氣,嚴(yán)厲地批評(píng)了他偷懶、胡鬧。

根據(jù)上述材料,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ǎ芽捶饪s成論點(diǎn)型標(biāo)題。思路引導(dǎo):這是一道擬題訓(xùn)練題。角度很多。

1、你可以就事論事,如:有的同學(xué)說(shuō):“從小偷懶胡鬧,大了怎么得了?”有的同學(xué)批評(píng)老師布置作業(yè)交代不清,標(biāo)題擬為:“說(shuō)話(huà)要力求準(zhǔn)確,無(wú)歧義”。有的批評(píng)老師教育方法不對(duì),過(guò)于嚴(yán)厲,擬題為“要有利于孩子身心發(fā)展”。還有的說(shuō)老師布置作業(yè)太煩瑣,擬題為“干嘛非寫(xiě)滿(mǎn)全篇?”這些標(biāo)題都是從材料中提取出來(lái)的,但都只作了表面文章,十分淺俗,很難給人以啟迪。

文章是否切題,是行文成敗的關(guān)鍵之一。審題要著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

一、要全面理解題意。對(duì)題目的含義要全面理解,辨明題目的要求,把握題目所提示的寫(xiě)作范圍和重點(diǎn)。如《初中生活二三事》,題目要求寫(xiě)發(fā)生在初中生活中的事,而且至少要寫(xiě)兩件。如果寫(xiě)的事情與初中生活無(wú)關(guān),或者只寫(xiě)了一件事,就不切題意。

二、要辨別題目中的精微含義。在全面理解題意的基礎(chǔ)上,要注意辨別其中精微的含義,把握住寫(xiě)作的中心。如《學(xué)習(xí)是青年學(xué)生特別突出的任務(wù)》一題,就要注意強(qiáng)調(diào)“特別突出”這個(gè)限制條件。青年學(xué)生正處于德、智、體全面發(fā)展時(shí)期,他們有各種任務(wù),但是比較起來(lái),學(xué)習(xí)是“特別突出”的任務(wù),不是一般的任務(wù)。這是“特別突出”的含義。文章緊扣這些內(nèi)容來(lái)寫(xiě),就能突出中心,體現(xiàn)題意。

三、要選擇適合題目要求的體裁。命題作文要根據(jù)題目的要求,確定文章的體裁。有些題目較明確地表示了對(duì)體裁的要求:在題目的首尾有“記”“事”一類(lèi)字眼,或者題目標(biāo)明寫(xiě)某個(gè)過(guò)程、某人事跡等,這就要求寫(xiě)成記敘文。如果題目首尾有“論”“談”“說(shuō)”“駁”一類(lèi)字眼,或者題目明確提出一種主張或一個(gè)問(wèn)題,這往往是要求寫(xiě)成議論文。

2、審清材料作文

材料作文一般有兩種形式:純文字材料作文、看圖作文。這種題型的特點(diǎn)一是考察學(xué)生能力的全面性,因?yàn)樗笞x者看、寫(xiě)結(jié)合,便于全面考察學(xué)生的閱讀(看圖)、理解、分析、綜合、歸納及寫(xiě)作能力;二是對(duì)寫(xiě)作范圍、題材以至主題有較強(qiáng)的限制,極好地扭轉(zhuǎn)了考試時(shí)猜題目猜類(lèi)型范圍、事先準(zhǔn)備作文的現(xiàn)象;三是由于給了材料,學(xué)生有材料敘述、有問(wèn)題議論、有對(duì)象說(shuō)明,既減少了學(xué)生無(wú)材料可寫(xiě)的現(xiàn)象,又能全面考察學(xué)生記敘、議論、說(shuō)明的能力。由于這種題型的客觀性較強(qiáng),便于作文評(píng)卷,所以已成為各級(jí)考試和競(jìng)賽的主要題型。

一、根據(jù)文字材料作文。這類(lèi)題型所提供的文字材料,要求學(xué)生在閱讀這些文字材料的基礎(chǔ)上作文,有的要求既根據(jù)材料又根據(jù)另給的題目作文,有的要求作者根據(jù)材料自己命題作文。主要有以下幾種:有的要求另外作文,包括立論文、駁論文、讀后感、思想評(píng)論等;有的要求寫(xiě)記敘文、說(shuō)明文;有的還應(yīng)用到應(yīng)用文的格式,如書(shū)信等;有的則是不同形式的重組材料作文:續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、組寫(xiě)(將幾則相關(guān)材料組寫(xiě)成文)等。要寫(xiě)好這類(lèi)作文,重要的是做好以下幾點(diǎn):

首先,要準(zhǔn)確把握文章要點(diǎn)。對(duì)所提供的材料,要多讀幾遍,特別是文言材料,要在翻譯無(wú)誤的基礎(chǔ)上多讀,讀的時(shí)候可勾畫(huà)重要字詞;讀后要認(rèn)真分析材料重點(diǎn)及各段要點(diǎn)、人物的主要精神和性格特點(diǎn)、事件的主要意義、言論的主要意思等等。

然后,或者根據(jù)材料重點(diǎn)重組材料作文,或者根據(jù)材料要點(diǎn)分析其現(xiàn)實(shí)意義或象征意義,再結(jié)合自己的知識(shí)和生活積累,另外組織寫(xiě)議論文或記敘文的材料,并擬定恰當(dāng)?shù)念}目作文。

二、根據(jù)圖畫(huà)材料作文。這種題型所提供給考生的是圖畫(huà):或單幅圖,或具有相關(guān)性的兩幅以上的圖,要求作文者在看懂圖所表達(dá)的意思后作文。寫(xiě)作類(lèi)型有以下幾種:對(duì)畫(huà)面進(jìn)行說(shuō)明介紹的說(shuō)明文;對(duì)畫(huà)面所表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象,加上自己“創(chuàng)作”,并將構(gòu)想的故事敘述出來(lái)的記敘文;還有要求對(duì)畫(huà)面所表現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)判的議論文。這類(lèi)題型審題中易出現(xiàn)的主要問(wèn)題也是對(duì)材料(畫(huà)面)理解有誤。由于圖畫(huà)表意高度簡(jiǎn)化,它要表達(dá)的內(nèi)容往往比文字表達(dá)得更隱蔽,一切“盡在不言中”,而且有的圖畫(huà)從不同立足點(diǎn)看內(nèi)容不盡相同,因此,審這類(lèi)題分析畫(huà)面、推敲含義就更顯得重要。具體審題也可分兩步走:首先細(xì)察畫(huà)面,看人物的神態(tài)、動(dòng)作,看畫(huà)面其他事物,看它們之間的相互關(guān)系。然后展開(kāi)聯(lián)想:與社會(huì)上的類(lèi)似的人和事進(jìn)行聯(lián)想,在頭腦中用語(yǔ)言把畫(huà)面敘述出來(lái),補(bǔ)出畫(huà)面簡(jiǎn)化或隱含的內(nèi)容,補(bǔ)出人物可能的語(yǔ)言和心理活動(dòng),盡可能挖掘出畫(huà)面的寓意。如是多幅圖,還要將他們聯(lián)系起來(lái)思考,理清楚畫(huà)面意義以后,就可以和文字材料作文一樣,將圖畫(huà)寓意與現(xiàn)實(shí)生活及自己的看法聯(lián)系起來(lái)作文。

三、根據(jù)音樂(lè)材料作文。這種作文形式就是根據(jù)播放的一段音樂(lè)記敘你聽(tīng)后的感受,它是將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)變成文字的一個(gè)過(guò)程。這種材料作文的難度較大。一要對(duì)音樂(lè)有一定的理解和領(lǐng)悟能力,二要有豐富的想象力。對(duì)音樂(lè)的理解和領(lǐng)悟能力表現(xiàn)在能聽(tīng)出一些常見(jiàn)的樂(lè)器所奏出的聲音,更主要的是能聽(tīng)出音樂(lè)所傳達(dá)的意義。如,當(dāng)聽(tīng)鋼琴協(xié)奏曲《命運(yùn)》時(shí),會(huì)有一種激昂奮進(jìn)、向命運(yùn)挑戰(zhàn)的雄壯氣概;當(dāng)聽(tīng)小提琴協(xié)奏曲《梁祝》時(shí),那如泣如訴,凄婉哀絕的樂(lè)聲令人傷心欲絕;當(dāng)聽(tīng)到薩克斯管演奏的《回家》時(shí),那種輕快溫馨的感覺(jué)會(huì)立刻溢滿(mǎn)心頭。這就是音樂(lè)的魅力,它源于你對(duì)生活的觀察和理解能力。

3、審清作文“要求”

幾乎所有作文題除命題、提供材料外,都還對(duì)諸如文體、選材范圍、寫(xiě)作手法、作文重點(diǎn)以及寫(xiě)作人稱(chēng)、作文表達(dá)內(nèi)容的時(shí)間、作文字?jǐn)?shù)等等作了一定的要求。例:某年初中升學(xué)試卷的作文題目為《生命的意義在于貢獻(xiàn)》,“要求”有兩條:①不要寫(xiě)成詩(shī)歌或記敘文;②字?jǐn)?shù):600字左右。而相反某考試題目《我所期待的星期天》的要求就多達(dá)六條:①?gòu)倪^(guò)去和現(xiàn)在的生活實(shí)際出發(fā),寫(xiě)出自己的期待;②內(nèi)容具體,中心明確,要有真情實(shí)感;③結(jié)構(gòu)完整,層次清楚,語(yǔ)句通順;④不要寫(xiě)成詩(shī)歌;⑤字跡清楚,書(shū)寫(xiě)規(guī)范;⑥不少于600字。

這些要求對(duì)寫(xiě)好作文,或者寫(xiě)出合乎要求的作文是很重要的。那些對(duì)作文中心,選材上的要求自不必說(shuō),還對(duì)字?jǐn)?shù)的要求也不能輕視,以一般考試作文而論,每比規(guī)定字?jǐn)?shù)多或少50字的要扣5%——10%的分。

因此,學(xué)生要想寫(xiě)好作文,除審好命題、材料,填好半命題之外,還要審好“要求”,并將這些要求與命題、半命題、材料統(tǒng)籌兼顧,合理安排,不可偏廢。一般說(shuō)來(lái),作文的“文體要求”都比較直露,只要作文時(shí)加以注意就行了。而且,諸如語(yǔ)句通順、書(shū)寫(xiě)工整、字跡清楚、結(jié)構(gòu)完整、層次清楚、內(nèi)容具體、中心突出等要求是每篇作文都要做到的,也不是哪篇作文的特殊要求。如前面所提到的題目《生命的意義在于貢獻(xiàn)》的要求:①“不要寫(xiě)成詩(shī)歌和記敘文”這類(lèi)要求特別注意,因?yàn)橐袁F(xiàn)在語(yǔ)文課本上的分類(lèi),記敘文包括了散文和小說(shuō),因此如果把此題作文寫(xiě)成散文也就不符要求了。在審這些要求時(shí),可采取提煉要點(diǎn)并將其寫(xiě)在草稿紙上的辦法加以強(qiáng)調(diào),在確認(rèn)與要求無(wú)誤后將其作為作文的自然評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),作文立意、構(gòu)思、選材、寫(xiě)作過(guò)程中都要想到它們,初步完成后再以它們?cè)u(píng)判自己的作文,并將不合要求的地方加以改正。例: 以“我愛(ài)唱的一支歌”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限。

導(dǎo)思:應(yīng)試作文審題是關(guān)鍵,不僅要分析清楚文體的含義和結(jié)構(gòu),尤其要抓住重點(diǎn)——題眼來(lái)做文章。

1、《我愛(ài)唱的一支歌》中心語(yǔ)是“歌”,只能是“一支”,而重點(diǎn)落在“愛(ài)唱”上。為什么愛(ài)唱?這就是文章要表現(xiàn)的中心。

2、自古以來(lái),人們的生活離不開(kāi)歌聲。現(xiàn)在我們生活的時(shí)代,更是處處有歌聲、時(shí)時(shí)有歌聲,每個(gè)同學(xué)或多或少都會(huì)唱歌,所以說(shuō),本題的選材范圍還是很廣泛的。要整體構(gòu)思確定主旨 知識(shí)要點(diǎn):

1、文章所表現(xiàn)的主要思想、情感或說(shuō)明一個(gè)什么道理就是文章的主旨,也就是中心思想。

2、中心思想是文章的靈魂、統(tǒng)帥。

3、中心思想是從材料中提煉出來(lái)的。

4、同一個(gè)材料從不同的角度分析,往往可以提煉出不同的主旨。考試說(shuō)明: 所謂“確定主旨”,就是確立作文的主題。主題是文章的靈魂,選材的依據(jù),結(jié)構(gòu)的軸心;就是語(yǔ)言的運(yùn)用,也要受主題的約束。可見(jiàn)確立主題在寫(xiě)作過(guò)程中的重要意義。如何確定主旨呢?

確定主旨可以這樣:

1、循規(guī)蹈矩

一篇好的文章,它的主旨也就是立意,必須是正確高雅,有利于國(guó)家、人民的,但它又不能超越題目的制約。對(duì)于作文的評(píng)判,思想標(biāo)準(zhǔn)是第一位,如沒(méi)有正確主題或沒(méi)有積極意義的不能算好文章。因此,要寫(xiě)出好文章先要“循規(guī)蹈矩”,做到:準(zhǔn)確、正確、明確。所謂準(zhǔn)確,也就是扣題準(zhǔn)確,在立意時(shí)首先要做到合乎題意,對(duì)于有要求的作文,就必須緊扣作文的要求去寫(xiě)。正確,則是正確積極。要想立意正確,首先必須考慮主題是否符合科學(xué)性,沒(méi)有根據(jù)的片面性的東西不能作為立意根據(jù);其次要考慮是否符合學(xué)校紀(jì)律及國(guó)家法令政策。最后就是明確表達(dá)。作文時(shí)確立主題要非常明確,下筆前應(yīng)有明確不含糊的立意,文章反映的是什么,心中一定要有數(shù),作文時(shí)將其明確地貫注于全文表達(dá)出來(lái)。如《選擇》(原文略),就是一篇處處緊扣題目,且符合立意三個(gè)基本要求(準(zhǔn)確、正確、明確)的好文章。這篇文章從頭到尾都是緊扣主題在寫(xiě)。作者敘述了在重大問(wèn)題的選擇上,自己態(tài)度堅(jiān)決,毅然做出回國(guó)學(xué)習(xí)的決定的事,可見(jiàn)立意是正確積極的。

2、著意求新

要使立意新穎,最根本的就是要扣緊時(shí)代精神。古今中外的主題思想都是能夠反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神的。列寧曾稱(chēng)列夫托爾斯泰的作品為“俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子”。魯迅先生的多數(shù)作品被稱(chēng)為投槍匕首般的戰(zhàn)斗檄文。只有具有強(qiáng)烈的時(shí)代感的主題,才容易引起讀者深刻的共鳴,也才能使作品產(chǎn)生一定的影響力。所以富有時(shí)代感的主題才是“新”的,也只有這種富有新意的主題才是有意義的主題。如《獨(dú)闖世界的孩子》(原文略),這篇文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,能深刻地反映時(shí)代精神。文中的“他”正是當(dāng)代一部分中學(xué)生的縮影。作者對(duì)“外面世界”的詮釋新穎深刻,文章的立意能扣住社會(huì)脈搏。

3、逆向求異

所謂逆向求異,是與順向思考的立意方法相對(duì)而言的,它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,從不同方面、不同角度、不同層次,以新的思維方式表達(dá)自己不同凡響的認(rèn)識(shí)和看法。運(yùn)用逆向求異的立意方法有哪些呢?第一,對(duì)作文題目進(jìn)行反向思考,單憑題目字面之意去作文難免陳舊、平庸。第二,就是運(yùn)用批駁錯(cuò)誤看法,提出正確認(rèn)識(shí)的反意存真立意法。第三,對(duì)某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過(guò)程中,必須要注意不能違反準(zhǔn)確、正確的原則。如《狗拿耗子,精神可嘉》,這篇文章立意新穎,沒(méi)有附和前人看法,不拘泥于固有模式,大膽地提出了自己的看法,“耗子是對(duì)人類(lèi)有害的動(dòng)物,我們應(yīng)當(dāng)把它消滅干凈,不管是用老鼠藥,還是滅鼠器,或者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么錯(cuò)呢?貓可以捉耗子,狗為什么就不能呢?”由此展開(kāi)議論,從而得出迥異于前人的新見(jiàn)解:“‘狗拿耗子’精神是值得提倡的,管‘閑事’,是于國(guó)于民都有益的正事。相反,見(jiàn)到‘耗子’不拿,見(jiàn)到壞事不管,只會(huì)害人害己,以至國(guó)無(wú)寧日,民無(wú)寧日。”

4、深入開(kāi)掘

所謂“深入開(kāi)掘”,就包含著這樣一層意思:作者要對(duì)自己所熟悉的生活材料進(jìn)行分析研究,發(fā)掘出事物本質(zhì)的思想意義。這就是一個(gè)提煉、深化主題的問(wèn)題。

事物本質(zhì)的思想意義是客觀存在的,一定的生活材料只能提煉出相應(yīng)的一定的主題。對(duì)事物認(rèn)識(shí)不深,主題就膚淺;認(rèn)識(shí)上“拔高”、“牽強(qiáng)附會(huì)”,主題就脫離實(shí)際。作者的主觀認(rèn)識(shí)必須做到正確地反映客觀實(shí)際,達(dá)到主題思想與全部生活材料相一致的要求。有時(shí),材料所顯示的思想意義可能不止一點(diǎn),當(dāng)然可以確立不同的主題,但開(kāi)掘得深,選擇能反映事物本質(zhì)思想意義的主題,是應(yīng)該得到更高的評(píng)價(jià)的。主題思想提煉深化,是作者對(duì)題材的社會(huì)意義進(jìn)行反復(fù)研究,深入認(rèn)識(shí)的結(jié)果。著名歌劇《白毛女》主題的提煉對(duì)我們是不無(wú)教益的。這一劇作取材于一九四零年晉察冀邊區(qū)廣為流傳的“白毛仙姑”的故事。起初有的人認(rèn)為這個(gè)傳說(shuō)不過(guò)是一個(gè)“神怪的故事”,可以利用來(lái)宣傳破除迷信;也有人可以把“反迷信”和“反封建”結(jié)合起來(lái)處理。但經(jīng)過(guò)劇作者們深入調(diào)查,反復(fù)研究,才選擇和提煉出“舊社會(huì)把人變成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻主題。這一主題恰切的反映了事物本質(zhì)上的思想意義,具有深刻的教育作用和強(qiáng)烈的感染力量。如《我和陳早陽(yáng)》一文,作者記敘的是同學(xué)間的一段交往。她沒(méi)有把這寫(xiě)成歌頌同學(xué)之間的相互友情之類(lèi),也沒(méi)把這寫(xiě)成贊揚(yáng)同學(xué)身上的某種精神、某種美德之類(lèi)。記敘這段交往,展示的卻是兩種社會(huì)制度下兩個(gè)少女的不同思想性格,不同精神境界,寫(xiě)出了自己的自強(qiáng)心、祖國(guó)情,以及肩上的責(zé)任。這樣的立意可以說(shuō)深刻而有意義。

5、詠物意蘊(yùn)

借助想象的作用,通過(guò)對(duì)熟悉的、物質(zhì)的、具體的、自然的東西的描寫(xiě),去表現(xiàn)生疏的、精神的、抽象的、社會(huì)性的東西,書(shū)寫(xiě)個(gè)人的生活感悟和人生況味,這便是詠物意蘊(yùn)的立意方法。中學(xué)語(yǔ)文課本中,有不少這類(lèi)“借物寄懷”、“托物言志”的作品,如高爾基的《海燕》、茅盾的《白楊禮贊》、袁鷹的《井崗翠竹》。這些作品都有一個(gè)表層的作為媒介的象征性的形象,在這形象的里層蘊(yùn)藏著一個(gè)高尚美好的“意”,兩者結(jié)合得很好。而且這類(lèi)文章中的“意”一般都有社會(huì)性的內(nèi)涵,或是人的某種崇高的品質(zhì),或是某種可貴的感情,或是某種人生的哲理,它們是文章的靈魂和生命,這個(gè)“意”附麗于想象而存在。

首先,要選好象征物。這象征物應(yīng)是大家所熟悉的,形象鮮明的,是美好的。同時(shí),這象征物應(yīng)與象征義有聯(lián)系的,而且聯(lián)系越貼切、越新奇,文章的立意就顯得越自然、越新穎。其次,要充分顯示“意蘊(yùn)”的審美屬性,處理好文章中的“點(diǎn)睛”之筆,使“意”自然的、巧妙地升華起來(lái)。

6、畫(huà)龍點(diǎn)睛

在一篇文章的關(guān)鍵地方,用一句或幾句話(huà)點(diǎn)明要旨,即稱(chēng)為“點(diǎn)睛”之筆。顯而易見(jiàn),它是文章的眼睛,運(yùn)用得好,能使文章生動(dòng)傳神,大放異彩。有了點(diǎn)睛之筆,就可揭全文之旨,使主題突出,內(nèi)容深化,思想生輝。

宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文,先用大量篇幅寫(xiě)景記事,寫(xiě)文人墨客的“悲”和“喜”,最后筆鋒一轉(zhuǎn),歸結(jié)到“求古仁人之心”:“不以物喜,不與己悲。??先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”文章最后這兩句將作者的本意予以點(diǎn)明,成了千古絕唱,至今膾炙人口。這是古人作品中將“畫(huà)龍點(diǎn)睛”法用得最好的例子之一。運(yùn)用點(diǎn)睛法要注意以下幾點(diǎn):一是作者要獨(dú)具慧眼,善于從貌似平凡的現(xiàn)象中挖掘出不平凡的意蘊(yùn),開(kāi)掘出新的思想,新的境界、新的哲理,然后在行文的關(guān)鍵處不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用濃縮精練、富有啟發(fā)性的語(yǔ)言加以點(diǎn)化。二是點(diǎn)睛的語(yǔ)言要盡可能生動(dòng)形象、含義深刻,令人警醒,要具有震撼人心,催人奮進(jìn)的藝術(shù)力量。例: 俗話(huà)說(shuō)“靠山吃山、靠水吃水”,但結(jié)果往往靠不住,“坐吃山空”“望洋興嘆”的情景總時(shí)有發(fā)生;而在我們的現(xiàn)實(shí)生活,大事的成就,或小事 的做成,靠的是堅(jiān)忍不拔,靠的是踏實(shí)肯干,靠的是勤奮學(xué)習(xí),靠的是團(tuán)結(jié)合作,靠的是??

請(qǐng)以“靠”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念等等。

注意:立意自定、文體自選、題目自擬,但不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。字?jǐn)?shù)不少于600字。

導(dǎo)思:這道文題有以下幾個(gè)特點(diǎn),值得同學(xué)們注意:

1.有良好的思想導(dǎo)向。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的背景下,引導(dǎo)考生想一想:“‘靠山吃山,靠水吃水’,其結(jié)果為什么靠不住”,“大事的成就,或小事的做成,到底靠什么”等問(wèn)題。這實(shí)在是有利益考生的心靈凈化。考題要求考生把自己的經(jīng)歷體驗(yàn),所思所感寫(xiě)下來(lái),從而接受寫(xiě)作能力和思想素質(zhì)的雙重體驗(yàn)。

2.有豐富的寫(xiě)作素材。我們每天都在做事情,干大事,做小事,靠的是什么,每位考生都有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),都有豐富的素材;一部分視野開(kāi)闊、思想活躍者還會(huì)想到名人成功“靠”什么的警句,如:“快樂(lè)不能靠外來(lái)的物質(zhì)和虛榮,而要靠自己內(nèi)心的高貴和正直。”(羅曼·羅蘭)“學(xué)習(xí)知識(shí)要靠善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”(愛(ài)因斯坦)如此等等。這 些源于生活的“靠”的秘訣,都會(huì)啟發(fā)學(xué)生有話(huà)可說(shuō),有事可寫(xiě),有感可發(fā)。

3.有多樣的切入角度。將話(huà)題化大為小,并找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的文體角度切入進(jìn)來(lái),這是寫(xiě)作能夠出奇制勝的關(guān)鍵。或者從敘述一次依“靠”而成事的經(jīng)歷,寫(xiě)一篇記敘文,如《小痘痘》《自信》;或?qū)懗蓵?shū)信,如《給自己的一封信》;或?qū)懗扇沼浀取?傊谧娱_(kāi)小,內(nèi)容寫(xiě)實(shí),開(kāi)掘求深,就一定能夠出奇制勝,獲得高分。

4.有適當(dāng)?shù)南拗菩浴N念}中要求“可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念等等”,命題者特別在“你的”下面加上橫線(xiàn),這就是從內(nèi)容、范圍上,對(duì)考生加以適當(dāng)?shù)募s束。因?yàn)樵?huà)題強(qiáng)調(diào)了“你的”,所以也不能空發(fā)議論,應(yīng)聯(lián)系自己的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)理。這就在一定的程度上防止了考生的宿構(gòu)、仿作、套作。

第五篇:作文審題指導(dǎo)

以下是由

1、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生理解、解讀材料,準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵,從材料中提煉挖掘主題。

2、寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文在審題時(shí)以仔細(xì)閱讀所給材料,把握材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),只有把握材料的本質(zhì)內(nèi)涵,我們才能做到與出題者所命的“意”更接近,從而寫(xiě)出更符合要求的文章。審題是否準(zhǔn)確、立意是否得當(dāng)是評(píng)判給材料作文高下的第一關(guān),若審題錯(cuò)誤、角度失當(dāng),即平時(shí)所說(shuō)的“跑題”,那么即使你的文章結(jié)構(gòu)再?lài)?yán)謹(jǐn),論證再充分,描述再生動(dòng),事例再豐富新穎、語(yǔ)言再優(yōu)美流暢,也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟” 了。所以要想取得好的作文成績(jī),就必須練就一雙“火眼金睛”,一眼看透材料的關(guān) 鍵與實(shí)質(zhì)。

3、審題指導(dǎo)

示例一

閱讀下面的材料,按要求作文。

半個(gè)多世紀(jì)前,我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是:“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話(huà)是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。

你心中有自己的“水仙花”嗎?當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí),你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎?

要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【構(gòu)思指津】

材料中“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻,富有含義。

“面包”是用來(lái)吃的,維持身體的需要。擁有面包,就是有一定的物質(zhì)生活;

“水仙”是用來(lái)看的,讓人精神愉悅。擁有水仙,就是有一定的精神生活。

①為什么“用一塊而不是兩塊去換”?這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。

②吃一塊面包,用另一塊去換水仙,這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后,還要有高質(zhì)量的精神生活,即在滿(mǎn)足了一定的物質(zhì)生活之后,一定要有精神生活。

示例二

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇的文章。

有個(gè)人買(mǎi)了一件珍貴的瓷器,店員用破布將瓷器纏了起來(lái),把它裝在一個(gè)大紙箱里,并在大紙箱的空隙里塞滿(mǎn)了廢紙屑。這個(gè)人覺(jué)得這些廢紙破布沒(méi)有用,而且是累贅,就將它們拿出來(lái)扔掉了。結(jié)果,在路上箱子掉在地上,瓷器摔碎了。

讀這則材料,可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

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【構(gòu)思指津】

本則材料涉及四個(gè)對(duì)象:“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買(mǎi)主”。總體傾向是對(duì)“買(mǎi)主”對(duì)廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此,可以分別確立下面一些話(huà)題:

瓷器:如果沒(méi)有了保護(hù)……

廢紙破布:價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置,螺絲釘?shù)木剩焐也谋赜杏茫圪樥娴亩嘤鄦?別小看任何事物……

二者綜合:普通與高貴,有用與無(wú)用,主角與配角……

店員:交流、溝通……

買(mǎi)主:不能憑主觀臆斷,認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì),眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,學(xué)會(huì)放棄……

二者綜合:專(zhuān)業(yè)與業(yè)余,愚與智,細(xì)節(jié)決定成敗……

總體來(lái)說(shuō),最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手,能夠談到看似沒(méi)有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。同時(shí),從“廢紙破布”和“買(mǎi)主”引申出來(lái)的話(huà)題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意,則顯然等而下之。

以上由

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