第一篇：古詩體·中秋節(jié)

古詩體·中秋節(jié)

100首

中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。本文收集了100首關(guān)于中秋的古詩詞,以年代為序編輯成文，供大家欣賞。

001.《明月何皎皎》(東漢無名氏)明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰!引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。002.《月下獨酌》(唐李白)花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。003.《關(guān)山月》(唐李白)明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。004.《靜夜思》(唐李白)床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。005.《古朗月行》(唐李白)小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言誰與餐? 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何?凄愴摧心肝!006.《八月十五夜月》(唐杜甫)滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。007.《月夜憶舍弟》(唐杜甫)戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。008.《月夜》(唐杜甫)今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干!009.《月夜思鄉(xiāng)》(唐杜甫)星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌;何處關(guān)山家萬里，夜來棖觸客愁多。

010.《八月十五日夜湓亭望月》(唐白居易)昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。

011.《八月十五日夜同諸客玩月》(唐白居易)月好共傳唯此夜，境閑皆道是東都。嵩山表里千重雪，洛水高低兩顆珠。清景難逢宜愛惜，白頭相勸強歡娛。誠知亦有來年會，保得晴明強健無。012.《中秋月》(唐白居易)萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯，誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。

013.《和皇甫郎中秋曉同登天宮閣言懷六韻》(唐白居易)碧天忽已高，白日猶未短。玲瓏曉樓閣，清脆秋絲管。張翰一杯酣，嵇康終日懶。塵中足憂累，云外多疏散。病木斧斤遺，冥鴻羈紲斷。逍遙二三子，永愿為閑伴。014.《中秋對月》(唐曹松)無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

015.《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐皮日休)玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。016.《望月懷遠(yuǎn)》(唐張九齡)海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思!滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。017.《中秋》(唐李樸)皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。018.《嫦娥》(唐李商隱)云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。019.《霜月》(唐李商隱)初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。020.《月》(唐李商隱)池上與橋邊，難忘復(fù)可憐，簾開最明夜，簟卷已涼天。流處水花急，吐時云葉鮮。嫦娥無粉黛，只是逞嬋娟。021.《月》(唐李商隱)過水穿樓觸處明，藏人帶樹遠(yuǎn)含清。初生欲缺虛惆悵，未必圓時即有情。022.《秋宵月下有懷》(唐孟浩然)秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。

023.《八月十五夜玩月》(唐劉禹錫)天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。

024.《八月十五夜桃源玩月》(唐劉禹錫)塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。025.《十五夜望月》(唐王建)中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!026.《南齋玩月》(唐王昌齡)高臥南齋時，開帷月初吐。清輝澹水木，演漾在窗戶。荏苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。027.《中秋月》(唐齊已)空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。東林莫礙漸高勢，四海正看當(dāng)路時。還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。028.《月夜》(唐劉方平)更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。029.《中秋待月》(唐陸龜蒙)轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。最愛笙調(diào)聞北里，漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力，欲減初圓及午時。030.《中秋禁直》(唐韓偓)星斗疏明禁漏殘，紫泥封后獨憑闌。露和玉屑金盤冷，月射珠光貝闕寒。天襯樓臺籠苑外，風(fēng)吹歌管下云端。長卿只為長門賦，未識君臣際會難。031.《中秋》(唐劉得仁)兩城相對峙，一水向東流。今夜素娥月，何年黃鶴樓。悠悠蘭棹晚，渺渺荻花秋。無奈柔腸斷，關(guān)山總是愁。032.《中秋夜不見月》(唐羅隱)陰云薄暮上空虛，此夕清光已破除。只恐異時開霽后，玉輪依舊養(yǎng)蟾蜍。033.《玩月》(唐歐陽詹)八月十五夕，舊嘉蟾兔光。斯從古人好，共下今宵堂。素魄皎孤凝，芳輝紛四揚。裴回林上頭，泛滟天中央。皓露助流華，輕風(fēng)佐浮涼。清冷到肌骨，潔白盈衣裳。惜此苦宜玩，攬之非可將。含情顧廣庭，愿勿沉西方。

034.《中秋夜泊武昌》(唐劉淑柔)兩城相對峙，一水向東流。今夜素娥月，何年黃鶴樓。悠悠蘭棹晚，渺渺荻花秋。無奈柔腸斷，關(guān)山總是愁。035.《倪莊中秋》(唐元好問)強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。山中夜來月，到曉不曾看。036.《中秋臺看月》(唐無可)海雨洗煙埃，月從空碧來。水光籠草樹，練影掛樓臺。皓耀迷鯨口，晶熒失蚌胎。宵分憑欄望，應(yīng)合見蓬萊。037.《中秋月》(唐無可)蟾宜天地靜，三五對階蓂。照耀超諸夜，光芒掩眾星。影寒池更澈，露冷樹銷青。枉值中秋半，長乖宿洞庭。

038.《中秋夜隴州徐常侍座中詠月》(唐無可)隴城秋月滿，太守待停歌。與鶴來松杪，開煙出海波。氣籠星欲盡，光滿露初多。若遣山僧說，高明不可過。

039.《中秋夜南樓寄友人》(唐無可)海月出白浪，湖光射高樓。朗吟無綠酒，賤價買清秋。氣冷魚龍寂，輪高星漢幽。他鄉(xiāng)此夜客，對酌經(jīng)多愁。

040.《八月十五夜看月》(唐姚合)亭亭千萬里，三五復(fù)秋中。此夕光應(yīng)絕，常時思不同。九霄微有露，四海靜無風(fēng)。惆悵逡巡別，誰能看碧空。

041.《中秋夜登樓望月寄人》(唐戎昱)西樓見月似江城，脈脈悠悠倚檻情。萬里此情同皎潔，一年今日最分明。初驚桂子從天落，稍誤蘆花帶雪平。知稱玉人臨水見，可憐光彩有馀清。042.《中秋月》(唐方干)涼霄煙靄外，三五玉蟾秋。列野星辰正，當(dāng)空鬼魅愁。泉澄寒魄瑩，露滴冷光浮。未折青青桂，吟看不忍休。043.《中秋夜玩月》(唐唐彥謙)一夜高樓萬景奇，碧天無際水無涯。只留皎月當(dāng)層漢，并送浮云出四維。霧靜不容玄豹隱，冰生惟恐夏蟲疑。坐來離思憂將曉，爭得嫦娥仔細(xì)知。044.《閏八月》(唐黃滔)無人不愛今年閏，月看中秋兩度圓。唯恐雨師風(fēng)伯意，至?xí)r還奪上樓天。045.《寄慈恩寺郁上人》(唐賈島)中秋期夕望，虛室省相容。北斗生清漏，南山出碧重。露寒鳩宿竹，鴻過月圓鐘。此夜情應(yīng)切，衡陽舊住峰。046.《南樓望月》(唐皎然)夜月家家望，亭亭愛此樓。纖云溪上斷，疏柳影中秋。漸映千峰出，遙分萬派流。關(guān)山誰復(fù)見，應(yīng)獨起邊愁。047.《望九華山》(唐柴夔)九華如劍插云霓，青靄連空望欲迷。北截吳門疑地盡，南連楚界覺天低。龍池水蘸中秋月，石路人攀上漢梯。惆悵舊游無復(fù)到，會須登此出塵泥。048.《中秋月》(唐許晝)應(yīng)是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中見，白發(fā)爭教何處生。閑地占將真可惜，幽窗分得始為明。殷勤好長來年桂，莫遣平人道不平。049.《中秋月》(唐裴說)一歲幾盈虧，當(dāng)軒重此期。幸無偏照處，剛有不明時。色靜云歸早，光寒鶴睡遲。相看吟未足，皎皎下疏籬。050.《中秋月》(唐李洞)四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。不寐清人眼，移棲濕鶴毛。露華臺上別，吟望十年勞。051.《中秋十五夜月》(唐貫休)噀雪噴霜滿碧虛，王孫公子玩相呼。從來天匠為輪足，自是人心此夜余。

靜入萬家危露滴，清埋眾象叫鴻孤。坐來惟覺情無極，何況三湘與五湖。

052.《中秋十四日夜對月上南平主人》(唐齊己)今宵前夕皆堪玩，何必圓時始竭才。空說輪中有天子，不知何處是樓臺。終憂明夜云遮卻，且掃閑居坐看來。玉兔銀蟾似多意，乍臨棠樹影裴回。053.《中秋十五夜寄人》(唐齊己)高河瑟瑟轉(zhuǎn)金盤，噴露吹光逆憑欄。四海魚龍精魄冷，五山鸞鶴骨毛寒。今宵盡向圓時望，后夜誰當(dāng)缺處看。何事清光與蟾兔，卻教才小少留難。054.《中秋月》(唐可朋)登樓仍喜此宵晴，圓魄才觀思便清。海面乍浮猶隱映，天心高掛最分明。片云想有神仙出，回野應(yīng)無鬼魅形。曾向洞庭湖上看，君山半霧水初平。055.《中秋月》(唐成彥雄)王母妝成鏡未收，倚欄人在水精樓。笙歌莫占清光盡，留與溪翁一釣舟。056.《賦月》(唐李紳)月。

光輝，皎潔。耀乾坤，靜空闊。圓滿中秋，玩爭詩哲。

玉兔鏑難穿，桂枝人共折。萬象照乃無私，瓊臺豈遮君謁。抱琴對彈別鶴聲，不得知音聲不切。057.《中秋月》(宋晏殊)十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。058.《水調(diào)歌頭》(宋蘇軾)丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。9

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何事長向別時圓? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。059.《中秋月》(宋蘇軾)暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。

060《陽關(guān)曲·中秋作本名小秦王》(宋蘇軾)暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。061.《中秋見月和子由》(宋蘇軾)明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。062.《西江月》(蘇軾)頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。

乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。

亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。063.《水調(diào)歌頭·徐州中秋》(宋蘇轍)離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。

豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。

今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。064.《甲辰中秋無月十七夜獨皦然達旦》(宋陸游)老覺人間無一欣，窮閻掃軌謝紛紛。已憑白露洗明月，更遣清風(fēng)收亂云。棲鵲揀枝寒未穩(wěn)，斷鴻呼伴遠(yuǎn)猶聞。病羸慵踏梧桐影，倚柱長吟夜向分。065.《次韻師伯渾見寄》(陸游)眉山漢嘉東西州，估船日日到津頭。不得講書一行字，倚遍臨江百尺樓。黃鐘大呂忽復(fù)見，繡段英瑤何足酬。愿約青神王夫子，來醉萬景作中秋。066.《南堂》(宋陸游)空堂寂寂暑氣清，祗有燕雀無人聲。云頭忽移簾影失，雨點亂集荷盤傾。溝坑水溢魚鱉喜，庭戶風(fēng)送蛟龍腥。衣巾汗垢為一洗，呼奴舉榻臨前楹。取泉石井試日鑄，吾詩邂逅亦已成。何由探借中秋月，與子同游白玉京。

067.《中秋夜半後無云而月色微淡尤為絕景》(宋陸游)輕煙薄靄九霄寒，素月渾如隔縠看。此夕洞庭應(yīng)更好，誰能從我跨青鸞? 068.《減字木蘭花》(宋黃庭堅)中秋無雨。醉送月銜西嶺去。笑口須開。幾度中秋見月來。前年江外。兒女傳杯兄弟會。此夜登樓。小謝清吟慰白頭。

069.《河舟晚飲呈陳說道》(宋黃庭堅)西風(fēng)脫葉靜林柯，淺水扁舟閣半河。落日游魚穿鏡面，中秋明月漲金波。由來白發(fā)生無種，豈似青山保不磨。勝事只愁樽酒盡，莫言爭奈醉人何。070.《寄黃龍清老三首》(宋黃庭堅)萬山不隔中秋月，一雁能傳寄遠(yuǎn)書。深密伽陀枯戰(zhàn)筆，真成相見問何如。

071.《洞仙歌·泗州中秋作》(宋晁補之)青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時，零亂多少寒螀，神京遠(yuǎn)，惟有藍(lán)橋路近。

水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共流霞傾盡。更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。

072.《人月圓·中秋》(宋趙鼎)連環(huán)寶瑟深深愿，結(jié)盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。雅歌妍態(tài)，嫦娥見了，應(yīng)羨風(fēng)流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。073《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還? 074.《行香子》(宋李清照)天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽。

薄衣初試，綠蟻新嘗。漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。

聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長。075.《中秋登樓望月》(宋米芾)目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。076.《回董提舉中秋請宴啟》(宋文天祥)照江疊節(jié)，載畫舫之清冰;待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎 風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽之近;江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。

077.《太常引》(宋辛棄疾)一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

078.《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》(宋辛棄疾)快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應(yīng)華發(fā)。玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。

若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。

079.《鵲橋仙·甲子中秋》(宋郭應(yīng)祥)金飆乍歇，冰輪欲上，萬里秋空如掃。一年十二度團圓，甚恰限、今宵最好。

烹麟膾鳳，幕天席地，爭似杯盤草草。明年應(yīng)更勝今年，但只恐、朱顏暗老。

080.《浣溪沙》(宋郭應(yīng)祥)屈指中秋一日期。雨馀云薄月來遲。冰輪猶自欠些兒。世事孰非顛倒相，客居?xùn)|位主人西。觴行莫惜醉如泥。

081.《秋夜月》(宋柳永)當(dāng)初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。

向尊前、閑暇里，斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。

082.《秋蕊香引》(宋柳永)留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩云易散琉璃脆，驗前事端的。風(fēng)月夜，幾處前蹤舊跡。

忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無消息。083.《長相思》(宋柳永)畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴(yán)城。清都絳闕夜景，風(fēng)傳銀箭，露叆金莖。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。

向羅綺叢中，認(rèn)得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風(fēng)情。084.《宣清》(宋柳永)殘月朦朧，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀釭、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶噤。永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追游，神京風(fēng)物如錦。念擲果朋儕，絕纓宴會，當(dāng)時曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神仙流品，至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。

更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛。085.《望漢月》(宋柳永)明月明月明月。爭奈乍圓還缺。

恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。小樓憑檻處，正是去年時節(jié)。

千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。086.《鷓鴣天》(宋柳永)吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳。因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)，縱得心同寢未同。

情脈脈，意忡忡。碧云歸去認(rèn)無蹤。只應(yīng)曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。087.《十二時·秋夜》(宋柳永)晚晴初，淡煙籠月，風(fēng)透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗，西風(fēng)滿院，睡不成還起。

更漏咽、滴破憂心，萬感并生，都在離人愁耳。天怎知、當(dāng)時一句，做得十分縈系。夜永有時，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時酒醒，元來又是夢里。

睡覺來、披衣獨坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧云雨，再整馀香被。祝告天發(fā)愿，從今永無拋棄。088.《滿庭芳》(宋姜特立)丹染吳楓，青環(huán)越岫，鏡天霽色凝鮮。華堂珊珮，非務(wù)擁神仙。天遣澄清海岳，親曾授黃石奇編。興王略，智名俱泯，功業(yè)妙難言。翩翩。真迥立，香飄繡袞，色映貂蟬。有清詩千首，美酒如川。長與嫦娥共約，放冰輪，今夕先圓。中秋月，從今屈指，更借一千年。

089.《虞美人》(宋陳三聘)天公意向人情滿。燈月教同看。中秋雖是十分明。不比今宵處處有華燈。艷桃秾李歌闌後。更醉青樓酒。不妨飲盡玉東西。橫笛聲中春色、要君知。

090.《西江月》(宋程珌)底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。

091.《江城子》(宋陳著)中秋佳月最端圓。老癡頑。見多番。杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑。天應(yīng)有意故遮闌。拍人間。等閑看。好處時光，須用著些難。直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團團。

092.《南鄉(xiāng)子》(宋陳著)流景去難縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊對月，佳期。最怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背違。孤負(fù)樓臺多少醉，堪悲。何忍滂沱與畢離。093.《鷓鴣天》(宋曹勛)準(zhǔn)擬中秋快客情。新亭雨後喜登臨。彩蟾特地中宵出，吹散層云十日陰。松露重，月煙深。祥云捧玉到天心。金波動是經(jīng)年別，為酌金荷醉碧琳。

094.《臨江仙》(宋蔡伸)昨夜中秋今夕望，十分桂影團圓。玉人相對綠尊前。素娥有恨，應(yīng)是妒蟬娟。人靜小庭風(fēng)露冷，歌聲特地清圓。醉紅醺臉髻鬟偏。翠裙輕皺，端的為留仙。

095.《念奴嬌·過洞庭》(宋張孝祥)洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。

096.《南鄉(xiāng)子》(宋韓元吉)細(xì)雨弄中秋。雨歇煙霄玉鏡流。喚起佳人橫玉笛，凝眸。收拾風(fēng)光上小樓。爛醉拚扶頭。明日陰晴且漫愁。二十四橋何處是，悠悠。忍對嫦娥說舊游。

097.《念奴嬌·中秋效李敬》(元白樸)一輪月好，正人間、八月涼生襟袖。萬古山河，歸月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飄蕩，修月香人手。深沉月殿，月蛾誰念消瘦。今夕乘月登樓，天低月近，對月能無酒。把酒長歌邀月飲，明月正堪為友。月向人圓，月和人醉，月是承平舊。年年賞月，愿人如月長久。

098.《念奴嬌·中秋對月》(明文征明)桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。

記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。099.《中秋對月有懷》(清曹雪芹)未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔? 蟾光如有意，先上玉人樓。

100.《五律·喜聞捷報》(現(xiàn)代毛澤東)中秋步運河上，聞西北野戰(zhàn)軍收復(fù)蟠龍作。秋風(fēng)度河上，大野入蒼穹。佳令隨人至，明月傍云生。故里鴻音絕，妻兒信未通。滿宇頻翹望，凱歌奏邊城。

第二篇：歷年高考文言古詩體滿分作文

歷年高考文言、古詩體滿分作文匯編

1．2001年：《赤兔之死》

作者： 蔣昕捷

江蘇南京13中理科班，因滿分文言作文《赤兔之死》，被南京師范大學(xué)廣播電視新聞專業(yè)破格錄取。這是近年來第一個獲得高考作文滿分的人，他作文的文言寫法倍受矚目。

建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》云：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾心知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當(dāng)不負(fù)君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。’吾敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間乎？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。

【簡評】此篇是2001年以“誠信”為話題的臨場作文，作者為南京考生。讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠(yuǎn)。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián)，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當(dāng)擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。

2．2003年：《轉(zhuǎn)折》

2003年全國高考作文題(北京)----無論在個人經(jīng)歷中，還是在社會生活中，常常會出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對此，你一定會有所感、有所思、有所悟。請以“轉(zhuǎn)折”為題，寫一篇不少于800字的文章。

作者：耿亮

北京101中學(xué)理科實驗班高三(一)班 ,他在總分為750分的考試中，最終獲得670分，被清華大學(xué)電子信息系錄取，實現(xiàn)了他“上清華工科”的夢想。

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也！乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！

【點評】從具體內(nèi)容和寫作技巧來說，本文可謂引用傳說，開篇不凡；以“志”立論，意義深遠(yuǎn)；縱橫捭闔，開掘非淺；巧妙收束，題旨畢見。“文言是我作為一個現(xiàn)代人對古代人懷著敬仰的回顧，是對他們精神的繼承。”本文作者——北京考生耿亮如是說。學(xué)理科的又有如此之志趣，“全才”乎？“怪才”乎？

3.2003年：《吊屈原賦》

作者：不詳，2003年陜西考生。

尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈

嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不容，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。

余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦郎T之，絲竹樂之，財物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？

人情有遠(yuǎn)近．而緣有親疏，而公理無遠(yuǎn)近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流留笑柄子青史矣。

君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。

懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？

【點評】立意切題，分析政治與感情的關(guān)系精辟；全篇用文言文寫就，且文筆流暢，標(biāo)點準(zhǔn)確，顯示出雄厚的古漢語基礎(chǔ)知識；熟悉中國歷史，把古代人物與現(xiàn)代人物結(jié)合起來對比，提升了主題；將中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)自然結(jié)合進文章，生動感人，乃歷年來很好的文章。《史記》里，司馬遷為屈原和賈誼合寫一傳，可見這兩位歷史人物相似之處頗多，此文作者即以“賈公”開頭，貼切而自然；而“我”的作賦，則順理成章。主體部分緊緊圍繞“以感情親疏作為用人的標(biāo)準(zhǔn)，必將造成歷史悲劇”這一中心，縱論歷史，深入剖析，很具說服力。嫻熟的文言筆法，讀來韻味十足。文中可見《屈原列傳》《諫太宗十思疏》《伶官傳序》等課文的影子，足見考生對語文課本是熟悉的，文言基礎(chǔ)知識掌握牢固，運用靈活，相關(guān)歷史知識掌握也很不錯。從對“賦”這種文體的要求來說，且不說漢賦，就是唐宋的賦，句式和聲韻都應(yīng)該“合律”——即多用駢句并講究平仄。而這首賦在形式上還不大像，因為作賦太難，考生在考場上能作到這個程度就難能可貴了。不過后來者的借鑒宜審慎一些。

4、2004年：《戍婦歌》

作者：不詳

作者自述：這是2004年高考全國卷Ⅱ的考試作文，作文要求以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。我在貴州省織金縣參加了這一屆的高考，以這篇“古詩體”的詩歌《戍婦歌》獲得滿分。本人從小就對舊體詩詞有著濃厚的興趣，一直以來堅持學(xué)習(xí)并且嘗試著進行創(chuàng)作，至今寫過百余首不同體裁、風(fēng)格的舊體詩詞作品。鑒于對傳統(tǒng)文化的熱愛，且希冀與志同道合的人把我們的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去，在此，謹(jǐn)把這首有幸獲得高考滿分的“古詩體”作品《戍婦歌》錄下來與大家分享。

（注：這首《戍婦歌》采用了五言古詩的風(fēng)格，類似于《孔雀東南飛》的敘事形式，以一個丈夫被征召從軍的“戍婦”的口吻，講述了一段被封建戰(zhàn)爭摧殘的愛情悲劇。女主人公“戍婦”與丈夫從小青梅竹馬，結(jié)為連理之后夫妻更是恩愛甚篤，然而好景不長，無情的戰(zhàn)火打破了家庭幸福與寧靜，丈夫被朝廷的“一紙詔書”征召從軍，從此“一去無消息”，妻子對丈夫的思念之苦在十三年的守候中被不斷放大。全詩通過對戍婦形象的塑造和戍婦對丈夫思念的描寫，控訴了封建戰(zhàn)爭對平民百姓的摧殘，謳歌了戍婦堅貞不渝的愛情。全詩共154句，770余字。）

妾對隆中坐，思君盼歸顏。唧唧槐上雀，飛上五銖錢。深秋十三載，經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān)，日暮孤棹邊。塢城埋青草，青冢塞上寒。自幼同連理，兩小無猜疑。青梅傍竹植，竹馬兩相依。① 山西共植樹，山東采菊歸。郎言不效古，但此常年期。至今東籬下，人面對菊花。

菊花猶未改，陶潛歸何處。② 十六入君門，妾自君家人。朝耕南山陲，夜伴讀書聲。不求官侯達，不求門楣盈。只愿長此往，攜手不分離。自為君家婦，出入守門庭。為曉三重制，度化四德遺。居家理機務(wù)，出家念家居。尊貴亦尊貴，貧賤不能移。君夸婦賢德，雖苦亦有余。只求家和氣，上下無相欺。③ 草堂三秋葉，深閣四時春。皇庭一紙書，征戍到梓門。門前凄凄草，門外犬吠聲。官吏苦無何，老母跪致詞：“家中無男子，獨此不幸人。

若為從戍去，一去無消息”④ 官吏苦無何，賤妾前致詞。妾至夫君前，臨未無嗚咽：“君婦自此別，相期更何年。臨別無甚言，數(shù)語君須記。一言征戍苦，朝晚自相顧。無妾侍君身，衣食亦間疏。二言塞上寒，不似在家園。行軍車馬后，煙火戍城前。三言男兒堅，勿以家為念。男兒須自強，效古作前賢。自此別離后，天海各一邊。天海雖相距，亦有心相連。何年秋雁過，足雁系平安。⑤ 君行復(fù)遲遲，妾懷惟君知。三步一回首，步步歩相思。⑥ 行行復(fù)頓足，頓足復(fù)行行。疾趨至君前，凝噎已無音。⑦ 執(zhí)手看淚眼，一語謂夫君：“愿做湘神女，伴君塞上征”⑧ 日暮鳴鴉晚，人歸頤草深。自此一別后，音書無通往。妾在嶺南住，年年登高處。望穿湘江水，望斷嶺南路。雜草蓬叢生，荒骨遺野路。君戍守邊疆，夜夜盡望鄉(xiāng)。一聲茄笛怨，痛斷幾人腸。夫君愁腸斷，妾亦斷愁腸。此時南山下，處處遍菊花。花開人不在，花萎人自傷。對話人憔悴，對人花凄涼。人花兩相映，迷惘共彷徨。一載盼君歸，對鏡容顏失。鸞鳳已飛去，空留題鏡詩。⑨ 二載盼君歸，旦暮念君癡。獨坐樓臺夜，黎衣俱已濕。三載盼君歸，妝臨淚又垂。湘妃竹下逸，斷腸花上飛。⑩ 四載盼君歸，兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里，依稀闌夢中。五載盼君歸，西山橫翠微。本是妾婦淚，洗卻山色嵬。六載盼君歸，燕雀也無聲。冥冥枝上雀，黯黯隔年期。七載盼君歸，流水更無音。無情悲花落，多情度傷悲。別來十三載，載載念君歸。雁落添殘影，水流著江清。人歸人散后，月下月痕深。與君歌戍婦，憑古可堪今。一曲歌未盡，自看古今人。

注釋：

①李白《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。” ②典出陶潛：“采菊東籬下，悠然見南山。” ③“無”通“勿”，不要、別的意思。④南朝齊寶月《估客樂》詩之二：“莫作瓶落井，一去無消息。”

⑤蘇武牧羊，十九載，后系書與雁足，漢人見之，乃迎返。見《漢書·李廣蘇建傳》。⑥前兩個“步”字作名詞，意“腳步”；第三個“步”字作動詞，意“生，出”。⑦柳永《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。” ⑧宋玉《高唐賦》：楚襄王與宋玉游云夢之臺，望高唐之觀。其上有云氣變化無窮。玉謂此氣為朝云，并對王說，過去先王曾游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，自稱是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女臨去時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”

⑨傳楚王得一明鏡，紋有鸞鳳，一日鳳離鏡飛升，繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》：“舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。”鸞鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲。”后人在詩中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。⑩湘妃竹：即斑竹，亦稱“淚竹”，竿部生黑色斑點。這種竹子生長在湖南九嶷山中。《陣物志》：“堯之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨揮，竹盡斑。”

斷腸花：花名，其上多紅色血斑，相傳昔有一婦人，懷人不見，恒灑淚于北墻之下，后灑處生草，其花甚媚，色如婦面，其葉正綠反紅，名曰斷腸花。李白《古風(fēng)》之十八：“天津三月時，千門桃與李，朝為斷腸花，暮逐東流水。”

6、2005年：《永遠(yuǎn)的譚嗣同》

作文題目及要求：2005年高考全國卷III語文作文題《忘記與銘記》

作文題為：甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。” 以“銘記與忘記”為話題作文(體裁不限)。

據(jù)成都晚報報導(dǎo)，四川省今年高考中文科作文中，首次出現(xiàn)詩歌體作文滿分。這首詩以「永遠(yuǎn)的譚嗣同」為題，頌揚晚清戊戍六君子之一的譚嗣同舍生取義，喚醒國人的一段悲壯歷史，作者雖然只是高中生，但熟稔中國近代史，加上駕馭文字的能力，獲得閱卷老師肯定。全文如下：

永遠(yuǎn)的譚嗣同

作者：不詳，2005年四川考生。

一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠(yuǎn)銘記。

春風(fēng)無色黯河山，東航不敢望馬關(guān)。神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥。

國破方知人種賤，馬關(guān)條約不忍看。連年戰(zhàn)亂烽火寒，三軍揮淚灑臺灣。

青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。百年風(fēng)雨血倒流，青山白骨無人收。

金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳。何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡。

亡國條約亡國恨，何堪此時亡國聲。回首故國與山川，滿目蒼夷有誰憐？

南海舉子萬言書，石破天驚動地文。陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門。

巨風(fēng)吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍。皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪。

提倡西學(xué)廢科舉，西宮太后淚如雨。祖宗之法不能變，亡國不能亡祖先。

君王一去入瀛臺，風(fēng)卷落花掃芳塵。道是天公感秋色，染得晴空透碧紅。

嗣同今年三十余，從此不見結(jié)發(fā)妻。國之昌盛需流血，流血請從嗣同始。

有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉！快哉！

刑場吟哦萬人驚，三十三年化碧土。黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵。

可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來。

但見池塘淡淡風(fēng)，煙柳何處覓郎蹤。小徑一片殘花色，不是花紅是血紅。

卻把相思入哀箏，怨曲重招斷頭魂。曲中有恨細(xì)細(xì)思，君在黃泉可聞知？

纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳。賤妾獨剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑。

恍然湖上有歸船，一簾幽夢半湖萍。聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風(fēng)鈴。

朱弦琴聲九天來，風(fēng)吹庭竹蒙玉塵。陰陽相隔分歧路，和妻淺唱回五聲。

曲終人散魂已遠(yuǎn)，畫船東去櫓聲遲。攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王。

“前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”。

【點評】借譚嗣同還魂，樹一有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作采蓮人，與君相逢橫水”意思就是：今生把你遺忘，來世再續(xù)前緣。譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之情，其實，兩者一樣刻骨銘心。)

點評：

愛與恨的交織，情與理的交融，忘記與銘記的沉思，組成了這一曲英雄的悲情交響樂，彈奏出這一闕驚天地、泣鬼神的考場絕唱。譚嗣同，這位在幾千年封建王朝即將土崩瓦解、灰飛煙滅的前夕，提倡“革去故，鼎取新”，為中華民族的振興奔走呼號、英勇獻身的“戊戌六君子”之一，中華民族永遠(yuǎn)的英雄，與小作者親切接觸，親密相擁。作者機智地將彩筆一揮，就成就了一篇令人拍案叫絕的考場佳作。

佩服作者的真情，他將譚嗣同的一腔愛國情，一腔愛家意渲染得令人落淚；佩服作者的深厚文學(xué)功底，他化詩用典，巧用修辭，不但使詩歌音韻鏗鏘，雍容華貴，而且使詩歌極有歷史厚重感，極富文學(xué)的底蘊。詩前小序，高度概括，巧妙入題；詩末后記，巧扣話題，凸現(xiàn)主旨，使詩歌首尾圓合，渾然一體。（唐仕倫鄭興利）

(此文為2005年一篇四川高考滿分作文，被周海洋借鑒了的，并稱之為“超級牛”滿分作文

7．2006年：《珍瓏》

作者：不詳，2006年福建考生。

古有善弈者，居山林中，生平于戰(zhàn)，未嘗敗績。世人疑為神也，詣之者甚蕃。然其居無定所，人尋而不得，皆郁郁而反。脾性怪異，不喜人眾，好冷清，一入棋，則物我皆忘。年過半百，不欲默默無聞于后世，遂窮畢生心血，布一殘局，望后人破之。局成之日，嘔血而亡，雙目凹陷，發(fā)盡白矣。千載百歲后，境隨時遷，局已失傳，世人尋之，均不得。

時至乾隆十二年秋，局乍現(xiàn)于清覺寺。帝弘歷好弈，聞之，欣然前往。清覺寺建于孤峰之巔，終年積雪，鳥獸不至。帝嘆曰：“地勢且險如此，則復(fù)棋局耶？”全寺上下，陳設(shè)簡陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，見局雖古而不污，瑩白光亮。帝執(zhí)白，僧執(zhí)黑，局開矣。

帝見局中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧贊曰：“吾皇不爭小而爭大，不落‘上’位落‘去’位，智也！”遂以黑子應(yīng)之。帝落子于“去”位八八路，笑曰：“朕君臨天下，豈為錙銖必較之人？”僧應(yīng)黑子，曰：“請恕老僧之韙，吾皇可謂之‘智’者，而不可謂之‘慧’也。”帝曰：“何也？”對曰：“佛祖之修證法門為‘戒、定、慧’，《楞嚴(yán)經(jīng)》云：‘?dāng)z心為戒，因戒而定，因定發(fā)慧。’吾皇之棋，張揚有余而收斂不足，此無‘戒’也。既無‘戒’，何來‘定’，何來‘慧’？”帝不語，頗不以為然，落子“去”位七六路。如此十余回合，“去”位白子盡死矣。僧曰：“《法句經(jīng)》云：‘勝者生怨，負(fù)者自鄙，去勝負(fù)心，無諍自安。’吾皇以為如何?”帝曰：“喏。”

帝低首苦思，反擊‘平’位七三路。僧贊曰：“不入旁門，直攻要害，妙！”遂應(yīng)黑子，以攻勢化攻勢。良久，帝不落子，僧問曰：“吾皇何故躊躇？”帝曰：“若攻，則七三路白子必死；若保，則失先手。是故躊躇。”僧曰：“何不棄此子?”對曰：“此子乃進攻關(guān)鍵，棄之，則攻勢不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦盡死矣。僧曰：“經(jīng)中有云：‘或有來求手足耳鼻，頭目肉血，骨髓身分，菩薩摩訶薩見來求者，悉能一切歡喜施與。’此大善也！白子只求自保，此無‘善’。無‘善’，焉能勝?”帝棄子認(rèn)輸。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝問：“然則何人可破此局?”僧不答，反問曰：“‘生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛’，為人生八苦。吾皇以為，何為最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆為人也。人有欲，則有苦；人無欲，則無功。世人求有功亦求無苦，均不得，誠不知其無‘空’也。所謂‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，無張無斂是為空，無勝無負(fù)亦是為空。留空于心，則明得失；留空于人，則無勝敗；留空于世，則無苦有功皆可并存也。破此局之道，蓋留‘空’耳！”

帝默然，有所悟。遂回宮，下旨撥款修寺。然峰巔已空，止余白雪。人尋寺，皆不得。

【點評】這是一篇頗具才情的，用《桃花源記》的手法，用文言文作敘事載體，詮釋話題“留一點空白”的考場佳作。作者一揮而就，寫得精警深刻，文采斐然。不用說，這是一個愛讀書，愛思考，具有廣博的知識、深厚的古文功底和扎實的寫作功夫的考生。作者將歷史知識、圍棋戰(zhàn)法、佛教思想、哲理思考、辯論技藝巧妙地融于一爐，使自己的優(yōu)勢得到了充分的發(fā)揮。作者在準(zhǔn)確地理解和把握題旨的基礎(chǔ)上，展開合理的想象，為我們講述了乾隆皇帝弘歷與一深居山林的善弈者的一場對弈的故事。可謂是細(xì)膩入微，繪聲繪色。那流暢精練的文言語言、充滿刀光劍影的弈棋場面、一波三折的故事情節(jié)、生動精彩的人物對話、栩栩入生的人物形象、別致深刻的人生哲理，使得文章如鶴立雞群，脫穎而出。

8．2007年：《語文，心中的一泓清泉》

樂語文賦

作者：傅 亙，2007年江西考生。

挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂語文而開懷。

樂語文也，勝景每覽，好懷常開。

若夫春也，初雷數(shù)聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠(yuǎn)山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。

夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細(xì)麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風(fēng)采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨傲，過雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無云，銀河澄瑩如帶。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風(fēng)遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。

語文者，信有醉人之姿，更有養(yǎng)人之態(tài)。

語文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿，雅客常來；美韻眾和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。

語文者，如同窗舊交，忘機少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉(xiāng)之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。

語文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。

無語文也，則競夜無眠，終宵多。

苔痕侵壁隱憂，蛛網(wǎng)掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無賴。以至傷途窮而路末，怨時蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫角而生哀。

嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠(yuǎn)，觀云望海，必曰：“不登象牙之塔，何愛雞肋之才？不付此生語文，何惜數(shù)尺病骸？”

故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。

語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開懷。

【點評】本文以賦名篇，竭盡鋪排之能事，寫盡語文的千姿百態(tài)，又用對比手法，說明有無語文對人精神的價值所在，也道盡學(xué)習(xí)語文的艱辛和追求的苦況。最后歸結(jié)到語文“洵（實在）為一泓清泉”，有可逸致可開懷的功能。全篇對仗工整，一韻到底。雖多有借鑒，但作者本人加工推敲的痕跡明顯。作者古文功底豐厚，用詞造句老練，辭賦文體格式相當(dāng)熟練，四六句式運用自如，一些生僻古雅的詞藻也屢現(xiàn)筆端。雖個別地方有以辭害意之嫌，如“青睞”一詞似有不當(dāng)，但一個中學(xué)生對傳統(tǒng)文化有如此之熱愛和積累，絕對不可小覷。

9．2007年：《智士程濟小傳》

作者：不詳，2007年成都考生。

程濟，陜西朝邑人，少與同窗高翔言志，翔言：“愿為忠臣。”濟曰：“愿為智士。”建文初，濟出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升為翰林院編修。北兵素悍，南兵節(jié)節(jié)敗退。

建文四年六月，京城破，帝欲自盡，濟勸之，乃削發(fā)為僧，濟扮作道士，由宮中秘道出。二人乃以師徒稱之。燕王入城，召素有名望者草詔以服眾，時高翔在京任監(jiān)察御史，與方孝孺同被召，二人嚴(yán)詞以拒，王怒殺之，誅其親族。而名士重臣，如狀元胡廣，學(xué)士解縉，編修楊榮、楊溥等，皆降之。濟聞之，嘆曰：“高君果遂生平之志。”燕王百計尋帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。

至云南，幸沐晟忠義，藏二人于隱蔽處。后沐晟卒，帝問濟：“沐晟以死，靠山失，如何？”濟曰：“人心難測，此地不可再留。”乃隱于大理窮荒。

后帝靜極思動，與濟出游，路上聞燕王暴卒于榆木川，洪熙繼位。帝訪問確真，乃釋然曰：“從此可以無憂矣。”又十月，洪熙又亡，宣德登基，帝愈放心，與濟一僧一道，遍游天下。

十年后，宣德崩，正統(tǒng)即位，因其年幼，用楊榮、楊溥、楊士奇主政，時人稱為“三楊閣老”。帝謂濟：“當(dāng)日楊榮、楊溥與卿同為編修，今日權(quán)傾天下。以卿才智，若肯改節(jié)，今日首輔之位，舍卿其誰!”濟曰：“榮華富貴豈弟子所愿？求長伴師身旁，此生足矣。”帝頗有感慨。

一日，帝問濟：“我今年老，可歸否?”濟曰：“朝代已換，天下久定，人已老，恩怨全消，何不歸？”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲歸，汝等可寫本奏上。”眾官本上，旨下：進京辨認(rèn)。至京師，朝廷遣建文舊臣吳亮往辨，亮見帝，大哭，不能仰視。入內(nèi)，恐難以取信，自縊以明。正統(tǒng)感悟，命迎入大內(nèi)，濟見帝得入宮，乃飄然而去。入內(nèi)，正統(tǒng)以孫兒禮拜之，因不便稱呼，乃稱太上老佛。后帝壽至八十九歲而崩，敕葬于北京西城外黑龍?zhí)叮瑹o墳無樹。

異史氏曰：一子錯，滿盤輸。人的每一步對一生都很重要。建文純?nèi)手列ⅲЬ鸽y初錯用李景隆、耿炳文，軍事失利。又因燕王為叔，處處忍讓，是徒惜仁名而遂至失國，流亡一生。燕王甘冒大險，起兵反叛，僥幸獲勝，然大肆屠殺忠臣，興文字獄，兇暴過甚，是以后人多同情建文而貶斥燕王，真可謂不以成敗論英雄，公道本自在人心。胡廣以狀元之才名重于世，降燕姑且不論，據(jù)顧炎武考證其《五經(jīng)大全》全系雜抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，無可取也。解縉素?zé)o劣行，喪名降燕，終于獄中，為士林所不齒，真一失足成千古恨，再回頭是百年身。程濟追隨建文近四十載，矢志不渝，委曲全主，終致主歸骨，比之介子推有過之而無不及，自稱智士，真無愧矣，可謂俯仰一生無所愧，從來不作劇新文。

【點評】故事新編已不新鮮，文言文寫作亦不新鮮，而用文言文創(chuàng)作故事新編，則屬另辟溪徑。作者的文言文功底比較扎實，遣詞造句像模像樣，若即若離地記敘出燕王朱棣弒君篡位的故事，并賦予其新的含義——一步?jīng)Q定一生。結(jié)尾模仿《聊齋志異》的筆法，直接對故事中的人物進行點評，評價中肯，頗有見地，既收束全文，又點明話題，這是文章最大的亮點。

10．2007年：《吊李白歌并序》

作者：高志遠(yuǎn)，2007年浙江考生。

余嘗客九江，舟行適當(dāng)涂，其間有太白酒樓者，遂乃登臨。但寒流清泚，遠(yuǎn)山憔悴；風(fēng)煙掩抑，支離草際，則太白墜舟之地也。江水泱泱，名流跡往；其高才品性，故老遺聞，多能道者。又讀太白文字，雖作世道茫然，終為抔土，然率性凈直，不知悲觀語，真仙人矣!嗟乎！萬物不得其恒，能于得志而保其潔，失意而終其志者，復(fù)古至今，而又有幾人能像謫仙之流歟？往雖必然，可謝后人，遂歌以吊之。

狂哉太白仙，悲也李青蓮。長安肆中識爾面，當(dāng)涂江心慕君顏。玉柱煙鬢雛鳳眼，劍眉入云天。頎身腰懸劍，舞影自翩躚。敢以斗酒詩百篇，自稱酒中仙。

憶昔少年時，壯志離蜀滇。謝屐逐野路，扁舟濟江湖。浩宇長風(fēng)連天幕，丘山短歌懷作古。歌罷釃酒倚疊巘，可以思絕峨嵋?guī)p。奠愁湖上人莫愁，飛燕堂前舊飛燕。地柱崩倒東南陷，天姥連天勢拔岳。名山兮多險。飛瀑兮生煙。

荏苒十年，遍于諸侯，君還記否？莫將余情聽殘漏，只為社稷報君侯，老夫鬢發(fā)已先秋，年少壯志尚未酬。渭陰眾聞“蜀道難”，潁陽獨嘆“將進酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如鉤。文章易成功難就，檻外空余水悠悠。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。一腔報國心，供奉為翰林。醉倒酒肆中，天子呼不應(yīng)。世間文人情，千秋萬歲名。便臥龍廷草狂書，書生只筆卻強胡。詩成妝濃凝香露，清平三調(diào)宜圣主。便為圣主念朝朝，只為貴妃情暮暮。朝朝暮暮志如許，豈隨霓裳羽衣曲。落日城頭土分爨，學(xué)劍便為隨雕鞍。匹夫猶能臨死難，丈夫豈可醉酒酣。投筆請纓斬樓蘭，人幕志在青海灣。兵敗須臾如山倒，忠心反被逐深山。誰與嘆，誰與嘆?空有志，在邊關(guān)。塵衣袖風(fēng)鬢絲亂，當(dāng)涂江頭獨潸然。秋心有淚流如水，杯酒無味醉同歡。

君不見黃金臺，幾人歡笑幾心寒。縱令蜀國多名山，直教中原少薦才。寶玉難從奪其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月斷風(fēng)曉楚天闊，月既無言入城郭。

天何如之蒼蒼兮，乘大鵬以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之瀟灑兮，望環(huán)佩之陸離。其心也不悔兮，豈在乎功利。終其生于黃土兮，歷萬世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。祿高官兮濟世，雖富貴兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，夢兮，謫仙死而誰涕。

謫仙生時，不得其志。將泣于文，將興于山，自適也。即萬古仰之，而今安在哉?然其處世為人，豈不為我輩圭皋乎?故日：成矣太白，不朽太白!

【點評】此文是2007年浙江考生的考場作文。李白站在詩歌美學(xué)的巔峰之上，鐫刻于今人的集體想象之中，我們不斷以各種角度解讀他，以各種方式追思他。試看這篇出神入化的擬古駢文，方知作者已將這樣的熱愛融入了自己的血液。本文惟妙惟肖地模擬李白的文風(fēng)，虬勁滄桑狂放不羈，詩詞歌賦信手拈來，表現(xiàn)出雄厚的古文功底與修養(yǎng)。作者更如謫仙附體，哀嘆一生動蕩壯志難酬的苦悶，既表達了對李白詩才的贊嘆，又從精神高度理解他的心境，可謂從最高的意義上向李白致敬。筆意縱橫，大氣磅礴，言辭凝練，格調(diào)俊逸，非一般人所能為。

12、2008年:《悲中行》

作者：不詳，2008年四川考生。

戊子歲，四月初八。川靜其波，鳥罷其鳴。一場無情的天災(zāi)襲來，舉國慟哭。在災(zāi)難面前，我們選擇堅強；在悲痛中，我們選擇堅強。汶川堅強，四川堅強，中國堅強！因為堅強，我們不怕災(zāi)難；因為堅強，我們明天更美好！

————序

汶水東流不復(fù)西，神仙難改地震襲。

川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。

映現(xiàn)當(dāng)年唐山景，盡是殘垣與斷壁。

秀麗河山浩劫后，昨日今朝各兩異。

都道零八年歲好，為何災(zāi)難緊相逼。

江山如畫景色美，怎奈蒼天生妒忌。

北國剛受冰凍災(zāi)，天府又遭夷平地。

川靜其波鳥罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。

江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌。

油綠麥田無人收，萬千蒼生宿路隅。

平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。

武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。

彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。

州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。

金玉散去不足惜，金玉怎比萬事吉。

花兒凋謝來年開，來年風(fēng)景更旖旎。

茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。

理會百姓疾與苦，血汗合流同舟濟。

綿薄微力不足道，奇跡因愛八方聚。

竹絲管弦為君鳴，可敬可贊可歌泣。

臥薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。

龍的傳人誰可勝，只手亦有撐天力。

漢羌一家愛無疆，我齒你唇永相依。

旺興歲月定輪回，紅霞當(dāng)空雄雞啼。

紅燭數(shù)盞列堂前，潛心默祈哀思寄。

白云蒼狗命難料，生者奮進逝者息。

青史銘刻五一二，永記今朝萬人罹。

川蜀兒女多堅強，還把災(zāi)難視螻蟻。

立我于高山之上兮，眺望遠(yuǎn)方。惟見山河齊悲兮，黯然神傷。

立我于高山之上兮，眺望遠(yuǎn)方。還看萬眾一心兮，不屈脊梁。

立我于高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅強！

說明：這首詩是今年四川的高考滿分作文，今年四川以“堅強”為話題，寫一篇文體不限的文章。該考生以歌行體和楚辭體寫汶川地震，并且這是一首藏頭詩，第一排下來分別是地震災(zāi)區(qū)的地名，可見其才華橫溢！

13、2009年：站在黃花崗陵園的門口

作者：周海洋，武漢市漢南區(qū)第二中學(xué)。

清宣統(tǒng)三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義暴發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾，數(shù)百清軍圍之，起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時值臘月，會天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門，百感并至，賦詩一首，詩曰：

赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐?

皇祚不復(fù)天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現(xiàn)。

圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。

春帆樓上條約訂，馬關(guān)之約逆臣簽。大沽臺上炮聲隆，將士陳尸國門前。

新鬼啾啾舊鬼哭，京洼難日見炊煙。宣戰(zhàn)詔書何處尋?言說帝后西秋狝。

辛丑條約庚子恨，落日秋風(fēng)哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外吊民殘。

空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?

民窮國敝割土地，償銀賠款年復(fù)年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。

檀香山上聚義士，興中會中復(fù)青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。

槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。

悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。

人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。

義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。

起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。

行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。

皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風(fēng)秋雨濕黃花。

愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。

滄桑浮沉憶浮生，吾輩發(fā)奮應(yīng)向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。

紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰(zhàn)火，無復(fù)見此漫硝煙。

和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。

碧血橫飛四塞驚，草木含情風(fēng)云悲。只因烈士血如海，才使日月?lián)Q新天。

英雄何只黃花崗，無數(shù)忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動后人。

召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。

今之河山多錦繡，不復(fù)沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。

民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立于陵門口，思緒紛飛感萬千。

聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。

后記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶?然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應(yīng)于秋風(fēng)之中透香中華乎?

【點評】

該作文共1080字(含標(biāo)點符號)，文首是一段170多字的文言文，介紹了該詩歌的寫作背景——2008年作者參觀黃花崗七十二烈士陵園，“百感并至，賦詩一首。”詩歌共51行102句，每句七言；后記約70字，也是文言文寫作。

“形式和內(nèi)容表現(xiàn)上都堪稱一流。”武漢某省級示范高中閱卷老師介紹，該作文采用古詩詞的形式，雖然是采用的歷史題材，但表達了敬仰、向上的感情，內(nèi)容并不空洞。另一位老師表示，作為中學(xué)生，能選擇這種文體寫作，并運用得比較成熟，說明這名學(xué)生讀了很多書，有一定的古典文學(xué)功底。

(此文在湖北省2009年語文高考中被閱卷老師評為“最牛滿分作文”)

第三篇：詩體贈言

〔2〕我的心，就像一座巍峨的金城，為你堅守，把你守護在城里，樂于為你保持永遠(yuǎn)的忠貞，只有你出現(xiàn)，它才意識到自己，它在這種情網(wǎng)中才覺得輕松，只為了你感激，它才跳動。

〔3〕對著你的眼光，像對著太陽，對著你的呼吸，像對著春風(fēng)，自我的意識，雖久已像堅冰一樣，深藏在嚴(yán)冬的洞中，也倏然消融；自

私、成見，都不能繼續(xù)存在，只要你到來，全都戰(zhàn)栗著離開。〔4〕愛你的心從來都不敢逃避每次想你的夜就如煎熬你的柔情似水讓我在夢里陶醉是你燃燒了我的心是你那動人的言語回響在耳邊使我徹夜未眠

〔5〕你說我像太陽，但沒有了你這輪明月，我也失去了存在的價值。我無力跟隨你瞬息變化的步伐。可是，如果我們重合了，我就可以從你的身后透射出絢爛的色彩！請你向我，散發(fā)你迷人的光芒，我的靈魂將會在你圣潔的神光中得以升華。“明天”的你將會比我更美！！

〔6〕自從認(rèn)識了你日出不再熟視無睹月升不再旁若無物我近視的眼睛啊經(jīng)由你的溫言軟語重又恢復(fù)了澄清自從認(rèn)識了你風(fēng)起不再平淡麻木云涌不再冷清孤獨我枯竭的詩情啊經(jīng)由你眼神的親吻重又喜獲甘霖自從認(rèn)識了你疲累、辛苦緊張、壓抑都遠(yuǎn)離了我換來的是對你深深的思念換來的是對你綿綿的愛戀還有還有甜甜的寢食不安美美的坐臥不寧{文章來自：賀詞收藏網(wǎng)www.heci.net！}

第四篇：有關(guān)中秋節(jié)的古詩句

有關(guān)中秋節(jié)的古詩句 十五夜望月 王 建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。

關(guān)山月 李白

明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

月下獨酌 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

八月十五夜月 唐 杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

19、《明月夜留別》【唐】李冶

離人無語月無聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城。

20、《江樓有感》【唐】趙嘏 獨上江樓思悄然，月光如水水如天。同來玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年。玉階怨(唐)李白 玉階生白露，夜久侵羅襪.卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

26、《中秋月》【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。中秋月 齊已空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。東林莫礙漸高勢，四海正看當(dāng)路時。還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪? 風(fēng)回豈復(fù)堅。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒? 鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。

誰知道關(guān)于春節(jié)的一些古詩句

元日（北宋）王安石 爆 竹 聲 中 一 歲 除，春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇

千 門 萬 戶 曈 曈 日，總 把 新 桃 換 舊 符。

關(guān)于重陽節(jié)的詩句

《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《九日進茱萸山詩五首》 【唐】張說

家居洛陽下，舉目見嵩山。刻作茱萸節(jié)，情生造化間。黃花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷內(nèi)，心為天下勞。菊酒攜山客，萸囊系牧童。路疑隨大隗，心似問鴻蒙。

九日重陽數(shù)，三秋萬實成。時來謁軒后，罷去坐蓬瀛。晚節(jié)歡重九，高山上五千。醉中知遇圣，夢里見尋仙。《九日齊山登高》【唐】杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

《九日登玄武山旅眺》

【唐】邵大震 九月九日望遙空，秋水秋天生夕風(fēng)。寒雁一向南去遠(yuǎn)，游人幾度菊花叢。

《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》 【唐】宋之問 鳳剎侵云半，虹旌倚日邊。

散花多寶塔，張樂布金田。時菊芳仙醞，秋蘭動睿篇。香街稍欲晚，清蹕扈歸天。《九月九日望蜀臺》 【唐】蘇颋 蜀王望蜀舊臺前，九日分明見一川。

北料鄉(xiāng)關(guān)方自此，南辭城郭復(fù)依然。青松系馬攢巖畔，黃菊留人籍道邊。自昔登臨湮滅盡，獨聞忠孝兩能傳。《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》 【唐】崔元翰

偶圣睹昌期，受恩慚弱質(zhì)。幸逢良宴會，況是清秋日。遠(yuǎn)岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調(diào)鳴律。薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。《九月九日贈崔使君善為》 【唐】王績

野人迷節(jié)候，端坐隔塵埃。忽見黃花吐，方知素節(jié)回。映巖千段發(fā)，臨浦萬株開。香氣徒盈把，無人送酒來。《九月十日即事》【唐】李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。《蜀中九日》【唐】 王勃 九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。《重陽席上賦白菊》 【唐】白居易

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。《李都尉重陽日得蘇屬國書》 【唐】白行簡 降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié)，一紙故人書。

對酒情無極，開緘思有余。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺南望處，掩淚對雙魚。《同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作》 【唐】獨孤及

萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。

騁望傲千古，當(dāng)歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰游。《九月九日劉十八東堂集》 【唐】李頎 風(fēng)俗尚九日，此情安可忘。菊花辟惡酒，湯餅茱萸香。

云入授衣假，風(fēng)吹閑宇涼。主人盡歡意，林景晝微茫。清切晚砧動，東西歸鳥行。淹留悵為別，日醉秋云光。《九日登高》 【唐】劉禹錫 世路山河險，君門煙霧深。

年年上高處，未省不傷心。《九月九日登玄武山》 【唐】盧照鄰 九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。《采桑子 重陽》毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜

第五篇：關(guān)于中秋節(jié)的古詩句

中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。下面是關(guān)于中秋節(jié)的古詩句，歡迎閱讀了解！

1、何處飛來大明鏡。——向子諲《洞仙歌·中秋》

2、明月幾時有？把酒問清天。——蘇軾《水調(diào)歌頭》

3、永結(jié)無情游，相期邈云漢。——李白《月下獨酌》

4、舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌》

5、花間一壺酒，獨酌無相親。——李白《月下獨酌》

6、分不盡，半涼天。——吳 文 英《思佳客·閏中秋》

7、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》

8、晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。——溫庭筠《商山早行》

9、解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。——蘇軾《西江月》

10、何處樓高，想清光先得。——吳 文 英《尾犯·甲辰中秋》

11、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》

12、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

13、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》

14、天將今夜月，一遍洗寰瀛。——劉禹錫《八月十五夜玩月》

15、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

16、明月何皎皎，照我羅床幃。——古詩十九首《明月何皎皎》

17、皎皎秋空八月圓，常娥端正桂枝鮮。——徐凝《八月十五夜》

18、霜華滿地，欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對月》

19、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五夜望月》

20、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！——王建《十五夜望月》

21、杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

22、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

23、小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。——秋瑾《滿江紅·小住京華》

24、憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》

25、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》

26、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》

27、偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

28、風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

29、莫遣素娥知道，和他發(fā)也蒼華。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

30、紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風(fēng)急。——吳 文 英《尾犯·甲辰中秋》

31、碧天如水，湛銀潢清淺，金波澄澈。——曹冠《念奴嬌·詠中秋月》

32、問深宮，姮娥正在，妒云第幾。——吳 文 英《永遇樂·乙巳中秋風(fēng)雨》

33、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。——文征明《念奴嬌·中秋對月》

34、絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

35、松江初有月，伊水正無風(fēng)。——白居易《答夢得八月十五日夜玩月見寄》

36、動搖隨積水，皎潔滿晴天。——丘崈《酬裴端公八月十五日夜對月見懷》

37、昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

38、教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》

39、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？。——張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》

40、問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風(fēng)重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》

41、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。——吳 文 英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

42、孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。——臺灣民謠《中秋旅思》

43、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》

44、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。——孟浩然《秋宵月下有懷》

45、人道秋中明月好，欲邀同賞意如何？——白居易《華陽觀中八月十五日夜招友玩月》

46、待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

47、淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。——張煌言《舟次中秋》

48、邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。——白居易《邯鄲冬至夜思家》

49、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

50、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。——杜甫《月夜憶舍弟》