第一篇：經典愛情詩100

經典愛情詩100(2)

鵲踏枝

晏殊（宋）檻菊愁煙蘭泣露。

羅幕輕寒，燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。

獨上高樓，望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。我的心靈和我的一切

卡蒙斯（葡萄牙）我的心靈和我的一切

我都愿你拿去，只求你給我留下一雙眼睛，讓我能看到你。在我的身上

沒有不曾被你征服的東西。

你奪去了它的生命，也就將它的死亡攜去，如果我還須失掉什么，但愿你將我帶去，只求你給我留下一雙眼睛，讓我能看到你。（肖佳平譯）鵲橋仙

秦觀（宋）纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

我的愛情并不是一只夜鶯

裴多菲（匈牙利）我的愛情并不是一只夜鶯，在黎明的招呼中蘇醒，在因太陽的吻而繁華的地上，它唱出了美妙的歌聲。我的愛情并不是可愛的園地，有白鴿在安靜的湖上浮游，向著那映在水中的月光，它的雪白的頸子盡在點頭。我的愛情并不是安樂的家，像是一個花園，彌漫著和平，里面是幸福，母親似的住著，生下了仙女：美麗的歡欣。我的愛情卻是荒涼的森林；

其中是嫉妒，像強盜一樣，它的手里拿著劍：是絕望，每一刺又都是殘酷的死亡。（孫用 譯）青玉案

辛棄疾（宋）

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度。

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

緊緊地結合 伊巴博羅（烏拉圭）我生長起來

只是為了你。

砍下我吧，我這棵合歡樹

需要你這般殷勤。我長成了一朵鮮花

只是為了你。

剪下我吧，我這株百合

不知是含苞待放，還是長成了花朵。我是碧波一泓

也是為了你。

飲下我吧，連水晶

都忌妒我的水兒是那么清瑩。我長出了翅膀

也是為了你。

獵取我吧，我是那燈蛾

圍繞著你的激情烈火翩翩飛翔。為了你，我甘愿受苦

你的愛情損傷了我，而又使我甘甜！

斧頭和獵網也使我幸福

剪刀和渴飲也使我喜歡！傾全身的血液

奉獻給你，我的愛人。

這血凝成鮮紅的傷疤

什么鈕扣也比不上它美，有什么首飾能比它漂亮？ 我把七根骨刺別在頭發上

以此代替水晶發卡。

我的耳邊 用燒紅的火球代替瑪瑙的耳環。看著我忍受這般煎熬，你卻嬉笑。你將會痛苦的，到那時你不再是我的心上人！（陳光孚 譯）上邪

無名氏（漢）上邪！

我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！但愿我是，你的夏季

狄更生（美國）但愿我是，你的夏季，當夏季的日子插翅飛去！

我依舊是你耳邊的音樂，當夜鶯和黃鸝筋疲力竭。為你開花，逃出墓地，讓我的花開得成行成列！

請采擷我吧，秋牡丹——

你的花——永遠是你的！（江楓 譯）留別妻

無名氏（漢）結發為夫妻，恩愛兩不疑。

歡娛在今夕，嬿婉及良時。

征夫懷遠路，起視夜何其？

參辰皆已沒，去去從此辭。

行役在戰場，相見未有期。

握手一長嘆，淚為生別滋。

努力愛春華，莫忘歡樂時。

生當復來歸，死當長相思。斷章 卞之琳 你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。夜游宮

周邦彥（宋）葉下斜陽照水，卷輕浪、沉沉千里。

橋上酸風射眸子。

立多時，看黃昏，燈火市。古屋寒窗底，聽幾片、井桐飛墜。

不戀單衾再三起。

有誰知？為蕭娘，書一紙。我剛剛笑著同你道別

珍黛妮·沙阿（尼泊爾）我剛剛歡笑著和你說了再見

可我轉身就忙著拭去悄悄淌落的淚珠

當你剛剛邁步離我遠去

我就慌忙計算起你的歸期 盡管這別離僅僅兩天

卻使我如此心煩意亂、坐立不安

像忘記了什么，像丟失了什么

又像缺少了什么

在喧鬧的人群里仿佛置身荒漠

宛如月亮拋棄了群星把自己藏匿 這兩個晝夜的每一瞬間都如此令人厭惱

就連時間也疲憊不堪地走著

原本美妙的歌曲竟也如此令人煩躁

宛若鮮花凋謝只剩下帶刺的枝條（陳敏毅 譯）涉江采芙蓉

【古詩十九首】（漢）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰？所思在遠道。

還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。我們倆不會道別

阿赫瑪托娃（俄羅斯）我們倆不會道別，——

肩并肩走個沒完。

已經到了黃昏時分，你沉思，我默默不言。我們倆走進教堂，看見

祈禱、洗禮、婚娶，我們倆互不相望，走了出來…… 為什么我們倆沒有此舉？ 我們倆來到墳地，坐在雪地上輕輕嘆息，你用木棍畫著宮殿，將來我們倆永遠住在那里。（烏蘭汗 譯）竹枝詞

劉禹錫（唐）

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。我需要你，只需要你

泰戈爾（印度）我需要你，只需要你── 讓我的心不停地重述這句話。

日夜引誘我的種種欲念，都是透頂的詐偽與空虛。就像黑夜隱藏在祈求光明的朦朧里，在我潛意識的深處也響出呼聲──

我需要你，只需要你。正如風暴用全力來沖擊平靜，卻尋求終止于平靜，我的反抗沖擊著你的愛，而它的呼聲也還是──

我需要你，只需要你。（冰心 譯）關雎

【詩經·國風·周南】 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。我曾經愛過你

普希金（俄羅斯）我曾經愛過你：愛情，也許

在我的心靈里還沒有完全消亡；

但愿它不會再打擾你；

我也不想再使你難過悲傷。

我曾經默默無語地、毫無指望地愛過你，我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨；

我曾經那樣真誠、那樣溫柔地愛過你，但愿上帝保佑你，另一個人也會像我愛你一樣。（戈寶權 譯）閨怨 王昌齡（唐）閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。致凱恩

普希金（俄羅斯）我記得那美妙的一瞬：

在我的面前出現了你，有如曇花一現的幻影，有如純潔之美的精靈。在絕望的憂愁的折磨中，在喧鬧的虛幻的困擾中，我的耳邊長久地響著你溫柔的聲音，我還在睡夢中見到你可愛的面影。許多年代過去了。狂暴的激情

驅散了往日的夢想，于是我忘記了你溫柔的聲音，還有你那天仙似的面影。在窮鄉僻壤，在囚禁的陰暗生活中，我的歲月就那樣靜靜地消逝，沒有神往，沒有靈感，沒有眼淚，沒有生命，也沒有愛情。如今靈魂已開始覺醒：

于是在我的面前有出現了你，有如曇花一現的幻影，有如純潔之美的精靈。我的心狂喜地跳躍，為了它一切又重新蘇醒，有了神往，有了靈感，有了生命，有了眼淚，也有了愛情。（戈寶權 譯）怨歌行

班婕妤（漢）新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月。

出入君懷袖，動搖微風發。

常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。陽臺

波德萊爾（法國）我的回憶之母，情人中的情人，我全部的快樂，我全部的敬意！

你呀，你可曾記得撫愛之溫存，那爐邊的溫馨，那黃昏的魅力，我的回憶之母，情人中的情人！那些傍晚，有熊熊的炭火映照，陽臺上的黃昏，玫瑰色的氤氳。

你的乳房多溫暖，你的心多好！

我們常把些不朽的事情談論。

那些傍晚，有熊熊的炭火映照。溫暖的黃昏里陽光多么美麗！

宇宙多么深邃，心靈多么堅強！

我崇拜的女王，當我俯身向你，我好像聞到你的血液的芳香，溫暖的黃昏里陽光多么美麗！夜色轉濃，仿佛隔板慢慢關好，暗中我的眼睛猜到你的眼睛，我啜飲你的氣息，蜜糖啊毒藥！

你的腳在我友愛的手中入夢。

夜色轉濃，仿佛隔板慢慢關好。我知道怎樣召回幸福的時辰，蜷縮在你的膝間，我重溫過去。

因為呀，你慵倦的美哪里去尋，除了你溫存的心，可愛的身軀？

我知道怎樣召回幸福的時辰。那些盟誓、芬芳、無休止的親吻，可會復生于不可測知的深淵，就像在深邃的海底沐浴干凈、重獲青春的太陽又升上青天？

那些盟誓、芬芳、無休止的親吻。（郭宏安 譯）長相思

李白（唐）日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。

趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。

憶君迢迢隔青天，昔時橫波目，今作流淚泉。

不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。

插曲的尾聲

哈代（英國）我們再也不會沉浸在這段酸甜的過去的時光里； 愛情的光圈那時罩在

你，親愛的，和我中間。再也找不到當初

讓我們緊緊相依的地方，當時看見我們相愛

相聚的地方已經空空蕩蕩。那些花朵和芬芳的空氣，他們此時會不會想起我們的來臨？

那些夜鳥會不會尖聲鳴叫，發現我們曾經在這里流連？ 雖然我們有過熾熱的誓言

雖然我們有過忘懷的歡樂

可狂歡的極限之后

苦難在今天判決 深深的創傷；沒有呻吟：

破聲而笑；但又倔強地忍耐；

這條愛情的道路，比頑石還要堅硬。（李小賀 譯）長干曲

崔顥（唐）君家何處住？妾住在橫塘。

停船暫借問，或恐是同鄉。春

——致一位女士

希梅內斯（西班牙）玫瑰散發著最沁人的幽香，星星那最純潔的光亮不停地忽閃。

夜鶯用最深沉的啼囀

把美麗的夜色盡情頌唱。幽香把我的肌體損傷，天上的寒星使我的前額昏暗，而夜鶯的清脆禮贊

勾起我為多舛的命運熱淚盈眶。這不是昔日那奇特的惆悵，雖然侵襲著我當年的心房，但滋味卻要比蜂蜜還甜…… 但愿你能讓玫瑰使我歡暢，讓星星使我的詩篇激昂，讓夜鶯的歌聲愉悅我的心田。（林之木 譯）夏娃的愛情

彌爾頓（英國）

跟你談心，我把時光全忘了；

忘了季節，和季節的變化；

也想不起了；清晨的氣息最甜——

多甜啊，一會兒，添上早起的鳥兒

第一聲囀鳴；東方，太陽初升，給美好的河山染一層金光，又染紅了

露珠閃閃的花草、樹木和果實，那光景多可愛；柔柔的陣雨下過后，肥沃的大地發出泥土香；多美啊——

第二篇：愛情詩

一、愛情詩的相關常識

概念：愛情閨怨詩主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之苦。從某種意義上來說，具體可分為愛情詩和閨怨詩（包括宮怨詩）。

主要類別：

1、愛情詩，抒發男女間愛情的詩，尤指男人對女人的詩，是詩的一種，是愛情表達的一種形式。愛情詩的定義簡單說來就是情人之間傳達愛意的詩。

2、閨怨詩。青年士子為了博取所謂的功名利祿、榮華富貴而遠離妻室，使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。另外，則寫那些閨中少婦因為丈夫沒有多少時間留給自己，使得自己的青春紅顏空對著明鏡寶奩暗暗消退。主要集中在唐代這一時期。王昌齡的《閨怨》一詩中寫道：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”

3、宮怨詩。最為常見的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無常、見異思遷”之怨恨的詩作。張祜 《何滿子》“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”

4、征婦怨詩。征婦可以說是邊塞戰爭的附屬產物,她們不僅要飽嘗一般思婦的相思之苦、離別之恨,而且還得時刻牽掛邊關丈夫的冷暖安危。一邊是對久戍邊疆的丈夫朝思夜想，一邊對邊關的那些無能將領頗有怨恨之情。沈佺期《雜詩》中寫出了一個征婦的怨辭：“聞道黃龍戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。”這首詩，寫閨中少婦和久戍未歸的丈夫的兩地相思之情。詩中不僅表達了他們的深摯戀情，而且也委婉、含蓄地諷刺了邊將的無能。

5、商婦怨詩。“莫作商人婦，金釵當卜錢。朝朝江口望，錯認幾人船” “金釵”本是女子妝扮首飾，而今不但不必用作妝扮，卻當作了問神卜卦的金錢一般來拋擲，其中苦情不言而喻。

6、少女閨怨詩。封建時代婚姻大事全憑父母之命，媒妁之約，由不得青年男女尤其是女性做主，她們的內心痛苦。為此，不少詩人寫了少女閨怨詩，如白居易《傷春詞》。發展概況：

1、《詩經》里面就有非常精彩的愛情詩，《關雎》，《蒹葭》，《靜女》，《氓》。

2、漢魏南北朝時期，北方粗獷淳樸的愛情詩，南方細膩婉轉的愛情詩，如《上邪---上邪，我欲與君相知》，《江南---江南可采蓮》，《西洲曲》，《孔雀東南飛》。

3、唐代閨怨詩比較多，唐代的男子事業心強，或科舉考試，或到處漂泊，覓封侯；或經商，所以閨怨詩很多。

閨怨 王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

4、宋代的愛情詩，很多事文人與歌妓之間的故事，不論是周邦彥跟李師師，還是晏幾道、柳永，包括歐陽修、蘇軾也都是這樣的。也有女性詞人寫的閨怨詩，比如李清照寫的很多詞。

5、明清時期，好的愛情詩不多，悼亡詩比較多，代表人是納蘭性德。藝術特色：

總體特點：濃重的感傷情調、細膩的心理描寫、言淺意深的藝術風格

（一）濃重的感傷色調。唐代的閨怨詩，從整體而言，都呈現出一種婉約纏綿幽怨感傷之美。無論是宮怨詩的悲嘆“君恩無常”和“妾身薄命”，還是閨怨詩的抱憾色衰愛弛或夫妻分離，其感傷色調都極為明顯。

（二）細膩的心理描寫。一首詩，既是一幕人生命運的悲劇，也是一曲痛苦心理的哀歌。除了心理獨白還往往通過情態、動作的細節描寫來形象地刻畫抒情女主人公的心理。

（三）在上述特點的基礎上，又構成了兩類詩“淺而能深”的藝術風格。“淺”是指它們的語言都樸素自然、淺顯易懂；“深”是說它們的意境卻往往能深婉悠長、含蓄無盡。

譬如，兩類詩一般不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，無非阿嬌、班姬、昭君、卓文君、望夫石、牛郎織女之類，一看便知；然又往往能化熟為生：或者“奪胎換骨”，或者做“翻案文章”，意境便覺深婉。內容主要分為以下三類：

1.表現詩人對妻子的真摯感情的作品。主要包括贈內詩和悼亡詩兩類。如杜甫《月夜》：“何時倚虛幌，雙照淚痕干”與元稹的《離思五首》：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”蘇軾的《江城子--十年生死兩茫茫》。

2.以婦女角度寫的閨怨詩，包括宮怨詩，棄婦詩，別離相思詩。3.未能終成眷屬的男女戀情詩，如李商隱的無題詩。思想情感：

1、相濡以沫的深厚感情。或表現夫妻相濡以沫的生活，或表現夫妻別離后的真摯思念，或表現對戍邊丈夫的懷念與憂慮，或表現夫妻間生死不渝的愛情。

2、孤苦幽寂的命運之悲。主要體現在宮怨詩中。主要表現幽居宮中的凄涼與孤獨，宮內生活的單調與無聊和對命運的哀痛與怨恨，對自由愛情以及美好生活的向往。

3、獨守空閨的思親之怨。或寫思婦空閨，思親念遠的哀傷，或寫紅顏易逝，青春虛度的惆悵，或寫盼夫早歸，夫妻團聚的渴望。

4、情夢難圓的遺憾之悵。李商隱的愛情詩。

5、陰陽兩隔的悼亡之痛。或睹故物而思亡人，觸舊景而生悲情，表達生死兩隔的愁緒哀傷與抑郁痛苦；或追憶從前生活情景，敘述亡妻瑣事細節，寄托無限哀思與懷念；或觸景傷情，情染于物，表達孤獨的情懷與物是人非的凄楚。如蘇軾的《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》。常見意象：

1、月、夢、淚、雁、寒蟬、更漏、笛聲、春風、楊柳等言愁意象;

2、織布、搗衣、縫衣、登高、憑欄等行為類意象;

3、燈、燭、簾、被、團扇、床枕、帷幕、幃、鏡等室內用具類意象；

4、高樓、宮殿、玉階、窗等庭院建筑類意象。常用表達技巧：

樂景寫哀愁 情景交融 借景抒情 觸景生情 烘托 渲染

襯托 對比 抑揚 直抒胸臆 虛實結合 常用技法：

1、比興（托物起興）。先從自然之物寫起，用比喻，象征等手法引出所要表達的事情或情感，物的描寫起烘托感情，渲染氣氛的作用。比如《氓》里邊，用“桑之未落，其葉沃若”來比喻女子年輕時容顏姣好，用“桑之落矣，其黃而隕”來比喻女子年齡漸大，容貌枯萎。

2、先揚后抑。如王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

先寫少婦“不知愁”后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現了少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

3、襯托。

正襯：寒月孤燈，冷衾淚枕，月落星稀，凄風苦雨，漏聲雁影等凄涼之景往往襯托出主人公的孤寂和幽怨；從景與情的關系也可以說是哀景襯哀情。

反襯：青青楊柳，斜燕雙飛，春風浩蕩等充滿活力生機之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。

從景與情的關系也可以說是樂景襯哀情。【唐朝】溫庭筠《菩薩蠻》

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

【簡析】作者攝取了“梳洗”、“弄妝”生活細節，表現閨婦幽怨孤寂心情和篤情善感的形象。

三處反襯。以懶起弄妝反襯寂寞空虛；以花面相映反襯命薄如花；以成雙鷓鴣反襯形單影只的孤獨，表現對愛情渴望。

4、對比：人的不自由，物的自由，人與物的對比。

“春來卻羨庭花落，得逐晴風出禁墻”（鄭谷《長門怨二首》其一），以庭花可出禁墻反襯宮女身遭幽閉。

5、虛實結合：李商隱《夜雨寄北》前兩句是實寫，后兩句是虛寫。

6、抒情手法：直抒胸臆，觸景生情，融情于景。

二、初高中愛情詩詞練習

關雎

《詩經-國風·周南》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉⑼，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

1、《關雌》所要表達的主題是什么?

2、《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，《關雎》這首詩主要運用了什么手法?運用這種手法起到了什么作用?

3、《關雎》大量運用了重章疊句的表達方式，充分表達了詩人細膩的思想感情，請從詩中找出一處，反復朗讀，并體會其作用。

蒹葭 《詩經·秦風》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

1、這首詩共三章，每章開頭都寫蒹葭茂盛，霜露茫茫，這是《詩經》中常見的什么手法？有何作用？

2、你如何理解這首詩所抒發的感情？(2 分)

3、重章疊唱是《詩經》典型的藝術特色，請簡要分析這首詩重章疊唱的表達效果。(2分)

迢迢牽牛星 《古詩十九首》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

(1)詩歌中景象有虛實之分，有眼之所見，有心之所想。請指出詩中眼見之實景來。

(2)“盈盈一水間”，“相去復幾許”！開頭為什么又有“迢迢”？請說說你的理解。(3)詩中的抒情主人公是誰？抒發了什么感情？反映了什么社會現實？

菩薩蠻 晚唐 溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

1、請對“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”一句作簡要賞析。

2、這首詞的三、四句寫主人公的梳洗過程，你以為“懶”“遲”兩字好在哪里？

鵲橋仙 北宋 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

1、請簡要分析“忍顧鵲橋歸路”的“忍”字的表達效果。

2、分析這首詞的修辭特點。

夜雨寄北 唐 李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

“秋”在詩中起到了什么作用？兩個“期”字，表達作者怎樣的情感？ 2.請用簡潔的語言寫出詩人今夜的心境。3.全詩表達了作者怎樣的情感？

4.這首詩寫了哪兩種不同的時間和空間？

參考答案

1.點名了季節，同時烘托了人物漂泊在外的寂寞。一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、歸期無期的無奈、相見共語的期盼…… 3.全詩表達了游子羈旅巴山的孤寂和思鄉之情。

4.時間:分離的現在和會面的將來；空間:詩人獨處的巴山與親人團聚的北方(長安)。

一剪梅·別愁

李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”三句歷來為人稱道，請試作分析。

醉花陰·重陽 李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。”描繪了一幅什么畫面?渲染了怎樣的環境氛圍?作者用了什么表現手法?

2)“佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。”作者為何特別提到重陽佳節?作者的涼意從何而來?

3)古人常愛用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”、“人面桃花相映紅”等，而李清照卻說“人比黃花瘦”，這樣的比喻有什么豐富的內涵?

4)詞人運用哪些景物來烘托心情?表達了詞人怎樣的心情?

三、高考真題演練

菩薩蠻 張翥

郎情秋后蕭疏葉。妾心陌上悠揚蝶。何處望歸鞍。春云山外山。

梨花新月下。獨自燒香罷。惟有夢相尋，驚鳥啼夜深。

1:請結合對詞的理解，談談“郎情秋后蕭疏葉，妾心陌上悠揚蝶”妙在何處。2:詞的下闋是如何抒發情感的？請簡要分析。2004年浙江卷

菩薩蠻 李 白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

⑴古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。

⑵關于這首詞表達的內容，有人認為是“游子思歸鄉”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。2012年新課標卷

思遠人 晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。

淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。8.這首詞表達了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對表達這種感情有什么作用?(5分)9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關系?“紅箋為無色”的原因是什么?請簡要分析。(6分)

參考答案：

1、《關雌》所要表達的主題是什么? 《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

2、《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，《關雎》這首詩主要運用了什么手法?運用這種手法起到了什么作用? 《關雎》這首詩主要運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

3、《關雎》大量運用了重章疊句的表達方式，充分表達了詩人細膩的思想感情，請從詩中找出一處，反復朗讀，并體會其作用。

《關雎》中“關關”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。

1、這首詩共三章，每章開頭都寫蒹葭茂盛，霜露茫茫，這是《詩經》中常見的什么手法？有何作用？

答：①托物起興（比興手法）。②描寫深秋的景色，渲染凄清的氣氛，為主人公思念意中人設置背景。這首詩歌中運用了景物描寫，這些景物描寫向我們展示了一幅怎樣的畫面?(2 分)

2、你如何理解這首詩所抒發的感情？(2 分)

3、重章疊唱是《詩經》典型的藝術特色，請簡要分析這首詩重章疊唱的表達效果。(2分)

2、（2 分）對美好愛情（戀人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。（意對即可）

3、（共2 分）全詩三章，采用重章疊唱的形式，一唱三嘆，節奏鮮明，旋律優美（1 分），而且還顯示了主人公情感的逐層加深，具有強烈的感染力（1 分）

答案：

(1)迢迢牽牛星，皎皎河漢女，河漢清且淺，盈盈一水間。

(2)“迢迢”是詩人從地面仰視星空的視角感受，而“盈盈一水間”，“相去復幾許”是從織女看牛郎的視角感受而來，所以一遠一近，各不相同。

(3)既是織女，也是思婦(詩人)。抒發了雖近在咫尺而衷情難訴的愁苦。反映了封建社會中婦女遭受各種束縛無法把握自己命運的現實。

1、反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。

2、“懶”“遲”兩字寫出了女主人起床時懶散遲緩的精神狀態，傳神地表達出女主人公空虛（悵惘）、百無聊賴卻又滿腹愁怨的心情。

1、“忍”：怎忍，豈忍；（1分）全句意思是：怎么忍心回頭看那從鵲橋回去的路呢？（1分）“忍顧鵲橋歸路”巧妙地表現了牛郎織女臨別時的依戀和悵惘。（2分）小題1:

2、①擬人。如“纖云弄巧，飛星傳恨”，在牛郎、織女相會佳期，彩云都來為他們“弄巧”，流星也來為他們“傳恨”，為牛郎織女每年一度的相會渲染氣氛。②對比。如“一相逢”與“無數”，“久長”與“朝朝暮暮”，表現了牛郎、織女的忠貞不渝的愛情。③比喻。如“柔情似水”，形象地寫出了牛郎織女相會時溫柔纏綿的情意；“佳期如夢”，極言相會時間之短暫，表達了牛郎織女相會時的復雜心情。

2、“情”至于要用“計”來“消除”它，其重可知；然而又“無計可消除”，其深可見。更可貴的是，李清照將“情”說成是一種能運動的有形之物，“才下眉頭，卻上心頭”表現其“情”運動之速。詞人用平常的字眼表現新奇的意境。而且從一“下”一“上”之中還可領略到她的萬般愁緒，給人以無盡的遐想，表現出詞人深婉細膩的風格。

1)天空濃云密布又有薄霧籠罩，瑞腦香的煙霧從獸形的香爐上裊裊升起。“薄霧濃云”：渲染了一種陰沉憂郁的氛圍。“愁永晝”極言白晝漫長沒有盡頭——這是因為孤單寂寞，內心憂愁，所以才會覺得時間特別的漫長。“瑞腦銷金獸”作者靜靜地看著裊裊煙霧從金獸爐上慢慢升起——百無聊賴。運用了借景抒情的手法。

2)2)“佳節又重陽”：“每逢佳節倍思親”，重陽佳節時本應夫妻團圓，而如今卻自己孤身一人，獨對良辰美景虛度光陰。“又”表明與親人離別已久，獨過佳節已非一回。“涼”不但寫出了秋氣的蕭瑟，更反映出詩人心境的凄冷。涼意表面上是因為重陽秋夜，天氣轉冷，玉枕紗廚，難御風寒;深層次原因是獨居家中，沒有家庭的溫馨，內心感覺到孤獨凄涼。【李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》閱讀答案及賞析】李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》閱讀答案及賞析。3)黃色的菊花外形淡雅、清秀，與作者因相思而消瘦的體態相近，貼切地反映了當時作者由于與丈夫分別而產生的孤獨、愁悶的生活狀態和內心情感。而菊花品格的傳統象征意義，也酷似作者清高、淡泊的精神。這樣的比喻極切合女詞人的身份和精神氣質。以花喻人，花人相映，人如花，花似人，營造了婉曲優美的藝術情境。

4)景物：薄霧、濃云、瑞腦、金獸、玉枕、紗廚、酒、簾、西風、黃花;本詞是作者早期和丈夫分別之后所寫，表達了思念丈夫的寂寞與孤寂的愁緒。

1、試題分析：本題揣摩詩歌語言，揣摩時，需要結合手法和感情來談。具體來說，妙處一：對仗工整。字與字對，情與情對。妙處二：句短意長。這兩句旨在寫男女二人對同一段情的不同態度。男子是”秋后蕭疏葉“，說明情已淡，心已冷，意已疏；女子是”陌上悠揚蝶“，說明戀戀難舍，情思綿綿，纏纏繞繞。兩處比喻十分貼切，將男子的冷漠寡情與女子的多情哀怨表達得淋漓盡致。

2、試題分析：下闋，四句看似平淡無奇，實則飽含思念之情。”梨花新月下，獨自燒香罷“中的梨花、新月都令人賞心悅目，此情此景卻無人共享，只落得一人燒香祈愿，孤寂冷清，以美景襯托失意人，對比強烈。”唯有夢相尋“道出了苦思卻不得見面的無奈，”驚鳥啼夜深“說明因心中抑郁，無法入睡，即便是想到夢中相會也不能夠，只得伴著鳥啼度過這漫漫長夜，好不凄涼。

1、用秋后蕭疏的樹葉來比喻心上人漸淡的情意，用田間飛舞的蝴蝶來比喻女子紛亂的思緒。（比喻1分，解釋2分）兩句構成鮮明對比（2分），將女子內心的幽怨之情表現得形象生動、哀婉動人。（1分）

2、下闋融情于景（寓情于景、借景抒情）（手法1分）詩人借助梨花、新月、驚烏等意象，營造出凄清慘淡的意境氛圍，女子夜晚獨自在花下焚香祈禱，盼望遠行的情郎歸來，相思無果，只能在夢中找尋。（分析2分）把女子內心的幽怨和思念之情寫得綿綿無盡。（情感2分，答出一種情感1分）

1、“空”字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

2、①游子思歸鄉：

一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期，更添愁苦。

②思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；

五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷游子；最后兩句寫思婦設想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。

③二者兼有：全詞以游子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

8.這首詞表達了對遠方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特 殊色調，渲染離別的悲涼氣氛，增添對遠方行人綿綿不盡的思念情懷。9.關系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。

原因是: 紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書時不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。

第三篇：愛情詩

篇一：十大經典現代愛情詩 十大經典現代愛情詩 10《致橡樹》

我如果愛你——/絕不學攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己； /我如果愛你——/絕不學癡情的鳥兒，/為綠蔭重復單調的歌曲； /也不止象泉源/常年送來清涼的慰籍；/也不止象險峰，/增加你的高度，/襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨 /不，這些都還不夠/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。/根，相握在地下； /葉，相觸在云里。/每一陣風吹過，我們都互相致意，/但沒有人/聽懂我們的言語/你有你的銅枝鐵干，/象刀象劍也象戟；/我有我紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，/又象英勇的火炬/我們分擔寒潮風雷霹靂；

/我們共享霧靄流嵐虹霓；/仿佛永遠分離，卻又終身相依

/這才是偉大的愛情，/堅貞就在這里/愛/不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅持的位置，/足下的土地。9.《爐中煤》

啊，我年青的女郎！我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？ 你該不嫌我黑奴鹵莽？ 要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身

原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉，我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣！8.《沙揚挪拉 》 最是那一低頭的溫柔，象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙揚娜拉！7.《左岸》 6.《愛情頌》如果你是活的想真心愛一次，千萬不要站在原地不動，而要走出去。那個命中注定屬于你的人是沒有的，只是你偶爾這么想，給自己一個偷懶的借口。一見鐘情的故事并沒有騙人，只是那點種子還須日日更新方能不死。不要說累啊累啊，你想放棄了，你不是追求激情、追求劃過夜空的閃亮嗎？ 那么，即使成為繁星點點中的一顆也要付出一生。所謂愛情，它原本來自欲望，只因保持欲望的美麗比什么都難，我們才選擇了克制！因此絕不要相信什么“精神戀愛”可以拯救世界，那套說法有利于社會卻無益于心靈。危機四伏的夜晚，愛情受到了挑戰，可要不是四面楚歌它何以變得彌足珍貴？ 不要感嘆世風日下、抱怨生不逢時，哪一個時代不是人情冷暖、愛恨交加？ 如果你是女人，請在你做好女兒和母親的義務外，留出一點空間給自己。不論你的名字叫瑩瑩還是亮亮，總是辛苦世界的繁忙中一點光鮮和明媚。如果你是男人，不要把世界扛在你的肩頭。請相信你的女人，她除了身體之外沒有哪里比你弱小。所以，不管你叫左岸還是右岸，都不要做那夢想的船只停靠的彼岸。愛情，并不是宗教的避難所，戀人，也并不是教會里的神甫和信徒。如果你幻想躺在它的床上尋求一份安慰，那么悲劇的帷幔就會悄悄把你籠罩！起來吧，帶上你的劍！背叛和出賣正把它磨礪得雪亮！出發吧，相愛的人，不要妄想道德和公正會給你們施舍！你要去的地方比戰場還要慘烈，你要經歷的事情比斗爭更為殘酷。不要害怕傷痕累累、不要害怕倒下，因為你的內心充滿了愛，愛的力量可以戰勝一切！戀愛，戀愛，戀愛??生命誠可貴，自由價更高。若為愛情故，兩者皆可拋。5.《東風破 》

一盞離愁孤單佇立在窗口 我在門後假裝你人還沒走 舊地如重游月圓更寂寞 夜半清醒的燭火不忍苛責我 一壺漂泊浪跡天涯難入喉 你走之後酒暖回憶思念瘦 水向東流時間怎么偷 花開就一次成熟我卻錯過 誰在用琵琶彈奏一曲東風破 歲月在墻上剝落看見小時候 猶記得那年我們都還很年幼

而如今琴聲幽幽我的等候你沒聽過 誰再用琵琶彈奏一曲東風破 楓葉將故事染色結局我看透 籬笆外的古道我牽著你走過

荒煙漫草的年頭就連分手都很沉默 4.《浪漫的事》 背靠著背坐在地毯上 聽聽音樂聊聊愿望 你希望我越來越溫柔 我希望你放我在心上 你說想送我個浪漫的夢想 謝謝我帶你找到天堂 哪怕用一輩子才能完成 只要我講你就記住不忘 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢變老 一路上收藏點點滴滴的歡笑 留到以后坐著搖椅慢慢聊 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢變老 直到我們老的哪兒也去不了 你還依然把我當成手心里的寶 3.《約定》

遠處的鐘聲回蕩在雨里 我們在屋檐底下牽手聽

幻想教堂里頭那場婚禮是為祝福我倆而舉行 一路從泥濘走到了美景習慣在彼此眼中找勇氣 累到無力總會想吻你 才能忘了情路艱辛

你我約定難過的往事不許提 也答應永遠都不讓對方擔心 要做快樂的自己 照顧自己 就算某天一個人孤寂

你我約定一爭吵很快要喊停 也說好沒有秘密彼此很透明 我會好好地愛你 傻傻愛你 不去計較公平不公平 2.《愛我久久 》 擔心你為我愛阮 而放棄了自已 心疼你思念阮 而在深夜里哭泣 希望我能在你身邊 為你擦乾淚濕的眼 孤單是我給你的傷害 讓我吻一吻你的臉 你是我最簡單的快樂 也讓我徹底的哭泣 我用什么來說愛你 只怕我讓你更傷心 喜歡你在乎的表情 尤其是吃醋的樣子 你會說愛我很久很久 那時最溫柔的事 喜歡坐摩哆的時候 輕輕靠在你的背后 讓風吹亂你的秀發 拂去我所有哀愁 你是我最簡單的快樂 也讓我徹底的哭泣 我用什么來說愛你 只怕我讓你更傷心 你是我最簡單的快樂 也讓我徹底的哭泣 我用什么來說愛你 只怕我讓你更傷心 啦啦.........1.《白樺林》

靜靜的村莊飄著白的雪,陰霾的天空下鴿子飛翔, 白樺樹刻著那兩個名字，他們發誓相愛永久這一生，有一天戰火燒到了家鄉，小伙子拿起槍遠赴邊疆，心上人你不要為我擔心，等著我回來，在那片白樺林。

天空依然陰，那依然有鴿子在飛翔，誰來證明那些沒有墓碑的愛情和生命，雪依然在下，那村莊依然安詳，年輕的人們，消失在白樺林。噩耗聲傳來在那個午后，心上人戰死在遠方沙場，她默默來到那片白樺林，望眼欲穿地每天守在那里。晤~~~~~~啊~~~~~~~ 他說他只是迷失在遠方，他一定會來，來這片白樺林 長長的路呀就要到盡頭，那姑娘已經是白發蒼蒼，她時常聽他在春天呼喚，來吧，親愛的，來這片白樺林 戰死的時候他喃喃地說，(我)來了，等著我，在那片白樺林

二.中國最經典十首愛情詩詞 第一 詩經·邶風·擊鼓

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

戰士征戰在外，思念家中的妻子，恐不能偕老白頭。“執子之手，與子偕老”，這句詩在網上廣為流傳。誓言與對方長相廝守，死生與共，永不分離。流年似水，容顏老去，那時沒有了轟轟烈烈，有的只是綿延不斷的涓涓細流。也許什么也不說，緊緊地牽著你的手，走過今生今世。

第二 詩經·國風·召南·關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。篇二：經典現代愛情詩 我在橋下等你

風狂，雨點急如過橋的鞋聲 是你倉促赴約的腳步？ 撐著那把

你我共過微雨黃昏的小傘 裝滿一口袋的

云彩，以及小銅錢似的 叮當的誓言

我在橋下等你 等你從雨中奔來 河水暴漲

洶涌至腳，及腰，而將浸入驚呼的嘴 漩渦正逐漸擴大為死者的臉 我開始有了臨流的怯意 好冷，孤獨而空虛 如一尾產卵后的魚 篤定你是不會來了 所謂在天愿為比翼鳥

我黯然拔下一根白色的羽毛 然后登岸而去 非我無情

只怪水比你來得更快一束玫瑰被浪卷走 總有一天會漂到你的手中

歌者 普希金

你可曾聽見林中歌聲響在夜闌，一個歌者在訴說著愛情與傷感？ 清晨的時光，天野靜悄悄，蘆笛的聲音純樸而又幽怨，你可曾聽見？

你可曾見過他，在那幽暗的林間，一個歌者在訴說著愛情與傷感？ 你可曾看到他的淚水、他的微笑，他愁緒滿懷，他目光暗淡，你可曾發現？

你可曾感嘆，當你聽到歌聲低緩，一個歌者在訴說著愛情與傷感？ 當你在那個林中遇到了那個青年，他的眼中已熄滅了青春的火焰，你可曾感嘆？ 丘琴譯，《普希金詩選》，人民文學出版社2003年1月 心愿：普希金

我流淚；淚水使我得到安慰； 我沉默；我卻不抱怨，我的心中充滿憂煩，憂煩中卻有痛苦的甜味。

生活之夢啊！飛逝吧，我不惋惜，在黑暗中消失吧，空虛的幻影； 愛情對我的折磨我很珍重，縱然死，也讓我愛著死去！

雨夜 北島

當水洼里破碎的夜晚 搖著一片新葉

象搖著自己的孩子睡去 當燈光串起雨滴 綴飾在你肩頭

閃著光，又滾落在地 你說：不 口氣如此堅決

可微笑卻泄露了內心的秘密

低低的烏云用潮濕的手掌 揉著你的頭發

揉進花的芳香和我滾燙的呼吸 路燈拉長的身影

連接著每個路口，連接著每個夢 用網捕捉著我們的歡樂之謎 以往的辛酸凝成淚水 沾濕了你的手絹

被遺忘在一個黑漆漆的門洞里

即使明天早上

槍口和血淋淋的太陽讓我交出青春、自由和筆 我也決不會交出這個夜晚 我決不會交出你

讓墻壁堵住我的嘴唇吧 讓鐵條分割我的天空吧

只要心在跳動，就有血的潮汐 而你的微笑將印在紅色的月亮上 每夜升起在我的小窗前 喚醒記憶

雨鞋

我的雙腳在你之中 就像火走在柴中

雨鞋和羊和書一起塞進我的柜子 我自己被塞進像框，掛在故鄉 那粘土和石頭的房子，房子里用木生火 潮濕的木條上冒著煙 我把撕碎的詩稿和被雨打濕 改變了字跡的潮濕的書信 卷起來，這些灰色的信 我沒有再讀一遍

普希金將她們和拖鞋一起投進壁爐 我則把這些溫暖的灰燼 把這些信塞進一雙小雨鞋 讓她們沉睡千年 夢見洪水和大雨 1987.1.12.達縣

（人民文學出版社藍星詩庫《海子的詩》）我是一座小城（1982）顧城

我的心，是一座城，一座最小的城。沒有雜亂的市場，沒有眾多的居民。冷冷清清，冷冷清清，只有一片落葉，只有一簇花叢，還偷偷掩藏著—— 兒時的深情。

我的夢，是一座城，一座最小的城。沒有森嚴的殿堂，沒有神圣的墳陵，安安靜靜，安安靜靜，只有一團薄霧，只有一陣微風，還悄悄依戀著—— 童年的純真。

啊，我是一座小城，一座最小的城，只能住一個人，我的夢中人，我的心上人，我的愛人哪—— 為什么不來臨？ 為什么不來臨？

風箏 顧城

明明是我的風箏 卻嫁給了藍天 線斷了 思念沒斷 風停了 思念沒停 春過了 我還在仰望

歲月把愛塑成了歌 卻讓唱歌的人四處流浪 風箏 你在哪兒

顧城？？ 不知道什么題目 讓我一個人遠走 讓我一個人埋葬 兩個人的緣分

被追擊的海參 要活命

就要噴出自己的腸子 <致橡樹>(舒婷)我如果愛你——/ 絕不學攀援的凌霄花，/ 借你的高枝炫耀自己 ??

如何讓你遇見我

在我最美麗的時刻 為這 我已在佛前 求了五百年 求它讓我們結一段塵緣 ??

《印記》席慕容 不要因為也許會改變 就不肯說那句美麗的誓言 不要因為也許會分離 就不敢求一次傾心的相遇 ??

世界上最遙遠的距離(原版-泰戈爾)by the furthest distance in the world 世界上最遙遠的距離

is not between life and death 不是生與死

but when i stand in front of you 而是 我就站在你面前

yet you dont know that i love you篇三：古代經典愛情詩 上邪（漢古代經典愛情詩）樂府民歌 上邪 我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢與君絕

怨情（唐古代經典愛情詩）李白 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。

望夫石（唐古代經典愛情詩）王建 望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風復雨，行人歸來石應語

相思怨(李冶)人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時斷。卜算子 答施(宋)樂婉 相思似海深，舊事如天遠。

淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。要見無因見，拚了終難拚。

若是前生未有緣，待重結、來生愿。

卜算子(宋)李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意

采桑子（宋古代經典愛情詩）呂本中

恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團圓是幾時？

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（宋）辛棄疾《青玉案》

花自飄零水自流，一種相思、兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭、卻上心頭。（宋）李清照《一翦梅》

天不老、情難絕，心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白孤燈滅。（宋）張先《千秋歲》 去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊； 不見去年人，淚濕春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》

何處合成愁，離人心上秋。吳文英《唐多令》

我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，共飲一江水。問世間，情是何物，直教人生死相許？（元）元好問《摸魚兒》

窈窕淑女，君子好逑（春秋）《詩經?周南?關雎》

一日不見，如三秋兮！《詩經?王風?采葛》

青青子衿，悠悠我心。《詩經?鄭風?子衿》 相思相見知何日，此時此夜難為情。（唐）李白《三五七言詩》

去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。（唐）崔護《題都城南莊》

南浦凄凄別，西風裊裊秋；一看腸一斷，好去莫回頭。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝； 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！白居易《長恨歌》 借問江潮與海水，何似君情與妾心？相信不如潮有信，相思始覺海水深！白居易《長相思》 夜長酒闌燈花長，燈花落地復落床：似我別淚三四行，滴群君滿坐之衣裳。與君別后淚痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《離思》

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成； 蠟燭有淚還惜別，為君垂淚到天明。（唐）杜牧《贈別》 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴？（唐）劉禹錫《竹枝》

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！（唐）張籍《節婦吟》

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明！（唐）溫庭筠《更漏子》

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花，搖曳碧云斜。（唐）溫庭筠《望江南》 梳洗罷，獨倚上江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，斷腸白蘋洲！溫庭筠《望江南》 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂！（唐）李商隱《無題》

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。李商隱《無題》知我意、感君憐，此情須問天！（五代）李煜《更漏子》

剪不斷、理還亂、是離愁；別是一番滋味在心頭！李煜《烏夜啼》 人生自是有情癡，此恨不關風與月！（宋）歐陽修《玉樓春》

聚散苦匆匆，此恨無窮！今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？歐陽修《浪淘沙》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟！（宋）蘇軾《水調歌頭》 死生契闊，與子成說。持子之手，與子偕老

君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。（《孔雀東南飛》）

我儂兩個 忒煞情多 將一塊泥兒 捏一個你捏一個我 忽然歡喜呵 將它來打破 重新下水 再團再煉再調和 再捏一個你 再塑一個我 那其間那其間 我身子里有了你 你身子里也有了我《儂我詞》

梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞婦貴徇夫，舍生亦如此。波瀾誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操 》）

曾經滄海難為水，除缺巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，更那冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。--（宋）柳永《雨霖鈴》

持子之手，與子偕老；只愿君心似我心，定不負相思意.此情可待成追憶,只是當時已惘然。可否勉強算上一句? 2008-07-09 09:11:18 dawnwalker(沒有惶恐，只剩下彷徨)笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱 2008-07-09 09:16:49 肥鳥 相顧無言,唯有淚千行 2008-07-09 09:17:50 dawnwalker(沒有惶恐，只剩下彷徨)醒莫更多情，情多更莫醒 2008-07-09 09:21:03 dawnwalker(沒有惶恐，只剩下彷徨)現世無由見，除非夢里逢。醒來襟袖濕，疑是露華濃。

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第四篇：經典愛情詩

《雪的季節》 多少個—— 白雪流失的季節 記不起

也不想記起今日的冬

只想，用思念

撿起被你遺失的足跡

當你經過生活的路口 看到雪中的一朵紅玫瑰 不必驚訝

那是我穿過荊棘的歲月 在萬米的雪山頂上 用滄桑的流年所采

等待——

你無意的在城外出現 一百年太短 一萬年太長

月老總是把紅線接錯 我總，一路向北 你卻，一路向南

第五篇：經典愛情詩

致橡樹 如果我愛你

絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。

《落葉的愛》 張愛玲

大的黃葉子朝下掉；慢慢的，它經過風，經過淡青的天，經過天的刀光，黃灰樓房的塵夢。下來到半路上，看得出它是要去吻它的影子。地上它的影子，迎上來迎上來，又像是往斜里飄。葉子盡量慢著，裝出中年的默然，但是，一到地，金焦的手掌小心覆著個小黑影，如同捉蟋蟀—— “唔，在這兒了！”秋陽里的水門汀地上，靜靜睡在一起，它和它的愛。

雙桅船

舒婷

霧打濕了我的雙翼 可風卻不容我再遲疑 岸啊，心愛的岸 昨天剛剛和你告別 今天你又在這里 明天我們將在 另一個緯度相遇 是一場風暴、一盞燈 把我們聯系在一起 是一場風暴、另一盞燈使我們再分東西 不怕天涯海角 豈在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的視線里

偶然 徐志摩

我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心--你不必訝異，更無須歡喜—

在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉在這交會時互放的光亮！

再別康橋

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

牛郎織女的相關資料

1、在凡間的故事： “七夕”即陰歷七月初七夜，如今被稱作“中國情人節”的傳統節日，為什么定在七月七日夜呢？說出來，恐怕要驚你一跳。郴州在漢初設為桂陽郡，在漢、魏、晉、南北朝及隋唐一些階段就叫桂陽。桂陽是個出仙人與神話的地方，西漢即有《桂陽列仙傳》，其中有個叫“成武丁”的成仙，很出名。《神仙傳》、《列仙傳》、《太平廣記》、《中國神話人物辭典》都有其傳，牛郎織女的相會日期，就是他透露出來的。南朝志怪小說集《續齊偕記》中記：“桂陽成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮；吾向已被召，不得停，與爾別矣。’弟當問：‘織女何事渡河？兄當何還？’答曰：‘織女暫詣牽牛，吾去后三十年當還耳。’明旦，成武丁所在。世人至今猶云七月七日織女嫁牽牛。”茅盾先生在《中國神話研究》一書中，就引用了這個故事。

2、作者：葉圣陶：（1894——1988），中國現代著名作家、語言學家、教育家、出版家。江蘇蘇州人。又名葉紹鈞。“五四”運動時期開始白話小說創作。主張“為人生”的藝術。1911年起歷任小學、中學和大學教員，當過編輯。1921年與矛盾、鄭振鐸等人發起組織文學研究會，1923年進商務印書館從事小學國語課本編寫工作，1931年進開明書店，主編《中學生》雜志。抗戰時期到四川，一邊從事教育工作，一邊寫作并從事編輯工作。解放后，歷任第一屆至第五屆全國人民代表大會常務委員會委員、第五屆全國政協委員、出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長等職。著有短篇小說集《隔膜》、《火災》、《線下》、《未厭集》、《城中》和《抗爭》，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》，以及散文集《西川集》等。

3、牛郎織女故事形成的時代背景：牛浪織女的故事大約在東漢末年初步定型。漢代是我國封建社會初步完成中央集權時期，統治階級和勞動人民的矛盾日益尖銳，人民向往男耕女織、自給自足的生活，這便產生了牛郎織女婚后過著自由美滿生活的描述；但當時社會動蕩不安，人民的理想很難實現，而王母娘娘的思想行為正反映了封建勢力的冷酷無情，對人民的壓迫。這便產生了牛郎織女天各一方，只能一年相會一次的情節。故事歌頌了勞動人民反對封建壓迫，爭取自由幸福的叛逆精神，反映了他們對美好生活的向往、追求。

4、牽牛星、織女星：秋天的晚上，我們仰望星空，在銀河的東西兩側可以看見兩顆最亮的星星，就是牽牛星、織女星。牽牛星、織女星看來只有“一水之隔”，其實距離甚遠。兩星相隔16光年。它們跟太陽一樣，都是恒星。兩星的位置是不變的，永遠沒有相會的機會。

5、先聊聊葉老創作的背景。

1、中國的《牛郎織女》，可以和希臘的奧德賽、金羊毛，法國的尼貝倫指環等故事并列（課件，出示封面）。同學們課后可以再看看西方神話。看來，不管是神話還是民間傳說故事，今天我們閱讀他們的時候，并不會因社會的進步而被消滅。它的確可以給我們豐富的幻想能力，可以作為繼續創造的原料。

2、人們用自己的想象，創編屬于自己的故事，現在上網搜尋牛郎織女的信息就有4萬多。光詩歌就有500多，何況還有戲劇，電影等。在葉老創作前就有十多個版本。我們選了讀了三個版本

《牛郎織女》故事梗概

2009年07日01日 13:56 鳳凰網娛樂 【大 中 小】 【打印】 1 位網友發表評論

天庭的玉皇大帝和王母有三個女兒，大女兒斯冰是掌管冰雪的女神，她性情暴虐偏執。動不動就施法懲罰別人，眾神都對她敬而遠之。二女兒旱拔其貌不揚，去喜歡追逐男神，眾神都對她避之不及。三女兒絲音是最小的女兒，也是玉帝和王母最疼愛的女兒，她生性活潑，清純可愛，對什么事都很好奇，尤其喜歡人間，經常到畢波巖窺看人間。斯冰一直因為父母偏愛絲音而心懷不平，在一次爭斗中，斯冰不小心將絲音打落云淵。西天王是天上的的另一股惡勢力，因為三千年前被玉帝打敗而一直懷恨在心，為了找茬挑起天戰而將落入云淵的絲音截走。眼看天戰就要爆發，誰料西天王的獨子火神祝融卻鬼使神差的與斯冰相戀起來，于是，一場天戰成了一場大婚。神仙結婚都需要問心果證婚，這個問心果一千年才長一個，很珍稀，所以旱拔一直也想得到它。斯冰結婚那天，旱拔唆使絲音偷出問心果，卻不想問心果竟然跌落人間。絲音為了尋找問心果偷偷來到了離天最近的地方——天盡頭，在這里遇到牛郎和鳳凰。

牛郎是劉老兒家的二兒子，劉老兒偏愛好吃懶做會耍心眼的長子大郎，卻把牛郎視為喪門星，什么苦活累活都讓他來干。他家有一口老祖宗留下的古井，這口井是全村人的飲用水源，所以劉老兒一家在“天盡頭”也算是小康之家了。絲音在尋找問心果的過程中將牛郎從太陰手中救出，并和牛郎、鳳凰成為了好朋友，她還把玉帝研究出的關于八卦的理論告訴給了周公晉，破解了困撓周公晉很長時間的問題。此外，她還從掃晴娘那里學會了紡織技術，并從土地那里得到了一個木梭。這段時間里，斯冰和祝融的婚禮結束了，由于旱拔在王母面前不小心將絲音下凡的事情說漏了嘴，絲音被帶回了天庭。在她離開之前，問心果終于成熟了，變成兩個人形的石頭，絲音和牛郎一人拿了一個。

絲音回到了天庭，利用人間的紡織技術將天上的流云紡織成天衣，解決了流云散亂無章的問題，為此被玉帝封為織女星，同時玉帝還把木梭封為了天梭。轉眼七年過去了，牛郎和鳳凰都長大了，絲音也請求玉帝讓她長大。七月七日神仙會，絲音和眾星宿一起下界，再次遇到了牛郎，二人都喜歡上了對方。與此同時，玉帝在西天王的壽筵上見到了瑤姬，二人百感交集，原來絲音的真實身份是玉帝和瑤姬的女兒。七月七日那天正是村里的姻緣大會，鳳凰使計讓自己和牛郎配成了一對，但大郎和周汪氏都不想讓這門婚事成立，在交換八字的那天來祠堂大吵大鬧，劉老兒也因此而中風。絲音知道這件事之后也很傷心，天梭為了主人想去改姻緣薄，卻不知道由于問心果的緣故，姻緣薄上的名字已經發生了改變。婚禮那天，鳳凰滿心歡喜的以為嫁給的是牛郎，卻沒想到新郎被掉包成了大郎。

天庭上，絲音知道真相后很高興，她借助水神夏炎的幫助，以跟隨夏炎視察淮水的理由再次來到了人間。她幫助牛郎解決了周吉祥的稻子發黃的問題，夏炎看到二人的深情，隱藏住自己對絲音的愛戀，一個人離開了。此時，痛苦和絕望使鳳凰完全變了一個人，她把所有的怨恨都拋向了牛郎，在知道牛郎心里已經有了心上人之后，她更把所有的痛苦都化成了仇恨，處處跟牛郎過不去。她堅持要將劉老兒趕出去，導致了大郎和牛郎的爭斗，爭斗中劉老兒為了保護牛郎不幸撞柱而亡。劉老兒葬禮后，牛郎被趕出了家門，只能住到一個山洞里，但有了絲音的陪伴，日子也過得有滋有味，在問心果的見證下，二人幸福的結婚了。可這樣的日子沒持續多久，因為絲音不小心得罪了灶王，再加上天梭不小心說漏了嘴，很快天庭上就知道了絲音私自與人成婚的事情。知道了真的問心果在絲音手里的斯冰大怒，她和祝融大鬧天庭，堅持要重罰絲音。絲音被押回天庭，在玉帝和王母百般為難之時，絲音說出了她的決定——放棄神職下凡。絲音重新回到了牛郎的身邊，她把金匱吐出的絲紡成了絲綢，同時夏炎又給他們家送來了一只泉眼，二人的生活越來越好，這引起了鳳凰和大郎的嫉妒。而在天庭上，斯冰看到二人的幸福生活怒火中燒，命灶王在泉眼中下毒。灶王猶豫之時遇到了太陰，太陰因為追求瑤姬而被玉帝毀掉半張臉，發誓要報復。灶王在太陰的鼓動下投了毒，使天盡頭所有的人都患上了瘟疫，連牛郎也一病不起，只有絲音沒有受到感染。由于鳳凰和大郎的挑唆，村民們把矛頭對準了絲音，把他們家的房子都燒了。絲音只好回到天庭要解藥，在玉帝和旱拔的幫助下，在王母有意的疏忽下，絲音從王母的房中偷出解藥，回到人間解除了瘟疫。百姓們歡欣鼓舞，只有鳳凰和大郎仍心懷鬼胎，二人在周吉祥的攛掇下搶了絲音和牛郎的金匱，想織出絲來進貢給皇上。卻不想金匱進入了冬眠期不吐絲，眼看時限已到，一家人面臨被砍頭的危險。絲音不顧前嫌，在天梭的幫助下幫鳳凰一家人將絲綢按時交上，大郎幡然悔悟，鳳凰心中的仇恨也慢慢緩解了。

白蛇傳傳說

白蛇傳極大地豐富了中國民間藝術的寶庫，它故事奇崛，人物生動豐滿，所塑造的白娘子，是中國藝術長廊中一個重要的典型形象。故事所反映出的南宋以來不同時期主要社會思想、信仰與價值觀的對立、碰撞、演變，以及對民族深層心理的展示，也有著重要的歷史認知價值。

作者有很多種說法

一說源于唐傳奇《白蛇記》；一說源于《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。詳細介紹 白蛇傳傳說

“白蛇傳”是一個具有濃厚神話色彩的反封建的愛情悲劇。人們對悲劇女主人公的愛稱是白娘子。據說，她原是一條白蛇，和一條青蛇在深山中修煉了一千年，能變人形。由于不甘山中修行的寂寞生活，化為主婢，取名白素貞和小青兒，來到了繁華錦繡的西子湖畔，尋找人間的自由幸福生活。

白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為做快活神仙。千年的修行，使她比人間的女子更美，只是沒有眼淚。觀音菩薩指點，只要集齊人間八滴晶瑩的眼淚，她就可以成為真正的神仙。

前往寶芝堂學徒的書生許仙，遇到大胡子刀客八兩。兩人誤入“半步多”，與急于成仙的白素貞、在“半步多”，人妖仙混雜，處處是陷阱。白蛇和許仙在相互的舍命相助中，產生了感情。只是身為蛇妖的白素貞，還不能理解它。而法海分不清誰人誰妖，執意妄為，遭受天雷之譴，盲了雙眼。

白素貞歷經艱辛送許仙回人間，法海變作白素貞的模樣，騙許仙回頭，使他被無情槌擊中，忘了“半步多”的一切，忘了心中所愛白素貞。

白素貞來到人間，開始悉心收集人間的眼淚。

許仙在西湖斷橋遇到一場急雨，與白素貞再度重逢，留下借傘還傘的情緣，兩人產生感情。

白素貞陸續收齊七滴眼淚。每滴眼淚背后都有一個人間致情摯愛的故事。它們風吹不散，水流不融，分別應在“生老病死恨離別”之上。

法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天，設計逼迫白素貞現形，嚇死了許仙。法海又將許仙囚于金山寺中??

白素貞盜來救命仙草，不見許仙。她跪上金山寺，哀求不成，水漫金山。法海將許仙掠到心境臺，讓他在心鏡中看到白素貞的蛇身。許仙坦然處之，要定了素貞。法海被心魔所困，忘情絕義，想成佛，卻成了魔。白素貞產子，成魔的法海故伎重演。白素貞不認為愛許仙是錯，自愿走進雷峰塔。訣別前，流下她第一滴也是最后一滴眼淚。她愛許仙一生，這滴眼淚應在“愛”上。白素貞被鎮于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，否則永世不得出塔！

許仙上山進寺，自愿剃度，只為法海一句雷峰塔百步之內，非出家人不得擅入。法海踉蹌地站起身，退了三步，一回頭，須發皆白。許仙每日掃塔，和娘子一個塔里一個塔外。白素貞用法術打開油傘為許仙遮陽。700年后，雷峰塔轟然倒塌?? 傳說發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，后遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，并嫁與他。婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。孟姜女的作者

中國古代著名的民間故事，它的最初作者應該屬于左丘明——

孟姜女的傳說起源于《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，后來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒于奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》

（四）記：“齊杞梁殖戰死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》記“秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被筑長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和范喜良。