第一篇：艷麗的花環(huán)——泰戈爾《園丁集》讀后感

艷麗的花環(huán)

——泰戈爾《園丁集》讀后感

《園丁集》是泰戈爾繼《吉檀迦利》后的第二部英文散文詩集，共收詩85首，1913年譯成英文在倫敦出版。集中大部分是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”（《園丁集》英譯本作者序），選自《剛與柔》、《心靈集》、《剎那集》等孟加拉文詩集，時間是1886～1900年之間。（此處據(jù)侯傳文《寂園飛鳥——泰戈爾傳》，以下簡稱“《侯傳》”。）詩人自愿做一個“為愛情、人生培植美麗的繁花的園丁”，他以優(yōu)美而富有哲理的詩句，歌頌了純真的愛情，抒寫了自己對人生的理想。讀了這些詩，我們就會感到，詩人真像一個辛勤的園丁，用勤勞的雙手，澆灌著一朵朵美麗的愛情之花。詩集中有初戀的羞怯，相思的苦悶，期待的焦急，幽會的戰(zhàn)栗，新婚的快樂，生離死別的痛苦??詩人仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了神秘的愛情世界，領(lǐng)略其中的痛苦與歡樂，與此同時，也體現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著追求。

在泰戈爾的筆下，初戀少女的心理是矛盾復(fù)雜、瞬息萬變的，“這是一種欲予故奪，欲露故藏的游戲。”（第16首）正如第三十六首詩（謝冰心譯本，下同）中所描寫的：

他低聲說：“我愛，抬起眼睛吧。” 我嚴(yán)厲地責(zé)罵他說：“走！”但是他不動。

他站在我面前拉住我的雙手。我說：“躲開我！”但是他沒有走。

他把臉靠近我的耳邊。我瞪他一眼說：“不要臉！”但是他沒有動。他的嘴唇觸到我的腮頰。我震顫了，說：“你太大膽了！” 但是他不怕丑。

他把一朵花插在我發(fā)上。我說：“這也沒有用處！”但是他站著不動。

他取下我頸上的花環(huán)就走開了。我哭了，問我的心說：“他為什么不回來呢？”

在泰戈爾的筆下，愛情又是甜蜜的、歡樂的。如第十六首： 16 手握著手，眼戀著眼；這樣開始了我們的心的紀(jì)錄。

這是三月的月明之夜；空氣里有鳳仙花的芬芳；我的橫笛拋在地上，你的花串也沒有編成。

你我之間的愛像歌曲一樣地單純。

你橙黃色的面紗使我眼睛陶醉。

你給我編的茉莉花環(huán)使我心震顫，像是受了贊揚(yáng)。這是一個又予又留、又隱又現(xiàn)的游戲；有些微笑，有些嬌羞，也有些甜柔的無用的抵?jǐn)r。

你我之間的愛像歌曲一樣的單純。

沒有現(xiàn)在以外的神秘；不強(qiáng)求那做不到的事情；沒有魅惑后面的陰影；沒有黑暗深處的探索。

你我之間的愛像歌曲一樣的單純：

我們沒有走出一切語言之外進(jìn)入永遠(yuǎn)的沉默；我們沒有向空舉手尋求希望以外的東西。我們付與，我們?nèi)〉茫@就夠了。

我們沒有把喜樂壓成微塵來榨取痛苦之酒。你我之間的愛像歌曲一樣的單純。

在泰戈爾的筆下，愛情有時又是痛苦的，“伴隨著一滴眼淚和一支歌曲”。（第27首）正如第五十七首詩所描寫的：

我采了你的花，呵，世界！我把它壓在胸前，花刺傷了我。

日光漸暗，我發(fā)現(xiàn)花兒凋謝了，痛苦卻存留著。

許多有香有色的花又將來到你這里，呵，世界！

但是我采花的時代過去了，黑夜悠悠，我沒有了玫瑰，只有痛苦存留著。

《園丁集》中這些描寫愛情的詩篇，宛如用鮮花編織而成的艷麗的花環(huán)，散發(fā)出清新的、沁人心脾的芳香。其中最精彩的，莫過于對戀愛中女性復(fù)雜矛盾心理的揭示：一種欲予故奪，欲露故藏的游戲。車爾尼雪夫斯基說：“對人的心靈有著真知灼見，而且善于為我們揭示它的奧秘——這是我們評論寫出了讓我們驚奇作品的那些作家時所說的第一句話。”（《列·尼·托爾斯泰伯爵的〈童年〉、〈少年〉和戰(zhàn)爭小說》，《西方文論選》下卷第四二八頁，上海譯文出版社）。泰戈爾《園丁集》中的這些詩作堪稱世界愛情詩壇的奇葩。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”（南宋·朱熹《觀書有感》）下面讓我們來探討一下泰戈爾《園丁集》中的女性情結(jié)。

拉賓德拉納特·泰戈爾（Rabindranath Tagore，1861年5月7日—1941年8月7日），生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)家庭。五哥喬提的妻子名叫迦登帕莉·黛維。她比泰戈爾大兩歲，嫁到泰戈爾家時只有10歲。當(dāng)時印度盛行童婚，女孩子成熟之前必須嫁出去，否則就是父母的恥辱。她比丈夫小10多歲，經(jīng)常取笑小叔長得丑。在泰戈爾母親去世前后，五嫂填補(bǔ)了他母愛的空缺。她是少年泰戈爾的游戲伴侶、青春期的心靈溝通者和激情調(diào)動者，也是泰戈爾文學(xué)創(chuàng)作的動力和源泉。1883年9月9日，泰戈爾（23歲）與穆里娜莉妮·黛維（不滿11歲，沒有文化教養(yǎng)，后被接納并成為賢慧的妻子。于1902年11月23日病逝）結(jié)婚。1884年4月19日，五嫂迦登帕莉·黛維（25歲）自縊身亡。自殺原因可能與丈夫事業(yè)不順和自己沒有生育有關(guān)，不便過多猜測。但這對泰戈爾而言無異于汶川地震。因為她是少年泰戈爾心中的偶像、女神，是對泰戈爾一生影響最大的一位女性。表現(xiàn)對五嫂的悲痛和思念之情的詩歌被收入詩集《剛與柔》中，于1886年出版。“問世間情是何物，直教生死相許”（金·元好問《摸魚兒》），“厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償”（曹雪芹《紅樓夢》第五回）。此外，泰戈爾婚前還有過一位名叫安娜的初戀情人。（以上資料出自《侯傳》）對異性的渴慕體察無疑是愛情詩創(chuàng)作的不竭源泉。

我的情人的消息 在春花中傳布。它把舊曲帶到我的心上。我的心忽然披上了 冀望的綠葉。

我的情人沒有來，但是她的摩撫在我的發(fā)上，她 的聲音在四月的低唱中從芬芳的田野上傳來。她的凝注在天空中，但是她的眼睛在哪里呢？ 她的親吻在空氣里，但是她的嘴唇在哪里呢？（《泰戈爾詩選》 石真 謝冰心 譯 人民文學(xué)出版社 1958年5月北京第1版 P9）年輕時讀泰戈爾，難免有些囫圇吞棗；重讀《園丁集》，仿佛“舊曲帶到我的心上”。“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁”（辛棄疾《丑奴兒》）；人到中年，對那些“情啊愛的”竟然有些不以為然。成熟的另一面是過于現(xiàn)實、世故乃至麻木不仁，歲月在將一個人身上的羅曼蒂克蕩滌殆凈的同時，也帶去他身上的固有的純真、敏感和激情，使之未老先衰，“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”（《莊子·田子方》）：警醒啊，人們！

第二篇：泰戈爾的《園丁集》讀后感

從未站在涼臺上傾聽他的足音，狂熱的心不知如何使它平靜；

從未坐在他身旁，震顫的身軀，下垂的眼睫，悄悄感受云片曳過繁星；從未被期望的熱光染紅雙腳；

從未被他用此文來源于xiexiebang.com戀的渴望感應(yīng)；

從未感受像歌一樣單純的此文來源于xiexiebang.com情……

因為我害怕，害怕那只是沙翁心中的轟烈，害怕那只是泰戈爾

筆下的幻想，害怕那只是觸手即破的泡沫，害怕那只是遙不可及的星……

飛機(jī)投入白云的懷抱，除了那段長長的飛機(jī)云，留給白云的就只有纏綿后的空虛；

流星劃破天空，任憑地上的人極力挽留，它也改不了轉(zhuǎn)瞬即逝的本性。

熱戀的人們，隨著時間的沖涮，總會分開。

是否本該如此？

是否天長地久，純潔永恒只會在詩集中出現(xiàn)？

又是一顆流星。是否又有一個失意的人在哭泣？

一次旅行，改變了我的看法。

在天安門廣場，在一股青春活力后面。爺爺攙扶著年老體衰的奶奶，即使在家里時少不了斗嘴，可是，他始終是她的依靠，她始終是他時刻關(guān)注的惟一。

在幽靜的公園，在靠背椅上，一對老夫妻在休息。他們輕輕地說著話，輕輕地，生怕打破這份平靜。不像初識時的害羞，不像熱戀時的熱烈，但是，此文來源于xiexiebang.com，仍然存在他們中間。

原來，不需要轟轟烈烈，不需要甜言蜜語。

飛機(jī)總要飛向目的地，流星總要墜地。

它們的離開只是因為它們不屬于此地。

真正的，就會持久。

那不是觸手即破的泡沫，那不是遙不可及的夢，那不僅僅是流星般的瞬間美麗。

平靜的，自然的，或許，那顆屬于自己的流星會悄悄降臨。

第三篇：《園丁集》讀后感

《園丁集》讀后感

就像人生一直在前進(jìn)一般，泰戈爾的詩也一直在行進(jìn)中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是詩人、苦行僧，一直清晰的烙印在泰翁的詩中，在不經(jīng)意間出現(xiàn)，又在不經(jīng)意間留下一個漸遠(yuǎn)的背影。

《園丁集》是泰戈爾的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了詩人青春時代的體驗，細(xì)膩地描敘了愛情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。詩人在回首往事時吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動時，無疑又與自己的青春保有一定距離，并進(jìn)行理性的審視與思考，使這部戀歌不時地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛看到一個亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。

詩集以細(xì)膩的描寫為世人展現(xiàn)著愛，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛戀和純粹的愛情。

詩人雖回味著那只有青春時才會悸動的心情，卻又不沉醉其中．以理性的視角將這部戀歌般的詩著點上哲理的火焰。清新的格調(diào)使人景融會合一，讓人不自覺地就會深入其中，仿佛可以體會到一股股清香撲面而來，猶如親歷了那些青春與愛戀的情景一樣。

認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。所以，《園丁集》是一本不可多得的好書。

第四篇：經(jīng)典譯文：泰戈爾《園丁集》英漢對照9

where do you hurry with your basket this late evening when the marketing is over？

市集已過，你在夜晚急急地提著籃子要到哪里去呢？

他們都挑著擔(dān)子回家去了；月亮從村樹隙中下窺。

the echoes of the voices calling for the ferry run across the dark water to the distant swamp where wild ducks sleep.喚船的回聲從深黑的水上傳到遠(yuǎn)處野鴨睡眠的澤沼。

where do you hurry with your basket when the marketing is over？

在市集已過的時候，你提著籃子急忙地要到哪里去呢？

sleep has laid her finger upon the eyes of the earth.睡眠把她的手指按在大地的雙眼上。

鴉巢已靜，竹葉的微語也已沉默。

the laborers home from their fields spread their mats in the courtyards.勞動的人們從田間歸來，把席子展鋪在院子里。

where do you hurry with your basket when the marketing is over？

在市集已過的時候，你提著籃子急忙地要到哪里去呢？

第五篇：《泰戈爾詩集》讀后感

《泰戈爾詩集》讀后感

捧一本《泰戈爾詩集》，在陽光下細(xì)細(xì)研讀，體會泰戈爾所表達(dá)的愛和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著，如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光，他用陽光來洗刷一切。

在鄉(xiāng)間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛，自由和和平的追求。他把“愛”作為人類的理想，用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當(dāng)村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍(lán)里。

當(dāng)他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢是永遠(yuǎn)不會被捉住的。”當(dāng)印度發(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負(fù)著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚(yáng)帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現(xiàn)了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經(jīng)升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經(jīng)揚(yáng)起風(fēng)帆，準(zhǔn)備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。