第一篇:二十九,種子運作的四項法則,諸緣平衡才能碩果累累——《播種幸?!?/a>
二十九,種子運作的四項法則,諸緣平衡才能碩果累累——《播種幸?!?/p>
發布時間:2012年10月13日 來源: 作者:
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讓我們回顧一下“筆”的空性原理,有沒有一個真實不變的筆存在于我們外在的世界呢?對狗來說“筆”是一個磨牙玩具,對人來說“筆”可能是一支筆,也可能不是。我手里拿著一支黑色的圓柱體的棍子,它只是一個很中性的物體。如果我曾經有傷害過別人的種子,它看上去就很像一把戳向我的刀;如果我曾經幫助他人學習有用的知識,我就能看到一支很有用的筆。所以,我們所在的世界實質上是一個中性的空白現實,是我們自己意識里的種子在這個空白的現實上投射出了一切影相。
生活當中的每一個人、每一件事物都是空性的存在,空性不代表空空如也,而是指攀附在這些人事物上的好與壞定義,并非存在于外在的人,事,物本身,而是從我們自己意識田里的種子折射出來的影相,既然是影相就不是一層不變的。如果外在事物本身存在著真實的好與壞的定義,我們就無法改變它們,而且每個生命體的觀感都是一致的,但事實并非如此。
比如老板走進辦公室,如果其一個人過去喜歡批評他人,意識中種下了很多批評的種子,在他的意識田里就會折射出老板喜歡批評他的影相,讓他不斷看到一位愛批評的老板。另外一位同事走進辦公室,老板開始跟他說話的口氣卻非常甜美,友善。為什么后者總能聽到好聽、友善的話,看到一位親切友善的老板?因為那個人過去用友善的方式,親切的言語跟人交流。也就是說,這個世界事實上對每個人而言,都是一個中性的的存在。你所看到的,聽到的,接觸到的,都取決于你過去如何對待他人。因此,要解決任何一個問題,無論你現在喜歡或不喜歡接受當下的現狀,你都必須問自己一個問題:“我是不是過去對他人做過類似的事情?”沒有一個果實不是從種子成長起來的,然后你必須做相反的事情。
懂得“筆”從哪里來,我們在生活中遇到的諸如生病,失業,離婚等問題,就不會怨天尤人。同樣的,我們對于諸如健康,晉升,合諧等美好生活,也不必向外面的世界去尋找。我們不會期待他人為自己的幸?;虿恍页挟斬熑危驗橐撠熑蔚哪莻€人正是自己。以下我們總結種子運作的四項法則:
法則一:種瓜得瓜,種了一定會有結果,不種一定不會得結果。因此我們一定不要為了做了某件好事,卻沒有立即得到回報而氣餒,甚至退縮。
法則二:種子會不間斷地成長,等待緣的聚合而成熟為果實。我們種下好的種子就放松,不要緊張。如果曾經種下壞的種子,立即將它拔除,不要抱僥幸心理,只要留在意識田里,它就會不分晝夜地增長,不受我們主觀意識的控制。
法則三,種子雖少,卻能長成參天大樹,因小果大。無論善惡的種子,每當它成熟時,我們不得不成倍地接收它所帶來的果報。如同土壤不會因為它是美麗的花朵,就多給它一點養分,也不會因為它是雜草,就少給它一點養分。
法則四,種子的成熟需要時間,因此會有“時間差”,令人產生錯覺,誤以為做善不一定有善果,造惡偏偏有好結果,這是人們對因果難以置信的最大誤區。
意識田里種子成長的四種法則,與種植莊稼的原理很類似。常常有人問:“種下的好種子什么時候結果呢?”如果你問一位農民,他一定回答說:“要看情況啦,水份夠不夠?陽光充分嗎?肥料厚不厚?”這里強調一個“諸緣平衡”的概念,舉一個大家最關心的健康問題,健康的正因是“關愛生命”,當我們種下關愛的生命的種子,比如做了放生,戒殺,吃素,施藥,照顧病人等等的事情后,在日常生活中要注意各緣的平衡關系,比如飲食有節,起居正常,運動模式,情緒控制,藥物適量等,如果只強調其中的某一方面,忽略其它方面,至少身體不會太健壯,就象莊稼從種子里生長出來了,但長得很弱,好象人的亞健康狀態一樣。因此,播撒種子的同時,還要結合諸緣平衡,才能得到豐碩的成果,沒有種子就一定沒有結果,連亞健康的身體也沒有。生活中的其它方面也是同樣的道理,愿大家都懂得種植,維護,收獲美滿幸福的人生。
——《播種幸?!?/p>
演講: 麥可。羅區格西