第一篇：空林子詩詞大全(有人說她是當代李清照)

鷓鴣天

奔走惶惶坐亦癡，東風如酒沁相思。悠然心事沉舟寂，倏爾情懷野馬馳。常有恨，竟無辭，惱人不解怕人知。空憐海上云千里，瘦作窗前雨一絲。

臨江仙·雪后

走馬長安終是夢，醒時寒氣侵衣。小窗梅影尚依稀，縱能開遍野，早已誤佳期。天地渾然如一片，行來始覺高低。人間無處不堪疑。抱冰冰化淚，踏雪雪成泥。

虞美人

華燈變幻飛星滅，月色涼如雪。酒傾人散路迢迢，無樂無悲無語立塵囂。臨風每恨秋來早，秋亦匆匆了。桃紅柳綠在天涯，一點春心聊且比梅花。

五言排律?上元夜，恰逢西歷賤誕，偶感乃作 風霜愁已盡，花月夢無涯。月是當初月，花非去歲花。霓虹張似幕，煙火淡如紗。此夜三春近，平生百事差。封心猶白雪，吹面只黃沙。幾度長街折，依稀去路叉。斯人耽寂寞，何處避喧嘩。遙想千山外，江南亦我家。

七律?無題

（四）囈語模糊夢亦殘，大悲大笑或無端。一星煙火如春暖，四壁燈光抵夜寒。斜影彌茫天地仄，離魂飄蕩水云寬。前塵未必堪回首，只是今生已兩難。

金縷曲?讀《林北麗集》有感

書味猶沾指。

欲重翻，那些回憶，幾時開始。回望經年成噩夢，窗外長天暗紫。更莫向，東南凝視。

海上華燈終似幻，況斯人已逐煙云逝。篇且盡，淚難止。

平生只信詩言志。未曾諳，應官辭賦，值錢文字。歲歲獨吟風雨夜，不過辛酸滿紙。說什么，孤單如此。

一卷心聲何處售？料黃泉，大笑紅塵事： “知我者，二三子。”

臨江仙——中秋有感

千古一般寂寞，今宵幾度追尋。月光如水亦如金，升沉皆幻象，圓缺是吾心。心事已成故事，長吟漸作沉吟。人間萬里有晴陰，浮云揮不去，來日化甘霖。

元宵感懷

盈盈月上九重天，人海冰涼世路艱。燈火千家如白雪，煙花一瞬是紅顏。梅開荒野猶爭艷，身在華城不敢閑。料想閩江春已發，東風此夜到云間。

元宵詠月

團團兼皎皎，無彩亦無瑕。幻影千江水，清輝百姓家。引紅爭野外，催綠泛天涯。不似中秋月，相偕只桂花。

臨江仙.七夕

煙水茫茫風脈脈，離魂何處飄零？ 繁花凋落且聆聽。徘徊春已去，輾轉夜曾經。

一線飛光終碎裂，銀河點點殘冰。多愁未必只雙星。在天應不老，入世豈無情？

浣溪沙

地廣天高看不清，今宵只看一流星。余光隨我到天明。

泥土層層花故事，云霄片片水柔情。

2015.8.20.乙未七夕

遠方應有故人行。

2015.8.12.和老媽、女兒等在昌平商務部官員培訓基地度假

臨江仙

江海流之不斷，云煙去也難留。

人間故事幾曾休，兩行生死淚，一樣古今愁。

來歲花仍似火，當時月已如鉤。

浮生畢竟只孤舟。

漂于春爛漫，沉入夜深幽。

注：2015年6月2日凌晨4點作于北京某醫院

空林子補記2015.7.22.春日聽雨》空林子2015.5.9.飛雨沾雙目，流云變此身。

不知天下事，且憶夢中人。

沉睡仍嫌早，輕歌欲踏春。

山村雖甚邇，惟恐染泥塵。

與國真兄是多年的朋友，驚聞噩耗，唏噓不已，重發多年前的一首七律，似一語成讖...《致汪國真兄》空林子2010.10.擊節何須憶漢唐，江湖無處挽流光。

塵霜不老吟詩客，波浪猶逢顧曲郎。

彩筆千秋甘寂寞，孤燈一夜作輝煌。

北風窗外云煙散，萬里春花做夢鄉。

《贈高占祥先生》

書房天地闊，病榻死生輕。

不得千年壽，惟留萬古名。

歸家如士子，在位豈公卿。

且發精神力，喑喑唱晚晴。

注：近日，高占祥先生喉部又作手術，幾不能言。空林子2015.4.18.賀文老于國家博物館成功舉辦書法展

當年擊節唱離騷，今日文章價更高。

一字千金休拍案，幾人百歲尚揮毫？

云何寂寞無朋輩，秉此風流在我曹。

縱使韶光如流水，雄心足以挽波濤。

臨江仙·梅花

燕堂門下-空林子2015年4月7日

夢里八方飛雪，醒來一抹殘霞。

人間何處避喧嘩？

幽香飄十里，也不到天涯。

半老乃逢春燕，平生每見寒鴉，溪邊柳已冒新芽，今年雖甚好，我是去年花。

2015.5.21.為父母雙壽撰聯》攜手花開，乃知此刻惟春日；回眸冰泮，不信今宵是暮年。空林子2015.3.7.元宵有感

看盡繁花落，回眸又是春。

燈光寒似雪，月影黯如塵。去路即歸路，今人亦古人。

蟾宮應不遠，或許住前身。

除夕有感

繁華看盡亦天真，冰雪之間住此身。

落木欲燃心上火，流光未掃夢中塵。

三生自許皆名士，四海相知即故人。

不信朱顏容易老，花開歲歲有青春。

立春有感兼示長女

看盡風光不返家，乙未上元節2015年2月18日恭祝大家新春如意、健康快樂！

小園閑坐望余霞。

逢春或曰夢無限，向晚乃知生有涯。

天外燕非當日燕，池邊花似去年花。

悠然欲品愁滋味，飲淡壺中冷暖茶。

注：長女陳春泥，立春生日，現就讀于美國

臨江仙

十載浮沉皆幻象，流光淡了悲歡。

孤燈何必照青山？

每嫌春色鬧，只說夜風寒。

心上已無波浪涌，此身仍在江川。

飄零不信別離難。

偶然詞一闕，且以報平安。

興邦君子夢，濟世美人心。

正氣開天地，清聲貫古今。

百年堪證道，四海有知音。

國泰斯民樂，如何不撫琴？

極相思?

卸妝休坐燈前，倏爾改朱顏。

今宵最短，當年最好，只怕明天。?

百變生涯應看破，三千載、一樣人間。

山中冰雪，2015.1.29

題李澤君“國泰琴”

2015.1.? 江心波浪，仍是云煙。?

2015.1.15.應黃爾焜先生之邀題“中華寶鼎”

寶鼎何須問？

文章耐撫摩。

一花開世界，三獸鎮山河。

力大狂夫盡，心平壽者多。

神州終不老，萬載致祥和。

注：“中華寶鼎”的藏家是我的老友黃爾焜先生，由一塊180斤重的端硯石料經名家雕刻而成，現正在申報世界吉尼斯。

應尹佃法師之邀題“洗塵”古琴

悟道惟尊者，知音乃俗人。

七弦彈似幻，五蘊笑非真。

未了夢中夢，且留身外身。

只今聞一曲，聊以洗凡塵。

2014.12.16.望遠行

冷月千秋照帝京，天地漸如冰。

此生終究在飄零，何必復前行。

雙目合，一身輕，倚欄馳蕩魂靈。

舊歌聽已不堪聽，揮手也難捉飛星。

放下少年我，與汝更無情。

2014.12.2.晚5點作于東三環往金寶街途中

《賀新郎》

百歲終離別，到今宵、忽然又是，降霜時節。

琴瑟生塵輕拭去，卻說知音難得。

風掃盡、心頭微熱。

寂寂高樓燈一點，見長空萬里懸新月。

楓葉舞，若飄血。//

信知來日逢飛雪，只窗前、似還剩有，落花痕跡。

休說韶光留不住，我亦匆匆過客。

久看厭、繽紛事物。

欲讀春秋人已倦，笑仲尼執筆如持鉞。

天作畫，也留白。

空林子.甲午孟冬

五律-霧霾夜有感

夜色迎來日，春光在去年。

此生無困厄，不死即神仙。

樓宇天涯島，塵霾山上煙。

京華堪逐夢，奔走肯歸田？

空林子2014.10.30

勸酒

舉酒堪尋樂，吟詩欲忘塵。

相逢無正事，自顧是凡人。

思久終須惑，言多未必真。

不妨皆一醉，一醉到青春。

2014.10.12.于青島

空林子訪談錄

一、愛君筆底有煙霞腹有詩書氣自華

記者：第一個問題我想請空林子老師談談傳統詩歌的繼承問題

空林子：首先，我并不認可詩歌存在傳統與非傳統之差異。有人以為白話無韻詩是新詩，而律詩、絕句則是舊詩，其實這是受到了近百年來西學東漸的誤導。“新詩”起源于西方，英文稱之為“poem”，而所謂“poem”與古中國所謂的“詩”存在著極大的差別。由于中國最早的翻譯家多半都是西方文化的崇信者，因此他們在翻譯時往往以西方文化為本位，不惜削足適履，對大量中國名詞進行了“改造”，從而造成了極其深遠的影響。譬如，“圣誕”應指帝王、孔子之誕辰，現在卻成為了耶穌生日的專用名稱。又譬如，“龍”本是中華民族的圖騰，現在卻與西方神話中的某種妖獸“Gragon”互相混淆。至于“詩歌”，那也一樣。漢語詞匯中的“詩歌”，只應指《詩經》、樂府，以及與之一脈相承的律詩、絕句、古風、長短句，而不應包括徐志摩、聞一多、顧城、海子等人的名作——他們的作品只不過是用中文寫就的“poem”而已。我時常運用幾千年來逐漸形成、日益完善的一種文學形式，表達了我自身的感受。這種文學形式的名字叫作“詩歌”，而不必在之前加上“傳統”二字。

記者：請問您從那些飽含情感的詩詞中獲得的感動？

空林子：每一個成熟的詩人，必然最感動于自身所創作的詩詞。因為詩詞源于生活、發乎心靈，自己的生活、自己的心聲，才會更感動自己。當然，他人的作品，若是十分優秀，也能令我獲得頗為強烈的共鳴。譬如：元稹的“曾經滄海難為水、除卻巫山不是云”；又譬如蔣捷的：“少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低斷雁叫西風?”

記者：請空林子老師談談對新國學的感悟

空林子：在我看來，國學有“真國學“（如《十三經》），有”偽國學“（如《弟子規》）；有“高雅國學“（如古琴），有”世俗國學“（如中醫），有”活著的國學“（如詩詞），有”死了的國學“（如讖緯學）。至于何謂”新國學“，何謂“舊國學”，我卻是不甚了了。《大雅》有云：“周雖舊邦，其命維新”。國學自然要融入時代，才能煥發出全新的生命力，并且創造出應有的價值。但融入時代不等于隨意變革，“功不十，不易器；利不百，不變法”，據我了解，當今那些主張“新國學”之輩，多半都是不學無術、欺世盜名之徒罷了！我支持詩詞界的新國風運動，然而，新國風并非創新，而是復古。其中的“新”字，僅指時代之“新”，卻無“革新”之意。

二、人生交契無老少論交何必先同調

記者：請談談與文老的師徒之情

空林子：我是文懷沙先生的親傳弟子。文老的學生很多，但正式被其收入門下者卻寥寥無幾。多年以來，我一直追隨文老，并與師母徐迎春、師兄龐中華、文斯（文老之子）等人也建立了極其深厚的感情。幾年前，師母去世，在文斯的極力邀請下，我開始主持文老的工作室“燕堂文化”，從此，我便成為了文氏學派的當家人。這種情分、這種信任，我相信——是無須、也無法用言辭表達的。

記者：談談與好友張賢亮、趙忠祥等人的忘年之交以及在文學上的共鳴

空林子：張賢亮是我的至交好友，我與他不僅是文字之交，平常無事也經常暢談心事。他曾戲言，我的相貌與他的亡母頗為相似，這或許也是他對我格外垂青的原因之一吧。他臨終前，曾托他的夫人、幼女在他死后給我打一個電話。我還記得他的幼女問過我,“阿姨，爸爸說從此之后我只能和媽媽兩人相依為命了，相依為命是什么意思啊?”此言，至今想起仍令我唏噓不已。至于趙忠祥，則是我頗為欣賞的一位詩友。我欣賞他，不僅是因為他的才情，更是因為他的毅力。記得最初相識時，他對于詩詞格律只是一知半解，甚至，由于作詩出律，他還曾遭到了不少小文人的抨擊、謾罵。不過，這并不曾使他放棄自己的興趣。多年來，他一直努力學詩、作詩，時至今日，他的詩詞水平已不在某些專家之下了。他的這種精神，實在是值得敬佩、值得學習的。

記者：其它有代表性的志同道合的朋友之間交往獲得的感悟，對文學的態度？

空林子：多年以前，我向老師文懷沙求教如何作詩，文老告訴我：“認真讀完《杜甫全集》，以及《古文觀止》。“之后，許多年間，我的詩詞水平的確在逐漸進步，但始終未能登上大雅之堂。我曾經一度懷疑自己天分太低，以致于無法成為一流的詩人。直到有一天，我認識了一個名叫趙缺的詩人，他告訴我，作詩其實是一門技術活，只要先將技術練習純熟，從而輕松駕馭文字，便能夠融合自身的感悟，發出自我的心聲，創作出具有個人風格的佳作。至于思想、意境，則可以后一步再論，而古人的舊作，更不必強記，因為背誦太多古人的句子則容易陷入無意的抄襲。由于趙缺的詩作冠絕當代，我便相信了他的說法。此后我將心力沉浸于文字技巧之中，兩年之后，我的詩詞水平便突飛猛進，乃至今日文老也不由驚嘆道：“空林子之詞，整體超越了李清照的《漱玉詞》。”

三、世態十年看爛熟家山萬里夢依稀

記者：下面幾個問題請簡單談談，在外多年的生活中的酸甜苦辣

空林子：我不知是誰發明了“北漂“一詞，毫無疑問，我也屬于北漂一族。所謂”漂“蘊含的意象便是跌宕浮沉、身不由己。這些年來，我經歷了無數次的失敗，也獲得了一些成功、一點美譽。無論在什么處境，只須知道：“我還是我”，那就足夠了。至于過去種種酸甜苦辣，其實也不必再提。于此，權且引用趙缺的幾句詞吧：“半生名利半生情，幾番加減后，得失等于零。”

記者：懷念故鄉，落葉歸根，對霞浦的情懷

空林子：雖然在京多年，我依舊無法適應北京干燥的氣候，更不曾愛上那漫天飛舞，容易令人過敏的柳絮。我時常會懷念霞浦那種濕潤而略帶腥味兒的空氣。在交際場合，我也樂意與福建同鄉，以及江浙滬粵等地的人來往，只因為——南方人較少夸夸其談，言而無信。故鄉是我的根，只不過，有時回鄉，見到某些故人，我卻會感到有些失望。這么多年了，他們依然沉浸于坐井觀天、夜郎自大的幻想之中，總覺得三五文人在縣城里互相吹噓，便能睥睨天下了。于此，我只想說，霞浦雖小，卻面向海洋。我們霞浦人理應是大海的兒女，而不能閉目塞聽，淪為井底之蛙。

劉金標

2014.12.25.2008年1月，國學大師文懷沙在九十八歲大壽當天，收到了一份特別的賀禮——一首長達十六韻的五言排律：

文翁何物也，天下嘆雄奇。

百煉靈均骨，一張頑石皮。

才多堪共賞，癡絕倩誰醫。

自小渾無賴，邇來尤不羈。

登堂聲赫赫，踞座色嬉嬉。

漫惹佳人顧，休言儒者儀。

往來如酒醉，談笑忘身疲。

入世常添趣，歸家復養怡。

已然登岱岳，豈必隱東籬。

禿筆兼三教，嘉賓遍四夷。

撫髯迎雪落，騁目看星移。

且喜新春近，唯憐故友離。

清風消暮藹，碧海托晨曦。

壽大頻煩我，詩成永祝伊。

呂公安足道，彭祖定能期。

再度千千歲，吟之或解頤。

這首詩格律嚴謹而氣脈靈動，對仗工整而章法井然，作者先以輕松諧趣的筆調刻畫了一位滿腹經綸卻又癡狂不羈的老才子形象，既而又在流年易逝的感嘆中，忽爾發出永恒真摯的祝福。文懷沙讀完這首詩之后，不禁失聲贊道：“尤勝杜甫當年名作！”

文懷沙一生致力于傳統詩詞的研究，對于詩圣杜甫更是推崇備至。早年，文懷沙與柳亞子、聶紺弩等詩壇名家交往時，都不曾說過“尤勝杜甫”之類的話。現在，他居然對著一首排律發出如此盛贊，而這首排律的作者，就是文懷沙的得意弟子空林子。

二十年前，當文懷沙第一次在魯迅文學院見到空林子的時候，就被空林子的美貌所傾倒，不禁大呼“此女妖媚，平生罕見！”只不過，當時的文懷沙怎么也想不到，眼前這位風華絕代的女學生，竟然能成為他門下最為卓越的女詩人。

身世坎坷的文懷沙，在八十歲以后，也并不是那么一帆風順。由于他性格孤傲，舉止乖張，曾屢次在文化界引起質疑乃至非難。然而，無論文懷沙的境遇如何，空林子始終追隨在他的身邊，做他最為忠實的弟子。十年前，當文懷沙的夫人徐迎春病重之時，一些居心不良的小人紛紛落井下石、趁火打劫，這時，空林子卻主動擔任起管家的角色，為他們夫妻分擔煩惱。然而，更令文懷沙感動的，不是空林子患難與共的行為，而是內心世界的相知、共鳴。

“八千年一回首，只剩下你一人，卓立不群于天宇，孤獨如碑。”這是空林子贈予文懷沙的短句。文懷沙，一位名震宇內、門庭若市的國學大師，空林子居然說他“孤獨如碑”！然而，文懷沙讀到這幾句贈語之后，不禁擊節而嘆，稱空林子為“平生知己”，并將自己的書齋從此題名為“云何孤寂齋”。

浸淫詩道，雛鳳清于老鳳聲

傳統詩詞是中華文明的瑰寶。不過，要學好詩詞卻非一日之功。空林子自幼秉承家學，年方花信，詩才便已顯露。譬如她紀念祖父的詩句“生無媚骨堪偕俗，死有清名可告天。”氣節昂揚，堪稱佳句。然而，精研詩詞的文懷沙對于這個得意弟子，卻毫不袒護。由于空林子當時的詩詞水平不甚穩定，偶爾寫出不合格律，或意韻不佳的句子，文懷沙就會對她大加斥責，稱之為“狗刨式”。

文懷沙的批評，并沒有令空林子氣餒。她明白，想讓恩師欣賞自己的才華，唯一的途徑就是提高水平。于是，她秉著“十年磨一劍”的精神刻苦學詩。2006年，文懷沙的摯友林北麗因病去世，空林子在讀到文懷沙寫給林北麗的悼詞后，非常感動，便寫了一首七律呈與文懷沙：

秋風幾度菊花栽，總角歡娛老大哀。

生死如初真有幸，滄桑至此更無猜。

眼前苦雨繽紛下，胸次閑云坦蕩開。

漫想諸朋先羽化，因傳絮語到蓬萊。

文懷沙讀到這首七律之后，不禁感嘆道：“想不到你十年磨一劍，終于有所成就了，不過，第七句我有些意見，建議你改成‘漫想諸朋歸大化’，你看如何？”

空林子的反饋，出乎了文懷沙的意料。她當場答道：“我還是覺得‘先羽化’比較好些，因為‘羽化’是成仙的意思，和結句的‘蓬萊’形成呼應，在章法上更為綿密。”

文懷沙是一代國學大師，他的意見很少有人敢提出異議，更何況是門下一名弟子呢？然而，對于空林子的這種“狂態”，文懷沙非但沒有批評，而且還非常欣賞。因為她繼承了他骨子里那種“實事求是、不畏權威”的治學精神。

空林子的“狂態”，在恩師的縱容之下，日益張揚。有一次，文懷沙問空林子：“你知不知道南社詩人楊圻？”空林子微微一笑，當場寫了一首絕句回復恩師：

南社文章只效顰，三唐風物亦成塵。

當今自有真才子，何必斤斤話死人。

文懷沙讀完之后撫髯大笑，這時，空林子卻又說出了一句更令恩師絕倒的話：“照著我的意思，還想把第三句改成‘當今自有真才女’呢！”

空林子的詩詞不但能博文懷沙一笑，而且還融入了文懷沙的生活之中。當文懷沙小病康復時，空林子賦詩曰：

山外云何孤寂身，長安大隱戲風塵。

星紛閃處終非晝，花盡凋時轉作春。

戟指每書新夢幻，撫髯不改老天真。

圣朝豈有蒼生淚，且把癡情報美人。

當文懷沙的《四部文明》附梓時，空林子又賦詩曰：

編修未必帝王功，此際長安老子雄。

橫筆怒摧文字獄，開篇一振漢唐風。

九州水綠兼山綠，千載花紅復葉紅。

他日誰堪增補者，收吾詩集到書中。

空林子的這些詩，令文懷沙大為贊賞。內舉不避親，從此，文懷沙一有機會，就向人宣傳空林子的詩才，于是，空林子聲名日著，逐漸成為了文懷沙門下最受關注的詩人。

以詩會友，不信吾無萬古名

空林子的詩詞，不僅歌吟著文懷沙本人，也歌吟著文懷沙的親人、朋友。文懷沙的夫人徐迎春是一位日籍人士，在丈夫的盛名籠罩之下，很少有人會與她作文字上的交流。空林子與徐迎春相交多年，感情深厚，2007年底，她寫了一首七律送給了這位并不精通詩詞的師母：

回首浮云蕩九垓，扶桑一夢只堪哀。滄桑變后紅顏在，風雨當時青眼開。藝苑皆夸諳婦道，商壇誰憶使雄才？

他年春滿斜陽下，莫問櫻花絕代師生何處栽。

和空林子的其他作品一樣，這首詩意味雋永，但文字卻比較淺白，基本沒有使用任何典故。這樣的作品，讀者即使不能完全了悟詩的內涵，卻也能感受到其中一片深情。

文懷沙的幼女文都都長期旅居海外，為了送愛女一份特別的禮物，文懷沙邀請了很多政界、文化界的名人在一本冊子上題字，預備將來贈予女兒。空林子想不到文老竟會讓她在這本冊子上“涂一回鴉”，于是，她凝神斂氣地寫上了這么一首七律：

閑居何必怯寒冬，氣似扶搖筆似龍。

九死生涯東海浪，百年歸處泰山松。

風云事竟如煙淡，兒女情猶勝血濃。

不信他鄉明月好，西窗一夜問游蹤。

今年3月中空林子作一首五言排律參加全國詩賽，請文老過目。文老讀過趙首詩后想改動兩個字，但到了最后定稿，文老截然刪去他的修改，說還是你原來的好，并在詩稿上寫下評語：“詠風雨家國，出之排律，貴在大氣，切忌脂粉味，宜乎此章，愧煞須眉！”

在文懷沙的教導之下，空林子將詩詞作為一種交流方式，與眾多傳統文化熱愛者建立了深厚的友情。原文化部副部長高占祥在收到空林子的贈詩后，不禁欣然題為書法，并準備用作新書的序言；青海省省長吉狄馬加則聲稱，要將空林子的詩請名家題字，并懸掛于書齋之中，旦夕賞讀；文化名人張賢亮、趙忠祥、周宏興等人，更與空林子和詩相酬；來自四川的民工詩人杜斌，在與空林子會晤后，當即寫下了一篇古風相贈。

??聞道都門空林子，絕世姿容曠古詩。

不見不知人言陋，吳宮無筆畫西施??

這些人，或者通過文懷沙結識了空林子，或者通過空林子了解了文懷沙。無論是前者還是后者，都對這一對絕代師生充滿了景仰與羨慕之情。

近年來，空林子的詩詞，逐漸成為了文懷沙生活的一部分，而文懷沙的生活，也成為了空林子詩詞永遠的主題。師生二人的感情，因詩詞而醇厚，因詩詞而升華。文懷沙與空林子的故事，必將成為中國文學史上一段流傳千載的佳話。以上部分內容摘自《書畫世家》

作者.趙缺

2008年3月29日