第一篇：《大兵小將》：成龍的小人物情懷

《大兵小將》：成龍的小人物情懷

Solo lau/文

一直覺(jué)得香港電影黃金時(shí)代有兩個(gè)名字讓人感到特別親切，一個(gè)是周星馳，另一個(gè)就是成龍。前者融合自身夸張大膽的表演風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)出具有明顯勵(lì)志色彩的周氏無(wú)厘頭喜劇；而后者則是在華語(yǔ)影壇開(kāi)創(chuàng)并且引領(lǐng)功夫喜劇風(fēng)潮的成龍。說(shuō)他們親切最重要的一個(gè)原因不是這兩個(gè)面孔都代表了一個(gè)時(shí)代的可愛(ài)記憶，而是他們的親民，或者說(shuō)的更直白一點(diǎn)就是他們的小人物情懷。

周星馳喜劇從表層看來(lái)雖然癲狂放肆，但那愉悅的面具下卻大有文章，就拿星爺?shù)恼信菩β晛?lái)講，《武狀元蘇乞兒》中被抄家的蘇乞兒和老爹一起哈哈大笑，還不斷對(duì)前來(lái)抄家的士兵說(shuō)“歡迎”，這是苦澀的笑，是對(duì)命運(yùn)無(wú)常的自嘲；《少林足球》看著兩堆破爛換來(lái)的幾毛錢(qián)報(bào)酬露出的笑容是酸楚的笑，是對(duì)生活艱辛的感慨。《大內(nèi)密探零零發(fā)》中用奇技淫巧的小發(fā)明打敗敵人后的笑是辛辣的笑，是對(duì)自己巧妙的平民智慧的肯定和得意，《功夫》末尾拉著啞女笑著走進(jìn)糖果店，這是甜蜜的笑，是好事多磨但終于得償所愿的欣喜。雖然五味雜陳，但不能否認(rèn)，這的確是現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)凡人都會(huì)感受到的人生況味。

周星馳的電影大多將主角設(shè)定為默默無(wú)聞的小人物，搞笑的故事中又充滿對(duì)生活的深情，試想，若沒(méi)有對(duì)于生活的真誠(chéng)凝視，恐怕這個(gè)相貌平平的演員，是無(wú)法引起萬(wàn)千影迷的共鳴，一躍成為影壇翹楚的。

而另一位光環(huán)不亞于周星馳的國(guó)際巨星成龍，對(duì)小人物的關(guān)懷更是“情溢其表”。單看成龍的長(zhǎng)相就充滿了草根氣質(zhì)，柔和的臉部輪廓和樸實(shí)的面容，有點(diǎn)鄰家男孩的陽(yáng)光感覺(jué)。功夫巨星李小龍去世之后，沒(méi)有人能延續(xù)他在銀幕上的神話，這時(shí)候成龍?jiān)趨撬歼h(yuǎn)和袁和平的幫助下憑借《醉拳》、《蛇形刁手》等作品開(kāi)創(chuàng)了功夫喜劇，并且從此大行其道。

成龍電影中的男主人公大都是活潑調(diào)皮的少年，所打的功夫不像李小龍那般凌厲無(wú)匹，而是走平民化的諧趣打斗路線，翻轉(zhuǎn)騰挪間靈動(dòng)的市井智慧躍然而出。這不單是從神話般的英雄向平凡人物的轉(zhuǎn)變，也是草根精神的嶄露頭角。雖然后來(lái)成龍大哥化身正義善良的皇家警察陳家駒或勇敢可愛(ài)的亞洲飛鷹，但那位令人尊敬的小人物骨子里的小人物情懷從未改變過(guò)，電影《大兵小將》就是一個(gè)明顯的例子。

本片將故事背景設(shè)置在了戰(zhàn)國(guó)亂世，故事拍出了公路片的味道和功夫喜劇的喜感，鐘意油菜花的小兵俘虜著敵國(guó)將軍從慘烈的沙場(chǎng)一路返回梁國(guó)，其間不但笑話百出也經(jīng)歷了種種驚險(xiǎn)。這里的小兵和大將的懸殊身份設(shè)置本來(lái)就具有濃重的喻示意味。成龍和王力宏的搭檔讓這層關(guān)系更像是父子而非敵我，而事實(shí)上，故事中年輕氣盛一心求死的將軍也是通過(guò)“茍且偷生”的老兵而得到了心靈上的救贖，對(duì)于讓自己領(lǐng)悟生命的啟蒙者，說(shuō)父子關(guān)系毫不為過(guò)。

以往作品中打不死的成龍?jiān)诒酒胁坏淦抢仟N而且貪生怕死，但他是電影中唯一真正熱愛(ài)生命的人。他俘虜了敵國(guó)將軍，非但沒(méi)有因?yàn)橥乃蓝鸷匏?，反而?jīng)常提醒他要活著。從國(guó)仇家恨的角度而言這種微妙和善的關(guān)系似乎講不通，但從一個(gè)小人物的視點(diǎn)和心態(tài)出發(fā)就能輕而易舉的解釋清楚。正如電影中的成龍所言衛(wèi)國(guó)兩兄弟的不合才引起了衛(wèi)梁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是特權(quán)階級(jí)的游戲，但籌碼是平民百姓的身家性命。興，百姓苦；亡，百姓苦。早就看透了這點(diǎn)的士兵并沒(méi)有怪將軍，一方面衛(wèi)國(guó)的那些戰(zhàn)死兵士也是和自己一樣的小人物，另一方面他也沒(méi)有要改變大人物想法的野心。這位小人物最根本的想法就是回家種地，種麥子還是油菜花并不重要，重要的是安身立命?？赡軓姆攲④姷哪强涕_(kāi)始，士兵就沒(méi)有想過(guò)要真正把將軍帶回國(guó)領(lǐng)賞，雖然那個(gè)噩夢(mèng)對(duì)他來(lái)講有警醒作用，但若沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己欲望和良知的博弈，想來(lái)他也不會(huì)讓一條生命輕易地再度陷入危機(jī)，因?yàn)楹裰乇尘跋滦∪宋锉却笕宋锔芾斫馐裁唇腥松喽蹋\(yùn)無(wú)常。

士兵的那首油菜花的民謠生動(dòng)地反映出自我內(nèi)心深處最真實(shí)的訴求，中國(guó)人對(duì)于土地具有特殊的感情，一塊土地意味著他可以種莊家來(lái)活命，可以蓋房子來(lái)避寒，總之有了土地就有了活著的動(dòng)力和意義。所以良田五畝對(duì)于士兵來(lái)講不單單是活命的資本，從某種程度上來(lái)說(shuō)更是他心目中充滿安全感的歸屬之處。每當(dāng)絕境逢生后就會(huì)冒出的那句“挺好的”不像聽(tīng)起來(lái)那樣有點(diǎn)阿Q精神的意味，而是對(duì)生命的珍視，人命如草芥的亂世，能平安的活著不是一件容易的事情，更何況險(xiǎn)境中九死一生，更是天大的幸運(yùn)了。面對(duì)蒼穹，如螻蟻般艱難生存著的小人物，除了在困苦中說(shuō)句“挺好的”來(lái)安慰自己，還能做什么呢。

電影最后，士兵不可思議地拿出梁國(guó)的大旗，將軍動(dòng)容了，眼前這個(gè)小人物并不像自己想象地那樣單純和不堪。而看到家國(guó)被滅掉之后，小人物也會(huì)痛心疾首，并且偏執(zhí)地迎著敵人的弓箭，當(dāng)然很顯然這不是因?yàn)樗麗?ài)國(guó)，而是梁國(guó)、梁旗在他心目中和“良田五畝”的地位是一樣的，可以看到最后的梁國(guó)彌漫著濃濃的霧靄，有點(diǎn)童話中城堡的感覺(jué)，良田五畝在梁國(guó)，向往的油菜花田也在梁國(guó)，生于斯活于斯的梁國(guó)是他心目中真正的歸屬。一直在想如果讓成龍飾演的士兵回到梁國(guó)后發(fā)現(xiàn)自己的祖國(guó)已經(jīng)片瓦無(wú)存并且荒無(wú)人煙，他會(huì)怎么辦？皮之不存，毛將焉附，心靈歸屬的徹底毀滅對(duì)人的打擊是絕望的，哀莫大于心死，恐怕結(jié)果也差不多。

電影《大兵小將》中士兵身上反映出的恰恰是中國(guó)億萬(wàn)大眾所共有的善良、正直、睿智、淳樸、淡泊等等。這應(yīng)該也是已近耳順之年的成龍字字珠璣的肺腑之言，當(dāng)然來(lái)源肯定是成龍對(duì)世界的感知和生命的感悟。

雖然當(dāng)下草根精神和精英意識(shí)處處涇渭分明，但有一點(diǎn)是肯定的，平民百姓的活力是不可忽視的，就如同百草一樣，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。只是這一切都需要一個(gè)堅(jiān)固的大前提——能夠安身立命的土壤。何平種《麥田》，成龍偏愛(ài)油菜花，都無(wú)所謂，這些只是形式，內(nèi)在的是他們對(duì)于生命的關(guān)懷和重視。雖然歷史會(huì)記住帝王將相那些大人物，但無(wú)論何種身份的人最終的歸宿都是一樣的。

成龍和周星馳一樣都是有草根精神的創(chuàng)作者，無(wú)厘頭喜劇歡笑中透著勵(lì)志，讓人得到宣泄的同時(shí)也有所希冀，畢竟那招牌的笑聲背后是“希望”的力量。成龍雖然有點(diǎn)不同，他的功夫喜劇里正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，哪怕是險(xiǎn)勝或者慘勝，成龍大哥的笑容給人的是“勇氣”。生的希望和活的勇氣，這或許就是小人物情懷最好的詮釋吧。

說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物都是真的人物。總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。--它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。但是反對(duì)者卻很多，以為將給青年以不好的影響。這是因?yàn)橹袊?guó)人看小說(shuō)，不能用賞鑒的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書(shū)中，硬去充一個(gè)其中的角色。所以青年看《紅樓夢(mèng)》，便以寶玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見(jiàn)了。(魯迅)在古今中外眾多的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《紅樓夢(mèng)》是一顆璀璨的明珠，是狀元。中國(guó)其他長(zhǎng)篇小說(shuō)都沒(méi)能成為學(xué)，而紅學(xué)則是顯學(xué)。（季羨林）

這是一本不讀就是人生極大遺憾的書(shū)，是一本常讀常新的書(shū)，是一本從任何角度和眼光去讀都可以有所得的書(shū)，是一本像是一個(gè)富礦永遠(yuǎn)也開(kāi)采不盡的書(shū)。書(shū)中寫(xiě)了一個(gè)悲劇--人生的悲劇、家族的悲劇、社會(huì)的悲劇，悲劇中蘊(yùn)含著非常豐富的社會(huì)內(nèi)容和思想意義。

（周先慎）

賈瑞是個(gè)爬蟲(chóng)類的東西，爬蟲(chóng)不能有非份之想，但凡他有點(diǎn)大腦，就不會(huì)死了。他只是個(gè)寵物，但是當(dāng)寵物有特有非份之想時(shí)，那寵物的持有者，卻可能將這個(gè)失寵的玩物活活折騰死，那是權(quán)力者的權(quán)力，賈瑞的鏡子照死了賈瑞，這面鏡子里有鳳姐，一個(gè)勾人魂的鳳姐，鳳姐最后的魂給誰(shuí)勾走了，賈瑞的鏡子照死了賈瑞，這面鏡子就是人生的一面鏡子，筆者猜這面鏡子不會(huì)只出現(xiàn)這一次，如同寶玉的玉一樣，始終貫穿其中，鏡子就是鳳姐的玉一般，在鳳凰掉下來(lái)時(shí)，很可能照得不是賈瑞了，而是鳳姐的一生，賈瑞的鏡子有兩面，面是鳳姐兒，一面是骷髏，有美人的那一面至人于死地，有骷髏的一面卻能讓人活下來(lái)，賈瑞的鏡子是《紅》，生存世界的兩個(gè)面，一面是生存世界的殘酷，一面是掩蓋了殘酷現(xiàn)實(shí)的虛幻世界，現(xiàn)實(shí)生活中，美麗的一面并不是真實(shí)，而丑惡的一面卻能讓人看到世界的真實(shí)，讓人對(duì)于今后道路中出現(xiàn)的荊棘可以有防范，《紅》賈瑞有面鏡子，一面是骷髏一面是美人，社會(huì)有其殘忍的一面也有善良的一面，學(xué)會(huì)看到社會(huì)殘忍的一面比看到它美麗的一面更有用處，對(duì)于紈绔子弟更是如此。

筆者自猜，這面鏡子對(duì)于王熙鳳還應(yīng)有作用，那就是最后鳳姐也該用它來(lái)照照自己了，在美麗下面卻是死亡，在死亡下面卻是生存，作者是偉大的作者，他通過(guò)這面鏡子，告訴世人，不要看問(wèn)題的表面，要看到表面后面的東西，賈瑞死于鳳姐的色，而鳳姐卻死于錢(qián)，兩個(gè)人都死得不正，可都被色、和錢(qián)的美麗誘惑到了真正的骷髏堆里面去了，自古以來(lái)鏡子一面又一面，又有多少人能正確的用它，不都是照到了那美麗的一面，誰(shuí)又肯看到那真實(shí)的另一面呢！

賈端是個(gè)什么東西，平兒對(duì)他的評(píng)價(jià)，是癩蛤蟆想吃天鵝肉，不得好死，你賈瑞是個(gè)什么人，一個(gè)教書(shū)匠的兒子，不掂量自己是個(gè)什么東西，連最有同情心的平兒都叫他不得好死，可見(jiàn)他實(shí)在不知自己是個(gè)什么東西。

其實(shí)任何人都不愿意看到鏡子后面的東西，都愿意看到鏡子里的美人和金錢(qián)，當(dāng)然賈瑞的鏡子里面沒(méi)有金錢(qián)，如果鳳姐有一面鏡子的話，那么鳳姐的鏡子是權(quán)力和錢(qián)。就是秦氏說(shuō)的那個(gè)鮮花似錦，她知道這鏡子背后有無(wú)數(shù)面刀，但是她也不想多看這些刀，這就是人性最大的弱點(diǎn)。這就是作者告訴大家的，這不是鏡子在騙自己，人只有自己騙自己，才上人家的當(dāng)，除此之外，沒(méi)有人能騙得自己。因?yàn)槿俗畲笕觞c(diǎn)就是物質(zhì)貪婪！

賈瑞的鏡子也告訴后人，看不到現(xiàn)實(shí)殘酷的一面，也和賈瑞一樣下場(chǎng)，明知自己病得很重還要繼續(xù)欺騙自己，在現(xiàn)代嬌娃如海胖娃兒如林的今天，這面鏡子可以起到警示后人的用途，享受不是人類最終的終點(diǎn)，迷途知返。

賈瑞只是個(gè)引子，賈瑞后面就是王熙鳳，賈瑞是蠢死，鳳姐是精死，一死同工！都是看不到鏡子后面的東西！其實(shí)鳳姐的鏡子就是秦氏，和賈瑞一樣，鳳姐也沒(méi)有看到鏡子的那一面。你只知道繁花似錦了，你哪知道烈火烹油呢！

人性最大的弱點(diǎn)就是不愿意看到現(xiàn)實(shí)，只愿享受生活美好的一面，幻想一個(gè)完美的世界，什么好事最好屬于自己，不想撕開(kāi)鏡子那個(gè)美麗女人面上的一層皮，就是下面的骷髏。任何事情都有兩個(gè)面，撕開(kāi)《紅樓夢(mèng)》中的“情”字下面不也是一場(chǎng)場(chǎng)人生的撕殺嗎！再美麗再溫柔也是你死我活！連中間道路都沒(méi)有走的。

賈瑞的鏡子每一個(gè)人手中都有，社會(huì)猙獰的一面，誰(shuí)都知道，就看你想不想看了，敢不敢看了，那鏡子到象個(gè)黃色網(wǎng)站，黃色的東西總是害人的，人最不想看的就是自己的危機(jī)，鏡子中最黑暗的一面，能讓人清楚的認(rèn)識(shí)到人生陷井，象賈瑞這樣的人決對(duì)不會(huì)有這個(gè)眼光能看到更遠(yuǎn)，就連算計(jì)了一切的鳳姐，都看不到鏡子里面真正的自己。

正如賈瑞只想看到鏡子里面美麗的鳳姐看不到那美麗人皮后面也是一副骷髏架子，而鳳姐看到的是眼前鮮花似錦，卻沒(méi)有想到她日后鋃鐺入獄那一天，命運(yùn)對(duì)鳳姐和賈瑞都一樣公平，他們兩個(gè)人的下場(chǎng)都一樣，都看到是鏡子里面根本不存在的美麗，一個(gè)死在夠不著的色的上面，一個(gè)死在錢(qián)上，用美麗的荒言來(lái)欺騙自己到死的時(shí)候，那為時(shí)已晚了。

人都不想看到自己的背面，都想看到自己的正面，而這個(gè)背面恰恰是人性的弱點(diǎn)，不過(guò)賈瑞的鏡子是鮮明的罷了。

第二篇：大兵小將觀后感

大兵小將觀后感

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《大兵小將觀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：《大兵小將》是一部充滿新鮮元素的影片。下面是我精心為您整理的，希望您喜歡!篇一今天，我們?cè)趯W(xué)校體育館觀看了一場(chǎng)情節(jié)曲折生動(dòng)、主題感人至深的電影—王力宏雖然沒(méi)有完全秀出偶像臉蛋，卻成功地把角色的性格保持得很穩(wěn)定;劉承俊雖然對(duì)白說(shuō)得磕磕巴巴，但在角色互動(dòng)時(shí)卻絲毫不落下風(fēng)。三個(gè)角色的命運(yùn)，在多方勢(shì)力的影響下相互交錯(cuò)，而這交錯(cuò)的背后推手，還是丁晟在劇作上的老到經(jīng)驗(yàn)。

本作從故事切入點(diǎn)開(kāi)始就頗為新奇，并且充滿了各種未知發(fā)展的空間。衛(wèi)國(guó)軍隊(duì)被梁國(guó)伏擊，雙方戰(zhàn)士全部同歸于盡。只剩下成龍飾演的梁國(guó)士兵和王力宏飾演的衛(wèi)國(guó)將軍。一身正氣、浴血?dú)车膶④姾腿藗儗?duì)軍人的認(rèn)知完全相符，而利用裝死而幸存下來(lái)的小兵則和人們對(duì)軍人的認(rèn)知完全相悖。但是聯(lián)系到飾演傳統(tǒng)角色將軍的王力宏之前很少在電影中擔(dān)當(dāng)重要角色，而扮演新奇角色小兵的成龍則是華語(yǔ)電影界公認(rèn)的大哥級(jí)明星。這樣的一個(gè)開(kāi)局設(shè)定，還算是很顛覆觀眾的固有印象的，充滿了很多未知的可能。究竟誰(shuí)才是影片的第一角色，影片究竟是圍繞誰(shuí)來(lái)做推進(jìn)的呢?這些問(wèn)題將會(huì)一直盤(pán)繞的觀眾的腦中。

隨著故事的發(fā)展，影片展現(xiàn)了一個(gè)很迷人的魅力，就是巧合的設(shè)置。整個(gè)事件的推進(jìn)看著好像是一個(gè)公路片套路，其實(shí)是多方勢(shì)力的一次角力。幾路人馬的勢(shì)力均衡和利害關(guān)系，每每在關(guān)鍵的時(shí)刻將故事的發(fā)展方向撥向了傳統(tǒng)的另一邊。小角色小人物在不同時(shí)間段的出現(xiàn)，既是前一個(gè)巧合的結(jié)果，又是下一個(gè)巧合的誘因。盡管本片在偶然事件和幾路人馬的相互影響上沒(méi)有達(dá)到多線敘事那么頻繁，但是設(shè)置上的精巧卻足以讓觀眾稱奇。畢竟能夠在一個(gè)基本上保持線性敘事的片子里，還能看到如此豐富的偶然事件，本身就讓人覺(jué)得很有趣。

作為角色成長(zhǎng)進(jìn)一步挖掘，本片把成長(zhǎng)的主題僅限在了三個(gè)人身上，那就是小兵、將軍和公子三人。其他次要角色(如公子的隨從)的性格、作風(fēng)和目的都是沒(méi)有變化、一以貫之的。因此，全片人物的性格有的成長(zhǎng)了，有的則穩(wěn)定，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比《花木蘭》那種亂七八糟要好看的多。其實(shí)一個(gè)影片能同時(shí)講好三個(gè)角色的成長(zhǎng)是相當(dāng)困難的。好多影片，比如說(shuō)大家普遍不太滿意的《孔子》，甚至連把一個(gè)主要角色的成長(zhǎng)展現(xiàn)細(xì)膩都沒(méi)有做到。本片的三個(gè)角-色的成長(zhǎng)，盡管沒(méi)有細(xì)膩到精致，但至少?zèng)]有模糊到察覺(jué)不出來(lái)。而且，這三人的成長(zhǎng)是交互的，是在互相影響下才得以的成長(zhǎng)。這樣一來(lái)，全片有一個(gè)像網(wǎng)一樣的邏輯統(tǒng)領(lǐng)，不至于在三個(gè)角色之間有失衡。

影片雖然講的是古代的故事，但是歷史細(xì)節(jié)也和好多古裝片一樣不是重點(diǎn)。我們從中看到的更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射，而不是對(duì)歷史事件的學(xué)究。片中的幾對(duì)兒人物關(guān)系，跟我們現(xiàn)在社會(huì)的職場(chǎng)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系稍微有那么一點(diǎn)兒搭邊。影片有幾處也具有比較辛辣的諷刺意味。還好，這些黑色的地方并不耀眼，在我們還沉浸在成龍嬉鬧的動(dòng)作喜劇中時(shí)，這些繁重的思考工作也就一帶而過(guò)了，不至于被人們批判裝深沉。

個(gè)人認(rèn)為三大主演都沒(méi)有完全出彩，但是對(duì)三個(gè)角色卻有不同的欣賞點(diǎn)。成龍的演技并沒(méi)有大飛躍，但小突破還是做得比較到位，讓我們看到

大哥的潛力。王力宏顯然還不夠老練，不過(guò)作為偶像歌星觸電，卻能放下架子出演落魄角色，安心臟兮兮的扮相，本身就是一個(gè)值得肯定的心態(tài)。劉承俊為演而演的痕跡過(guò)于濃重，堪比《十月圍城》里的李宇春，而且他最吸引人的那一身肌肉也僅有一兩個(gè)鏡頭露臉，著實(shí)讓人“失望”。但是他略顯拙笨的演繹，卻使得公子這個(gè)角色前后心態(tài)的差異擴(kuò)大化明顯化了，也不一定不是好事。

功夫片，不一定非得是你抗我打的復(fù)仇和追殺。如果有一個(gè)優(yōu)秀的故事在里面，及時(shí)動(dòng)作場(chǎng)面不那么“殘忍”，觀眾也是樂(lè)于接受的?！洞蟊ⅰ肪退闶墙o我們展示了一個(gè)新的功夫片模式。希望以后能夠經(jīng)常在欣賞“嚇人”的武打設(shè)計(jì)之余，也可以細(xì)品電影的故事和角色。

篇三

整體而言，是部很值得欣賞的電影。

之前沒(méi)有看的原因，說(shuō)來(lái)好笑，應(yīng)該是受不了王力宏的聲音與表演(現(xiàn)在已經(jīng)不是那么低的層次了)。大哥的表演無(wú)懈可擊，故事情節(jié)也不像有些人說(shuō)的前后不符，比方說(shuō)結(jié)局的設(shè)計(jì)，一個(gè)對(duì)生活有著單純的美好想法的人，在國(guó)家瞬間被滅亡的時(shí)刻，那種無(wú)助與絕望不是合情合理。我們老是抱怨政府抱怨國(guó)家，忽然有一天被日本這種齷齪的癟三占領(lǐng)了，你會(huì)是什么感受，還在想你的柴米油鹽?個(gè)人的悲哀也正在于此，永遠(yuǎn)成為上流社會(huì)權(quán)力紛爭(zhēng)的炮灰。

影片的風(fēng)格是典型的外喜內(nèi)悲，我覺(jué)得喜的部分做的很好，而后者處理的不是那么的順暢，比方說(shuō)那個(gè)歌姬和將軍弟弟的設(shè)計(jì)不到位，明顯的不夠深刻，想通過(guò)幾句言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)生活從來(lái)就是大家所說(shuō)的爛片的通病，怎

能服人呢。所以再加上樓凡人的介入，就給人以混亂感。

大哥的兩個(gè)哥哥都死掉了，現(xiàn)在他看到的是兩個(gè)兄弟自相殘殺，為什么要只能存一個(gè)，一個(gè)從沒(méi)殺過(guò)人的農(nóng)民的困惑也就可以理解了，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子殺父、臣弒軍、兄弟殘殺的事情早已司空見(jiàn)慣，人性的殘忍在權(quán)力的爭(zhēng)奪中表現(xiàn)到了極致。那句挺好的讓人有點(diǎn)煩。

提到不滿意的地方除了上面所說(shuō)的比較突兀的歌姬的插入和將軍弟弟的處理太過(guò)淺顯，最主要的還是王力宏這個(gè)角色的不成熟，指的是王的表演一如既往的下流水準(zhǔn)，這部電影的名字是大兵小將，然而我只看到了大兵，小將的人物性格在哪里我都找不到，何談深入理解。前面也倒好說(shuō)，高潮部分的呢，讓我看到兄弟情深好嗎，讓我看到你被小人物的精神感動(dòng)好嗎，我真的一點(diǎn)激動(dòng)沒(méi)有。機(jī)會(huì)那么好，王力宏可以做的更好一些。

還有一點(diǎn)，2 千精兵去滅梁國(guó)(也就是后期的魏國(guó))，也是很可笑的。當(dāng)時(shí)我還納悶梁國(guó)不是幾百年前被秦穆公滅了嗎，原來(lái)是搬到大梁的魏國(guó)，也稱梁國(guó)。豈不是在說(shuō) 2 千小日本滅中國(guó)的笑話。

第三篇：大兵小將觀后感

軍

事

與

文

學(xué)

《大兵小將》觀后感

慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)國(guó)和梁國(guó)分別只有一個(gè)幸存者：衛(wèi)國(guó)太子——“小將”、梁國(guó)士兵——“大兵”。小將驍勇善戰(zhàn)、果斷堅(jiān)毅，他崇尚武力，企圖以暴力結(jié)束暴力，踏平各國(guó)，統(tǒng)一天下，卻最終內(nèi)外受敵，陷入胞弟篡權(quán)的陰謀中；大兵本性善良卻貪生怕死，有兩位親哥哥曾戰(zhàn)死沙場(chǎng)，所以他最大的理想就是回家過(guò)太平日子。大兵在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后撿到了小將，并試圖將小將俘虜回梁國(guó)請(qǐng)賞，換五畝良田。矛盾沖突自此開(kāi)始。

這是一部反戰(zhàn)影片。通過(guò)片中小人物與大人物的所說(shuō)所作所想，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和百姓對(duì)于和平的向往。戰(zhàn)爭(zhēng)是由于人的貪欲而爆發(fā)的，其實(shí)每個(gè)人需要的，不過(guò)是五畝良田而已?？上Ф鄶?shù)人不明白這一點(diǎn)。他們?yōu)榱饲М€田地替人賣(mài)命，到頭來(lái)只落得馬革裹尸還。

本來(lái)將的社會(huì)地位高于兵，但是成龍扮演的兵，稱為大兵，王力宏扮演的將，稱為小將，與人們通常意義上的正相反了?？此撇缓侠淼姆Q呼，重點(diǎn)突出的是精神層面的大與小。兵雖然在戰(zhàn)場(chǎng)上是最底層，但是他善良、樂(lè)于助人、夢(mèng)想和平，所以雖小猶大；將雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中是領(lǐng)導(dǎo)者，但是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人如麻，雖大猶小。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人無(wú)非是喜戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩種態(tài)度；在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)非是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者兩類人；面對(duì)生命，無(wú)非是尊重和草菅兩種作法。大兵小將，這兩個(gè)鮮活的人物，向我們?cè)忈屃藨?zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)意義—和平，只有和平才能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)!

回梁國(guó)的路是表面上的，實(shí)際上，這是一條逃亡之路。逃離的是戰(zhàn)場(chǎng)，抵達(dá)的是和平。小將是少年英才，原本崇尚武力，夢(mèng)想統(tǒng)一天下，但是隨大兵一路前行，隨著故事層層發(fā)展，小將的內(nèi)心發(fā)生了變化，并在分別時(shí)，許下十年秋毫無(wú)犯的誓言。這誓言，不僅僅是對(duì)梁國(guó)大兵的誓言，而是在和平之神面前的宣誓。為了和平，回到衛(wèi)國(guó)之后的小將，面對(duì)秦國(guó)大軍兵臨城下，他帶領(lǐng)全國(guó)不戰(zhàn)而降，避免了生靈涂炭。

一條大路呦通呀通我家

我家住在呦梁呀梁山下

山下土肥呦地呀地五畝啊

五畝良田呦種點(diǎn)啥

那梁山下的家，不僅僅是大兵的家，也是每一個(gè)追求和平的人的家。有一條大路可以通向那里，你愿意沿路走去么？

所以，影片中的梁國(guó)，也不再僅僅是先秦的一個(gè)諸侯國(guó)，而成為了一個(gè)象征。大兵一路逃亡，丟盔棄甲，腰間卻有一物從未遺棄，那是一面梁國(guó)的旗幟。雖然大兵趕到城下之時(shí)，梁國(guó)已被秦所滅，雖然大兵因不降秦而被秦兵射殺，但是到死，大兵也牢牢地把那面旗豎立在地上，讓它迎風(fēng)飄揚(yáng)。旗幟不倒，梁國(guó)就沒(méi)有滅。戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)取得短期內(nèi)的勝利，但是那面和平的旗幟卻會(huì)永遠(yuǎn)矗立在我們的心中。永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。一個(gè)大兵和小將的逃難史, 主題沉重——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平, 卻能笑點(diǎn)連連, 少有冷場(chǎng)。這一是依賴成龍大哥招牌式的搞笑, 如表情的詼諧, 打斗的急智, 等等。尤其是和王力宏交手時(shí), 硬橋硬馬打不過(guò), 極其無(wú)賴的靠戳人傷口取勝一段, 更是引發(fā)全場(chǎng)爆笑。二是依靠巧合因素的巧妙設(shè)置, 即借由巧合推進(jìn)故事的發(fā)展, 又利用巧合造成故事的轉(zhuǎn)折, 并憑此產(chǎn)生笑料。若光是看笑果, 票價(jià)完全賺回。成龍大哥雖然動(dòng)作上廉頗老矣, 但搞笑上還是能飯一飯的, 王力宏也是表情鬼馬, 喜感十足, 完全跳出《色戒》中狹隘的表演空間, 面目一新, 讓人驚喜。各色配角也是不可忽略的點(diǎn)綴, 如王寶強(qiáng)一分鐘的短暫亮相, 威力十足, 令人噴飯。

片子整體呈灰色調(diào), 層次感與真實(shí)感俱備, 既契合故事發(fā)生的時(shí)代破敗、紛亂、黯淡的特色, 又與夢(mèng)中出現(xiàn)的那片油菜花地的燦爛明媚形成強(qiáng)烈反差, 讓人驚艷。取景也是極好, 滿眼都是石頭, 石頭的尖、鈍、厚、薄、粗糙、平滑, 歷歷在目, 質(zhì)感強(qiáng)烈, 帶有濃厚的雄性氣息, 廣角鏡頭下的千丈絕壁, 更是令人難忘。配樂(lè)也很出色, 成龍反復(fù)哼唱的民謠, 歌詞平實(shí), 曲調(diào)悠揚(yáng), 尤其是結(jié)尾采用蒙太奇手法, 一邊是王力宏劃船遠(yuǎn)去的場(chǎng)景, 一邊是成龍利箭穿心的畫(huà)面, 歌曲響起, 更是有催淚彈的功效。各演員的表演也是中規(guī)中矩, 偶有精彩, 沒(méi)大錯(cuò), 缺出挑, 還算合格。只是劉承俊的口條多少讓人出戲, 干嘛不找配音呢?

片子的問(wèn)題, 還是在于人物思想變化的描寫(xiě)缺乏足夠清晰和有說(shuō)服力的邏輯。如成龍飾演的大兵, 典型的“小人物也能成為大英雄”模式, 用力得當(dāng)完全可以出彩感人, 可導(dǎo)演卻僅僅是用貫穿全片的說(shuō)教“我爹說(shuō)過(guò)??”來(lái)完成角色塑造, 并試圖依靠最后突然加快的敘事節(jié)奏, 來(lái)掩蓋角色思想轉(zhuǎn)變的突兀和無(wú)理。還有劉承俊扮演的二王子, 開(kāi)頭殺人如麻, 視人命如草芥, 結(jié)尾卻詭異的大反轉(zhuǎn), 一番痛徹心扉的懺悔后從容自盡, 讓人丈二和尚摸不著頭腦。導(dǎo)演只著眼于通過(guò)其思想轉(zhuǎn)變體現(xiàn)主題, 卻忽視了轉(zhuǎn)變前必要的鋪墊, 結(jié)果只能給人以生硬和割裂之感, 大大削弱片子的感染力。而更讓人難以忍受的, 還是編劇總拿人物當(dāng)傳聲筒, 把觀眾當(dāng)白癡, 不斷灌輸片子的中心思想, 每當(dāng)看到成龍和王力宏擺足架勢(shì)的探討價(jià)值觀的問(wèn)題時(shí), 我就感到糾結(jié)與蛋疼。這也是國(guó)產(chǎn)片的頑癥了, 難以根除, 從中也可看出, 編劇的水平只是停留在劃分段落大意的層次上。

成龍?jiān)谥暗摹缎滤奘录分幸呀?jīng)破天荒的死過(guò)一回, 這回又死一次, 其中既有博人眼淚的原因, 也是風(fēng)格轉(zhuǎn)型的需要。迫近耳順之年的他, 不可能再嚷嚷著從不用替身, 那些令人拍案叫絕的動(dòng)作場(chǎng)面也只能在老片里搜尋, 他更多要做的, 是在保持自身喜劇天分的基礎(chǔ)上, 進(jìn)一步提升人物塑造的功力, 而這一切, 還得依靠一個(gè)好劇本的支持?！洞蟊ⅰ肥且淮瓮玫膰L試。

《大兵小將》的主題很簡(jiǎn)單，沒(méi)有模糊的善惡界限、左右為難的悖論而造成的荒謬感，以及自我身份認(rèn)定的危機(jī)等等看似高深的主題。但在簡(jiǎn)單明了的反戰(zhàn)和平的大前提下，《大兵小將》沒(méi)有多少說(shuō)教橋段和臺(tái)詞，用故事和人物告訴了觀眾什么是兄弟之情，什么是真正的勇敢。看電影不是上課，不能讓觀眾厭煩，能夠在愉快的觀影中潛移默化得到一點(diǎn)向上的力量就已經(jīng)足夠了，成龍很清楚其中的分寸，只在有限的一些臺(tái)詞中點(diǎn)明主題。

《大兵小將》的真正企圖就是想講兩種人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度，以及這不同態(tài)度之間的碰撞過(guò)程，到最后這兩種態(tài)度互相侵染互相影響，各自異化從而上升到了另外一個(gè)高度。成龍飾演的兵身上體現(xiàn)的是一個(gè)農(nóng)民的人生態(tài)度，在戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè)為國(guó)效力根本不是他的追求，他所做的一切都是為了活著回家去種地，家國(guó)大義于他而言歸根結(jié)底只是五畝良田，這是一種典型的現(xiàn)實(shí)主義，屬于中國(guó)幾千年來(lái)無(wú)數(shù)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)主義；而王力宏飾演的將則是古往今來(lái)無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)者的典型代表之一，開(kāi)疆拓土攻城略地是揚(yáng)名立萬(wàn)彪炳史冊(cè)的最好機(jī)會(huì)，甚至血灑疆場(chǎng)馬革裹尸成了人生最高境界，這無(wú)疑是一種理想主義的體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)主義者為了達(dá)成目的不會(huì)太多地顧忌方式，有時(shí)難免會(huì)不那么正大光明，比如兵幾次三番使詐，而這是自恃身份的將所不齒的，將甚至為了理想主義而殺死了前來(lái)救自己的部下，在兵的眼里這種行為又是不可理喻的。所以在影片中，當(dāng)將所依賴的權(quán)勢(shì)和資源一旦喪失的話，就會(huì)陷入困境，代表現(xiàn)實(shí)主義的大兵讓代表理想主義的小將屢屢受挫，那種農(nóng)民式的狡黠令自命不凡的貴族束手無(wú)策。卑微而智慧的現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)勝了高貴而愚蠢的理想主義，這對(duì)自上而下的統(tǒng)治秩序是一個(gè)莫大的諷刺。

在兵和將的現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的博弈過(guò)程中，互相作用互相理解最終共同達(dá)到另外一個(gè)高度，可以看成《大兵小將》在主題上最成功的地方。兵在最后一刻放走了能幫助自己實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的俘虜，無(wú)論是從道德上還是感情上都戰(zhàn)勝了自己，在某種程度上也開(kāi)始走向理想化，在國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)面前，貪生怕死的兵毅然選擇了家國(guó)大義，選擇了自己一直在逃避的代表理想主義的為國(guó)捐軀，從而變得悲壯和凝重；將在經(jīng)歷了一系列殘酷的現(xiàn)實(shí)之后，一直堅(jiān)持的理想主義開(kāi)始面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從道義上向兵所代表的現(xiàn)實(shí)主義低頭，恪守了十年休兵的諾言。和平成了兩種主義妥協(xié)之后的產(chǎn)物。

“將”的弟弟和游牧部落則是徹頭徹尾的實(shí)用主義，他們的所作所為的目的只有一個(gè)那就是現(xiàn)實(shí)的利益，為了這個(gè)利益可以不擇手段不顧名節(jié)不顧道義，這雖然是殘酷的但是卻是最管用的，它可以把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義統(tǒng)統(tǒng)打破碾碎而笑到最后。只是所有的這些都敵不過(guò)更大的實(shí)用主義者——強(qiáng)秦——的打擊，無(wú)論是梁國(guó)還是衛(wèi)國(guó)到最后都被秦所滅，兵和將所曾經(jīng)追求和恪守的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫理想主義，在實(shí)用主義面前粉身碎骨徹底失敗。但是這不意味著兵和將所代表的主義就不值得推崇，而實(shí)際上支持人類思想前進(jìn)的恰恰是這兩種主義的相互作用。所以說(shuō)大兵小將的失敗，雖敗猶榮

《大兵小將》不是一部高明的作品，盡管它有一個(gè)看起來(lái)不錯(cuò)的主題，也正是為了完成這個(gè)命題，導(dǎo)致在很多地方都顯出了情節(jié)鋪陳的機(jī)械性，有些過(guò)程甚至顯得弱智，好在輕喜劇的格調(diào)可以讓人對(duì)這些都有意無(wú)意地忽略掉，這也是所有喜劇作品占便宜的地方。合適的檔期、成龍王力宏乃至韓國(guó)演員等不同區(qū)域明星人氣影響力的共同作用，讓這部品質(zhì)不算高但格調(diào)尚可的影片獲得了商業(yè)上的成功。在我看來(lái)，影片主題的確值得思考一番，這在眾多惡搞山寨電影映襯之下已經(jīng)難能可貴了。

演員成龍的確在努力的轉(zhuǎn)型。此次，他只會(huì)扔石頭，不會(huì)打架。和太子對(duì)峙時(shí)，他就是弱者。亂世之中，大兵太微不足道，卻因?yàn)樗膯渭兩屏迹瑯?lè)觀積極，改變了太子的人生觀，從而拯救了整個(gè)衛(wèi)國(guó)。個(gè)人感覺(jué)，這部電影的主旋律可以概括為：愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)好和平、堅(jiān)韌不拔。

第四篇：大兵小將觀后感--陶楷人

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

--《大兵小將》觀后感

所以，請(qǐng)唱一首和平之歌吧。

不要小聲地乞求神靈。

引吭高唱和平之歌，這是我們最應(yīng)當(dāng)做的事情……

——選自“和平之歌”

戰(zhàn)國(guó)后期，衛(wèi)國(guó)與梁國(guó)兵戎相見(jiàn)……

慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)國(guó)和梁國(guó)分別只有一個(gè)幸存者：衛(wèi)國(guó)太子——“小將”、梁國(guó)士兵——“大兵”。小將驍勇善戰(zhàn)、果斷堅(jiān)毅，他崇尚武力，企圖以暴力結(jié)束暴力，踏平各國(guó)，統(tǒng)一天下，卻最終內(nèi)外受敵，陷入胞弟篡權(quán)的陰謀中；大兵本性善良卻貪生怕死，有兩位親哥哥曾戰(zhàn)死沙場(chǎng)，所以他最大的理想就是回家過(guò)太平日子。大兵在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后撿到了小將，并試圖將小將俘虜回梁國(guó)請(qǐng)賞，換五畝良田。矛盾沖突自此開(kāi)始。

這是一部反戰(zhàn)影片。通過(guò)片中小人物與大人物的所說(shuō)所作所想，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和百姓對(duì)于和平的向往。戰(zhàn)爭(zhēng)是由于人的貪欲而爆發(fā)的，其實(shí)每個(gè)人需要的，不過(guò)是五畝良田而已?？上Ф鄶?shù)人不明白這一點(diǎn)。他們?yōu)榱饲М€田地替人賣(mài)命，到頭來(lái)只落得馬革裹尸還。

本來(lái)將的社會(huì)地位高于兵，但是成龍扮演的兵，稱為大兵，王力宏扮演的將，稱為小將，與人們通常意義上的正相反了?？此撇缓侠淼姆Q呼，重點(diǎn)突出的是精神層面的大與小。兵雖然在戰(zhàn)場(chǎng)上是最底層，但是他善良、樂(lè)于助人、夢(mèng)想和平，所以雖小猶大；將雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中是領(lǐng)導(dǎo)者，但是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人如麻，雖大猶小。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人無(wú)非是喜戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩種態(tài)度；在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)非是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者兩類人；面對(duì)生命，無(wú)非是尊重和草菅兩種作法。大兵小將，這兩個(gè)鮮活的人物，向我們?cè)忈屃藨?zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)意義—和平，只有和平才能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)!

回梁國(guó)的路是表面上的，實(shí)際上，這是一條逃亡之路。逃離的是戰(zhàn)場(chǎng)，抵達(dá)的是和平。小將是少年英才，原本崇尚武力，夢(mèng)想統(tǒng)一天下，但是隨大兵一路前行，隨著故事層層發(fā)展，小將的內(nèi)心發(fā)生了變化，并在分別時(shí)，許下十年秋毫無(wú)

犯的誓言。這誓言，不僅僅是對(duì)梁國(guó)大兵的誓言，而是在和平之神面前的宣誓。為了和平，回到衛(wèi)國(guó)之后的小將，面對(duì)秦國(guó)大軍兵臨城下，他帶領(lǐng)全國(guó)不戰(zhàn)而降，避免了生靈涂炭。

一條大路呦通呀通我家

我家住在呦梁呀梁山下

山下土肥呦地呀地五畝啊

五畝良田呦種點(diǎn)啥

那梁山下的家，不僅僅是大兵的家，也是每一個(gè)追求和平的人的家。有一條大路可以通向那里，你愿意沿路走去么？

所以，影片中的梁國(guó)，也不再僅僅是先秦的一個(gè)諸侯國(guó)，而成為了一個(gè)象征。大兵一路逃亡，丟盔棄甲，腰間卻有一物從未遺棄，那是一面梁國(guó)的旗幟。雖然大兵趕到城下之時(shí)，梁國(guó)已被秦所滅，雖然大兵因不降秦而被秦兵射殺，但是到死，大兵也牢牢地把那面旗豎立在地上，讓它迎風(fēng)飄揚(yáng)。旗幟不倒，梁國(guó)就沒(méi)有滅。戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)取得短期內(nèi)的勝利，但是那面和平的旗幟卻會(huì)永遠(yuǎn)矗立在我們的心中。永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。