第一篇：司馬光誠信賣馬的故事

司馬光誠信賣馬的故事

司馬光淡泊名利，誠信賣馬

司馬光是北宋政治家、文學家、史學家，他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，力薦德才兼備太常寺卿黃中庸為侍中兼樞密副使，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。

司馬光一生誠信，這與他從小受到父親的誠實教育分不開。大概在五六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姐姐想幫他，也去不掉，姐姐就先行離開了，后來一位婢女用熱湯替他順利將胡桃去皮，等姐姐回來，便問：“誰幫你做的”他欺騙姐姐是自己做的，父親便訓斥他：“小子怎敢說謊”司馬光從此不敢說謊，年長之后，還把這件事寫到紙上，策勵自己，一直到死。

司馬光性情淡泊，不喜奢華，他在《訓儉示康》中曾提到小時候長輩會給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時，司馬光曾得到仁宗皇帝的接見。酒席宴會上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無忌憚地嬉戲取樂，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花。同僚提醒說：“戴花乃皇上之令也!”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄伎的風尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見的不納妾、不儲妓之人。婚后三十年余，妻子張夫人沒有生育，司馬光并未放在心上，也沒想過納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著司馬光買了一個美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見了，不加理睬，到書房看書去了。美女也跟著到了書房，一番搔首弄姿后，又取出一本書，隨手翻了翻，嬌滴滴地問：“請問先生，中丞是什么書呀”司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書，是官職，不是書!”美女很是無趣，大失所望地走了。還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說：“走開!夫人不在，你來見我作甚”第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說司馬光夫婦儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。張夫人終身未育，司馬光就收養了族人之子司馬康，作為養子。司馬光在洛陽編修資治通鑒時，居所極簡陋，于是另辟一地下室，讀書其間。司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪，盡了丈夫的責任。司馬光任官近四十年，而且官高權重，竟然典地葬妻。妻子過世后，司馬光的日子更加拮據了。有一次，家里沒有錢用，他就叫管家把家里的一匹馬牽去賣掉

。管家把這一匹棕黃毛色的馬牽到洛陽的集市上，他從東穿到西，從西穿至東，來回地走著?！百u馬!賣馬!”管家嘶啞地喊，那匹馬也很馴順地跟在管家背后，踏著沉重的步子。“這匹馬不錯，就是老了些?！币粋€老頭迎過來說。管家見有主顧，就拉開馬的上下頜給那老頭看，說：“不老。它的牙齒還蠻全的嘛!”老頭問：“那要多少緡錢”“五十緡?！惫芗艺f?！拔迨囐F了些吧”老頭說?！安毁F，比起市價要便宜很多了?！惫芗倚跣醯卣f，“你不知道，這可是我家司馬相公的坐騎，近年因為每天忙著在房里編寫史書，用不著了，就叫我賤價賣了?！薄芭叮瓉硎撬抉R相公的坐騎啊!”老頭帶有信任感地說。老頭搜了搜身上的衣袋，發現錢不夠，就說：“真是遺憾，我今天錢沒有帶夠。請你先拉回去，明天我帶錢來，一手交錢，一手交貨，你說可好”管家滿口答應：“好的?！?/p>

管家于是得意地把馬牽回了家。此時，司馬光正在書房里把一張又一張寫有兩寸見長文字的紙條放在四面墻上，這是他在浩如煙海的素材中，揀選編寫史書材料的一種方法，以便從中分類、挑編。聽到馬蹄聲，司馬光從書房迎出來。管家興奮地對主人說，馬匹已經有主顧了，而且價格五十緡錢。管家接著高興地說：“今夜還要加倍給馬喂好上等草料，以便明天順利成交?！?/p>

司馬光愛憐地撫摸著馬鬃，這匹馬已經追隨他多年了，那還是他在龍圖閣直學士任上時，為了替代腳力而購置的。“哦!我好健忘，差點誤事!”司馬光忽然露出不安的神態，“此馬是有病的?！薄斑@點我知道。”管家討好主人說，“所以我明天清早，再把它洗刷干凈，這樣買主就會更高興了?！?/p>

“不，不能這樣?！彼抉R光諄諄囑咐說，“你要對買主說，此馬看似馴順、溫良，那是現在秋高氣爽季節;要是在大熱天，就易野性勃發，因為它有肺病啊!”“相公說的是。不過如果老老實實地說，這匹馬是賣不出去的?！惫芗液懿桓吲d地說，“市場買賣，哪有說真話的而且和人家都談好價錢了。”

“話可不能那么說，”司馬光說，“讓他人用買一匹強壯馬的錢來買病馬，這不是騙人嗎這事可不能做。明天你把話說清楚，如果他愿意成交，價錢還得壓低些!”管家點點頭，把馬牽走了。

第二天，管家把馬領到市場，老頭已經攜帶了一袋的錢在等候了。管家如實把馬所患的疾病說了，并說這是司馬相公特地交代清楚的，不能讓他吃虧上當。老頭聽了也很感動。周圍的人聽說閑居本地的司馬相公賣馬，而且指明這是一匹外表膘壯而實際有肺病的病馬，都圍了過來，他們紛紛贊揚司馬光為人

誠實、光明磊落。

第二篇：小品《司馬光賣馬》

小品《司馬光賣馬》（表演者：）

（司馬光在搖頭晃腦地讀書）

仆人：老爺，您喝茶?。ㄕ驹谝贿叄?/p>

司馬光：對了，昨天聽說，你把我的那匹老馬賣了？

仆人：回老爺，已經和買主談好價錢了，明天他來取馬交錢。

司馬光：噢！我想起來了，我這馬有病，瞧我，怎么忘了交待了！明天，你要對買主說清楚，這馬啊，有肺病。記住了！

仆人：老爺，這哪行啊！做買賣，哪有全說實話的，這一說，人家怎么會買呢？

司馬光：話可不能這么說，讓人家用一匹好馬的錢買一匹病馬，這不是騙人是什么？這樣的事咱不能干?，F在咱們要講誠信！

主持人：司馬光，您等等，我想請問您，這的這匹病馬賣出去了嗎？

司馬光：不瞞你說，至今還在我家的馬廄里，看來是買不出去了。（搖搖頭、嘆氣、下場去）

主持人：??？

仆人：我就說吧！我們家老爺，真，真，真是有點傻。

主持人：不會吧！

仆人：怎么不是呢！老爺偏偏要講什么誠信，好了，現在對人家說了實話，那是匹病馬，人家拼命還價，我們賣了自然吃虧，就不賣吧，瞧，就擱在馬廄里，整天吃，不能干活，浪費，浪費。哎，（抱起一筐稻草）喂馬去！

第三篇：秦瓊賣馬的故事

秦瓊賣馬的故事

隋朝末年，在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。

秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價數內，還取潞綢兩匹相贈。

卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當。伯當告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈，從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隨王朝的農民起義中同仇敵愾，為起義軍創造了不可磨滅的業績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣，但患難中結下的兄弟情誼始終如故。<<說唐>>中的“秦瓊建祠報雄信”，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報恩祠”，以報潞州知遇之恩。老驥服鹽車而上太行 出處：《戰國策?楚策四》唐?韓愈：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流。中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俯而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。”

編輯本段譯文

有一匹千里馬老了，拉著鹽車來到太行山。它吃力地伸著蹄子，彎著膝蓋向前走，尾巴下垂，腳掌也爛了，鹽水灑在地上，渾身汗水直流，拉到半山坡便走不動了，駕著車轅不能繼續上山。

正巧伯樂遇到了，他趕忙下了車，撫著這匹馬心疼地哭起來，并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。

這時，千里馬低著頭噴著鼻子，又仰起頭長鳴了一陣，洪亮的聲音直達天際，好像是從鐘磐之類樂器發出的聲音一樣。這是為什么呢？它知道伯樂是自己的知己啊。

夫：句首語氣詞。2 服：拉著 伸折：形容用力前進的樣子。折，彎曲。4 湛：（chén）同“沉”。胕：（fū）指皮膚。6 漉汁：口水 7 中阪：半山腰 8 遷延：拖延不動纻：麻布 10 冪：蓋

伯樂相馬傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續到現在。

一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！瘪{車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？”伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力?！背跻宦?，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重

按圖索驥的故事：秦國有個人叫孫陽，他一眼就能認出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認馬的本領都寫到叫《相馬經》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經》背得很熟，以為自己也有了認馬的本領。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬?！斑@家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊!”

按圖索驥的寓意：前人傳下來的書本知識，應該努力學習，虛心繼承，但是，一定要注重實踐，在實踐中切實驗證、牢固掌握，并加以發展，這才是正確的態度?！?老馬識途

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最后迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：“大王，我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷?！?齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。

燕昭王千金買千里馬骨公元前314年，燕國發生了內亂，臨近的齊國乘機出兵，侵占了燕國的部分領土。

燕昭王當了國君以后消除了內亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。

郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬?？墒?年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬?？墒?，等他趕到這一家時，馬已經死了。于是，他就用1000金買了馬的骨頭，回去獻給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時間，就有人送來了3匹千里馬。

郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你?！毖嗾淹跽J為有理，就拜郭隗為師，還給他優厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經過20多年的努力，燕國終于強盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領的土地。

田忌賽馬的故事田忌和齊王賽馬，他們的馬都分為上中下三等，但是田忌的每一等的馬都和齊王的馬實力上有所差距，所以他就想了個辦法，用他的上等馬對齊王的中等馬，用自己的中等馬對齊王的下等馬，用自己的下等馬對齊王的上等馬，這樣，田忌就3局2勝，獲得和齊王賽馬的勝利。

王亥馴馬的故事

馬，原是一種野生動物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時代，人們過著遷徙不定的游牧生活。傳說有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動物，只以草為食。當時人們都還不認識這種動物，便把黃帝請來辨認。黃帝觀察很長時間，也未能認出是什么動物，只讓大家不要殺掉，派馴養動物的能手王亥用木欄先把它圈起來。過了一段時間，王亥發現欄桿外邊又來了幾匹這種紅色的野馬，它們對著欄桿內的那匹野馬叫個不停，不肯離開。過了一天，王亥把木欄門打開，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來。王亥把欄桿門關住，用割來的草喂它們。過了不長時間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開，人們也都紛紛前來觀看。這些野馬和人接觸的時間一長，好像發現人類并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。有一天，王亥喂過馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來，把毫無精神準備的王亥一下子拋下來跌了個仰面朝天。等王亥從地上爬起來，馬已跑得很遠了。王亥站起來望著越跑越遠的馬，心里十分著急，以為它再也不會回來了。正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來了。王亥高興極了，忙把馬引進欄桿內圈好。后來他想出了一個辦法，用桑樹皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來，直到馬不再跑時，王亥這才勒過馬頭，緩緩地騎著回去。

王亥騎馬成功后，一下子轟動了許多人，風后、應龍、常先、大鴻等前來觀看，很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協助王亥馴馬，練習騎馬。就在這時，一件不幸的事發生了，一天清早，王亥、應龍起來練馬，忘記把欄桿門關上，一只老虎乘無人時闖進圈里，把可愛的小馬駒咬死，正張口要吃的時候，被人們發現了。老虎來不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見小馬駒被老虎咬死，氣得快要發病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動，引起了風后的注意。風后一向智多謀廣，他腦子一動，便對黃帝說：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。”黃帝不僅同意這個建議，而且自己也開始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來的200多匹野馬要精心飼養，進行訓練。應龍專門挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經過兩年多的訓練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來的涿鹿大戰中起了重大作用

九方皋相馬的故事

秦穆公問伯樂，有可以接替他相馬的接班人嗎？伯樂就推薦了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。

三個月后，九方皋說找到了。秦穆公問是什么樣的，九方皋說是黃色的母馬。秦穆公親自看時，卻是一匹黑色的公馬。

秦穆公很生氣的召見伯樂說，你推薦的人連雌雄顏色都不分，怎么會相馬呢？

伯樂嘆曰，九方皋所看見的是內在的素質，發現它的精髓而忽略其他方面，注意它的內在而忽略它的外表。

像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。

馬到，果然是千里馬。房兵曹胡馬

房兵曹胡馬

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

這是一首詠物言志詩。注家一般認為作于開元二十八年（740）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。詩的風格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神。

詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬，是實寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產 “汗血馬”著稱），自然非凡馬可比。接著，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風度、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風，而寫風入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當其風馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細致，維妙逼真。頷聯兩句以“二二一”的節奏，突出每句的最后一字： “峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細節一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態，因為這三者最能體現馬的特色。正如張彥遠評畫所云：“筆才一二，象已應焉，離披點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也?！保ā稓v代名畫記》）這就是所謂 “寫意傳神”。

詩的前四句寫馬的外形動態，后四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉入了抒情。頸聯承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實是寫人，這難道不是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠。這一聯收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強盛，疆土的開拓，激發了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現確是最合適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現憂國之情，真不可同日而語。

南朝宋人宗炳的《畫山水序》認為通過寫形傳神而達于“暢神”的道理。如果一個藝術形象不能“暢神”，即傳達作者的情志，那么再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風捉影，須在不即不離之間”（錢泳《履園談詩》），這個要求杜甫是做到了。

第四篇：秦瓊賣馬的故事

秦瓊賣馬的故事

單雄信，曹州濟陰（今山東菏澤市曹縣西北）人。勇武過人，同郡與徐世勣關系友好，誓同生死。隋末與徐世勣一起加入翟讓的瓦崗義軍反隋。后翟讓被殺，李密與王世充偃師之戰時，單雄信歸降王世充，徐世勣投奔李唐。王世充被李世民擊敗后，徐世勣為單雄信求情失敗，單雄信被斬首。二賢莊遺址

二賢莊位于山西省長治市西郊湛上、暴馬、蔣村之中的高崗上。20世紀80年代，由國家集體個人籌資興建的第一期復原工程已基本完工。建成包括二賢中廳、東西配殿、兩邊廂房、古寨城樓、聚賢亭、懷遠亭以及左右門房和圍墻等十余項仿古建筑。連同原有舊正廳、拴馬唐槐、宋代古柏古碑石刻等勝景，還有莊前廣場、樂臺；莊后有小橋、流水、高崗等，殿廳連云、古樹參天、高墻壁立，勢琚險峻。莊里有單雄信等人彩色塑像。效力瓦崗

單雄信有勇力，擅長使用馬槊（一說能馬上用槍）。大業九年（613年），韋城翟讓亡命瓦崗，聚眾起義，單雄信與徐世勣前往歸附，翟讓在徐世勣的建議下攻取滎陽、梁郡二郡，瓦崗勢力達到萬余人。同年，李密助楊玄感反隋失敗，投奔瓦崗。

大業十三年（617年），翟讓在王伯當與徐世勣的建議上將瓦崗之主的位置讓給李密，[2] 李密自稱魏公，封翟讓為司徒，單雄信為左武候大將軍，徐世勣為右武候大將軍。[3] 同年七月，李密率軍與王世充會戰，雙方互有勝負。此時翟讓部下王儒信勸翟讓奪李密之權，但翟讓拒絕，李密聽到這個消息后，打算除掉翟讓。逢王世充率軍進攻，翟讓率軍出戰被王世充擊敗，李密與單雄信率領精兵前往救援翟讓，打退王世充軍。第二天，翟讓到李密處擺宴，李密拿一張好弓給翟讓，派人趁翟讓看弓時將翟讓砍殺。徐世勣被亂兵砍傷，單雄信無奈，向李密叩頭求饒。房彥藻以單雄信輕易屈就，勸李密殺了他，但李密愛惜單雄信才能，拒絕這個建議。李密寬慰單雄信、徐世勣等，讓他們分統翟讓部眾。[5] 投降世充

唐武德元年（618年），宇文化及在江都殺死隋煬帝楊廣，李密接受王世充的冊封，率兵與宇文化及作戰。九月，李密擊敗宇文化及后，王世充率軍來攻李密。李密留王伯當守金墉，率軍前往偃師。[6] 李密讓單雄信領外馬軍，在偃師城北駐扎，王世充率軍襲擊單雄信營，李密派遣程咬金和裴行儼前往救援，裴行儼中流矢墜馬，程咬金抱起裴行儼逃脫。[7] 王世充打敗李密，進圍偃師，單雄信等人投降，徐世勣轉而投奔李唐。王世充用單雄信為大將軍。

武德三年（620年），李世民率軍攻打洛陽，單雄信率軍出戰。單雄信持槍縱馬直取李世民（一說單雄信要殺的是李元吉），徐世勣出現制止單雄信，單雄信于是退走。戰敗被殺

同年五月，王世充被李世民擊敗，舉軍投降。李世民下令將單雄信等一干將領全部處死（《舊唐書》則稱是李淵下旨處死單雄信），徐世 勣向李世民求情，希望可以免單雄信一死，但遭到拒絕。單雄信安慰徐世勣說，沒關系，我知道自己必定會死。徐世勣說，忠義難兩全，并表示會在單雄信死后照顧單雄信的家人。徐世勣割下自己一塊肉給單雄信吃下，說自己沒有忘記當初的誓言，單雄信吃下后赴死。

秦瓊，字叔寶，齊州歷城（今山東濟南市）人。隋末唐初名將，初為隋將，先后在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職，因勇武過人而遠近聞名。后隨裴仁基投奔瓦崗李密，又轉投王世充，因見王世充為人奸詐，最后與程咬金等加入李唐。隨李世民南征北戰，是一個能在萬眾之取敵將首級的勇將，但也因此渾身是傷。唐統一后，秦瓊久病纏身，于貞觀十二年病死。官至左武衛大將軍、翼國公。后追贈為徐州都督、胡國公，謚曰壯。貞觀十七年入凌煙閣。

兩肋插刀

“為朋友兩肋插刀”，其來歷是秦叔寶為救朋友，染面涂須去登州冒充響馬，路過兩肋莊時，在岔道想起老母妻兒，猶豫片刻，一條路去汝南莊，一條路去登州，一條路回家門，最終還是為朋友，視死如歸去了登州，兩肋莊岔道體現出秦瓊的深重義氣就被人們傳為“兩肋岔道，義氣千秋”。

隨著時間的推移“秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道”這句話傳來傳去就變成了“秦叔寶為朋友兩肋插刀”了。馬是古人最看重、最喜歡的牲畜之一，其所形成的馬文化可謂博大精深，帶“馬”字的詞匯和故事相當豐富，我們今天就來看看“秦瓊賣馬”的典故。

“秦瓊賣馬”意思是秦瓊賣掉自己的坐騎，指英雄到了困境。出自清·唐蕓洲《七劍十三俠》第36回：“秦瓊賣馬，子胥吹簫，自古英雄，也曾困乏?！?/p>

隋朝末年，在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃驃馬到西門外的二賢莊去賣。

秦叔寶將黃驃馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價數內，還取潞綢兩匹相贈。

秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當。伯當告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈，從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農民起義中同仇敵愾，為起義軍創造了不可磨滅的業績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣，但患難中結下的兄弟情誼始終如故。《說唐》中的“秦瓊建祠報雄信”，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報恩祠”，以報潞州知遇之恩。

第五篇：司馬光的故事

司馬光的故事

家庭影響司馬光一生誠信，應該也是受父親的誠實教育的影響，大概在五、六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姊姊想幫他，也去不掉，姊姊就先行離開了，後來一位婢女用熱湯替他順利將胡核去皮，等姐姐回來，便問：“誰幫你做的？”他欺騙姊姊是自己做的，父親便訓斥他：“小子怎敢說謊。”司馬光從此不敢說謊，年長之后，還把這件事，寫到紙上，策勵自己，一直到死，沒有說過謊言。邵雍的兒子邵伯溫還看過這張紙。清人陳宏謀說：“司馬光一生以至誠為主，以不欺為本?！贬崛藢λ抉R光蓋棺論定之語，也是一個“誠”字。破甕救友有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，聰明機靈，從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，被人們廣泛流傳。誠信賣馬司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽?！惫芗倚α诵φf：“哪有人像你這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽后慚愧極了。低調淡泊司馬光性情淡泊不喜奢華，他在《訓儉示康》中曾提到小時後長輩會給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時，曾得到仁宗皇帝的接見。酒席宴會上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無忌憚地嬉戲取樂，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花。被同行的人提醒后，司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。司馬光有一個老仆，一直稱呼他為“君實秀才”。一次，蘇軾來到司馬光府邸，聽到仆人的稱呼，不禁好笑，戲謔曰：“你家主人不是秀才，已經是宰相亦，大家都稱為‘君實相公’！”老仆大吃一驚，以后見了司馬光，都畢恭畢敬地尊稱“君實相公”，并高興地說：“幸得大蘇學士教導我??”司馬光跌足長嘆：“我家這個老仆，活活被子瞻教壞了?！眻圆患{妾北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄妓的風尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見的不納妾、不儲妓之人。婚后三十年余，妻子張夫人沒有生育，司馬光并未放在心上，也沒想過納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著司馬光買了一個美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見了，不加理睬，到書房看書去了。美女也跟著到了書房，一番搔首弄姿后，又取出一本書，隨手翻了翻，嬌滴滴地問：“請問先生，中丞是什么書呀？”司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書，是官職，不是書！”美女很是無趣，大失所望地走了。還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說：“走開！夫人不在，你來見我作甚！”第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道：“可惜司馬光不會彈琴，只會鱉廝踢！”張夫人終身未育，司馬光就收養了哥哥的兒子“司馬康”，作為養子。司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽的燈會享譽天下，逢元宵節，張夫人想出去看燈，司馬光說：“家里也點燈，何必出去看？”張夫人說：“不止是看燈，也隨便看看游人?！彼抉R光一笑，說：“看人？怪了，難道我是鬼嗎！”典地葬妻司馬光在洛陽編修資治通鑒時，居所極簡陋，於是另辟一地下室，讀書其間。當時大臣王拱辰亦居洛陽，宅第非常豪奢，中堂建屋三層，最上一層稱朝天閣，洛陽人戲稱：“王家鉆天，司馬入地?！彼抉R光的妻子去世后，清貧的司馬光無以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪，盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年，而且官高權重，竟然典地葬妻。重讀歷史，讓人深思。俗語說：三年清知府，十萬雪花銀。在封建社會，大多數人苦讀寒窗，躋身仕途，無不是為了顯耀門庭，榮華富貴，澤被后世，蔭及子孫。在這些人面前，司馬光的清廉更顯可貴。嘉祜八年三月，宋仁宗詔賜司馬光金錢百余萬，珍寶絲綢無數，但司馬光不為所動。司馬光年老體弱時，其友劉賢良擬用50 萬錢買一婢女供其使喚，司馬光婉言拒之，他說：“吾幾十年來，食不敢常有肉，衣不敢有純帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十萬市一婢乎？”藏書英宗時為龍圖閣直學士、翰林學士。政治上反對王安石的變法。后詔他編寫《歷代君臣事跡》，神宗賜名為《資治通鑒》。元豐七年（1084）書成，共294卷，上下貫穿1 362年治亂興衰之史實，參閱了龍圖閣、天章閣、史館、昭文館、集賢院、秘閣及私人藏書，采正史之外，用雜史著書凡322家，集文獻史料之大成，被譽為“典籍之總會。策牘之淵林”，與《史記》、《漢書》相媲美。書成之后，為便于翻檢，編《資治通鑒目錄》30卷，以明取材不同之故，對后世的影響極大。家藏書富，居洛陽時，買田20畝，建“獨樂園”，藏文史書籍萬余卷。又置“讀書堂”，辟精善之本5 000卷，又得神宗賜書2 400卷，以資著述。善保護圖書，每年二伏至重陽間，在天氣晴朗之日，設案以曝書籍。桌案潔凈，鋪以茵縟，然戶端坐看書。閱書時，不以空手捧書，唯恐手汗漬濕。藏書幾十年，其書仍新如手未觸一樣。司馬光（1019——1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人。北宋政治家、史學家。司馬光從小讀書刻苦勤奮，他覺得自己記憶力不行，背課文記生字總是沒有別人快，就暗自說：“讓我下苦功，來增強記憶力吧！”于是，他試著對課文多念多背，別人背兩遍三遍，他要背五遍六遍。這樣一來，時間就不夠用了。放學后，也得擠出時間來讀書。特別是晚上，玩耍一陣后，他便讀起書來，這一讀，讀得很晚。到第二天，還要早早地韋，進行晨讀。由于晚上睡得遲，他常常睡過頭，耽誤了早晨讀書?！坝檬裁崔k法來解決這個問題呢？”他想讓母親來喊醒自己。但母親心疼他，不想讓他讀書讀得這么苦。有一天，司馬光看見后院一段圓木頭，靈機一動，心里想：“有辦法了！”司馬光把圓木頭擦干凈，放在床上當枕頭。他枕著圓木頭睡，一翻身，圓木頭就滾動，把他驚醒。這樣，他就不會睡過頭了。一天，媽媽在床上發現了這根圓木頭，正想扔掉，司馬光說：“母親，千萬不要扔，這是我的警枕?！蹦赣H聽他一解釋，感動地說：“孩子，用功讀書是好事，但也不要累壞了身體呀！”司馬光回答：“母親放心，孩兒不是小傻瓜，不會累壞身體的?！彼抉R光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。由于發奮學習，司馬光15歲時已無書可讀了。長大后，他當上宋朝大臣，主編了著名的編年史書《資冶通鑒》。