第一篇：九年級上下冊名著導讀識記

九年級上下冊名著導讀識記 九年級上 《水滸》：反抗封建暴政的英雄傳奇 施耐庵（1296年-1371年），揚州府興化人（今江蘇興化人），原名施彥端，又名子安，字彥端，原名耳（一說名耳），別號耐庵。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏。

《水滸》是一部在人民群眾上百年集體創作的基礎上，進行整理、加工、創作出來的偉大作品。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸》，由江蘇興化籍作者施耐庵作于元末明初，是中國四大名著之一。全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八好漢在梁山泊起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。由施耐庵著，羅貫中編次，《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

一、《水滸傳》中從最初占據水泊梁山好漢聚齊一百零八位至被朝廷招安,梁山寨主先后共有幾位，他們是誰？

1、白衣秀才——王倫

2、晁天王——晃蓋

3、及時雨——宋江

二、在水滸傳中,征方臘時,曾身穿龍袍亂闖的人是誰？ 活閻羅——阮小七

三、《水滸傳》中堅決反對招安的將領是？主張招安的將領是？ 反對招安的：

阮小七【偷換御酒】

武松【說過今天也招安明天也招安也不怕冷了兄弟們的心】 李逵【覺得朝廷奸佞當道還是在梁山快活】

劉唐【電視劇中曾經和弟兄們一起去找吳用商議反對招安的事】 林沖【不用說了被高俅害的苦逼的人】

李俊【平了方臘以后去國外了應該也不愿意招安】 晁蓋【臨終前也不愿意招安】 支持招安：

宋江【這個不用說了從頭到尾就盼著招安】 吳用【算上一點吧至少出謀劃策了】

盧俊義呼延灼關勝【原來都是朝廷武將也有再為朝廷效力的心思】 意大利把《水滸》中花和尚魯智深的故事取出譯成《佛牙記》。后來，德國人又把《佛牙記》翻譯成了德文，譯名成了《魯達上山始末記》。德國還翻譯了《水滸》中楊雄和潘巧云的故事，譯名是《圣潔的寺院》。而《水滸》中武大郎與潘金蓮的故事，德國人則譯成了《賣炊餅武大的不忠實婦人的故事》。德國人還翻譯了《水滸》中晁蓋、吳用等人智取生辰綱的故事，譯名有兩個：《黃泥岡的襲擊》、《強盜們設置的圈套》。英國翻譯了《水滸》中林沖的故事，譯名是《一個英雄的故事》。

阿根廷著名作家博爾赫斯曾專門撰文對《水滸》進行過點評，他認為《水滸》的情節有“史詩般的廣闊”，并認為其與西班牙17世紀的“流浪漢小說”有異曲同工之妙。當代陰陽易辨派創始人高煜翔評價水滸傳：“天翻地覆事，俠肝義膽情，忠義照千秋，熱血奇男兒。《傅雷家書》：苦心造詣的教子篇

傅雷，字怒安，號怒庵，著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術評論家。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：

一、討論藝術；

二、激發青年人的感想；

三、訓練傅聰的文筆和思想；

四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。人物性格特點

傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術家。

傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環而驕傲。培根隨筆：透徹的說理，雋永的警句

弗朗西斯·培根，第一代圣阿爾本子爵，英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者；在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。

被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一；同年入選美國《優良讀物指南》的推薦書目。內容主要是一些議論性質的短文，主要講述培根在不同的角度看待事物的態度和想法。內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術，教育，倫理等許多方面，其中有《論讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學方面的代表作，語言簡潔文筆優美，說理透徹，警句迭出，蘊含著培根的思想精華。

《隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發人深省的獨到之見。

《隨筆》語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，據說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。于今天的青年讀者，讀《隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因為《隨筆》里包含著這位先哲的思想精髓。培根隨筆好段摘抄--好句 1.知識就是力量。

2.歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

3.為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。4.人是一切的中心，世界的軸。

5.有經驗的老人執事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。6.同情是一切道德中最高的美德。

7.一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯系在一起，而不是孤立的。

8.幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。9.當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

10.內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。11.如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。九年級下

《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷刺

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特（有譯為江奈生·斯威夫特）的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的荒誕和離奇的情節，深刻地反映了當時的英國社會現實。作品目錄

第一卷——“利立浦特（小人國）”

第一章略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動機——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境內安全登陸——當了俘虜，被押解到內地。

第二章利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來看在押的格列佛——描寫皇帝的儀容與服飾——學者們奉命教授格列佛當地語言——他因性格溫順搏得皇帝的歡心——衣袋受到搜查，刀、手槍被沒收。

第三章格列佛的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂活動——格列佛接受某些條件后獲得自由。

第四章關于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫——格列佛與一位大臣談帝國大事——格列佛表示愿為皇帝效勞對敵作戰。

第五章格列佛以特殊戰略阻止了敵人的侵略——被授予高級榮譽稱號——不來夫斯庫皇帝遣使求和——皇后寢宮失火；格列佛幫忙搶救了其余的宮殿。

第六章關于利立浦特居民的情況：他們的學術、法律、風俗和教育兒童的方法——格列佛在該國的生活方式——他為某貴婦人辯護。第七章格列佛得到消息，有人陰謀指控他犯有嚴重的叛國罪，只好逃往不來夫斯庫——他在那里受到歡迎。

第八章格列佛僥幸找到離開不來夫斯古的辦法，經歷一些困難后，安全回到自己的祖國。第二卷——“布羅卜丁奈格（大人國）”

第一章關于一場大風暴的描寫；船長派出長舢板去取淡水；為了看看那是什么地方，格列佛隨長舢板一同前往——他被丟在岸上；被一個當地人捉住，隨后帶到一個農民家里——他在那里受到招待，接著發生了幾起事件——關于當地居民的描寫。第二章關于農民女兒的描寫——格列佛被帶到一個集鎮，接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

第三章格列佛奉召入宮——王后從他的農民主人手里把他買下來獻給國王——他和國王陛下的大學者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個房間——他深得王后的歡心——他為祖國的榮譽辯護——他和王后的侏儒吵嘴。第四章關于這個國家的描寫——修改現代地圖的建議——國王的宮殿及首都概況——格列佛旅行的方式——主要廟宇的描述。

第五章格列佛經歷的幾件險事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術。

第六章格列佛討好國王和王后的幾種方法——他表現了他的音樂才能——國王詢問關于英國的情況，格列佛就此所做的敘述——國王的意見。

第七章格列佛對祖國的愛——他提出一項對國王極為有利的建議，卻遭拒絕——該國民風淳樸——該國學術很不完善，且范圍狹窄——該國法律、軍事和政黨的情況。

第八章國王和王后到邊境巡行——格列佛隨侍——格列佛詳細敘述他離開這個國家的情形——他回到英國。

第三卷“勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記”

第一章格列佛開始第三次航海——為海盜所劫——一個心腸毒辣的荷蘭人——他來到一座小島——他被接入勒皮他。

第二章勒皮他人的性格和脾氣——他們的學術——國王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——當地居民恐懼不安——婦女的情形。

第三章在現代哲學和天文學中已經解決了的一種現象——勒皮他人在天文學上的偉大進展——國王鎮壓叛亂的手段。

第四章格列佛離開勒皮他——他被送往巴爾尼巴比——到達巴爾尼巴比首府——關于首府及其近郊的描寫——格列佛受到一位貴族的殷勤接待——他和貴族的談話。

第五章格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學院——科學院概況——教授們所研究的學術。第六章再說科學院——格列佛提出幾項改進的意見，都被榮幸地采納了。

第七章格列佛離開拉格多——到達馬爾多納達——沒有便船可坐——短途航行到達格勒大錐——受到當地行政長官的接待。

第八章格勒大錐概況（續）——古今歷史訂正。

第九章格列佛回到馬爾多納達——航行至拉格奈格王國——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見的情形——國王對臣民十分寬大。

第十章拉格奈格人受到格列佛的贊揚——關于“斯特魯德布魯格”的詳細描寫；格列佛與一些著名人士談論這個話題。第十一章格列佛離開拉格奈格，坐船前往日本——又從那兒坐一艘荷蘭船到阿姆斯特丹，再從阿姆斯特丹回到英國。

第四卷“慧骃(慧馬）國游記”

第一章格列佛受聘為“冒險號“船長出海——他的部下圖謀不軌，把他長期禁閉在艙里，后又棄他于一塊無名陸地——他進入這個國家——關于一種奇怪動物“耶胡”的描寫——格列佛遇見兩只“慧骃”。第二章格列佛由一只“慧骃”領到家中——關于房屋的描寫——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦，但最終找到了解決的辦法——他在這個國家吃飯的方式。

第三章格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導，認真學習它們的語言——關于這種語言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來看望格列佛——他向主人簡單報告他的航海經過。第四章“慧骃”的真假觀——主人不同意格列佛的說法——格列佛更為詳盡地敘述自己的身世和旅途經歷。

第五章格列佛奉命向主人報告關于英國的情況——歐洲君主之間發生戰爭的原因——格列佛開始解釋英國憲法。

第六章再談安女王統治下的英國——歐洲宮廷中一位首相大臣的性格。

第七章格列佛對祖國的熱愛——主人根據格列佛的敘述對英國的憲法和行政發表看法，并提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。

第八章格列佛關于“耶胡”的幾種情況的敘述——“慧骃”的偉大品德——青年“慧骃”的教育和運動——它們的全國代表大會。

第九章“慧骃”全國代表大會進行大辯論，辯論結果是如何決定的——“慧骃”的學術——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語言缺陷。第十章格列佛的日常生活安排，他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因為他經常跟它們交談，他在道德方面有很大的進步——他們的談話——格列佛接到主人通知必須離開這個國家——他十分傷心，昏倒在地，可還是順從了——他在一位仆人的幫助下設法制成了一艘小船，冒險出航。

第十一章格列佛的危險航程——他到達新荷蘭，打算在那兒定居——被一當地人用箭射傷——被葡萄牙人所捉，強行帶到他們的船上——船長對他的熱情招待——格列佛回到英國。第十二章格列佛闡明記事真實可靠——他計劃出版這本著書——他譴責那些歪曲事實的旅行家——表明自己寫作并無任何險惡目的——有人反對，格列佛答辯——開拓殖民地的方法——格列佛贊美祖國——他認為國王無權占領他描述的那幾個國家——征服那些國家的難處——向讀者做最后告別；談到他將來的生活方式；提出忠告；游記結束。格列佛

他是18世紀一個普通的英國人，同樣他也是一個不尋常的魯濱遜（18世紀英國作家笛福作品《魯濱遜漂流記》中的主人公），是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強（這一點讓他在語言學習方面遠遠超過了魯濱遜，在他的旅行中起到重要作用），善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他，和無恥的人（比如“野胡”）充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。他在游歷之中，洞察到社會現實的日趨墮落，得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象，是作者思想的體現者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優點則只字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。佛林奈浦

即利立浦特王國的財政大臣，佛林奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王一昧阿諛奉承，為了能夠討好國王，他會想方設法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心，反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。佛林奈浦有才能和本領，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他猜忌、陰險、狠毒、狡詐，心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，狠的下心來，不計較后果，不惜一切代價尋找機會來進行打擊報復，不給對手留下絲毫的余地。相關情節：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯庫。格蘭黛克利其

“大人國”一戶農家的小女孩，是格列佛的“小保姆”。她很喜歡格列佛，處處對他進行無微不至的關懷和照顧。最后格列佛在格蘭黛克利其生重病時逃走，格蘭黛克利其也將面臨著未知的懲罰?? 斯開瑞什

即利立浦特王國的海軍大將，嫉妒、陰險、狡黠。相關情節：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞什就大為不滿，與財政大臣合謀謀害格列佛。布羅卜丁奈格國王

是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節：布羅卜丁奈格國王博學多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰爭。在第一部中，對待格列佛的生活有些吝嗇的感覺，但結合第二部，這種感覺就隨之消失。慧骃

即格列佛在慧骃國的主人，理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。慧骃，就是有智慧的馬，身強力壯，體態俊美，行動迅捷，他節制、勤勞、清潔、熱愛運動，有靈性，有禮貌，不拘泥于形式，觀察敏銳而判斷準確，真誠不說謊，厭惡一切陰暗的事物，如戰爭等（他們的語言中其實沒有戰爭、說謊、欺騙等詞語）。愿意幫助有困難的人，對人友好，幫助別人的時候不厭其煩，能夠做到善始善終，關鍵時候能夠挺身而出，維護正義，不讓弱者受到欺負。遵循大自然的教導熱愛自已所有的同類，相互友愛，相互關心，不溺愛，不妒忌。同時好奇心很強，愿意了解更多的事物，喜歡思考，聰敏，善于抓住問題的關鍵。慧骃的理性不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。主題

小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。政治傾向

縱觀小說的全部情節，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。藝術特色

《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學杰作，作者借船醫格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現實，反映了18世紀前半期英國的社會矛盾，批判了當時英國統治集團的腐朽和資產階級唯利是圖的剝削本質，尖銳地駁斥了為當時社會制度進行辯護的一切思想企圖并有力抨擊了侵略戰爭和殖民主義的危害。《簡·愛》：人生追求的二重奏 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英國北部約克郡的豪渥斯的一個鄉村牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進一所專收神職人員孤女的慈善性機構——柯文橋女子寄宿學校。在那里，她的兩個姐姐瑪麗亞和伊麗莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉，15歲時她進了伍勒小姐辦的學校讀書，幾年后又在這個學校當教師。后來她曾作家庭教師，最終她投身于文學創作的道路。夏洛蒂·勃朗特有兩個姐姐、兩個妹妹和一個弟弟。兩個妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英國文學史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。

夏洛蒂創作了《簡愛》、《謝利》、《教師》、《維萊蒂》四部小說和一些詩歌。另有一部沒有完成的小說《愛瑪》：只寫了兩章。《簡愛》是舉世聞名的文學名著，夏洛蒂塑造了一位相貌平凡，但富有才華，內心熱情奔放，對愛情充滿憧憬的知識女性，夏洛蒂讓簡愛為自己實現了愛情理想，完成了偉大的夙愿，盡管夏洛蒂所處的那個時代所形成的世俗偏見和思想局限性：簡愛仍是世界文學史中不朽的形象；夏洛蒂也因《簡愛》而不朽??

夏洛蒂于1854年和父親的助手：副牧師尼科爾斯結了婚，但婚后僅8個月就因病去世了，享年39歲。她的才華還沒來得及完全展示便香消玉殞了。

《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。《簡·愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。

《簡·愛》是一部反響巨大的書。出版商在1847年10月就出版了這部作品。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。次年印行第三版時，《評論季刊》上提到“《簡·愛》與《名利場》受到同樣廣泛的歡迎。喬治·艾略特則深深地被《簡·愛》陶醉了”。主要內容 簡·愛是個孤女，她出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上了傷寒，在一個月之中相繼去世。幼小的簡·愛寄養在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡·愛過了10年倍受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關進了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使她大病了一場。舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。

以后，簡被送進了羅沃德孤兒院。孤兒院教規嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡在新的環境下接受了六年的教育，并在這所學校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。桑恩費爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經常在外旅行，偌大的宅邸只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護人，她就是簡的學生。

一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態度也是時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。羅切斯特回來后經常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻殷勤，簡被召進客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他。在婚禮前夜，簡·愛在朦朧中看到一個面目可憎的女人，在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當地一所小學校任教。不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產，同時還發現圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度，但理由只是簡·愛適合做一位傳教士的妻子。簡拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊，瞎兩只眼睛）。簡找到他并大受震動，最終和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。印度詩人泰戈爾詩歌

拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》等。

泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，并創作了1500多幅畫，譜寫了難以統計的眾多歌曲。1913年獲諾貝爾文學獎。

幾十年來出版的他的作品的中譯本和評介著作為數很多。1961年為紀念他的百歲誕辰，人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。

1、愛情若被束縛，世人的旅程即刻中止。愛情若葬入墳墓，旅人就是倒在墳上的墓碑。就像船的特點是被駕馭著航行，愛情不允許被幽禁，只允許被推向前。愛情紐帶的力量，足以粉碎一切羈絆。

2、要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢？

3、貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。

4、愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

5、愛情是理解和體貼的別名。

6、相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。

7、錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

8、女人，罪惡把你剝得赤裸，詛咒把你洗凈，你升華成完善的生命。

9、你若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由。

10、閃射理想之光吧/心靈之星！把光流注入/未來的暮靄之中。

11、我們只有獻出生命，才能得到生命。

12、在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！

13、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。

14、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。

15、那些纏扭著家庭的人，命定要永遠閉臥在無靈魂世界的僵硬的生活中。

16、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途

17、妥協對任何友誼都不是堅固的基礎。

18、真理之川從他的錯誤的溝渠中流過。

19、在光明中高舉，在死的陰影里把它收起。和你的星星一同放進夜的寶盒，早晨，讓它在禮拜聲中開放的鮮花叢里找到它自己。20、如果把所有的錯誤都關在門外的話，真理也要被關在門外了。

21、真理之川從他的錯誤之溝渠中通過

22、永恒的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。

23、生活不是局限于人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。

24、天空雖不曾留下痕跡，但我已飛過。

第二篇：九年級上下冊名著導讀識記

九年級上下冊名著導讀識記

九年級上

《水滸》：反抗封建暴政的英雄傳奇

施耐庵（1296年-1371年），揚州府興化人（今江蘇興化人），原名施彥端，又名子安，字彥端，原名耳（一說名耳），別號耐庵。施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏。《水滸》是一部在人民群眾上百年集體創作的基礎上，進行整理、加工、創作出來的偉大作品。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸》，由江蘇興化籍作者施耐庵作于元末明初，是中國四大名著之一。全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八好漢在梁山泊起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。由施耐庵著，羅貫中編次，《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。

《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

一、《水滸傳》中從最初占據水泊梁山好漢聚齊一百零八位至被朝廷招安,梁山寨主先后共有幾位，他們是誰？

1、白衣秀才——王倫

2、晁天王——晃蓋

3、及時雨——宋江

二、在水滸傳中,征方臘時,曾身穿龍袍亂闖的人是誰？

活閻羅——阮小七

三、《水滸傳》中堅決反對招安的將領是？主張招安的將領是？ 反對招安的：

阮小七 【偷換御酒】

武松 【說過 今天也招安 明天也招安 也不怕冷了兄弟們的心】 李逵 【覺得朝廷奸佞當道 還是在梁山快活】

劉唐 【電視劇中曾經和弟兄們一起去找吳用商議反對招安的事】 林沖 【不用說了 被高俅害的苦逼的人】

李俊 【平了方臘以后 去國外了 應該也不愿意招安】 晁蓋 【臨終前也不愿意招安】 支持招安：

宋江 【這個不用說了 從頭到尾就盼著招安】 吳用【算上一點吧 至少出謀劃策了】

盧俊義 呼延灼 關勝【原來都是朝廷武將也有再為朝廷效力的心思】

意大利把《水滸》中花和尚魯智深的故事取出譯成《佛牙記》。后來，德國人又把《佛牙記》翻譯成了德文，譯名成了《魯達上山始末記》。德國還翻譯了《水滸》中楊雄和潘巧云的故事，譯名是《圣潔的寺院》。而《水滸》中武大郎與潘金蓮的故事，德國人則譯成了《賣炊餅武大的不忠實婦人的故事》。德國人還翻譯了《水滸》中晁蓋、吳用等人智取生辰綱的故事，譯名有兩個：《黃泥岡的襲擊》、《強盜們設置的圈套》。英國翻譯了《水滸》中林沖的故事，譯名是《一個英雄的故事》。

阿根廷著名作家博爾赫斯曾專門撰文對《水滸》進行過點評，他認為《水滸》的情節有“史詩般的廣闊”，并認為其與西班牙17世紀的“流浪漢小說”有異曲同工之妙。當代陰陽易辨派創始人高煜翔評價水滸傳：“天翻地覆事，俠肝義膽情，忠義照千秋，熱血奇男兒。

《傅雷家書》：苦心造詣的教子篇

傅雷，字怒安，號怒庵，著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術評論家。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：

一、討論藝術；

二、激發青年人的感想；

三、訓練傅聰的文筆和思想；

四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

人物性格特點

傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。

傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環而驕傲。

培根隨筆：透徹的說理，雋永的警句

弗朗西斯·培根，第一代圣阿爾本子爵，英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者；在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。

被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一；同年入選美國《優良讀物指南》的推薦書目。培根隨筆好段摘抄--好句 1.知識就是力量。

2.歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。3.為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。4.人是一切的中心，世界的軸。

5.有經驗的老人執事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。6.同情是一切道德中最高的美德。

7.一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯系在一起，而不是孤立的。

8.幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。9.當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

10.內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。11.如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

九年級下

《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷刺

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特（有譯為江奈生·斯威夫特）的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的荒誕和離奇的情節，深刻地反映了當時的英國社會現實。格列佛

他是18世紀一個普通的英國人，同樣他也是一個不尋常的魯濱遜（18世紀英國作家笛福作品《魯濱遜漂流記》中的主人公），是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強（這一點讓他在語言學習方面遠遠超過了魯濱遜，在他的旅行中起到重要作用），善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他，和無恥的人（比如“野胡”）充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。他在游歷之中，洞察到社會現實的日趨墮落，得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象，是作者思想的體現者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優點則只字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。佛林奈浦

即利立浦特王國的財政大臣，佛林奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王一昧阿諛奉承，為了能夠討好國王，他會想方設法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心，反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。佛林奈浦有才能和本領，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他猜忌、陰險、狠毒、狡詐，心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，狠的下心來，不計較后果，不惜一切代價尋找機會來進行打擊報復，不給對手留下絲毫的余地。相關情節：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯庫。格蘭黛克利其

“大人國”一戶農家的小女孩，是格列佛的“小保姆”。她很喜歡格列佛，處處對他進行無微不至的關懷和照顧。最后格列佛在格蘭黛克利其生重病時逃走，格蘭黛克利其也將面臨著未知的懲罰…… 斯開瑞什

即利立浦特王國的海軍大將，嫉妒、陰險、狡黠。相關情節：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞什就大為不滿，與財政大臣合謀謀害格列佛。布羅卜丁奈格國王

是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節：布羅卜丁奈格國王博學多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰爭。在第一部中，對待格列佛的生活有些吝嗇的感覺，但結合第二部，這種感覺就隨之消失。慧骃

即格列佛在慧骃國的主人，理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。慧骃，就是有智慧的馬，身強力壯，體態俊美，行動迅捷，他節制、勤勞、清潔、熱愛運動，有靈性，有禮貌，不拘泥于形式，觀察敏銳而判斷準確，真誠不說謊，厭惡一切陰暗的事物，如戰爭等（他們的語言中其實沒有戰爭、說謊、欺騙等詞語）。愿意幫助有困難的人，對人友好，幫助別人的時候不厭其煩，能夠做到善始善終，關鍵時候能夠挺身而出，維護正義，不讓弱者受到欺負。遵循大自然的教導熱愛自已所有的同類，相互友愛，相互關心，不溺愛，不妒忌。同時好奇心很強，愿意了解更多的事物，喜歡思考，聰敏，善于抓住問題的關鍵。慧骃的理性不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

主題

小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。

小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。政治傾向

縱觀小說的全部情節，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。藝術特色

《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學杰作，作者借船醫格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現實，反映了18世紀前半期英國的社會矛盾，批判了當時英國統治集團的腐朽和資產階級唯利是圖的剝削本質，尖銳地駁斥了為當時社會制度進行辯護的一切思想企圖并有力抨擊了侵略戰爭和殖民主義的危害。

《簡·愛》：人生追求的二重奏 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英國北部約克郡的豪渥斯的一個鄉村牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進一所專收神職人員孤女的慈善性機構——柯文橋女子寄宿學校。在那里，她的兩個姐姐瑪麗亞和伊麗莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉，15歲時她進了伍勒小姐辦的學校讀書，幾年后又在這個學校當教師。后來她曾作家庭教師，最終她投身于文學創作的道路。夏洛蒂·勃朗特有兩個姐姐、兩個妹妹和一個弟弟。兩個妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英國文學史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。

夏洛蒂創作了《簡愛》、《謝利》、《教師》、《維萊蒂》四部小說和一些詩歌。另有一部沒有完成的小說《愛瑪》：只寫了兩章。《簡愛》是舉世聞名的文學名著，夏洛蒂塑造了一位相貌平凡，但富有才華，內心熱情奔放，對愛情充滿憧憬的知識女性，夏洛蒂讓簡愛為自己實現了愛情理想，完成了偉大的夙愿，盡管夏洛蒂所處的那個時代所形成的世俗偏見和思想局限性：簡愛仍是世界文學史中不朽的形象；夏洛蒂也因《簡愛》而不朽……

夏洛蒂于1854年和父親的助手：副牧師尼科爾斯結了婚，但婚后僅8個月就因病去世了，享年39歲。她的才華還沒來得及完全展示便香消玉殞了。

《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。《簡·愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。

《簡·愛》是一部反響巨大的書。出版商在1847年10月就出版了這部作品。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。次年印行第三版時，《評論季刊》上提到“《簡·愛》與《名利場》受到同樣廣泛的歡迎。喬治·艾略特則深深地被《簡·愛》陶醉了”。主要內容

簡·愛是個孤女，她出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上了傷寒，在一個月之中相繼去世。幼小的簡·愛寄養在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡·愛過了10年倍受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關進了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使她大病了一場。舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。

以后，簡被送進了羅沃德孤兒院。孤兒院教規嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡在新的環境下接受了六年的教育，并在這所學校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。桑恩費爾德莊園的女管家聘用了她。

莊園的男主人羅切斯特經常在外旅行，偌大的宅邸只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護人，她就是簡的學生。

一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態度也是時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。羅切斯特回來后經常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻殷勤，簡被召進客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他。在婚禮前夜，簡·愛在朦朧中看到一個面目可憎的女人，在鏡前披戴她的婚紗。

第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當地一所小學校任教。不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產，同時還發現圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度，但理由只是簡·愛適合做一位傳教士的妻子。簡拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊，瞎兩只眼睛）。簡找到他并大受震動，最終和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。

印度詩人泰戈爾詩歌

拉賓德拉納特 · 泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》等。

泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說。

第三篇：九年級名著導讀

九上總復習之名著導讀

《水滸傳》訓練題

一.填空.1.《水滸傳》的作者_______,朝代_______,它是我國第一部___________小說。

2.《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_______.3.《水滸傳》中從最初占據水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有_位.他們是_、4．武松在血濺鴛鴦樓，殺死蔣門神等人后，在墻上寫下了哪八個字_____________.5．征方臘時，曾身穿龍袍亂闖的人是_______。

6．梁山泊義士在最后一次戰斗，痛失一只手臂的人是____________.7．朝廷中是_____擺下“連環馬”大破宋公明，梁山好漢中______最后破了“連環馬”。

8．“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘??他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫” 這是_____在______寫的__________詩。

9．我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃_____，斗殺_____，為兄報仇。在快活林里醉打_____。

10.梁山一百單八將中第一個出場的是他的綽號是。

11.《水滸傳》中三位女將是、、。她們的綽號分別

是、、。

12.”智撲擎天柱”中英雄好漢是他的綽號是。

二.寫出與下列情節相關的主要人物.⒈大闖五臺山_____⒉誤入白虎堂_________⒊風雪山神廟____ ___ 4.醉打蔣門神_________5.怒殺閻婆惜________6.大鬧清風寨______、7.智取生辰綱______8.潯陽樓題反詩_____9.血濺鴛鴦樓________10.斗浪里白條

四、說一說《水滸傳》的主要藝術成就。

《傅雷家書》訓練題

1、傅雷是我國著名的翻譯家，他曾翻譯過巴爾扎克的《》。

2、傅雷是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外后，仍通過書信的方式對兒子的生

活和藝術進行悉心指導，這些家信匯編成書，就是《》。傅雷的兩個兒子分別是、。

3、《傅雷家書》信中首先強調的是一個年輕人問題。傅

雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要，做事要，禮儀要；遇困境，獲大獎；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“、”。

4、《傅雷家書》信中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，對日常生活中如

何，以及如何正確處理等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

九上總復習之名著導讀

《水滸傳》訓練題答案

一.填空.1.施耐庵元末明初章回體

2、李鬼。3.三位，王倫、晁蓋、宋江。4．殺人者，打虎武松也。5．阮小七。6．武松。7． 呼延灼、徐寧 8．宋江、潯陽樓、反詩。9．潘金蓮，西門慶，蔣門神。10.史進 九紋龍 11.扈三娘, 孫二娘，顧大嫂一丈青,母夜叉,母大蟲12.燕青 浪子二.寫出與下列情節相關的主要人物.⒈魯智深。⒉林沖⒊林沖 4.武松5.宋江6.花榮 7.吳用。8.宋江 9.武松。10.李逵三.補全回目。⒈魯提轄。⒉魯智深。⒊花和尚, 豹子頭。⒋林沖, 楊志

5、楊志，吳用。

四、說一說《水滸傳》的主要藝術成就。

1、《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。這些人物大都形象鮮明，給人留下深刻印象。如林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等。

2、《水滸》的結構很有特點，作者采用了先分后合的鏈式結構，第四十回以前先講述單個英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發展到水泊梁山大聚義。

3、在語言上，《水滸》用的是古白話，生動形象，活靈活現，塑造形象惟妙惟肖，繪聲繪色，表現了作者深厚的語言功力。《傅雷家書》訓練題答案

1、人間喜劇

2、傅雷家書，傅聰，傅敏。

3、如何做人，如何對待生活。謙虛，嚴謹，得體，不氣餒，不驕傲，德藝俱備，人格卓越的藝術家。

4、勞逸結合，正確理財，戀愛婚姻。九下總復習之名著導讀 《簡愛》練習題 64、《簡.愛》作者是（）國著名女作家。（英國）65、《簡.愛》的作者（）與她的兩個姐妹（）和（）并稱（）三姐妹。（夏洛蒂.勃朗特；艾米莉.勃朗特；安妮.勃朗特；勃朗特）66、《簡.愛》這一故事主要發生在（）、（）、（）三個地方，其中（）最重要。（勞沃德學校；桑菲爾德莊園；圣.約翰家）67、《簡.愛》成功塑造了（）（）（）的婦女形象。（敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位）68、簡.愛與（）的主人（）先生產生了愛情。（桑菲爾德莊園，羅切斯特）69、小說以羅切斯特第一次婚姻以及和（）的交往，諷刺了以（）為基礎的愛情和婚姻。（英格拉姆小姐，金錢）70、（）阻止了簡.愛和羅切斯特的婚姻。（梅森）《格列佛游記》練習題

1、《格列佛游記》中，格列佛第一次出游，發現小人國是以_________來選拔官員的；他第四次出游，來到_________（國名）。（威海市）

2、千百萬人熟知的“雅虎”網站，原名“Yahoo”，在《格列佛游記》的第四卷“_________”中提到的怪物“雅虎”，現已成為因特網世界最令人熟悉的名詞之一。

3、《格列佛游記》用“__________”“___________”（國名）抨擊英國18世紀的資本主義統治，頗具_____________________的色彩。

4、《格列佛游記》作者是___________，主人公是___________。參考答案

1、繩技或在繩子上跳舞的技術 慧骃國

2、“智馬國游記”

3、大人國、小人國、諷刺色彩

4、斯威夫特、格列佛

第四篇：語文九年級名著導讀

一、《水滸傳》、作者：施耐庵，元末明初小說家、主要內容：《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。、閱讀感受：

①人物形象鮮明生動惟妙惟肖；

②本出采取了先分后合的鏈式結構，使小說的故事情節環環相扣，頭緒眾多而線索分明；

③語言上，小說采用古白語，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現。、人物形象及對應的典型情節和性格特征

①魯達：魯智深（花和尚），奉打鎮關西，倒拔垂楊柳、大鬧野豬林；嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理。

②武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺；崇尚忠義，勇而有謀，有仇必復，有恩必報（不足：濫殺無辜），是下層英雄好漢中最有血性和傳奇色彩的人物。

③吳用（智多星）：智取生辰綱；足智多謀，神機妙算。

④林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山；武藝高強、勇而有謀，但為人安分守已、循規蹈矩，被逼上梁山。

⑤李逵（黑旋風）：真假李逵、中州劫法場；嫉惡如刀、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。⑥宋江（及時雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊；為人仗義，善于用人，但總想招安。⑦楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱；精明能干、粗暴蠻橫。

二、《傅雷家書》、作者：傅雷（1908 —— 1966），文學翻譯家。

翻譯作品：法國作家巴爾扎克的《人間喜劇》的大部分作品《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》等。2、主要內容：

《傅雷家書》是傅雷作為父親對留學海外的兒子傅聰的生活和藝術進行悉心指導的書信集。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。同時對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。這些家長還以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現技巧、藝術修養等。、閱讀感受：這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養，這些文字生動優美，讀來感人至深。讀者能從中學到不少做人的道理，提高自己的修養。

三、“培根隨筆”（共 58篇）、作者：培根，英國哲學家、作家。全名弗蘭西斯·培根。“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”（馬克思語）、主要內容：涉及哲學、倫理、處世之道等，其中多數與生活密切相關，比較集中地表達了作者的“人生哲學”，它關注現實，有議論官場生涯的篇章，有探討修身持家的文字。、寫作特點：文筆緊湊、老練、銳利，說理透徹，警語迭出。、閱讀感受：從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者，如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規范和道德。

局限性：他的毫不隱瞞的貴族立場，男權視角和某些近乎市儈哲學的功利主義思想。、精彩片斷：

《讀美》點評：這篇論美的短文寫得十分精彩，筆墨不多，卻說理透徹，且語言優美，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。它在培根的隨筆中頗具代表性，集中體現了培根善于用詩化的語言闡述精辟的哲學特點。、喜歡的格言警句：

①讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

②知識就是力量。③善擇時即省時。④德行猶如寶石，樸素最美。⑤順境易見劣性，逆境易見德性。⑥讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。

第五篇：初中七-九年級名著導讀.

七-九年級名著導讀篇目： 《繁星》《春水》：母愛·童真·自然

《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力

《童年》在苦難中長大

《魯濱孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者

《《昆蟲記》：譜寫昆蟲生命的詩篇

《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判

《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事

《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書

《西游記》：一個奇幻的神話世界

《海底兩萬里》：科學與幻想之旅

《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人

《水滸》：反抗封建暴政的英雄傳奇

《傅雷家書》：苦心孤詣的教子篇

《培根隨筆》：透徹的說理，雋永的警句

《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺

《簡·愛》：人生追求的二重奏

聆聽天籟：讀讀泰戈爾

一、《繁星·春水》：母愛·童真·自然

關于作者：冰心，原名謝婉瑩。現代著名女作家，詩人。《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。全集包含三方面的內容：①對母愛與童真的歌頌。②對大自然的崇拜。③對人生的思考和感悟。

作品大意：以愛的哲學為主線，贊頌母愛、童真、自然，并以此構成理想的人生，還有反抗現實，憧憬未來的內容。

二、《童年》：在苦難中長大

1、作家、作品：《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學》)。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。

2、內容、人物：小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

阿廖沙：堅強、勇敢、正直和充滿愛心。外祖父：貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬圣像點的長明燈的油也是各買各的）。外祖母：寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對著“我”掙來的錢默默流淚）。

3、主題：阿廖沙的成長，是《童年》最基本的主題之一。作品還全面而真實地考察俄羅斯國民性中的強點和弱點。

三、《魯濱孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者

1、作家、作品：笛福,英國人,出生于1719。《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作，是一部流傳很廣，影響很大的文學名著。是現實主義初期的優秀作品，被稱為“英國和歐洲小說之父”。作品以中下層人物作為正面主人公，又以“回憶錄”形式，用第一人稱展開故事，寫得真切動人，給讀者以身臨其境之感。

2、內容、主題：青年時代的魯濱遜不安于平庸舒適的生活，私逃離家，出海經商。因遭海盜，為摩爾人所俘。后逃往巴西，成為種植園主。為補充勞力，又去非洲販賣黑人，不期海船遇難，只身漂流到一個荒無人煙的孤島。在離群獨居的惡劣環境中，他很快克服悲觀情緒和無能為力的消極態度，從沉船上搬來一些有用的東西，用各種方法謀取食物，建筑住所，制造器皿，馴養野羊，耕種土地，以開天辟地的熱情和頑強勞動，戰勝了自然，改變了環境，積累了財富。直到第二十四年，又意外地從來島上舉行人肉筵宴的“野人”中救出一個將要被殺的“野人”，并用火槍和基督教義將他訓練為喚名“星期五”的忠實奴仆。最后魯濱遜成為該島領土所有者、統治者和立法者。

3、人物：魯濱遜，魯濱孫：敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活。面對人生困境，他的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。“魯濱孫”已成為冒險家的代名詞。仆人：星期五

四、《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判 作者簡介：魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。

人物形象：《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

五、《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事

作者：老舍(1899-1966),原名舒慶春,字舍予,北京人。

1、內容、人物：貧苦出身的祥子因“失去了父母和幾畝薄田”，十八歲時來到北平租拉洋車。為了不受車行老板的氣，做一個獨立的勞動者，憑借自己年輕力壯，曾立志買車。三年后終于用血汗換來一輛洋車，但很快被亂兵搶走。他決心從零開始。靠“拉包月”車攢錢。不料包月的主人又因躲避特務而出走。僅有的積蓄又被偵探詐走。最后不得已用老婆虎妞的積蓄買了一輛洋車，但虎妞不久死去，又不得不賣車治喪，加上他所真心喜愛的小福子上吊，使他最終徹底喪失了上進好強的生活態度而走向消沉。

典型形象：祥子要強、勤儉，對生活充滿希望，后來變得墮落了。

2、祥子悲劇的深刻意義：首先，它有力地揭露和控訴了舊社會吃人的罪惡，點明其嚴重的后果，不僅摧殘了人的肉體，還毀滅了人的靈魂。其次，祥子的悲劇也是對個人奮斗道路的有力批判。

六、《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書

作者簡介：奧斯特洛夫斯基(1904_1936)，蘇聯著名的布爾什維克作家。

故事梗概：保爾.柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些斯壓究人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。

“十月革命”爆發后，保爾在朱赫來的指引下走上了革命道路。保爾參軍后當過偵察兵，后來又當了騎兵。他在戰場上是個敢于沖鋒陷陣的能干而且還是一名優秀的政治宣傳員。在一次激戰中，他的頭部受了重傷，但他用頑強的毅力戰勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復和建設國家的工作。他做團的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。在這一段時間里，他和富家女孩冬妮婭的愛情產生了危機，冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。在筑路工作要結束時，保爾得了傷寒并引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養時，他認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學習，增強寫作的本領。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，后來是自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》終于在1934年出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。

人物形象：保爾.柯察金是在革命烽火和艱苦環境中鍛煉出來的共產主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志，譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。

主題思想：通過保爾.柯察金的成長道路，小說告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。革命者在斗爭中百煉成鋼，這是小說的一個重要主題。

七、《西游記》：一個奇幻的神話世界

1、作家：吳承恩，明代小說家。

2、人物形象：孫悟空：他由仙石化成，手持重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。

豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。

沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經后被封為“金身羅漢”。

八、《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人

1、作家、作品：羅曼·羅蘭（1866-1944）是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。作者痛感當時的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會，為此寫作了《名人傳》。

2、內容

小說敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，盡管他們的事業不同，貢獻不同，所處的時代不同，但都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

九、《水滸》：反抗封建暴政的英雄傳奇

關于作者：施耐庵：名子安，字耐庵。元末明初小說家。因生于元末，目睹朝政腐敗，社會黑暗，人間不平，且經歷了波瀾壯闊的元末起義，遂作《水滸傳》以抒胸中之情。

作品大意：又名《忠義水滸傳》，長篇小說，系在口頭傳說、話本、雜劇中的水滸故事基礎上加工創作，連綴成篇。

《水滸》圍繞著“官逼民反”的重大主題，分別寫了一百零八名被“逼上梁山”的英雄好漢。前40回講述單個的英雄人物故事，然后百川歸海，逐步發展到水泊梁山大聚義；70回后寫他們歸順朝廷，走向失敗。結構上是單線縱向推進，以人物為單元，層層推進。

典型形象： 黑旋風李逵：嫉惡如仇，勇猛無畏，忠心耿耿，立場堅定，愛憎分明，性情魯莽，但純樸爽直，孝敬老母，重義氣。

魯達：又名魯智深，綽號花和尚。出生下級軍官，英勇豪爽，粗中有細，曾拳打鎮關西，大鬧野豬林。他斗志堅決，見義勇為，酷愛自由、舍已為人，有極強的反抗邪惡的性格。

及時雨宋江：豪爽，義氣，仗義疏財，有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想，最終接受招安，斷送梁山偉業。豹子頭林沖：原東京八十萬禁軍教頭。雖武藝高強，性情耿直，但安于現狀，忠于職守，忍辱求安。后中高俅父子陷害，仍逆來順受，委曲求全。直至火燒草料場后，才逼上梁山。身經戰陣，屢建功勛。

行者武松：同樣武藝高強，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復，有恩必報。從為兄報仇開始，他斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗道路，他是下層英雄好漢中最富有血性的一個。

事件：

1、魯提轄拳打鎮關西；

2、魯智深大鬧五臺山；

3、花和尚倒拔垂楊柳；

4、魯智深大鬧野豬林。

5、林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場；

6、武松景陽岡打虎。

十、《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷刺 作品主題

《格列佛游記》以其杰出的諷刺而名垂世界文學史的。小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇，反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

時代背景：本書成書于1726年左右，是英國18世紀杰出的諷刺作家斯威夫特(1667—1745)的代表作。藝術特色：首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻劃了當時英國的現實。《格列佛游記》的諷刺藝術是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的。

十一、《傅雷家書》

傅雷個人簡介：傅雷（1908－1966）我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化，內容簡介：這是一部“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的書信集：一位中國父親給遠在歐洲學藝的孩子的家書。傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經驗、藝術的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻了出來。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

十二、《紅樓夢》

曹雪芹，清代小說家。

小說以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴，與寶玉同為封建的叛逆者 王熙鳳：精明強干，賈府的實際大管家，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念 薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。

十三、《三國演義》

羅貫中，元末明初小說家、戲曲家。

小說通過集中描繪三國時代各封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會現實的動蕩和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。

曹操：一代梟雄，自幼放任蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機應變。當年，汝南有個善于評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

諸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹慎、認真又盡職、鞠躬盡瘁。劉備：寬厚仁愛，求賢若渴。俗話說：劉備的江山是哭出來的。關公：忠義，智勇雙全

事件：1.桃園三結義2.火燒赤壁3.草船借劍4.孔明借東風5.關公過五關斬六將6.諸葛亮智用空城計

十四、聆聽天籟:讀讀泰戈爾

泰戈爾(1861-1941),印度詩人、作家。生于加爾各答。其詩歌清新自然,想象豐富,語言秀麗,音樂性強。主要作品有詩集《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》,小說《沉船》、《戈拉》等。

《吉檀迦利》是泰戈爾的代表作之一。《園丁集》是一部關于愛情與人生的英文抒情詩集。《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文集。主題是歌頌兒童,表達詩人對兒童的熱愛與同情。《紙船》是其中有代表性的一首。這首詩充滿童稚的想象,細膩的刻畫了孩子天真可愛富于幻想的性格和心理。《飛鳥集》是一部富于哲理的格言詩集。

十五、《海底兩萬里》

作者：儒勒·凡爾納（1828—1905）是法國著名科幻和冒險小說家。

《海底兩萬里》是一部科幻小說，書中人物寥寥，有名有姓的只有四個半——“亞伯拉罕·林肯”號驅逐艦艦長法拉格特，只在小說開頭部分曇花一現，姑且算半個；內景只是一艘潛水艇。但就是這么四個半人，這么一艘潛水艇，在將近一年的時間中，縱橫海底兩萬里，為我們演繹出一個個故事，展現出一幅幅畫面；故事曲折驚險，引人入勝，畫面多姿多彩，氣象萬千。這樣一部小說，讀來既使人賞心悅目，也令人動魄驚心。

十六、《伊索寓言》

《伊索寓言》為我們展示了古希臘社會平民生活的有趣場景。內容主要有：

1、影射社會現實。

2、表現人民智慧。

3、嘲諷人類缺點。《伊索寓言》的主要藝術特色：

1、成功的擬人手法。由于擬人化手法的成功運用，一些動物故事在長期流傳中形成了典型形象的一般特性，如兔子膽怯，狼貪婪，狐貍狡猾等等。

2、出色的對比手法。

3、緊湊的文章結構。部分寓言故事的寓意： 《狼和小羊》：統治者的殘暴和蠻橫；《烏龜和兔子》告誡人們不可恃才自負；《農夫和蛇》對惡人的憐憫就是對自己的殘忍；《蚊子與獅子》驕兵必敗；《赫耳墨斯和雕像者》人要有自知之明。《驢和狼》有些人去做不該做的事情,自然要倒霉；《馬和驢》人本該互相幫助；《螞蟻和蟬》好逸惡勞的人結局往往是可悲的；《兩只口袋》：說明人們往往喜歡挑剔他人的缺點，卻無視自身的缺點.《驢和狼》：面對像狼一樣的兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學會沉著應付.《烏龜和老鷹》：那些好高騖遠，不切實際的人必將失敗.《狐貍和狗》：騙子的伎倆總會被人識破的.《銜肉的狗》：教導人們不要太貪婪.十七、《昆蟲記》

作者簡介：法布爾（1823～1915年），1823年生于法國南部圣雷翁村一戶農家，童年在鄉間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮，他連中學也無法正常讀完，但他堅持自學，一生中先后取得了業士學位、數學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。1847年，來到阿雅克修中學，在那里遇到了影響了他人生選擇的兩位學者，他從此打定主意，教學之余潛心研究昆蟲。

作品簡評 ：《昆蟲記》是一部嚴謹的科學著作，但面孔卻十分和善，不故作深刻，深入淺出，沒有干巴巴的學究氣，沒有學術著作的晦澀枯燥與一本正經，在本書中，作者將專業知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、日常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。

十八、培根隨筆

弗蘭西斯·培根是英國哲學家、作家和科學家。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”

《論說文集》最能體現培根的寫作風格：文筆優美、語言凝練、寓意深刻。這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導。如：

“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼，則世上不過是一片荒野”。

十九、《簡.愛》是英國女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，也是英國文學史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個對愛情、生活、社會都采取獨立自主、積極進取態度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。小說以其真切感人的情節和細膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛。

人物：簡?愛：追求平等與自主的知識女性 ；羅切斯特：貴族，被簡愛不平凡的精神所吸引

簡愛的性格特點

1、自尊自主、叛逆反抗、重視自我：簡愛，在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打。他還敢于指責冷酷護短的舅媽。

2、追求精神上的自由、平等 ：當簡愛發覺她深深地愛上了主人后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，因為她堅信人在精神上都是平等的。

3、感情熾烈，敢于追求真正意義上、完整的愛情 ：簡愛對羅徹斯特情感非常的追求非常的真誠和專一，這主要表現在對她對羅徹斯特執著而強烈的愛情上。可是在得知羅徹斯特還有瘋了的合法妻子，她還是拒絕了他的愛，她不愿作人情婦，她要的還是一份真正意義的完整愛情。

4、意志堅強，智慧過人