第一篇：尊師演講稿

尊重老師從點滴做起

尊敬的各位校領導，老師和親愛的同學們：

大家好！我是xxx，我講話的題目是《尊重老師從點滴做起》。

有人說，他是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人，可我要說，他比蠟燭更純粹；有人說，他是園丁，辛勤地澆灌著花朵卻無怨無悔；可我要說，他比園丁更無私；有人說，他是太陽，無私地將光芒和溫暖灑向萬物，可我要說，他比太陽更公正。如果說人生就是在教育與被教育的過程中成長的話，那么所有的教育都離不開一個同樣的名字——人民教師。

教師是先進文化的傳遞者和智慧的開發者，教師是科學文化知識的傳播者和思想品格的塑造者，教師是人類靈魂的工程師，教師是太陽底下最光輝的職業。尊重老師自古以來便是我們中華民族的優良傳統。《禮記·學記》云：“師嚴然后道尊，道尊然后民之敬學。”《荀子·大略》中說：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。” 同學們，在改革開放，經濟迅猛發展的今天，我們更應傳承尊師重教的文明火種，發自內心的敬愛我們的老師，以實際行動回報我們的老師。我們無需大張旗鼓，更無須高喊口號，只需從身邊做起，從點滴做起。

課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明了你全身心的投入，你在專心的聽課，這便是尊重。

下課后，在走廊里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，這也是一種尊重。放學了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這依然是對老師的尊重。請不要再把這些歸結于無謂的小事，不要再不屑于這些在你身邊的點點滴滴。讓我們從點滴做起，從今天做起！師恩浩蕩，我們有什么理由不尊重為我們成長用自己的汗水辛勤耕耘的園丁呢？我們又有什么理由不感激用生命之火照亮我們前行之路的恩師呢？

在這里請允許我代表廣大學子們對我們親愛的老師們說聲“老師，您辛苦了！” 我的演講結束謝謝大家！篇二：“尊師”演講稿 涌泉之恩，滴水相報

有這樣一種人，他們不是演員，卻吸引著無數人饑渴的目光；他們不是音樂家，卻讓知識的清泉叮咚歌唱；他們不是雕塑家，卻塑造著一批批人的靈魂??他們就是老師。他們只想在三尺講臺上默默地揮灑著自己的一生，但他們注定要活在人們的關注之下，因為他們恩澤大地、愛灑四方。

老師絕不僅僅只是一種職業，它是像“爸爸”“媽媽”一樣崇高的字眼，學生就是老師的孩子，老師對學生傾注了太多的愛。我這兒有這樣一組數據：超過七成的教師處于亞健康或患病狀態，教師中患一種或一種以上職業病的占65.1%，其中30歲以下年輕教師的患病率也高達62%。就是為了那一批又一批匆匆而來、匆匆而去的學生，白發漸漸地爬上了頭頂,可他們依然無怨無悔，試問天下間有多少人能像老師這般幾十年如一日地堅守這種愛？ 溫總理說過：“沒有愛就沒有教育”，但教育是師生共同的事，老師對學生的愛毋庸置疑，但我們學生對老師的愛在哪里呢？

不知大家剛剛有沒有注意我今天演講的題目—“涌泉之恩，滴水相報”，可今天談到回報老師時我只能說：“涌泉之恩，滴水相報”，因為老師那份恩太深、太重了，我們無論如何都無法做到同等或數倍回報！試問有幾位學生能將老師放在與親人同等的位置上？有幾位學生能為了老師而不顧傷病、不辭勞苦？

今天我們高舉“尊師”大旗就是要號召人們“滴水相報師恩”，滴水雖小，但怎樣才算滴水？怎樣才算尊師？有人說很簡單，見到老師問好、進門之前報告，但我認為這只不過是一種日常禮儀，遠算不上尊師。可就連這些都有好多同學做不到啊！要想回報師恩，我們心中就要懷有對老師的愛，就像老師心中懷有對我們的愛一樣。

如果我們心中懷有對老師的愛，我們就要主動去關心老師、做老師的朋友。老師們將滿腔的火熱的愛傾注到學生身上，也不希望回應的永遠只是一句單調的“老師好”。就在前不久，我聽到一個噩耗：我高中時的老師王老師的妻子患了癌癥，當時我的心就一陣難過。后來，我和幾位同學帶著所有人的愛趕到了南京的醫院，在醫院里我看到了老師那張憔悴的臉，老師緊緊的拉著我的手，許久，淚水已噙滿了他的眼眶。我想這就是學生對老師的愛，這樣的師生關系才有了愛的溫度。“尊師”不是用來掛在嘴邊的，如果你真的心存師恩，你就不應該忘記節假日里對老師的一句問候，你就不應該忘記同學聚會上邀請老師，你更不應該忘記當老師遇到困難時去幫助他?? 談到尊師我們往往會忽略了一點——好好學習，自立成才，這也是尊師。每位老師的心中都有一個愿望—“桃李芬芳滿天下”，每位老師的心中都有一個夢想—“欲栽大木拱長天”。老師不辭勞苦為的是誰？為的就是他的學生。對于老師來說，學生的成功就是對他最大的回報，可我們往往忽略了這一點。當你翹課時、當你掛科時、當你沉迷于網絡時，你有沒有想到過你的父母？你有沒有想到過你的老師？你有沒有想到過老師那樣的付出值得嗎？

十幾年前，是老師用他的大手把我們拉進學校的大門，十幾年后，又是老師用他的臂膀將我們托進大學的殿堂。當我們的羽毛日漸豐盈，當我的的翅膀日益有力，不要只想著遠走高飛，因為我們不能忘記身后有老師的一雙雙眼睛在深情地凝望著我們。篇三：尊師重道的演講稿

尊師重道的演講稿

各位老師，親愛的同學們： 大家好！

有人說：父母之愛，讓我們感受到養育的艱辛；朋友之愛，讓我們體會到互助的溫暖。在這里我要說：教師之愛，讓我們享受到了不求回報無私關愛的博大！老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。老師是我們事業前進路上追尋的一串深深的腳印！老師把畢生的精力都傾注在教育事業上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業——教書育人。

同學們是否發現，在我們身邊有不少同學在高喊尊師愛校的口號，但行為卻背叛了自己。譬如，同學遇見老師不主動問好；上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室；課上搗亂紀律，說閑話；課后不完成作業等等，這些都是不尊敬老師的行為，更有甚者，居然當眾頂撞老師，如此惡劣的行為難道不應引起我們的足夠重視與反思嗎？人世間最大的情感失衡，第一是在父母和子女之間，第二是在教師和學生之間，而當后者意識到這點時，大多已無法彌補，希望在十幾年后，我們不要流下悔恨的淚水。同學們，讓我們時刻注意自己的言行，配合教師的工作，關心老師的生活，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。

親愛的同學們，師恩難忘，難忘師恩，就讓我們努力學習，用最好的成績回報我們的老師吧，就讓大家用最佳的表現獻給老師吧，以優異的成績向辛勤教育我們的老師表示最崇高的敬意和最衷心的感謝吧！

其實我們沒必要大張旗鼓的尊師重道，看見老師會心的一笑、上課遲到大聲招呼或者敲小門、上課有事離開舉手示意一下。老師遇到特殊情況上課遲到我們諒解一下，這就是對老師最大的尊敬。當我們能待人為尊的時候，文明已經成為了我們內心的修養了。

謝謝。

第二篇：尊師演講稿

師恩難忘

您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光?? 您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂??

老師啊，我怎能把您遺忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存。您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪！您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人―― 我的老師您。您對我們嚴格要求，并以自己的行動為榜樣。您的規勸、要求，甚至命令，一經提出，便要我們一定做到，然而又總使我們心悅誠服，自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。在我的心目中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽；您是無名英雄，又是教壇名師。您的音容笑貌，時時閃現在我的眼前；您是品行人格，永遠珍藏在我記憶的深處。啊，老師―― 人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵！老師，這個光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠高懸在我們的胸中。即使我兩鬢斑白，依然會由衷地呼喚您一聲老師！在這個神圣而崇高的字眼面前，我永遠是一個需要啟蒙的學生！在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程！毫不吝惜地燃燒自己，發出全部的熱，全部的光，全部的能量。老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰！有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。您在學生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”。您是嚴冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈.―― 老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘！

感恩老師

尊敬的老師、親愛的同學們：

一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不應忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血，飲水思源，懷師感恩。

尊師愛校是我們中華民族的優良傳統。煌煌史書，有許多關于尊師重教的記載，列列青卷，更有數不清的尊師的傳說。南宋民族英雄岳飛，幼年喪父，家境貧寒，無錢上學。但他非常好學，常在私塾窗外聽課，無錢買紙筆，就以樹枝為筆，大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個勤學的孩子，就免費收岳飛為學生，教育他如何做人，幫助他樹立保國安民、建功立業的遠大抱負，每逢單日習文，雙日習武。還教會他射箭絕技，能左右開弓，百發百中。岳飛不負師教，勤學苦練，文武雙全。后來他率軍收復失地，屢建奇功，成為令金兵聞風喪膽的一代英豪。周侗去世后，岳飛披麻衣，駕靈車，執孝子之禮，以父禮安葬他。且在朔望之日，無論在外行軍打仗，還是駐扎營中他都要祭拜自己的恩師，每次痛哭之后，必定會拿起老師所送的三百斤重的“神臂弓”，射出三枝箭。岳飛說：“老師教我立身處世精忠報國的道理，還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我，師恩是我一生都不能忘懷的。”1957年8月1日，是中國人民解放軍30周年紀念日。這一天，彭德懷身穿便服，準備接見北京市部分中小學教師代表。工作人員提醒他說：“彭總，您是國防部長，應穿軍服才好。”彭德懷說：“今天是去見老師，學生見老師應穿便服。如今有些人受舊思想的影響，瞧不起中小學教師，我們應改變這種不良風氣。”接見時彭德懷頻頻向老師們問好。

《呂氏春秋勸學》中，在這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師，在我們求學的道路上，老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨舉，高霞孤映，白云誰侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤物無聲，如此偉大的老師，難道不應該得到我們的尊敬嗎？孔子學徒三千，每一個都對老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的也是學生尊重老師的重要。尊師是一個民族文明進步的標志。在改革開放迅速發展的今天，城內小學以面向未來的姿態昂首闊步，我們作為城內小學的學生，更應該讓尊師愛校成為我們每個人的自覺行動。可同學們是否發現，在我們身邊有不少同學在高喊尊師愛校的口號，但行為卻背叛了自己。譬如，同學遇見老師不主動問好；上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室；課上搗亂紀律，說閑話；課后不完成作業等等，這些都是不尊敬老師的行為，更有甚者，居然當眾頂撞老師，如此惡劣的行為難道不應引起我們的足夠重視與反思嗎？人世間最大的情感失衡，第一是在父母和子女之間，第二是在教師和學生之間，而當后者意識到這點時，大多已無法彌補，希望在十幾年后，我們不要流下悔恨的淚水。同學們，讓我們時刻注意自己的言行，配合教師的工作，關心老師的生活，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。

老師教育人，學校造就人。我們以成為城內小學的一名學生而自豪。我們的老師們術業專功，而有所得，先修己身，而后施學子，他們犧牲自己的休息時間給我們講課，我們又以什么回報老師呢？剛畢業的學長們已用他們優異的成績表達了對母校的熱愛，給了老師一份最珍貴的回報，我們更應該珍惜在校的每一天生活，杜絕有損學校榮譽、傷害老師的行為，樹立良好的文明學生形象，努力認真學習文化知識，積極參加學校的各項活動，為學校爭光添彩。讓我們以積極向上的態度，向老師向學校表明自己的誠心，讓我們以實際行動，做到真正意義的尊師愛校。

同學們，就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來，讓我們以尊師愛校為動力，以理想、信心為針，以勤奮，拼搏為絲，去編織自己彩色的夢！

第三篇：尊師演講稿

大家好，我是xxx，今天，我要講的主題是：生活道德，從尊師做起。

猶記得前一次校長的發言讓我感觸頗深，的確，一個優良的學習環境并非是被規章制度與各項條例所死死扼制出的，而是要靠同學的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講，要做到生活道德是沒有什么難的，就如進出老師辦公室，應進門喊報告、出門說再見，又如中午在食堂吃飯，應不奔跑、并有秩序的排好隊，再譬如說向上課不打斷老師講課，尊重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞，許多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢？卻是少之又少矣。

正是因為本應被重視的生活道德被多數同學忽略了，所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序，那么優良的學風、過人的佳績又從何談起？相信大家也不會不明白生活道德的重要性，可是似乎無論是宣傳，或者是訓誡都不能很好地改變同學們不重視生活道德、不注意行為道德的現狀。

實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環境，我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發起以下幾點倡議：

1、試著改變視而不見的習慣，每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。

2、在上課時尊重教師的勞動成果，在課下認真地將教師布置的作業完成。

3、無論是在校內或是校外，遇到認識的教師都主動迎上去老師問好，而不要學習老鼠與貓，互相躲著對方。

4、去轉變有些同學認為的如隔山脈，充斥著不少隔閡的師生關系，嘗試著去給無時無刻不在關注你、教導你的教師寫一封感謝信。

5、天下沒有不犯錯的人，當老師在課上無意中說錯話時，我們不要跟著起哄，而應客觀事實地指出老師的錯誤。

同學們，為了我們的美好校園生活，為了我們的精彩明天，讓我們攜起手來，共同完成這并不難做到的舉手之勞吧！

第四篇：“尊師”演講稿

涌泉之恩，滴水相報

有這樣一種人，他們不是演員，卻吸引著無數人饑渴的目光；他們不是音樂家，卻讓知識的清泉叮咚歌唱；他們不是雕塑家，卻塑造著一批批人的靈魂??他們就是老師。他們只想在三尺講臺上默默地揮灑著自己的一生，但他們注定要活在人們的關注之下，因為他們恩澤大地、愛灑四方。

老師絕不僅僅只是一種職業，它是像“爸爸”“媽媽”一樣崇高的字眼，學生就是老師的孩子，老師對學生傾注了太多的愛。我這兒有這樣一組數據：超過七成的教師處于亞健康或患病狀態，教師中患一種或一種以上職業病的占65.1%，其中30歲以下年輕教師的患病率也高達62%。就是為了那一批又一批匆匆而來、匆匆而去的學生，白發漸漸地爬上了頭頂,可他們依然無怨無悔，試問天下間有多少人能像老師這般幾十年如一日地堅守這種愛？

溫總理說過：“沒有愛就沒有教育”，但教育是師生共同的事，老師對學生的愛毋庸置疑，但我們學生對老師的愛在哪里呢？

不知大家剛剛有沒有注意我今天演講的題目—“涌泉之恩，滴水相報”，可今天談到回報老師時我只能說：“涌泉之恩，滴水相報”，因為老師那份恩太深、太重了，我們無論如何都無法做到同等或數倍回報！試問有幾位學生能將老師放在與親人同等的位置上？有幾位學生能為了老師而不顧傷病、不辭勞苦？

今天我們高舉“尊師”大旗就是要號召人們“滴水相報師恩”，滴水雖小，但怎樣才算滴水？怎樣才算尊師？有人說很簡單，見到老

師問好、進門之前報告，但我認為這只不過是一種日常禮儀，遠算不上尊師。可就連這些都有好多同學做不到啊！要想回報師恩，我們心中就要懷有對老師的愛，就像老師心中懷有對我們的愛一樣。

如果我們心中懷有對老師的愛，我們就要主動去關心老師、做老師的朋友。老師們將滿腔的火熱的愛傾注到學生身上，也不希望回應的永遠只是一句單調的“老師好”。就在前不久，我聽到一個噩耗：我高中時的老師王老師的妻子患了癌癥，當時我的心就一陣難過。后來，我和幾位同學帶著所有人的愛趕到了南京的醫院，在醫院里我看到了老師那張憔悴的臉，老師緊緊的拉著我的手，許久，淚水已噙滿了他的眼眶。我想這就是學生對老師的愛，這樣的師生關系才有了愛的溫度。“尊師”不是用來掛在嘴邊的，如果你真的心存師恩，你就不應該忘記節假日里對老師的一句問候，你就不應該忘記同學聚會上邀請老師，你更不應該忘記當老師遇到困難時去幫助他??

談到尊師我們往往會忽略了一點——好好學習，自立成才，這也是尊師。每位老師的心中都有一個愿望—“桃李芬芳滿天下”，每位老師的心中都有一個夢想—“欲栽大木拱長天”。老師不辭勞苦為的是誰？為的就是他的學生。對于老師來說，學生的成功就是對他最大的回報，可我們往往忽略了這一點。當你翹課時、當你掛科時、當你沉迷于網絡時，你有沒有想到過你的父母？你有沒有想到過你的老師？你有沒有想到過老師那樣的付出值得嗎？

十幾年前，是老師用他的大手把我們拉進學校的大門，十幾年后，又是老師用他的臂膀將我們托進大學的殿堂。當我們的羽毛日漸豐

盈，當我的的翅膀日益有力，不要只想著遠走高飛，因為我們不能忘記身后有老師的一雙雙眼睛在深情地凝望著我們。

第五篇：尊師演講稿

尊師重教亙古不變

知識為人類開辟了認識世界、通往宇宙之路，而教師則帶領我們打開了知識的大門，尊師演講稿。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面，只是在一方小小的講臺上默默無聞地耕耘、澆灌，平凡而艱辛，卻蘊含著偉大，創造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。

尊師重教是中華民族的傳統美德。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師。古人云：“三教圣人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。”“不敬三師，是為忘恩，何能成道？”回顧從古到今先哲賢圣對尊師重教的精辟論述，應對我們有深刻啟示。

《禮記·學記》中指出：“師嚴然后道尊，道尊然后民之敬學。”意為：教師受到社會普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學習。三者的關系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會認識到學習的重要性，為懂得更多的道理就會重視學習，尊敬老師。如此良性循環，古人對其認識是相當深刻的。

《呂氏春秋·勸學》中講道：“疾學在于尊師。”戊戌四君子譚嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人：“為學莫貴于尊師。”《荀子·大略》中說：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅。”深刻地闡明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關系。

《禮記·學記》中還指出：“凡學之道，嚴師為難。”意為：在所有做學問的道理中，尊敬老師可謂難事。尊敬老師是學生的本分，然而尊師難以持之以恒。初學尊師并不難，但是學生逐漸學有所成，甚至超過老師時，尊師就很勉強了。這也是有些人終不能成大氣候的根本原因。古今中外，無數事例告訴我們應該尊敬老師。我們只有通過自身的實際行動來弘揚尊師重教的優良傳統，才能在社會上樹立良好的學風，有力地推動我國教育事業的發展。鮑日新

尊重教師重在行動

尊重教師的勞動，演講稿《尊師演講稿》。教師的辛勤勞動體現在教學上，學生虛心學習，認真聽好老師的每堂課，取得良好的學習成績，這是對老師最大的尊重。

尊重教師的人格。古人曰：“一日為師，終身為父”。可見教師在人們心中的地位。作為學生應從心里敬重老師，尊重老師的人格。學生和老師談話時，應主動請老師坐，若老師不坐，學生應該和老師一起站著說話。同老師談話，要集中精神，姿勢端正，雙目凝視老師，有不同看法時，可及時向老師請教、探討。要虛心接受老師批評，不可當場頂撞老師。

禮儀行事。見到老師應問好、行少先隊禮或鞠躬行禮；上下課要起立迎送；進老師辦公室時要輕輕敲門或喊報告，然后開門進去，行禮后說明來意；在老師辦公室、寢室不能亂翻動老師的物品；休息時間最好不打擾老師；到辦公室或老師家不宜逗留過久，辦完事應盡快離開等等。張文菲

程門立雪

尊師重教是我國傳統的禮儀美德。自古以來就流傳著許多尊師的動人故事。北宋時，河南洛陽的程顥、程頤倆兄弟既是著名的理學家，又是著名的教育家。他們是宋明理學的奠基人，長期在洛陽講學傳道，開創了宋代四大學派之一的洛學。

當時，福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，楊時又被推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。

一天，楊時同一起學習的同窗向程頤請教學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。為了不驚醒老師，兩個人靜立門口等老師醒來。一會兒，天上飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和同窗卻還立在雪中。

直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人。從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終于學到了老師的全部學問。之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。