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讀《紅樓夢》體會

時間:2019-05-13 07:32:36下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀《紅樓夢》體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《紅樓夢》體會》。

第一篇:讀《紅樓夢》體會

讀《紅樓夢》體會

友誼小學

夏新民

當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”

想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經的繁華人生如一場夢!

《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福??!

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為“小性、多心、心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為“大家閨秀、溫順、識大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她“情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好······”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是“寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教

學生心理健康教育方案

一,積極宣傳并普及心理健康知識,做好心理健康咨詢活動。

學生心理健康教育方案

一,積極宣傳并普及心理健康知識,做好心理健康咨詢活動。

加強和改進小學生心理健康教育是貫徹黨的教育方針、推進素質教育的一項重要舉措,對于促進學生健康成長、順利完成學業、成長為高素質合格人才具有重要意義,也是加強和改進大學生思想政治教育的重要任務。

根據學生心理普查情況和問卷調查情況,學生的成就動機和對大學生活的期望值比較高,但生活及心理的適應狀況并不樂觀,其中有一小部分同學存在著異常心理表現狀態,既要重視這部分學生的心理健康教育和疏導,又要從面上引導廣大學生注重保持健康的心理狀態,從而使學生高質量完成一年級學習生活,樹立正確地世界觀、人生觀、價值觀和成才觀,這對于實現我部提出的“為各院系輸送盡可能優秀的學生”的目標具有重要意義。部學工辦、團委、各學生系要結合實際工作,推進心理健康教育工作的縱深發展,切實發揮好此項工作在一年級學生教育管理中的積極作用。

二,高度重視對學生進行心理健康教育的重要性,切實把加強學生心理健康教育作為一項重要工作內容。加強和改進小學生心理健康教育是貫徹黨的教育方針、推進素質教育的一項重要舉措,對于促進學生健康成長、順利完成學業、成長為高素質合格人才具有重要意義,也是加強和改進大學生思想政治教育的重要任務。

要積極與大學生心理健康教育中心聯系,充分發揮心理健康教育專職人員、輔導員和班級心理健康委員的作用,結合學生的具體情況,通過講座、報告、印發宣傳品等形式有針對性的做好心理健康知識普及宣傳教育,使學生認識到心理健康對成長成才的意義。要向學生廣泛宣傳和介紹增進心理健康的方法和途徑,解析心理現象,傳授心理調試方法。要做好心理健康咨詢活動,發揮好學校心理咨詢室的作用。

三、開展一系列豐富多彩的活動,不斷豐富和優化校園文化建設,以良好的校園文化氛圍引導學生投入積極健康的學習生活中去。

讀《在小學數學教學中培養學生的思維能力》的體會

友誼小學

夏新民

培養學生的思維能力是現代學校教學的一項基本任務。我們要培養社會主義現代化建設所需要的人才,其基本條件之一就是要具有獨立思考的能力,勇于創新的精神。小學數學教學從一年級起就擔負著培養學生思維能力的重要任務。下面就如何培養學生思維能力談幾點看法。

一 培養學生的邏輯思維能力是小學數學教學中一項重要任務

思維具有很廣泛的內容。根據心理學的研究,有各種各樣的思維。在小學數學教學中應該培養什么樣的思維能力呢?《小學數學教學大綱》中明確規定,要“使學生具有初步的邏輯思維能力?!边@一條規定是很正確的。下面試從兩方面進行一些分析。首先從數學的特點看。數學本身是由許多判斷組成的確定的體系,這些判斷是用數學術語和邏輯術語以及相應的符號所表示的數學語句來表達的。并且借助邏輯推理由一些判斷形成一些新的判斷。而這些判斷的總和就組成了數學這門科學。小學數學雖然內容簡單,沒有嚴格的推理論證,但卻離不開判斷推理,這就為培養學生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。再從小學生的思維特點來看。他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段。這里所說的抽象邏輯思維,主要是指形式邏輯思維。因此可以說,在小學特別是中、高年級,正是發展學生抽象邏輯思維的有利時期。由此可以看出,《小學數學教學大綱》中把培養初步的邏輯思維能力作為一項數學教學目的,既符合數學的學科特點,又符合小學生的思維特點。

值得注意的是,《大綱》中的規定還沒有得到應有的和足夠的重視。一個時期內,大家談創造思維很多,而談邏輯思維很少。殊不知在一定意義上說,邏輯思維是創造思維的基礎,創造思維往往是邏輯思維的簡縮。就多數學生說,如果沒有良好的邏輯思維訓練,很難發展創造思維。因此如何貫徹《小學數學教學大綱》的目的要求,在教學中有計劃有步驟地培養學生邏輯思維能力,還是值得重視和認真研究的問題。

《大綱》中強調培養初步的邏輯思維能力,只是表明以它為主,并不意味著排斥其他思維能力的發展。例如,學生雖然在小學階段正在向抽象邏輯思維過渡,但是形象思維并不因此而消失。在小學高年級,有些數學內容如質數、合數等概念的教學,通過實際操作或教具演示,學生更易于理解和掌握;與此同時學生的形象思維也會繼續得到發展。又例如,創造思維能力的培養,雖然不能作為小學數學教學的主要任務,但是在教學與舊知識有密切聯系的新知識時,在解一些富有思考性的習題時,如果采用適當的教學方法,可以對激發學生思維的創造性起到促進作用。教學時應該有意識地加以重視。至于辯證思維,從思維科學的理論上說,它屬于抽象邏輯思維的高級階段;從個體的思維發展過程來說,它遲于形式邏輯思維的發展。據初步研究,小學生在10歲左右開始萌發辨證思維。因此在小學不宜過早地把發展辯證思維作為一項教學目的,但是可以結合某些數學內容的教學滲透一些辯證觀點的因素,為發展辯證思維積累一些感性材料。例如,通用教材第一冊出現,可以使學生初步地直觀地知道第二個加數變化了,得數也隨著變化了。到中年級課本中還出現一些表格,讓學生說一說被乘數(或被除數)變化,積(或商)是怎樣跟著變化的。這就為以后認識事物是相互聯系、變化的思想積累一些感性材料。

二 培養學生思維能力要貫穿在小學數學教學的全過程

現代教學論認為,教學過程不是單純的傳授和學習知識的過程,而是促進學生全面發展(包括思維能力的發展)的過程。從小學數學教學過程來說,數學知識和技能的掌握與思維能力的發展也是密不可分的。一方面,學生在理解和掌握數學知識的過程中,不斷地運用著各種思維方法和形式,如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理;另一方面,在學習數學知識時,為運用思維方法和形式提供了具體的內容和材料。這樣說,絕不能認為教學數學知識、技能的同時,會自然而然地培養了學生的思維能力。數學知識和技能的教學只是為培養學生思維能力提供有利的條件,還需要在教學時有意識地充分利用這些條件,并且根據學生年齡特點有計劃地加以培養,才能達到預期的目的。如果不注意這一點,教材沒有有意識地加以編排,教法違背激發學生思考的原則,不僅不能促進學生思維能力的發展,相反地還有可能逐步養成學生死記硬背的不良習慣。

怎樣體現培養學生思維能力貫穿在小學數學教學的全過程?是否可以從以下幾方面加以考慮。

(一)培養學生思維能力要貫穿在小學階段各個年級的數學教學中。要明確各年級都擔負著培養學生思維能力的任務。從一年級一開始就要注意有意識地加以培養。例如,開始認識大小、長短、多少,就有初步培養學生比較能力的問題。開始教學10以內的數和加、減計算,就有初步培養學生抽象、概括能力的問題。開始教學數的組成就有初步培養學生分析、綜合能力的問題。這就需要教師引導學生通過實際操作、觀察,逐步進行比較、分析、綜合、抽象、概括,形成10以內數的概念,理解加、減法的含義,學會10以內加、減法的計算方法。如果不注意引導學生去思考,從一開始就有可能不自覺地把學生引向死記數的組成,機械地背誦加、減法得數的道路上去。而在一年級養成了死記硬背的習慣,以后就很難糾正。

(二)培養學生思維能力要貫穿在每一節課的各個環節中。不論是開始的復習,教學新知識,組織學生練習,都要注意結合具體的內容有意識地進行培養。例如復習20以內的進位加法時,有經驗的教師給出式題以后,不僅讓學生說出得數,還要說一說是怎樣想的,特別是當學生出現計算錯誤時,說一說計算過程有助于加深理解“湊十”的計算方法,學會類推,而且有效地消滅錯誤。經過一段訓練后,引導學生簡縮思維過程,想一想怎樣能很快地算出得數,培養學生思維的敏捷性和靈活性。在教學新知識時,不是簡單地告知結論或計算法則,而是引導學生去分析、推理,最后歸納出正確的結論或計算法則。例如,教學兩位數乘法,關鍵是通過直觀引導學生把它分解為用一位數乘和用整十數乘,重點要引導學生弄清整十數乘所得的部分積寫在什么位置,最后概括出用兩位數乘的步驟。學生懂得算理,自己從直觀的例子中抽象、概括出計算方法,不僅印象深刻,同時發展了思維能力。在教學中看到,有的老師也注意發展學生思維能力,但不是貫穿在一節課的始終,而是在一節課最后出一兩道稍難的題目來作為訓練思維的活動,或者專上一節思維訓練課。這種把培養思維能力只局限在某一節課內或者一節課的某個環節內,是值得研究的。當然,在教學全過程始終注意培養思維能力的前提下,為了掌握某一特殊內容或特殊方法進行這種特殊的思維訓練是可以的,但是不能以此來代替教學全過程發展思維的任務。

(三)培養思維能力要貫穿在各部分內容的教學中。這就是說,在教學數學概念、計算法則、解答應用題或操作技能(如測量、畫圖等)時,都要注意培養思維能力。任何一個數學概念,都是對客觀事物的數量關系或空間形式進行抽象、概括的結果。因此教學每一個概念時,要注意通過多種實物或事例引導學生分析、比較、找出它們的共同點,揭示其本質特征,做出正確的判斷,從而形成正確的概念。例如,教學長方形概念時,不宜直接畫一個長方形,告訴學生這就叫做長方形。而應先讓學生觀察具有長方形的各種實物,引導學生找出它們的邊和角各有什么共同特點,然后抽象出圖形,并對長方形的特征作出概括。教學計算法則和規律性知識更要注意培養學生判斷、推理能力。例如,教學加法結合律,不宜簡單地舉一個例子,就作出結論。最好舉兩三個例子,每舉一個例子,引導學生作出個別判斷〔如(2+3)+5=2+(3+5),先把2和3加在一起再同5相加,與先把3和5加在一起再同2相加,結果相同〕。然后引導學生對幾個例子進行分析、比較,找出它們的共同點,即等號左端都是先把前兩個數相加,再同第三個數相加,而等號右端都是先把后兩個數相加,再同第一個數相加,結果不變。最后作出一般的結論。這樣不僅使學生對加法結合律理解得更清楚,而且學到不完全歸納推理的方法。然后再把得到的一般結論應用到具體的計算(如57+28+12)中去并能說出根據什么可以使計算簡便。這樣又學到演繹的推理方法至于解應用題引導學生分析數量關系,這里不再贅述。

教學設計

一,教學內容;蘇教版二年級數學下冊統計 二,教學目標:

教學設計

一,教學內容;蘇教版二年級數學下冊統計

二,教學目標:

1、經歷數據的收集、整理和分析的過程,體驗統計結果在不同標準下的多樣性,并學會用統計表或方塊統計圖來表示數據整理的結果。

2、在學習統計的過程中發展數學思考,能從統計的角度提出并解決與數據信息有關的問題。

3、參與合作交流的學習活動,培養數學學習的積極情感和良好的合作學習的習慣。

三,教學重點:

讓學生經理統計活動的過程,體驗不同標準下統計結果的多樣性。

四,教學難點:根據統計需要,正確地分類收集整理數據。

五,教學用具:多媒體課件

六,教學過程:

(一)、創設情境,導入新課

師:一年一度的動物運動會在這天晴氣爽的季節拉開了序幕。瞧,運動場上小動物們賽得可熱鬧了,我們一起來看看比賽的情況吧。(電腦出示主題圖)

師:看了這幅圖,你想知道些什么?

生1:我想知道猴子有幾只?小兔有幾只?小狗有幾只?

生2:我想知道一共有多少只小動物?

生3:我想知道有哪些比賽項目?每個比賽項目分別有多少小動物參加?

??

[評:抓住低年級學生的特點,發揮多媒體課件的視覺沖擊作用,創設生動有趣的“動物運動會”場景,把數學知識與生活相聯系,為學生開展數學活動作好鋪墊。]

(二)、合作學習,探索新知

1、如何解決一共有多少只小動物?

2、跳高和長跑是比賽的項目,我們可以根據比賽項目來統計。

項目 合計 跳高 長跑

只數

3、除了根據比賽項目來統計,還可以根據什么來統計?

生:動物的種類。

動物種類 合計 狗 兔 猴

只數

4、利用學過的統計知識完成上述兩張統計表。

5、交流:看了兩張統計表中你知道了什么?

6、有什么相同的地方和不同的地方?

生1:統計的方法不同。

生2:合計都是13。

生3:我明白了對同一中場面進行統計,雖然統計的方法可以不同,但總人數應該不變。

[評:統計教學,特別是低年級的統計教學,重點不是教知識點,也不是教技能,而是讓學生經歷統計的過程。本段教學中,自然的讓學生經歷了搜集、整理、分析數據的過程,培養了學生的統計意識。]

7、廚師小豬和裁判長小鹿也來了解情況,要求你們向它們推薦最合適的統計表(小組討論)

交流:

生1:我向小豬推薦統計動物種類的那張,因為小豬是個廚師,它應該要了解各類小動物分別有幾只,才能決定買什么菜,什么多買些,什么少買些。

生2:我也同意向小豬推薦統計動物種類的那張。如果它不知道分別有多少小動物,它就不知道買什么菜,買回的菜也不合小動物的口味。

生3:我向小鹿推薦的是統計項目的這張。因為當裁判員就應該知道有哪些比賽項目,分別有多少選手參加,這樣才能更好的組織比賽。

[評:這一環節的設計,重在讓學生真正體會到學了數學知識要會用,學習數學的真正目的是為了解決生活中的問題。]

8、小結:

通過剛才的統計,讓我們明白了:同一件事物,在不同標準下的統計結果具有多樣性。

二年級數學——《5的乘法口訣》教學反思 友誼小學;夏新民

這部分內容是在學生掌握乘法意義的基礎上進行教學的,且在此之前我們已學習了1~4的乘法口訣。由于前面新知的鋪墊,學生掌握了求"幾個幾"列乘法算式和編口訣的方法,這節課對他們應該沒多大問題了,也就是可以放手讓學生自己來編口訣了.

課前預設時應該充分考慮到學生的現實的知識起點,而不是理想化的。應該考慮學生會怎么說,怎么做。而不是我想讓學生怎么說,怎么做。應該考慮怎么去引導學生,考慮怎么抓住課堂的生長點,以達到課堂教學的理想境界。而不應該是預設了理想的課堂,而被現實弄得束手無策。所以基于這樣的現實,我在一開始的那個環節中是這樣預設的,又要考慮到貼近學生的生活,于是創設了這樣的情境:"今天老師帶大家到紅梅公園玩,首先我們去劃船的地方。瞧,一只船坐幾人?"簡單的一句話,把學生的注意力吸引過來了。再通過列表的方法,求出幾只船坐的人數。讓學生觀察,發現"幾個幾相加",這一特點引導學生列出乘法算式,老師引導:"由'幾個幾相加'可以列出幾個乘法算式?"最后根據乘法算式編出口訣。但這有幾個注意點:其一,乘法口訣用什么字寫?其二,當積是兩位數時,要不要寫"得"字?其三,"二五一十"中的"一十"是什么意思?其四,"五五二十五"還是"五五二五"?老師引導:"25"你們是怎么讀的?就按你們讀的那樣來編!最后"四五二十"還是"五四二十"?由于之前教1~4的口訣時,我引導學生讀一讀,比較之后,為了讀起來順口,所以我們把小的數放在前面.因此,在這節課中沒出現那種情況了.先和學生一起學習“1個5”的乘法口訣,然后由扶到放,逐步給學生探究新知的過程,充分體現了教師為主導,學生為主體的地位。教師只在關鍵處啟發,點撥,留給學生充分的時間和空間,讓學生積極主動的參與知識的全過程,不但較好的理解了口訣的來源,而且培養了學生的歸納概括能力和遷移類推的能力。

在解決這節課的重難點時,我引導學生觀察表格來幫助學生獲得充分的感受。不足之處是沒讓學生通過擺一擺等操作活動來理解.教完這節課后我從中感覺到,新課程要求我們的課堂是開放性的,在我們的思維中這樣的理念是理解得很透徹的,但是在實際的課堂當中,怎樣才可以放得很開,但是又不會讓整個教學脫離主體教學,不會走到以兒童為中心的極端,這需要教師在授課中把握好,即時調控。學生方

第二篇:讀《紅樓夢》

讀《紅樓夢》有感

中國古代的四大名著中,《紅樓夢》排在首位。我一直都沒有看《紅樓夢》的機會,對它也確實不感什么興趣,因為雖然沒怎么看,卻也清楚的了解到這本書中,寫的都是一些家長里短的小事,瑣碎繁雜,我不一定看的下去。但是讀完后,我對這本書有了新的看法。

《紅樓夢》這本書寫的是賈氏家族由興轉衰的經歷。作者曹雪芹的身世背景和賈府的境況十分相似,所以才會寫出這樣的作品,文學價值才會這么高。

在賈府中,所有的建筑、用品、包括他們的食物都是十分奢華的。在家族沒有衰落以前,看起來是一派繁榮昌盛的樣子,其實,早就有了很多問題導致家族的衰敗。比如賈府中人仗著自家有錢,對外人十分霸道,以為一切事都能用錢解決,以致引起“民怨”。在賈府里,也有許多的矛盾,明顯又典型的就數其中的一件馬道姑害鳳姐和賈寶玉的事。這些矛盾,就奠定了賈府衰敗的基礎。

在這本書中,給我印象最深的,是王熙鳳。她攻于心計,雖然文化不深,卻有主見、有膽識。她只是一介女流,但在當時那個重男輕女的時代里,比一般的女子都更有膽識,更比許多男子都要強,這是有目共睹的。尤其是在協理寧國府時,王熙鳳最出色地表現了她的才能,準確的指出了寧國府的弊處,并且實行措施,很快就得到了成效,寧國府的面貌立刻就改變了,變的和以前大不一樣。在她管理寧國府時,應該說做的是相當成功的。然而,這小小的成功卻也挽回不了整個封建家族在世風日下的形勢下衰敗的大局。有人說:“像王熙鳳這樣的人,本身就是一個明是一團火,背地里是一把刀的人。”不說王熙鳳的個人品質是怎么樣的,就她本身的性格缺陷,就決定了她可以成功一時,但仍舊改變不了整個賈氏家族的命運。

賈府的衰敗和她也有著直接的關系。她看起來好象很有權威,實際上,她就是因為能討得賈母的歡心,又和王夫人關系好,所以在榮國府里她才會收放自如。但是她雖然很有才干,辦事得力,但是她也心狠手辣。把權看的太重,還經常以權謀私、收取賄賂、心狠手辣,在賈府上下積怨極深,對于這點,就連她自己都意識到了。就因為這樣,在給賈母理喪時,她才會既調不動人,也調不動錢,只能求大家,最后口吐鮮血,栽倒在地上。王熙鳳的這種貪婪和瘋狂也加速了賈府的毀滅。她可以說是結局最慘的一個,也是早就想到的。

書中還有許多別的形象,人物性格豐富,筆觸描寫細膩,生動的刻畫當時的社會現狀,被稱之為名著是當之無愧的,確實值得人們去好好學習。

第三篇:讀《紅樓夢》

淺談賈寶玉的性格特點及其養成-----讀《紅樓夢》有感

谷少華

賈寶玉是清曹雪芹《紅樓夢》中的中心人物,歷來是紅學家們研究的重點對象,有關他的現實原型更是吵鬧不休,有關賈寶玉的性格特點研究也數不勝數。然而從有關賈寶玉性格特點研究的大量文章來看,無非為賈寶玉扣上了一個封建叛逆者的形象,更有甚者將民主與他聯系了起來。其實不論是《紅樓夢》中虛構的賈寶玉,還是紅學研究者們所研究賈寶玉的生活原型,不管他是生活在曹寅的江南織造府的曹雪芹,還是土默熱紅學中研究的生活在杭州西溪的文學大家洪昇,還是??,都不需對賈寶玉的性格作一個明確的界限,他都是一個現實中的人,既然是一個人,必然有一個復雜的性格,而這復雜的性格養成背后必有一個培植其發育的土壤。本文便試圖從賈寶玉的性格中養成試探其形成的因素,以及這些因素在實際教育中所形成的利弊。

一、賈寶玉的性格特點養成與賈政的關系

一個人的性格特點的養成與其個人因素有關,但也勢必離不了其社會背景與相應的家庭氛圍。自古周歲抓鬮,探其為人。賈寶玉因幼小無知,無視萬物,隨意抓來脂粉釵環,就被父親定性為“將來酒色之徒耳”。他出身富貴,身上非但沒有恃強凌弱習性,反而善良多情;非但沒有公卿貴族的士族等級,反而瀟灑不拘。而同樣出身貴族的薛蟠,卻是恰恰相反,再看寧府珍爺,“那肯讀書,只一味高樂不已”。這種種不同是因為什么呢?

從其家庭因素來看,薛蟠無父,無人管束,因此其無拘無束,任意妄為;“賈敬只愛煉丹煉汞,余者一概不在心上”,賈珍又身為寧府之首,自然只圖“高樂”;而賈寶玉卻受其父嚴厲管教,因而膽弱怕事,自然不敢在外張狂放肆。在《紅樓夢》中,賈政被塑造成一個嚴父的形象。每外出回來,便要對賈寶玉考問,看其學業,稍有差池,便會詢問盤查,甚至出手板笞。盡管賈政的方法不當,然而這也從一定程度上挽救了賈寶玉,避免其與薛蟠、賈珍同類。但也畢竟帶來了一些負面影響。

賈寶玉不喜讀書,但凡與仕途有關的話語,一概不聽,究竟是其秉性所然,還是后天形成?縱觀一下賈府中奉勸賈寶玉讀書的人,除了唯一被賈寶玉視為紅顏知己的林黛玉,其他人全是。而妄圖把賈寶玉推向仕途的“始作俑者”,不是別人,恰恰正是有望子成龍思想的賈政夫婦,更具典型的便是父親賈政。父親的嚴厲與板笞,對一個正值青春叛逆時期的孩童來說,是噩夢,更何況秉性“淘氣異常”的賈寶玉。因此,賈寶玉一聽說賈政喊他,便似丟掉了魂一般。俗話說“愛屋及烏”,自然,也“惡屋及烏”。因此,賈政的“嚴師出高徒”的教育理念,在賈寶玉的身上恰恰適得其反,表面上順順從從、唯唯諾諾,背地里卻是野猴一般,恨不得撒手人寰。

從賈政管教的方式來看,非對即錯,威嚴并施,這對一個少年的心理的成長極為不利。在那樣的封建綱常倫理下(即使現在也是),父親的言行舉止深刻影響著子女的成長,父親應以身作則,嚴厲固然是好,正所謂嚴師出高徒嗎;但過于嚴厲可能會適得其反,正是物極必反。自打周歲,便以一種難成大器的觀念定性無知的寶玉,更在其成長的關鍵階段,非但沒有愛心呵護,贊揚鼓勵,反而動不動嗤之以鼻,動手板笞。在這樣的情況下,賈寶玉儼然會有喜讀書的心理。因此,教育不是拋硬幣,非正即反;更不是畫草書,一蹴而就,他需要得到認可,更不能或缺的是父母的鼓勵。

二、賈寶玉的性格特點養成與賈母的關系

父母外出務工,從小就跟隨家中祖父、祖母、外祖父母的留守兒童日益增多,留守兒童的教育問題也越來越成了許多人考量的重中之重。仗有祖母的溺愛,賈府上下無不對賈寶玉敬愛三分,從而養成其有恃無恐的性格。父親的“板笞”,賈母的懷抱,父親的“板笞”再厲害,也不敢打到賈母的身上。

在《紅樓夢》中,我們不難看到古代的教育特色,其中賈代儒對賈瑞的教育方式更是接近

無情。為使子孫玉琢成器,不得已痛下心來,冷面待之。而賈府的公子賈寶玉,除了孤掌難鳴的父親,他人幾乎全是阿諛奉承,全無一個能“苦其心志、勞其筋骨”的環境。這樣的人又怎能堪當大任,又怎能有補蒼天之才。無奈作者從所有補天之石中,單單將他拋除。

非但沒有“增益其能”的環境,還天天與姊妹丫鬟們廝混在“閨閣”之中,這不無拜賈母所賜。尤其在賈政痛打寶玉之后,賈母更是明令禁止,無事不得賈寶玉外出,由此更加限制了賈寶玉的自由,賈寶玉也便在賈母的臂膀下,安安穩穩地享受著,遠離世故,踏踏實實做著籠中鳥。都說賈寶玉是追求自由、封建叛逆者的形象,可是當祖母已經不“為之計深遠”的時候,依舊萬分順從,真是性格“乖覺”,這豈不有違其叛逆的性格。在賈母百般寵愛的面前,賈寶玉沒有一絲反抗,真所謂絕對的順從。

賈母,賈府的最高統治者,對賈寶玉寵愛有加,然而,就是這樣的寵愛,我們不得不用懷疑的眼光去審視。自古,我國有“嚴師出高徒”、“生于憂患,死于安樂”、“棍棒下出孝子”??之類的名言與俗語,這無不強調了了“嚴厲”、“憂患”對一個人成才的重要性。賈母事事為賈寶玉考慮,生怕他受丁點委屈,終日為其安排一個安逸的環境,過著富貴公子哥的生活,使其不勞而獲,享受安樂,這于我國的傳統的教育幾乎完全相悖,何談“取其精華,去其糟粕”。因此,賈寶玉的不喜讀書,安于現狀、性格異常的另類性格的養成離不了了賈母的溺愛。

三、賈寶玉的性格特點養成與丫鬟姐妹的關系

賈寶玉的形象歷來被紅學家們稱之封建叛逆,但《紅樓夢》原著中卻說其“聰明乖覺,百個不及他一個”,但又說他時不時“暴虐浮躁,性格異?!?。當然,每當提起讀書,或與他有不甚相同者,他便甩玉,暴躁之時,無人能及。由此發現,賈寶玉的性格暴虐浮躁不與其不喜讀書有關。但一放了學,回到家中,在眾姊妹面前,卻又“溫厚和平,聰明文雅”。這是為何呢?

這離不開一種心靈上的滿足,或者說是一種成就感,在學堂時,賈寶玉本不喜讀書,雖喜歡濃詩艷賦,但先哲圣人之語在其父的嚴厲管問之下無疑會成為他難以跨越的高山和走出的陰影,在這種情況下,他根本難以得到心理上的滿足,換句話說,即沒有成就感。然而放了學,閨閣中的那些懂詩詞歌賦的丫鬟姐妹們,恰恰為賈寶玉提供了一個可以施展的平臺,與丫鬟姐妹們,賈寶玉可以為所欲為,長談闊論,不受先哲圣人言詞的拘束。而在學堂,與那些男人相處,既要受到先賢詩經的禁錮,還要受到管理上的約束,幾乎很少或者就沒有賈寶玉施展的機會,而與那些姐妹們相互切磋詩藝正好使他不再拘束于古人哲語,可以適當發揮。在詩社中,他可以杜撰自己的東西。因此,發出“女兒是水做的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人”的言論,也就不足為奇了。

人比人,氣死人?,F在的家庭教育中,父母總是在不經意中說出 “你看誰怎么怎么的”話,總是拿自己的子女和別人進行比較,不但沒有幫助子女發現身上的優點與長處,為之擇取一片可以展翅的空間,還總是企圖子女能夠全面發展,處處壓制他人,以致鬧得處處不精,事事反感,不知自己所愛,一切似乎都是“父母之命”。處處都“矮人一等”的孩子們,困惑于心靈上所難以企及的滿足以及成就,他們十足地渴望這樣的一片空間,卻不知在何處。而網絡游戲中的種種,恰恰可以給予孩子們一種成功感,因此沉迷于網絡游戲無疑便成了他們得以解脫的最好的方式。

現實之中不乏賈寶玉的原型,生于安樂窩之中,天天一副公子哥兒的氣派,儼然一個富二代形象,完全不知長輩們創業的艱難。過著衣來伸手飯來張口的“皇帝”生活,拿著父母用血汗的掙的錢隨意的揮霍。他們在祖父母、外祖父母等老人的愛護下成長,享受著新時代的一切美好的東西,又在父母親的高期望中接受教育,經歷著千年一變的教育巨革,小小的年級便承受不堪承受之重。他們被迫要求全面發展,卻又處處受到發展的限制。他們渴望擺脫父母的臂膀,卻又離不了父母的愛護。他們急于沖向社會的大流,企望擁有一片自己的天地,卻又難以擺脫傳統觀念的束縛、辜負親人們的殷切期望。他們充滿著幻想,迷戀著現代傳媒中的一切,他們急切的渴望朋友,卻又總是期冀有朝一日能從朋友中脫穎而出。他們狂烈的掙扎著,不知所從,這無不緣于他們缺乏一顆強大的內心,無不緣于幼時的家庭教育不當的教育形式。因此,給孩子一片自己的空間,幫助他們發現自己的優點和長處,并鼓勵他們不斷地發展自己的優點,相信他們總有一天能在自己的領域卓有建樹。

安陽師范學院谷少華***

第四篇:淺讀紅樓夢讀書體會

淺讀紅樓夢讀書體會

淺讀紅樓夢讀書體會1

《紅樓夢》是一本很玄妙的書,讓人百讀不厭,從不同角度去讀,總會有不同的收獲。也許是這個原因,讓這本書遍布大千南北,老少皆知,人人皆愛,成為了中國的驕傲,必讀的經典。

作者曹雪芹翻閱歷史,絞盡腦汁編寫了這本書的前80章,是那么繪聲繪色。高鄂又續編了后40章,卻不如曹雪芹的80章動人。不過人們通常認為《紅樓夢》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。

我最欣賞書中的賈寶玉了,他心地善良,叛逆多情。得知金釧跳井自殺后,認為是自己造成的,在默默地自責,對金釧充滿了抱歉,卻不知是王夫人要將金釧賣出才自殺。他不給自己找借口,不推卸責任給別人,默默地認為是自己錯了,這種勇于承擔責任的精神值得讓我們學習,盡管不是他做的。回想起那件事,我真后悔……

由于我是課代表,數學老師布置給我一個任務,讓8給組長收齊導學案,并交給我。我向八個組長通知了,下午第二節課下課才交了2個組,我心慌了,讀后感這次匆匆忙忙去催。這又收了3個組,臨近放學又去催,一共收了6個組。老師第二天問我情況,我吞吞吐吐地回答:“收了六個組,還……還有一個組沒交?!崩蠋焽烂C的反問:“你怎么不去催?。 蔽野沿熑味纪菩督o那兩個組長:“我早上就跟他們說過了,他們到下午都不收起來?!崩蠋熆戳宋乙谎垡簿筒莶萘耸铝?。我好羞愧,就這樣把責任推卸給別人,明明是我自己不及時去催,看了這本書后,我知道該怎么做了。

《紅樓夢》這本書,真是讓我受益匪淺,難怪它這么出名,成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多,我愛這本書,我一定要好好的去回味這本書。

淺讀紅樓夢讀書體會2

《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉,離開父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的.小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

淺讀紅樓夢讀書體會3

充滿荒謬的話語,一個苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結局已經背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我并不欣賞《紅樓夢》。

賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時間的縮影便浮現在腦海。

當時,我喜歡閱讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點,其實他們都是吞整體。但那時,我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認真地讀了幾句話,主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現在最好的結局,再一次拾起了紅樓夢。

我不記得看了多少次,但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。

一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟著它們的經歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為紅樓夢只是飄浮在人間的一個凄美的夢

《紅樓夢》只是中國文學藝術的一個角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地了解它。但它讓我相信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個有著幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

第五篇:讀《紅樓夢》 有感

讀《紅樓夢》有感

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡還是紅粉麗人的香消玉殞。但總是覺得那不是全部,作為一個女孩,我覺得應該是嫉妒和惋惜吧。

羨慕寶黛的才情,惋惜她們的命運。

林黛玉一首<<葬花辭>>,就彰顯了她的才情,同時也表明了她的命運?!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝?!眲t是在幻想自由幸福而不可得時,所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格,這就是林黛玉,不拘于禮教的反骨女子的傲骨。然作為挑戰那個時代的反骨,黛玉的命運自然是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”了。

我欣賞黛玉的傲骨,但不喜她的多愁善感,雖說是寄人籬下,好似無根浮萍,但史湘云與她身世相似,卻能肆意的生活,這是黛玉的不足之處。我欣賞黛玉的才情,“冷月葬花魂”是她自身的寫照,卻不太喜她的悲涼。世人都說寶黛的愛情悲劇是時代的產物,但是黛玉身子弱神經纖細何嘗不是一個原因呢。

再觀薛寶釵,則是是封建社會中一位典型的標準的淑女,她端莊穩重,精于世故,深得賈府眾人的喜愛,最終成為寶二奶奶。以花比

之,她就是艷絕天下的牡丹,被人們譽為” 任是無情也動人”.牡丹在《愛蓮說》中是世人最愛,為什么呢。因為她迎合了當朝統治者的喜好,在這點上可以說,寶釵是適應了封建社會的女子。

“好風憑借力,送我上青云.”是薛寶釵為人處世的寫照,她從不會沒目的的幫助人,她在大觀園中對丫鬟們施與小恩小惠,是為了得人心;探望病中的黛玉,關心生活起居,又何嘗不是在作秀呢,雖說我的想法有點偏激,但寶釵的裝憨,給人的感覺實在不是一個憨厚的人。

林黛玉和薛寶釵的判詞上的畫是兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。而判詞內容是:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。黛玉有此文才又能如何?這般才女結果怎樣?玉帶林中掛而已。一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行,結果如何?金釵雪里埋而已。而“玉帶林中掛,金簪雪里埋?!眲t暗示雖然最終寶玉會和寶釵成婚,但心卻永遠留在了黛玉那里,而寶釵則無法擺脫悲劇的命運。

“道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信??v然是齊眉舉案,到底

意難平?!睂汍炫c寶釵三人的愛情糾纏不清,結局是一死一出家一守寡,這究竟是誰的錯,又該怨誰,誰是誰非誰又說得清呢。

附《葬花吟》: 花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾?閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處;手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;桃李明年能再發,明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人;獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流;質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

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